你好,你觉得你的叔叔他们都很关心你,因为叔叔没有结婚也没有孩子,叔叔很关心你,所以在你的心里你的叔叔比你的舅舅对你好。舅舅不喜欢你,所以说了一些让你觉得无法接受的话,所以你不喜欢你的舅舅。有可能你的舅舅跟你爸爸有误会,所以不喜欢你爸爸也不喜欢你,才会说一些伤了你的话。既然舅舅不喜欢你以后就少去舅舅家里,你的年龄也不小了,你的表弟都有18岁了,你应该还是比他大,你也懂事了,该怎么做你自己也可以去考虑,一定要让自己变得很优秀,要做一个成功的男人,这样你的舅舅就不会看低你。如果你成功了,你是一个有能力的人,舅舅也会尊重你。
如果一个人独处的时间非常久,这个人的社交能力会出现明显的退化,很多人也不知道如何用正确的方式跟身边的人相处。
在现代社会,越来越多的年轻人开始喜欢独处,同时也比较排斥社交活动。喜欢独处本身是一件好事,因为这个方式既可以帮助一个人回归自我,同时也可以让我们把更多的时间放到有意义的事情上。然而人类本身属于社会性的动物,所以我们需要尽可能在独处的时候保留一定的社交空间,同时也需要尽可能多去跟身边的家人朋友接触,这个方式反而会比较适合喜欢读书的人。
经常独处的人可能不知道如何跟身边的人相处。
这是一个非常普遍的现象,如果一个人经常独处的话,虽然这个人可以陶醉于自己的个人空间,但这个人也可能会因此而出现不知道如何跟身边的人相处的情况。 如果一个人读书的时间过久,当这个人和身边的人接触的时候,有些人可能不知道如何和身边的人讲话,也不知道如何用放松的方式跟身边的人相处。
经常独处的人也会让人感到特别孤独。
现在独处的人并不会觉得自己非常孤独,但对于身边的人来说,他们可能会觉得和独处的人在一起非常无趣,同时也会认为独特的人是非常孤独的人。从某种程度上来说,我们没有必要时刻都跟别人在一起进行社交活动,但也没有必要完全放弃社交活动,我觉得每个人都需要尽可能寻求到独处和社交的平衡点,这个方式会比较有利于我们的幸福生活。
最后,喜欢独处并不是一件坏事,因为喜欢独处本身是一个人的个人选择,这种生活方式并非意味着这个人的社交情感能力存在问题,反而意味着这个人更加关注自己的真实感受。
愤怒往往能使对方丧胆而让步。在社会交往中,要敢于见义勇为,敢于同恶人做斗争,如小偷在公共汽车上行窃,人们见义勇为,小偷往往被群众震慑而图谋难逞;有人软弱退让,小偷得寸进尺,抢了钱还要金首饰。大到政治交往也是如此,如近几年日本舆论界要求敢于对美国说“不”字,日本也做了一些尝试,证明邪不压正,对不讲理的人,态度强硬一些,对方往往会退让。
流泪能够换得对方的同情。《水浒》中有一则故事,李鬼冒充李逵打家劫舍,遇到真李逵,李鬼垂泪谎称家有老母需供养而换得宽恕。交往中,流泪加忏悔之辞,往往使听者心软,大事化小,小事化无。应注意分辨是真诚的眼泪还是鳄鱼的眼泪。
恐惧能将人们的心拴在一起。应激环境中尤其如此,如唐山林西商店火灾证实,遇难者是在恐惧中挤成一堆因一氧化碳中毒而窒息身亡。当恐惧事件将人们联系在一起时,需临阵不慌,急中生智,果断地寻找应变措施。
对他人爆发的激烈的情感,能够处变不惊,心平气和,往往令人尊敬。如作为领导和管理者,当下级因故发泄脾气或个别人胡搅蛮缠时,处变不惊,心平气和可防止问题激化,留下回旋余地。
情感冷漠常使交往者打退堂鼓。一般说来,“来而不往非礼也”,但是有些情况下,当不需要这样的交往时,态度冷淡是中止交往的最好办法。
感情相同时往往会得到双方的共鸣。俗话说“同病相怜”便是如此,就狭义讲,患同样疾病的人,在一起时很容易谈病史及用什么药较好等;就广义讲,当人感情相同时,很快便能寻找共同语言,一见倾心。
坦诚和坦白可以获得人的同情。社会交往中,诚实地承认错误,胜于强词夺理,狡辩令人讨厌并使问题更加复杂。毫不掩饰错误,常常得到谅解。如司法实践中,从来都是坦白从宽,抗拒从严;谈恋爱时,坦诚地告诉对方自己的坎坷经历,或者明言自己曾失身失足,往往引起对方同情、理解而获得爱情。
多轮谈判当中,先由一个唱黑脸再由一个唱白脸,更容易达到预期目的。如唱黑险者先提出一些强硬的条件和要求,经过多个回合,再换唱白脸者做出某些“缓和”与“让步”,对手会认为比黑脸方案要好而最终接受白脸方案。
喜欢原则。当你喜欢某人时,你就会自动撤除障碍,去接近他,爱屋及乌,包括赞扬他的观点和所作所为,或者有求必应;反之,你会隐蔽自己,建立藩篱,远离你不喜欢的人。
嘻笑怒骂往往能达到目的,使对方难以抵抗,不战而降。常见于商业谈判及辩论。如抓住对方的弱点或犹豫不决时,选择对方意想不到的问题,四面出击,真真假假,虚虚实实,使之屈服。
大智若愚常能得到对方更多的让步。常见于买东西和商业谈判中,装作不懂规则行情,提出傻乎乎的问题来讨价还价,对手觉得笨拙可爱而作出让步。
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