1求伤感句子,给她(陌生人)留言,
25、爱情是那么复杂,伤害也是一种幸福,经历多了就会懂。
26、天空永远不会晴空万里,大海也有惊涛骇浪的时候,所以,有时候,幸福无论怎么样握紧还是会溜走。 27、爱情就这么简单,你有我,我有你。
狠心想放弃一切,却发现比什么都难上加难。 28、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景好,听着熟悉的歌,然后在某个不经意的瞬间想起我们的日子。
熟悉的面孔,熟悉的样子。 29、时间,让深的,东西越来越深让浅的东西越来越浅。
看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。别等不该等的人,别伤不该伤的心。
我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。 30、曾经以为,这样的一见如故,会是我今生最美丽的相遇;曾经以为,这样的一诺相许,会是我素色年华里最永恒的风景;曾经以为,这样的心心相印,会是我无怨无悔的追逐。
却不知,繁华有时,落寞有时,却怎么也读不懂我心头的一丝缠绵,解不透我心间的一抹情意。 31、梦已逝,心已碎,留下只是在为离开做准备。
32、理想老公的条件:带的出去带的回来。 33、工作,退一步海阔天空;爱情,退一步人去楼空。
34、断了联络,断了思念,最后的希望已灰飞湮灭,心已疲倦,痛吗?不懂。 35、丢失在雨里,迷失向风中,忘记的就象昨天的流水,在海里那头,夕阳陪你度过。
启明星就是语言!爱,在梦中流泪! 36、爱是无辜的风筝,拉扯最在乎的人。 37、月佬的红线,我们一人一半,最终被我们:拉扯至断。
38、有点落寞,我不懂该怎么说,让它在无声中逝去,我走了,其实它没有来过,只是夜晚心异常柔软。 39、也许走得太远的代价就是寂寞。
40、我只想当听众,因为不想感染太多尘世喧嚣。 41、我在怀念,你不再怀念的。
42、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。 44、安然的度过一世春秋。
浑噩自知。 45、月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝。
46、无论多么落寂和苍茫那些身影总会过目不忘。 47、总在不经意的年生。
回首彼岸。纵然发现光景绵长。
48、我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头。 49、你是不是一直这样,安静地,凝望那些日沉日落,无家可归的忧伤。
50、我总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。 1、时间没有等我,是你忘了带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
2、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。 3、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
4、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。 5、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题 6、记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
7、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。 8、我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
9、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。 10、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会。
11、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。 12、我触摸不到你的温柔,却换来你的是痛心的眼眸。
13、下着雨,我站在树林里,分不清脸上是泪还是雨,就这样静静地倾听我们的回忆。 14、我宁可我们不曾相濡以沫,我但愿我们从来就相忘于江湖。
15、梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。 16、我不想让你哭,要哭,我陪着你哭完最后一滴泪。
17、曾经的快乐都烟消云散,我们还能回到从前吗? 18、我不知道压力给我带来了什么,只知道再给我添加爱情的压力不知道还能不能活下去。 19、我脸上有多少笑容,背后就有多少故事。
20、无论我们离得有多远,都不会让你觉得孤单。 21、眼泪的存在是为了证明一切都不是幻觉,好想让我想得都成为现实。
22、有些东西虚假的,我们看不到。有些东西却是真实的,我们得不到。
23、如果沉默可以代替自己的脆弱,那么,我宁愿这样懦弱。
2赞美陌生人爱的名言世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。 ★法国
古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。 ★宋·程颢
破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人。 ★柯尔克孜族
如果要了解一个人,就看他的朋友。 ★蒙古族
喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。 ★埃德蒙·伯克
何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。 ★约瑟夫·鲁
坏马把骑士抛落在地上,坏人把朋友出卖给敌人。 ★哈萨克族
性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。 ★哈萨克族
牙齿常咬舌头,但它们仍然是好朋友。 ★德国
没有子女的人感到房子空,没有好朋友的人感到心里空,傻子们感到四面八方空,穷人们感到所有的一切都是空。 ★印度
宁可少说一句笑话,不愿失去一位朋友。 ★托·富勒
人们只有在一起吃过盐之后才能交上朋友。 ★西班牙
如果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科
如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科
名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。 ★英国
人的巨大的精神力量就在这里,觉得自己在友好的集体里面。 ★苏联
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。 ★印度
幽默带来悟力和宽容,冷嘲则带来深刻而不友善的理解。 ★阿格尼斯·雷普利尔
战场上识勇敢,激怒中识智慧,穷困中识朋友。 ★伊朗
金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。 ★考利
巨大的危险有这样的妙处,它能使陌生人中间的友爱显露出来。 ★法国
在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。 ★伊索
每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友。 ★芒福德
一个聪明人从敌人那里得到的东西比一个傻瓜从朋友那得到的东西更多。 ★格拉西安
别让骄傲占有你,因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助。 ★苏联
像出鞘的剑一般的对手并不可怕,但是对于装扮成朋友的敌人却要留神。 ★印度
自尊在礼节中是最微不足道的,彬彬有礼是有教养和友好的表示,也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。 ★爱·马丁
夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 ★荀子
如果你想对敌人隐瞒某件事,千万别把这件事向你的朋友透露。 ★伊本·加比洛尔
唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友。 ★艾佛林·恩德希尔夫
一切造物中,唯此为佳:它,孤独者的伙伴,光棍的朋友,饿汉的食粮,哀伤者的兴奋剂,神经衰弱者的安眠药,寒颤者的篝火;它治创止血,净鼻消炎,助胃伤食。天底下还有哪一种药草比它更佳? ★金斯菜
决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观方面的准绳。 ★巴甫洛夫
人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ★拉伯雷
骑过的马才知道它是不是骏马,相处过的人才知道能不能和他交朋友。 ★维吾尔族
毫无缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种。 ★赫兹里特
一个人的房子,一个人的家具,一个人的衣服,他所读的书,他所交的朋友这一切都是他自身的表现。 ★亨利·詹姆斯
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。 ★柳青
无论是在政治上还是在文化活动中,人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。 ★康拉德
3形容陌生人的句子君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙
于患难风豪杰。 -(清)魏禧
万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹
换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志蜀书刘巴传》
君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中
朋友,以义合者。 -(宋)朱熹
衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》
同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修
一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》
未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明
人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫
交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易
人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明
今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植
相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙
少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈
一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王
相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白
投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》
合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙
二人同心,其利断金。 -《易系辞上》
婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经小雅》
乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原
刎颈之交。 -《汉书诸葛丰传》
知音世所稀。 -(唐)孟浩然
朋友切切思思。 -《论语子路》
礼尚往来。 -《礼记曲礼》
君子以文会友,以友辅仁。 -《论语颜渊》
以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》
以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》
路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选争报恩》
相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄
相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白
交情老更亲。 -(唐)杜甫
虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子交际》
君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人
随便选。
4描写陌生的句子美丽在远方,那是陌生的感觉给你的美感;这是你无法到达的地方,就像你无法抵达童话的世界,而只能隔着厚厚的木质栅栏,注目着那些用和文字构成的乐园。
2、幸福就像握在手心里的一块冰,当冰慢慢融化时,那一段简短的距离,就是幸福向你招手的时刻,学会享受幸福,才是人生中最值得留恋的。3、都说“乐观是一种美丽”,想想其实忧伤,也是一种美丽,一种最真、最纯的美,是一种狂风过后平静的美,是一种经历过后沉静的美,是一种至情至性的美,是一种成熟的美!原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人,他叫丘比特,他要帮我告诉你;我心喜欢你,我心在乎你,我心等待你。
爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
分手后,经常会想你,偶尔也会想见你,我们从此陌生。你的世界不再有我,我的世界不再有你。
我不能再珍惜你,却只能想你……也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。
即使没有任何结局。相拥的时光,陌生了城市喧闹的荒凉,牵手的日子,不看那些让人心痛的伤,爱你,爱你,在我们第一次相遇的目光,心被你捕获,情被你收藏。
人生中有泪水也有感动,有曲折也有坦途,有机遇也有梦想。一路走来,我们熟悉了陌生的世界,熟悉了陌生的面孔,遇人无数,匆匆又匆匆,有些成了我们忘不掉的背影,有些成了我们一生的风景。
人生本过客,何必千千结,最熟悉的东西,最易有陌生感。近在眼前的人,了解起来最难。
从心理角度看,相处越久的两个人,越少了彼此了解的兴趣。于是就有了爱的盲区。
世上最遥远的人,或许就是离你最近的人。大提琴的声音就象一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,中间流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤!一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
距的太远,离的太久,都不是距离,陌生的心才是最远的距离。人生最长久的拥有,不是珍视一阵子,而是珍惜一辈子。
真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。平凡的陪伴看似平淡,其实是珍惜眼前;理解的懂得看似简单,其实是善待心间。
感情的世界里,陪伴与懂得比爱情本身更重要。当爱情来临的时候,我们也曾欣喜若狂,可是,再美满的爱恋总会有那么几次让你我低头落泪。
我们学会了感叹,学会了诉说。除了眼泪,这个地方变得不再陌生。
每天上网,不管心中的她有没有新动态,我们都会进她的空间去看看。珍惜时光,珍惜你自己,因为他们都不能重来。
有一些人活在记忆里,刻骨铭心;有一些人活在身边,却很遥远。这个世界很大,即使是擦肩而过的陌生人,相遇时也飘散着淡淡的缘,所以,缘来是你,我惜;缘尽你去,我放。
很奇妙的一种感觉是,曾经的陌生人,突然之间成为了你的整个世界。所以,感恩遇见。
把握好自己将要面临的每一个角色,才会笑看人生的起起落落,坎坎坷坷。因为,无论付出了多少,得到与失去了多少,都已经镶嵌在过往的风景里。
走过了才明白,幸福是用来感受的,伤痛是用来成长的。请让心在繁华过尽依然温润如初。
谁走进你的生命,由命运决定;谁停留在你生命中,由你自己去决定。曾经的陌生人,因为一场相遇,突然之间就成为了我的整个世界。
真想就这样对喜欢的人好,不多想,不求结果,没有目的,不问往后。就这样,顺着时间的脉络,日复一日的温柔下去。
然而总要一个人走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。对于你,我始终只能以陌生人的身份去怀念。
爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。
我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切。从陌生到熟悉到在一起,最后再回归到陌路,成为最熟悉的陌生人。
如果早就知道这样的结局,你还会继续选择当初的决定么?可是我若不去试一试又怎么知道可不可以呢?如果成功了,你可以骄傲地对别人说:“我和我的妞一起打败了两只BOSS,一只叫岁月,另一只叫现实。” 我相信在群星当中有一颗星星,引领我的生命,带我到你的身边。
你的声音穿过悠长的电话线,沉重地敲击心上,却是忽然变得陌生,不知是空间不对,还是时间错位。时光淡忘了所有的悲伤,最熟悉的东西,最易有陌生感。
近在眼前的人,了解起来最难。从心理角度看,相处越久的两个人,越少了彼此了解的兴趣。
于是就有了爱的盲区。世上最遥远的人,或许就是离你最近的人。
为了,不让幸福来得太快,不让幸福走得太急,尽管岁月难耐,我们一起等待。一辈子虽然漫长,但过去了也就是弹指一挥。
你会不断的遇见一些人,也会不停的和一些人说再见,从陌生到熟悉,从熟悉再回陌生,从臭味相投到分道扬镳,从相见恨晚到不如不见… 没有人可以回到过去重新开始,青春的字眼慢慢的觉得陌生,年轮总是很轻易的烙下苍老的印记。以为总是长久的东西,其实,就在转神与刹那间便不在身边了。
曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。一生遇到的大部分人,都是从陌生。
5关于陌生人的名言、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。 ★法国
古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业。 ★宋·程颢
破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人。 ★柯尔克孜族
如果要了解一个人,就看他的朋友。 ★蒙古族
喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。 ★埃德蒙·伯克
何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。 ★约瑟夫·鲁
坏马把骑士抛落在地上,坏人把朋友出卖给敌人。 ★哈萨克族
性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。 ★哈萨克族
牙齿常咬舌头,但它们仍然是好朋友。 ★德国
没有子女的人感到房子空,没有好朋友的人感到心里空,傻子们感到四面八方空,穷人们感到所有的一切都是空。 ★印度
宁可少说一句笑话,不愿失去一位朋友。 ★托·富勒
人们只有在一起吃过盐之后才能交上朋友。 ★西班牙
如果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科
如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科
名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。 ★英国
人的巨大的精神力量就在这里,觉得自己在友好的集体里面。 ★苏联
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。 ★印度
幽默带来悟力和宽容,冷嘲则带来深刻而不友善的理解。 ★阿格尼斯·雷普利尔
战场上识勇敢,激怒中识智慧,穷困中识朋友。 ★伊朗
金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。 ★考利
巨大的危险有这样的妙处,它能使陌生人中间的友爱显露出来。 ★法国
在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。 ★伊索
每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友。 ★芒福德
一个聪明人从敌人那里得到的东西比一个傻瓜从朋友那得到的东西更多。 ★格拉西安
别让骄傲占有你,因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助。 ★苏联
像出鞘的剑一般的对手并不可怕,但是对于装扮成朋友的敌人却要留神。 ★印度
自尊在礼节中是最微不足道的,彬彬有礼是有教养和友好的表示,也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。 ★爱·马丁
夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 ★荀子
如果你想对敌人隐瞒某件事,千万别把这件事向你的朋友透露。 ★伊本·加比洛尔
唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友。 ★艾佛林·恩德希尔夫
一切造物中,唯此为佳:它,孤独者的伙伴,光棍的朋友,饿汉的食粮,哀伤者的兴奋剂,神经衰弱者的安眠药,寒颤者的篝火;它治创止血,净鼻消炎,助胃伤食。天底下还有哪一种药草比它更佳? ★金斯菜
决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观方面的准绳。 ★巴甫洛夫
人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ★拉伯雷
骑过的马才知道它是不是骏马,相处过的人才知道能不能和他交朋友。 ★维吾尔族
毫无缺点的人显然是不存在的,因为他无法在这个世界上找到一个朋友,他似乎属于完全不同的物种。 ★赫兹里特
一个人的房子,一个人的家具,一个人的衣服,他所读的书,他所交的朋友这一切都是他自身的表现。 ★亨利·詹姆斯
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。 ★柳青
无论是在政治上还是在文化活动中,人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。 ★康拉德
6对陌生人的几句感谢的话许多人都苦地不知怎样和陌生人交往, 不知道该如何去打开第一道障碍,破除彼此之间的隔阂, 使双方熟悉起来;万其是不知道如何表达我们的欢和思想, 使对方了解我们的心意,让他们同情我们、了解我们, 进而支持我们,并最终成为我们的知心好友。
要知道,所有非凡的人才,都会在和民众接近之时, 故意拿自己开玩笑或是不惜批评自己,以便让民众感到轻松和愉快。 至少在他说话的当时,民众会感到自己比他优越, 因而民众就会普遍地激起同情、爱护和支持的感情。
记住别人的名字 在任何语言当中,一个人的名字对这个人来说是最美好、最重要的声音。 对陌生人要不吝赞美 在你每天所到的地方,不妨多说几句感谢的话, 留下一些友善的小小火花。
你将无法想象, 这些小小的火花如何点燃起友谊的火焰, 而当你下次再到这个地方的时候,这友谊的火焰就会照亮你。 在赞美陌生人的时候,下面的几个实用技巧可供借鉴: 对女性的赞美要得体 把顾客赞美得愉悦舒坦 态度诚恳,表情认真 适当地贬低自己就等于捧高了对方 向别人请教就是对他的赞美 千万不能忽略人际交往中的细节 细节,因其格外细小而常常被人忽略, 但这约不意味着细节无关紧要。
大量的事实表明, 能否充分重视交际的细节,直接关系到交往的成败,正所谓“ 成也细节,败也细节”:精细者常常可以因为重视细节而旗开得胜, 粗心者则常因忽略细节而功亏一篑。 怎样与人愉快交往 主动身别人问好 以情感人,以理服人 抓住共同语言,抓共同感兴趣的东西 用身体语言展示自己的魅力 培养独立的个性。
《小雅·青蝇》
作者:诗经朝代:先秦
营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。
营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国。
营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构我二人。
译文
嗡嗡营营飞舞的苍蝇,停在篱笆上吮舐不停。和蔼可亲的君子啊,切莫把害人的谗言听信。嗡嗡营营飞舞的苍蝇,停在酸枣树上吮舐不停。谗害人的话儿没有标准,把四方邻国搅得纷乱不平。嗡嗡营营飞舞的苍蝇,停在榛树丛中吮舐不停。谗害人的话儿没有标准,弄得你我二人反目不亲。
注释
⑴营营:象声词,拟苍蝇飞舞声。⑵止:停下。樊:篱笆。⑶岂弟(kǎitì):同“恺悌”,平和有礼。⑷谗言:挑拨离间的坏话。⑸棘:酸枣树。⑹罔极:没有标准。⑺交:都。乱:搅乱、破坏。⑻榛:榛树,一种灌木。⑼构:播弄、陷害。
赏析
首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营青蝇”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”、“棘”、“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。正因为此,后来“青蝇”就成了谗言或进谗佞人的代称。王充《论衡·商虫》所谓“谗言伤善,青蝇污白”、陈子昂《宴胡楚真禁所》诗“青蝇一相点,白璧遂成冤”、李白《鞠歌行》“楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁”等,皆其例,可见其艺术生命力之强。
那么,问题是:诗中所谴责的“谗人”、所告诫的“君子”是什么人呢?作者又是谁呢?《毛诗序》云:“《青蝇》,大夫刺幽王也。”则“君子”当指周幽王。魏源《诗古微》云:“《易林》云:‘患生妇人。’‘恭子离居。’夫幽王听谗,莫大于废后放子。而此曰‘患生妇人’,则明指褒姒矣,‘恭子离居’,用申生恭世子事,明指宜臼矣。故曰,‘谗人罔极,构我二人’,谓王与母后也。‘谗人罔极,交乱四国’,谓戎、缯、申、吕也。”以为此篇乃刺幽王听信谗言而废后放子之作。则“谗人”当指褒姒。又王先谦《诗三家义集疏》据《易林·豫之困》“青蝇集藩,君子信谗;害贤伤忠,患生妇人”说明齐诗以此诗为“幽王信褒姒之谗而害忠贤”之作,又云:“三家诗以此合下篇皆卫武公所作,……愚案:卫武公王朝卿士,诗又为幽王信谗而刺之,所以列于《小雅》。”则诗的作者是卫武公。不过,这些说法并非确凿,姑且录之存参。
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小雅(诗经中的一部分)
《小雅》是《诗经》中的一部分,为先秦时代中国诗歌,共有七十四篇。创作于西周初年至末年,以西周末年厉、宣、幽王时期为多。
《小雅》不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态,而且揭示了周人的精神风貌和情感世界,它立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话,祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物,其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写,可以说《诗经·小雅》是中国最早的富于现实精神的诗歌,奠定了中国诗歌面向现实的传统。
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