YYY看哈佛幸福课的心得

几年前就收藏了哈佛大学的Positive Psychology公开课， 这课程在市面上被称为哈佛幸福课，可能为了更接近大众吧，教的东西的确是人人皆可受益。（课程链接→ 哈佛大学公开课：幸福课_全23集_网易公开课 ）

但几年前看了一集就没看下去，甚至我自己的本科毕业论文就是与积极心理学有关，但还是没有去看这个课。最近几个月心情不是很好，开始思考一些问题，看了认知疗法相关的书后，觉得不过瘾，然后终于花了一个多月的时间，在上下班的公交车上，把23节课看完了！课程内容超棒，老师超棒，简直爱上这老师了！

好了，接下来我来整理一下自己的听课心得吧。（以下并不是课程所有内容，我只是挑出自己特别有感悟的部分哈~）

前几个月开始意识到自己的一种状态。我在gap year的时候是很开心的，但回到广州工作一段时间之后又变得不开心；去西藏旅游是很开心的，但回到广州工作一段时间之后又变得不开心；刚进入自己喜欢的演出行业是很开心的，但过了一段时间接触到一些神奇的事情之后又变得不开心。然后我就开始有点绝望，感觉自己的快乐是无法持续的。

我可以现在再跑去旅游，可以现在去山区做义工，可以现在就去打工换宿，去做一些令自己开心的事情。但我意识到我去追求的开心都只是短暂的刺激。时间流逝之后，我又变回那个不开心的自己。

难道我的本质就是不快乐吗？如果我能预见到我做的事情只能给我带来短暂的快乐，那我还应该去做吗？如果我连短暂的快乐都不去追求，那人生还有什么意义呢？

带着这些困惑，我开始学习这个课程。

前几节课老师讲的东西，就刚好有解答到我的问题。

每个人天生有自己的基础幸福水平，外界的事情只是使自己的快乐水平围绕这个基准线上下波动。例如，考上理想的学校、获得心仪的工作，会使自己达到快乐的峰值，但一段时间后，会下降到原来的基础水平；如果失业、失恋、生病，自己会不开心，但一段时候心情恢复，也会上升回到原来的基础水平。

无论怎么样，最终都会在原来的基础上波动。所以重点在于，如何提高自己的基础幸福水平。

这究竟是由什么因素决定的呢？要怎么改变呢？

1 50%由基因决定。这个我们是改变不了的。

2 外在环境只影响10%。外在事物只会产生非常小的影响。

3 另外40%由意识可支配的活动决定。指的是我们的观念、我们看待世界的方式、我们怎么去理解事物。而这部分才是我们应该去关注，应该去努力转变的。（难怪所有哲学、宗教都关注内心的修炼，所以是非常有科学道理的）

世界上有两种人，一种是benefit finding的人，看什么都会看到好的一面，一种是fault finding的人，看啥事都先看到这个不好那个不好。正如爱默生说的：To different minds, the same world is a hell and a heaven 而如果我们想要使自己的世界变成天堂，就要努力让自己关注积极面。

老师经常说：“问题引发探索。”你提出的问题经常决定了你会关注什么。他还做了一个游戏来说明，给几十秒时间大家看一张图，让大家数出里面有多少种形状。时间结束后，老师却问，刚刚某个形状是什么颜色，这时候，几乎没有人答得出来，因为大家刚才的关注点并不是这个，所以没有留意到。同理，如果我们平时生活中只关注消极的问题，那我们可能会忽略很多美好的事情。

反思一下自己，我其实也是一个很容易会去思考消极问题的人。为什么世界那么不公平，为什么父母不理解我，为什么自己不开心，为什么那么多人不遵守规矩……而想要转变，应该多问自己积极的问题：什么使我开心？身边人有什么优点？父母爱我的表现是什么？等等。

看回缘起里面我提出的问题，其实很多都是从消极的角度去说的，而当提出了消极的问题，自己会变得更不开心。所以，还是有很多需要学习转变的地方。

老师还讲了他外婆的故事，非常震撼和触动，我当时看这段的时候在公交上哭得稀里哗啦的。很难用文字去讲述这个故事，所以我直接把这段视频剪出来吧（8分钟讲了一个故事）。

“重点不在于事情是怎样的，而在于你看待事情的方式。”相信每个人都听过这句话，但是不是能够运用自如，又是另一回事了。老师也说，他教得其实都是常识，但其实common sense is not that common

很多人以为是：

事情→情绪

但其实是：

事情→对事情的认知→情绪

所以情绪并不直接由事情引起，而是由我们对事情的认知引起。认知疗法要做的就是转变中间的认知过程，从而转变我们的情绪。

用自己举个例子吧，例如我被人批评的时候，我会很生气。运用认知疗法的话，就需要理性地检查自己的思维。我是不是放大了这件事对自己的影响？我是不是只看到别人批评我的时候，忘记了其实对方经常肯定我？我是不是错误地以为每个人都会懂我？事情100%由我控制的吗？当知道自己对事情的认知存在扭曲的时候，可能就会发现生气是没有必要的。（不过真的很难啊啊啊啊啊，尤其是对于我这种比较容易情绪化的人，羡慕那些天生就乐观平和的人）

推荐一下戴维·伯恩斯的 The Feeling Good Handbook ，里面讲了蛮多认知疗法的练习。

人们通常都是失去之后才懂得珍惜。生病的时候，才意识到健康的重要性；失去亲人朋友之后，才会后悔；发生了不幸之后，才会意识到以前的生活有多好。

难道我们一定要等到悲剧发生，才会醒悟吗？No!

我们日常生活中就可以关注身边细小而美好的事情，学会感恩。老师在课上经常说的一句话是：“When we appreciate, the good grows When we don’t appreciate, the good depreciates”如果我们感激人性中好的一面，那它会增长，我们就会拥有更多。如果我们把一切视为理所当然，那好的东西也会慢慢枯萎。

其实这个话题真是老生常谈到不行了。但事实上有多少人能做到？我在生活中就经常遇到只会抱怨，却不懂感恩的人，经常遇到连“谢谢”都不说的人。（好了不吐槽）

不过这也不是天生就会的，需要练习。我在无数本书里面看到过介绍“感恩日记”的练习，也就是每天记录当天自己最感恩的几件事。虽然看起来有点矫情，但科学实验证明对提升幸福感、改善人际关系有显著的作用。我自己也已经进行了一个月的练习，感觉非常好。（不试不知道哈哈哈）

另一句老师的名言：“Learn to fail or fail to learn There is no other way to learn”生命是循环的过程，而不是一条直线，想要成长，失败是不可避免的。无论是个人，还是人际关系，抑或是组织、国家。

研究表明，绩效更高的组织，是那些允许员工犯错并从中学习成长的组织。家庭也一样，那些能够自在地谈论失败与错误的家庭，会更加幸福。

有一个比较令我吃惊的结论：如果夸孩子聪明，那ta反而可能会变成害怕失败、不敢尝试的人，因为如果ta失败了，那说明自己不聪明；如果夸孩子的努力，那反而ta会更加勇于尝试。

所以说夸人不要乱夸，尤其是小朋友，应该多赞美在过程中他们的付出，而不是仅看到结果，这样他们会更享受过程。

老师还强烈推荐一个美国黑人女教师的书 Marva Collins' Way 。Marva Collins的学生都是那些别的学校不愿意收的“问题学生”（有智力缺陷或能力障碍），但最终都被她教得十分优秀。她简直是教育界的传奇人物，还拒绝了美国总统邀她出任教育部长的邀请，坚守在一线教育岗位上。

无论是怎样“无可救药”的孩子，她都充满信念，跟他们说，我相信你可以的，但是你要努力，不怕，我爱你，我陪着你。（是真心相信的那种，而不是表面的夸奖，孩子是会感受到你的信念）然后小朋友的自信心慢慢建立起来，会去享受学习的乐趣。

信念的力量是非常强大的，这就是心理学上的“自我实现的预言”吧。

想起了之前看过的哈佛大学的一个研究，用了七十多年时间追踪七百多个人的人生，研究人员想找出怎样的人会更幸福。TED视频如下：

最终结论是，无论出身如何、成就如何，都没关系，最终使我们幸福的，是好的人际关系。

可以说，我们的亲密关系，这比世界上其他事情都重要。其他事情会让我们的幸福感到达顶峰，然而，很快又会回到基础水平。而人际关系是能使我们更快乐的事情之一。

而老师也强调，培养感情是没有捷径的，“If you want a relationship to thrive, to succeed, we need to put a lot of work in it”。

具体要如何投入？有太多书都有讲，我就不多说了。

我在很久以前就发现了有几条万能的建议，是在什么情况下都适用的。想更健康？想心情变好？想皮肤变好？想更专注？想更有自控力……通通适用！

《积极心理学》的课上，老师也从身心关系的角度给出了这些万能的建议：

1 一周4次，每次30mins的体育锻炼

2 每天10-15mins的正念冥想（或至少每天深呼吸几次）

3 每天8小时睡眠

4 每天至少5个拥抱，12个最理想

虽然看起来都很简单，但真的能做到却很不容易。能做到才叫真正的“酷”，哈哈哈哈哈哈。

每个人可以做的事情非常多，可以拥有的东西也非常多。但是不是拥有得越多越好呢？

正如听一首喜欢的音乐是一种享受，但如果两首好听的歌同时播放却变成了噪音。好东西太多不一定是好事。

研究表明，时间的充裕比物质的充裕给人带来更多的幸福。所以不一定要做很多，只要找出自己真正想做的事，然后付诸行动就好。

即使找到想做的事，工作量也不是越大越好。休息也是非常重要的，只有充分休息才能恢复精力，才能更好地工作。如果通宵工作，智商会降低10。（感觉现在很多公司要加班加点工作，以为越忙越好，其实是非常不科学的）

如果想让世界更加幸福，自己先要幸福。如果想要照顾好别人，先要照顾好自己。

前几天我跟一个正在怀孕的闺蜜吃饭，我也是这么跟她说的。“把注意力放在自己身上、放在夫妻关系上更重要，只要你们和睦幸福、互相扶持，小朋友反而没什么好担心的，在爱的氛围下，ta自然会形成健康的人格，这比ta学多少知识技能都重要”。

老师也讲了幸福传递的例子，如果你可以让3个人微笑，而这3个人又分别令其他3个人微笑。那么只要20次这样的传递，全人类都会微笑。这就是社会关系的指数本质。

所以做好自己，让自己开心幸福，也相当于在为世界作出贡献了。

回到一开始我自己的困惑上，看完课程之后有挺大收获的：

1 外在事物能带来的影响很小，相比追求外在环境的变化，我应该focus在内心的转变上。这样无论我在哪里，在做什么，我都可以开心快乐。

2 关注日常生活中点点滴滴美好的事情，珍惜和感谢这些美好。

3 理性地识别自己不合理的认知方式，从而改变事物对我情绪的影响。

4 接纳自己是一个普通人，有什么情绪都是正常的。经历不同的事情才会成长，就像如果不是前段时间心情不好，我也不会认真看完这个课程，从而学到那么多。

由于我的文笔有限，可能写得像鸡汤一样。但其实都是心理学上经过科学研究得出的结论和建议。了解了人类心理的运作方式，才能更好地让自己开心幸福。

希望大家都能开心幸福。

　细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我为大家整理的《哈佛幸福课》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《哈佛幸福课》读后感范文1

　这本书名很山寨，但绝对值得一读！正如我的一位女性老师所说的，能让人感受到“阅读的快感”。

　作者丹尼尔。吉尔伯特，社会心理学家，领导着一个研究人类幸福本质的“社会认知与情感实验室”，并提出了“预测偏差理论”。他认为，人之所以区别于其他动物，在于他可以预见未来，也就是说，人类具有其他动物所不具有的“想像力”。可惜的是，想像力本身有着固有的缺陷，所以人类对于自己未来的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。作者引用了大量心理学和行为科学的最新实验研究成果，详细为我们剖析了“想像力”的工作机理，它是如何“提纲挈领”地描述未来的，它又是如何神不知鬼不觉地擅自在未来的空白处添加了各种细节；它是如何基于现在的情境去构画未来的场景，同时又天生缺失对未来情感的想象能力……我们了解了这一些，或许如同魔术揭秘一样，让我们在观赏“想象力”这个“魔术大师”的表演时，能够会心地一笑。

　作者的文笔如同他的专业知识一样让人叹为观止！

　这样的一本书，何曾与网上热播的沙哈尔教授的“幸福公开课：积极心理学”相关呢？出版商们出于经济上的考虑，将这本《Stumbling on Happiness》非要硬译为《哈佛幸福课》（也许他们是正确的`，因为这本书曾以《撞上快乐》发行过不成功的一版）。在对沙哈尔教授表示敬意的同时，对吉尔伯特教授来说，这又是何等地无奈啊！

《哈佛幸福课》读后感范文2

　《哈佛幸福课》，被人称“幸福教授”的哈佛大学社会心理学家吉尔伯特，他摒弃了有关幸福的传统观念，从科学的角度为我们上了一堂新颖生动的幸福课。

　“幸福是什么”是一个人类社会中被广泛讨论的话题，常识和满书架的自助类书籍告诉我们，只要努力学习、工作、积累财富、经营婚姻、养育子女、健康饮食，我们就能拥有幸福的未来。如果有人告诉你这只是关于幸福的错觉，你作何感想？

　然而这部**向我们表现的关于幸福最鲜明的观点是：人类与其他动物的根本区别在于人类可以预见未来，因此，人类也就有了区别于其他所有动物的幸福感；但是，人类对于未来自己的情感预期，往往和实际有着很大的“预测偏差”。书中列举了大量怪诞的实验，引用了大量的心理学和行为科学方面的研究成果，证明了这样一个事实：你以为中大奖可以让你幸福无比，被解雇会让你一蹶不振，但事实上，中奖的幸福感远没有你预期的那样强烈持久，被解雇的失落感也远没有你想象的那么痛苦。我们都有一个与生俱来的“幸福基础值”，生活中的成就与挫折，往往只是短暂地改变我们的幸福水平。很快地，我们就会回归自己的“幸福基础值”。

　那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉尔伯特认为，现代社会的人们拥有自主的选择权，有史以来第一次，我们的幸福掌握在自己手中，所以我们应当“智慧地购买”幸福，提升自己的“幸福基础值”。我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。所以，幸福应该是快乐与意义的结合！"一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。"

《哈佛幸福课》读后感范文3

　随着社会经济的飞速发展以及人们物质生活的日益丰富，现代人幸福感的缺失成为焦点问题。而泰勒教授的幸福课就如同雪中送炭，让人们的心灵“久旱逢甘露”。

　这本书真的写的很好，从看到目录之后，就已经有感觉了。因为目录中实实在在的、质朴而平凡的语句，很能打动人心，给人一种温暖的感觉，触动我们的心里最柔软的部分。作为现代忙碌的都市人，我们已经被太多的说不上来的东西包围了，耳朵听不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭琐事、孩子的健康、学习、个性发展，等等，请问我们经常想到幸福这个词了吗？你感到自己幸福了吗？可能很多人经常会说的都是对生活和工作等各个方面的唠叨和抱怨吧。相信大家应该有同感。

　这本书中我重点关注了两个章节：友情是温暖我们的心灵鸡汤，学会感恩才能体味幸福。

　古人云：千金易得，知己难求；人生得一知己足矣！俗语也说：在家靠父母，出外靠朋友。这都说明了一件事：朋友在我们人生中扮演着非常重要的角色。每个人都希望能有朋友，多多益善，谁又会嫌朋友多呢？而我们的心灵对友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋润一样。相信有朋友的人，生活会快乐很多。书中写到：要想得到珍贵的友谊，就不要自私、远离刻薄、不要吝啬，要学会包容、关心别人、替别人着想、和朋友分享快乐。在这个世界上，没有谁能够孤独前行，也没有谁离开朋友而不觉感伤。没有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我们现有的朋友，在未来的日子里去交更多的朋友吧。

　心理学家认为，感恩是个体对他人、社会和自然给予的恩惠在内心的认可，是个体接受被认为珍贵的、有价值的和利他的帮助后出现的一种情感。懂得感恩代表一个人对生活有着淡然而乐观的态度，他更多地看到了生活给予自己的好处并且对这好处感激不尽，由此，他也更懂得幸福的含义，更能体味幸福的滋味。

　俗语说：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩是一种生活态度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人应该懂得感恩生活，感恩逆境和敌人。不懂感恩将会是人生最大的不幸，因为不懂感恩的人根本就没有体味幸福生活的能力，他们的内心已经麻木，没有了人情味。

　生活中，善待他人就是善待自己。所谓“送人玫瑰，手有余香”，“帮人发达，自己沾光”，说的就是这个道理。善于发现生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一种单向的付出，它让我们在施与的同时感受到了生命的阳光和感动，领略了幸福的真谛。生活中，我们始终处在社会这个大环境里，任何人对我们的帮助，我们都要心怀感恩，包括与我们素不相识的人。因此我们要及时地向帮助过我们的他们表达自己的谢意，学会说最简单的两个字：“谢谢”。用真诚的善心、不带如何私心杂念的，不去为了做善事而做善事，从小事做起，从一点一滴做起，不要因为善小而不为。俗话说：“多做善事，福未到但祸已远离；多做恶事，祸未到但福已远离。”所以，试着每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不断给予的过程中，会收获更多的幸福！

　其实，幸福感原本潜藏在人们的内心深处，但它往往被来自生活的不良情绪与压力所掩盖，导致人们无法将其发掘，因而觉得自己不幸福，甚至最终失去寻找幸福的欲望。幸福本来是离人们很近的，只要你愿意伸出手，就能够得到。

上期通过阿兰德波顿所著《身份的焦虑》，我们解析了现代人的焦虑现状，在处理焦虑的路径上，不同群体有不同的态度。

努力去消除负面情绪，是一种解决方式，但这样最多只能让你成为一个所谓的“正常人”，而努力使自己优秀起来、幸福起来，则是另一种全然不同的处理方式。

我们往往认为幸福需要铺垫，要先消除问题，才谈得上追求幸福，其实不然，当你在追寻的过程中，平凡的生活增添出别样的意义，焦虑不也就迎刃而解了吗？

所以不妨从追问我到底有什么毛病，转换成多问我怎么才能做到，多关注积极的一面，而注意不去强调消极的一面，用这种全新的认知去生活，我们的生活将发生巨大改变。

今天为你解说哈佛大学最受欢迎的选修课“幸福课”。

简介

----准备迈起春天一般的步子吧

哈佛幸福课，是哈佛大学心理学讲师泰勒・本・沙哈尔主讲的积极心理学课程，在网易公开课就可以看到免费的课程视频。

为了方便大家理解，这里着重参考了《我在哈佛听积极心理学》一书，该书是王滟明根据听课笔记整理而成的书，可以说是该课程的精华文字版。

说到沙哈尔老师，多少带有些传奇色彩，他早年练习壁球，曾获得以色列国家级冠军，但短暂兴奋后他便再次陷入沮丧，总觉得没能达到自己的要求，以至于苦练到身体不能承受，好在他开始有意识地追问自己不快乐的原因，后来进入哈佛学习心理学，他找到了答案。

沙哈尔的幸福课是哈佛最受欢迎的选修课之一，据说听完这门课后，“当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子”。

转变消极

----用认知行为疗法做出改变

研究表明，当衣食等基本需求被满足以后，财富的增加对我们幸福感的影响就极其微弱了。古语有：入芝兰之室，久而不闻其香，处鲍鱼之肆，久而不闻其臭。我们的幸福感，也像经济效益一样，有着类似边际效应递减的规律。

所以社会价值中物质财富的无限增加，可能会使我们快乐一阵子，但却无法定义幸福。实际上幸福本就是一种感觉，非要量化的话，可以用幸福基准线来衡量幸福感。

我们可以通过行为认知疗法来提升幸福基准线，即在：改变，信念，正确视角，感恩，幽默五方面做出行动。

（1）认知行为疗法

认知行为疗法，是通过改变思维和行为来改变不良认知，以达到消除不良情绪和行为的治疗方法。

简而言之，就是通过改变认知和情绪来改变行为，行为改变后，又能反过来矫正认知，改善情绪。在此过程中，情感、行为、认知三方面相辅相成、缺一不可。

（2）关于改变的几点认知：

第一，剧烈的改变不易发生，日常的改变往往是基微小的、基础性的。所以不用一开始就给自己定一个宏大的，或者说过于理想的目标，执行过程中也要合理分配任务量。

第二，在改变的过程中，自制力并不那么重要，相反立刻行动更重要。很多事情没有自制力的人也可以做到。

第三，坚定的自我信念，以及他人传达出的信念，可以创造改变的现实。

第四，痛苦难以消除，但可以被接受。选择用积极的、成功的视角而非痛苦的失败的视角来看待事物，是更为科学的有益的方式。

（2）做出改变的行为：

行动，是最为重要的一环，也是决定性的一环，有了全新的认知，行为必须跟上，不然就会回到原点。

当你迷茫时，只要还能控制住情绪，不妨暂时放空思绪，不要犹豫立即开始实践，行为反过来也可以改变认知和感情。

如何行动：

第一，首先找到你自己的优势，提出高一点的标准和执行计划，并坚信自己能够做到，同时去寻求一个对你表示友好，表达赞美的环境，坚持下去。

第二，对于生活中的小幸福，小美好，不要因为适应了或习惯了而视而不见。那些心怀感恩的人，拥有比普通人更融洽的人际关系，其免疫力更强，也更健康长寿。

记得每天写下“感恩日记”——记录3-5件值得感恩的事，隔一段时间对某人写信表达感谢并在正式场合读给他听，或请对方吃一顿感谢饭。

第三，对于生活中的小摩擦、小矛盾，注意发掘幽默感。

你可以通过观察身边那些幽默的人、喜剧演员，来总结他们身上有什么幽默的要点、自己身上有没有这样的特点，并在每天结束时，记录下3-5件幽默的事。试一下，看幽默的人生是不是会轻松很多。

（3）情感的宽恕

无论以上的内容你是否能够做到，都无法改变一个事实，那就是，你是一个有血有肉的人。

人都会有喜怒哀乐，请允许自己为人，在情感上对自己好一点吧，允许自己软弱，允许自己偶尔偷懒，做不到。

练习积极

----用3因素增强幸福

1、自尊

自尊与幸福感联系紧密，我们的自尊越高，幸福感越高。自尊到底是什么？其实它包含自我效能感和自我价值感两方面，前者是我们对事物的把握和执行能力，后者是在处理事情中感到的价值。

但长期以来，我们对自尊都存在一些误解，比如，自尊来源于别人的夸赞，以及高成就的人自尊一定高。

但其实高成就的人不一定拥有高自尊，因为自尊来源于我们自身付出与努力带来的肯定，而非外界空洞的夸奖。

自尊分为依赖性自尊、独立性自尊和无条件自尊三层次，三个层次层层递进：

（1）依赖性自尊：来源于他人的表扬和认同，建立在别人的判断和与他人的比较上。

（2）独立性自尊：来源于内在自我，不依赖于别人。

（3）无条件自尊：既不来源于他人，也不来源于自身，不需做任何比较，而是一种自然的存在状态。

那么如何提高自尊让我们感到更幸福呢？可以通过以下的方式：

隐形设想：不断暗示自己，除了自己以外无人知道自己的真实水平，在这种抛开他人的状态下，来确定自己的真实想法。

想象未来：想象未来五年、十年自己会在哪里、做什么，来确定到底什么是重要的。

保持诚实：尝试一周不说假话，不断练习，使潜意识认同自己说的话是有价值的。

2、追求卓越而非完美主义

完美主义听上去好像挺好的，是个优点，但深入了解后发现事实并非如此。

完美主义指的是不受控制地对完美的追求，同时伴随着对失败的恐惧和无法接受，这体现的其实是一种固化的直线思维。完美主义的人永远达不到他设定的本就不切实际的高目标，因而也不会快乐。

完美主义对我们而言，是一个限制性而非促进性的因素，完美主义过度关注结果而非过程，使他们尤其害怕失败，因此可能不愿行动，也就陷入了停滞。

而追求卓越则是注重整体的过程，既追求结果，也能接受无论是成功还是失败的过程，这体现的是一种灵活变通的思维方式，追求卓越的人享受过程，所以也懂得休息。

提出完美主义，是希望我们能避开这一陷阱，用追求卓越来代替完美主义

3、处理好亲密关系

对于亲密关系我们需要引入一些新认知：

（1）亲密关系中必然有冲突存在，我们需要允许冲突存在，并学会处理冲突

（2）亲密关系是被了解而非被认可

（3）亲密关系不能自生自灭，需要双方树立持续付出和经营的意识

如何处理好亲密关系，除了避免以上的认知雷区外，还有一个十分接地气的实操技巧，那就是：抚摸与拥抱。试着每天拥抱你的伴侣8-12次，不用一星期，不光你们的关系，你们的人生态度都会发生积极的转变。

稳稳的幸福

----以追求幸福为使命的积极心理学

读完这些，是不是有种豁然开朗的感觉？以前你可能会问：我到底有什么问题？而现在你发现还可以问：我有什么天赋，有什么变得更好的方法？

在日常生活中，要是有谁要去看心理医生，大多数人的反应可能都是这人一定有什么毛病，而不是这人可能想变得幸福。

这是由于心理学发展到现在，践行的使命更多在于帮助解决痛苦，也就是仍处在传统心理学领域。所以我们普通人对心理学的认知通常都停留在传统心理学这一狭隘的组成部分。

实际上心理学的内容是很广阔的，心理学的三大使命是：解决痛苦，追求幸福以及发展和培养天赋，使平凡的生活更具意义。而传统心理学刚好只践行了第一层使命。

传统心理学过度强调心理消极的一面，而积极心理学关注心理积极的一面，注重改善个人发展，尽管积极心理学仍在发展早期，但积极心理学仍是对传统心理学的必要补充。

学习积极心理学，不仅可以帮助打开我们长期以来因传统心理学影响而受到的思想禁锢，更多地关注积极面而非单一的消极面，也有可能激发我们个人的潜能。

那些说积极心理学是心灵鸡汤的人，只不过是停留在了肤浅的情感层面，而没有继续行动，也没有改变固有的认知。

积极心理学可以说是平易近人的，它并没有那么多光环和神秘感，对我们普通人而言是能起到实际帮助的，《哈佛幸福课》的导师泰本哈切尔教授正是积极心理学的倡导者。

缓解痛苦是必要的，但追求幸福也同样有此必要，如果没有对幸福的期待，生活就会是一潭死水。

强烈推荐大家去看看原课程视频，想要进一步了解积极心理学的，也可以看看其他的参考书籍，后面有机会再和大家一起聊聊。推荐几本积极心理学的著作，沙哈尔老师所著《幸福的方法》、《幸福超越完美》。

希望大家都能过得更加幸福❤

主笔：阿丘

编辑：如沐书单

：网络 侵删

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我们每个人都希望有一个幸福的人生，这甚至可以算是大部分人的终极目标。查理芒格说要想过得幸福，就要先知道怎么会不幸福，今天就来研究一下什么会导致不幸福。

人类是唯一会思考未来的动物。事实上，有很多事情，想象比真正体验更加让人愉快。人们愿意想象未来，还因为我们生来就带有强烈的控制欲。获得控制权对一个人的身心健康起着积极的作用，人们可以通过想象未来获得了一种控制感。想象还能有效地防止痛苦，提前考虑到可能出现的不好的事，能够减轻这些事情对我们造成的冲击。

实验

研究人员送给养老院的老人们绿植，其中一半由老人自己照顾绿植，包括负责浇水、施肥，这一组叫做高控制组；而另一半老人的绿植是由工作人员来照顾的，这组被称为低控制组。半年之后，低控制组30%的老人去世了，高控制组只有15%的老人去世。

对想象的偏差有以下五种情况：

1 投射偏差

人们在做预测的时候参考的是现在的状况，如果把现在的状态投射到未来，而未来的状态又和现在的不一样，就会造成预测偏差。大多数人都很难构想出一个跟现在截然不同的未来，每个人对未来的想象都被局限在某个地域、某个时代和某种境遇下，而事实上，想象未来时的感觉，通常只是我们对现在的反应。

实验

研究人员要求志愿者就“吃肉酱意大利面”这件事进行预测，是明天早上吃感觉好还是明天下午吃感觉好。这些志愿者会先想象自己现在是不是想吃意大利面，如果饿了，就可能说“味道不错，什么时候吃都可以”；如果不饿的话，他们更有可能会说“肉酱意大利面有什么好吃的，我什么时候都不想吃”，他们是在用当下对这个事的反应来判断明天的反应。

2 参照系不同造成的偏差

同样一个数目在有参照系和没有参照系的情况下，人们对它的感知就可能大不一样。一般情况下，人不是用绝对金额来思考的，他们是用相对金额来思考的。

大多数人愿意去郊区买200块钱的苹果，就为了比在市区买便宜100块钱，但是，如果要买的是价值10万元的汽车，估计没有人愿意这么辛苦跑大老远就为了节省区区100块钱。100块钱跟200块钱比显得节省很多，但跟10万块钱比就微不足道了。

3 情感适应偏差

一件事不管好坏，经历多了，你的情感反应就不那么强烈了，这就叫情感适应。人们在预测未来的时候，往往会忽视这种情况，就造成了预测偏差。

在经历过创伤事件后，通常人们会经历适应和恢复的心理过程。坏事的确会影响我们，但是这些影响的强度和持续时间，并不像我们想象的那样长。如果只是凭想象，人们通常会高估自我感觉的糟糕程度和持续时间。

案例

曾经饰演超人的男明星克里斯托弗·里夫从马上摔下来，造成颈部以下全部瘫痪，必须借助呼吸机才能正常呼吸，他的演艺生涯不得不就此结束。即便对于一个普通人来说这也是天大的打击，但瘫痪之后，里夫却说：“我从来没有像现在这样欣赏周围的人。”

4 记忆偏差

亲身经历并不是对未来类似事件进行预测的最好依据，因为记忆并不总是如实反映客观事实的，它是一个再创造的过程。我们的大脑经常记住的是最不寻常的事，或者记住事情最后的结局，根据这些所谓的经验来预测，就会让我们经常做出一些稀奇古怪的决定。

实验

心理学家做过一个实验：第一次，让被试把手放在刺骨的冷水中泡60秒，第二次，被试的手需要在水里泡90秒，只是前60秒的水温还是不舒服的冷水，而后30秒水温升高了，并不会让人体觉得不舒服。结果发现，大部分被试觉得第一次的感觉更加痛苦。这是因为，在第二次实验中后30秒水温提高了，不那么冷了，被试记住的是这30秒的体验。当最后一刻的体验变好了，在人们的记忆中，它就成了不太痛苦的经历了。

5 迷信选择偏差

人们迷信选择的乐趣，坚信有选择一定比没有选择好，但事实并不是这样。其实，当选项太多的时候，对每个选项都难以取舍，或者还有第二次选择权的时候，选择的过程就会变得很痛苦，满意度也会降低。如果是面临两难选择，没有选择余地，结果反而会更开心，因为你连后悔的机会都不会有。

比如，你有一只 A 股票，在过去的一年里，你考虑过用它换另一只股票，但最终没有换，结果发现，如果你当时换了就会多赚一倍；你还有 B 股票，去年你把它换成了另一只股票，现在发现如果不换的话，你可以多赚一倍，这两个错误哪个会让你更后悔呢？统计研究表明，10个人中有9个人的真实体验是，“应该换而没有换”比“换错了”更痛苦。也就是说，比起愚蠢的不作为，人们对自己已经犯的错误更加感到难受。

所以想象可以让人快乐，但想象力也是有偏差的，这往往是导致人们不幸福的根源。

出人意料，去年哈佛欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本-沙哈尔。

　在一周两次的“幸福课”上，本-沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。

　本-沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。“在哈佛，我第一次教授积极心理学课时，只有8个学生报名，其中，还有2人中途退课。第二次，我有近400名学生。到了第三次，当学生数目达到850人时，上课更多的是让我感到紧张和不安。特别是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们，开始出现在我课堂上的时侯。”

　本-沙哈尔成了“哈佛红人”。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体，报道了积极心理学课在哈佛火爆的情景。

　“幸福课”为何会在哈佛大受欢迎？

　我们越来越富有，可为什么还是不开心呢

　“我曾不快乐了30年。”本-沙哈尔这样说自己。

　他也是哈佛的毕业生，从本科读到博士。在哈佛，作为三名优秀生之一，他曾被派往剑桥进行交换学习。他还是个一流的运动员，在社团活动方面也很活跃。但这些并没有让他感到持久的幸福。他坦言，自己的内心并不快乐。

　“最初，引起我对积极心理学兴趣的是我的经历。我开始意识到，内在的东西比外在的东西，对幸福感更重要。通过研究这门学科，我受益匪浅。我想把我所学的东西和别人一起分享，于是，我决定做一名教师。”

　“我快覆没了。”这位辅导员写道。在他分管的舍区内，有20个学生出现了心理问题。一个学生因为严重焦虑而无法完成学期作业；另一个学生因为精神崩溃而错过三门考试……舍区主管把这封信转给了哈佛校长，并强调该舍区的问题并不是特例。

　一位曾患严重焦虑和情绪紊乱的哈佛毕业生说：大多数哈佛学生还没意识到，即使那些表面看来很积极、很棒的学生，也很有可能正在被心理疾病折磨着，即使你是他最要好的朋友，也未必意识到他有心理问题。

　“在内心深处，我经常觉得自己会窒息或者死去。”这名学生说。她时常不明原由地哭泣，总要把自己关起来才能睡觉。她看过几个心理医生，试过6种药物，休学两个月，来应付自己的心理问题。“我是一个成绩优异的哈佛精神病患者。”她这样描述自己。

　有个名叫玛丽亚的哈佛女生，在宿舍内自杀，年仅19岁。她的室友回忆说：就在自杀前一晚，玛丽亚和班里同学谈论天气时，还表现得十分开心的样子。“她看起来很好。她在听音乐，调子好像还很欢快。”

　哈佛一项持续6个月的调查发现，学生正面临普遍的心理健康危机。调查称：过去的一年中，有80%的哈佛学生，至少有过一次感到非常沮丧、消沉。47%的学生，至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事，10%的学生称他们曾经考虑过自杀……

　“我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的295岁下降到今天的145岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52%的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36%但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。

　我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？

　本-沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的标准，是所有目标的最终目标。

　“人们衡量商业成就时，标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损，所有与钱无关的都不会被考虑进去，金钱是的财富。但是我认为，人生与商业一样，也有盈利和亏损。

　“具体地说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一'至高财富'上就盈利了。

　长期的抑郁，可以被看成是一种'情感破产'整个社会，也有可能面临这种问题，如果个体的问题不断增长，焦虑和压力的问题越来越多，社会就正在走向幸福的'大萧条'“

　一项有关“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取决3个因素：“遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学，可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福，是可以通过学习和练习获得的。”

　本-沙哈尔说：“我知道它是可行的，因为，它已深深地帮助了我。”

　我们的很多课，都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作，可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢？把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，教学生懂得自我帮助，这是本-沙哈尔开设“幸福课”的初衷。

　幸福，应该是快乐与意义的结合

　让本-沙哈尔对幸福的理解，发生根本转变的起因，是他早年的一次重要经历。

　16岁那年，在以色列长大的本-沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影相伴，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。

　终于，本-沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。

　“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？”

　他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？”

　本-沙哈尔注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。

　他的幸福观，逐渐清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。

　“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”

　本-沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了4种人生模式。

　当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，他须严格节制饮食。开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新鲜蔬菜和水果。他曾暗中发誓，一旦赛事完了，一定要大吃两天“垃圾食品”。比赛一结束，他干的第一件事，就是奔到自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的刹那，却停住了。因为他意识到，上个月，因为健康的饮食，自己体能充沛。如果享受了眼前汉堡的美味，很可能会后悔，并影响自己的健康。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着4种不同的人生模式。

　第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“享乐主义型”；第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“忙碌奔波型”；第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“虚无主义型”；会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。

　不幸的是，据本-沙哈尔观察，现实生活中的大部分人，都属于“忙碌奔波型”。

　人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情

　本-沙哈尔经常讲“蒂姆的故事”。在这个故事里，晃动着许多人熟悉的影子。

　蒂姆小时候，是个无虑的孩子。但自打上小学那天起，他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他，上学的目的，就是取得好成绩，这样长大后，才能找到好工作。没人告诉他，学校，可以是个获得快乐的地方，学习，可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好，担心作文写错字，蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的，就是下课和放学。他的精神寄托就是每年的假期。

　渐渐地，蒂姆接受了大人的价值观。虽然他不喜欢学校，但还是努力学习。成绩好时，父母和老师都夸他，同学们也羡慕他。到高中时，蒂姆已对此深信不疑：牺牲现在，是为了换取未来的幸福；没有痛苦，就不会有收获。当压力大到无法承受时，他安慰自己：一旦上了大学，一切就会变好。

　收到大学录取通知书时，蒂姆激动得落泪。他长长舒了一口气：现在，可以开心地生活了。但没过几天，那熟悉的焦虑又卷土重来。他担心在和大学同学的竞争中，自己不能取胜。如果不能打败他们，自己将来就找不到好工作。

　大学4年，蒂姆依旧奔忙着，极力为自己的履历表增光添彩。他成立学生社团、做义工，参加多种运动项目，小心翼翼地选修课程，但这一切完全不是出于兴趣，而是这些科目，可以保证他获得好成绩。

　大四那年，蒂姆被一家的公司录用了。他又一次兴奋地告诉自己，这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到，这份每周需要工作84小时的高薪工作，充满压力。他又说服自己：没关系，这样干，今后的职位才会更稳固，才能更快地升职。当然，他也有开心的时刻，在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满足感，很快就消退了。

　经过多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望这一天。可是，当这一天真的到来时，他却没觉得多快乐。蒂姆拥有了豪宅、跑车。他的存款一辈子都用不完。

　他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像，来教育自己的小孩。可是蒂姆呢，由于无法在盲目的追求中找到幸福，他干脆把注意力集中在了眼下，用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延长假期，在阳光下的海滩一呆就是几个钟头，享受着毫无目的的人生，再也不去担心明天的事。起初，他快活极了，但很快，他又感到了厌倦。

　做“忙碌奔波型”并不快乐，做“享乐主义型”也不开心，因为找不到出路，蒂姆决定向命运投降，听天由命。但他的孩子们怎么办呢？他该引导他们过怎样的一种人生呢？蒂姆为此深感痛苦。

　为什么当今社会有那么多“忙碌奔波型”的人呢？本-沙哈尔这样解释：因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。

　我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。

　然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。

　这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。

　在本-沙哈尔看来，寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。

　2月11日，德鲁-吉尔平-福斯特在位于美国马萨诸塞州剑桥的哈佛大学被任命为第28任校长后发表讲话。哈佛大学任命历史学家福斯特为第28任校长。福斯特也成为哈佛自1636年建校以来首位女校长。

　他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上

　在课堂上，本-沙哈尔不断地向听讲者发问：

　我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？

　本-沙哈尔的哲学老师在他毕业时，给了他一点忠告：“生命很短暂，在选择道路前，先确定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再细化，找出你真正想做的。最后，对于那些真正、真正想做的事，付诸行动。”

　本-沙哈尔也这样教他的学生，如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。

　用以下3个关键问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。

　10多年前，本-沙哈尔遇到过一个年轻人。他是一名律师，在纽约一家知名公司上班，并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里，中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作，一周至少干60个小时。早上，他挣扎着起床，把自己拖到办公室，与客户和同事的会议、法律报告与合约事项，占据了他的每一天。当本-沙哈尔问他，在一个理想世界里还想做什么时，这名律师说，最想去一家画廊工作。

　“难道说，现实世界里找不到画廊的工作吗？”年轻人说不是的。但如果在画廊工作，收入会少许多，生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感，但觉得没其他选择。

　因为被一个不喜欢的工作所捆绑，所以他每天并不开心。在美国，有50%的人对自己的工作不甚满意。但本-沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无选择，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。

　“金钱和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他说。

　他进一步说，通常在越感兴趣的事情里，人就越能发挥自己的天赋，越能做得持久。人一旦有了热情，不但动机坚定，连做事效率也会提高。举例讲，一个热爱学习的学生，可以在学习中享受创造的愉悦，而这快乐的成果，还可以帮他取得好成绩，助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样，两个人共享着爱情的美好，并促进彼此的成长和发展。

　许多研究表明，一个幸福的人，在生活的各个层面上都会很成功，包括婚姻、友谊、收入、工作表现以及健康。幸福与成功，存在强烈的相互作用，无论是工作上还是感情上的成功，可以带来幸福；而幸福本身，也能带来更多的成功。

　本-沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。

　如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从我到总我；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。他们对工作充满热情，在工作中自我实现，获得充实感。他们的目标，正是自我和谐的目标。

　有一项研究，是针对医院清洁工的。一组人觉得自己的清洁工作很无聊，没啥意义；但另一组人，觉得很有意义，做得很投入。他们与护士、病人以及家属交谈，想办法让医院员工、病人舒适。他们看待工作的角度更高，并在其中找到了意义：我不仅仅是个倒垃圾和洗衣服的人，正是我的工作，让医院正常运转，帮助病人更快地康复。

　就像第二组人，由于在日常工作中找到了使命感，因而从中也得到了更多的意义和快乐，他们与服务对象的关系，也不再是简单的金钱关系。有时候，人们并没有换工作，或改变工作环境，他们所做的，只是赋予了工作本身更多的意义，从中发现乐趣，因而也提升了幸福感。

　可以想像，一个因为家长的压力而学法律的人，是无法在其中找到长久快乐的；相反，如果是基于对法律的热爱而成为律师的话，那他在维护公义的同时，也会觉得很幸福。

　“一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于正确动机的商人，绝对要比一个心不在焉的和尚，高尚和有意义得多。”本-沙哈尔笃定地说。

　不同的人，会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。

　“那真是神奇的时刻。”本-沙哈尔用一段话，描述这种美妙的体验：我甚至形成了一种迷信，世上确实有看不见的力量在帮我。只要你追随自己的天赋和内心，你就会发现，生命的轨迹原已存在，正期待你的光临，你所经历的，正是你应拥有的生活。当你能够感觉到自己正行走在命运的轨道上，你会发现，周围的人，开始源源不断地带给你新的机会。

　“在追求有意义而又快乐的目标时，我们不再是消磨光阴，而是在让时间，闪闪发光。”

　我也有不快乐的时刻，因为我们是人

　一天，在哈佛的食堂，有个学生走到本-沙哈尔面前，问他：你就是那个教人如何快活的老师吧。学生接着又说：你要小心，我的室友选了你的课，如果哪天我发现你并不快乐，我就要告诉他，别再上你的课。本-沙哈尔看着这个学生，笑着道：没关系，我现在就可以告诉你，我也有不快乐的时刻，因为我们是人。

　“总有人问我，你能帮我消除痛苦吗？可是为什么要用这种态度来对待痛苦。痛苦，是我们的人生经验，会让我们从中学到很多。人生的成长和飞跃，经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。”

　漫漫人生，每个人都不可避免地会面临悲伤的时刻，比如经历失败或失去，但我们依然可以活得幸福。事实上，期盼无时无刻的快乐，只会带来失望和不满，并最终导致负面情绪的产生。

　一个幸福的人，也会有情绪上的起伏，但整体上，能保持一种积极的人生态度。他经常被积极的情绪推动着，如欢乐和爱；很少被愤怒或内疚，这些负面情绪所控制。快乐是常态，而痛苦都是小插曲。

　刚开始讲“幸福课”时，本-沙哈尔很想扮演一个无所不知、幽默的人，一个完美的导师，为此，他特地跑到喜剧演员培训班学习。但他不是那种能开激烈的玩笑，做夸张表演的人。无论怎么学，他也达不到想要的戏剧效果。

　想让自己当一个完美的老师，他发现这样即害了自己，也害了学生。“每次都很紧张，怕被发现面具下真实的样子，结果把自己搞得很累。这样不仅害了我自己，也伤害了学生，等于给学生树立了一个'完人'典型，告诉学生走一条永远走不通、错误的路。打开自己，袒露真实的人性，会唤起学生真实的人性。在学生面前做一个自然的人，反而会更受尊重。”

　本-沙哈尔希望他的学生，学会接受自己，不要忽略自己所拥有的独特性；要摆脱“完美主义”，要“学会失败”。

　为了更好地记住“幸福课”的要点，本-沙哈尔还为学生简化出10条小贴士：

　1遵从你内心的热情。选择对你有意义并且能让你快乐的课，不要只是为了轻松地拿一个A而选课，或选你朋友上的课，或是别人认为你应该上的课。

　2多和朋友们在一起。不要被日常工作缠身，亲密的人际关系，是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。

　3学会失败。成功没有捷径，历有成就的人，总是敢于行动，也会经常失败。不要让对失败的恐惧，绊住你尝试新事物的脚步。

　4接受自己全然为人。失望、烦乱、悲伤是人性的一部分。接纳这些，并把它们当成自然之事，允许自己偶尔的失落和伤感。然后问问自己，能做些什么来让自己感觉好过一点。

　5简化生活。更多并不总代表更好，好事多了，也不一定有利。你选了太多的课吗？参加了太多的活动吗？应求精而不在多。

　6有规律地锻炼。体育运动是你生活中最重要的事情之一。每周只要3次，每次只要30分钟，就能大大改善你的身心健康。

　7睡眠。虽然有时“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小时的睡眠是一笔非常棒的投资。这样，在醒着的时候，你会更有效率、更有创造力，也会更开心。

　8慷慨。现在，你的钱包里可能没有太多钱，你也没有太多时间。但这并不意味着你无法助人。“给予”和“接受”是一件事的两个面。当我们帮助别人时，我们也在帮助自己；当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。

　9勇敢。勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧，仍依然向前。

　10表达感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等这一切当成理所当然的。它们都是你回味无穷的礼物。记录他人的点滴恩惠，始终保持感恩之心。每天或至少每周一次，请你把它们记下来。

　“上这门课，真是一种享受。它非常有趣，而且值得学生学习。”一位读经济学专业的本科生，在发给我们的邮件中写道。她还说：事实上，这门课并不会帮我拿攻读学位的学分。但比起其它课程，我更喜欢做这门课的作业。

　在哈佛的校报上，也留下学生们的反馈意见：

　“他教心理学，同其他心理学老师有很大的不同。他试图让你把这些理念，应用到自己的生活中去。”“我从记'感恩簿'中收获，在那里，我每天写下我充满感激的事情。”“上这门课之前，听到'冥想'这个词，我会不以为然。但是现在，我惊奇地发现，它真的让我在接下来的几个小时里，放松了。”“我认识的每个上过这门课的人都说，这是他们在哈佛上过的的课。一位和我要好的女生说，它改变了她的生命，给了她一种看问题的不同视角，对幸福的理解，也改变了。”

　甚至助教们也说，自打跟本-沙哈尔教授“幸福课”以来，一年中，身体出奇得好，心情也爽多了。“我改善了我的饮食、睡眠、人际关系，还有人生的方向感。这些对我来说，都是很重要的东西。”另一位助教称，这门课的出勤率，平均在95%以上。“它的奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子。”

　2006年2月，哈佛出了件大事，校长萨默斯为自己的惊人之语“女人先天不如男”，付出了“下课”的代价。即将去职的萨默斯闷闷不乐，他的好友找到本-沙哈尔，讨要如何让校长快乐起来的秘笈，本-沙哈尔慷慨支招。

　首先，他现在可能很烦乱、失落、难过，这些都属正常，因为他也是人。去大胆地经历他现在正经历着的任何事，并且自然地接受下来。

　第二，建议萨默斯本人，阅读一下哈佛积极心理学教授丹尼尔·吉尔波特的书，书中说：人类有非凡的克服令情绪失落事件的能力。事情并没有像他最初看起来的那么糟，即使是被逐出世界大学的校长之位。

　第三，他可以仔细反省一下作为哈佛校长的经历，回忆自己任期内的巅峰时刻，并用他所学到的东西，去寻找新的机会和用武之地。

　假如上述办法仍不奏效的话，本-沙哈尔支了最后一招：我可以在我的课堂上，留下一个座位，校长先生可以旁听这门课并做相应的论文。