电视剧《天道》到底好在哪里？

电视剧《天道》有几个值得称赞的方面：

剧情：《天道》的剧情扣人心弦，充满紧张和悬疑。故事情节丰富多样，充满转折和惊喜，吸引观众一直保持着高度的关注度。

演员表演：该剧的演员们表现出色，他们的演技生动自然，将角色塑造得深入人心。每位演员都能够准确地传达角色的情感和内心世界，给人留下深刻印象。

制作价值：《天道》以高水平的制作价值脱颖而出。精美的服装、逼真的布景和精心设计的特效都为故事增添了层次感和视觉享受。

主题探索：该剧不仅是一部娱乐性十足的剧集，还涉及到一些重要的社会议题和道德问题。通过角色之间的互动和冲突，观众可以思考和探索更深层次的意义。

总的来说，《天道》在剧情、演员表演、制作价值和主题探索等方面都具备优势，这些因素使得它备受观众喜爱。然而，每个人对电视剧的喜好和评价可能不同，因此最好还是亲自观看并判断是否符合你的口味。

在由王志文和左小青主演的电视剧《天道》中，芮小丹初次见到满身酒气的丁元英，不禁想起了肖亚文说的丁元英花天酒地鬼混的那一年，所以对丁元英并没有好感，只是看在肖亚文的面子上礼节性的应付了一下。但是后来芮小丹非常喜欢和欣赏丁元英，甚至深深地爱上了他，丁元英是如何给芮小丹留下好印象的呢？

01丁元英对她的方式

面对将丁元英安顿好归来的芮小丹，欧阳雪说：“你把电话给他了？”，芮小丹说：“给了”，欧阳雪说：“看着吧，不久他就会用各种借口给你打电话了”，芮小丹说：“打就打吧”。可见芮小丹经常遭遇这种要电话，以各种借口接近的套路，连闺蜜欧阳雪都习以为常了，芮小丹可是标准的“白富美”啊，君子好逑正是理所当然的事情。但是一年多过去了，丁元英一次电话都没有给她打过，还是快过年了，她才想起朋友肖亚文还托她照顾丁元英这样一个人呢，处于礼节性的问候，她给丁元英打了一个电话。

02丁元英的思维方式

电话接通后，丁元英得知是芮小丹，便问：“芮**，有事吗？”，芮小丹一听就来气，心想是你有事吗？但是她还是压制住了火气，问马上过年了丁元英回不回家，需不需要找看房子的人，丁元英说他不回家，不需要看房子的人，对芮小丹表示了感谢。放下电话后，芮小丹细细想了丁元英的第一句问话，那是一句从来没有需要人帮助的思维设定，只有他帮助别人的思维模式。在这时候芮小丹对丁元英产生了模糊的好感。

03丁元英的生活方式

马上过年了，芮小丹打算看看丁元英有什么需要，当她进入丁元英的出租屋的时候，就被室内极简的风格所吸引，她知道只有头脑复杂的人才对极简有着特殊需求，同时她也从门口保安那里得知，丁元英一天除了三顿饭出门吃以外，其余时间都待在房间里。她问丁元英你待在房子里都在做什么，丁元英说喝茶，听音响，在网上看看自己感兴趣的东西。

芮小丹看着一首《天国的女儿》的唱片说：“能听听吗？”于是丁元英放响了这首唱片，一下芮小丹就被这首曲子震撼了，她想原来灵魂可以这样滋润，人可以这样活着，从这时起芮小丹已经爱上丁元英了，只是她还没有发觉。芮小丹想买一套和丁元英一模一样的音响，因为丁元英不喜欢她抽烟，她把烟戒了，这都是爱的表现。

经过欧阳雪的点醒，芮小丹发现自己真的是爱了。此时她才想起肖亚文给她说过那些关于丁元英的话语，细细品味，越觉得丁元英神秘，在探秘的过程中，他发现了这个宝藏老男孩，并且在探秘的过程中无法自拔的深深的爱上了丁元英。

咱今儿聊聊感情，这是个好话题，也是个不太好聊的话题，但谁让这是人类必须面对的一个话题呢！无论你喜欢与否，这辈子必须要直面它，有时候仅一次见面或者一个眼神就能延续一段佳话或一个遗憾。“风陵渡口初相见，一遇杨过误终身。”的感情在现在这个社会还是比较少见的，我更愿意相信的是“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单思念。”谁都渴望这辈子遇一人便伴一生，但现实毕竟不是武侠和歌词，除了爱情还有衣食住行等劳什子的。通常情况下是一个屌丝遇上了白富美女神，中间隔着的万水千山和阶级壁垒就足以让他望而却步，误终身是不会出现了，但“再也没能忘掉她容颜”还是很有可能的。这种情况，往好听点说说是“单相思”，难听点就叫“意*”。《天道》里面有提到过一个概念，有招有术的感情和无招无术的感情，男主对女主说：“有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。”最近这几天对这个好像有了一丢丢自己的理解，当然了不一定对。所谓有招有术的感情，就是普世泡妞的那套法子。首先你得弄到姑娘的****，然后想尽各种办法去接近她，让自己的名字或形象经常性的出现在姑娘眼中或心上。通常在这儿会分为两种情况，有钱的男人一般选择拿钱砸，这是最快也最有用的方法，毕竟姑娘也要吃饭，找个肯为自己花钱的男人，总比找一个抠逼要强；没钱的男人开始用心，且多半是舔狗，最后能不能泡到先两说，在社会的普遍价值观里面，一个男人的经济条件如果与他所追求的妹子同等甚至还不如她，那就是舔狗无疑了。但作为姑娘，她们知道眼前这个男人现在所做的一切，最终目的都是为了扒老娘衣服的，区别在于他是只想扒一次，还是想扒一辈子。所以，多数女性会把这个当成是对男人考验的最后一关，觉得老娘都心甘情愿的被你扒了，就说明老娘是想和你好的（喝断片了除外）。而这一切都是有套路的，姑娘到了什么程度会有什么反应，而这个反应又代表了她什么想法，男人得不不停的去猜，这时候经验就显得尤为重要了，纵横情场的老手和初出茅庐的菜鸟肯定不一样，这一切就可以简称为“有招有术的感情”。而无招无术的感情是真正的心动，当你发现你喜欢上了一个姑娘，你开始忘记了所有的套路，甚至变得不敢去接近她（因为你知道谈到某个程度一定得谈钱（土豪请无视），看看自己口袋再估量一下自己未来5年或者10年的市值，你开始怂了。你不知道让你心动的姑娘是如何看待“面包与爱情”这个问题，我当然相信“夫妻同心、其力断金”，但我也同样相信“贫贱夫妻百事衰”，关于有钱没钱这个问题，每个人衡量的标准是不一样的，有些人眼里，10万人民币就是个零花钱，可在有些人眼里，10万人民币是他一年的收入），或许你会觉得保留着心里的一份美好，至少不会被自己亲手破坏掉也挺好的。至于男主提到的造物主给的那颗心，我想也许还有另外一种意思，真正的爱是不要求回报的，因为爱是一种与生俱来的本能。你碰上了一个姑娘，不去考虑任何因素，就是想对她好，不讲方式不讲套路，发自内心的对她好，至于结果，根本就不在你考虑的范围以内，你只想去爱。以上，都是自己瞎逼逼，看看就好，千万别往心里去。

谁也逃不了天道，女主开头的侥幸注定了结局；天道轮回，懂道的人注定孤独，结尾那辆车一闪而过，像极了历史的过往，毛、邓，他们活得像救世主，是尼采，他们都有自己的规律，符合规律，他们逃不出天道，离经叛道的人是传统文化的守护者，他救不了自己，最后更救不了别人；究竟是替天行道，还是把别人视作自我实现的工具？丁元英和芮小丹有足够的智慧和悟性，单单少了些慈悲。好多大道从演员嘴中说出，显得有些直白，但是故事情节和旁白、人物对话结合得还是很好的。除了镜头和场地差了一些，这片子很有内涵，对商战的描绘，传统文化，市场，小农，爱情，社会，人性，宗教、道德，在国产电视剧中少见。所谓天道究竟是什么？作者还是语焉不清。

    常有人提起一部电视剧《天道》，看完这部剧的人往往会去找这本书看几遍，是什么让这么多人被这部剧触动，我一口气看完了这部剧，我想如果早在几年前看这部剧，我肯定连第一集都看不完，也没法理解，因为即便是现在看有很多话没悟出道来。此剧的亮点在于给观众打开了一扇窗，能让你看到不一样的东西。

  《天道》改编自豆豆的小说《遥远的救世主》，豆瓣评分高达91，讲的是女刑警芮小丹受朋友之托照应来古城歇脚的商界怪才丁元英，被他的性格和才华深深吸引，于是展开大胆的追求。与此同时，音响发烧友冯世杰等人通过芮小丹结识了丁元英，并向后者诉说王庙村的穷困现状。为满足芮小丹的扶贫愿望，丁元英牵头引资，帮助村民建立了音响生产体系，成立了公司，足以与国内的音响巨头打擂台，然而，卷入商战的人们都渐渐露出了自己的本性。

      此剧泛猎极广，广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等诸多命题。

    《天道》让人不容忽视的亮点有两个：第一，它把规则拍得清晰明了；第二，它把人性看得入木三分。

下面直接引用原著作语句，我对这些话的理解也仅仅停留在表层。你们若有深刻理解的，请不吝赐教。

当生则生,当死则死。

言语道断 一说就错。

”与“道可道，非常道。

生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗？（当有人拿抢指着丁元英时，丁元英的原话）

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。（或许这就是作者写这本书，导演拍这部电视剧的原因吧）

神是道，道法自然，如来……

只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。

这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

一个人如果值得你去爱，就放手去爱；如果不值得，那么相处的过程就是一个鉴别的过程，即便是以后转身了，也不会觉得遗憾。

当爱情需要用天长地久来证明时，这段情感也就到了尽头。所以，爱不需要证明，不用旁人来理解，双方体会到就好。

股票的投机暴利并不产生于生产经营收益，而是产生于股票市场本身的投机性，他的运作动力是，把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里，游资、私募是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险，所以，一定要适可而止。

    剧中痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事。其厚重感和历史感以及思辨意识，都带给观众强有力的冲击。

    男主角丁元英更是被众人称为神一般的人物，丁元英是个跳出三界之外的人，何谓三界，是父母原生家庭给你注入的文化，社会文同化你的文化，自我认知的文化。他在较短的时间里策划成立了一家格律诗音响公司，一年后以贫困村的男女老少为零件供应商的公司打败了龙头大集团，最后与该集团合作，仅用一场官司让格律诗这个品牌让大众熟知，免去了高额广告费。

    在这个过程中，他用到了逆推思维。首先要确定好目标，然后从目标出发，反向推演，也就是，分析现有条件的瓶颈和制约在哪里，然后缺什么，想办法补充什么，把执行过程中遇到的困难和问题作为目标去实现，一个难题一个难题地解决，一个问题一个问题的回答。

    除了传奇神人丁元英外，剧中还有的两个人物让我佩服，芮小丹和冯世杰，他们都是活得很明白的人，始终知道自己要什么，根据自己所想而努力着，也就是知行合一。

      另外，从一心为村民的冯世杰可知道，算计别人，最终算计了”自己“。而成就他人，最终成就了自己。

    虽然看起来冯世杰憨憨的，傻傻的，实际上他比叶晓明聪明，他会创造机会，抓住机会，特别“善于用比自己智慧聪明的人来为自己做事”。

    而刘冰是一个永远想着不让麻烦缠身但又不放过任何可能得到的好处。通过坑蒙拐骗进入了格律诗公司，梦想搭上“高人”的船，一步登天。在发现这家公司可能会破产的时候要求退股。公司转败为胜后指控他人，最后也因贪念破灭绝望的结束自己。

      救世主是遥远的，是可望不可即的。世间根本不存在救世主，如果存在的话那个救世主只能是自己。

      此剧为我们揭开了“人生命运、或文化属性的密码，里面揭示的智慧很多，它们都是“改命”的法宝，这样令人觉悟。这里的智慧虽多，能不能为我们所用，就要靠觉悟了，引用剧中的一句话——只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

王志文是我最喜欢的男演员，因为我长得难看，所以对帅的往往嫉妒，所以心生厌恶。但，王志文不一样，长得不好看，但有一种老油条的分寸感。我喜欢。

这部电视剧想来想去也就他能驾驭。当年巍子也曾经演绎过另一部豆豆的作品，有点脱戏。

就这部电视剧来看，你看商战也罢，美女也罢，其实都不如这剧里对文化的思考重要。

甚至，你都可以不把他看成电视剧，我甚至原意理解我纪录片。

但比纪录片更丰富，比一般的电视剧更深刻。我不敢说，因为这部剧我开了天眼，但是确实感悟良多。

下面我想谈一下自己肤浅的认识：

就五四运动以来，我们亦东亦西的思想潮流，以及自我文化体系的认知一直在游离，在面对改革开放市场经济这样大的浪潮中，我们仿佛掉到了一个怪圈，一昧的学西，感觉也不太可以，但是恪守自己的那些东西，往往又舍本求末。甚至近些年一直在提倡的文化复兴，其实，在我看来也是鱼龙混杂，泥沙俱下。到底什么是糟粕，什么是优秀？把文化分成糟粕和优秀后，我们遵循的是不是本真？

这其实是个很严肃的问题，就我现在看到的，没几个人能讲明白。当然我也讲不明白。

就本剧来说，我以为依然是实用主义，和经验主义的分离。

有些观点看起来是振聋发聩，实际上是浅显的道理。只不过我们被现代文明阉割了，有意无意的避免和逃脱这些观点。

对我最大的感触就是，人，只有自己才能依赖。

丁元英电话里一句话没说，但是如坐针毡，理智又告诉他，小丹可能已经遇害。丁元英之所以成功，因为看透了人，也看透了很多行业、职位的发展。看透，就有八九不离十的预判。

丁元英刚跟芮小丹确定感情不久，跟芮小丹聊过她的职业问题，正式地劝芮小丹离开警察行业。

丁元英脸上呈现出一种少有的严肃神态，语调低沉而净重地说：我有几句不能跟你讲理也无法给你解释所以然的话，希望你能听进去。关键一句：你应该辞职。请注意，是你应该，而不是我希望。只要你一分钟是警察，你这一分钟就必须要履行警察的天职，你没有避险的权利。但是，国家机构不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才，这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。

芮小丹：赶快把后半部分拿掉，这已经不是通俗的嘲讽了，是极品嘲讽。你这么严谨的人，怎么今天说了这么过头的话？

丁元英沉静地说：我再重申一遍，我不能跟你讲理，也无法给你解释所以然。佛家常说“证到”这个词，却从来不告诉你“证到”后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。我说过，我不知道你，所以你是你。

芮小丹说：这就对了，我就应该是我，为什么你非得让我不是我呢？既然是我知道了我就不是我，那就是不可知，不能知，那就别知了。

在《天道》里，丁元英做到了让很多人不可思议的神话，却不止一次说自己不如芮小丹，这是自谦？还是奉承？谁的人生境界更高一筹？

中国过去把人分成了四个层次，分别是：生而知之、学而知之、困而知之以及困而不知。

一等人是生而知之，指天生就能明白天道规律，并与之契合。比如释迦摩尼佛从他的母亲摩耶夫人的左肋生下来以后，东南西北各走七步，左手指天右手指地说了一句话，“天上地下，唯我独尊”，这个“我”是指自性真我，不是指我们肉身。

二等人是学而知之，是指在人生路上，我们应该要不断学习，通过学习而明白大道规律。因此我们大多数人都会经历小学、初中、然后高中、大学甚至研究生这样一个教育，以此能够在社会上有一个根基。

三等人是困而知之，指有些人必须摔到一个一个的坑里，吃一堑长一智，才能知道大道规律。这里要提的是，有些人包括马云所讲的商业智慧很多是鸡汤，为什么？马云的成功首先是时代赋予了他这个机会，是时代机遇使然，其次是掌握外部环境所赋予的规则和潜规则，最后才是主观能力。很多人妄念很重，觉得自己只要主观努力，就能成为想成为的人，一旦成功以后，就认为自己的本领比别人强，其实这完全是错的。

马云有一句话说得不对，大概是说一般人关注企业成功的经验，他更关注企业失败的经验，从失败里面才能学到更多的东西。为什么他说的不对？他的观点是，一个人要想知道东西，你就必须要跌很多的坑，跌过坑，才能知道坑在哪，实际上更高明的是可以不用跌坑，掌握了别人成功的经验，避免了别人失败的教训，最终就能够获取规律，并且把事业做成功。一定说失败是最好的教科书，经历失败就是丰富人生的阅历，这个话是瞎扯，是损害自己生命。

第四等人是困而不学或者是叫困而不知，是指遭遇困难、困顿了以后，不知觉醒，直接走向了负面，这已经是不上档次了。举一个例子，比方现在有些女性三十几岁嫁不出去，是因为她谈了三次恋爱都被骗，情感方面遭遇困惑，从此以一个有限的样本，认为男人没有一个好东西，产生了扭曲的人生价值观，所以当一个人生的价值观扭曲，就彻底无法脱困了，这是很可怕的。

人们要成功，除了“知”，还需要“知”和“行”合一，因此在“践行”方面，也有与“知”对应的四个层级，分别是安而行之、利而行之、困而行之以及困而不行。

安而行之是指内心有明确的价值观，清楚知道应该怎么做；利而行之，是受利益的驱动，必须要这样做；困而行之是指搞砸了踩到坑里，不爬起来怎么行呢？困而不行就不讲了。

这些是事物背后的理论，只有清楚整个框架，才更能把《天道》看明白。

丁元英表达自己是因为利益驱动，为了拿到德国的永久居留权，在德国待了十年，并且必须在德国买房子，他因为利益驱动实现了财务的自由。

丁元英同时也说出了芮小丹的心里话，说她是渴望融入主流社会，而不是成为边缘人，所以才回到国内，芮小丹表示非常认同，表达自己是为了拥有社会主流的的威风才选择当警察。

这里有些用语容易产生误解，首先需要注意芮小丹说的“威风”这个词，她不是耍警察的威风，很多人都理解错了。如果芮小丹的威风是我们通常所谓的威风，她完全可以以海外富婆的身份，然后利用这些关系去买官或者其他一些特权，她能够得到更多的社会荣耀，耍到威风，显然她不是这样的做法，她所说的威风是属于内心的快乐和自在，是一种畅快的感觉。

另外她说的主流社会并非是说混到顶尖社会，因为她并没有一心求升官发财往上爬，这个主流社会实际上指的是中流砥柱，也就是铁肩担道义，妙手著文章，国家兴亡，匹夫有责，能够有个顺畅的通道创造人生价值，人生才是不白活，这是她讲的主流社会。如果你被一个社会边缘化，这等于说你只是吃喝拉撒的活着，这辈子对社会没有帮助，这叫被边缘化，这个是芮小丹所表达的意思。

所以，芮小丹内心有非常明确的价值观，并付诸行动，虽然她不能完全算生而知之，暂时是可以把她模拟定位到这类人上。

芮小丹的层级只是告诉我们，丁元英未来通过奋斗可能能成为生而知之也好，安而行之也好的人，达到与天道合一的境界。