找出《再别康桥》中表现诗人情感的词语,说说抒发了一种什么感情?

找出《再别康桥》中表现诗人情感的词语,说说抒发了一种什么感情?,第1张

基本上这首诗是一个整体,没有哪些是特定表示情感的。如果说有,那通篇都是。 “轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;”起始语“轻轻的”词语轻缓、平和又抚人心弦,足见作者同“对象”的熟悉和亲近。简单的“走”却能使读者即刻触动,一下子便联想起人生的际遇— “分别”的场景。“正如”一词回转话意到“来”,通过对比,更反衬出 “走”的百感交集。“我轻轻的招手,/作别西天的云彩。”“轻轻的招手”饱含“归来后”又将久别地内心表白,进一步铺陈出难以言表的眷恋。硕士论文,人生意蕴。“作别”勾起人生离别时无限的情愁,“西天的云彩”定然是作者在离别处看到的自然景象,太阳正慢慢的落去,留下那即将被黑暗湮没的余晖中飘散的多彩云朵;读者便会下意识的联想到在怅然若失中对美好事物无奈中地难以挽留的依恋,也能读出作者对作别对象的倾慕和挚爱。作为全诗的首节,“轻轻的”采用复沓,清淡无奇却如蜻蜓点水,点拨得读者的思绪延绵,油然地顺着一字一字产生了与作者在情感融通中的“共鸣”。 作者开语就势点题,读者在轻松和愉悦的心境中能体味到离别者的丝丝愁绪,隐隐哀伤,牵绊得离别者(作者)是那道不明“来”后要“走”《再别康桥》的复杂情感。“那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;”“那河畔的”把景物一下由首节的“西边的云彩”远景拉到了近前,让开放的思绪聚焦在了“作别对象”上来。“金柳”表明在斜阳中的柳枝都光彩四溢。 “夕阳”陪衬出了“新娘”的曼妙多姿、纯贞无暇、富有生机的气质。“波光里的艳影,/在我的心头荡漾。硕士论文,人生意蕴。”“波光里”由实景转入虚像,闪烁华丽,“艳影”用夸张之词描摹出“影”的飘逸潇洒、流光溢彩,紧着着借助通感把视觉中“波光里”客观的“影”映像到主观感知中“我的心头”,给读者留下无比开阔的想象感受空间,凸显出作者对“对象”美的无比赞誉和喜爱。第二节作者进入主题通过象征、比喻表现出了“作别对象”的青春活力;通过夸张、通感又写出“对象”的光艳超凡,作者那愉悦无邪、高尚真切的情感表露的多么坦然,使读者如幻觉般地沉浸“荡漾” 在“光”与“影”的美感中。“软泥上的青荇,/油油的在水底招摇;”由前节的浮“光”掠“影”深入触及到眼前的“水底”里。“软泥”给人一种细腻、润滑、亲和的感觉,“靑荇”即压了韵脚也刻画了嫩绿清新的寻常生命。“油油的” 描写出水草的繁盛、葱郁,“在水底招摇”用拟人化的表现出“对象”的简单清纯、悠闲自得。“在康河的柔波里,/我甘心做一条水草。”这一句作者言由心生热切地道出“康河”。一条河,其实就是孕育生命的地方,褪去光彩后那就是柔顺、祥和, 作者似乎感受到抚育生命的襁褓,用拟物的手法“甘心”自己“做一条小草”投入到“康河”的怀里,把自己的生命也植入其中,期冀能够受吸吮她的营养。此节深入主题,由前一节的华彩光艳转入平淡朴实、自然纯贞。通过清淡地描写,讲述了“康河”的清纯、柔和、包容、自由和对生命的抚育;另外一面则是抒发了作者对“康河”的挚爱之情;当然在触景生情中作者也流露出在这种“爱”中自己的“平凡” “渺小”为下文的“沉默”和“不带走”设了伏笔。胡适曾这样评价徐志摩“他深信理想的人生必须有爱,必须有自由,必须有美;他深信这种三位一体的人生是可以追求的,至少是可以用纯洁的心血培养出来的。……我还可以说,只有从这个观点上才可以了解志摩的行为……”②笔者认为此节写出了全首诗的“文心”—康河的灵性③,是全诗最高情感意境的率性道白,是全诗所传达的作者在康桥的自然景象中体验到的生命灵性所蕴含的“爱、自由、美”。“那树荫下的一潭,/不是清泉,是天上虹;”开始句承接上节做进一步的展开,景象由身前至近处, “树荫”是旺盛生命的宣示,“一潭”是水的聚集,“清泉”是活的水的源泉,作者却把它升华为恢弘绚烂的“天上虹”,是为“对象”多么的充满激情而无声地颂扬。“揉碎在浮藻间,/沉淀着彩虹似的梦。”此句递进式地细化“揉碎”,更进一层的入微到“浮藻”。硕士论文,人生意蕴。 把用于提纯的“沉淀”用来描写“彩虹似的”炫丽飘逸的“梦”境。该节是加强性的写景抒情,是对前面几节的照应和深化。借“浮藻”“天上虹”和“梦”来展现从“对象”中领略到的朴实平淡,多彩和缥缈;作者引领着读者把情感融入了景中,又如书法行笔中的过度,几乎神来之笔到了离奇的“梦”境,加重了情感的感染,又为下文的做了铺垫。“寻梦?撑一支长篙,/向青草更青处漫溯;”“寻梦”一词用“?”设问,对前节的呼应衔接,又是启程下文的开语。“撑一支长篙”读者脑海浮现出驾舟 “康河”中。“向” 指示追寻的去处,“青草更青处”可见河水的清澈、顺和;植物生息的旺盛、闲适,“漫溯”寻梦者舒缓的痴情徜徉。“满载一船星辉, /在星辉斑斓里放歌。” “满载一船”其实象征满心的充盈,“星辉”是浩瀚宇宙间变换迷离的微光,是无处不在而有时不易觉察。硕士论文,人生意蕴。作者给人的就是“寻梦”到了难以叙说,溢满身心的喜悦。硕士论文,人生意蕴。“斑斓里”更加渲染了喜悦的丰富多彩境界,“放歌” 心志所发,是高亢喜悦、闲适自由情感的彰显。此节是作者对 “康桥”又深一层的感受,前句由“梦”到实景撑篙,情感加以聚敛,后句张扬奔放出喜悦。尤其是两句中的对仗语,在清澈中看到了多彩,清淡中抒发了浪漫,在漫游中畅想自由。此节展现出作者对宽松、浪漫、自由境界的领悟、讴歌和神往。“但我不能放歌,/悄悄是别离的笙箫;”“但” 就在情感高潮即将涌起迸发时一语转折,意念缩归到“我” 在幡然回味“不能放歌”中嘎然而至。“悄悄是”呼应首句“轻轻的”尽显心境的静寂凄然,“别离的笙箫”情绪陡然低沉跌落,顿生百感交集的离愁。“夏虫也为我沉默,/沉默是今晚的康桥!”“夏虫”本应是悦耳的鸣叫,如聆听到了“我”的心声而变得“沉默”。用顶针的手法传递了“沉默”中的哀愁,以致“沉默”这种内心的忧郁居然 “是今晚的康桥”的一“!”。此节是激扬情绪的低转,“笙箫”的哀婉凄凉声传到了读者内心,“沉默”中的哀怨。硕士论文,人生意蕴。先前“康桥”的光艳、清纯、浪漫、自由之“美” 对比反衬黯淡、静谧的心境,借助拟人化的“沉默”将一股沉郁之气贯透了读者身心,把无言的“别离”情怀推向谷底。“悄悄的我走了,/正如我悄悄的来;”临结束“悄悄的” “正如”回环往复首节,加之重复用法恰似无声太息,情感节奏在压抑的“沉默”中得以舒缓,表现出“再别”时的痴情和感伤,揭示对“离别对象”难舍而无法忘却的情愫。“我挥一挥衣袖,/不带走一片云彩。”“我”情思凝结地沉重时,心扉洞然打开;把不能带走的“对象”和产生的忧怨“挥一挥”从“衣袖”中拂落,把哀怨剔除得干净。“不带走”犹如在表明连“对象”在记忆中“一片云彩”都要消除,把离别时无以言状的痴情回归到了平和。结尾一节,于壮怀悲切,愁肠百结中尽情回味康桥的“云彩”,正是在这种美的昭示下,作者摒弃沉沦失落,在领略了康桥的宽松、浪漫、自由,在别离的情感煎熬中,“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语泰伯第八》)迈向洒脱自如,豁达释然的精神解脱。 “我生本无乡,心安是归处”(白居易)作者最后实现了自我情感的超越,得到精神上的涅槃复归。我们阅读《再别康桥》体味全诗情感意境的变化,能看到“洒脱中寓婉约,依恋而不低徊” ④的情感特色;掩卷领略这首诗给人的艺术感染力,我们品悟到其中推及平凡生命的博爱,尊重独特命运的自由,颂扬自然造化的纯美,而最让人触动的是对“爱、自由、美”感悟后奋争缺憾现实的勇毅等人生丰富意蕴。

人工智能是基于人的基础上开发出的技术,所以它并不能取代人类,人工智能是解决一些标准化的事情,谈恋爱显然是两个人情感的相互碰撞,机器并不能感受到情感变化,所以说和机器谈恋爱,我觉得是无稽之谈。电脑永远取代不了人脑。电脑程序反应是人为设计的,虽然可以做出“情感反应”,但是这种情感是传声筒或者说是电脑预设的程序回应,并不包裹着真感情。在现有人类认知的范围内,人还是生物界的主宰。电脑连生物都算不上,何来的思维和情感?人工智能,只是承载着人类的智慧,为人类服务而已。有了人工智能,人类的沟通更便捷,人类的生活更丰富多彩。对于互联网的未来,人工智能将无处不在。人工智能,与其说要复制人类的智慧,倒不如说人工智能是非常先进的一个领域,代表的是计算化以及自动化。所以我觉得应该不会选择跟人工智能在一起,因为人工智能的情感方面实质上是不能跟人类进行平等的,我们人有七情六欲,有丰富的情感,情绪,这是人工智能模仿不来《dh06xpl2kxcn/article/921376html》

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姐弟情意是指姐姐和弟弟之间的深厚感情,它们之间的情感纽带可以通过多种方式体现,例如互相支持、分享快乐和悲伤、互相理解和尊重等。以下是我个人的一些观点:

互相支持:姐弟情意的一个重要方面是互相支持。姐姐和弟弟之间可以互相鼓励、帮助和支持,在彼此需要的时候给予关爱和支持。

分享快乐和悲伤:姐姐和弟弟可以分享彼此的快乐和悲伤,在快乐的时候一起庆祝,在悲伤的时候相互安慰。这种情感纽带可以加深彼此之间的理解和信任。

互相理解和尊重:姐姐和弟弟通常会有不同的性格和兴趣爱好,但是他们可以互相理解和尊重对方的差异。这种理解和尊重可以帮助他们更好地相处并建立更深厚的情感联系。

共同回忆:姐姐和弟弟可以一起创造许多美好的回忆,例如一起度过假期、共同完成一项任务或参加共同的活动等。这些共同的回忆可以成为他们之间的共同纽带,加深彼此之间的感情。

亲情与责任:作为家庭成员,姐姐和弟弟之间有着亲情的纽带,他们需要相互扶持和照顾。同时,作为家庭成员,他们也有责任彼此尊重、关心和支持。

关于从小打架打到大的姐弟,这种情况在家庭中并不罕见。虽然打架并不一定是健康的相处方式,但是有些姐弟可以通过打架来表达他们的不满和矛盾,同时也能够在打架的过程中更好地了解彼此。当然,这种行为也可能导致感情的破裂,但这并不意味着他们之间就没有深厚的姐弟情意。

对于这些从小打架到大的姐弟,他们后来的感情可能取决于他们如何处理彼此之间的矛盾和冲突。如果他们能够以开放、诚实和理解的方式沟通,并学会以更成熟的方式来处理彼此之间的分歧,他们之间的感情可能会变得更加深厚。而如果他们无法妥善处理彼此之间的矛盾和冲突,可能会对他们的感情造成伤害,甚至导致关系疏远。

总的来说,姐弟情意是一种珍贵的情感纽带,需要以互相支持、分享、理解、尊重和亲情与责任为基础来培养和维护。尽管有些姐弟可能从小就会发生争吵和冲突,但只要以成熟的态度处理矛盾,他们之间的感情就有可能变得更加深厚。

容易聊出感情的话题

我们生命中最重要的一部分是与他人的交流,这些交流可以涵盖各种话题,从天气到政治再到生活中的小事。虽然一些话题更容易引起情感共鸣,但其他话题也可能会引起一次深入的心灵交流。以下是一些容易聊出感情的话题:

1 家庭生活

家庭是我们生活中最重要的支持系统之一。分享你与家人的关系和亲密程度,以及你成长过程中家庭生活中的学习经历是一种非常私人的方式。家庭问题也是一个很大的话题,因为许多人可能会有相似的经历,通过这样的交流,可以相互支持和鼓励。

2 爱情

恋爱和婚姻可以是引人入胜的话题,在这方面,你可能会和你的朋友和家人分享你的经历和观点。恋爱和婚姻是非常个人化的选择,这种选择涉及到感情、承诺和责任等,因此可以成为一次非常情感化的交流过程。

3 梦想

人们渴望有个更美好的未来,因此,梦想是一个非常受欢迎的话题。聊天时提到自己的梦想并讨论如何实现它们,一定会成为一次充满希望、承诺和鼓舞的交流。这也是建立友谊和创造共鸣的一个很好的方式。

4 人生经验

每个人走过的路都不同,但我们都会有一些共同的经验,比如失落和困境。和别人聊聊你是如何克服困境和挑战以及获得成功的,这样我们也可以从彼此的经验中受益。这样的交流能够建立起人与人之间的情感连接,同时也让我们更加了解对方。

5 爱好和兴趣

爱好和兴趣是一个非常私人化的话题,他们涉及到我们所追求的快乐和乐趣。兴趣可能是音乐、绘画、摄影或者其他各种领域。这样的交流可以加深我们的友谊,让我们更好的理解彼此。

总之,我们可以选择各种各样的话题,在任何时候交流。但是当你想建立一种情感共鸣,创造一种更深入的互相理解时,请选择和上面提到的话题一样的话题,相信这次交流一定会让彼此感受到温暖和关爱。

情感具有以下几个特点:

主观性:情感是主观体验,是个体对内外刺激产生的感受和反应。每个人的情感体验可能因个人经历、价值观和文化背景等因素而有所不同。

多样性:情感具有多样性,包括喜悦、悲伤、愤怒、恐惧、厌恶等。不同的情感对应着不同的感受和情绪状态。

时效性:情感是一种瞬时的体验,可能在特定的情境下迅速产生,并随着情境的改变而变化。

强度变化:情感的强度可以有所变化,从轻微的情绪波动到强烈的情感体验,取决于个体对刺激的反应程度和情境的影响。

影响行为:情感对个体的行为和决策起着指导作用。积极的情感可能促使人们追求奖励和满足,而负面情感则可能导致回避和逃避。

可塑性:情感是可塑的,它们可以受到个体的认知、态度和行为的影响。个体可以通过认知重构和情绪调节等技巧来调整和管理自己的情感。

这些特点使情感成为人类丰富内在体验的重要组成部分,对个体的心理和社会功能具有深远影响。了解情感的特点有助于我们更好地理解自己和他人的情感体验,并加强情绪管理和人际交往能力。

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