用文言文写靖远枸杞

1 枸杞 苏轼 原文及译文

神药不自閟，罗生满山泽。

日有牛羊忧，岁有野火厄。 越俗不好事，过眼等茨棘。

青荑春自长，绛珠烂莫摘。 短篱护新植，紫笋生卧节。

根茎与花实，收拾无弃物。 大将玄吾鬓，小则饷我客。

似闻朱明洞，中有千岁质。 灵庞或夜吠，可见不可索。

仙人倘许我，借杖扶衰疾。 神药不自閟，罗生满山泽。

日有牛羊忧，岁有野火厄。 越俗不好事，过眼等茨棘。

青荑春自长，绛珠烂莫摘。 短篱护新植，紫笋生卧节。

根茎与花实，收拾无弃物。 大将玄吾鬓，小则饷我客。

似闻朱明洞，中有千岁质。 灵庞或夜吠，可见不可索。

仙人倘许我，借杖扶衰疾。 陶渊明所记载的，都说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。

又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 以前说南阳有菊水，水质香甜，住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。 四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。

道路极其危险遥远，活着的时候不吃盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那的水就会长寿。 近些年道路稍微通常，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。

当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。 一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。

苏轼与芡实 宋代大文豪苏东坡虽仕途坎坷，屡遭贬谪，但他六十高龄后仍红光满面，身体健壮，精神矍铄，才思敏捷，这与他学习中医药、研究养生之道有关。他除同沈括合编了《苏沈良方》外，还自著了一本《东坡养生集》。

他的养生之道中有一条是吃芡实。每天不限时间取熟芡实1粒放口中细嚼，待唾液满口时慢慢咽下，每天吃20~30粒，长年不断。

芡实食药两用，《神农本草经》列为上品，历代中医认为它有补中益气、健脾助胃、固肾涩精、滋养强身等功用。《金峨山房药录》中有诗充分说明芡实（又名鸡头米）粥的养生保健功效：“焕发容光精气壮，粥香食进思飞扬。

金风玉露鸡头熟，万里行吟妙趣长。” 苏辙与茯苓 苏轼的弟弟苏辙不但是“三苏”之一，在文坛上也占一席之地，而且与其兄一样，也潜心研究中医药及养生之道。

据说苏辙自幼体弱多病，加之勤奋读书用脑过度，因而病魔缠身经久不愈。直至32岁，他开始服食茯苓，坚持1年，顽疾竟获痊愈，此后服食不断，也得享高寿。

唐宋时代，人们服食茯苓相沿成风，诗句吟和之中常见，如宋代文人黄庭坚有诗咏茯苓：“汤泛水瓷一生春，长松林下得灵根。吉祥老子亲拈出，个个教成百岁人。”

至清代，服茯苓之风更盛，慈禧太后也爱吃茯苓饼，她到晚年仍容颜不衰，与此不无关系。名著《红楼梦》中有用茯苓和人奶做茯苓霜的记述。

当时皇宫内和富贵人家，每天早晨吃一盅作为补品。梁代医学家陶弘景称茯苓“通神而致灵，和魄而练魂，利窍而益肌，厚肠而开心，调营而理卫，上品仙药也。”

可见，茯苓的养生保健功用，早被人们认识了。现在，茯苓饼作为北京的御膳特产之一，为中外游客的必购之物。

陆游与枸杞 宋朝诗人陆游爱用枸杞子泡茶或做羹汤吃，晚年视力仍佳，依然读书、写诗不辍。曾有“雪霁茅堂钟馨清，晨斋枸杞一杯羹”的诗句描述。

唐代诗人陆龟蒙在家前屋后广种枸杞与菊花，一为观赏，二作食养，曾写下一篇清新隽秀的《杞菊赋》。唐代另一位诗人刘禹锡也有诗赞枸杞曰：“枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。

上品功同甘露味，还知一勺可延龄。”苏东坡也喜爱在庭院中种植枸杞，自己服食及宴请宾客，有《小圃枸杞》诗为证：“根茎与花实，收拾无弃物。

大将玄吾鬓，小则饷吾客。“孙思邈、葛洪、陶弘景及孟冼等也常食枸杞，都成为医林寿星。

唐代宰相房玄龄、杜如晦因政务操劳而致体衰多病，后遵医嘱服食枸杞得以康复，并都获享高寿。民间也流传有“要想眼睛亮，常喝枸杞汤”的俗语。

《神经本草经》称它“久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑”。《太平圣惠方》中有“服用枸杞长生不老”之说。

现代医学研究表明，枸杞子含有丰富的营养物质与多种药理成分，具有保护心、肝、肾、大脑，调节神经，增强免疫功能，改善动脉硬化程度，延缓细胞衰老进度及降血压、降血脂、降血糖等多种作用。国外药理专家称枸杞中所含的“维生素X”为“驻颜维生素”，又称作“祛老圣药”。

有枸杞之乡美名的宁夏地区对枸杞进行综合开发利用，枸杞罐头、枸杞晶、枸杞酒、枸杞茶等系列产品已应运而生，深受国内外顾客的青睐。 叶橘泉与决明子 江苏名老中医叶橘泉在省委为他庆祝90华诞之际，把刚编著的养生心得———《老人保健要点》一书赠给与会人员，书中有一条养生体验：常饮决明子茶，能有效防治高血压、血管硬化和便秘。

无独有偶，辽宁名老中医彭静山也说，他常饮决明子茶，年过七旬，血压正常，大便畅通，光线充足处不戴老花镜可阅书报。《神农本草经》将此药列为上品。

《广群芳谱》中载：“决明子作茶食，助肝益精，治目中诸病。”《江西草药》介绍：“决明子炒黄，水煎代茶饮，治高血压。”

据说古时有一文人，常饮决明。

2 求苏轼的枸杞的原文及译文

陶渊明所记载的，都说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。

又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？

以前说南阳有菊水，水质香甜，住了三十多家人，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。

四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。

道路极其危险遥远，活着的时候不吃盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那的水就会长寿。

近些年道路稍微通常，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。

当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。

一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。

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3 “枸杞” 苏轼 原文及译文是什么样子的

枸杞（gǒu qǐ） 苏轼

神药不自閟，罗生满山泽。

日有牛羊忧，岁有野火厄。

越俗不好事，过眼等茨棘。

青荑春自长，绛珠烂莫摘。

短篱护新植，紫笋生卧节。

根茎与花实，收拾无弃物。

大将玄吾鬓，小则饷我客。

似闻朱明洞，中有千岁质。

灵庞或夜吠，可见不可索。

仙人倘许我，借杖扶衰疾。

译文：好的药物是不会自己隐藏起来的，星罗棋布的生满山坡。白日有牛羊的扰脑，每岁还有野火的焚烧。越地的风俗不重视枸杞，把它当做荆棘看待。青春的嫩芽在春天里自由生长，结出烂漫的红果实也不去采摘。我把它移植过来护上短篱笆，紫笋似的芽从节中生出。它的根茎和果实都对人很有用，没有可抛弃的地方。大的功效可以使我鬓发炫黑，小的功效则可以馈赠宾客。听说罗浮山洞里有千年生的枸杞，但守洞的仙狗有时候夜里会叫，所以不能索取。倘若我长寿，那就借助枸杞之力，来治愈我的衰弱之疾。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

4 形容枸杞的诗句

从《诗经·小雅》到唐宋，再到明清，有许多描写枸杞的诗歌。

近现代，也不断有人为枸杞赋诗。 恶树 杜甫 独绕虚齐径，常持小斧柯。

幽阴成颇杂，恶木剪还多。 枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。

方知不材者，生长漫婆娑。 枸杞井 刘禹锡 僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石（上“秋”下“瓦”音同“皱”），殷红子熟照铜瓶。 枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味，还知一勺可延龄。 枸杞 苏轼 神药不自闭，罗生满山泽。

日有牛羊忧，岁有少火厄。 越俗不好事，过眼等茨棘。

青荑村自长，绛珠烂莫摘。 短篱护新植，紫笋生卧节。

根茎与花实，收拾无弃物。 大将玄吾鬓，小则饷我客。

似闻朱明涧，中有千岁质。 灵庞或夜吠，可见不可索。

仙人倘许我，借杖扶衰疾。 竹枝词（之四、五） 黄恩赐 六月杞园树树红，宁安药果擅寰中。

千钱一斗矜时价，绝胜瘐田岁早丰。 亲串相遗各用情，年年果实喜秋成。

永康酒枣连瓶送，蒸枣枣园夙擅名。 黄恩赐，字素俺，云南永北府（今永胜县）人。

乾隆十七年（1725年）进士，二十一年（1756年）任宁夏中卫知县。在任期间，编修《中卫县志》。

秋征 肖如薰 新秋呈霁色，塞草正在茸。 杞树珊瑚果，兰山翡翠峰。

山郊分虎旅，乘障息狼峰。 坐乏纾筹策，天威下九重。

肖如薰，字季馨，陕西延安人，明万历年间任宁夏总兵。 咏宁夏属植物 于右任 枸杞实垂墙内外，骆驼草耿路高低。

沙蒿五色斓如锦，发菜千丝柔似薏。 比屋葡萄容客饱，上田婴奥任儿吃。

朔主天府须栋梁，蓬转于思复而思。

5 学习文言文的好方法枸杞梁

第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

　　光阴似箭，日月如梭。不知不觉中我在校园里已度过了五个春秋，如今将要离开母校的我，迎来了她的10周年大寿庆典。在此，我真诚的点燃她的第十根生日蜡烛，啊！亲爱的母校——靖远三中，我忠心地祝福您：happybirthday！

　　在这十年里，美丽的校园不知迎来了多少天真的孩童，又送走了多少追梦的少年。运动会上，总能看到同学们健壮的身影；贸易节中，同学热情的叫卖声回荡

在我的耳畔；英语节时，大家聚集到紫藤架下，一声声“how aer

you”的问候，开心、流利地用english交流……这些难忘的一幕幕，叫我留恋，叫我神往。

　　回想刚入学的那一天，我紧紧地跟在爸爸妈妈身后，心里既高兴又紧张，一边走一边想象着校园的模样。当我踏入校门时，美丽的七彩广场、高大的教学楼、

空中飘扬的五星红旗、还有宽阔的操场，以及操场周围的葱茏正在茁壮成长的小树……在我眼中显得那么陌生而又熟悉，他们是那么的默契与和谐。最让我着迷的当

然是有趣的娱乐设施：悠闲的秋千，忙碌的足球场，沉默的高低杠……那些可都是我的最爱啊！这让我一下子就喜欢上了这所学校。从那以后，我成为了双语学校的

一名小学生了，我的心里感到无比激动又很自豪。在这里我认识了和蔼的可亲的老师，结识了许多活泼可爱的小伙伴。

　　如今，校园里的小树长高了。我们也长高了，我不再是坐在爸爸妈妈腿上撒娇的孩童了。在这五年间，我多次被评为“三好学生”优秀学干”，还获得了各项

荣誉证书，《宿迁晚报》上还刊登我的许多文章，这都离不开老师辛勤教育和无私的奉献啊！校园里的老师，个个热情洋溢，学生们人人文明礼让。宽敞明亮的教室

里都装上了先进的多媒体；微机房里功能齐全，空调开放；田径场后，还有专门为学生们提供的实验田，科学实验室、音乐教室、烹饪室……是我们最爱去的乐园。

　　干净美丽的校园，处处都让我心驰神往！

　　在这里，我要大声对我的母校说：“亲爱的母校，我爱您！是您用知识养育了我们，我要感谢您！今天是您的十周年庆典，祝您生日快乐！明天更加辉煌！”

这句话的意思是指和你相互约会，和你相互约定在某个地方见面。

体现了两个人之间深厚的感情和爱意，也表达了人与人之间美好的情感。这通常是恋人或者好朋友之间的一种真情表达，因为有共同的情感表达和价值观念才能够走到一起。所以不管恋人也好还是朋友也罢要好好珍惜彼此的感情，不要因为某些事情而错过了美好的缘分。

张尕怂是靖远哪个乡无从得知，只知道张尕怂家乡在甘肃省白银市靖远县的乡下，他记忆中关于唱歌的最初记忆来自乡间的庙会。

很小的时候，尕怂就跟着大人在庙会上一起唱社火（西北地区古老的民间艺术形式），唱小曲，唱秧歌。父亲是个乐迷，喜欢吼秦腔，叔叔是个乐师，会玩秦琴、三弦、板胡等各种民间乐器，尕怂从小就在这样的环境里耳濡目染，西北民间音乐不知不觉就融入了他的血液中。

上世纪80年代末，港台流行音乐也传到大西北了，歌中的世界让年幼的尕怂充满了好奇和向往，他开始想要走出山村，走到城市，去感受更广阔的天地。

高中毕业，张尕怂考上了浙江传媒大学，如愿来到了大城市。但是，大城市的生活并没有给他带来更大的快乐，大学里学的东西也不是他所感兴趣的。为了找到内心的快乐，尕怂中途退学去玩音乐，因为他感觉，只有歌唱的时候整个人才是自由自在的。

注意：

尕怂是他给自己取的艺名，而他的本名叫做张建煜，一个很现代化的名字。他想要一个更具乡土味的名号，让人一看就能留下深刻印象。因为在西北民歌里，尕字经常作为衬词镶嵌在歌曲里，而怂也是北方方言里常见的字眼，于是他将这两个另类的汉字组合成了这个另类的名字。

而这两个字对于他来说还有另外一层深意：“拆开来看——乃、小、从、心，就是要像小时候那样遵从自己内心来写歌唱歌。”于是，当初从白银靖远乡下走出来的那个叫做张建煜的小伙子慢慢没有多少人记得了，取而代之的新生代民谣艺人张尕怂开始被越来越多爱好音乐的人认识。

一阵阵歌声响起，把整个音乐教室变成了歌唱天堂。呵，你可别以为我们像刘三姐一样无忧无虑的唱山歌儿，我们可是在进行紧张的赛前练习！因为我们要参加一个南京市小学生合唱比赛。比赛前一个月，我们每天都得苦苦的练习。不得不说，天才班级可真是忙啊！每一次练习都会唱得口干舌燥，而且我们站着唱，所以脚每一次都免不了麻木。不过，不管有多苦，我们大家都坚持不懈，非常认真的练呀，唱呀。

有一天，我们知道了一个好消息，明天就春游了！大家都沸腾了起来。“哼，别高兴的太早，明天合唱比赛！”有人在我旁边嘀咕了一句。还没等我反应过来，上课铃就敲响了。我迷迷糊糊地走上了座位。老师进了教室，开口就把春游变比赛的来龙去脉讲了一遍，全班顿时鸦雀无声，一片沉默。为什么？为什么这么巧？我真纠结。同学们也纷纷议论起来。有的皱着眉头，有的嘟着嘴，表情复杂。有的同学在一旁出主意：“把比赛换到下星期行不行？”“比赛时间哪能这么容易就改呢。”马上就有人反驳。“把春游的时间调一下行不行呢？”“对呀，我们给老师提个建议”“向老师申请一下”“学校的活动，老师改不了”……大家七嘴八舌也没理出个头绪。“哎，甘蔗没有两头甜，只能放弃一项了。”不知是谁在说，一句话惊醒了一班人。从此，我们班的字典里没了春游两个字。

在去比赛的路上，

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您好，歌曲歌名中带有城市的民谣有：

1《兰州兰州》——低苦艾

这首歌一度大热，它让我喜欢上北方的凛冽。悉悉索索的脚步声开头，带我们出走，在歌里乘着火车彻夜未眠，从城市这头走到那头。主唱用西北汉子结实的嗓音带我们走完这段旅程，结尾的兰州话一声吆喝，梦被叫醒，意犹未尽。

2《成都》——赵雷

在成都邂逅一个川妹儿，温热阴雨的成都在这首歌里绵长而悠扬。麻油叶善用各式意象营造出乌托邦，而赵雷的歌从最初的专辑《赵小雷》到现在依旧质朴，我们需要一个可以逃离的乌托邦，但简单真挚往往最动人心。

3《武汉这些天一直在下雨》——钟立风

打电话给远方的朋友或家人时总会询问起天气，“我会在有阳光的地方等你”不经意的口吻，塑造出一个深情浪漫有些老派的男人形象。迷人的男低音加上间奏的口琴，让人沦丧在这荷尔蒙里。

4《西安事变》——黑撒乐队

简单轻快的曲调配上硬朗的关中话极有趣味，听着那些熟悉的地名有种心头一热的感觉。歌里唱的是一个西安人再普通不过的生活，但听起来会让你眼前一亮。就像是吃多了各式菜色，还是得来碗羊肉泡馍。

5《贵阳》——空想家乐队

空想家乐队原主唱陈粒是贵阳人，早前的乐队之作，那时她还未大热，光脚露出纹身在台上唱歌。和她个人单曲一样天马行空，这首没有歌词的歌曲一定能带给你特别的感受。好像一场徐徐而来的雨，下得有些急，在歌里感受湿漉漉的贵阳，满是畅快。

6《一个人的北京》——好妹妹乐队

在北上广打拼有更多的机会，更高的生活成本和生存压力，离开小镇在二线生活的我也有此体会。汪峰的北京带着些胜利者的姿态，而好妹妹的这首则是我们大多数人的北京，生活最真实的状态。

7《安阳》——痛仰乐队

“安阳，安阳，别离的话不必多讲”，节奏感极强的配乐同主唱的吟唱使安阳这座城市都变得浪漫起来，安阳好像不仅仅再是大黑省那个北部的小城市，变作一个有无数美好想象的词语。痛仰的歌里总能听到自由。