揭清朝末代皇族艰辛生活：王爷拉板车蹬三轮谋生

导读：“ 北京人叫什么人都叫爷，连拉三轮的都叫板儿爷，这是怎么来的呢？其实跟两位著名的‘车王爷’有关”，“这两位王爷，一个蹬三轮，一个拉板车，拉板车这位还光着脊梁背。现在北京人叫的板儿爷就是指光脊梁拉平板车的人”。

由中国传记文学学会副会长、晚清史研究学者、作家贾英华主讲的《末代皇族的新生》下半部正在《百家讲坛》播出，创下同期收视新高。由他所著的一部近二十万字配以一百多幅珍贵历史照片的同名书由人民文学出版社出版发行。

与“皇亲国戚”做邻居

贾英华自幼居住在东四九条一带，曾是旧京旗人聚居之地，深宅大院居住着不少“皇亲国戚”。在“文革”中他偶然读到溥仪的《我的前半生》并被深深吸引。继而，他与溥仪遗孀李淑贤为邻、阅遍其家藏书并整理溥仪遗物和日记文稿，1980年又应李淑贤和溥杰的委托，蘸着白漆用隶书在溥仪梨木雕花骨灰盒上捉刀题写下墓志铭。这些注定他与末代皇族结下了不解缘分。

几十年来，贾英华采访了三百多位历史亲历人，累积数百小时珍贵录音录像资料，挖掘到不少第一手珍罕档案，收藏数千张珍贵历史照片。如今，很多史料成了弥足珍贵的历史“孤本”。

贾英华说，“我写的是历史，历史必须是真实的，因为它不仅仅属于我”。1981年，他利用婚假到山东蓬莱，寻访溥仪特赦回京后同住一室的刘宝安，一谈就是几天几夜，老人把“文革”期间藏进炕洞珍存下来的溥仪的全部信件都送给了贾英华。贾英华下的是笨功夫。因此，他才拥有“独家”史料，他的原则是，对于凡有争议的史实，均要找到第一手史料佐证，否则绝不轻易动笔。譬如，溥仪一生有许多未解之谜，贾英华一直力求深入挖掘溥仪那些人所不知或人所罕知的历史细节。溥仪受到 接见的确切时间和内容始终众说不一，他引用收藏的溥仪亲笔书信，填补了这一空白。

皇族艰辛的谋生路

《末代皇族的新生》从1912年，6岁的末代皇帝溥仪逊位，宣告了大清王朝的终结开始讲起。按照清室优待条件，溥仪逊位后，仍然保留宣统帝号，继续居住在紫禁城，国民 每年给皇室拨付费用四百万两白银。直到1924年，18岁的溥仪突然被赶出故宫，宣统皇帝称号也随即废止。至此，大清皇族彻底失去了政治地位，失去了无上的荣耀，也彻底失去了经济来源。

在此后动荡的历史中，末代皇族里，有人变卖家产、吸毒偷生、悲凉死去;有人放下身段，街头拉车、自谋生路;有人认贼作父、投靠日本、做了汉奸;也有人保持气节、艰难度日，迎来新生。特别是末代皇帝溥仪，他在新中国成立以后，经过劳动改造和思想教育，从皇帝变成公民，成为了自食其力的普通劳动者，这种变化举世罕见。那么，末代皇族的新生之路究竟有多么艰难？晚清宫廷里还有哪些不为人知的秘密？而皇族中脱胎换骨、自食其力的代表人物还有哪些呢？书中回望那段跌宕的历史。

“北京人叫什么人都叫爷，连拉三轮的都叫板儿爷，这是怎么来的呢？其实跟两位著名的‘车王爷’有关”，“这两位王爷，一个蹬三轮，一个拉板车，拉板车这位还光着脊梁背。现在北京人叫的板儿爷就是指光脊梁拉平板车的人”，可以说这两位王爷是皇族中自谋生路的典型代表。在伪满洲国垮台后，溥仪的二妹韫跟难民一样历经颠沛流离，沿路乞讨回到北京;曾是皇族掌门人之一的皇叔载涛则每天凌晨天不亮，就跟妻子一起去鬼市卖破烂，“一开始载涛骑自行车带妻子去，后来连自行车都卖了，冬天下雪两人倒退着背风走到市场”，日子过得非常艰辛……在贾英华的讲述中，一个个末代皇族成员的背影变得越来越清晰，他们从“金枝玉叶”变成普通劳动者的曲折历程也依稀可见。

收藏大量晚清史料

这些年来，贾英华将这些末代皇族的故事已写成了“末代皇族系列”十余部专著，历史学者阎崇年评价贾英华：“积数十年之心血与智慧，以口述、档案、谱乘、踏访资料为所长，凝聚成‘末代皇帝系列’九书，成为清史、民国史、民族史、北京史和满学、故宫学、历史学、谱牒学史苑中的新葩。”小说家二月河评价：“历史有时比小说更精彩。晚清史亦如此。贾英华基于寻访晚清以来三百多人物，珍藏数百小时录音录像写就的末代皇族纪实，颇具历史价值。主人公皆身边熟识之人，实乃奇缘。实述皇族演革内幕，堪映辛亥百年风云。”

但在贾英华看来，这些书并不重要，“他们（指末代皇族）留下的那些录音史料，比这些书的价值要高得多。江山代有才人出，以后有很多的才子会根据这些珍贵的史料，写出比我更好的著作。我有幸的是，留下了第一手的原始史料。”

末代贵族

多年来，贾英华陆续收集了溥仪等晚清人物的一批珍贵档案史料，包括数十小时录像、数百小时录音、数百位亲历者的口述资料，还收藏了数百卷100年前外国人记述中国晚清宫廷生活的各种外文原版书。他告诉记者：“史料太多，多得我这辈子都写不完。”但他还会继续坚持“存史求真”的原则，将已经湮没的历史细节诉诸笔端。

其实吧，单说硬实力，长林绝对是完爆殉氏兄妹的。只不过我们是假定了老王爷高尚的品格，给他戴上了道德的枷锁。

通过剧中老王爷的口述，观众逐渐理解了萧敬言题词“长林”的深刻含义。一旦大梁法院的官员有权力偏见，原有的底线和离职将被慢慢抛弃。长林代表了无数战士为大梁领地所打造的无声前线。他们日复一日地训练，只是为了阻止敌人产生任何入侵的想法。而这种精神是属于边防军人的，往往是那些出现在班上的人无法理解的。先帝过世后，家家户户都要动长林王，所以先帝托孤长林王是要保住老王爷的，因为他知道自己死后，家家有本难念的经，就不会有这么大的麻烦。在梁帝临终托孤之前，他最担心的不是太子萧元时，而是长林王萧庭生，他和他没有血缘关系，却比他亲得多。

他感到痛心的是，他的兄弟一生都在为国家而战，他失去了大儿子，而他的小儿子在北方作战，他孤身一人。梁帝是最想长林王享受幸福生活的人，但除了长林王、梁帝，他不相信任何人，就连他的儿子肖元时、梁帝都不知道“未来心态会怎么变”。所以，为了让王哥有个好下场，梁帝屏住了呼吸，做了他能为他做的最后一件事。托孤萧庭生担任辅政大臣，这个情节很感人。

从帝王的理性思维来理解他们对常林王府的信任，大概更符合历史逻辑。虽然戏份不多，但婷生作为父亲，懂得因材施教。对温柔敏锐的大儿子非常温柔信任，对会飞会跳的小儿子要求严格。很多人觉得是因为大儿子不是亲生的，但我不这么认为。恐怕因为他萧庭生个人的设定和经历，他真的不在乎自己是不是自己人。他如此平和地对待张平的原因，真的是因材施教。作为臣子和兄长，我对皇帝弟弟的关心溢于言表，但我始终恪守君臣之别。

梁帝临死前，他把小皇帝元时托付给了长林王 萧庭生这个副省长，并多次警告元时要多听长林王的话。梁帝一方面，这一举动是怕长林王要斗一辈子，不是为了善终，要给他一个老臣的身份保护他；另一方面，他相信长林王，年轻的皇帝继位，韩国政府动荡不安。只要长林王在那里，元时就能保卫国家！

近年来，在影视作品中，“痴情王爷”这个角色形象备受关注和喜爱。这类角色往往具有强烈的爱情观念和忠诚精神，给人留下深刻的印象。对于我来说，最喜欢的“痴情王爷”是出自于电视剧《延禧攻略》中的“福康安”。

《延禧攻略》是一部由九州影视文化有限公司制作的清宫剧，讲述了年轻的宫女魏璎珞在宫中崭露头角，与权力斗争中的后宫女子展开一系列故事。而福康安则是这部剧中的一个配角，他是乾隆帝的儿子，是一个受人尊敬的王爷，也是一个执着的爱情追求者。

在剧中，福康安爱上了魏璎珞，并为之付出了一切。他不惜违反父亲的意愿和家族的传统，一心追求自己的真爱。他将自己的家族和个人利益放在一边，甚至牺牲了自己的职位和地位。他用自己的真心换取魏璎珞的爱，对她无微不至，甚至不惜承担她的所有苦难和不幸。

福康安的爱情观念和忠诚精神给人留下了深刻的印象。他坚信真爱可以克服一切困难，也愿意为爱情付出一切。他的行为展现了一个“痴情王爷”的形象，具有深刻的人性关怀和情感投入。

福康安的角色形象也具有一定的历史背景。清代王爷们的生活并不如同样身份的皇帝那么奢华，他们常常会因为身份、家族和权力等种种原因被局限。因此，在爱情方面，王爷们常常也是不得不“压抑自己的感情”，或者是“忍痛割爱”，来维护家族利益和父母的意愿。福康安的形象则在这种背景下显得更加珍贵和可贵。

总之，福康安这个“痴情王爷”角色，以其深刻的爱情观念和忠诚精神，成为《延禧攻略》中最受欢迎的角色之一。他的形象不仅给观众留下了深刻的印象，也激发了人们对真爱和忠诚精神的向往和追求。

此外，福康安的角色形象也受到了演员聂远的精湛演技的支持。聂远在演绎福康安这个角色时，准确地把握了其复杂的内心和矛盾的情感，演绎了一个真正的“痴情王爷”。观众们看到了聂远在表演中的真挚和细腻，也更深刻地理解了福康安这个角色。

总之，福康安这个“痴情王爷”角色，是一部经典影视作品中不可或缺的角色之一。他的形象代表了一种真爱和忠诚的精神，也让人们更深刻地理解了中国历史和文化中的某些方面。