家乡的端午节作文600字作文感情饱满

　　中国是一个文明古国，不同的地域之间存在差异，在端午节上也有着不同的。下面是由我为大家整理的“家乡的风俗端午节作文600字左右”，仅供参考，欢迎大家阅读。家乡的风俗端午节作文600字左右一农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种＂中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。去欢迎你。家乡的风俗端午节作文600字左右二端午节，虽没有春节那么隆重，但是却寄托了我们对伟大的爱国诗人屈原的思念。几千年前，屈原投江，从此就有了端午节。我们在端午节这一天来寄托屈原这一位伟大的诗人。划龙舟、吃粽子成了一种不变的风俗以及习惯了。端午节那天，家家吃粽子。粽子用糯米制成，外面用新鲜的荷叶给包起来，再用特殊的手法缠上细线，外观看起来十分的诱人。而在粽子里面则会包上腊肉、枣子、豆沙、火腿、绿豆等馅儿，吃起来满嘴流油。说道家乡的粽子，就不难说道粽子的来历，当时屈原投江之后人们为了防止他的尸体被鱼儿吃掉，就把糯米投入江中，这样子等鱼儿吃饱了就不会吃掉屈原的尸体了。几千年这个风俗就逐渐变成了吃粽子了。当然，这只是一个传说，代表着对屈原的思念，是一个美好的寄托。过端午节肯定少不了划龙舟了，每当这一天肯定就是万人空巷了，所有的人都聚集到河边，看着龙舟在河边排列的整整齐齐，锣鼓喧天，那激动人心的划龙舟比赛就开始了，船上的人们使出浑身力气往前滑着，岸边的人们看的津津有味。那震耳欲聋的声音不觉让人们纷纷大喊起来。比赛达到了最激动人心的时刻，所有的人们也不管什么了，蹦着、跳着，比赛结束了，人们意犹未尽，许久在缓缓的离开。每当端午节这一天，划龙舟、吃粽子，一家子人说说笑笑，边看着令人激动的龙舟赛，一边吃着香甜的粽子，心里总会十分的愉悦。这也是端午节为什么一直受人们欢迎的原因之一了吧。家乡的端午节还有很多有趣的习俗，端午节已经成为了人们心中的必不可少的一个节日了，端午节就像屈原一样，在这历史长河中经久不衰，也是一个带来欢声笑语的节日了。家乡的风俗端午节作文600字左右三五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。一年中有我喜欢的热热闹闹春节，喜欢团团圆圆的中秋节，张灯结彩的元宵节，但我还是最喜欢粽子飘香的端午节。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙上忙下的。出去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都垂涎三尺了呢。几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没影儿了。在我的家里头，每个人都会包粽子。妈妈告诉我：“烨，长大了，要学会包粽子哩！来，我来教你包饺子。”我一听到这个好消息，一蹦三尺高。“要先去市场买包粽子的材料。”我便穿好衣服上市场了。去市场买粽叶、五花肉、糯米，绳子。妈妈先把糯米、五花肉，绳子洗干净，然后把五花肉切成小块，再把粽叶和绳子煮一煮，这样才能使粽叶和绳子变成柔软更好包，糯米不容易掉出来。“先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。”妈妈对我说。我想想，这不是很简单吗？便开始动手了。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。“这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。”妈妈亲切地对我说。我似懂非懂的点点头，可是还是做不好。没办法，妈妈无奈的摇了摇头，走过来手把手的叫我，一个还算像样的粽子在我手上诞生了。我终于吃上自己包的粽子啦！突然有一种说不出的快乐！耶，我终于会包粽子啦！家乡的风俗端午节作文600字左右四端午节，虽没有春节那么隆重，但是却寄托了我们对伟大的爱国诗人屈原的思念。几千年前，屈原投江，从此就有了端午节。我们在端午节这一天来寄托屈原这一位伟大的诗人。划龙舟、吃粽子成了一种不变的风俗以及习惯了。端午节那天，家家吃粽子。粽子用糯米制成，外面用新鲜的荷叶给包起来，再用特殊的手法缠上细线，外观看起来十分的诱人。而在粽子里面则会包上腊肉、枣子、豆沙、火腿、绿豆等馅儿，吃起来满嘴流油。说道家乡的粽子，就不难说道粽子的来历，当时屈原投江之后人们为了防止他的尸体被鱼儿吃掉，就把糯米投入江中，这样子等鱼儿吃饱了就不会吃掉屈原的尸体了。几千年这个风俗就逐渐变成了吃粽子了。当然，这只是一个传说，代表着对屈原的思念，是一个美好的寄托。过端午节肯定少不了划龙舟了，每当这一天肯定就是万人空巷了，所有的人都聚集到河边，看着龙舟在河边排列的整整齐齐，锣鼓喧天，那激动人心的划龙舟比赛就开始了，船上的人们使出浑身力气往前滑着，岸边的人们看的津津有味。那震耳欲聋的声音不觉让人们纷纷大喊起来。比赛达到了最激动人心的时刻，所有的人们也不管什么了，蹦着、跳着，比赛结束了，人们意犹未尽，许久在缓缓的离开。每当端午节这一天，划龙舟、吃粽子，一家子人说说笑笑，边看着令人激动的龙舟赛，一边吃着香甜的粽子，心里总会十分的愉悦。这也是端午节为什么一直受人们欢迎的原因之一了吧。家乡的端午节还有很多有趣的习俗，端午节已经成为了人们心中的必不可少的一个节日了，端午节就像屈原一样，在这历史长河中经久不衰，也是一个带来欢声笑语的节日了。

青白江打鼓群是“四川成都音乐家协会打鼓分会”下属的群体，由青白江地区的鼓手组成，一直致力于弘扬和推广打鼓文化。下面是青白江打鼓群的几个代表组织：

首先是“青白江鼓乐团”，成立于2015年，其创始人为四川省打击乐协会常务理事、青白江鼓乐团指挥吴梓婷。该团队由来自四川各地多名鼓手组成，以打鼓为主要演出形式，还积极参与各种音乐会、文艺活动。

其次是“迷笛打击乐团”，该团成立于2018年，由青年鼓手亲手组建，常年以收费体验、普及打击乐为主要活动内容，代表作品有《桥》、《解离》等。

另外还有“Kool beat打击乐团”，成立于2016年，是一支富有青春活力的打击乐队伍，曾参加多次音乐会和文艺演出。目前该队正在积极探索打鼓艺术的更多可能性。

这些组织是青白江打鼓群的几个代表性鼓乐团队，它们在青白江地区乃至成都市乐坛的打鼓文化推广中发挥了重要作用。

安塞腰鼓在长期流传过程中形成了刚劲激昂，剽悍豪放，威猛有力，舞姿飘逸等特点。腰鼓手表演讲究“六劲”，即表演起来有股猛劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，转身有股猛劲，跳跃有股虎劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实在足劲。动作规律概括起来有跑、跳、扭、转、蹬、闪、跺、摇、跨、昂、跃、快等构成要素。其中扭是腰鼓最基本动作之一，扭有正步扭、十字扭、扭软腰等。

安塞腰鼓是与舞蹈、武术、打击乐、吹奏乐、民歌等有机结合的多维性艺术。也是一种独特舞蹈，它不受时间、地点和场合限制，可以在行进中、广场上、舞台上表演，且有较强的适应性和灵活性。唢呐长号伴奏下的安塞腰鼓更是有庄重、浑厚和悠远的情感震撼。

安塞腰鼓从打法上分文鼓和武鼓。文鼓以扭为主，以打为辅，重在抒情，通过动作和表情将内心喜悦心情表现出来；武鼓以打、踢、跨、跺等为主，动作难度大、要求高，运动量大，具有动作的统一性和规范性。安塞腰鼓的艺术性主要体现在武鼓中，队形务求整齐一致，快收猛放、变化神速。动作务求刚健有力，自然大方，欢快流畅，有刚有柔，刚柔相济，充分体现安塞腰鼓的内在气质和外在美观。

从黄土高原上打出来的安塞腰鼓充分展示了安塞人坚忍不拨，顽强拼搏，威武不屈的强烈意志和对生活豁达乐观、质朴向上的品格风貌。