在教学工作者实际的教学活动中,常常要根据教学需要编写教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那要怎么写好教案呢?下面是我为大家收集的音乐教案跳起舞,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
教学理念
新课标从教育理念上强调了“以学生发展为本”。《跳起舞》是集唱歌、欣赏、编创于一体的综合课。也许有人认为音乐课就只要把这首歌学会就行了,其实并非如此。音乐欣赏也是相当重要的一部分。音乐欣赏及其教学,是满足丰富学生精神生活的需要,唤起学生对音乐的激情,走进音乐世界的重要途径。同时也是音乐创作和音乐表演的接受性环节。音乐教师自身的'审美修养对音乐教育的质量和层次起着决定性作用。音乐教师的审美修养就是通过音乐教育工作对学生进行审美教育的专业水平和工作能力。
在本课里面,包含了两首歌曲表演《多么快乐多么幸福》、《我的家在日喀则》,和《在北京的金山上》、《雪莲献北京》两首欣赏曲目。这就要求教师运用多种教学手段,把这堂课设计成融歌唱、欣赏、创作、律动表现为一体的综合课。在课堂中,师生共同参与教学活动,既重视学生的智力因素的培养,又重要非智力因素(情感因素)的培养,充分发挥学生的主体作用,有利于学生个性和特长的发展,使每个学生都成为教学活动的主人,从中获得许多新鲜的感受。充分体现了新课标的特点和意义所在。
本课主要是意图通过听《在北京的金山上》、《雪莲献北京》,唱《多么快乐多么幸福》、《我的家在日喀则》,体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同音乐特点。并且学习简单的藏族舞蹈动作,用身体的动作感受藏族音乐。
教学用具: 音像资料、钢琴、录音机、有关资料、打击乐器
课时: 两课时
教学重点:
感受藏族民歌独具特色的音乐特点。
教学难点:
一、学唱时,对于藏族民歌风格的把握
二、踢口达基本步的学习
教学目标 :
一、通过学唱《多么快乐多么幸福》《我的家在日喀则》和听《在北京的金山上》《雪莲献北京》,体验感受藏族民歌中高亢嘹亮欢快活泼的不同音乐特点。
二、学习藏族舞蹈的动作,用身体的动作感受藏族音乐。
草原经常被改变为种植可食谷物的耕地,这使人类可从草原本身直接取得粮食,不必在牧场环境下放牧那些啃食土生禾草的动物。这种产量增加很可观,如根据北美洲大平原北部的统计数字,每公顷牧牛的天然草地可提供每人一年所需食物能量的1/10,而播种小麦的同样面积可供给4个人的需求量。
然而,应该注意的是,如不另外加入肥料,小麦产量无法每年维持最初的高水准。相似地,天然草原如持续密集的放牧,很快会导致植被退化和土壤侵蚀。在没有围篱而呈现不出篱线对比情形的牧场环境地区,这种情形特别容易在不知不觉间出现。在这些没有围篱的地区,因过度放牧所引起的植被退化可能很难和长期或短期气候变化所致的环境改变加以区别。
[编辑本段]7、温带草原
温带半干旱至半湿润环境下多年生草本植物组成的地带性植被类型。草原地区冬季寒冷,夏季温热,降水较少,蒸发强烈;土壤淋溶作用微弱,钙化过程发达,限制高大乔木的生长。草原植物的群落结构简单,季相显著,主要有旱生的窄叶丛生禾草,如隐子草、针茅、羽茅等属,以及菊科、豆科、莎草科和部分根茎禾草等。依水热条件不同,草原可划分为典型草原、荒漠化草原和草甸草原等类型。典型草原是草原中分布最广泛的类型,由典型旱生草本植物组成,以丛生禾草为主,伴生少量旱生和中旱生杂类草及小半灌木和灌木。荒漠化草原为最干旱类型,由强旱生丛生小禾草组成,并大量混生超旱生荒漠小灌木和小半灌木。草甸草原是草原中较湿润类型,由中旱生草本植物组成,常混生大量中生或中旱生双子叶杂类草及根茎禾草和苔草。按热量生态条件,草原可分中温型草原、暖温型草原和高寒型草原。在水分状态不稳定和发生干旱的盐渍化条件下,还会形成盐湿草原或碱性草原。在欧亚大陆和北美大陆温带地区,森林带和荒漠带间构成了欧亚-北美环球草原带;南美洲南部和亚热带非洲,也有一定面积草原,但远不及北半球发达。在中国,草原广布于东北地区西部、内蒙古、黄土高原北部、西北荒漠地区山地和青藏高原大部分地区。此外,草原还可越带出现在荒漠区山地并在垂直带谱中占据相应位置。
由耐寒的旱生多年生草本植物为主(有时旱生小半灌木)组成的植物群落。分布于温带,是一种地带性植被类型。草原地区年降雨量较少,而且多集中于夏秋两季,冬季少雪严寒,具明显的大陆性气候。植物以丛生禾本科为主,如针茅属、羊茅属等。此外,莎草科、豆科、菊科、藜科植物等占有相当比重。中国草原是欧亚草原的一部分,以东北经内蒙古直达黄土高原,呈连续带状分布。此外,还见于青藏高原、新疆阿尔泰山前地区以及荒漠区的山地,大致从北纬51度起南达北纬35度。
[编辑本段]8、泛滥草原
泛滥草原又称河漫滩草地。指湖泊四周、河道两岸滩地、山麓河道谷地,由于长期洪水泛滥、所带泥沙的淤积,或河水溢出河床、泥沙的沉积,而形成大面积或狭长的平坦草地。沿海由于海水经常回流泛滥、泥沙不断淤积,亦形成大面积滩涂草地。泛滥草地主要分布于河流下游低地、湖泊周围以及沿海滩涂。土壤为淤积草甸土、湖土,海涂为盐碱土,土层深厚较肥沃。植被以水生、湿生植物为主,主要有芦苇、莎草科植物、茭草、水蓼、鸭跖草、双穗雀稗、长芒稗,以及大穗结缕草、獐茅、盐蒿、碱蓬、大米草等。以禾草为主的草地,产草量高,草质优良,适口性好,适于放牧或刈草用。以杂类草盐蒿占优势草地的草质差,饲用价值较小。
[编辑本段]9、荒漠草原
在干旱条件下发育形成的真旱生的多年生草本植物占优势、旱生小半灌木起明显作用的植被性草地称为荒漠草原或漠境草原。生境及植物类型具草原向荒漠过渡的特征。分布于内蒙古中北部、鄂尔多斯高原中西部、干草原以西及宁夏中部,甘肃东部,黄土高原西和北部,新疆的低山坡。土壤为淡栗钙土、棕钙土和淡灰钙土、腐殖质层薄。植被具有明显旱生特征,组成种类少,主要由针茅属的石生针茅、沙生针茅、戈壁针茅,蒿属的旱篦子蒿、,以及无芒隐子草、藻类及一年生植物。植株高23厘米-30厘米,覆盖度30%-40%,产草量低,每公顷产干草仅2-3公斤,适于羊、马等放牧。
[编辑本段]10、高山草原
海拔4000米以上,在高寒、干燥、风强条件下发育而成的寒旱生的多年生丛生禾草为主的植被型草地称为高山草原(高寒草原)。分布于青藏高原北部、东北地区、四川西北部,以及昆仑山、天山、祁连山上部。混生垫状植物、匍匐状植物和高寒灌丛,如地梅、蚤缀、虎耳草、矮桧等。植物分布较均匀,层次不明显。草层高15厘米-20厘米,覆盖度30%-50%,产草量低。宜作夏季牧场,适于放牧牛、羊、马等家畜。
[编辑本段]11、草原特色
1开阔平坦,视野宽广,适于奔驰
2有明显的干湿季之分
3雨量约在250~750mm
[编辑本段]12、草原动物
1良好的视觉
2灵敏的嗅觉及听觉以及善跑的肢体
3体型庞大、具有独特的体格和生活
[编辑本段]13、我国草原
若尔盖大草原
若尔盖大草原地处四川、甘肃、青海三省结合部的中国川西北大草原,是由若尔盖、阿坝、红原、壤塘四县组成,为中国五大草原之一,面积35600多平方公里,系以牧为主的藏族聚居地。
这里有四川省最大的草原,面积近3万平方公里,由草甸草原和沼泽组成。草原地势平坦,一望无际,人烟稀少。红军二万五千里长征曾多次通过这里,留下了许多可歌可泣的动人故事和革命遗址,使草地声名远播海内外。
夏季是草原的黄金季节,这里天高气爽,能见度很高。天地之间,绿草茵茵,繁花似锦,芳香幽幽,一望无涯。草地中星落棋布地点缀着无数小湖泊,湖水碧蓝,小河如藤蔓把大大小小的湖泊串连起来,河水清澈见底,游鱼可数。草地游览内容丰富,可赏草地风光,听牧歌悠扬,可垂钓黄河鱼野炊,可骑马驰骋草原,可观梅花鹿牧场,可去黄河九曲第一弯揽胜,可住怅篷宾馆,可去森林采撷野菇,也可去寺庙参观朝拜。
草原海拔3500米至4000米左右,属典型的丘状高原。冬季严寒,夏季凉爽,春秋短,日照充足,昼夜温差大,年均气温7摄氏度、七月最热,月平均气温约10摄氏度一127摄氏度。
若尔盖大草原水草丰茂,原始生态环境保护良好,形成了山水秀丽、景色迷人的草原风光。著名的草原有热尔坝大草原、松潘草原和红原草原几处。
希拉穆仁草原
希拉穆仁草原是蜚声中外的旅游胜地,它南迎呼和浩特的暖风,北聆百灵庙的铃声,因清王朝赐名的“普会寺”喇嘛如屹立河畔,又名召河。草原的夏秋,香花遍野,芳草依依,迷人的美景使人心旷神怡。羊、马、牛、驼,一群群,一片片,或疾驰,或漫游,象彩霞在天际飘动,也像仙女撒下的珍珠、玛瑙,落在银链般的希拉穆仁河两岸。在牧民的蒙古包里,好客的蒙古族主人将会捧出鲜洁的奶食,肥美的羊肉,爽口的炒米,醇香的奶茶待客,草原食品那特有的风味将透入您的心田。
空中草原
空中草原位于河北省涞源盆地和蔚县盆地之间,涞源县城西北26公里。分南北两块,中间由一道山梁相连,总面积29平方公里,分别隶属于蔚县、涞源县、灵丘县。
草原在一个巨大的平顶山的山顶,海拔2158米,山体四周是陡峻的山坡,山顶面积却达36万亩,坦荡如砥,绿草如茵,野花遍地的大草原,习习凉风吹碧海花浪,朵朵白云抚地游走,可“手摸白云天,脚踏花草地” 。
中国最美七大草原
呼伦贝尔东部草原
呼伦贝尔市位于内蒙古自治区的东部,地处东经115°31′—126°04′,北纬47°05′—53°20′,辖世界著名大草原——呼伦贝尔大草原和富有森林自然宝库之称的大兴安岭于一体,北以额尔古纳河为界与俄罗斯接壤,西同蒙古国交界。总面积25万平方公里,国境线长达1723公里。如果把祖国的版图比作啼晨报晓的雄鸡,那么呼伦贝尔就是雄鸡冠上的一颗明珠。
呼伦贝尔总人口2696998万人,是中国北方少数民族和游牧民族的发祥地之一,是多民族聚居区。蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉等35个民族在这里和睦聚居,这里的许多少数民族仍继承和保留着各自的文化遗风和生活习俗。浩瀚森林覆盖着的大兴安岭由北向南,纵贯于中部,成为呼伦贝尔东西部的天然分界线。东侧是黑土平原—松嫩平原,西侧是著名草原之一的呼伦贝尔大草原。呼伦贝尔大草原广袤无垠,未受污染,被称之为“绿色净土”,也被人誉之为“北国碧玉”。以牧草为主的植物多达1300余种,形成了不同特色的植被群落景观。大兴安岭林海无边无际,风姿隽秀。地面拥有3000多条河流,500多个湖泊,栖息着400多种兽类和禽类。地下则蕴藏着40余种矿产。新世纪的呼伦贝尔,无论无垠绿土,还是碧水蓝天;无论胡马长嘶,还是雪漫河山。它都浑然天成,到这里旅游度假,您会发出“天上人间”的感叹,令人赏心悦目,流连忘返!
伊犁草原
无论是声名在外的那拉提,还是后起之秀的唐不拉,抑或是传统的牧场巩乃斯,伊犁草原均展现出超然绝美的气质与外表。伊犁河谷是如此的卓尔不群,逶迤千里,生机无限。
那拉提草原位于新疆维吾尔自治区新源县东部,即新源县那拉提镇镜内。那拉提意为“最先见到太阳的地方”。
那拉提草原地处楚鲁特山北坡,发育于第3纪古洪积层上的中山地草场,东南接那拉提高岭,势如屏障。西北沿巩乃斯河上游谷地断落,地势大面积倾斜,山泉密布,溪流纵横。
缘山脚冲沟深切,河道交错,森林茂密。那拉提年降水量可达800毫米,有利于牧草的生长,载畜量很高。在历史上,那拉提草原就有“鹿苑”之称。这里也是巩乃斯草原的重要夏牧场。
那拉提草原系亚高山草甸植物。中生杂草与禾草构成植株高达50-60厘米,覆盖度可达75-90%。仲春时节,草高花旺,碧茵似锦,极为美丽。这里还生长着茂盛的细茎鸢尾群系山地草甸。
锡林郭勒草原
位于内蒙古自治区锡林浩特市境内,面积10786万公顷,1985年经内蒙古自治区人民政府批准建立,1987年被联合国教科文组织接纳为”国际生物圈保护区”网络成员,1997年晋升为国家级,主要保护对象为草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷湿地生态系统。
锡林郭勒草原是我国境内最有代表性的丛生禾草枣根茎禾草(针茅、羊草)温性真草原,也是欧亚大陆草原区亚洲东部草原亚区保存比较完整的原生草原部分。保护区内生态环境类型独特,具有草原生物群落的基本特征,并能全面反映内蒙古高原典型草原生态系统的结构和生态过程。目前,区内已发现有种子植物74科、299属、658种,苔藓植物73种,大型真菌46种,其中药用植物426种,优良牧草116种。保护区内分布的野生动物反映了蒙古高原区系特点,哺乳动物有黄羊、狼、狐等33种,鸟类有76种。其中国家一级保护野生动物有丹顶鹤、白鹳、大鸨、玉带海雕等5种,国家二级保护野生动物有大天鹅、草原雕、黄羊等21种。本区是目前我国最大的草原与草甸生态系统类型的自然保护区,在草原生物多样性的保护方面占有重要的空间位置和明显的国际影响。
鄂尔多斯大草原
鄂尔多斯草原最吸引人的当属独特的自然风光,同时并存有大面积的草原和沙漠,以及上千个大小湖泊。在零星散落的蒙古包映衬下,天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群,对久居都市的人来说,这一切都是那么遥远而亲切。鄂尔多斯草原,正是镶嵌在这片广阔而神奇的土地上的一颗璀璨明珠!
2003年,内蒙古宏胜达建筑公司着手调研、策划、论证,准备兴建鄂尔多斯草原旅游区,经杭锦旗及锡尼镇人民政府批准,2004年3月开始正式兴建,同年8月初正式交付运营,短短两年,鄂尔多斯草原旅游区不仅已经成为响誉中外的特色旅游景区,并且给当地居民带来了无限福音。到目前为止,该景区用于牧民补贴、征地、修路、大本营建设及配套设施、广告宣传、旅游促销、员工培训等共投入资金2000多万元,资金来源全部为企业自筹。鄂尔多斯以其独特的地理位置、神奇的传说和一句“鄂尔多斯温暖全世界”的广告语誉满全球。鄂尔多斯草原以其宽阔的胸怀、一望无际的自然属性和蓝天。绿草、白云、羊群的优美意境吸引了无数中外游客。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是鄂尔多斯草原的真实写照。
鄂尔多斯草原旅游区地处鄂尔多斯市杭锦旗境内,距杭锦旗人民政府所在地锡尼镇9公里。东距世珍日旅游区70公里,北距夜鸣沙旅游区80公里,自然形成黄金旅游一条线。这里被银川市、乌海市、临河市、包头市、呼和浩特市、榆林市和鄂尔多斯市所拥抱。控制面积30平方公里,核心区由一个蒙古大营和100多个蒙古包组成的蒙古包群:设计独特,别具一格。按功能区划分为歌舞表演、餐饮娱乐区,住宿休息区、骑马射箭动动区、洽谈会务区、庙宇、敖包祭祀区、体验蒙古民族风俗休闲区等;景区日接待能力上千人,过夜留宿接待力300余人。天时的特色加上人性的管理和优质服务,使鄂尔多斯的发展象翱翔的雄鹰、腾飞的骏马!美丽的鄂尔多斯草原永远张开热情豪放的臂膀欢迎来自五湖四海的朋友!
川西高寒草原
这里所说的川西包括了雅安及西边的甘孜藏族自治州,是一条民族迁徙的走廊,也是自古以来汉藏彝等民族交流通商的要道所在地,也是世人寻找的香格里拉核心区。笔者在2002年出版的《香格里拉之旅》中曾为康定取了一个名字叫香格里拉之门,进了康定,香格里拉就不再遥远。
自汉朝起,茶叶和马匹就是汉藏地区重要的交易商品,其路线是:成都→临邛(今邛崃) →雅安→严道(今荥经) →翻过大相岭至旄牛县(今汉源县)渡过大渡河到达磨西和木雅草原(今塔公、新都桥一带),然后从川藏南路或北路去到西藏青海或者尼泊尔,这就是世所闻名的茶马互市,其所经道路被史家和学者命名为茶马古道,为这一道路命名的是云南学者李旭先生,他曾花了5年的时间重走了茶马古道。
沿古道行进是一件颇有历史意义的旅程,除少部份路藏于山中被弃用,大部份路段便是今天公路所在。
川西高原与成都平原的分界线便是今雅安的邛崃山脉,山脉以西便是川西高原,二郎山两边虽相隔数十千米却有着大相径庭的气候,很多时候东面阴雨绵绵而二郎山以西却是丽日晴天。如果要深入体验康藏文化与风情,那最好是去到关外,所谓关外是康巴人对于自然地理的一个表述,也就是出康定往北翻过高高的折多山便是到了关外。关外是更为雄奇俊美的天地,草原辽阔,雪山高耸,牧歌悠扬,蓝天下是盛开的喜悦的心灵之花。
川西高原的主体民族除雅安有大量的汉族外,其余大部份居民是康巴藏族。藏族在形成过程中历经数百年的岁月,至松赞干布统一青藏高原,藏族人们也就是在那时成为一个有共同文字与信仰的民族。这个伟大的民族在雪域高原生生不息的繁衍,创造了灿烂的藏族文化,但由于山高路险加上当时各部族与种姓间有一些土著语言,因而在藏语发音上有很大区别,故而依据方言的不同,藏族分为拉萨方言区、安多方言区和康方言区,甘孜藏族自治州大部份便属于康方言区。康方言区的人自称康巴,巴中康方言里的意思与汉语的人大致相同。民间流传着一句著名的话:“康巴人能走路就会跳舞,能说话就会唱歌。”走进川西高原将会是一次歌舞之旅。
川西高原上群山争雄、江河奔流,长江的源头及主要支流在这里孕育古老与神秘的文明,大渡河、雅砻江和金沙江带着雪山草地的气息由北向南流淌。由青藏高原山脉的走向也大至由北向南延伸,在地理上我们一般将这一地带称作横断山区。关于横断山区我会在地理一节中会作专门讲述。地理与气候原因促成了这一方土地独特的景观和复杂的高原气候,一山有四季,十里不同天是真实写照。
那曲高寒草原
那曲地区位于西藏自治区北部,北与新疆维吾尔自治区和青海省交界,东邻昌都地区,南接拉萨、林芝、日喀则三地市,西与阿里地区相连。
那曲藏语意为“黑河”;整个地区在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中,西边的达尔果雪山,东边的布吉雪山,形似两头猛狮,守护着这块宝地。这片总面积达40多万平方公里的土地,就是人们常说的羌塘。整个地形呈西高东低倾斜,西高,中平,东低,平均海拔在4500米以上。中西部地形辽阔平坦,多丘陵盆地,湖泊星罗棋布,河流纵横其间。东部属河谷地带,多高山峡谷,是藏北仅有的农作物产区,并有少量的森林资源和灌木草场,其海拔高度在3500-4500米之间,气候好于中西部。
那曲地区属亚寒带气候区,高寒缺氧,气候干燥,多大风天气,年平均气温为-09℃至-33℃,年相对湿度为48-51%,年降水量380毫米,年日照时数为28526-28817小时,全年无绝对无霜期。每年的11月至次年的3月间,是干旱的刮风期,这期间气候干燥,温度低下,缺氧风沙大,延续时间又长,5至9月相对温暖,是草原的黄金季节,这期间气候温和,风平日丽,降雨量占全年的80%,绿色植物生长期全年约为一百天左右,全部集中在这个季节,这时的草原一片青绿,万物茂盛,人欢畜旺。
那曲行署所在地那曲镇是青藏公路的必经之路,又是西藏对外开放的旅游区之一,每年8月(藏历6月)举办的赛马节是藏北草原的盛会,届时,旅游观光的游客、四面八方的牧民、各地的商贩等云集此处。旅游者可以领略藏北草原的自然风光、节日气氛和民族风情,还可以参观游览藏北名寺孝登寺。在那曲地区境内,辽阔的羌塘草原和神秘的藏北无人区,都会给旅游者留下深刻的印象,尤其是一望无际的无人区,栖息着野牦牛、藏羚、野驴等许多国家一级保护动物,给这片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖纳木错位于拉萨市的当雄与那曲地区的班戈县之间,每年都有许多前来转湖的游客和信徒。
那曲镇是被西藏列为开放的旅游区之一。每年8月是藏北的黄金季节,一年一度的赛马节在此举行,观光群众、各业商贩、嘉宾游客纷纷云集而来。夏日的那曲草原更是一幅由蓝天、白云、彩虹、牛羊和绿色织就的锦缎画,旅游者都会在这里领略到大自然的美妙。
祁连山草原
祁连山自然保护区地处甘肃、青海两省交界处,东起乌鞘岭的松山,西到当金山口,北临河西走廊,南靠柴达木盆地。祁连山是由一系列平行排列的山岭和谷地组成,一般海拔3000-5000米,主峰海拔5547米。爱受高原寒冷气候的影响,祁连山在海拔4200米以上的高山地带,终年积雪,形成的冰川达2859条,总面积19725平方公里。冰雪融化成为羊河、黑河、疏勒河三大水系、56条内陆河流的源头。年径流量726亿立方米,是河西人民赖以自下而上的命脉,是这里经济文化繁荣的基本保证。
祁连山自然保护区位于武威、张掖两地区和金昌市部分地区,东西长1200多公里,南北宽120公里,总面积2653000公顷。主要保护对象是祁连山水源涵养林、草原植被。区内有高等植物1044种,水源涵养林主要树种是青海云杉、祁连圆柏,以及零星的山杨和桦木;灌木主要有金露梅、箭叶锦鸡儿、吉拉柳等。林地面积约111000公顷,森林覆盖率较低,但是在整个干旱区域内,却显得异常重要和珍贵。正是由于祁连山森林的存在,才使得冰川融水及降雨蓄存下来,缓慢地补给江河,起了调节径流、削减山洪、保证年径流量相对稳定的作用。对水源林的重要作用,古人早有清楚的认识,把它概括为"雪山千仞,松杉万本,保持水土,涵源吐流"。
祁连山自然保护区的野生动物有兽类58种,鸟类140多种,两栖、爬行类13种。属国家重点保护的野生动物有白唇鹿、野驴、野牦牛、盘羊、雪豹、斑尾榛鸡等几十种。这里还是我国珍贵药用动植物麝的重要产地之一。
祁连山自然保护区具有独特而典型的自然生境和动植物区系,有极为重要的科学研究价值。
、植被:
草原
草原
grassland
草原是指以近乎连绵不绝的禾草覆盖植物为主的植被地区。草原出现有利这种植被但不利于高大植物(尤其是乔木和灌木)生长的环境。阻碍这些较高木本植物生长的因素各不相同。
草原是世界所有植被类型中分布最广的。然而,这是因为人类对土地的利用已大大改变了天然植被,造成谷物、牧地等人为草原,这些地区需要某种形式的非自然重复侵扰,例如持续的栽培、密集放牧、焚烧或割刈。然而,这里讨论的偏重自然草原和近乎自然的草原。
[编辑本段]1、概念分类
草原的含义有广义与狭义之分:广义的草原包括在较干旱环境下形成的以草本植物为主的植被,主要包括两大类型:热带草原(热带稀树草原)和温带草原。 狭义的草原(Steppe)则只包括温带草原。因为热带草原上有相当多的树木。
根据生物学和生态特点,可划分为四个类型:
①草甸草原;
②平草原(典型草原);
③荒漠草原;
④高寒草原。草原上生长着多种优良牧草,是重要的畜牧业基地。此外,草原植被还蕴藏着许多药用植物,可采收利用。
《草原法》第二条第二款规定:本法所称草原,是指天然草原和人工草地。天然草原是指一种土地类型,它是草本和木
我县刚刚举办了一次音乐课堂教学比赛,总的来看都是在努力向新课程标准的要求看齐,但由于对新课程标准的种种误解,使得我们在实施课堂教学的过程中有一些偏差。 随着新课程改革的推进,学生学习方式的变化要求教师的教学方式也要改变。如何转变观念,更新教学方式,创造一个师生互动、积极交往、共同发展的课堂是值得我们深思的问题。
一、“美,从来不可能是被告知的,更不可能被强迫接受,这是审美活动的第一真理。”
审美不能依靠灌输,施教者与受教者凭借音乐审美媒介交流审美信息,这里没有智力教育和道德教育那种权威性和强迫性,教学双方完全是一种平等的关系。建立这种良好教与学关系的关键在于施教者,音乐教师应把感情的纽带首先抛向学生,创造一种平等民主、相互交流的教学气氛。
是否真正理解了什么是音乐?我们教的许多内容是音乐吗?在一节《弹起我心爱的土琵琶》的欣赏课中,老师的教案中写出的教学目的、教学重点、教学方法都没有问题,但在老师的教学过程中却出现了问题。过程如下:①初听全曲。(没有提出要求)②分段欣赏,每段都提出同一问题:节奏、速度有何变化?表现了什么?学生七嘴八舌发表议论后,老师接着展示多媒体课件――本段的段意,要求学生大声朗读一遍。③完整地欣赏全曲。(没有提出要求)④创造音乐(教案原话),要求学生击掌为音乐伴奏。
接受美学的代表人物姚斯曾这样表述:“人的审美活动,不管是创作性的还是接受性的,都是建立在自愿的基础上的。无论是国家统治,还是神权政治,都无法强迫我欣赏或拒斥一件美的艺术品,都无法命令我按照规定的意义去阅读一件文学作品。因为不管是一部文学作品,还是一幅画的意义都必须听凭读者或欣赏者内在的自由来评判,这种自由是无法转让的”。这说明一个道理,审美只有在审美主体获得自主心态时才发生。和理性知识不同,“美”从来不可能是被告知的,更不可能被强迫接受,这是审美活动的第一真理。音乐在时间的流动中展现,唯有听到声音才能感觉音乐的实际存在,欣赏音乐需要体会音乐激发的情感并对音乐产生丰富的联想和想象。老师对作品的理解像传授知识一样传授给学生,将一个唯一的答案告诉学生,这和审美活动的规律背道而驰,孩子们的想象力也将随之丧失。
二、掌声完全掩没了音乐,参与变得无效
音乐教学的元素是音乐,音乐教学中所有的活动必须是紧紧围绕音乐展开,引导学生关注音乐本身。即从音乐出发,通过音乐活动的参与,关注音乐的旋律、调性、曲式、织体等等。在一节课题为音乐综合课《小放牛》中(小学三年级),随着上课铃声响起,老师播放音乐《小放牛》,要求学生随着音乐拍掌,老师示范每小节拍四次,学生也就跟着热闹地拍了起来,掌声完全掩没了音乐。在随后的《小放牛》音乐欣赏中,才是第一遍听音乐,老师还是设计了拍掌为音乐伴奏的环节。这次是一小节两次。学生们大声地击掌为音乐伴奏,全然没有理会音乐的存在。课后跟该老师交流时,老师说这样急速地拍掌是为了在课前把气氛调动起来。
新课标指出:音乐教学过程应该是一个在教师启发和指导下学生参与体验音乐的过程。听音乐做各种动作,听音乐用色彩、线条表达自己对音乐的感受都是老师常用的一种参与体验方法,但是,我们许多教师在设计这些方法时较多考虑的是学生的参与热情,参与方式,很少会想到这个参与活动真正对学生聆听音乐、感受音乐所起的作用。于是,在教室里我们经常可以看到学生边听音乐边做动作,边做动作边打闹的现象。参与音乐,是为了获得更好的音乐审美体验,参与音乐,关注点必须指向音乐本身,否则必定导致参与无效,每一拍拍一次手,这样也是参与,但会导致学生参与到后来不听音乐也能参与,因为这是规律性击掌的延续。像这节课的参与方式就是完全无效的。教师要精心设计参与模式,给学生提出认真聆听音乐的要求,明确这个活动所要达到的教学目标,精心设计活动过程,这样,才能引导学生全身心地投入音乐,参与音乐。
三、课堂机智――在“山穷水尽”的关头出现“柳暗花明”
课堂教学应变艺术是一种比较高超的艺术,由于课堂上的偶发事件是事先预料不到的,所以应随时因势利导,巧妙地将意外情况与讲授内容快速合理地融合,借题发挥做“文章”。这样灵感性的发挥创造,是课前备课在课堂上的随时延伸,是教师知识的积累、各方面修养及激情瞬间的高度凝合。
下面是我们这次的课堂教学比赛中的一些小插曲:①课前,由文娱委员发起学生自觉地唱课前歌,听到上课铃声响起,老师马上让学生停止了歌唱,这还是音乐教学比赛呢?②一节唱歌课《两只小耳朵》,该班已经学过,还没教学生就会了,这位老师不知如何是好,按部就班地按照原有的 教学设计 把这节课上完。如果可以变通一下,把它变成歌表演,或者编成一部小小的音乐剧,是能够实现的。③一节题为《雪绒花》的课,教唱几遍后,请几个同学起来演唱,明显地听出中间部分没有学会,老师一个劲儿地问学生:学会了没有啊?有学生回答:不会。老师接着说:谁不会呀?还有谁不会呀?学生马上说:会了,会了。就怕老师请他起来单独教练。老师为了能省下时间搞其他活动,没有理会学生学习的具体情况,没有继续完成唱歌教学。这堂课连基本的教学任务都没有完成。④一位老(下转第44页)(上接第38页)师事先将学生分成四个组,然而,学生告诉老师他们有五个组,老师让第五组的同学参加到其他组。第五组的同学不知如何是好。
具有机智的教学,可以把偶发事件、失误等弥合在如同行云流水般的教学活动中,并达到天衣无缝的妙境。甚至面临“山穷水尽”的关头,也只需急中生智地顺水推舟就能化险为夷,出现“柳暗花明”的喜悦。这些高妙的充满机智的教学大多是在风趣的氛围中实现的。教师要达到此境界必须具备一定的素质和条件。苏霍姆林斯基说:“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节,而在于根据当时的具体情况,巧妙地、在不知不觉中做出相应的变动。”在教育教学中要善于运用自己的智慧,灵活机敏地处理一些事件,幽默含蓄地扭转尴尬局面,以形成自己独特的教学风格。
四、扎实的基本功是音乐教师的立身之本
教学是要有准备的,教学的设计、教案的编制、教学课件制作、技能操作准备和教具与学具准备都应围绕音乐教学内容进行。下面几例是这次比赛中出现的。例①:在上课前没有做好准备的。一节《对十》的唱歌课中准备的小兔、小熊等教具和教学内容毫不相关。应该准备的教具是霸王鞭。例②:音乐基本知识不过关。在八分音符的节奏练习中,老师的示范没有节奏的强弱变化。例③:音乐理解能力有待提高。在弹奏《我的家在日喀则》、《信天游》、《一只鸟仔》时,三首乐曲的速度完全一样。
以唱歌为教学的综合课,本身就离不开唱和弹,一些老师的伴奏也是准备不充分。如果我们的音乐老师不弹琴不唱歌,用现代化的教学手段来代替,那么任何人都能上这课了。就比赛而言,选手还是要将自己的看家功底拿出来。一个唱不好歌弹不好琴的音乐老师是不能把学生教好的。可见,扎实的专业基本功是音乐教师的立身之本。
从以上八节课中,看到了我们与新课程标准要求的差距,教学需要一种可持续的行为才能达到一定的教学目的。没有正确的教学理念支撑的教学行为是不能在根本意义上起到教学改革的效果的。因此,今后在我县要有针对性地开展以下活动:加强师资培训,更新教师的思想观念;加强音乐教师的交流活动,互相听课评课;举办校园文化节,为中小学师生搭建展示才华的平台。
我们已经起步,从这里开始向新课程标准靠拢,搞好瑶乡音乐教育,使得瑶乡的孩子都能受到音乐熏陶,真正地享受音乐!(责任编辑:符 洁)
马上初一一学期的音乐课程即将结束,相信教师一定都积累了不少工作经验,那么是时候来写一篇 工作总结 了。下面是我为大家整理的初二音乐教师个人工作总结范文,仅供参考,欢迎大家的参阅。
初二音乐教师个人工作总结范文1
一个学期忙碌而又充实的教育教学工作接近尾声了,我细细的回顾一下自己在这一学期的教育教学工作情况,下面我从几个方面来对本学期工作做总结:
一、思想方面:
这个学期我刚来到美舍学校,还处于熟悉的过程,也向其他老师学习培养自己良好的师德,关心爱护每一位学生,做学生学习的导师,做学生道德的楷模、响应学校号召,积极参加学校组织的各项活动,注重政治理论的学习,抓住每一个学习的机会来提高自己、每周按时参加升旗仪式,从不缺席,服从学校安排。
二、教学方面:
本学期我所带的年级是一、二、四年级,还有初中七年级,也听了一些老教师的优质课,学到了许多知识,受益匪浅。跟着师傅吴春荣老师渐渐的熟悉了教学工作,也爱上了这份工作。在教育教学上,我利用学科特有的力量来教育学生的思想,尊重学生的人格,让学生独立,让学生表现自己的才华,给予他们充分的表现欲。课堂上严格要求,注重学生学习习惯,学习方法的培养和积极性的调动,坚持以审美教育为核心,培养学生对音乐的兴趣,但在实际教学中也遇到许许多多的问题,不同年纪的学生对音乐的学习和理解程度都是不同的,要有针对性的教授,低段学生可以多设计一些游戏,多一些师生共同参与的项目,这样更有助于学生对音乐科目产生兴趣,更快的学会歌曲。高段的学生处于青春期,让表演节目的时候,学生都很羞涩不愿意参加,可以分组,以小组的形式参与到活动中来,老师也要多做引导。本学期的活动较多,影响教学进度,同时,我觉得我应该再严厉一些,这样可以使课堂质量更好。本学期主要培养学生对音乐的兴趣,让学生喜欢音乐。在下个学期,我会更加有效的利用这个资源,让他有效的体验音乐课的欢乐。
三、活动方面:
1、首先是快乐十分秀的活动,每天的十分秀活动学生们都非常认真的准备自己的节目,表演形式也是丰富多彩的,有歌曲,舞蹈,还有乐器、小品等节目,我认为校园十分秀是一个非常好的活动,是一个充满澎湃激情的盛会,是一个弥漫勇气自信的空间,只要有梦想,只要有才艺都可以参加十分秀,培养了学生的兴趣,使学生得到锻炼,同时我们老师也能发现一些非常有才艺的同学。
2、在十月分举行了“红色经典唱响校园及双创歌曲大合唱比赛”该次比赛的主要负责人是王垂波老师负责的,其他综合组老师配合工作,活动进行的非常成功,这离不开综合组每个老师的付出,比赛前期的每节音乐课,个班都在紧张的排练中,个班也非常重视该次比赛,小朋友们都穿着漂亮的衣服,化上可爱的妆,一个个精神抖擞。每个角落都有综合组老师的身影,比赛的现场秩序,纪律,上下场,音乐,音响,话筒,都有专门的综合组老师负责,通过这次活动,体现了组里的凝聚力,同时也学到许多知识。
3、紧接这12月份举行了“小学广播操比赛”虽然这天一直阴雨绵绵,但是活动举行的非常顺利,综合组老师顶着雨,依然穿梭于操场的每个角落,这天我和张丽娜老师,韩月老师共同负责统分项目。紧接着就到了“中学运动会”综合组负责每个方阵的排练,有气球队、花环队、花束队等,同学们都表现的很棒。圣诞节,英语组举办庆圣诞活动,我和卢绘麟老师共同为学生表演节目《美丽的神话》。
四、努力目标:
1、加强自身音乐素质的训练,摸索出一套适合我自己的特长和教学方法。
2、在教学中踏实授课,利用各种方法,培养学生各种能力。
3、思想进步,积极参加各种教研活动,以锤炼自己。
总体来说,本学期教学工作中,我做的还不够,做为一名年轻教师,很多地方还需要提高,应该虚心向其他教师请教学习,多参与听、评课的活动,努力使自己的课堂教学更加成熟,对学生和教材的理解、把握得到进一步提高。
初二音乐教师个人工作总结范文2时光如梭,忙碌的一学期很快结束了,细细回顾本学期的音乐组教研工作,有许多令人满意的成绩。本着发扬优点,克服不足的出发点,在期末做一下工作总结,利于今后的教研工作。
一、思想和理念
校音乐组音乐教师团队本学期新增了两位新教师,每位教师都在自己的岗位上兢兢业业、严于律己,遵守学校的规章制度,遵守“以美育人”、“立德树人”的指导思想,努力践行“坚持音乐审美、突出学生主体、注重实践体验、追求教学实效”的基本教学理念,在音乐课堂上进行有效的教学改革,提高音乐课堂教学质量,促进学生音乐基本素养的形成和发展。本学期我们尤其重视音乐课堂的新常规教学,努力让教学新理念转化为具体的教学行为,切实改变学生的学习方式和教师的教学方式。
二、积极参与活动,提高教学能力
1、定期参与主题研训活动
组内成员积极参与市、区、校组织的以“音乐教学新常规”为主题的研训活动,和“音乐教育新体系”实践观摩,学习他人的优点,提高自己的课堂教学水平。
2、积极攥写论文、课题
本学期,在组长钱丽梅老师的带领下,课题组成员围绕去年立项的课题《体态律动在小学低段欣赏音乐中的有效运用的策略》开展深入的实践研究。老师们积极撰写论文、音乐新常规 教学设计 ,其中2位老师撰写新常规设计上交区级评比;12月份,钱丽梅老师撰写的《基于体态律动的小学音乐新常规教学的实践探索》在区“促进核心素养发展的教学改革与创新”优秀成果评比中,荣获区二等奖。并在温州市立项。如姜超燃老师执教的《铁匠波尔卡》,开展三次主题教研活动,经过5次的磨课评课,最终完成一节优秀的课。
3、积极参加组内听评课活动
积极参加组内教研活动,帮助年轻老师取得优异的成绩。如,在上学期的主题教研活动中我们专门针对姜超燃老师执教的《铁匠波尔卡》,开展了三次主题教研活动,经过5—8次的磨课评课,后来有幸入围一师一优课国家级评比,终于在20xx年12月该课被评为“部级优课”。
为了让姜超燃老师的一节歌唱课《我的家在日喀则》能在温州市公开课上展现更好的课堂教学,音乐组在教研组长的带领下进行多次专题研讨,足足进行了10次的听评课研讨活动。通过多次的磨课,执教老师能不断思考与提升自己的课堂教学水平,同时在听课、评课与研讨活动中听课教师也在不断吸取他人的优点,思考自己的不足,共同改进、共同提升。
4、积极开展音乐社团活动和艺术节比赛
本学期音乐组每位教师发挥个人专长,积极承担各类音乐社团的培训任务,开设舞蹈、合唱2个社团课程。每周的社团活动都做好充分的准备,认真上课,努力提高学生的合唱水平、舞蹈基本功,也为下学期的区艺术节合唱、群舞比赛赢取更好的成绩而准备着。同时,音乐老师也肩负着为下学期的区艺术节挑选人才的使命。在学期末学校举办的艺术节三独比赛中,音乐老师顺利地完成了此次重要的任务。
三、不足与反思
合唱在本学期的社团中处于弱势,可以看出学生的声乐演唱能力很不足,但是我们也看到了学生的成长。全新的低年级学员,从零开始逐步有感情、有自信地演唱多声部的歌曲!梅花香自苦寒来,终有一日,梅花会绽放!
在今后的工作中,音乐组教研工作将继续努力,在认真作好音乐教学本职工作的同时深入地开展学校社团及学生的兴趣培养工作,扬长补短,提高全体学生的艺术修养,为我校的艺术教育发展做出贡献!
初二音乐教师个人工作总结范文3转眼间,一个学期的教育教学工作已经结束了,回顾这一学期教学,有得有失,现将具体教学工作总结如下:
一、提高教学质量,上好每一节课为了上好课,我做了下面的工作:
(1)前准备:备好课。
①认真钻研教材,对教材的基本思想、基本概念,每句话、每个字都弄清楚,了解教材的结构,重点与难点,掌握知识的逻辑,能运用自如,知道应补充哪些资料,怎样才能教好。
②了解学生原有的知识技能的质量,他们的兴趣、需要、方法、习惯,学习新知识可能会有哪些困难,采取相应的预防措施。
③考虑教法,解决如何把已掌握的教材传授给学生,包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。
(2)课堂上的情况。
组织好课堂教学,关注全体学生,注意信息反馈,调动学生的有意注意,使其保持相对稳定性,同时,激发学生的情感,使他们产生愉悦的心境,创造良好的课堂气氛,课堂语言简洁明了。
二、认真做好后进行转化工作,促进全班共同进步
小学生爱动、好玩,缺乏自控能力,常在学习上不能按时完成任务。针对这种问题,抓好学生的思想教育,并使这一工作贯彻到对学生的学习指导中去,还要做好对学生学习的辅导和帮助工作,尤其在后进生的转化上,对后进生努力做到从友善开始,比如,握握他的手,摸摸他的头,或帮助整理衣服。从赞美着手,所有的人都渴望得到别人的理解和尊重,所以,和差生交谈时,对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重,还有在批评学生之前,先谈谈自己工作的不足。
三、积极参与教研活动,虚心向同行习教学方法,博采众长,提高教学水平
在本学期中,我积极参加教研活动,提高自身能力。学以致用,我在教学工作中也注意了学生能力的培养,把传授技能和发展智力、能力结合起来,在知识层面上注入了思想情感教育的因素,发挥学生的创新意识和创新能力,让学生的各种素质都得到有效的发展和培养。
四、兴趣广泛,博览群书,拓宽知识面,为教学内容注入新鲜血液
努力提高专业技术水平,提高教学质量,使讲解清晰化,条理化,准确化,情感化,生动化,做到线索清晰,层次分明,言简意赅,深入浅出。在课堂上特别注意调动学生的积极性,加强师生交流,充分体现学生的主体作用,让学生学得容易,学得轻松,学得愉快;注意在课堂上老师讲得尽量少,学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力,让各个层次的学生都得到提高。同时,学生的法律知识有了很大的提升。
在新的一年的教育教学工作中,我将更严格要求自己,努力工作,发扬优点,改正缺点,开拓前进,为美好的明天贡献自己的力量。
1 旅游观后感怎么写作文范例
旅游观后感怎么写作文范例
生平最喜欢的园林,莫过于颐和园了。小时侯所逛到的第一个公园,就是颐和园,至今记得当时那样惊喜的感觉。其后很多年后,一有机会一有时间就去看看颐和园,已经记不清实际去了几回了,以至于对颐和园生出了一种近似依恋的感情,仿佛那就是我家的园子,仿佛那是我十分熟悉的地方。在后来,得以有机会去其它地方其他的公园,也曾见到过其他公园的美丽景致,但是,仍对颐和园有着一份深深的喜爱。
上周日的闲游,最初我的目的地是丰台区的世界公园。我是个容易受文字蛊惑的人,以为它所谓的异国风情有多么独特多么美妙,风尘仆仆穿越大半个北京远道而来,准备等着乐悠悠公园里溜达一天呢,却没想到是个如此如此的叫人跌眼镜大失所望的地方。那份假那份浅薄那份喧嚣那份浮躁……叫我逃也似的顺着出口来到了公路上,正好一个公共小巴士停留,目标颐和园的新宫门,我顿感绝路逢生,赶紧跳上车去。等到又一次站到了昆明湖边,我长出了一口气,知道今天因为有了颐和园而必将成为一个亮丽的日子。
颐和园这个园子最吸引人的地方,在于它的舒展大气。山就是山,虽然不高,但是占地广,不是那种局促的小土堆小假山,再加上长满了无数粗大的松、柏、衫、核桃、栗等树木,走进去如同走进山野丛林般有生趣,但是却没有荒野的凄凉,叫人百看不厌。水也就是水,那么大的湖面,盛开着那么多的荷花,其间有游船随意飘荡,波光粼粼水天一色,非常壮观。所有的宫殿走廊牌楼,因了皇家气派的需要而高大华丽,无论是后来修整过的还是有点破败的,建筑格调都是不折不扣的原汁原味。这样一个皇族毕国家之财力物力所修的休闲地方,如果不去追究它在历史上的责任,颐和园能够在今天风采依然,以一种饱经风霜风韵不减的从容和豁达,微笑地包容着来自世界各地的好奇的目光,没有无奈,也没有叹息,不以物喜,不以己悲,任世界风云变换,山水只兀自美丽着,这本身,就是一份难得的历史财富。
2 旅游观后感怎么写[旅游观后感怎么写]生平最喜欢的园林,莫过于颐和园了,旅游观后感怎么写。
小时侯所逛到的第一个公园,就是颐和园,至今记得当时那样惊喜的感觉。其后很多年后,一有机会一有时间就去看看颐和园,已经记不清实际去了几回了,以至于对颐和园生出了一种近似依恋的感情,仿佛那就是我家的园子,仿佛那是我十分熟悉的地方。
在后来,得以有机会去其它地方其他的公园,也曾见到过其他公园的美丽景致,但是,仍对颐和园有着一份深深的喜爱。 上周日的闲游,最初我的目的地是丰台区的世界公园。
我是个容易受文字蛊惑的人,以为它所谓的异国风情有多么独特多么美妙,风尘仆仆穿越大半个北京远道而来,准备等着乐悠悠公园里溜达一天呢,却没想到是个如此如此的叫人跌眼镜大失所望的地方。那份假那份浅薄那份喧嚣那份浮躁……叫我逃也似的顺着出口来到了公路上,正好一个公共小巴士停留,目标颐和园的新宫门,我顿感绝路逢生,赶紧跳上车去。
等到又一次站到了昆明湖边,我长出了一口气,知道今天因为有了颐和园而必将成为一个亮丽的日子。 颐和园这个园子最吸引人的地方,在于它的舒展大气。
山就是山,虽然不高,但是占地广,不是那种局促的小土堆小假山,再加上长满了无数粗大的松、柏、衫、核桃、栗等树木,走进去如同走进山野丛林般有生趣,但是却没有荒野的凄凉,叫人百看不厌。水也就是水,那么大的湖面,盛开着那么多的荷花,其间有游船随意飘荡,波光粼粼水天一色,非常壮观。
所有的宫殿走廊牌楼,因了皇家气派的需要而高大华丽,无论是后来修整过的还是有点破败的,建筑格调都是不折不扣的原汁原味。这样一个皇族毕国家之财力物力所修的休闲地方,如果不去追究它在历史上的责任,颐和园能够在今天风采依然,以一种饱经风霜风韵不减的从容和豁达,微笑地包容着来自世界各地的好奇的目光,没有无奈,也没有叹息,不以物喜,不以己悲,任世界风云变换,山水只兀自美丽着,这本身,就是一份难得的历史财富。
上次到这个园子,也是一个夏天。我正在工作的时候获知有机会过去玩,什么都来不及整理,什么东西都不曾随身携带,穿着上班的高跟鞋就出发了。
他们将我放到颐和园北宫门,自己去办事情。等我慢慢游荡到脚痛,正好到了长廊,我索性将鞋拎在手里,袜子也脱了塞进鞋子,就那么吧嗒吧嗒走过长廊,走过湖畔,又走到17孔桥上。
那是我平生头一回以赤脚的样子走过土地,以后也再没有过那样的体验。颐和园的路因了干净并没有硌伤划破我柔嫩的脚趾,我却因了脚底和颐和园的亲密接触而记住了树阴下土地的清凉,阳光下石板的热情。
如这次我再次感受颐和园,舒适的软底旅游鞋化解了路途的劳碌,想着有生以来头一回赤脚的踪迹留在了颐和园,几乎有点恍惚着不可思议。阳光下所有的景物似乎都没什么变化,甚至上次我面朝湖坐过的那个路边长椅还空着,仿佛等待着我遥远的步伐走近。
颐和园的很多景物都是我所非常钟爱的,比如昆明湖的荷花,在我的眼里,是格外漂亮的。这并不是如我在圆明园所见到的那个湖,整个湖面都是荷花。
这里的花不是很多,越到远处越少。但是那些荷花总有着我所说不清楚的一种神韵,那和《爱莲说》里人为拔高的花几乎不怎么搭界,没有或者不需要有那么高的精神境界,但是就是那么生机勃勃大大方方地开着,美丽着。
再比如湖里的那个小岛,神秘到叫我以为是世外桃源。中国古典园林里很多东西都是石头作的,顽劣的时候能够通过能工巧匠的手被赋予生命和活力,这是我所最欣赏的地方,比如那个石头的画舫和17孔桥,细节的花纹那么精致,整体的线条又是那么流畅,我是个崇尚智慧的人,见到这些叫人叹为观止的智慧符号,总是由衷地生出无限的敬意来。
很多景物都能够引起人的思绪。比如走到文昌阁下面,我仔细端详那个宫门,那么高的朱红木头门,厚到至少十几公分,我试着推了一下,竟是几乎推不动呢。
这个门下,走过了多少文武百官朝庭栋梁?如今,只有悠哉悠哉的中外游客穿行,甚至很少人注意旁边刻着很多说明性文字的铭牌,观后感《旅游观后感怎么写》。记得以前曾经读过的一本书,说西太后当年在颐和园东端的一角上曾经专门养过蚕,也曾缫出丝来染了颜色在庭院的石头上晒,还专门从民间雇了女子来用这些丝纺织。
为了使她们的手柔软不会伤害所要纺织的绸缎,专门有人照顾这些女子生活中所有的杂务。这个细节我的印象很深,我特意到东端的角落里寻找过这个地方,但是没有指示铭牌,我无从了解。
从单纯生活的角度来说,一个女人,在自家的花园里养蚕纺丝,这是一件有足够诗情画意的事情。 颐和园固然曾经是某个女人的私家花园,但是在我眼里,颐和园是很男性化的。
首先这个园子太大了,我很多次的多角度游走仍然没有完全走遍,他象一个心胸如海般开阔的男人,尽我所有的追随,还是做不到完全的游历与读懂。我想这和颐和园的物理范围没有关系,读不完整并不是个地理概念,更多的是种情绪感受。
其次这个园子山水宫殿画廊或富丽或典雅,或雄奇或精巧,步步是景,凡景皆可入画,如同一个有着丰富内涵的男人,。
3 旅游后的感想怎么写原发布者:liu33810761
旅游心得体会 旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历。是增长见识和经验的好机会。古人道:读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。去名胜古迹可以看看古人在这块土地上留下的各种遗迹,了解了解我们中华文化的博大精深,学到更多的知识。去自然风景区,能够直接面对自然界的奇异景观,陶冶情操增长见闻。去繁华的大都市体验时尚、繁荣和人间百态。为了增强公司员工的团队意识,让员工在工作之余放松身心,享受大自然的怡人风光,公司特地组织了一次“宝鸡九龙山”的活动。关于这次公司组织的旅游学习活动,目的是既让大家在每日繁忙的工作之余能有一个身心放松的过程体验,又是提供员工外出学习交流的好机会,重要的是在体现出公司对职工关怀的基础上,如何把团队精神融入到活动中,营造全体员工团结凝聚、活跃、奋进的氛围。此次活动不仅丰富了员工的业余生活,增强了部门之间的沟通协作,让我们的大家庭更加和谐,从而更好的提升了企业的凝聚力,充分展现了公司的团队精神,让大家以更高的热情投入到以后的工作中。2018年7月31日,天气有点阴沉,但是阻挡不住我们的热情。早上和同事们一起,踏上了去宝鸡的高铁上。经过一上午的旅途,中午我们到达了九龙山。下午四点钟,我们召开了一次公司半年度总结会议。会议中我们先是做了一番新员工的自我介绍,让我更加具体的了解到了每一个同事。接下来陈总讲话,总结了公司的上半年工作,并且部署了下半年
4 我的去旅游的作文怎么写300字岁月的脚步总是在不停地走着,转瞬即逝。时间过得可真快啊!才转眼间,我就已经度过了十几个春夏秋冬,但是关于每个季节的回忆却是唯一的,与众不同的,也是永恒的。
这一年的六月二十三日,本应该万籁俱寂的五年级,但却响起了一阵阵喧闹——原来我们要去白彦花教育基地去体验呀!不一会儿,同学们提着大包小包大步流星地走向车去,不一会儿,我们便激动不已的出发了。很快临河的黄河湿地公园到了,我们井井有条的去先是观看经典的著作:《阴山古歌》,紧接着便参观起了博物馆内的设施和让人眼花缭乱的历史作品,不久,我们就恋恋不舍的离开了这个美丽的博物馆。
下午时候,我们到了要住3天2夜的家,教官告诉我们怎样叠被子,让我们大开眼界。吃过晚饭后,我们几个舍友兼同学坐在床上,虽然一天的心力交瘁使我们筋疲力尽,但一天的参观使我们不禁兴奋起来,我们坐在一起七嘴八舌的讨论起今天的冒险,一直到1点多,大家才揉揉眼睛,进入了梦乡。
蒙古维信高尔夫球场——是我们下午的一个游览点,晚上举行了篝火晚会,赶走了大家的疲惫不堪。
第三天一大早,我们举行拉练活动,走了10多公里路,我们千辛万苦的来到山下时,康老师跟我们说:“现在开始寻宝游戏,许多奖券藏在石头下面,只要大家找到,就会按照相应的奖励进行分配!”康老师刚说完,同学们便如潮水般地涌向山脚,左一处,右一处地找起来,一直到中午,大家才喜在眉宇的离开了,我虽然没有找到奖券,可依旧很开心。快乐的时光总是短暂的,到了要离开的时候了,同学们收拾好书包,跟教官们惜别后,踏上了回家的路。
这次的人文体验虽然很短暂,可是让我领悟到了很多:此刻你若不努力学习,将来你就是被骑在下面的马,你若勤奋学习,你就会是主人,而这一切的变化,都需要一个稳定的目标,因为在人生的竞技场上,有明确奋斗目标的人,注定是生活中的强者;没有目标的人注定是生活中的失败者。一个人只有树立明确的奋斗目标,才会充满前进的动力,人生才会在开拓进取中得以提高、在失败挫折中得到成长、在困苦磨难中变得坚毅、在希望——失望——希望中获得快乐和满足,人生才会在这跌宕起伏的过程中变得更加充实精彩。
这真是一次刻骨铭心的旅行啊!
5 秋游作文读后感怎么写这个星期五,全校都准备去秋游。
那天早上,我早早的来到了学校,进了教室就看见了,有两位同学正在打三国,有一个人打赢了就说,自己已经赢了三局。等全班同学都到齐了,我们就出发了。
我们这一次要去的是博物馆,所为的博物馆,我只知道黄海博物馆。在去博物馆的路上,秋风习习,落叶陪伴着我们,桂花姑娘散发的香气随我们同行。我本以为是去黄海博物馆的,可是我们却走进了以前去府山公园的路,这到底是去哪个博物馆呢?我们走了进去,汽车碾压着落叶,落叶吱呀作响,好像在弹奏着美妙的乐曲。
我终于到了博物馆,这博物馆叫“绍兴博物馆”我们走了进去,通过了安检,我们走向了左边是出口,右边是入口,我们看了看就出去了。铺报纸吃东西了,在吃东西的时候,有个人说:“我们来玩三国吧。”我说:“我看你们玩。”我心想,这么高端的游戏我不会玩。
吃好了,我们要走的时候,有人在那看龙虾,有个人把龙虾捞了上来,那龙虾可大了,可是看的人把一个个班主任给批评了。
这次秋游真开心。
6 红色旅游的观后感怎么写根据你旅游时所见到的以前打仗的物品,及所听到的故事,进行思考,对你今后的学习以及生活有怎样的帮助,阐述一下。
1、首先你要明确,你红色旅游的地方,主要发生过什么事,为了国家,为了人民作出贡献,作出牺牲的人。以及当年打仗时候的战斗用品。
2、明确以上这些,要整理下思路,最好列个题纲,明确要先写什么,后写什么。例如,先写当年打仗的事,看到当年的战斗物品等等。
3、适当的运用修辞手法,记得,红色旅游读后感,写的事情要真实,不能瞎编乱造。
4、写读后感的时候,多写写当年红军战士的不容易,和我们当代的幸福生活,进行下对比,最后谈谈,此次红色旅游对你以后的学习和生活有什么教育意义。
7 关于旅游的作文怎么写早已听说三亚的阳光、沙滩、海水是世界上独一无二的,进入11月份严寒的冬天已经来临,作为北方人我始终向往着能有朝一日带着父母一起去暖冬的三亚度假旅游,趁着还有十几天的年假,我决定12月去三亚旅游。
网络真是方便。于是乎,我在网上收集了大量关于三亚旅游的攻略和注意事项,最终敲定网友口碑比较好的宝宏和仙人掌酒店,酒店选择好了就开始下订单了,网上有很多关于海南旅游、三亚旅游的网站,选择哪家预订我一直有种乱花渐欲迷人眼的感觉,始终做不出决定,主要的原因是怕上当受骗,网络虽然方便了网民但也给了网络骗子有机可乘的机会,于是四处咨询曾经到过三亚旅游的朋友是怎样预订酒店的,听说一家禧游旅行网的服务不错且价格也不贵,考虑了许久也为了不耽误行程,OK就选择他了,于是在他们网上订了往返机票和酒店,还参加了他们的一日游。
盼星星盼月亮,我们乘坐的CZ6712号航班终于抵达三亚凤凰机场,走出舱门立刻就能感受到冬天里的三亚依旧是那么暖和,走出机场我赶紧把臃肿的外套褪了下来,派来接机姚师傅早已在大厅等候我们了,在车上姚师傅一直在跟我们讲解三亚是如何如何之美,我们的行程安排怎样,感觉特别热情。 从机场到大东海的车程大约20分钟左右,我们终于来到了宝宏龙都大酒店,这是一家准5标准的酒店,酒店分主楼和副楼两栋,我们住的是主楼的豪华房,还有一点点的角度能看见大东海哦,房间里的设施都蛮新的,总体感觉不错。
由于是晚上抵达三亚,大家都有点疲劳了,冲了个热水澡后大家就进入梦乡了,先在梦里的三亚来个亲密接触。 今天我们的行程安排是去趟南山,南山在大东海的西边,是个5A景区风景迷人70岁老人还能享受优惠哦。
南山主要建筑有南山寺、南海观音佛像、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。 一般前往南山都不会错过天涯海角风景区,不管“天涯海角”是真的源于异乡情结,还是这里有爱情石、有2元钱背后的“南天一柱”,都让人想亲眼目睹。
当看到碧海、白沙、渔帆、椰林、波涛、礁盘交融一起时,才真正圆了那份异乡情结。 第二天我们起了个大早,因为今天准备去蜈支洲岛和南田温泉,蜈支洲岛离大东海比较远,所以接我们的师傅早早就电话过来叫我们做好准备了。
蜈支洲岛的环境保护的很好,海滩虽然没有亚龙湾的好,沙滩上有很多珊瑚的尸体,个别的地方有点扎脚,不过是一样的洁白柔软。亚龙湾被评为中国最美的海滩不是浪得虚名的。
海滩的建筑不多,和两年前基本一样。说是要新建300间客房,不知道上岛的人多了,环境会不会破坏了。
蜈支洲岛也是各种海上运动的好场所,摩托艇,香蕉船,滑翔伞等,潜水的人尤其多。 5点坐船返程了,海浪小了很多。
简单休整后,直奔南田温泉。到了南田温泉,买好了票,换好了泳衣之后我向一个女服务员询问路线,她热心地告诉我:先泡温泉,再泡药浴,椰奶浴,最后还要泡小鱼浴,我不禁好奇起来,温泉浴,药浴,还有椰奶浴都不难想象,可是这个小鱼浴会是什么样的呢?我们先进到一个较浅的池子里和东北口音的一家祖孙五口在一起泡,两个小孙孙总想在池子里游泳,可池中水浅,被他们打得水花四溅,我和先生一边笑着一边转移阵地。
第三天,今天是住在亚龙湾的仙人掌度假酒店。仙人掌酒店以码雅风格为主,到处都弥漫着码雅的气息,最招牌的想是这个搞怪的小人了。
去三亚之前听说仙人掌离海边远,真正到了才发现其实并不远,从酒店大堂到海边步行的话最多需要7分钟,沿途会经过一个不大的湖,而且去往海边的标志清晰明朗,位置并不比一线酒店差,再对比价格更是让我和BF有一种心里优越感,沿途结伴而行一边欣赏风景一边聊天也是浪漫之至啊~~,亚龙湾每个酒店都有私属海滩和躺椅,海水清澈见底,在很浅的地方就能看见小鱼和透明的小螃蟹,金色的阳光暖暖撒在躺椅上,背后是湛蓝湛蓝的天空,脚下是碧蓝碧蓝的大海,感觉象一场不愿醒过来的梦一样。 第四天的行程安排是去呀喏哒热带雨林,三亚旅游的发展呼唤着“山”、“海”互动,海南旅游的发展正期待着“蓝”、“绿”相融。
呀诺达雨林文化旅游区,正是通过精心的策划、精心的设计、精心的打造,还原最原始、最清晰的自然天地,丰富的生物、雨林的氤氲,人类与万物和谐相处的自然天成,透过山海的阳光,让人们在这里尽情地呼吸绿色的空气,与雨林一起追逐绿色的渴望,构建人们横跨古今、物我两忘的心灵对话时空隧道,激发人们回归自然、敬畏自然、爱护自然、天人合一的梦幻奇想。 在这里,你会深切的感受到自己的灵魂得以净化,自己的思想得以升华,自己只有通过雨林浸润,才能获得与大自然、与人生、与天地、与神灵有着心灵贯通的造化与默契。
也正是你走进“呀喏哒”,才真正理解这里为什么会成为、离自己最近的神秘的、神奇的、神圣的绿色天堂。
8 以心灵的旅行为题目的读后感的结尾怎么写[让心灵去旅行-读后感] 让心灵去旅行 趁年轻远行,让心灵去旅行-读后感。
有了这想法,这些年来我就专注高原,足迹遍布西藏、云南、四川、甘肃、新疆等地,走在路上常流连忘返,高原赐予我太多了,让我变得比从前平和与丰富。 从日喀则开往定日的班车上,第一次从滇藏线一路赶来的两位海南姑娘,感叹道:“西藏不过如此,还不如云南,没多大意思,不会来了。”
如此的话语让我深深感叹。我是第二次进藏了,第一次回去后,总在盼望再次造访,她们的话既是对高原的不敬,也伤害了我对高原的感情。
以前,也看到令自己百思不解的现象:享受公费旅游的一些人,下了飞机,到达风景区时,却不愿出行,躲在空调房里打麻将,在他们看来,旅行最实惠的就是住和吃了,风景并不重要,也不会在乎,到处都是山和水,没什么好稀奇的,更不用说对文化、民俗、宗教等有兴趣了。 在冈仁波齐神山,当我的心跳失控时,我知道是应该休息了,以后,将会少去或以不同方式旅行,每每想来,甚觉无奈,但也萌生更多思念,想到自己从轻浮到有所成熟,除了对高原的感激,对高原也有了一些读后感。
总在想,在拜读高原之前,一定是先有准备的。一、热情 一个对生活缺少热情,情感麻木的人,很难想到旅行,偶尔为之,往往也大呼上当,还总结出对旅行的理论:旅行就是花钱买难受。
一个从未养过花的人,对一片花海大概也不会惊喜;一个从不欣赏绘画的人,不会看到风景如画;一个每天埋头走路的人,不会喜欢蓝天、白云、日出、日落;一个从不听民歌,从不看民族舞蹈的人,不会把大地上的歌舞当艺术;一个整天算计的人,不会赞叹高原人的淳朴;一个长期沉浸在酒肉里的人,不会看到更多的情感。
一个人对生活的态度,对人世间的情感,并非一日形成,与本人的人生经历、性格、文化等相关,也许不易改变,但不改变,就只能站在风景的大门之外,与风景无缘。二、博学 行走在路上,站在一个地方,旅行者可以欣赏到什么呢?这是因人而异的。
“异”的原因之一是自身的学识。每个人都能看见自然风光,享受美食,在这基础上,如有点动植物知识,你可以观赏动植物;如有点地理知识,你可能想到风景区的形成;如有艺术素养,你可以欣赏歌舞、绘画、工艺品等;如有历史常识,你可以穿越时空,与古人对话;如有文学修养,你可以将风景变成文章;如懂得民俗,你会陶醉于当地的风情;如有宗教知识,你与神佛靠得更近;如有旅行知识,你的行程会更加顺利;如有政治知识,你可以体会国家政策的政治智慧;如有军事知识,你更能理解当地驻军的必要性和重要性。
总之,自身的知识越丰富,领略的就会更多,风景不仅仅在山水间,还藏在民俗里、宗教里、文化里、科学里、政治里。
你有更多的知识,就等于拥有更多开启风景之门的钥匙,开了门,你才能进入风景,让心灵去旅行-读后感()。
二、慎思 光有知识还是不够,知识可以让你看得更多,但不一定看到正确的方面。我们不能停留在看自然、读历史和听故事的水平,那是早已有之的成果。
一个刚开发的景区,随意增添故事和神话,大家不觉得肤浅吗?运用知识,积极思考,这是一种提升,在旅行中能做到这一点,才能有所发现,才能提升旅行的质量,并至高点。而高点上的风景才是大美。
听到动听的歌,看到优美的舞,你可以想到它们的根源在于劳动、生活和宗教,然后,想象它们在时间的长河、在文化交融中演化,这是歌舞表象之后的美,是深度的风景。在殿堂,看到镶嵌珠宝的佛塔,你想到珠宝包裹下的佛的智慧,然后可追溯佛教的起源和传播,佛教与本地宗教、文化的交流,佛教作为人类启蒙时期最先进文化的影响和作用,想到佛教对弱势文化的西藏和强势文化的中原的不同影响;在旷野,你想到人与自然,想到土地的伟大力量;在一个新的地方,你看到新的人和事,你想到的是土地所赐,所谓“一方水土养一方人,”所有的文化、宗教、民俗、艺术等等,都离不开这方水土的哺育,理解大地“母亲”的含义;在自治地方,你看到当地的民俗得以保护,你想到国家政策中的智慧…… 没有思考,往往导致盲目迷信,过于神秘化,而通过思索,才能剥去外衣。
也似大浪淘沙,经过荡涤,经过沉淀,才能现出真金。从纷繁的现象中,检索出真理,看到更真实的风景,更真实的大美。
四、尊重 旅行是一种做客他乡的行走,客人当然应尊重主人,尊重主人的文化、风俗、宗教等等,谦虚、学习、包容是我们应有的修养和态度。捂着鼻子当面说一个民族不讲卫生,是一种失礼;未经同意,随意对当地人拍照,会令人讨厌;在天葬场,偷 摄,更会招来众怒,引来大祸;看到当地人对宗教的虔诚,说是无知和迷信,这是对宗教的不尊重;往圣湖里丢弃垃圾,是对神灵的不敬;在宁静的山野,不顾周围的行人,大声呼喊,这是一种自私;到了一个地方,以文明人自居,频频指点,这是妄大…… 没有尊重,就不会有交流,就不会有学习和收获,就不会有相处的愉快,就不能保证旅行的安全,只有尊重,才能让他人和自己得到更多,包括快乐。
总的说来,旅游不是简单的从一个。
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