求关于“马”的一切信息，历史、绘画、文学、蒙古人对马的情感。急需……各位帮助

独 马

栉风沐雨走江湖，戈壁摇铃叹影孤。

不恋平原多嫩草，愿从荒漠闯新途。

群 马

莽原万马奋扬鬃，啸聚黄河气势宏。

滚滚洪波呈淼景，骎骎骁骥起骉风。

野 马

露宿风餐炼铁蹄，叱云啸月唤晴曦。

纵横大地行空阔，踔厉奔腾永不羁。

战 马

（古声）

不甘伏枥志空赍，愿伴雄兵奋劲蹄。

浴血沙场当猛将，摩天阵上啸云低。

豪 马

厩无宿秣未愁穷，坎坷征途苦亦悰。

饱历风尘培浩气，烟蹄爽健赛云龙。

老 马

（古声）

曾经百战建奇勋，慧眼识贤多苦心。

乐意卸鞍扶后起，笑看大地奡驹奔。

幼 马

顽皮桀骜性单纯，涉世倥侗惹事频。

今日柔蹄休小看，他年一跃动乾坤。

恚 马

志存千里欲腾飞，恨被缰拴素愿违。

枉有健蹄常跞跞，难平怒气总咴咴。

慵 马

（今声）

饱食逸豫久蹲膘，无术不学骀却豪。

得意常鸣栏里富，但除苜蓿腹中枵。

骄 马

（今声）

昂头翘尾弄风骚，睥睨同侪得意号。

骏跃檀溪犹不傲，驽蹓平野为何骄？

义 马

器宇轩昂品亦高，跋山涉水不辞劳。

寒槽让秣情尤重，患难为朋心可掏。

骜 马

踏月凌云志不低，走南闯北骋东西。

若无昔日崎岖路，哪有今朝稳健蹄。

飞 马

眼空冀北志超群，得意轻蹄不负春，

履水穿山驰碧野，鸣风踏月傲红尘。

天 马

长天一啸若雷鸣，踏浪银河宇宙惊。

破雾驱云追烈日，乘风摘月采繁星。

快 马

（今声）

一日疾驰万里程，嘶风啸月远闻声。

雄蹄愿为英豪奋，奉献精神乐此生。

关于马的历史故事

1、王亥驯马的故事

马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。

有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

2、指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

3、《田忌赛马》译文:

齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。

他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：

“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”

孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：

“想不到你也来挖苦我！”

孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”

田忌疑惑地看着孙膑：

“你是说另换一匹马来？”

孙膑摇摇头说：

“连一匹马也不需要更换。”

田忌毫无信心地说：

“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：

“你就按照我的安排办事吧。”

齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：

“怎么，莫非你还不服气？”

田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。

齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：

“那就开始吧！”

一声锣响，比赛开始了。

孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：

“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”

孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。

齐威王有点心慌意乱了。

第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。

比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。

还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

4、秦琼卖马

[释义]秦琼：人名。比喻英雄末路

[出处]清·褚人获《隋唐演义》

秦琼，字叔宝，山东人。他是唐朝的开国功臣，曾参加河南的瓦岗军起义，是李密骠骑亲将。瓦岗军覆灭后，秦叔宝又被李世民所罗致，逐步成为高级将领。

秦叔宝这个人，在民间的声望很大，原因有两部小说《隋唐演义》和《说唐》都特别强调秦叔宝。在《隋唐演义》和《说唐》里，都有秦琼卖马的故事，说的是秦琼在潞州落了难，穷得连饭店钱也付不出，先是典押了随身的兵器金双锏，后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候，样样不遂心，连马也没人要。幸而遇见了一位卖柴的老者，动了同情心，指引秦叔宝说：“这西门15里外，有个二贤庄，庄上主人姓单号雄信，排行第二，人称为二员外，要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名，就由这位老者介绍到二贤庄，与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实姓，只称姓王，拿了马价而去，后来单雄信从别人口中，获知卖马的人，就是山东济南府的秦琼，便立刻追赶，捧着秦琼的脸说：“叔宝哥哥，你端的想杀了单通也。”

5、老马识途

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处， 就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。

6、九方皋相马

这个故事来自列子《说符》，讲的是一个十分重要的哲理，对于现在年轻人很有现实意义，大家千万不要错过了。故事不长，您再忙，也要看下去，记住：它将影响您的一生！

我们都知道伯乐善于相马，现代人把善于发现人才的人称之为伯乐。这个故事说的是伯乐年纪大了，需要退休了，秦穆公找他，说您老年纪大了，不能亲自去相马，我现在需要一匹千里马，您子孙中有没有可以堪当此任者？伯乐回答说：天下之马，有良马和千里马之别，良马者，可凭外表体型和筋骨来鉴别，但千里马不在其形而在其神，它的精气神在若有若无，似明似灭之间，这样的马，才能风驰电掣，足不沾尘土，车不留辙印。我的子孙都是一般人才，可以给您识别良马，但识别不了千里马。伯乐没有像一般人那样借机举荐自己的儿女，而是说他们不行，这话至诚而可信。

见秦穆公犯愁，伯乐又说：能相千里马的人也不是没有，有一个平时和我一起担柴种菜的朋友，名字叫九方皋，他相马的本事不在我之下，请陛下见见他。

穆公大喜，接见了这个人，并命他去寻找千里马。三个月以后，九方皋风尘仆仆地回来，报告说：“已发现一匹千里马，在沙丘那个地方。”穆公大喜，急忙问：“那马什么模样？”他回答：“一匹**的母马。”待派人去看，却是一匹黑色的公马，穆公就不高兴了。

他召见伯乐，跟他说：“出错了，你介绍的人连马是黄是黑、是公是母都搞错了，又怎能识别千里马呢？”

伯乐长长地叹了一口气，说：“九方皋竟然达到了这种境界？陛下不知道，这正是他比我高明不止千倍万倍之处啊！”

面对诧异的穆公，他接着说：“九方皋所能看到的，可以说是天机。他能深入到马的内在精粹而忽略其细枝末节，洞察到马的实质而忘记其表面现象。他只看他应当看到的，而不去看细枝末节；只注意他应当注意的本质之处，而遗弃那些表面现象。”激动不已的伯乐，最后说了一句意味深长的话：“像九方皋这样高明的相马术，其宝贵之处，绝不仅仅在于相马！”

马送到了，果然是一匹千里马。

九方皋相马的故事，使我想到在生活中，往往有另一种情况：就是小聪明，小智慧，“大缸洒油，满地找芝麻”。世事纷纭，我们总要面临诸多问题，应当从九方皋那里学到大智慧，学会“大智若愚，大巧若拙”，抓大放小，学会小事糊涂，大事精明。

附原文：

秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马，可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与其担缠薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反。报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。

－－《列子·说符》

7、《战国策•楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流。中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”O喻指人才处于困境。唐李白《天马歌》：“盐车上峻阪，倒行逆施长日晚。”另参见地理部•土石“盐阪”、动物部•走兽“盐车骏”、人事部•贫贱“骥服盐车”。意思是人不能尽其才。

有一匹千里马老了，被人用来拉脚。主人让它拖着沉重的盐车在太行山道上攀登。

老马低头负重，一步一步在坎坷的山道上挪移。它被烈日晒得汗水淋淋，四条瘦腿战战兢兢，一个打滑，就倒了下去。它使尽全力，刚挣扎着站立起来，又一个前失，趴到地上，摔得蹄溃膝烂，尾巴无力地搭拉着，鲜血混着汗水一滴一滴洒在山路上。来到一道陡坡前，老马跌着滚着，怎么也拉不上去了，赶车人的皮鞭象雨点一样落在它瘦骨嶙峋的背上。

这时候，相马专家伯乐乘车迎面而来。他仔细地看了看老马，连忙跳下车来，抚摸着伤痕累累的马背大哭起来。他解下身上的麻布袍子披到老马的背上。老马泪水汪汪地看着伯乐，忽然打了一个响鼻，仰天长啸起来。那啸声既苍劲又悲凉，在山谷中久久回响。它是在告诉人们，伯乐才是千里马的知己啊！

8、千金买骨

公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。

燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。

郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经死了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了3匹千里马。

郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。

现在，河北易县和定兴搭界处，有一个金台陈村。据说这个村就是当年燕昭王修筑黄金台的地方。

9、按图索骥

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”这就是按图索骥的故事

1 关于马的作文有哪些

马是一种勤劳，可爱又善良的动物马的颜色有很多种，棕色，枣红色，白色，黑色…… 马，一双铜铃般的大眼睛，总是出神地望着某个地方。

马，睡觉的姿态与人不同，人是躺在床上，而马呢？与其说它是在睡觉，还不如说它是在“站觉。”因为马睡觉的时候也是站着睡的。

家马的祖宗——也就是野马，以前生活在森林或者草原时，随时会遭到猛兽的袭击，所以它们就站着睡觉，以便听到动静十能够快速地逃跑，虽然现在家养的马没有猛兽来袭击，但是站着睡觉的习惯却保留了下来，因此马总是站着睡觉。 马，是古代十分重要的交通工具。

以前人们总是骑马上街的，因为那时候还没有发明汽车呢。在那个时候，人们上街要骑马；搬家时，要靠马来驮运东西；上战场时，也要骑马作战。

古代的人离不开马，现在的蒙古人也离不开马。瞧，在一望无际的大草原上，到处都是马的足迹。

蒙古人喝马奶，赛马。他们还特地定了赛马日，把大家的好马都牵出来，一决胜负。

从马身上，我们更能感受到蒙古人的豪迈气概。 马，对食物的要求并不高。

它不象猫和狗，娇生惯养，它只要有一片青草地，就能解决食物问题了。 马，它的勤恳是出了名的。

想必大家都听过这样一首歌吧：“白龙马，脖铃儿急，驮着唐三藏小跑仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里……”这首歌一开头就歌颂了默默无闻的马，可见马在人心中的地位高着呢！ 马，还有许多好的精神鼓励着人们，现代成语中，有许多是关于马的：龙马精神，马到成功，快马加鞭……这难道还不足以说明马的重要性吗？ 马，一种勤勤恳恳的动物，在现实生活中，我们需要像马这样的人，我们也要做像马一样的默默无闻，忠厚善良的人。那样，祖国的明天会变得更美好！。

2 关于马外形特征的小短文50字左右

马属动物起源于6000万年前新生代第三纪初期 ，其最原始祖先为原蹄兽 ，体长约15米，头部和尾巴都很长，四肢短而笨重，行走缓慢，常在森林或热带平原上活动，以植物为食体格矮小，四肢均有5趾，中趾较发达生活在5800万年前第三纪始新世初期的始新马 ，或称始祖马，体高约40厘米前肢低，有4 趾；后肢高，有3趾牙齿简单，适于热带森林生活进入中新世以后，干燥草原代替了湿润灌木林，马属动物的机能和结构随之发生明显变化：体格增大，四肢变长，成为单趾；牙齿变硬且趋复杂经过渐新马、中新马始祖马和上新马等进化阶段的演化，到第四纪更新世才呈现为单蹄的扬首高躯大马

家马是由野马驯化而来中国是最早开始驯化马匹的国家之一，从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中，都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜马的驯化晚于狗和牛马

3 写马的作文

马，人类无言的朋友 薄春霞 每次看到徐悲鸿先生画的奔马，心就会沸腾起来。

马，从田野走来，从神话里走来，从竞技中走来。当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年，奔向我们的时候，我知道，马，是人类无言的朋友。

我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马，它们的身型十分匀称，肌肉结实，步态优美，鬃毛还透着油油的亮光。它们很是驯良，主人往往只用几个简单的口令，就让明白自己该干什么。

它们几乎不会把主人的命令执行错。它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡，像机器一样的精准。

它们脾气很好，我想一定对善待它的主人怀有深深地感激，于是拼尽气力为主人干活，而且总是保质保量。它们很少伤人，很少耍犟脾气，总是默默地、勤恳地劳动着，不管年富力强的还是老掉了牙的，他们总以自己的勇敢为主人担起风雨，驮起责任。

他们像脚下的黄土地一样朴实，拉车、拉磨、拉犁，它们已经是主人家的一分子。他们总是默默无语，只听到那奋力蹬踢的蹄声，只听得那清脆的脖 ，只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声。

我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马。喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装，喜欢小白龙传奇的身世。

对善良俊美的小白龙总有一些婉惜：唉，可惜了，从龙王之子变成他人的坐骑；有时又会为他而庆幸：幸亏观音菩萨网开一面，没有置他死地，而是将他变成马，赋予他保护唐僧西天取经的使命，总算让小白龙这颗忠心没有泯灭。可爱的白龙马，与师徒四人共同面对艰难，任劳任怨。

它不是那个冲在最前面的英雄，却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者。他总是默默地，不张扬不争功也不抱怨。

当困难难以逾越时，它却能挺身而出。孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄，唐僧身陷囹圄时，他化作舞剑的女子大显身手，勇敢机智地与敌人周旋、较量。

无言的白龙马，你是唐僧师徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠诚在你身上尽展无余。

我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马。“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目，可见，人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享。

于是，选中了马。骑着马表演的是绅士，高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度。

那同台演出的马呢，也盛装登场，显得光鲜亮丽、华贵无比。高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契，让人心中生出无数的赞叹：这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊！在那一刻，我们得到的不仅是感官的享受，而是心灵的震撼， 源于人与动物的和谐之极。

如今，我们的生活中已经不再可以随处见到马了，但是，新世纪的我们，是不是应该携龙马精神，成为奔跑在阳光下的千里马呢？ [点评] 本文用热情洋溢的语言表达自己对马深深的情感。从体裁看本文是一篇抒情散文，作者精心选择了三种关于“马”的场面描写，突出了“马”的任劳任怨、知恩图报、典雅高贵等品质和精神。

作者用细腻的描写把把每个场面描绘得惟妙惟肖，但风格迥异。写它的任劳任怨笔风朴实无华，与马的精神交相辉映。

写知恩图报时则情真意切；而写到“盛装舞步”时则将奔放热情的风格和内容有机地结合了起来。如此妙文是作者感情和妙笔的自然结合，非偶得而不能至也！ [美文2] 邯郸寻马 李延军 其实，钟情于马的邯郸人大有人在，武灵王首当其冲，堪称邯郸历史上爱马、用马第一人。

胡服骑射、击三胡、灭中山，武灵王把马的功能发挥到了极至。马为武灵王赢得了前无古人、后无来者的盖世英名。

遍布邯郸各处的武灵王雕塑作品，无一不有矫健的战马与之昼夜相伴；邯郸博物馆大厅那匹迎面奋蹄的矫健青铜战马，更是把邯郸勃勃奋发的英雄气概展现得淋漓尽致、虎虎生威！ 务实的武灵王对马有着不同于常人的独到见解，他一生只骑马，从来不坐马拉的车，那样走起路来虽然八面威风，但过于四平八稳，招摇过市，骚扰坐不起马车的邯郸百姓。马车既不能林苑逐鹿，也不能草原猎鹰，还会拖慢赵国崛起前进的脚步，很容易被如狼似虎的齐、秦追杀，更摆脱不了骑马的三胡侵扰、掳掠。

所以，武灵王从小就只学骑马，不学坐马车。他一生都在马背上生活和工作，日里万机，行军打仗。

所以，邯郸才有了赵武灵王胡服骑射、韬光养晦的千古绝唱；才有了赵国和平崛起的历史奇迹；才有了邯郸人津津乐道的秦汉古都的千年辉煌。 其次，对马情有独钟的还有起源于邯郸赵奢的马姓家族。

他们的祖先赵奢因善驭马率兵、攻城掠地而成为赵国这辆超级马车的服马，被敕封为马服君。赵奢的后裔们遂以马为荣，弃赵姓而改姓马。

是马服君的马，使他们世代荣耀，代代牢记马的骁勇善战；是只知道在兵书上空谈骑马的赵括使他们代代蒙羞，纸上谈兵成了他们家族永远的耻辱。所以马对于马姓家族的意义更是非同一般，更为刻骨铭心！ 再有邯郸的李牧，日夜厮守着赵国的千军万马，马不停蹄地奔驰在赵国千里边防线上，声声嘶鸣，划破雁门关的霜晨晓月，换来赵国百姓信马由缰、安宁祥和的和平天空。

挂五国帅印的乐毅更是与马情同手足，心心相印，一人独率五个国家的千军万马，马踏齐国七十二座城池，威震华夏。 …… 翻遍青。

4 写马的作文

我爱马

一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又是不易拥有的。

马的形体，织着雄壮、神秘又同时清朗的生命之极美。而且，他的出现是有背景做衬的。

每想起任何一匹马，一匹飞跃的马，那份激越的狂喜，是没有另一种情怀可以取代的。

并不执着于拥有一匹摸得着的骏马，那样就也只有一匹了，这个不够。有了真马，落了实相，不自由，反而怅然若失。

其实，马也好，荒原也好，雨季的少年、梦里的落花、母亲的背影、万水千山的长路，都是好的，没有一样不合自然，没有一样不能接受，虚实之间，庄周蝴蝶。

常常，不想再握笔了，很多次，真正不想再写了。可是，生命跟人恶作剧，它骗着人化进故事里去活，它用种种的情节引诱着人热烈的投入，人，先被故事捉进去了，然后，那个守梦田的稻草人，就上当又上当的讲了又讲。

那个稻草人，不是唐吉诃德，他却偏偏爱骑马。

这种打扮的梦幻骑士，看见他那副样子上路，谁都要笑死的。

很想大大方方的送给世界上每一个人一匹马，当然，是养在心里、梦里、幻想里的那种马。

我有许多匹好马，是一个高原牧场的主人。

至于自己，那匹只属于我的爱马，一生都在的。

常常，骑着它，在无人的海边奔驰，马的毛色，即使在无星无月的夜里，也能发出一种沉潜又凝炼的闪光，是一匹神驹。

我有一匹黑马，它的名字，叫做——源。

5 描写马的作文

马

瞧，这匹马多有精神啊！高昂着 头，竖起耳朵，两个后腿一个劲往后 踢。棕色皮毛带点嫩**的尾巴，从 头至尾无半根杂毛，黑亮的四蹄，走 起路来一摇一摆。那炯炯有神的眼睛 永远平视前方，忽然间回头顾盼，那 样子别提多威风了！它就像一个天真活 泼的孩子，活蹦乱跳的，可是它的性 子，就像一把火，如果你不小心碰撞 它了，它就会发出一声怪叫，如果你 又不慎弄痛它了，它就会甩蹄子踢你 了。

它慢步的时候，悠闲自在，无忧 无虑；它停歇的时候，吃着鲜嫩的草 儿，如痴如醉；它高声呼叫的时候，像 小孩子在尽情的发泄；它睡觉时，像是 在静静的等待光明的重现……

这匹马儿是古代人们的交通工 具，人们骑着它无论到哪它都不辞辛 劳，昼夜赶到。它的四蹄真是一副钢 铸成的骨头架子啊，谁要是有这样一 匹马，那可称的上是绝马佳人了！

这匹马还是一匹战马，它昂着 头，抖抖鬓毛，亢立不动，连喷几下 鼻子，望着天空大吼一声“嘶嘶……嘶 嘶！”敌人一过来，它便驼着主人一路冲 上前去，夺取最后的胜利！这匹马儿还 是匹俊马，古人的诗中写到“此马非凡 马，房星本是星，向前敲瘦骨，犹自 带铜声。”用这首诗来形容它，是在合 适不过了！

这是一匹宝马，也是一匹聪明的 马，可以这样说这是一件宝贝而不再 是一匹马！

人的一生不可能永远一帆风顺。总会有起伏。不同的人会遇到不同的起起落落。一般来说，马血的人在早期都会遇到挫折，但是因为性格开朗，早期的生活对他们来说并不是很多挫折。人真正在乎的东西出了问题，才算是人生最大的障碍。生肖马的人生最大的障碍是什么？

坎坷的职业生涯

对于属马的人来说，人生最重要的是职业。只有在这个领域的成就才能证明自己的价值。凭他们的能力和热情，很快就会有所成就。但是先天条件限制了他们，在成功的道路上会有很多困难。当然，马天生快乐，工作中遇到的一切困难对它们来说都不是大问题。经过一番努力，他们会成功的。

由于这是他们职业生涯中的一大障碍，所以他们会出现在职业生涯的巅峰。至于他们在职业发展中遇到的挫折，只是经历而已。从某些方面来说，工作过程中的挫折对他们未来的成就是有利的。马来西亚人在踏上职业生涯的巅峰时，这一时期的起伏属于大坎，很可能直接从巅峰跌落到谷底。就连他们也无法接受这种差距。

感觉颠簸

对于马科动物来说，它们的感情生活非常复杂，有着愉悦浪漫的天性。他们的爱情生活可以吸引很多异性恋的注意。况且属马的人对爱情不忠诚，很难有固定的恋人。他们只欢迎中年时期的真爱。这也是各种桃花会越来越普遍，把他们的爱情和婚姻带到崩溃边缘的时候。

当然，爱情只是半人马感情生活的一小部分。他们真正在乎的是整个家庭的情感和谐。曾经#xff08#x7b97#x547dwwjafccn#xff09；他们的感情坎坷，肯定不是爱情，而是感情或者友情。属马的人习惯支配他人，往往在家庭中扮演领导者的角色，但也容易受到家人的质疑。他对待朋友也很大方。一旦他因为某件事不得不考虑自己，这些朋友就可能反目成仇。这些情况都可以算是感情上的挫折，会让马主们很大程度上分心。

不健康

对于大多数人来说，无论事业、财富还是感情坎坷，都不会直接威胁到人生的发展。只有坎坷的健康才会直接威胁到人的生命。马可人更是如此，天生好动，生病了就讨厌撒谎。疾病会阻止他们享受生活。他们年轻的时候身体素质挺好的，不容易感染什么疾病。大问题都是小问题。

马真正的健康问题是在年老的时候。他们早年的放纵已经为他们的疾病埋下了祸根。在他们免疫力低下的夜晚，周围会出现各种疾病。从某种角度来说，健康是养马人生活中最大的障碍。一旦出现，可能会威胁到他的生命。所以建议马前期选择健康的生活习惯，不要在健康的起伏中求生存。

属马人的性格

　　据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会轻松地脱离情网。各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是促使属马人们从年轻时期就开始自己的事业。

　　出生于马年夏季的人比冬季出生的要好些。人生阶梯中的最高点在中年，那时属马人会变得干练，能承担责任，很少爱到束缚。

　　属马人们精力充沛，但急躁鲁莽。属马人们最大优点是自信心强，待人和气，有代理能力和理财能力。不墨守成规的属马人穿着入时，好显示，遇有活动或聚会时，一般挑选浅颜色，款式奇特、华丽又俗气的穿戴。

　　属马的人爱好智力锻炼及体育活动，人们可以从属马人们灵巧的举动，优美的身姿和急急的说话速度上看到这一点。属马人们反应迅速，能当机立断，属马人们动摇、少耐性的弱点常被灵活、开朗的性格所弥补。马在地支排列次序中，是喜好玩乐、贪图享受的花花公子和娇娇**的代名词。属马人喜欢凑热闹，对人慷慨，是个十足的乐天派。属马人做事灵活，如同属马人的爱情观一样，并机敏灵巧，总能支配身边的人。

　　马的弱点是：遇事急躁，性情固执，脾气火暴，但事过之后很快就忘记了。最根本的弱点，还是属马人不能清醒地认识到自己的弱点所在，也不能在短时间内改变这种弱点。这会使属马人有时产生对人不恭，甚至近乎粗暴的态度。属马人总是要求别人同属马人一样高速地工作，得不到满意的效果时，便牢骚满腹，面露不快。属马人总是躇踌满志，但实施效果差，特别是每当有重大事情需要解决时，属马人常幼雅地满足于微小的成绩，并陶醉于其中，而且经常健忘，做事漫不经心，有时话不对题。

　　要想充分了解属马的人，别人必须清楚这一点，属马人或属马人一致坚信“追求个人自由及幸福生活”的人生目标。假如别人恰恰也赞成这一信条，那么属马人也不会站到别人一边来，因为属马人只信仰自己的幸福。然而属马人又不是那种贪财、自私、有嫉妒心的人，当属马人做事四处碰壁时，只会发怒而不会搞阴谋诡计。

　　属马的人性格中前后矛盾的现象产生于多变情绪。属马人情感内向细微的变化常不被人注意，也就是说，属马人靠着自己对事物的直觉去行事。若要属马人解释自己的直感及对事物进行的推理分析是不可能的。但每当一项活动处于发展阶段，属马人那令人赞叹的潜在能力便会推进这项活动深入开展。属马人经常一人同时从事多种活动，而且善于较好地控制局面。属马人的决定一经做出，便毫不犹豫地投身于属马人的事业中。人们看到这种人要么是东奔西跑地忙于事务，要么疲惫不堪地躺倒。

　　属马的人对爱情危机非常敏感，据说如果属马人一旦陷入魂不守舍的爱情中，会很轻易地丧失自己的一切。属马人一生中有许多事情在完结时出现不愉快，也许一生中会经历婚姻裂变。

　　属马人很难适应别人制定的时间表，而且遵守规程缺乏耐心，这类人应做那种能胜任的有刺激性的工作。属马人会想出许多有促进性的主意，找到解决问题的高招。属马人善于解决棘手的事情，所以，如果别人身旁有一位属马的人做帮手，别人可以将那些纷乱如麻的事情交给属马人处理。当属马人获得处理这些事的自由权时，属马人会取得很大成绩。但切记时时加以督促，不要使属马人松懈。

　　属马人在物质方面不自私，而关心别人及把自己的观点渗透到别人心中以求得团体的团结一致当然不能说是自私。属马人不持故意与人为敌的态度，只是不能容忍别人强加于属马人的观点。在别人与自己灵敏的思路、灵活的举止不相协调时，便产生急不可耐的情绪。这种人会成为一个好演员，却不适于做教师。属马的男女都会很富有，然而属马人们的财产都不很保险，而属马人们也并不顾忌这点，所以有可能会失去一部分财产。属马人们花钱大手大脚，爱开些捉弄人的小玩笑，这是属马人们富于想象的性格的一点付产品而已，而且自己也不以此为过。属马人们爱显露头脚，在无人拿主意的场合里，属马人们往往爱打头炮。

　　出生于马年的人总好我行我素，爱以自我为中心，喜欢自己的亲朋在周围为属马人服务。这样的人总能靠着属马人们出众的言辞，属马人总能胸藏万汇，口吐风雷，振臂一呼，应者云集，将人们的思路引到属马人的想法上来，属马人谈起自己的想法时，手舞足蹈，不把肚子里的全部想法倾出是不会罢休的。然而当别人同属马人谈话时，一定要简单明了，否则别人会失去属马人对别人的注意力。无论可行与否，都要直接了当地告诉属马人，属马人对别人的态度反而会大加赞赏，欣赏别人的直率、诚恳，以及对时间的珍惜。过分压制一个属马的情感是不应当的，一旦属马人的情感被压抑，属马人会勃然大怒，离席而去。马年出生的不乐意同那些属马人不喜欢的人在一起，缠绵也不会吸引属马人。属马人界限分明，有自由的主见，很难屈从于别人的意志。属马人交际广，朋友多，并且每一天都交上新朋友，然而属马人从不过分依赖这些朋友。

　　属马人在烦躁的生活中仍然那么活跃，会给别人的生活带来一片冬日阳光。当别人的视线被吸引过去时，属马人一下就消失不见了，而当别人正要放弃寻觅的念头，属马人却重新轻盈地飘到别人面前仿佛从未离去一样。马年出生的人做事图快，也就相对缺乏持久性，更不能忍受长期的困苦，却能看风驶舵、灵活善变。与人来往时，决不会象在龙年出生的人那样直接破门而入，而是提前送来名片，或打电话商量，在别人方便之时前来拜访。属马人的思路曲折、迷离，总使人摸不透属马人在想什么。属马的人同好友属虎的人一样，本该收割，却反对一些饱满的燕麦撒到地里。此时指出属马人的错误是无济于事的。属马人虽极不情愿地接受了批评，然而也只是满不在乎地耸耸肩，说声“我的错”。也许下次别人重新指出属马人的错误，属马人也仍是在口头上保证注意而已。

　　出生马年的女士，富有生气，举止轻飘，打扮时髦，长相秀丽活泼，手指纤细，身材修长，可能是个网坛冠军，或汽车司机，也许是个唠唠叨叨说个不停的女人。属马的女士外表象轻盈的肥皂泡，给人清新、明朗的感觉。而内心的活动也同身躯一样敏捷。马女郎们有的属于温柔型，有的也许是桀骜不驯、难以驾驭的女子。但马女郎们总能赢得人们的赞赏。马女郎热爱脆嫩的植物，喜欢户外景色与大自然的声音。马女郎消遣的方式与众不同，大海卷翻的涛声、沙沙作响的大树、雄伟无际的山脉、森林美妙的前景，这一切都能唤起马女郎遐想的激情。马女郎一旦投身于大自然，无需别人启发，也不必别人帮助，马女郎完全被内心的兴奋渴求所支配。如果别人爱上了马女郎，切记不要将马女郎关在别人的小天地里。家庭对马女郎来说，只是社会活动中轻松的一部分，马女郎决不肯长期固守一地。

　　属马的女士喜欢将所有的事料理得井井有条，马女郎精力旺盛，如果有可能，马女郎会同时出现在十个地方。有时，人们评论马女郎在与自己竞争，因为马女郎周围的人谁也没有能力去做像马女郎做事那么多那么快。马女郎会在同一时间内修指甲、写信、看电视、照顾孩子，并且给朋友打电话。马女郎认为休息是多余的。因而，马女郎的娱乐活动对我们其别人来说，简直是花费精力的沉重劳动。如果有人提议去爬山，那么给马女郎二分钟打背包的时间，马女郎就会登上这一辛劳的途程。

　　属马的人最好的伴侣是属虎、狗、羊的人。另外也可结成不错的伴侣的，还包括属龙、蛇、猴、兔、猪、鸡和另一个属马的人。属马的人不喜欢属鼠的人，属鼠的人也不能理解属马的人的多变性格。属马的人同性情倔强的属牛的人交往也会带有冲突，属牛的性格坚毅，与暴躁的马不易融洽。

　编者按：《退役的战马》是一篇饱含深情的讲述人与马故事的文章，表达了作者与退役战马的深厚感情，看了催人泪下。

　人过五十岁总有一些回忆，我也曾经碰上这样的事情，前几年看了大导演斯皮尔伯格拍摄的《战马》获得了六项奥斯卡奖提名，主要描写一个男孩和一匹农场干活的小马，小男孩与小马一起干活，一起游玩，一起成长，结下了深厚的友谊，战马，你爱它，它也爱你，人跟动物曾经有过漫长而悠久的紧密关系，这种感情永久的失落了。

　《战马》诉说的是一匹矫健而又通灵的好马，还有那个小男孩的善良。

　我也碰上过这样的事情，童年的时候遇上一匹战马，绝对就是一个天方夜谭的故事，或者就是一个神话传说，我童年就和一匹战马相伴，我的父亲就有一匹枣红色的退役军马。

　有一件事情大家也许忘却了， 1962年10月到11月。我们国家在西藏和印度发生了边境冲突，在“世界屋脊”的高寒地区进行了一场边境保卫战，战争打得就是后勤，“世界屋脊”后勤运输是一个大问题，西藏边疆高原上一个叫阿克赛的地方小镇，海拔都在5000米以上，这个小地方就是边疆战争发生最激烈战斗的地方，无论军人和战马没有受过特殊训练，是无法适应高原严酷的环境，无独有偶，山丹军马场是亚洲最大的军马场，祁连山军马场草原，海拔在2400米—4000米，战时改为总后勤部青藏办事处军马局，山丹军马场的军马最适合到“世界屋脊”去服役，一匹战马驮82毫米迫击炮弹六发，每发14471公斤、或者驮三箱重30公斤的56式子弹箱，往返于“世界屋脊”的山路，负重90公斤已经是奇迹。这批战马战伤累累，战损率惊人，十匹军马中，就有七匹战马马蹄冻伤，马蹄失效是战马的致命伤，大批战马受伤退出了现役，只有十几匹马蹄轻微冻伤的战马，又回到了山丹军马场。

　六十年代， 山丹军马场的养的马，一般是野生放养的，上千匹的马，在野马泉紫色马莲花映衬下，泛着红色的波浪，奔腾嘶鸣，来的突然，去的也令人毫无准备。这批马野性强，极难驯化，所以在马群里要放养一些乖巧、温顺、矫健的马，俗称“走马”，这样，马群就好管理，马匹也好驯化。

　这些在“世界屋脊”运输炮弹、子弹。轻微冻伤的个别幸存者战马，又被放养到马群里。

　这些事情与我和父亲风牛马不相及，毫无瓜葛，当时山丹军马场是军事重地，就是毛泽东主席都亲自过问，在解放大西北时，他老人家就指示：“一定要完整接管好山丹军马场。”农场和父亲沾不上边。山丹军马场山地山岭纵横交错，**的油菜花似一片**的海洋，色彩斑斓，放眼望去。草原和油菜花构成一幅美丽的原野，祁连山冰川的融雪水，涓涓的在冰沟谷底流淌着。

　山丹军马场养马的草场，占了一个叫新城子地方的大片草场，同时油菜花的美丽还需要祁连山的潺潺溪水浇灌。七十年代，我父亲是新城子公社书记。管理着一个水库，掌握配水权，这个权利之大在缺水的西北就表现出来了。

　在物资匮乏的年代什么都缺，军马的驯化是一个高技术的工作，马的淘汰率也高，山丹军马场把一部分草原开垦成了耕地，种上油菜，也用祁连山潺潺溪水，所以军马场主动示好，低价卖给了新城子五十多匹淘汰的马，一匹坡脚的枣红色战马也在其中，给生产队加辕套车，所以我父亲就这样巧合，得到了一匹坡脚的枣红色战马。

　高贵在实用主义面前禁不起推敲，对于军马场的示好，我父亲并不领情，马作为莽莽祁连草原的一种高贵动物，和骑手的生命相关联，我父亲作为常年在祁连草原，测量冰川河流小溪水流量的一个人，知道草原的气候变化的诡秘无常。

　如果你住在草原上，你抬头望去，天还是蓝蓝的，可是顷刻间就有几朵乌云汇集在一起，暴雨，要命的冰雹，顷刻间就砸下来，风刮一条，雨下一方，这是草原的谚语，马快，你可以躲开这些灾难。

　所以我父亲骑马走的路，一般都是沿河的一道陡直的不规则的小路，有一段路最为艰险，西大河发源地野马川，最为难走，有十多公里，这里红柳丛生，野草密布，红柳丛里是野狼经常出现，野狼的生存法则就是掉队的弱者永远是最先袭击和杀戮的对象，严酷的草原环境，对于一匹坡脚的马是不能胜任的。

　在那个年代，山丹军马场是不能杀军马的，可是人的恶性与自私，在实用主义至上的环境下，受伤的那匹军马就成为一匹淘汰的马。

　那匹坡脚的枣红色战马，就是生产队也不要，吃精料多，不能驾辕套车，受伤战马唯一的去处就是公社的食堂，让职工吃几顿免费的马肉，屠杀战马足以毁了我父亲的前程，所以这匹受伤的战马阴差阳错就成了我父亲的坐骑，勉强能骑。

　五月份正是祁连草原冰川雪水融化的时候，也是农民第一轮麦苗浇水的时候，我父亲在祁连冰川测量水的流量，蓝蓝的白云，突然下起了暴雨，紫色的马莲花下面是湿地，几十条沟溪，潺潺而过的小溪连接了上千个泉眼，野马川红柳丛里就是沼泽，我父亲想赶快离开这个地方，两腿夹了一下马肚子，挥动缰绳，受伤的坡脚战马迈起受伤的左啼，挥动着曼妙的四蹄，昂着头，四蹄发出嚓嚓的有节奏的声音。

　突然受伤的战马抖抖鬃毛，喷着鼻音，受伤的战马后面有三只野狼追随而来，我父亲一抖缰绳，可是前面的红柳丛里，又蹿出了一头祁连草原特有的纯白的野狼，我父亲受了雨淋，又加上有四头野狼，顷刻间吓晕了，只是生存的欲望，他的两腿紧紧地夹着马鞍子，马蹬敲打着战马的肚子，下意识一抖马缰绳，再接着就是生存的欲望双手抱着马鞍子。

　受伤的战马消除了疑虑，挥动着前蹄狂奔，后面的野狼追逐着，受伤的战马每迈出一步，就努力创造出一种平衡，战马发出一股巨大的力量在铁蹄之下的飞跃，是受伤战马艰难的付出，受伤的战马嘴角泛着白沫，吐着粗气，我父亲惊恐，他也丧失了辨别方向的意识，只想找一个安全的地方，也不让战马歇息，六十多公里骑到了我们家，从马上栽下来，爬到了炕上。

　我母亲看到我父亲还在呼吸，赶紧把那匹坡脚的战马解开了肚带，把马鞍子推下去，顷刻间马脊背上烟雾绕绕，汗水和血水交织在马的脊背上，马鞍垫子上陈旧的血渍，汗渍上又显现出斑驳的血迹，冉冉殷红了垫子，我母亲仔细看，马脊背磨破了皮，有四个鸡蛋大的伤口，显现殷殷的红色，汩汩流着血滴，马的左前啼结痂的地方也流着血，马惊恐地在院里原地转圈，马蹄子在院里划了一个红色的圆弧。坡脚受伤的战马好几次想卧下去，我母亲把马缰绳交给我，她用木棍拍打着戳上军马编号的马屁股，马嘴里吐着白沫，后啼还是想卧下去，卧下去这匹马就挣死了，不能让坡脚的战马卧下去，就是我的工作·····

　我母亲问他，马怎么这个样子，我父亲只是轻描淡写的说遇到了狼，这是一匹矫健通灵的好马，你爱它，它也爱你，我父亲找到了兽医，把治伤的草药敷在马脊背上，剜去左啼上的结痂，白布轻轻的缠在伤口上，马能走路时，我父亲把坡脚的战马养在水管处后面，一个大草原围栏里。

　我父亲从供销社托关系，买来了一些碎棉布，我母亲用剪刀把马鞍子下垫子上的麻线剪开，然后用针头挑出麻线头，用棉线重新缝马鞍垫子，用碎棉布再把垫子加厚，然后把棉线接头处的小疙瘩，用剪刀剪去，一粒沙子掉到鞋子里。脚会磨起水泡，从而失去走路的功能，同样一个小疙瘩也可以是疾驰的马皮肉磨破，从而失去飞跑的功能。

　受伤的坡脚战马养好了伤，我父亲把受伤的坡脚战马拉到修蹄匠师傅面前，铲去了分岔的马啼，修理好马蹄，带着坡度的马蹄受力就均匀了，然后在马蹄子上钉上了马铁掌。

　马能给人以勇气，给人以幻想，这匹枣红色战马陪伴了我父亲十年，我跟这匹马也建立了悠久的亲密关系，只有上过战场的马，才知道久违的和平，只要那匹马看见绿色的麦田里有除草的妇女，那匹战马就迈起左啼，右啼平稳的踏在空中，然后四蹄轻轻地的点下去，又轻轻地跃起来，可能就是表达对我母亲的感恩。

　遇到沟溪，战马也会打个响鼻，提醒我父亲注意，战马昂着头，只要回到家看见我母亲，它总要嘶叫一下，和我母亲有一种无言的默契。

　我们家在当地是一个外乡人，这匹马在村里给我家带来了荣光，如果有一天我回到家，我父亲骑马回来了，我父亲解下马鞍子，无论多忙，我母亲总要把马鞍子上的软垫子解下来，到潺潺的泉眼里，漂洗垫子上的污泥、汗渍。而我也陪在母亲身边，拉着马，抚摸着它的鼻梁和嘴唇，我的衣服口袋里，会偷偷装上我们家的豆子，被母亲磨成马饲料豆瓣子，我用小手捧上一捧豆瓣，捧到手里，马舌头就舔我的手心，手掌痒痒的，特别好玩，童年的情趣让我回味翩翩。有时候我也使坏，把豆瓣夹在手指缝里，让战马舔，马舌头舔不到，战马的眼睛只有怯怯的望着我，我再伸手，它又舔，我只得把豆瓣送到它嘴里，它的眼神充满了怜悯和爱怜，然后我脱下裤子，跳到泉眼里，拿起脸盆，就往马脊背上泼水。

　我母亲也解下了马笼头，脊背淋水的马野性得到了释放，它打滚翻转，然后站起来吃草，一抹夕阳下来，我去，跑到战马旁边，战马不情愿的低下头把头伸过来，我套上马笼头，牵着马又踏上了归家的路，童年的灵魂有点不安分，我爬上马脊背，想学父亲骑马跑的姿势，用小手拍打着马脖子，马不跑，然后死命的用小手勒马缰绳，得到的是战马的嘶叫，我母亲回头，把我从战马上拽下来·····

　回到家，我母亲挖出五斤豆瓣，在那个困难的年月，是多么的不易，挖饲料的手在哆嗦，豆瓣放在脸盆里，嘴里嗔骂着我父亲，“把这无用的东西带到家里”。

　战马还是那样乖，嘴伸到了脸盆里。

　“这是一匹上过战场的马”，在小朋友面前，我是这样吹嘘枣红马的。

　战马应该驰骋在战场，其实这是一种误解，枣红马对麦苗情有独钟，只是它会克制，只要它舌头卷着麦苗，你把缰绳轻轻地一挥动，枣红马就祈求的看着你，它的眼神充满了爱怨。

　枣红马成了我向村里小伙伴炫耀的资本，童年的顽皮大胆，现在想感觉有点后怕，我可以分开枣红马的后腿，在马腿里钻来钻去，炫耀枣红马不伤人，这绝对是一个致命的游戏，马的后啼给你一蹄子，你不死也是重伤，不过枣红马也有恼怒的时候，它吃草时，枣红马会夹着后腿，不让你通过。

　枣红马被小伙伴讥笑：“这那里是一匹马。就是一头温顺的公羊”。我知道这是小朋友嫉妒我，枣红马在沟里安静的吃冰草，一个蚊子爬到了枣红马的生殖器上，我忘乎所以，从侧面猛地钻入马肚子，小手拍打在马的生殖器上，枣红马一惊，前腿下意识的往前一跃，他的后腿触到了我，感觉不对，再变换姿势，已经来不及了，枣红马的后蹄已经擦我的头皮而过，为保持平衡，枣红马甩起了尾巴，屁股一扭躲开我，可是尾巴已经打在了我的脸上，我小手一摸鼻孔，鼻血就流下来了。

　马蹄擦我头皮，马尾巴打到我脸上，在草原长大的孩子，意味着什么，所以我吓得躺在草沟里。枣红马呆呆的看着，向我走来，我缩成一团，害怕的闭上了眼睛。

　我的脸暖暖的，嘴角感觉到有一股马汗夹杂着野草的苦味，天呐，这是枣红马在舔我的脸，小说里呈现的场景出现在我的记忆里。

　小伙伴把枣红马踢我的情境还是描绘给了我的家人，我父亲急匆匆赶来，牵离了枣红马，他查看我身上有没有被马蹄踩过的痕迹，然后抱起了我。他拿上红柳条向枣红马抽去。

　枣红马嘶叫着，鼻音里带着悲怨，向它的主人诉说着苍茫幽愤。我抓住了父亲的手，跪下：“爸爸你别打了，我错了，再也不钻马肚子了。”

　枣红马来到我家是个错误，无奈落花流水去，匆匆，复又太匆匆，枣红马已经十八岁了，在我们家呆了十年，从三岁到十三岁，我的童年就是蓝天、白云、溪水潺潺、小鱼、绿草、军马为伴，十岁我到县城一小上学，只能在假期回来照顾枣红马，我十三岁，我的父亲也调到县城的，把枣红马留到了生产队代养。

　“把它养起来吧，我给你们生产队多报浇地的苗水。”这是我父亲离开草原最后说的话。

　高贵在低贱面前显得弱不禁风，有关枣红马啃麦苗的传言，传到我父亲的耳朵里，枣红马的牙齿咀嚼不了冰草，在田埂上它的舌头不时会卷着麦苗，这在农村是绝对不容许的，枣红马是闲马，被饲养员断了精料，只吃一些没有营养的荒草。

　一九八一年是我和父亲最后一次看枣红马，枣红马骨瘦如柴，连走路都是在跳跃，一瘸一拐的跳到我和父亲的面前，我从挎包里用双手捧出了豆瓣，枣红马舔着我的手，眼里流下汩汩的泪珠，这是我唯一一次看见动物流泪，我父亲抚摸着枣红马数着它的肋骨。“这是一匹上过战场的马。”父亲喃喃自语，父亲与枣红马心灵的交往，个中的情感与悲痛，我无法体会，看到他老泪纵横，一种酸楚涌上了我的心头。

　把我放归到祁连草原吧，似乎枣红马在祈求，枣红马一瘸一拐的走向了远方，它去那儿呢野马泉、马营泉、马莲泉、河马泉····还是去野马川

　如今枣红马走了，我父亲也走了，尘归尘，土归土，消失在天苍苍，野莽莽的亘古草原，但是唯有给我留下的是：一个永恒的马与人之间“爱”的故事。

　我抛弃了所有的忧伤和疑虑，去追随那无家的湖水，因为永恒异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来---《泰戈尔》。

　作者：吕文成

　公众号： 水泥圈子

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因为他们性格潇洒，一生追求自由的“巴适”生活，不愿意被感情束缚。老鼠虽然聪明，但情绪敏感，缺乏安全感。那么，马和老鼠在一起，会相配吗？

1马鼠联姻好不好？

马和老鼠都属于容易冲动，受情绪影响的人。但是，在一起的时候，虽然可以互相扶持，但是一旦发生不好的事情，很容易互相埋怨。最后的结果，也就是以冷战状态收场。养马的人无法给养鼠的人带来他们想要的那种依恋。虽然和养马的人在一起也能给养鼠的人带来快乐，但这样的快乐似乎不太真实，缺乏养鼠人想要的那种稳定。所以感情不是很稳定，也经不起什么考验。

二、马和老鼠配对的优缺点

优点：马鼠感情细腻，懂得尊重他人。他们的感情发展很快。老鼠和马在一起后，很容易被对方的优点吸引。

缺点：和一只老鼠和一匹马在一起后，关系发展很快。但是马的自由和随性总是让老鼠感到不舒服，老鼠的控制欲也让马想要逃避，所以你们的关系总是存在一些隐患。到时候会爆发的。

三、马鼠相配爱情的建议

马和老鼠在一起，相处起来容易有一定的分歧。因为你们在情感需求和观念上有一定的差异，两个人都有很强的自我意识，都愿意主动。平日里不能接受对方的观点，遇到阻力，心自然越来越远。虽然你们的相识充满了浪漫和意外，但很可能会变成对法官说吧，不容易妥协。所以感情上很难相处。

大家好，这是小编。今天，我想给大家讲一讲初唐时期养马业的发展。请注意。

中国古代有悠久的养马传统，唐朝是养马史上的巅峰。尤其是唐初，由于国家的稳定和经济的发展，在国家监管和牧马、私人养马出现繁荣之前，学校空无一人。唐代养马业是唐代整个社会经济的重要组成部分，也是维持唐朝强大国防和军事实力的物质基础。马业的发展对唐代的经济、军事和交通发展具有重要意义。唐初马业的繁荣首先与当时马在国防中的重要地位有关。唐朝开国之初，隋朝末年战争爆发后，马正战败。只有3000匹种马。西汉初年有这样一幕：“皇帝”找不到四匹同色的马，只能骑牛车。但当时战争依然频繁，需要大量马匹作为战马和军队、酒店运输的车辆。发展养马已经成为当务之急。

唐初，统治集团基本稳定了国内局势后，面临着一个亟待解决的重要问题，即如何消除边界问题。武德四年以来，突厥一直骚扰唐朝边境。武德九年七月，突厥首领黎杰可汗率领十余万士兵的优秀队伍，进入入侵者的武德圈，在京城实行戒严。

面对突厥越来越大的军事压力，秦王李世民根据突厥人的特点，主张加强军队骑兵建设，采取军事进攻的策略，彻底击败突厥军队，一劳永逸地解决边境问题。

自登基以来，李世民一直致力于军队建设。由于唐朝非常重视军事训练，“凡兵士皆精英”已经观察了三年，反击突厥的时机已经成熟。唐太宗派出十余万大军，分六路，对突厥发动大规模进攻。战争爆发后，代州道总经理李京率部从马邑进攻。他一举攻占襄城，黎杰汗在残酷的现实中落荒而逃。李靖立即派出一万骠骑兵，带着二十个干粮，深入追击。这迫使他住在账户十五英里，他被抓住了。我怕魏，他就走了。结果全军分崩离析。“在这次反击中，骑兵发挥了重要作用。

自唐朝东突失陷后，对外战争基本上由防御性自卫战争转变为进攻性战争。由于军事战略的变化，初唐对外战争有以下主要特点：

首先，这场战争主要是汉族和彝族的冲突。唐初先后与突厥、吐谷浑、薛延陀、Xi、契丹、高丽发生战争，特别是与突厥、吐蕃、高丽的战争，不仅规模大，而且持续时间长。为了对抗这些擅长骑射的游牧民族，骑兵必不可少。

第二，战场广阔遥远。唐初发动了多次大规模的军事远征。比如贞观九年，唐骏远征吐谷浑；十三年，唐朝出兵高昌、天宝六年；唐玄宗率领高仙芝的万人远征鲍晓路。他们不仅依靠骑兵，还为步兵带来自己的私人马匹。

在唐初的战争中，唐军为了缩短行军时间，加快进攻速度，增强进攻的突然性，经常大量使用骑兵。天宝元年，唐玄宗出征。中国现有士兵574万人，其中边城士兵49万人，战马8万余匹，分属10个不同时期。比如我们到河西之前，拒绝吐蕃，用了33000兵，13000h

第三，甜兵和将军在战争中被广泛使用。李渊在太原起兵时，军中有可爱的士兵和将领。唐太宗开创了大量使用外军的先例。贞观初年，“自黎杰在突厥分裂后，其他首领都拜过将军、中郎将和朝廷，其中吴品就有一百多位。”突厥的、阿育王、的李和铁勒的李辛都向这位将军鞠躬尽瘁，领兵出征。等到开元天宝开业，粉丝的使用会有更大的发展。像安禄山和葛这样的恋人将是我们的使者，他们手中有大量的军队和一个命令。

范炳士兵经常被召来。只有在战场上把部队和士兵结合起来，粉丝们才能充分发挥自己的特长。

唐军战争期间，骑兵负责进攻、牵制、迂回、迂回等诸多行动。所以马匹的流失也很严重。

唐初对外战争持续数十年，不断取得胜利，提升了国家在国外的威望。其中一个重要的原因就是唐朝有一支强大的军队，是天下之长。但此前发达的养马业为军队提供了源源不断的优质战马，保证了强大的战斗力。由于战争对马的依赖，也为唐朝发展大规模的国家畜牧业和私人养马业，繁荣养马业生产开辟了广阔的前景。

唐朝酒店交通发达，需要大量驿马。

唐朝初期，这个国家疆域辽阔。为了满足当时国内外的交通需求，唐朝建立了完整的旅馆体系。从长安到全国各地的主干道上，每隔30里就有一家旅馆，给官员送公文。当时唐朝有1297间房，260间水房，86间水陆房。根据酒店在交通中的重要性，提供一定数量的不同等级的驿马。按照规定，都城的都城、城、亭、驿站都配有75匹马。县市客栈的马分六等，六十一，四十五，二，三十三，十八，四，十二五，八十六。同时唐朝还有驮马制度，需要使用大量的马匹。

唐朝军队出发的时候，路过的州县都要提供交通。的解说词说，“承运人一路上通过马、牛、驴来运送武器和物品。”驿马的应用越来越广泛。

唐代重视马政建设，大规模发展国督、畜牧和马业。

马业是保证唐朝强大国防、军事力量和交通运输的必要条件，与唐朝的兴衰息息相关。唐朝统治者非常重视养马。尤其是唐太宗和唐玄宗对唐代的马政建设做出了巨大的贡献。

贞观初年，唐朝将隋朝遗留下来的3000匹母马转移到长安东北的清泽牧场龙游，建立了国家监牧基地。

为了发展中国的马产业，唐朝建立了规模庞大、组织严密的马管理机构和畜牧监督体系。

唐朝政府颁布法令保护养马业的发展。

初唐时期，统治集团精心挑选和任命马正官员。唐初宰相孙昌戊己认为“牧业重在当官”。于是，从贞观到开元，出现了张海尔、钟、牛先科等堪称“能人”的马官。初唐时期，马正的做法与统治者对马正官员的精心选拔密切相关。

唐朝建立了医疗制度和马机构。唐代太仆寺有兽医4人，兽医600人，学生100人。商城有70个兽医，太子寺有20个兽医。唐朝以前，兽医的数量很少。兽医机构和人员也在地方州和县设立。

唐代兽医在实践中积累了丰富的医疗经验，撰写了大量兽医著作。唐代李石的《资同治鉴》是一部学术价值极高、影响深远的巨著。它不仅为当代社会所重视，而且在宋明时期作为官方版本印刷，广为流传，甚至流传到国外。万历二十三年，日本人在明神宗翻译出版了这部名著。是我国最古老的兽医学著作之一，至今仍受到研究者的高度重视。

唐初，人们注重改良中国马的品种和质量。

唐代通过马匹的对外贸易，从国外引进了大量的优质马匹。初唐时期，唐太宗和唐高宗多次派人去海外买马。元朝时，唐朝每年从突厥人手中购买3000到4000匹马。24年采购14000台发动机。

唐朝周边国家和地区经常向唐朝进贡，礼物中往往包括大量精美的马匹。例如，郭康皇帝提供了4000匹马。经过四年的观察，龟兹赠送了一匹名马。十七年，薛延陀献马五万。长安二年，吐蕃派使者献马数千匹。马也有贡献。很多都是珍贵的良种马，比如康，非常高大威猛。

唐代私人马业的繁荣促进了马业的全面发展。

唐初牧马业的繁荣发展与当时盛行的私人牧马业和社会武学有着密切的关系。自金代永嘉之乱开始，游牧民族开始占领中原，形成汉彝杂居。这期间有16个国家136年。元朝统一黄河流域，历经东魏、西魏、北齐、北周，从隋末到唐初，历时300余年。所以北方社会的生活习俗深受胡俗的影响，与秦汉时期相比发生了很大的变化。由于社会风气的影响，唐代无论是上层还是下层的男女都有习武的习惯，都喜欢骑马，这为私人养马开辟了广阔的前景。女子骑马在唐代也很流行。

官僚拥有大量的私人马匹。贵族为了建立私人牧场，大肆侵占国家和农民的土地。为了遏制土地兼并，天宝皇帝在十一年颁布了一道法令：“两国首都不得在城市方圆五百里内设立牧场。耕地不得超过5公顷以下。那些拥有5公顷以上土地的人应该获得正式的放牧权。”唐朝规定每个驿马国要分配20亩牧场。按照这个标准，个人可以在北京和北京方圆500里内耕种50匹马的土地。

唐朝的有钱人也养了大量的私人马匹。唐朝的农民也养马。唐初实行官兵制，普遍要求农民服兵役。唐朝规定，朝廷士兵奉命在军中服役，所有需要的军事装备、背包、罐头、窗帘、食物都得自己提供。所以唐代的农民也普遍养马。

唐代繁荣的社会经济为私人养马业的发展提供了坚实的物质基础。没有发达繁荣的社会经济，就不可能产生如此大规模的马产业。

为了发展社会养马业，唐政府制定了一些鼓励私人养马的政策。唐初魏《慕斯安记集》要求政府扶持私人养马业的发展。魏的独奏会受到了极大的关注。唐玄宗即位时，在积极发展国家马业的同时，也非常重视私人马业的发展，消除了一些阻碍私人马业发展的弊端。唐玄宗提出的改革措施减轻了私人养马者的经济负担，调动了他们的积极性，促进了谭马产业的发展

综上所述，唐以前马业繁荣的原因可以概括为主观和客观两个方面。从主观上讲，唐代统治者非常重视养马业的生产，因为马在国防、军事、交通和社会生活中发挥着重要作用。为此，他们组织制定了系统完整的马匹管理组织和制度，建立了大规模的监牧基地，大力开展对外马匹贸易，采取了鼓励私人养马的措施和政策。客观地说，西晋后期以来，大量的游牧民族迁徙到内地，带来了长城以外的风俗习惯和畜牧的经验技能，并在北方的汉人中传播开来。唐初国家的稳定和社会经济的繁荣为畜牧业的发展提供了坚实的物质基础，使唐代的畜牧业达到了秦汉以来最繁荣的历史时期。

1、梦见已故父亲交养马且饿马的预兆

得境遇安全，能逃灾厄，成功运佳，顺利成功发展，配置良好，但只怕人、地两格，若有凶数者：家庭变成诸多不幸，因之导致失败之虑，若无凶数，则可免忧也。 大吉昌

吉凶指数：79（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见已故父亲交养马且饿马的宜忌

「宜」宜制定出行计划，宜登记结婚，宜承认差距。

「忌」忌收红包，忌赠送礼物，忌看月亮。

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