念奴娇过洞庭（张孝祥）表达了作者怎样的思想感情

原文

念奴娇·过洞庭　张孝祥

洞庭青草①,近中秋、更无一点风色玉鉴琼田②三万顷,著我扁舟一叶素月分辉,明河共影,表里俱澄澈悠然心会,妙处难与君说　应念岭海③经年,孤光自照,肝胆皆冰雪短发萧骚襟袖冷④,稳泛沧溟空阔尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客⑤扣舷独啸,不知今夕何夕!

注释译文

注释

①洞庭青草：洞庭湖在岳阳市南,青草湖在洞庭之西南,二湖相通,总称洞庭湖　②玉鉴琼田：形容月下湖水晶莹如玉界：一作“鉴”　③著：安放,安置　④素月：银色的月亮　⑤ 明河：天河,银河　⑥岭海：指两广之地,五岭以南　⑦ 经年：经过了一年　⑧澄澈：晶莹透亮　⑨短发萧骚：头发稀少襟袖冷：谓两袖清风,廉洁清贫　⑩“尽挹西江”三句：舀尽长江水当酒浆,以北斗做酒器盛酒,大地万物当做宾客西江：指长江　注释⑵　1张孝祥：字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人　2洞庭：湖名,在湖南岳阳西南　3风色：风势　4琼：美玉　5着：附着扁舟：小船　6素月：洁白的月亮　7明河：天河明河一作“银河”　8表里：里里外外此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明　9岭表：岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西岭表一作“岭海”　10孤光：指月光　11肝胆：一作“肝肺”冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁　12萧骚：稀疏萧骚一作“萧疏”襟袖冷：形容衣衫单薄　13沧浪：青苍色的水沧浪一作“沧溟”　14挹：舀挹一作“吸”西江：长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江　15北斗：星座名由七颗星排成像舀酒的斗的形状　16万象：万物　17扣：敲击扣一作“叩”啸：撮口作声啸一作“笑”　18不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切（包括时间）

译文

洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹是玉的世界,还是琼的原野三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享　感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!

赏析

这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作开篇直说地点与时间,然后写湖面、小舟、月亮、银河此时作者想起岭南一年的官宦生涯,感到自己无所作为而有所愧疚而且想到人生苦短不免心酸,不过由于自己坚持正道,又使他稍感安慰他要用北斗做酒勺,舀尽长江做酒浆痛饮全词格调昂奋,一波三折　这首词作于孝宗乾道二年（公元1166年）,当时,他被谗言落职,从广西经洞庭湖北归这首词借洞庭夜月之景,抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概　词的上阕主要是写景,景中寓情　一、二句是说,已经临近中秋了,这浩瀚的湖面竟是碧空万里,水波不兴,一派秋高气爽、玉宇澄清的景色这里的“青草”指的是与洞庭湖联成一片的青草湖,又名巴邱河青草在南,洞庭在北,自来并称　三四句的“玉鉴琼田”形容湖水的明净光洁,“三万顷”是指湖面的广阔,点出了在这美玉一般的偌大湖面上,扁舟一叶真似仙境　五到七句进一步描述在月光下的湖面,上下辉映一片晶莹,天上人间如同共处在一个玲垅剔透的琉璃世界中“表里俱澄澈”,这既是写景,更寄寓了作者高超的精神境界最后二句点明这种极妙境界是只可意会难于言传的这里大概不是指景,主要的是指心物相融的美妙体验　词的下阕着重抒情,意转激昂开头三句是他的内心独白“岭海经年”的岭海一作岭表,指五岭以外的地区这里是指作者被贬担任广南西路经略抚使,在岭南过了一年“孤光自照”,就是不管别人是否理解,自省无愧于心,表明了作者的孤高心态　下阕的“肝胆皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”可以互为呼应,意思是他襟怀坦白,如同冰雪一样晶莹因此四五句他略带几分萧瑟而不无骄傲地说：虽然现在头发少了,衣衫单薄,但在这冰凉的夜晚,他仍然稳稳地泛舟在这碧波浩淼的湖面上　接下来三句更是气魄雄伟,他要汲取长江的水以为酒,把北斗星当作酒杯,再请天上的星辰万象作为宾客来和他一起细斟慢酌真豪情万丈!最后大概他喝够了酒,浑然忘却了天地物我,他扣打着船舷对天狂啸,简直不知道今晚是什么夜晚了　这首词,通篇景中见情,笔势雄奇,境界空阔,表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂,显示了作者的高尚品质因此南宋学者魏了翁认为：“张于湖有英姿奇气……洞庭所赋,在集中最为杰特”这首词历来为人称颂,还因为他在词中所创造的独特意境,体现了天人合一的理念,因而受到后人的重视　总的说：夜半更深,一个人划小舟泛于广阔的洞庭湖上,天地间唯有自己,“表里俱澄澈”,“妙处难与君说”但这寂寥仍让他想起往事,“应念岭表经年,肝胆皆冰雪”当职期间,自问心中无愧,也就把这往昔打点莫思身外无穷事,且尽生前有限杯“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”----西江水作酒,北斗星作盅,天下万物邀作宾客,举杯畅饮扣舷而啸,将心中郁闷尽散入虚无之中,其气势之恢宏,让人心胸登时为之开朗　张孝祥的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一这首词,上阕主要是写景,景中寓情；下阕着重抒情,意转激昂通篇景中见情,笔势雄奇,境界空阔,表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂,显示了作者的高尚品质因此南宋学者魏了翁认为：“张于湖有英姿奇气……洞庭所赋,在集中最为杰特”这首词历来为人称颂,还因为他在词中所创造的独特意境,体现了天人合一的理念,因而受到后人的重视在写作此词的同时,作者还写了一篇小品《观月记》,记载了这次夜游的经过,可以并读

品评

此词别本题作“过洞庭”,此词为月夜泛舟洞庭,写景抒情之作上片描写广阔清静、上下澄明的湖光水色,表现作者光明磊落,胸无点尘的高尚人格下片抒发豪爽坦荡的志士胸怀,表现了大无畏的英雄气概“肝胆皆冰雪”可谓是一切志士仁人的共同品性,是人类最可宝贵的品格结尾几句以西江北斗、宾客万象的奇思妙想和伟大气魄,表现他淋漓的兴致和凌云的气度表现出对宇宙奥秘,人生哲理的深深领悟,达到一种超越时空的极高的精神境界有人说本词相当于苏轼的《前赤壁赋》,可谓真知灼见在政治上遭受挫折之后,尚能泰然自若,游于物外的处世态度,表现出对宇宙奥秘,人生哲理的深深领悟,达到一种超越时空的极高的精神境界清·王闿运极力推崇此词说：“飘飘有凌云之气,觉东坡《水调》犹有尘心”（《湘绮楼词选》）全词将清奇壮美的景色,与词人的主体人格相一致,达到一种宠辱皆忘,物我浑然不分的境界,充满了浪漫主义色彩

作者简介

张孝祥（1132－1169）,字安国,号于湖居士,和州乌江（今安徽和县）人曾任礼部员外郎、建康留守等职为南渡初著名豪放派爱国词人有《于湖词》传世《全宋词》存词二百二十余首

开头以“梅谢了”三字说明季节正当柳垂金丝的早春。春梅谢去，引起作者一系列的联想。他想起这时中原大地宋、金边界地区，该也在冻解冰融、逐渐转暖了吧？宋、金自“绍兴和议”之后，两国边境东以淮水，西以大散关为界，所谓的“塞垣”已不是往昔的北地，所以“鸿归早”也暗示着国境线的南移。另外鸿归本来早于燕归，晁冲之在《汉宫春》一词中写道：“无情燕子怕春寒、轻失花期，准是有、南来归雁，年年长见开时。”鸿雁带着多少人的故国之思，越过那冰雪初溶的“塞垣”，飞往沦陷已久的中原。

接下去“鸿归早”三句，要借鸿雁带讯问候故都父老。大梁，是战国时魏国首都名，即北宋汴京。范成大曾于孝宗乾道六年为“祈请国信使”去金国索取河南“陵寝”，一路有诗，其中《州桥》诗写他在汴京州桥看到父老们切盼恢复中原的心情，“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，‘几时真有六军来？’”而杨万里则用不同的写法道出中原百姓过着水深火热的生活，只能忍泪吞声，“中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。”（《初入淮河四绝句》）好不容易看到宋朝派来的使臣，遗民父老才能倾吐亡国之痛。鸿雁虽然每年都要回到江南，但又无法为他们倾诉苦情。本词作者将希望寄托于鸿雁，想象它能作为来自南方的问候使者，使遗民父老见雁犹如见到江南故人，从而得到慰安。