为什么人对动物的感情,比人与人之间的感情更深厚?

为什么人对动物的感情,比人与人之间的感情更深厚?,第1张

为什么人对动物的感情,给人与人之间的感情更深厚,因为动物,他只要是认准主人了,他会终身对你好的,特别你养的动物狗,就是最忠诚的一个,他会要看你的脸色,他什么都知道,他绝对不会有坏心眼,可以说是人们的终身朋友所以他对呀,宠物动物的感情是超过人与人之间的感情的

人与动物的区别不仅在于理性,还在于人有动物无法企及的感情需要。虽然动物也有情感,但人类情感的多样性和复杂性远远超出了动物的情感范围。下面将进一步探讨人类情感的独特性。

首先,人类有一种复杂的情感体系,这种体系包括了许多不同的情感需求。例如,人类需要感受到爱、快乐、安全和归属感。这些情感需要不仅是基本的生理需求,更是人类社会生活中不可或缺的一部分。相比之下,动物的情感需求相对单一,只包括了一些基本的生理需求,如食物、水和安全。

其次,人类情感的多样性是独特的。人类可以体验到许多不同类型的情感,例如喜悦、悲伤、恐惧、愤怒和羞耻等等。这些情感的多样性和复杂性是动物无法企及的。动物的情感范围相对较窄,通常只包括了一些基本的情感,例如愉悦、恐惧和愤怒。

最后,人类情感需要的表达方式也是独特的。人类可以通过各种方式表达他们的情感需求,例如语言、音乐、文学、艺术等等。这些表达方式不仅可以帮助人类更好地理解和满足他们的情感需求,还可以促进人类之间的交流和理解。相比之下,动物只能通过基本的声音和身体语言表达他们的情感需求。

总之,人类与动物之间的区别不仅在于理性,还在于人类有动物无法企及的情感需求。这种情感需求的独特性使得人类的生活更加丰富多彩,也使得人类之间的联系更加紧密。

1、出现的时间上看:情绪出现较早,多与人的生理性需要相联系;情感出现较晚,多与人的社会性需要相联系。婴儿一生下来,就有哭、笑等情绪表现,而且多与食物、水、温暖、困倦等生理性需要相关;情是在幼儿时期,随着心智的成熟和社会认知的发展而产生的,多与求知、交往、艺术陶冶、人生追求等社会性需要有关。因此,情绪是人和动物共有的,但只有人才会有情感。

2、特点,情绪具有情境性和暂时性;情感则具有深刻性和稳定性。情绪常由身旁的事物所引起,又常随着场合的改变和人、事的转换而变化。所以,有的人情绪表现常会喜怒无常,很难持久。情感可以说是在多次情绪体验的基础上形成的稳定的态度体验,如对一个人的爱和尊敬,可能是一生不变的。因为如此,情感特征常被作为人的个性和道德品质评价的重要方面。

3、表现上看:情绪具有冲动性和明显的外部表现;情感则比较内隐。人在情绪左右下常常不能自控,高兴时手舞足蹈,郁闷时垂头丧气,愤怒时又暴跳如雷。情感更多的是内心的体验,深沉而且久远,不轻易流露出来。

参考文献:普通心理学

一般情况下来说,人和动物本身就有七情六欲,正因为如此那些大多数动物都是有人类一样的情感的,只是因为不会说话,所以就造成了人的一种错觉,认为动物的情感没有人类丰富,之所以动物也有人一样的情感,也是因为以下几个方面的原因。

1,一切生物皆有灵,所以说大多数动物也是拥有人类一样的情感的。

其实对我们来说地球上的所有生物都有一种灵气的,也正因为如此大,多数动物其实和人类并没有本质上的区别,而且也是有极其的情感的,正因为如此他们在一些情感表达,也和人类并无太大的差异,可能这就是因为生物的本能。

2,大多数动物因为智商比较低,所以没有人类情感那样丰富,但是真实的情感也是有存在的。

其实对我们来说,我们确实发现大多数的动物因为智商比较低,所以说很难像人类那样情感丰富,但是长期的探索发现,地球上的大多数动物确实有极其丰富而细腻的情感,而且一些高智慧动物甚至和人类的情感并无差异。

3,虽动物之所以会和人类有一样情感,也是因为动物和人类本身没有本质上的区别。

其实我们会发现,作为动物而言,人类和动物本身没有太大的区别的,而且也是地球上所诞生的生命,因此从本质上来看,二者并没太大区别,也是可以有情感的,只是因为智商的原因,所以说情感并没人类那样全面。

其实对我们来说,大多数动物身上和人类的身上是一样有同样的情感的,这也是非常正常的一件事情,而且万物皆有灵,动物和人类本身没有太大的区别,只是因为智商的原因,所以说大多数动物的情感没有人类那样丰富罢了。

这就是保护动物、热爱动物的最好理由。

随着社会生物学的兴起,“自私的基因”理论不胫而走,但自私的基因带给我们的却是一个冷漠的世界。不要说动物,如母虎的舐犊之情,就连人类中的强烈情感,如恋人之间的生死相许,都只不过是基因的生存策略而已。这样的世界令我们心灰意冷。但《海豚的微笑》一书却让读者有幸领略动物世界中情感生活的温馨和魅力。本书收录了50多位动物行为学家的考察报告,研究对象涵盖灵长类直至鱼类。其中的故事读来亲切有趣,感人至深。同时,书中还配有大量精美的插图,更使阅读成为一种享受。

本书的编者将所有的情感分为四大类:爱;恐惧、侵犯和愤怒;欢乐和悲伤;同情及信任、嫉妒。先说恐惧,在所有的情感中,恐惧是一种初级情感,它必定位于大脑进化的原始部位。在危机四伏的自然界中,没有恐惧,任何动物都将无法生存。生物进化史上曾经发生过的惨剧也许有助于我们理解这一点。一个众所周知的事实是,新大陆(指澳洲及美洲)上没有大型哺乳动物。为什么?这是因为它们被首批到达的人类杀光或间接消灭了。它们在没有人类的情况下曾独自演化了几百万年,故对人这一凶狠的物种没有任何警惕,亦即没有形成对人的恐惧感。然而,当时的人类已有了厉害的武器,足以杀死这些毫无防备的动物。与此相似的情况是南极的动物,它们从未与人打过交道,因而对于现代人温顺得不可救药。与此相反,旧大陆的动物则是与人类共同演化,由于人类祖先的狩猎技巧有一个缓慢提高的过程,因而它们也就有足够的时间来形成对人的恐惧感,从而逃脱人类的追杀。这就是恐惧的保护功能。在我看来,本能性的恐惧在人类文明时代的升华即表现为各种禁忌习俗。比如,这棵树不能砍,那座山是膜拜的对象。现在我们已视之为迷信。破除所有迷信的后果是百无禁忌。那么,丧失任何恐惧感的人类将会面临怎样的命运呢?这一问题至少值得思考。

恐惧有时是来自于其他动物的侵犯,由侵犯还会导致愤怒。但侵犯和愤怒不像恐惧那么原始。因为对于大多数动物来说,好斗的情绪更易于受到控制。动物的侵犯仅针对与种的延续相关的行为:捕食或交配。动物不会因为贪婪、憎恨或嫉妒而格斗。但人类的历史上却常常充斥了这类血腥的残杀。这是因为人类比动物“更高级”。

在所有情感中,爱可能是一种最为细腻生动的感受。就其直接的意义而言,爱就是为了种族的延续,所以它包括亲情和性爱。亲情是针对下一代,而性爱则是为了制造下一代。亲情(尤其是父母之爱)常常比性爱更持久牢靠,并因其单纯可靠而唤起我们内心深处最深沉的情感,但它却不如性爱来得浪漫温馨。当然据统计,鸟类中有超过90%的物种是单配制的,即一夫一妻相伴终生。与此相比,人类对爱的忠贞程度则大为逊色了。这是否是人类的堕落?问题似乎不能如此来看。鸟类对爱情的忠贞有其客观原因,因为雏鸟的极度软弱导致父母的责任无法推卸。所以,鸟类的性爱是仅由“性”以及对后代的责任来维系的。但人类的情况显然与此有所不同。人类的爱情引入了更多的可变量,于是,在浪漫程度增加的同时,风险因素也增多了。这就是爱的代价。

还有一种感情,那就是欢乐和忧伤。关于欢乐无须多说。带有一点神秘色彩的是忧伤。婴儿、同胞、配偶、父母甚至朋友的死亡都可以使动物陷入难以形容的悲痛之中。大象连续几天守候在生下来已死的婴儿旁边;一些失去配偶的大雁因悲伤而消瘦等等。有时,动物甚至因忧伤而死。从进化的意义上说,悲伤毫无适应价值,因为它不能使死者“死而复生”,只是徒增个体的不幸而已。也有人说,悲伤或许加强了生存者之间有益的社会联系。但我宁可相信,忧伤是获取感情后必须付出的代价。所以,有爱才有痛。是忧伤而不是快乐使我们的人生显得更为厚重富足;是对不幸的分担才使相爱的人们相濡以沫。王尔德说得好:有忧伤的大地才是现实的。

还有一种不同寻常的感情,那就是同情。科学家相信,如同情、信任、嫉妒和安慰这样更为微妙的情感需要新脑皮的介入,新脑皮是大脑最晚进化的部分,负责理性和逻辑思维,似乎为灵长类和少数其他社会性动物所特有。同情涉及到以己度人,故它在某种意义上也是对情感的一种超越,从而成为智力起源的基础。因为智力的一个重要成分就是联想,而由己度人却是联想的第一步。所以,有科学家认为,智力最早产生于社会性物种中,因为正是群居生活才使得“以己度人”成为可能和必要。

动物有没有感情?读完全书,答案已不言而喻。正因为人类和所有其他动物共享一片情感的天地,恻隐之情才使我们去关注其他动物的命运。

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