1 关于农历七月初七的诗句
关于农历七月初七的诗句 1 关于农历七月初七的古诗
古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕(唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕(唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 ——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩,林杰写的,在一些地方广为传诵,七夕望月之时往往吟哦。
鹊桥仙(宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 七夕词(唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
七夕(唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
七夕(宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕(唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。 更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕(唐)崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。 扇风生玉漏,置水写银河。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。 遥思汉武帝,青鸟几时过? 七夕(唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕? 自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
七夕(唐)窦常 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。 斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。 云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。
秋夕(唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
七夕(唐)杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多。 最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。
七夕(唐)杜审言 白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。
七夕赋咏成篇(唐)何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。 凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。 通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。
七夕(唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。 钱塘苏小小,更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制(唐)李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。
同赋山居七夕(唐)李峤 明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉席,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
七夕歌(唐)刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。 云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。 寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时。 碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。
七夕(唐)李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别,换得年年一度来。
七夕偶题(唐)李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。
壬申七夕(唐)李商隐 已驾七香车,心心待晓霞。风轻惟响佩,日薄不嫣花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。成都过卜肆,曾妒识灵槎。
辛未七夕(唐)李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕寄张氏兄弟(唐)李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。 好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
七夕(唐)李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。 可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。
七夕(唐)刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。 云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。 采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。
七夕二首(唐)刘禹锡 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。
七夕诗(唐)卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。
七夕诗(唐)卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。
七夕(唐)卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。
七夕(唐)杜甫 牵牛在河西,织女处河东。 万古永相望,七夕谁见同。
七夕(唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
七夕(唐)清江 七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐。
2 关于农历七月初七的古诗
古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕(唐)权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕(唐)徐凝 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 ——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩,林杰写的,在一些地方广为传诵,七夕望月之时往往吟哦。
鹊桥仙(宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 七夕词(唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
七夕(唐)白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
七夕(宋)杨璞 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕(唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。 更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕(唐)崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。 扇风生玉漏,置水写银河。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。 遥思汉武帝,青鸟几时过? 七夕(唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕? 自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
七夕(唐)窦常 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。 斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。
楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。 云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。
秋夕(唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
七夕(唐)杜牧 云阶月地一相过,未抵经年别恨多。 最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。
七夕(唐)杜审言 白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。
七夕赋咏成篇(唐)何仲宣 日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。 凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。 通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。
七夕(唐)李贺 别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
天上分金镜,人间望玉钩。 钱塘苏小小,更值一年秋。
奉和七夕两仪殿会宴应制(唐)李峤 灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。
同赋山居七夕(唐)李峤 明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉席,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
七夕歌(唐)刘言史 星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。 云衣香薄妆态新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。 寂寞低容入旧机,歇著金梭思往夕。
人间不见因谁知,万家闺艳求此时。 碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。
七夕(唐)李商隐 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别,换得年年一度来。
七夕偶题(唐)李商隐 宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。
壬申七夕(唐)李商隐 已驾七香车,心心待晓霞。风轻惟响佩,日薄不嫣花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。成都过卜肆,曾妒识灵槎。
辛未七夕(唐)李商隐 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
七夕寄张氏兄弟(唐)李郢 新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。 好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。
七夕(唐)李中 星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。 可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。
七夕(唐)刘威 乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。 云收喜气星楼晓,香拂轻尘玉殿空。
翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。 采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。
七夕二首(唐)刘禹锡 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。
七夕诗(唐)卢纶 凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。
七夕诗(唐)卢纶 祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。
七夕(唐)卢殷 河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。
七夕(唐)杜甫 牵牛在河西,织女处河东。 万古永相望,七夕谁见同。
七夕(唐)罗隐 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓,。
3 关于农历七月初七的古诗有哪些
1、唐·林杰《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
2、宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
3、唐·徐凝《七夕》
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
4、唐·李商隐《辛未七夕》
恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
5、唐·孟浩然《他乡七夕》
他乡逢七夕,旅馆益羁愁。不见穿针妇,空怀故国楼。
绪风初减热,新月始临秋。谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
这是一首咏七夕的节序词,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。
4 关于七月七日的所有诗句有哪些
关于七月七日的诗句有:
1、鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
出处:(唐)李商隐《七夕》。
2、草际鸣蛩,惊落梧桐。
正人间,天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
出处:(宋)李清照《行香子 七夕》。
3、年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
出处:(唐)崔涂《七夕》。
4、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
出处:(汉)佚名
5 关于七月的诗句
1力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))
2深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))
3首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)
4仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
5农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)
6人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)
7残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
8连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
9清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
10芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)
6 关于乞巧节的古诗
1、《元宫词》明代:朱有炖鹿顶殿中逢七夕,遥瞻牛女列珍羞。
明朝看巧开金盒,喜得蛛丝笑未休。2、《忆王孙》宋代:汪元量华清宫树不胜秋。
云物凄凉拂曙流。七夕何人望斗牛。
一登楼。水远山长步步愁。
3、《浣溪沙》宋代:吴儆秋到郊原日夜凉。黍禾高下已垂黄。
荷花犹有晚来香。天上佳期称七夕,人间好景是秋光。
竹洲有月可徜徉。4、《瑟瑟钗》唐代:温庭筠翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。5、《七夕》宋代:真山民世上痴儿女,争趋乞巧筵。
妇鸠甘抱拙,不诌鹊桥仙。6、《和粹伯七夕韵》宋代:曾协天上相逢绝点尘,莫将世态测高真。
深闺儿女传闻误,见说秋期便妒人。7、《戊早年七夕五绝》宋代:张秉香阶宝砌静无尘,摇指星河再拜人。
若把离情今夕说,世间生死最伤神。8、《七夕》宋代:王镃彩楼帘影夜沉沉,一片筛凉月似金。
倚得画栏和袖暖,看人儿女学穿针。
中国情人节七夕节,又称“乞巧节”,是中国传统节日中最浪漫的节日。相传每年农历七月初七的夜晚,是“织女”和“牛郎”在天空中相会的时候。“织女”是一位美丽、聪明、心灵手巧的仙女。这天晚上,俗世的女人们向她乞求智慧和聪明才智,也向她祈求婚姻幸福。如何庆祝这个节日已经越来越少人庆祝了。上世纪五六十年代,在这一天,唐人街地区被装饰得如同仙境。来自不同地区的“七姐妹”聚集在这里放下各种明亮的香案,祭祀牛郎和织女。香案都用纸包着,里面有花、水果、胭脂粉、小纸花衣服、鞋子、日用品和刺绣等。不同地区的“七姐妹会”会在香案上下功夫,互相比拼,看谁的制作精美。如今,这样的活动已被遗忘,只有极少数宗祠仍在这一节日设置香案祭拜牛郎织女。香案一般在七月初七准备好,晚上请织女指点。因为节日的浪漫起源,乞巧节应该发展成为中国人的“情人节”,让这一天充满爱的温暖和甜蜜,人们可以对自己爱的人表达欣赏和关怀。鹊桥仙秦观秀气云灵动,飞星传怨,银汉一路密行。在秋露秋意的第七天,该见面的见面了,多是世间的那些在一起的人,而是容颜夫妻。柔情似水,佳期如梦,不忍回鹊桥!如果两人感情长久,是否还在暮年?就夜晚而言,七夕除了月亮和黑夜,同样美丽七夕的昵称“周”背后,有一个美丽动人的故事。传说牛郎织女在七月七日相会,故称。王波的《七夕赋》将一周与月亮和晚上进行了比较,指出了一年四季中与家庭和爱情有关的两个最美丽、最辛酸的夜晚。正因为如此,后人把男女结婚的吉日称为一周。传说牛郎父母早逝,经常受到哥哥姐姐的虐待,身边只有一只老牛陪伴。一天,老牛骗他娶了织女。那一天,美丽的仙女们去银河系洗澡,在水里玩耍。就在这时,躲在芦苇里的牛郎突然跑出来,抢走了织女的衣服。惊慌失措的仙女们急忙上岸,穿好衣服飞走了,只留下织女。在牛郎的要求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎、织女、织女、农夫、织女,相亲相爱,过着非常幸福的生活。织女也给牛郎生了一儿一女。后来,老牛快要死的时候,她告诉牛郎要留着它的皮,遇险时穿上求救。老牛死后,夫妻俩依依不舍地剥下牛皮,把牛埋在山坡上。当织女和牛郎的婚事被玉皇大帝和王母娘娘知道后,勃然大怒,命令众神将织女从阴间抓走。牛郎神不在家,就把织女抓走了。牛郎回家,不见织女,赶紧披上牛皮,带着两个孩子去追。眼看就要追上了,王母娘娘急了。她从头上拔出金钗,划向银河。曾经浅浅的银河突然变得浑浊不堪,牛郎再也无法通过。从此牛郎织女只能隔江相望,含泪而忍,直到永远。玉帝和王母娘娘被允许在每年的七月七日见面一次。相传七月初七,天下喜鹊会飞到天上,在银河的一座鹊桥上与牛郎织女相会。况且七夕夜深人静,人们还能在葡萄架或其他水果架下,听到天上牛郎织女温柔的情话。七夕七夕七月七日是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河的日子。人们心中的织女是勤劳、善良、心灵手巧的仙女,所以在七月七日的晚上,少女、**都会出来祭拜祭品,向织女讨教,希望自己也能像织女一样拥有灵巧的双手和聪慧的心灵,过上幸福的生活。因为中国的情人节与女性事务密切相关,所以也被称为“女儿节”,是中国传统节日中的妇女节。中国情人节有吃聪明菜的习俗。巧食包括水果和各种糕点,各地风俗各异。各种巧夺天工的食物做好之后,要陈列在院子里的几个案上,仿佛是邀请天上的织女来评论。然后大家一边看着远处的夜空,一边吃着各种聪明的食物,以为这样会让人变聪明。到了汉代,民间开始向织女讨教招数。不仅祈求心灵手巧,也祈求财富、早日甜蜜的婚姻和一个孩子。
农村习俗犯七(重七)是指在农历七月初七这一天,人们会举行各种祭祀活动,以祈求平安、健康和幸福。这个习俗源于中国古代的传说故事,被称为“七夕节”。
据传说,牛郎织女是两个相爱的神仙,但由于天帝不允许神仙与凡人恋爱,他们被迫分离。每年的七月初七,他们有机会相聚一次,但只能在银河上的一条桥上相会。这个传说被视为爱情的象征,因此七夕节也被称为“中国情人节”。
在农村,人们会在这一天举行各种祭祀活动,以祈求平安、健康和幸福。其中最重要的活动是“犯七”,也叫“重七”。这个活动通常由家族长辈主持,家族成员会聚集在一起,祭拜祖先和神灵,祈求平安和好运。
在祭祀活动中,人们会烧香、燃放鞭炮、献上食品和水果等供品。同时,还会在家门口挂上七色丝线,象征着牛郎织女相会的银河桥。此外,人们还会在田地里放置七个蒲团,以祈求丰收和平安。
除了祭祀活动,还有一些与七夕节相关的习俗。比如,女孩子会在这一天向牛郎织女祈求姻缘,同时也会在水中放上七个荷叶,以求得美好的爱情。此外,还有一些地方会举行舞龙舞狮、放烟火等庆祝活动。
总之,农村习俗犯七(重七)是一个传统的祭祀活动,也是中国文化中重要的节日之一。它不仅代表着人们对祖先和神灵的敬仰,也象征着人们对美好生活的向往和追求。
想知道对方爱你不爱你就要直接问对方,不要相信这些封建迷信。
爱是一种情感,所以没有衡量标准,不可能凭做没做某件事,就判断爱或者不爱。爱并不是恒定不变的东西,或许这个人昨天还不爱你,但今天就爱你了,这也非常可能。因此恋爱中的人啊,就算你知道对方爱不爱你,你又能怎么样呢?
你只要知道自己愿不愿和这个人建立持久的相爱关系就够了。两个人能否在一起,起决定作用的并不是爱,而是需要,相互欣赏的需要、自尊心的需要、物质的需要、被照顾的需要。在对方认识的人中,你能满足他最多的需要,他自然会选你。
但请注意,有些需要的满足,并不是靠你的付出,而是性格的匹配。比如有些人就是喜欢照顾别人,而你正好习惯被照顾,你们就正好是一对。不要再纠结在爱不爱的假问题里了,爱是可以被创造的,只要你能懂对方的需要,并且不用太难为自己,就恰好能做到。真心不是猜的,而是用你自己的心去感受的——当你在付出真心,没有怀疑的时候,才能感到对方的真心。
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