《清平乐·春归何处》(黄庭坚)全诗翻译赏析

清平乐·春归何处

黄庭坚

系列：宋词三百首

清平乐·春归何处

春归何处？寂寞无行路。

若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

译文

春天回到何处？留下一派清静找不到它回去的道路。

若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。

可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。

它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。

赏析

表现惜春、恋春情怀的佳作。

此词赋予抽像的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙之处在于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执著和追求。

下阙再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁著风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。

作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连「话」都不「说」，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

在诗中，「春」不仅是代表春天而已，而是同时代指各种美好事物，所以这首诗也有告诉人们珍惜身边的美好事物的含义。

　　相同处应该是都是伤春词。不同处在感情的过渡和转折上。

　　蝶恋花 欧阳修。作者以含蕴的笔法描写了幽居深院的**伤春及怀人的复杂思绪和怨情。不写佳人先写佳人居处。三迭“深”字，则佳人禁锢高门，内外隔绝、闺房寂落之况，可以想见。树多雾浓、帘幕严密，愈见其深。“章台路”当指伊人“游冶处”，望而不见正由宅深楼高而来。可知物质环境之华贵，终难弥补感情世界之凄清。望所欢而不见，感青春之难留，佳人眼中之景，不免变得暗淡萧索。感花摇落而有泪，含泪而问花，花乱落而不语。伤花实则自伤，佳人与落花同一命运。是花是人？物我合一，情景交融，含蕴最为深沉。整首词如泣如诉，凄婉动人，意境浑融，语言清丽，尤其是最后两句，向为词评家所赞誉。

　　清平乐

　　则使用了拟人的修辞手法，这样通过把“春”比拟成一个人的形象（更多的象一个多情而羞怯的少女），是作者所描述的“春”这个形象更加丰满而灵动。

　　这首词中作者的感情分为三个层次：

　　春归何处？寂寞无行路。-----痛苦，失落，为失去春天而悲伤。

　　若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂-----上下阙自然过渡，表现了作者充满希望，充满向往，心情开始明朗，情绪转为乐观。

　　百啭无人能解，因风飞过蔷薇 -------兴奋异常，快乐无比，为找到了春的住处而高兴。

《清平乐》宋·黄庭坚的诗意：春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地婉转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。

原文：

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

创作背景：

徽宗崇宁二年（1103），党祸已起，蔡京立元祐党人稗，黄庭坚被除名，编管宜州。有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸，亲旧携酒追送，聊为短句》，这“十二月”是崇宁二年（1103）十二月，黄庭坚至崇宁同年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。此词的内容是“惜春”，而实际是影射时局。此送春词作于贬宜州的翌年，即崇宁四年（1105）。同年五月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所。

说起"送别词"，不得不提的就是王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，"水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。"末句"若到江南赶上春，千万和春住。"最令人赏析。在黄庭坚词中，有着相似意境的词句，"若有人知春去处，唤取归来同住。"这首词就是《清平乐·春归何处》。

据考这阕《清平乐》作于崇宁四年，彼时的黄庭坚已于两年前，以幸灾谤国罪除名，羁管宜州，而这个贬黜之地，最终也成了黄庭坚溘然长逝之所。绍圣初年，新党以黄庭坚修撰的《神宗实录》多诬陷不实之辞，被贬涪州别驾，安置黔州。后蔡京拜相，立元祐党人碑，黄庭坚自然再遭牵连，最终客死他乡。因而这首惜春之作，除了表面上的伤春之情外，更暗含影射时局之用，以及抒发黄庭坚自身暮年无为、羁旅在外的哀愁。

清平乐

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

"春归何处？寂寞无行路"，起笔两句便写出了黄庭坚因春逝而产生的伤春之感，因为寂寞而想要寻春，因为寻春而发现她竟已杳无踪迹。如此一来，惆怅更深，开篇一句，便成了带有些许嗔怨的诘问。春天到底去了哪里呢？为什么竟毫无线索，走得如此干脆，也不顾这世间沉寂无趣了吗？"若有人知春去处，唤取归来同住"，此二句表达了黄庭坚留春之心甚为切切的意思，也暗含着黄庭坚的假想，若能将往昔春风得意的日子唤回，那该多好啊！

下阕"春无踪迹谁知"紧承上文，由前面要唤回春，和春住的设想，回到现实中来，表达出假想破碎之意。黄庭坚自然是清楚没有人能将春唤回，甚至没有人知道春的去处，但一波未平一波又起，词意曲折起伏，词人追求执着。既然无人知，那索性就"问取黄鹂"吧。这种想法虽是无理，却十分有情趣。黄鹂总是与春同时出现，于是它仿佛就成了黄庭坚寻春的最后希望了。

"百啭无人能解，因风飞过蔷薇"， 黄庭坚历经种种奇特设想之后，迎来的却是现实的残酷打击。蔷薇是夏花，象征着春天的黄鹂，因无人可解其意，而兀自随风飞过蔷薇，逐渐远去，这似乎也象征着春天将永不再回了。后人评结尾两句云："不独妙语如环，而意境尤觉清逸，不着色相。为山谷词中最上上之作，即在两宋一切作家中，亦找不着此等隽美的作品。"

整首《清平乐》将春拟人化，"通体无一句不俏丽"，"归""行路""唤取""同住""踪迹"等辞藻的选用，平易近人而又富于变化，一方面体现春的活泼生动，另一方面也显出黄庭坚对春的深深不舍，因为留恋与喜爱，才能将春写得如同亲人一般，甚至要常与之同住，要寻她的踪迹，要去问取黄鹂，艺术感染力很强。

全词直至终音，接连走过了设想，希望，失望，再希望，最终绝望的这么一个心理过程，跌宕有致，富于变化，文思巧妙。虽然最终仍是无法可想，但或许是黄庭坚已近暮年心境的关系，倒也没有写得有断肠之痛，将时不再来的惆怅，浅浅写出，反倒能窥见黄庭坚的豁达与超凡。虽是惋惜，却不怨恨，自有一番清逸。"通首思路回环，笔情跳脱，全以神行出之，有峰回路转之妙"，确是中肯的评价。

文章来源：网络

感叹时光去而不返的惜春词，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。从词中我们学到了珍惜时间的道理。

原词：

清平乐

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

翻译;

春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地婉转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。