《中吕·普天乐·辞参议还》原文及注释

《普天乐·辞参议还》是元代散曲作家张养浩创作的`一首小令。全曲共四十二字。表面上看，作者流露出离开官场的惬意以及对田园生活的满足感;可细端详，曲子蕴含着一种不可言喻的哀愁。下面是我为大家带来的《中吕·普天乐·辞参议还》原文及注释，欢迎阅读。

中吕·普天乐·辞参议还

作者：张养浩

辞参议还家

昨日尚书[一]，今朝参议[二]。荣华休恋，归去来兮。远是非，绝名利，盖座团茅松阴内[三]。更稳似新筑沙堤[四]。有青山戏酒，白云伴睡，明月催诗。

闲居

好田园，佳山水。闲中真乐，几个人知自在身，从吟醉[五]。一片闲云无拘系，说神仙恰是真的。任鸡虫失得[六]，夔蚿多寡[七]，鹏鷃高低[八]。

注释

[一]昨日尚书：作者曾任翰林直学士礼部尚书。

[二]今朝参议：作者曾任监察御史。他在《双调·庆宣和》中曾说：“参议随朝天意可，又受奔波。

[三]团茅：圆形草屋。又作“团瓢”、“团标”、“团焦”。

[四]沙堤：唐时替新宰相铺筑的沙面大路。李肇《唐国史补》下：“凡拜相，礼绝班行，府县载沙填路，自私第至子城东街，名曰沙堤 。”

[五]从吟醉：任凭吟诗和饮酒。从，任凭听任。

[六]鸡虫失得：比喻极其微小的得失。杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹，虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”

[七]夔蚿(kui xian)多寡：夔一足而蚿多足，足的多寡虽异，而各秉自然之属性以成。不必以己之有，意人之有;以己之无，欲人之无。《庄子·秋水》：“夔谓蚿曰：吾以一足趻踔而行，予无如矣。今子之使万足。独奈何!”

[八]鹏鷃(yan)高低 ：鹏，飞得高;鷃：飞得低。都可以自得其乐，何必去争高低呢《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏。背着泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里……斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也!我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且城奚适也”辛弃疾《汉宫春·答吴子似总干和章》：“逍遥小大自适，鹏鷃何殊。”此用其意。

〔中吕〕普天乐

折腰惭，迎尘拜①。

槐根梦觉②，苦尽甘来。

花也喜欢，山也相爱。

万古东篱天留在③。

做高人轮到吾侪④，山妻稚子，团栾笑语⑤，其乐无涯。

注释

注释

〔注释〕

①折腰惭，迎尘拜：是倒置句，正常语序应是：迎尘拜，折腰惭。

②槐根梦觉：对做官像淳于棼做梦在槐树里做官那样清醒过来了。

③万古东篱天留在：陶潜的高尚节操流芳千古。东篱：此处代指陶潜。

④侪（chái）：辈，类。

⑤团栾（luán）：团圆。

赏析

赏析

〔赏析〕

在《普天乐》曲中，作者引用陶潜解印归田的故事，说明自己辞官也是因为“折腰惭”。又引用《南柯太守传》的故事，说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦。最后抒写辞官后的生活乐趣，事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比，表明自己厌弃官场生活，向往自由的隐逸生活。

译文

　　嫩柳的枝条又柔又细，莎草如茵铺满大地。几枝红杏争闹着探出围墙，深深的庭院里把秋千系。好雨初晴，东效多美丽。看儿孙们在月下扶犁。官场的风尘已在我的心意之外，四周的青山却都在我的眼里，回来吧，学陶渊明那样回乡隐居。

赏析

　　在《普天乐》曲中，作者引用陶潜解印归田的故事，说明自己辞官也是因为“折腰惭”。又引用《南柯太守

　　传》的故事，说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦。最后抒写辞官后的生活乐趣，事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比，表明自己厌弃官场生活，向往自由的隐逸生活。

玉华寒，冰壶冻。云间玉免，水面苍龙。酒一樽，琴三弄。唤起凌波仙人梦，倚阑干满面天风。楼台远近，乾坤表里，江汉西东。　太湖春波碧琼纹，玻璃。离情汲汲，潭影悠悠。古渡头，长桥右。一片青风吹皱，洗桃花昨夜新愁。浮沉锦鳞，高低紫燕，远近白鸥。　龙庙甘泉养萍实，分桃浪。源通虎跑，味胜蜂糖。可煮茶，堪供酿。第四桥边冰轮上，浸一泓碧玉流香。香消酒容，芳腴齿牙，冷渗诗肠。　洞庭白云变阴晴，乘鸾凤。西山暮色，东岳奇峰。可自怡，难持送。舒卷无心为时用，庆风雷际会从龙。襄王梦里，高僧屋内，彦敬图中。　前村远帆远村西，夕阳外。倒悬一片，瀑布飞来。万里程，三州界。走羽流星迎风快，把湖光山色分开。飞鲸涌绿，墙乌点墨，江鸟逾白。　雪滩晚钓水痕收，平沙冻。千山落日，一线西风。箬帽偏，冰蓑重。待遇当年非熊梦，古溪边老了渔翁。得鱼贯柳，呼童唤酒，醉倚孤篷。　华岩晚钟斗杓低，潮音应。菩提玉杵，金声。蝶梦惊，龙神听。夜坐高僧回禅定，诵琅函九九残经。谯楼鼓歇，兰舟缆解，茅店鸡鸣。　西山夕照晚云收，夕阳挂。一川枫叶，两岸芦花。鸥鹭栖，牛羊下。万顷波光天图画，水晶宫冷浸红霞。凝烟暮景，转晖老树，背影昏鸦。——元代·徐再思《中吕普天乐　吴江八景　垂虹夜月》 中吕普天乐　吴江八景　垂虹夜月 玉华寒，冰壶冻。云间玉免，水面苍龙。酒一樽，琴三弄。唤起凌波仙人梦，

倚阑干满面天风。楼台远近，乾坤表里，江汉西东。　太湖春波

碧琼纹，玻璃。离情汲汲，潭影悠悠。古渡头，长桥右。一片青风吹皱，

洗桃花昨夜新愁。浮沉锦鳞，高低紫燕，远近白鸥。　龙庙甘泉

养萍实，分桃浪。源通虎跑，味胜蜂糖。可煮茶，堪供酿。第四桥边冰轮上，

浸一泓碧玉流香。香消酒容，芳腴齿牙，冷渗诗肠。　洞庭白云

变阴晴，乘鸾凤。西山暮色，东岳奇峰。可自怡，难持送。舒卷无心为时用，

庆风雷际会从龙。襄王梦里，高僧屋内，彦敬图中。　前村远帆

远村西，夕阳外。倒悬一片，瀑布飞来。万里程，三州界。走羽流星迎风快，

把湖光山色分开。飞鲸涌绿，墙乌点墨，江鸟逾白。　雪滩晚钓

水痕收，平沙冻。千山落日，一线西风。箬帽偏，冰蓑重。待遇当年非熊梦，

古溪边老了渔翁。得鱼贯柳，呼童唤酒，醉倚孤篷。　华岩晚钟

斗杓低，潮音应。菩提玉杵，金声。蝶梦惊，龙神听。夜坐高僧回禅定，

诵琅函九九残经。谯楼鼓歇，兰舟缆解，茅店鸡鸣。　西山夕照

晚云收，夕阳挂。一川枫叶，两岸芦花。鸥鹭栖，牛羊下。万顷波光天图画，

水晶宫冷浸红霞。凝烟暮景，转晖老树，背影昏鸦。

徐再思引(1320年前后在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴，故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详，与贯云石为同时代人，今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名，称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编，世称《酸甜乐府》，收有他的小令103首。

徐再思

凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。——清代·王士祯《蝶恋花·和漱玉词》

蝶恋花·和漱玉词

清代 ： 王士祯

婉约 ， 写花 ， 抒情眷恋功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今寂寞彭泽县。过太白祠谢公池谪仙祠下言诗志，谢公池顾影凝清思。笋舆沽酒青山市，松枝煮茗白云寺。听山鸟奏笙簧，共野叟论文字，甚痴儿了却公家事。凌歊台怀古凌歊台畔黄山铺，是三千歌舞亡家处。望夫山下乌江渡，是八千子弟思乡去。江东日暮云，渭北春天树，青山太白坟如故。——元代·薛昂夫《正宫塞鸿秋_功名万里忙》

正宫塞鸿秋_功名万里忙

元代薛昂夫

展开阅读全文∨ 功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今寂寞彭泽县。

过太白祠谢公池

谪仙祠下言诗志，谢公池顾影凝清思。笋舆沽酒青山市，松枝煮茗白云寺。听山鸟奏笙簧，共野叟论文字，甚痴儿了却公家事。

凌歊台怀古

凌歊台畔黄山铺，是三千歌舞亡家处。望夫山下乌江渡，是八千子弟思乡去。江东日暮云，渭北春天树，青山太白坟如故。

▲ 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”——先秦·佚名《庄子与惠子游于濠梁》

庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 国中文言文认知

中吕普天乐_水挪蓝，山

[作者] 张养浩   [朝代] 元代

水挪蓝，山横黛。水光山色，掩映书斋。图画中，嚣尘外。暮醉朝吟妨何碍？正黄花三径齐开，家山在眼，田园称意，其乐无涯。

树连村，山为界。分开烟水，隔断尘埃。桑柘田，相襟带。锦里风光春常在，看循环四季花开。香风拂面，彩云随步，其乐无涯。

折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。花也喜欢，山也相爱。万古东篱天留在，做高人轮到吾侪。山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。

看了些荣枯，经了些成败。子猷兴尽，元亮归来。把翠竹栽，黄茅盖。你便占尽白云无人怪，早子收心波竹杖芒鞋。游山玩水，吟风弄月，其乐无涯。只为爱山的别，耽书的煞。轻轻搽下，黄阁乌台。整八年，江村外。偿却从前莺花债，但客至玳瑁筵开。金瓢劝酒，玉人同坐，其乐无涯。

芰荷衣，松筠盖。风流尽胜，画戟门排。看时节采药苗，挑芹菜。捕得金鳞船头卖，怎肯直抢入千丈尘埃？片帆烟雨，一竿风月，其乐无涯。楚《离骚》，谁能解？就中之意，日月明白。恨尚存，人何在？空快活了湘江鱼虾蟹，这先生畅好是胡来。怎如向青山影里，狂歌痛饮，其乐无涯。莫刚直，休豪迈。于身无益，惹祸招灾。放的这眼界高，胸襟大。问甚几度江南浮云坏，且对青山适意忘怀。子真谷口，元龙楼上，其乐无涯。布袍穿，纶巾戴。傍人休做，隐士疑猜。鬓发皤，心神怠。拱出无边功名赛，我直待要步走上蓬莱。神游八表，眼高四海，其乐无涯。

洞壶中，红尘外。友从江上，载得春来。烟水间，乾坤大。缓步云山无遮碍，胜王家舞榭歌台。酒斟色艳，诗吟破胆，其乐无涯。

辞参议还家昨日尚书，今朝参议。荣华休恋，归去来兮！远是非，绝名利。盖座团茅松阴内，更稳似新筑沙堤。有青山劝酒，白云伴睡，明月催诗。

闲居好田园，佳山水。闲中真乐，几个人知？自在身，从吟醉。一片闲云无拘系，说神仙恰是真的。任鸡虫失得，夔蚿多寡，鹏鹔高低。

秋日喜归休，中年后。放怀诗酒，到处追游。罗绮围，笙歌奏。正值黄花开时候，把陶渊明生纽得风流。霜林簇锦，云山展翠，烟水横秋。

大明湖泛舟画船开，红尘外。人从天上，载得春来。烟水闲，乾坤大。四面云山无遮碍，影摇动城郭楼台。杯斟的金波灩灩，诗吟的青霄惨惨，人惊的白鸟皑皑。

《中吕普天乐_水挪蓝，山》作者张养浩简介

张养浩（1269—1329），汉族，字希孟，号云庄，山东省济南市章丘市相公庄镇人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

张养浩的其它作品

○ 山坡羊·潼关怀古

○ 山坡羊·骊山怀古

○ 水仙子·咏江南

○ 山坡羊·未央怀古

○ 山坡羊·洛阳怀古

○ 张养浩更多作品

　张鸣善身处元末丧乱之际，深感现实的动乱与污浊，因此多有刺时之作。下面是我整理的《普天乐·咏世》原文及赏析，希望对大家有帮助!

普天乐·咏世

　元代：张鸣善

　洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。

　花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。

　月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

　花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也

译文及注释

　译文

　在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢

　注释

　①洛阳花：即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。

　②梁园月：即梁园的月色。梁园，西汉梁孝王所建。孝王曾邀请司马相如、枚乘等辞赋家在园中看花赏月吟。

　③月曾把酒问团圆夜：化用苏轼《水调歌头》词逾：“明月几时有，把酒问青天。”

　④三春：孟春、仲春、季春。

　赏析

　这首小令的`前六句写洛阳牡丹盛开和梁园赏月的胜景,以欢乐场面为下曲曲情做形象化的铺垫到七、八句笔锋一转，抒发感慨。“想人生最苦离别”，这大概是此曲曲题为《咏世》所要表达的本意。最后三句是进一层补充说明七、八两句的意思，用花落会再开，月缺有重圆来对比、衬托“人去了何时来也”。

　此曲前面六句以对偶形式分咏花月，中间两句和后面三句，以花、月和人作对比，不但文字新巧，而且蕴含哲理意味，耐人咀嚼。