从内心结束一段感情的6个步骤？

从内心结束一段感情的6个步骤如下：

认真思考自己的感受和需要：仔细考虑自己是否真正想要结束这段感情，以及为什么有这样的想法。对于自己的需要和感受进行深入的反思。

坦诚表达：和伴侣坦诚沟通，说明自己的感受和想法，并听取他们的意见和反应。

接受自己的感受：承认自己的感受是正常的，不要试图压抑或否认自己的情感。

接受结束的事实：承认这段感情已经结束，不要继续抱有幻想或试图挽救已经无法挽救的关系。

寻求支持：寻找朋友、家人或心理咨询师的支持和鼓励，帮助自己度过难过的阶段。

重新开始：结束一段感情不是结束生活，要为自己设定新的目标和计划，并着手实现。

谢谢采纳，希望我的回答能够对您有所帮助。

在讲这个问题之前，我想先给大家讲一个客户案例。

对于分手复合方面，我们一定要了解真性和假性分手，了解到真假之分，会大大提升挽回的成功率，而这个方面，也是情感导师必须要了解的内容，分不清真假，本末倒置，到最后只会事与愿违。禅卡塔罗，用更加客观的方式，为你解忧。

曾经我有个个案，男方双鱼座，因为长久的工作压力，导致自己出轨，虽然自己做的保密措施非常好，但是最终还是被女方发现，最后女方大发雷霆，直接要求分手，而男方才认识到自己的问题，虽然这么严重，但是女方却没有完全的把这个男人拉入自己的黑名单，反而是各种让男方不舒服，导致男方严重的压力山大，最后，通过一定的方法让女方恢复信任，这个中间利用了一个月的时间，最终挽回成功。

而这就是典型的假性分手的例子，但是出轨确实对感情的伤害是巨大的。

那么接下来，我们如何鉴定情感导师是不是靠谱？

第一，最low的也是证书，最高级的也是证书

证书在情感挽回当中并不是唯一的，除了证书以外，还需要了解这个情感老师是不是有自己的情感历史，只有真正经营过一段感情的人，往往才能给到个案比其他情感导师更多的帮助，试问：“一个没有谈过恋爱的人，教你谈恋爱，你觉得可靠吗？”

第二，看这个情感导师的朋友圈

虽然朋友圈的案例可以造假，但是也是我们可以参考的地方，比如，这个导师和其他个案的聊天记录，个案的一些反馈，往往也能看到这个导师是不是适合自己。

第三，看这个导师对你的问题是不是理性分析

为什么要理性，理性才不会夸大你的欲望，才能让你正视问题，并且让你一步一步的释放掉自己的负面情绪，让你知道下一步如何去做。行动是最好的老师。

今天就给大家分享到这里，找到适合自己的导师不容易。愿大家感情越来越顺利，我是禅卡塔罗，如果你有任何困惑，欢迎关注禅卡塔罗。

理智地爱一个人在感情中是非常重要的，因为感情容易让我们陷入盲目和冲动的行为。下面是一些关于如何理智地爱一个人的建议：

知道自己的需求和边界：在爱情中，了解自己的需求和边界是至关重要的。这意味着要清楚自己的价值观、兴趣和目标，并确保与伴侣的关系是相互支持和平衡的。同时，也要学会设定边界，确保自己的需求得到满足，不被伤害或侵犯。

保持冷静和客观：在感情中，情绪容易左右我们的判断力。要理智地爱一个人，需要学会保持冷静和客观。当遇到问题或冲突时，尽量不要被情绪所驱使，而是用理性和冷静的态度去处理。思考问题的各个方面，听取对方的意见，并尝试找到合理的解决方案。

建立健康的沟通方式：良好的沟通是理智爱情的基石。学会表达自己的感受、需求和期望，同时也要倾听对方的意见。避免过度批评或指责，而是以理解和支持的方式交流。通过积极的沟通，可以解决问题，加深彼此的了解，并建立更加稳固的感情基础。

独立和自我成长：在感情中，独立和自我成长是非常重要的。要理智地爱一个人，不能将自己的全部生活和幸福寄托在对方身上。保持个人的兴趣、朋友和事业，并追求自己的目标和梦想。这样不仅可以让你更加自信和满足，也可以给予对方空间和尊重，共同成长和发展。

观察和分析：在感情中，观察和分析对方的行为和态度是必要的。要理智地爱一个人，需要了解对方的真实性格和价值观，看看他们的言行是否与你的期望相符。如果有不一致或不健康的行为，要及时做出决策，并保持自己的利益和幸福。

理性的权衡：当面临重大决策或问题时，需要理性地权衡各种因素。不要仅仅因为感情而盲目地做出选择，而是考虑自己的长远利益和幸福。如果必要，可以寻求朋友或专业人士的意见，从不同的角度来看待问题，并做出明智的决策。

总而言之，理智地爱一个人意味着了解自己的需求和边界，保持冷静和客观，建立健康的沟通方式，独立和自我成长，观察和分析对方，以及理性地权衡各种因素。通过这些方式，可以在感情中做出明智的选择，并建立稳定、健康的关系。

他们都是内心破了一个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。

内心破掉的洞，能填满的不只是方法论，还有别人回应心声的善意。

——《解忧杂货店》浪失爷爷

01内心丰富又柔软的写作者更注重细节的表达

时隔两年，再次翻看东野圭吾的《解忧杂货店》，仍然被这位伟大作家的写作功力所折服。

他对于细节的处理，就像是一流的画师。每个出自他笔下的人物，经过画笔的细致刻画，跃然纸上，栩栩如生。

很多看似不经意提起的细节：每一个细微的动作，每一处环境描写，都及其生动地刻画了人物的性格，又让情节一环紧扣着一环。

字字铺垫又句句伏笔，丝毫找不到有为了描写而描写的累赘之感。

比如，《深夜的口琴声》那章，松岗克郎因奶奶过世回到家乡时写到：

他调整了一下呼吸，说了声：我回来了。说完他又想，也许说“你好”更合适。

简单一句话，就把克郎因为坚持要在东京实现他的音乐梦，却不愿意继承父亲的鱼松店而导致父子两人心生间隙表达得淋漓尽致。

又如在写浩介家因为父亲公司经营不善，事实上已经濒临破产时，也没有直接点破。

而是通过原本父亲答应浩介要让他去参观世博会后又迟迟不提开始，再到衣服小了母亲却不像往常那样马上给他买新的这样的细节烘托来体现，家族的浮沉又与披头士的辉煌和解散相互辉映。

整本书的情节设计相当引人入胜，节奏感把握得十分紧凑，让人恨不得一口气就把它读完。

我想这样精湛的细节刻画，也只有像东野圭吾这样内心丰富又柔软的写作者才具备的功力。

02哪怕是不经意间释放的善意，也可能改变别人的一生

虽然现实生活中并没有像“解忧杂货店”这样关起门来便是另外一个时空的时间机器，却并不妨碍我们对他人报以善意给人以温暖。

无论是给人解忧的浪失爷爷，建立丸光园的皆月晓子院长，为了回报抚养她长大的姨婆的陪酒女都是如此。

甚至是走投无路的三个小偷，也出于“觉得哪怕随便写点什么，也比不写好得多。有人肯倾听烦恼就已经很感激了”的一点善意，给月兔回了信，她正因为男友得了绝症纠结是否要放弃梦想。

三个小偷也得到浪失爷爷这样的回复：

你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知未来的道路在哪里。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随随心所欲地描绘地图。

原本只是一张测试的空白纸，却收到了这样真诚的回复，看完，他们的眼睛里都闪着光芒。

所以，哪怕是不经意间释放的善意，也可能改变了别人的一生，也改变了自己的人生。

他们都是在救赎与自我救赎中得到了安宁和继续前行的动力。

03微小却长存的长存的善意，才是解忧的不二之法

事实上，日本的很多作品里都会传达这样微小而长存的善良。

小时候中学课本有一篇文章叫《一碗阳春面》里就有这样的故事。

讲的是一个大年夜，北海道的一家夫妻面店要打烊时迎来了最后的顾客。一位母亲带着两个孩子，三个人却只要了一碗阳春面。

老板非但没有觉得他们难堪，还故意给他们煮了三人份的一大碗，临走时还祝他们过一个好年。

第二年，母子三人再次来到面馆，老板夫妇知道母子三人生活窘迫是因为孩子的父亲车祸去世留下债务导致。

之后每一年，老板夫妇都把母子三人坐过的桌子预留下来，意为“幸福的桌子”。

直到十四年，这对母子才再次来到面馆，已经成人的长子感谢了面馆老板在十几年前的那碗阳春面给了他们生活的勇气，并帮他们挺过了人生中最艰难的时光。

04我们只是助人自动，最终的力量还是要来自对方的内心

毕淑敏在一篇文章中说她当心理医生的时候，听过很多苦难、挫折、沮丧、悲哀甚至仇恨的诉说。

这让她感动于人世中相依为命的信任感，和生命处于困境、仍寻求解脱之法的韧性。

也让她有一种很坚定的信念，就是

我在这种危机的时刻要和他们在一起，要尽我的力量，以我内心的温暖去帮助他们。

但是她也仍然知道：

每个人的命运是由自己决定的，最后的决定权在他们自己手里。而我，会将自己一生所经历的艰难困苦中收获的经验，与之分享；亦会尽我所能，帮助他们走过生命中那段泥泞而混乱的时期。

她说，我们只是助人自助。最终的力量，还是要来自对方的内心。

书中，浪失爷爷也说过类似的一段话：

很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。所以有些人读过回信后，会再次写信过来，大概就是因为回答的内容和他的想法不一样吧 。

05无论是苦难还是负担甚至是颠沛流离，我们都是被深深疼爱的

我想起高中时我因奶奶过世，一度感到心灰意冷，曾无数次想要随着奶奶离开人世，就此一了百了。

那时我的同桌介绍我认识了她的一个在武汉上大学的网友，我们便开始手写书信，一个星期两封。

也正是那段时间与他的书信往来，通过书写的方式跟对方倾诉同时也自我剖白，我才度过了人生最黑暗的时光。

在那段时光里，我也明白了一个道理：既是活着，必然不能事事皆顺如人意，无论是苦难还是负担甚至是颠沛流离孤苦无依，我们都是被深深《解忧杂货店》：微小却长存的善意，才是解忧的不二之法

睿哲读书

2019-08-13 · 优质文化领域创作者

他们都是内心破了一个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失。

内心破掉的洞，能填满的不只是方法论，还有别人回应心声的善意。

——《解忧杂货店》浪失爷爷

01内心丰富又柔软的写作者更注重细节的表达

时隔两年，再次翻看东野圭吾的《解忧杂货店》，仍然被这位伟大作家的写作功力所折服。

他对于细节的处理，就像是一流的画师。每个出自他笔下的人物，经过画笔的细致刻画，跃然纸上，栩栩如生。

很多看似不经意提起的细节：每一个细微的动作，每一处环境描写，都及其生动地刻画了人物的性格，又让情节一环紧扣着一环。

字字铺垫又句句伏笔，丝毫找不到有为了描写而描写的累赘之感。

比如，《深夜的口琴声》那章，松岗克郎因奶奶过世回到家乡时写到：

他调整了一下呼吸，说了声：我回来了。说完他又想，也许说“你好”更合适。

简单一句话，就把克郎因为坚持要在东京实现他的音乐梦，却不愿意继承父亲的鱼松店而导致父子两人心生间隙表达得淋漓尽致。

又如在写浩介家因为父亲公司经营不善，事实上已经濒临破产时，也没有直接点破。

而是通过原本父亲答应浩介要让他去参观世博会后又迟迟不提开始，再到衣服小了母亲却不像往常那样马上给他买新的这样的细节烘托来体现，家族的浮沉又与披头士的辉煌和解散相互辉映。

整本书的情节设计相当引人入胜，节奏感把握得十分紧凑，让人恨不得一口气就把它读完。

我想这样精湛的细节刻画，也只有像东野圭吾这样内心丰富又柔软的写作者才具备的功力。

02哪怕是不经意间释放的善意，也可能改变别人的一生

虽然现实生活中并没有像“解忧杂货店”这样关起门来便是另外一个时空的时间机器，却并不妨碍我们对他人报以善意给人以温暖。

无论是给人解忧的浪失爷爷，建立丸光园的皆月晓子院长，为了回报抚养她长大的姨婆的陪酒女都是如此。

甚至是走投无路的三个小偷，也出于“觉得哪怕随便写点什么，也比不写好得多。有人肯倾听烦恼就已经很感激了”的一点善意，给月兔回了信，她正因为男友得了绝症纠结是否要放弃梦想。

三个小偷也得到浪失爷爷这样的回复：

你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知未来的道路在哪里。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随随心所欲地描绘地图。

原本只是一张测试的空白纸，却收到了这样真诚的回复，看完，他们的眼睛里都闪着光芒。

所以，哪怕是不经意间释放的善意，也可能改变了别人的一生，也改变了自己的人生。

他们都是在救赎与自我救赎中得到了安宁和继续前行的动力。

03微小却长存的长存的善意，才是解忧的不二之法

事实上，日本的很多作品里都会传达这样微小而长存的善良。

小时候中学课本有一篇文章叫《一碗阳春面》里就有这样的故事。

讲的是一个大年夜，北海道的一家夫妻面店要打烊时迎来了最后的顾客。一位母亲带着两个孩子，三个人却只要了一碗阳春面。

老板非但没有觉得他们难堪，还故意给他们煮了三人份的一大碗，临走时还祝他们过一个好年。

第二年，母子三人再次来到面馆，老板夫妇知道母子三人生活窘迫是因为孩子的父亲车祸去世留下债务导致。

之后每一年，老板夫妇都把母子三人坐过的桌子预留下来，意为“幸福的桌子”。

直到十四年，这对母子才再次来到面馆，已经成人的长子感谢了面馆老板在十几年前的那碗阳春面给了他们生活的勇气，并帮他们挺过了人生中最艰难的时光。

04我们只是助人自动，最终的力量还是要来自对方的内心

毕淑敏在一篇文章中说她当心理医生的时候，听过很多苦难、挫折、沮丧、悲哀甚至仇恨的诉说。

这让她感动于人世中相依为命的信任感，和生命处于困境、仍寻求解脱之法的韧性。

也让她有一种很坚定的信念，就是

我在这种危机的时刻要和他们在一起，要尽我的力量，以我内心的温暖去帮助他们。

但是她也仍然知道：

每个人的命运是由自己决定的，最后的决定权在他们自己手里。而我，会将自己一生所经历的艰难困苦中收获的经验，与之分享；亦会尽我所能，帮助他们走过生命中那段泥泞而混乱的时期。

她说，我们只是助人自助。最终的力量，还是要来自对方的内心。

书中，浪失爷爷也说过类似的一段话：

很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。所以有些人读过回信后，会再次写信过来，大概就是因为回答的内容和他的想法不一样吧 。

05无论是苦难还是负担甚至是颠沛流离，我们都是被深深疼爱的

我想起高中时我因奶奶过世，一度感到心灰意冷，曾无数次想要随着奶奶离开人世，就此一了百了。

那时我的同桌介绍我认识了她的一个在武汉上大学的网友，我们便开始手写书信，一个星期两封。

也正是那段时间与他的书信往来，通过书写的方式跟对方倾诉同时也自我剖白，我才度过了人生最黑暗的时光。

在那段时光里，我也明白了一个道理：既是活着，必然不能事事皆顺如人意，无论是苦难还是负担甚至是颠沛流离孤苦无依，我们都是被深深疼爱的，被亲人、被爱人、被朋友、被梦想、被命运、被善良的陌生人，正是这些疼爱温暖着我们，坚强着我们。

所以，即使很多人认为解忧一书鸡汤味太浓，我还是觉得喝得值得。#情感情感#

疼爱的，被亲人、被爱人、被朋友、被梦想、被命运、被善良的陌生人，正是这些疼爱温暖着我们，坚强着我们。

所以，即使很多人认为解忧一书鸡汤味太浓，我还是觉得喝得值得。

一、最有效的表达个人情感方式是说出来，想要说什么就说什么，别人才知道你的意见，以及你的认知，这也是交流沟通存在的重要，人与人之间没有距离就是懂得如何表达情感思维。

与外界联系是每个人都要经历的现实，外界的存在就维系着一个人重要的生活人生，说出来是最基本的你和外界的互动方式。

言论就成了最直接表达一个人的情感方式，也因为一个人的言论而有了别人对于这个人的认知。

内向外向就有了形象，话多话少就成了特点，情感表达越懂得了解别人解读自己就有了最好方式。

二、最有效的表达个人情感方式是行动，说得再好听也会成为油嘴滑舌的印象，有了行动就完全改变了自己的现实，也更好存在了生活人生的方式。

人人之间都有情感维持着关系的远近以及在心中地位的高低多少，言行举止就是一个人的第一代言。

讨厌与喜欢就有了区别，人人之间的微妙关系在于说话方式以及行动后果。

如何准确表达情感方式就成了熟悉的认知别人与自己，也成了理解彼此的情感与心灵。

三、最有效的表达个人情感方式是窃中表达，人人之间的倾诉与聆听是需要耐心的，也是需要细心的，如何在彼此之间达成一句就懂非常重要，否则久了就成不耐烦的彼此，行动有效最如意。

想要表达情绪，就有情绪语言的存在，想要表达思想，就有认知分类的意识。

情感就参与其中达成彼此的不谋而合，或者心灵创造各自思考的角度，引起彼此话题就成功表达。

还有最能表达情感方式的行动效应，谈心的开始以及运用的方式，关心的焦点以及各自注重的方式。

窃中表达就是最有效的情感方式，也是所有方式中最令人一目了然的有效方式。

情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪：在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。

(一)主观体验

情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道"我很高兴",我意识到"我很痛苦",我感受到"我很内疚"等等。

(二)生理唤醒

人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。

(三)外部行为

在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程，这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。

主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。

二、情绪与情感的区别

在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。

(一)从需要的角度看差异

情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。

(二)从发生早晚的角度看差异

从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚。人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。

(三)从反映特点看差异

情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。

实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在情绪的基础上形成起来的,同时又通过情绪反应得以表达,因此离开情绪的情感是不存在的。而情绪的变化也往往反映了情感的深度,而且在情绪变化的过程中,常常饱含着情感。

三、情绪情感的种类

情绪本身是非常复杂的,因此要对情绪进行准确的分类就显得尤为困难。许多研究者对此进行了长期的探索,其中有两种分类方法颇具代表性。

(一)情绪的基本形式

人类具有四种基本的情绪：快乐、愤怒、恐惧和悲哀。快乐是一种追求并达到目的时所产生的满足体验。它是具有正性享乐色调的情绪,具有较高的享乐维和确信维,使人产生超越感、自由感和接纳感。愤怒是由于受到干扰而使人不能达到目标时所产生的体验。当人们意识到某些不合理的或充满恶意的因素存在时,愤怒会骤然发生。恐惧是企图摆脱、逃避某种危险情景时所产生的体验。引起恐惧的重要原因是缺乏处理可怕情景的能力与手段。悲哀是在失去心爱的对象或愿望破灭、理想不能实现时所产生的体验。悲哀情绪体验的程度取决于对象、愿望、理想的重要性与价值。

在以上四种基本情绪之上,可以派生出众多的复杂情绪,如厌恶、羞耻、悔恨、嫉妒、喜欢、同情等。

(二)情绪状态

依据情绪发生的强度、速度、紧张度、持续性等指标,可将情绪分为心境、激情和应激。

1心境

心境是一种具有感染性的、比较平稳而持久的情绪状态。当人处于某种心境时,会以同样的情绪体验看待周围事物。如人伤感时,会见花落泪,对月伤怀。心境体现了"忧者见之则忧,喜者见之则喜"的弥散性特点。平稳的心境可持续几个小时、几周或几个月,甚至一年以上。

2激情

激情是一种爆发快、强烈而短暂的情绪体验。如在突如其来的外在刺激作用下,人会产生勃然大怒、暴跳如雷、欣喜若狂等情绪反应。在这样的激情状态下,人的外部行为表现比较明显,生理的唤醒程度也较高,因而很容易失去理智,甚至做出不顾一切的鲁莽行为。因此,在激情状态下,要注意调控自己的情绪,以避免冲动性行为。

3应激

应激是指在意外的紧急情况下所产生的适应性反应。当人面临危险或突发事件时,人的身心会处于高度紧张状态,引发一系列生理反应,如肌肉紧张、心率加快、呼吸变快、血压升高、血糖增高等。例如,当遭遇歹徒抢劫时,人就可能会产生上述的生理反应,从而积聚力量以进行反抗。但应激的状态不能维持过久,因为这样很消耗人的体力和心理能量。若长时间处于应激状态,可能导致适应性疾病的发生。

(三)情感的种类

情感是与社会性需要相联系的高级的主观体验。

1道德感

道德感是根据一定社会的道德标准,对人的思想、行为做出评价时所产生的情感体验。当自己或他人的言行符合道德规范时,对己会产生自豪、自慰等情感,对他人会产生敬佩、羡慕、尊重等情感;当自己或他人的言行不符合道德规范时,对己会产生自责、内疚等情感,对他人会产生厌恶、憎恨等情感。

2理智感

理智感是在认知活动中,人们认识、评价事物时所产生的情绪体验。如发现问题时的惊奇感,分析问题时的怀疑感,解决问题后的愉快感,对认识成果的坚信感等等。理智感常常与智力的愉悦感相联系。

3美感

美感是根据一定的审美标准评价事物时所产生的情感体验。它是人对自然和社会生活的一种美的体验。如对优美的自然风景的欣赏,对良好社会品行的赞美。美感的产生受思想内容及个人审美标准的制约,丑陋的内涵冠以漂亮的外表,也无法使品德高尚的人产生美感。而且,不同人的审美标准不同,也会使不同个体的美感产生差异。

四、情绪情感的表达

(一)表情

表情是情绪表达的一种方式,也是人们交往的一种手段。人们除了言语交往之外,还有非言语交往,如表情。在人类交往过程中,言语与表情经常是相互配合的。同是一句话,配以不同的表情,会使人产生完全不同的理解。所谓的"言外之意"、"弦外之音"就更多地依赖于表情的作用。而且,表情比言语更能显示情绪的真实性。有时人们能够运用言语来掩饰和否定其情绪体验,但是表情则往往掩饰不住内心的体验。情绪作为一种内心体验,一旦产生,通常会伴随相应的非言语行为,如面部表情和身体姿势等。一些心理学家在研究人类交往活动中的信息表达时发现,表情起到了重要的作用。

(二)表情的种类

表情可以分为三类:面部表情、身段表情和语调表情。

1面部表情

面部表情是由面部肌肉和腺体变化来表现情绪的,是由眉、眼、鼻、嘴的不同组合构成的。如眉开眼笑、怒目而视、愁眉苦脸、面红耳赤、泪流满面等。面部表情是人类的基本沟通方式,也是情绪表达的基本方式。面部表情有泛文化性,同一种面部表情会被不同文化背景下的人们共同承认和使用,以表达相同的情绪体验。心理学家们经过研究发现,有七种表情是世界上各民族的人都能认出的,它们是快乐、惊讶、生气、厌恶、害怕、悲伤和轻视。研究者发现,不同文化背景的人们都能精确辨认这七种基本表情,5岁的孩子在辨认表惰的精确度上便等同于成人了。面部表情识别的研究还发现,最容易辨认的表情是快乐、痛苦,较难辨认的是恐惧、悲哀,最难辨认的是怀疑、怜悯。一般来说,情绪成分越复杂,表情越难辨认。

2身段表情

身段表情是由人的身体姿态、动作变化来表达情绪。如高兴时手舞足蹈,悲痛时捶胸顿足,成功时趾高气扬,失败时垂头丧气,紧张时坐立不安,献媚时卑躬屈膝等。身段表情不具有跨文化性,并受不同文化的影响。研究表明,手势表情是通过学习获得的。在不同的文化中,同一手势所代表的含义可能截然不同。如竖起大拇指在许多文化中是表示夸奖的意思,但在希腊却有侮辱他人的意思。手势表情具有丰富的内涵,但隐蔽性也最小。弗洛伊德曾描述过手势表情:"凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌"。

3语调表情

语调表情是通过声调、节奏变化来表达情绪的,也是一种副语言现象,如言语中语音的高低、强弱、抑扬顿挫等。例如人们惊恐时尖叫;悲哀时声调低沉,节奏缓慢;气愤时声高,节奏变快;爱慕时语调柔软且有节奏。

总之,面部表情、身段姿态和语调变化成为情绪的有效表达方式,它们经常相互配合,更加准确或复杂地表达不同的情绪。