王语嫣喜欢段誉却离开了他，她对段誉究竟是何种情感？

准确来说，王语嫣始终没有对段誉在感情方面有很强烈的喜欢之情，只是段誉一直无微不至的对其关心关注和关照，特别是在王语嫣被表哥慕容复抛弃时，段誉依旧想尽办法想促使她与慕容复和好，可是慕容复却选择江山而放弃了王语嫣，这使得王语嫣彻底绝望，这才感知到段誉对她的真情，感动不已，最终答应了段誉。可是后来王语嫣却还是离开了段誉，所以王语嫣对段誉的感情只是感激和感动，从以下几方面可以看出：

第一，王语嫣选择段誉是被感动。

段誉的痴心是一般人比不了的，自从在曼陀山庄见到王语嫣开始，他内心就再也放不下，于是就死皮赖脸的跟着，不管王语嫣是多么在意她表哥，段誉就痴痴跟着王语嫣，而且每当危险来临，段誉就使出“凌波微步”背着王语嫣就跑，种种行为也让王语嫣甚为感动，她内心知道段誉对非常好，可是她内心喜欢的始终都是她表哥，只是后来王语嫣被慕容复抛弃，这才选择段誉。

第二，王语嫣与段誉并不配。

虽然在王语嫣被段誉感动，最终选择段誉，但是王语嫣其实并不喜欢段誉这号书呆子，她内心喜欢的始终都是英俊帅气的类型。而且，段誉后来虽然当上皇帝，可是他内心却一直认为王语嫣高高在上，这种感情的不对等注定会影响到二人的生活，最终肯定会出现感情的分歧。

第三，王语嫣离开段誉是因为她还未真正放下慕容复。

王语嫣最终是离开了段誉，一方面是段誉忙于政事没有太多的时间陪伴她，另一方面就是内心还留恋慕容复，对慕容复还心存幻想。虽然慕容复此时已经精神失常，但是王语嫣可能认为她还是可以让慕容复恢复，于是她又回到慕容复身边，选择与内心真正喜欢的人在一起，可能也是王语嫣一生的追求。

可见，王语嫣并非真正喜欢段誉，她的离开虽然是意料之外，实际上也在情理之中。

所以说，王语嫣并非对其真正动情，更多只是被感动而已，如果真是动了真感情也不至于会离开。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

《诗经·国风·郑风·野有蔓草》

金庸先生善取女名众所周知，金庸先生妙笔生花，创造出一个个令人难以忘怀的女性角色不仅人美，性格也是颇受武侠迷喜爱，而名字更是成了她们的点睛之笔。程灵素、王语嫣、周芷若、黄蓉等，成了永恒的经典角色。

有这么一个角色，在《天龙八部》中她都算不上真正的女主，但她有近乎于黄蓉般的聪明才智和美貌、又似黄蓉般的古灵精怪与泼辣，但她比黄蓉更具女性美，她比黄蓉娇柔婉转。她似小龙女、王语嫣般冷艳动人，但比她们两更加活泼可爱。

"景昃鸣禽集，水木湛清华"、"有美一人，清扬婉兮"，便是金庸先生给她取的名字木婉清。

"婉如清扬"木婉清

木婉清是金庸笔下最完美的女子，她身材长挑身形婀娜、肌肤晶莹、双眼明亮妙目中露出脉脉柔情。脸蛋清新秀丽。她可以似男子般刚毅，又可以女扮男装冷傲泼辣，情窦初开后对心爱之人她又可以天真烂漫小鸟依人，一副楚楚可怜之貌哪个男子不起怜爱之心。

这便是木婉清，一个无可挑剔的女子。她调皮时可以说出："一段木头，名誉极坏"，这个的"鬼话"；为了刺杀母亲的"两大仇人"她可以不顾自己的性命。总之，在木婉清身上，几乎可以找到所有金庸先生笔下其他女子该有的优点。

记得当初用小电筒躲被子里看《天龙八部》的时候，整部小说最令我生气、郁闷的不是乔峰误杀阿朱，也不是乔峰自杀，更不是慕容复三番几次的欺负六脉神剑时灵时不灵的段誉。而是在以为木婉清和段誉是兄妹关系之时，段延庆将他们关进小黑屋，并给他们服用媚药，那一会小编看的有撕书的冲动。

当木婉清"遇上"蒋欣，经典变成了永恒，金庸先生的木婉清是经典，蒋欣的木婉清将经典升华成不朽的永恒。

那段"名誉极坏的臭木头"配得上配得上木婉清吗？

段誉，《天龙八部》的男主之一，他英俊、博学，善良到有些迂腐甚至是令人发指的地步。在情感方面，段誉继承了他老爹的"优良传统"不能说人见人爱，却也是将"胆大心细脸皮厚"这七字真言运用的淋漓尽致。

只因山洞中的一尊雕像，段誉对王语嫣沉迷到不能自拔，以至于忽视了木婉清对他的一片真情和钟灵对他的爱慕之意。几次三番的为了王语嫣，令自己身陷险境，甚至连命都不要了跟着王语嫣跳进枯井。

这样一个满脑子装满了神仙姐姐的段誉，小编认为他真的配不上"女神"木婉清。长得英俊潇洒又如何，大理皇位第一继承人又如何，武艺能排世界前五又如何，这段臭木头就是配不上，木婉清这样一个金庸先生用"新月清晕，花树堆雪"来形容的女子。

结语

其实金庸先生也在纠结，报纸连载版、三联版、新修版，对木婉清与段誉的结局是改了又改。连载版段誉娶了高湄和王语嫣，却未提及木婉清，金庸先生说这个开放式的结局，是为了给大家留有发挥想象的空间。三联版中，金庸先生删掉了高湄这个角色，但段誉却是只痴迷王语嫣一人，这个版本的结局同样未对段誉和木婉清的结局有所交代。

直到新修版中，金庸先生让王语嫣回到了表哥慕容复身边，去照顾发了疯的慕容复，才将木婉清嫁给了段誉。段誉咋就那么香，木婉清非赖着他不可吗？还是那句话小编认为段誉配不上木婉清。

你认为段誉配得上木婉清吗？你认为木婉清是什么样的一个女子？欢迎评论区留言讨论。

杨过对小龙女，段誉对王语嫣的爱情算不算真爱？

这个问题很有意思！在《神雕侠侣》中杨过跟小龙女的 情感 ，可以说是十足的真爱！在《天龙八部》中，段誉对王语嫣的 情感 当然不是真爱！

何故？请往下看！

在《神雕侠侣》中，特殊身世的杨过碰到了特殊情况的小龙女，同是天涯沦落人！两颗渴望爱渴望温度的孤心就这样的靠近！

在小龙女的身上，杨过既体会到大姐姐，又是师傅，还是生死相依的爱人，多种交织的 情感 ……

而小龙女呢？跟杨过朝夕相处，已经把彼此当作今世的唯一！

像在襄阳城，郭靖知道杨过后，当即把女儿郭芙许配给他，没有想到杨过立即拒绝，说有了爰人，就是师父小龙女，小龙女当场也说是，引来一片哗然！

这段 情感 江湖中人不理解！是因为他们没有这样的特殊的经历！面对江湖纷繁的世事，小龙女和杨过最后选择重回古墓就是让俩个人在一起远离这个很难理解的红尘！

段誉之所以喜欢王语嫣，缘于那个奇葩的偶遇！

而王语嫣恰恰跟那个神仙般的女子很像！

于是，段誉爱屋及乌嘛！

不可否认，段誉是一个多情种，也是一个痴情的人！

对于王语嫣，段誉是关心备至，呵护有加！可是王语嫣呢？

明明段誉在身边，也接受段誉无微不至的照顾，心中呢？念念不忘有父母之命的表哥慕容复！

这样的爱，何谈真爱？！

很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

我认为

杨过对小龙女，段誉对王语嫣的爱情算不算真爱？

这个问题很有意思！在《神雕侠侣》中杨过跟小龙女的 情感 ，可以说是十足的真爱！在《天龙八部》中，段誉对王语嫣的 情感 当然不是真爱！

何故？请往下看！

实际上，杨过的小龙女情结，要比我们所以为的爱情复杂得多。

首先，我们应该看到，杨过对小龙女的 情感 态度，至少是在最初，并非把小龙女当成自己的爱情对象——他曾公开的对小龙女说没有把对方当成自己的妻子/情人，而是当成姑姑/师父/长辈，因而，杨过甘心为小龙女而死，那是一种滴水之恩、涌泉相报的行为，而与爱情无关。这不仅是因为“初恋时我们不懂爱情”，对于杨过，此中有着更加复杂的情结性质。

也就是说，很明显，杨过在不知不觉间将小龙女当成了母爱的替代，正如他将欧阳锋当成了父爱的替代。直到他遇到了陆无双、完颜萍等，才触动了杨过的性爱本能，这是一个不可忽视的现象，究竟陆无双、完颜萍是小龙女的替代呢是小龙女的替代呢，还是小龙女变成了陆无双、完颜萍的替代？

其次，在杨过和小龙女的关系之中，我们必须看到，这两个人的性格几乎截然相反，在某种意义上，杨过爱上小龙女，若不是对小龙女的一种“以心相许”的报答，也是把小龙女当成了一种彼岸的象征，与此同时，实际上也是把对小龙女的追求和两人的 情感 关系当成了反抗 社会 、自我价值实现的一种象征：郭靖/父亲/礼教越是反对，杨过越要去干！重阳宫越是不许杨过在那里谈情说爱，杨过偏偏要在那里拜堂成亲！

我想要说的是，杨过对小龙女的爱，理智的成分可能会多于 情感 的成分，对待郭芙就不是这样了，很可能 情感 的成分大于理智的成分，看起来杨过似乎不爱郭芙，但那是因为郭芙强烈地伤害过杨过的自尊心，从而在理智上将此人排除在 情感 的视野之外，然而在当着武氏兄弟的面说出黄蓉将郭芙许配给自己的时候，显然是杨过一生中最为愉快的时候，这一时刻也可以说是杨过的 情感 潜意识的直接表露。最后杨过对小龙女的爱之所以有增无减，那是因为小龙女根本不在眼前，苦多乐少，离多合少，小龙女变成了彼岸，追求的过程变成了一种人生目标，甚至变成了一种存在的证明。

这很符合杨过的性格：越是困难的事情，就越是要去做；越是分离就越是情深。在这部小说中，我们发现一种奇异的现象，那就是杨过对小龙女的爱情，更多的表现在分离后的思念之中，也就是说，小龙女的可爱形象和杨过对小龙女的爱大多是由这种分离后的相思塑造出来的。

与此相对的是，当杨过与小龙女重逢的时候，杨过的表现固然包含了重逢的喜悦，但也包含了不断冒险的“自毁倾向”，也就是说，杨过并不是从内心里真正珍惜与小龙女的重聚：第一次与小龙女重逢之后，小龙女提议离开金轮法王所在的酒馆，但杨过却不顾性命地要拯救黄蓉（或者郭芙？）；如果说这次救人是杨过将侠义看得比 情感 重的话，那么在小说的最后当杨过与小龙女在分别16年之后再团聚，但团聚之后，杨过立即就提议去襄阳探访郭襄！进而在襄阳大战之中兴致勃勃地将自己的生命投入到战火之中！当然，这些都并不是要证明杨过并不爱小龙女，而是说，杨过的小龙女情结实际上比我们想象的要复杂得多。对此，我们最好有充分的认识，然后，才有很好的艺术创新。

尊敬的提问官，你好，我是烦常笑，国内知名**领域创作者，当然是我自称的，别计较了。

首先说明一点，你提的问题，好有深度哦！

“真爱”这个词，是多么的高深的名词，何为真爱？真爱的字面意思就是真正的爱。那理解起来就复杂了，有的人觉得俩人在一起，平平淡淡生活，白首偕老，就是真爱了；有的人认为，轰轰烈烈就是真爱；又有的人，爱的死去活来就是真爱。

那么我们先来看看杨过和小龙女的爱情属于哪一种：

1小龙女大杨过很多岁，俩人的 情感 已经到了没有双方就活不下去的程度了；

2俩人是师徒关系，杨过帅气武功又好，从他的经历来看，遇见过那么多艳遇，他都没有变心，心里只有小龙女，可见爱之深切；

3杨过看到小龙女已经跳崖，以为她死了，一次试图一起去了，另一次是16年后，寻找无望，直接跳下去了，可见已经爱的刻骨铭心了。

借助一首张学友的歌曲《如果这都不算爱》，所以，可以肯定的告诉你，他们是真的真的真的是真爱！

那再来看看段誉和王语嫣的爱情，一开始段誉在悬崖下看到王语嫣祖母的画像，就被深深吸引了。那叫一见钟情。

再见到画中人王语嫣下，这下直接沉沦其中，无法自拔了！这叫梦想和现实的撞击。

从这里看，起初段誉对王语嫣的 情感 ，更加偏向于粉丝跟偶像的喜欢的那种 情感 ，确切说的话，那叫暗恋。

随着剧情的发展，俩人相熟相知，到最终在一起，段誉和王语嫣的爱情一定是明确的了，那是一种爱情。

所以，在一起后，他们的终极目标是什么？那就是在一起，成家立业，生儿育女了！那么，他们的爱情不算真爱算什么东西呢？

大家好我是小孔观影室:个人观点《神雕侠侣》这部小说，讲述的就是杨过和小龙女之间的 情感 波折的故事，从相爱的那一天开始，这对情侣就离多合少，饱经沧桑曲折，让人感概万千。如果我们不去追究杨过与小龙女的 情感 的实质，把它当成通常的、人人都懂得的爱情，当然并无不可。

实际上，杨过的小龙女情结，要比我们所以为的爱情复杂得多。

首先，我们应该看到，杨过对小龙女的 情感 态度，至少是在最初，并非把小龙女当成自己的爱情对象——他曾公开的对小龙女说没有把对方当成自己的妻子/情人，而是当成姑姑/师父/长辈，因而，杨过甘心为小龙女而死，那是一种滴水之恩、涌泉相报的行为，而与爱情无关。这不仅是因为“初恋时我们不懂爱情”，对于杨过，此中有着更加复杂的情结性质。

也就是说，很明显，杨过在不知不觉间将小龙女当成了母爱的替代，正如他将欧阳锋当成了父爱的替代。直到他遇到了陆无双、完颜萍等，才触动了杨过的性爱本能，这是一个不可忽视的现象，究竟陆无双、完颜萍是小龙女的替代呢是小龙女的替代呢，还是小龙女变成了陆无双、完颜萍的替代？

其次，在杨过和小龙女的关系之中，我们必须看到，这两个人的性格几乎截然相反，在某种意义上，杨过爱上小龙女，若不是对小龙女的一种“以心相许”的报答，也是把小龙女当成了一种彼岸的象征，与此同时，实际上也是把对小龙女的追求和两人的 情感 关系当成了反抗 社会 、自我价值实现的一种象征：郭靖/父亲/礼教越是反对，杨过越要去干！重阳宫越是不许杨过在那里谈情说爱，杨过偏偏要在那里拜堂成亲！

我想要说的是，杨过对小龙女的爱，理智的成分可能会多于 情感 的成分，对待郭芙就不是这样了，很可能 情感 的成分大于理智的成分，看起来杨过似乎不爱郭芙，但那是因为郭芙强烈地伤害过杨过的自尊心，从而在理智上将此人排除在 情感 的视野之外，然而在当着武氏兄弟的面说出黄蓉将郭芙许配给自己的时候，显然是杨过一生中最为愉快的时候，这一时刻也可以说是杨过的 情感 潜意识的直接表露。最后杨过对小龙女的爱之所以有增无减，那是因为小龙女根本不在眼前，苦多乐少，离多合少，小龙女变成了彼岸，追求的过程变成了一种人生目标，甚至变成了一种存在的证明。

这很符合杨过的性格：越是困难的事情，就越是要去做；越是分离就越是情深。在这部小说中，我们发现一种奇异的现象，那就是杨过对小龙女的爱情，更多的表现在分离后的思念之中，也就是说，小龙女的可爱形象和杨过对小龙女的爱大多是由这种分离后的相思塑造出来的。

与此相对的是，当杨过与小龙女重逢的时候，杨过的表现固然包含了重逢的喜悦，但也包含了不断冒险的“自毁倾向”，也就是说，杨过并不是从内心里真正珍惜与小龙女的重聚：第一次与小龙女重逢之后，小龙女提议离开金轮法王所在的酒馆，但杨过却不顾性命地要拯救黄蓉（或者郭芙？）；如果说这次救人是杨过将侠义看得比 情感 重的话，那么在小说的最后当杨过与小龙女在分别16年之后再团聚，但团聚之后，杨过立即就提议去襄阳探访郭襄！进而在襄阳大战之中兴致勃勃地将自己的生命投入到战火之中！当然，这些都并不是要证明杨过并不爱小龙女，而是说，杨过的小龙女情结实际上比我们想象的要复杂得多。对此，我们最好有充分的认识，然后，才有很好的艺术创新。

你好，其实真爱的定义是什么，我觉得很难说清楚的，刻骨铭心是，淡淡的温情好像也是，只是每个人对于爱的表现不一样罢了。

言归正传，无论是杨过和小龙女，还是段誉对王语嫣，我认为都算真爱。为什么？且看以下说法！

第二、段誉起初是单相思，后来经过自己的无私付出，终于获得了王语嫣的回眸，两人从此生死相依，他成功的让王语嫣爱上了他，就算日后他发现其实王语嫣并没有他想象的那么好，但是他们至少相爱过，这样的感情不是真爱是什么？

第三、有一种真爱叫修成正果，杨过和小龙女、段誉和王语嫣，他们两对最后都在一起了，这就是修成正果啊！

算

在我看来算是的。毕竟最后都修成正果啦。

王语嫣、木婉清、钟灵都是貌美如花的青春美少女，这三个美少女性格迥异各具特色，因缘际会她们跟段誉都有一段情感纠葛。段誉是大理国皇位继承人集万千宠爱于一身，段誉虽然身份高贵但是心地善良单纯。段誉离家出走的时候在无量山一个秘密山洞中见到了此生终身难忘，被他视为神仙姐姐的美女石像，这个神仙姐姐石像的出现注定了王语嫣才是段誉毕生的最爱。

因为王语嫣长得跟神仙姐姐的石像一模一样，唯一的一点差别就是石像看上去更撩人一些而王语嫣则更加端庄沉静。自从段誉见到王语嫣之后就迷上了她不能自拔，段誉对王语嫣的感情就是寸步不离，一刻也不愿离开她，哪怕为她死为她上刀山下火海也在所不辞。虽然段誉明明知道王语嫣心里只有表哥慕容复但他依然痴心不改。

相对而言段誉对钟灵和木婉清的在情感上的强烈程度就差了一点。段誉离开她们也就离开了，不会有那么强烈的思念和失魂落魄。钟灵是那种天真烂漫型的美少女，木婉清由于家庭环境问题属于那种外表冷漠内心火热的妹子。但不管怎样钟灵和木婉清都有一个共同的特点那就是武艺高强的江湖女侠，在段誉眼里终究是凡人美女。

王语嫣则不然，她在段誉心里已经上升到惊为天人的地步，是他心中的神仙姐姐。这是钟灵和木婉清比不了的，那是神仙和凡人的区别。另外段誉和王语嫣在某些追求上有高度契合的地方，比如俩人都不爱好武功，王语嫣精通多家武功绝学的理论，是一位武学理论大师但他自身是不会武功的，她之所以研究各门武功全是为了表哥那个一心想当燕国皇上的慕容复。总之段誉最爱的是王语嫣，王语嫣是段誉心中最重要的女人。

为何说“有人的地方就有江湖”？其实答案很简单，江湖不过是一个抽象的概念，它没有具体的边界，正是因为有人扛着“江湖人士”的名号与其他人产生各种爱恨情仇，这才有了江湖中的种种恩怨纠葛，继而上升到门派之争的高度，正所谓“冤冤相报何时了”，江湖中人多半不会明白其中道理，久而久之那些江湖中的仇怨就已经说不清道不明了。

但武侠的故事毕竟是虚构出来的，书中的角色情感也皆由作者带动而并非发自角色内心，如此一来便容易出现一些角色情感缺失的情况，说白了，就是作者对角色情感把控不够周全的情况，当然，这些小的漏洞对作品整体影响微乎其微，但要细品的话还是会有明显突兀之感，就比如金庸笔下《天龙八部》中主角三兄弟之间的感情。

书中的萧峰、段誉、虚竹三人的感情可以用情同手足来形容，虽然三人一同出场的戏份并不多，但每一场几乎都是生死对决，少室山一战时萧峰面临群雄围攻，在这生死存亡的时刻段誉愿意站出来与他共进退，此时的虚竹更是与萧峰毫无瓜葛，居然也愿意当场与之结拜，接受天下群雄的考验，三人在这种情况下痛饮一杯已经算是生死之交了，即便相处时间不长，感情也足够坚固，而到了后来宋辽大战时段誉、虚竹带着群雄救萧峰就更是让三人之间的兄弟情义更加牢固了，这是故事主线剧情需要的人物情感，若是从书中细节来看，其实三人之间的情感并不牢固。

首先从大哥萧峰的视角来看待虚竹、段誉二人，萧峰是契丹人之子，却流落中原成了汉人养子，造成这一切因果的罪魁祸首是那慕容博没错，但是实际上带着中原群雄去围攻萧远山夫妇的人却是玄慈，玄慈这些年来一直背负着愧疚而活着不假，但这并不能弥补他当年犯下的错，所以萧峰对玄慈之恨应该是极深的，他又如何能与仇人之子称兄道弟？萧峰对段誉的情感后由段誉视角再谈。

再看看虚竹对萧峰、段誉的态度，当年雁门关外一役由虚竹父亲玄慈带头，所以玄慈理应受罚，但是叶二娘当年可没有造过什么孽，她为了保全玄慈的名声忍辱负重生下了虚竹，却被萧远山掳走，当然，叶二娘后续的所作所为的确是让她成了一个大恶人，但一个失去孩子的女人即便是疯了那也是情理之中。而到了数十年后的少室山一役，萧远山又当着天下群雄的面逼死了玄慈和叶二娘，让刚刚与父母相认的虚竹顷刻间又失去了他们，虚竹心胸再宽厚，这逼死双亲的仇又怎能释怀？他还能与萧峰称兄道弟？至于虚竹对段誉单方面是不存在什么仇怨的。

再说说以段誉的视角来看萧峰和虚竹吧，段誉是段正淳的儿子，虽然后来证实是只是养子，但在故事的前半段段誉可都是把段正淳当亲爹的，亲爹的女儿怎么说也是自己的姐姐或妹妹，那么故事前半段萧峰一直死咬着段正淳就是当年的带头大哥，并且还为了复仇付出了实际行动，虽然是由阿朱代替段正淳赴死，但萧峰要杀段正淳的心是铁一般的事实，段誉这心里难道不得提防着这位大哥？更重要的一点是被萧峰杀死的阿朱也是段誉的妹妹，感情妹妹的命不值钱？他与萧峰不算有仇？显然也是不合理的。

接着是段誉对虚竹的感情，事实上两人从最初见面时就一见如故，似乎并无瓜葛，但多数人也许忘记了原著中的一个设定，而那设定就是段誉杀虚竹的理由，原著中段誉在琅嬛福地学北冥神功和凌波微步的时候可是拜了神仙姐姐答应了“神仙姐姐”的要求的，原著第二回道：“神仙姊姊，你吩咐下来的事，段誉自当遵行不误，但愿你法力无边，逍遥派弟子早已个个无疾而终。”也就是说段誉此时的心态是“最好逍遥派的人已死光了，否则还得我出手”，所以在虚竹成为逍遥派掌门之后，段誉也该履行他的承诺了，然而他并没有这么做。

事实上三兄弟之间所留下的这些情感漏洞都是很难圆的，因为要深究的话，三人就不可能成为兄弟了。

段誉在追求女神的道路上用的方法还是很简单的，不过一般人是学不来的，那就是“死缠烂打”，明知道对方女孩子家不喜欢自己，但是依旧跟着人家，人家去哪，自己也去哪，即使不顺道自己也还跟着，就是缠住人家不放，等到女孩有危险了，第一个上去救人，一定要比她的心上人还要勤快才行。

段誉其实之前已经俘获了两个女神的芳心了，而且很是容易，与钟灵一见钟情，与木婉清已经到了谈婚论嫁的地步上了，但是却因为“兄妹”一事而罢休，虽然后来证明他们之间没有血缘关系。

其实严格来说，段誉在追求自己的女神王语嫣的道路上不仅是不雅，而且有点不耻，因为王语嫣根本就不喜欢段誉，人家心中只有她的表哥姑苏慕容复而已，段誉属于外来者，而且他之前只是看中山洞里面无崖子之前为自己爱妻所雕刻的玉像而已，后来段誉对于王语嫣求之不得的时候也是去寻找玉像来安慰自己的，因此，他此时的情感上面还是很模糊化的。

往后就连朱子柳对于段誉追求王语嫣的行为上也是有点看不惯的，王语嫣一心追随慕容复，但是段誉就是喜欢跟着，即使这条路不回大理他也跟着，即使包不同费尽口舌，把舌头说干了，段誉也就是喜欢跟着王语嫣，这种行为对于他们来说确实是令人厌恶的，但是段誉在关键时刻还是救了王语嫣多次，并且愿意磕头求命，实在是难得；

而后在西夏王语嫣与慕容复彻底撕破脸皮，不可能在复合后，王语嫣终于选择与段誉在一起了，虽然段誉有点像备胎，但事实是最终还是抱得美人归了，成为了人生一大赢家。

在金庸先生的《天龙八部》中，木婉清刚出场时，身穿一袭黑衣，脸上带着黑纱，虽然有些冷傲，但是这不过是她保护自己的外壳。

当段誉走进她的内心之后，她就如同情窦初开的少女，心中只容得下段誉一个人。

他伸手溪中，洗净了双手泥污，架起了脚坐在大石上，对那株"眼儿媚"正面瞧瞧侧面望望，心想："婉妹的容光眼色也是这般妩媚。咦，奇了，她自叫我'段郎'之后，对我便只有娇媚，决不再有半分横蛮。"

木婉清就像是一张洁白无瑕的白纸，从小生活在深山之中，没有和外界交往的经验，她的一切社会经验，都是她的母亲灌输给她的。

就如她母亲告诉她，她要嫁给第一个见到她容貌的男人，如果她不愿意，就只能杀了这个男人，或者选择自杀。

段誉的出现满足了木婉清对于爱情的向往，段誉长相英俊，懂得讨女孩子欢心，而且还多次救过木婉清，这些足以让她芳心暗许。

段誉不但是第一个见过木婉清容貌的男子，也是唯一一个走进木婉清心里的男子，更是唯一一个接触过木婉清身体的男人。

可惜造化弄人，木婉清忽然和段誉成了兄妹，而段誉又爱上了王语嫣，两人的恋情也告一段落。

对于段誉而言，这两个人一个是我爱的，另一个是爱我的。

相比于木婉清，王语嫣对段誉几乎没有什么感情，这一点段誉也很清楚，他曾多次感叹过此事。

就比如段誉为了保护王语嫣，迎战由慕容复假扮的李延宗，但此时的段誉还不是慕容复的对手，这一战很可能有去无回。

王语嫣的表现如何，在书中描写，她对于段誉的舍命付出毫无感觉，甚至有些冷漠。

段誉看到王语嫣对自己的态度，也有些心灰意冷。在他看来，如果换成是木婉清，这时候绝对不会看着他送死，而是会与他生死与共。

忽然心中转过一个念头："倘若婉妹见到我如此走向死地，她一定会紧紧拉住我不放，说不定还要和我同死，决不会像王姑娘这般泰然自若，漠不在意。"

木婉清为了段誉可以放弃一切，甚至是自己的生命，她明知道段誉已经移情别恋，但她却没有怨恨段誉，甚至还在默默的为段誉付出。

她知我已转而爱上了王姑娘，虽微有妒意却不恨我，当我和语嫣在小溪边卿卿我我之时，婉妹还冒险化装为男子去西夏皇宫代我求亲

什么是爱情，爱情不是一个人的一厢情愿，而是两个人的你情我愿。

段誉对王语嫣而言，只是一个可有可无之人，她最后之所以答应和段誉在一起，只是因为在她伤心欲绝之时，身边只有段誉，也只有段誉愿意为她付出罢了。

说白了，这就像是一种无奈的妥协，因为没有更好的选择，所以只能选择段誉。

这样的感情又怎么可能会长久。

因此，在段誉和王语嫣走到一起后，他很快就发现王语嫣根本不爱他，他不愿意每天对着一个毫无感情的美人。

于是，他最后放弃了王语嫣，选择了木婉清，我想这个时候的段誉或许明白了一点，原来我爱的，不如爱我的。