艺术油画中的美感是怎样产生的呢?

艺术油画中的美感是怎样产生的呢?,第1张

造型美与色彩美是油画的两大特色,也是油画吸引人感染人的地方。无论是写实油画、印象油画还是抽象油画,是古典油画还是现代油画,油画的美感主要是通过它的造型和色彩体现出来的。

油画颜料是十五世纪荷兰画家杨-凡克在蛋彩画基础上研制出来的用易干植物油调和颜色形成的一种新型绘画材料。甫一产生,便以突出的适合造型稳定色彩铺染的特性引起画家们的极大兴趣,而其又适逢文艺复兴时期,绘画艺术的繁荣发展又使油画艺术得遇良机,以造型精准色彩明艳为创作理念的古典主义写实油画随之形成。

为了使油画造型精准,给人以视觉上的美感,西方艺术家提出了素描是油画和一切造型艺术的基础,创立了油画创作焦点透视法,提出黄金分割线理论等,使油画通过完美的造型体现出科学严谨柔美和谐协调对称的艺术美感。

色彩是油画的语言,是油画主题思想、情感情绪的重要表现形式,也是油画产生艺术美感的重要构成。

光影和色彩是不可分割的,没有光线和光影,油画中的色彩也就无法表现,色彩的美感也无从谈起。为此,艺术家们运用光影学色彩学原理进行了大量的创作实践。达芬奇的《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》等运用色彩营造出画面庄严静穆的氛围,将人物烘托的美感大气。

拉斐尔运用色彩使画面彰显出柔美和谐的美感。鲁本斯则通过色彩的丰富色调的变幻渲染出一种豪放、活泼、动感、感染力很强的艺术美感。伦勃朗创立了“明暗用光法”,用黑色或深褐色做画面背景和次要部分,将白色和**等放在画的主体和主要部分,看上去仿佛一束束白光集中打在画中央,产生主题突出主次分明的艺术美感。

作品名称:《春》

英文名称:LaPrimavera

作品年代:1477年

是桑德罗·波提切利的作品,桑德罗·波提切利(Sandro Botticelli;Alessandro Filipepi,1445—1510)是15世纪末佛罗伦萨的著名画家,他画的圣母子像非常出名。受尼德兰肖像画的影响,波提切利又是意大利肖像画的先驱者。

《春》的简介:

佛罗伦萨乌菲兹博物馆(203X314厘米),1476——1480年间为佛罗伦萨一位贵族的宅邸所作。

波提切利将永恒的春天描绘出来,这一切都极为轻快优美。“这种表现技巧之于绘画,犹如音乐之于话语。”

历史上不少诗人颂赞美神维纳斯。美第奇宫廷诗人波利齐阿诺说:维纳斯漫步在月光下,如皇后般庄严,如春风般和煦,她走过的路上,

《春》万物萌发,鲜花盛开。神话中的维纳斯是美丽的象征;也是一切生命之源的化身。波提切利笔下的维纳斯是代表生命之源的女神。画面右上方是风神,他拥抱着春神,春神又拥着花神,被鲜花装点的花神向大地撒着鲜花;画面中间立着女神维纳斯,在她头顶处飞翔着手执爱情之箭的小爱神丘比特;维纳斯的右手边是三美神手拉手翩翩起舞,她们分别象征“华美”、“贞淑”和“欢悦”,给人间带来生命的欢乐;画面的左方是主神宙斯特使墨丘利,他有一双飞毛腿,手执伏着双蛇的和平之杖,他的手势所到,即刻驱散冬天的阴霾,春天降临大地,百花齐放,万木争荣。这是一幅描绘大地回春,欢乐愉快的主题。然而,画中人物的情态,画面并无欢乐之气氛,像春天里吹来一阵西北风,笼罩着一层春寒和哀愁;若有所思的维纳斯,旁若无人,进入自己的内心世界;三美神的舞姿似乎是受命起舞,颇有逢场作戏的感觉,令观赏者不解。自文艺复兴始,人文主义精神渗入文艺创作,画家往往借助于宗教神话题材和神的形象,寄托自己对社会、自然和人生的思想情感,传达自己的理想,在波提切利所塑造的艺术形象中,都寓含着对现实的惶恐不安。画家当时体弱多病,抱病从命作画,这种心境所创造的艺术形象自然也就忧郁哀伤了。桑德罗·波提切利(SandroBotticeli 1445-1510)是意大利文艺复兴时期的画家。《春》作于1478年,正值他37岁艺术生涯的巅峰时期。

珠耳环的少女

肖像画中恬淡清澈的少女凝视着你,珍珠耳环像是一滴泪,欲言又止的目光,欲说还休的心事,一眼三百年。

很多年前看过同名**,斯嘉丽约翰逊固然女神,可她的风情万种更属于阿姆斯特丹夜里迷离的灯火而不是代尔伏特宁静温厚的阳光,她的美貌带着女神强大的自信,所以缺少故事中女孩儿喜欢上维米尔时,那种普通女孩子喜欢上一个比自己好的人时候会有的弱弱的悲观哀伤却又控制不住真的心动的情绪。可能第一次在看这幅画的时候,当时自己年纪小,也在少女时代那样小心翼翼的哀愁里,觉得心有戚戚,所以一见倾心吧!

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