秦可卿与贾珍的关系

小说《红楼梦》有相当多的“疑案”，秦可卿和她公公贾珍之间“偷情”的传说就是其中之一。

贾珍是贾家宁国府的实际掌门人，世袭爵位，秦可卿是贾珍的儿媳妇。

关于秦可卿和贾珍的关系，尤其是“特殊关系”，在小说中几乎没有任何正面的描写，旁敲侧击的揭露倒是有一点，但是也并不多，仅仅限于“猜想”。

据说正式出版的《红楼梦》当中第十三章“秦可卿死封龙禁尉”原来的回目是“秦可卿*丧天香楼”，但也只是有这个“回目”，具体怎么个*丧法，和谁*？都是无从考据。

贾珍和秦可卿之间的关系遭到严重怀疑，按照蛛丝马迹和联想两个方向可以找出那么星星点点。

最典型的蛛丝马迹，也是被当做证据频率最高的蛛丝马迹，就是宁国府的马夫焦大喝醉了酒因为不满意给他派的差事，仗着自己曾经跟随老主子打过仗，在死人堆里救过老主子而破口大骂，骂的兴起就把宁国府上上下下的主子奴才都给骂了个遍。

俗话说，世上没有不透风的墙。任何事情做得再隐秘，也会有水落石出的一天。秦可卿和贾珍之间扒灰的丑闻，最终被老仆人焦大的一句醉骂曝了光。从此，秦可卿这个在贾母眼里重生媳妇第一得意之人的美好形象轰然倒塌了。最终，她一死了之。

秦可卿和贾珍的事情究竟是怎么暴露的呢？在众多的解谜和推测中，曹雪芹著书的点评者脂砚斋留下诸多线索，其中最有说服力是这样一段脂批：

“秦可卿*丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。

其中天香楼、遗簪和更衣等脂批，表明这件事情其实是有贾珍和秦可卿两人自己暴露的。但具体情节被曹雪芹删除，所以只能通过一些蛛丝马迹来推测还原。

红楼梦背景朝代

《红楼梦》的时代背景是：清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓乾隆盛世，其实在王朝鼎盛的背后存在着种种的矛盾，也隐藏着重重的危机。

小说以史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

扩展资料：

《红楼梦》突出的艺术成就，就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，作者把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色，故事在进行，人物性格在显现，洋溢着生活的兴味，揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。

《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

贾元春嫁的是哪个皇帝

贾元春在现实中嫁给了乾隆皇帝，其凭借告发秦可卿是废太子之女的事而被擢升为贵妃，但由于废太子党的反扑，最后不得不牺牲，而“贾元春”死后，乾隆朝发生了弘皙密案，曹家卷入其中，最后彻底败落。

贾元春如何结识乾隆？

曹家在康熙晚年陷入了皇子纷争，其在几位皇子身上都下了筹码，包括太子、皇八子和皇四子，其中太子被废之前，偷偷将其诞生的女儿寄送给了效忠自己的江南曹家，这便是秦可卿的原型，这种事情在清朝是完全可以做得到的，而当时太子一党势力雄厚，曹家为了投资，也就收留了秦可卿。

曹家在太子被废后开始攀附皇八子，同时也向皇四子胤_送上了自己的**作为包衣奴婢伺候，这便是贾元春的原型，之后皇四子胤_继位，太子、皇八子等遭到清算，而曹家**也机缘巧合得到了雍王府宝亲王弘历的喜爱，虽然曹家因为攀附太子、皇八子，骚扰驿站、亏空等被查办，但是也仅仅是发往北京，其仍然保留有住宅，仍可和以前的旧部同僚联系，而“秦可卿”也依然在曹家，并和太子一党保持联系。

曹家**成为弘历的贴身奴婢，并因为才貌出众、并懂得诗文，得到弘历的喜爱，而此时曹家也得这位**的资助。

贾元春如何升为贵妃？

雍正十三年，雍正暴毙，乾隆登基，为了消除旧怨，乾隆对雍正朝的一些案子进行了翻案，这其中就包括曹家，曹家重新做官，而此时曹家**也成为皇宫中的嫔妃，而在此时，曹家**向乾隆告密，曹家收留“秦可卿”一事。

乾隆帝深感废太子势力强大，于是联合曹家逼死“秦可卿”，曹家向乾隆帝效忠，逼死秦可卿，并供出了许多阴谋，曹家**因此晋位贵妃，曹家重新得到荣禄，这也是书中描写的贾家的繁华。

贾元春的悲惨遭遇

由于贾元春的告密，使得废太子一党受到巨大损失，尤其是对曹家也产生了深深的敌意，曹家再次卷入纷争之中，以弘皙为代表的皇族开始反扑，曹家首当其中，在这场权力斗争中，乾隆为了稳定局势，只能牺牲曹家利益，曹家**被赐自尽，曹家从此失去了宫中的势力。

曹家**死后，政敌开始疯狂打击曹家，曹家雪上加霜，之后因为弘皙谋反案，曹家被查出私通弘皙，被严酷审查，不仅再次被抄家，而且曹雪芹祖母也惊吓而死，曹家彻底没落，曹雪芹只能靠卖字画度日，最终在未完成《红楼梦》的一个除夕晚上，郁郁而终，结束了曹家数十年的辉煌生活。

红楼梦中的朝代是哪朝

《红楼梦》是清朝的。

《红楼梦》成书于明末清初，必然会有时代印记。明亡清兴是大兴亡，曹雪芹借此佐证贾家兴衰，是小兴亡！用大兴亡讲述小兴亡，以大见小更容易理解《红楼梦》所讲述的兴亡故事。

《红楼梦》十六回，贾元春省亲大观园所点四出戏，其中《豪宴》出自《一捧雪》，为明末清初李玉所写。《乞巧》出自《长生殿》，为清初洪升所写。

证据

同样十六回，龄官表演的《相约》《相骂》两出剧目同样出自清初昆曲名剧《钗钏记》。二十二回，薛宝钗生日，王熙凤所点《刘二当衣》是产生干乾隆年间的一出弋阳腔滑稽戏。

薛宝钗所点《鲁智深醉闹五台山》同样是清代戏剧。该戏见于邱圆《虎囊弹》一剧中，收入《缀白裘》集子，也见于《忠义璇图》。

一系列清代的戏剧已经能证明《红楼梦》是以清朝为蓝本的架空历史小说。就像《金瓶梅》借宋朝故事为蓝本讲述明末社会变迁一般。

红楼梦所处的历史时期

红楼梦是发生在清代的长篇人情小说。

《红楼梦》，以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰。

扩展资料

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的王、史、薛四大家族的兴衰。

其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

参考资料：

-红楼梦

红楼梦真实历史背景

《红楼梦》一书所反映的是清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓乾隆盛世，其实在王朝鼎盛的背后存在着种种的矛盾，也隐藏着重重的危机。

一、《红楼梦》的简介

《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。

后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

二、创作背景

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。

但后来家渐衰败，雍正六年因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦。

三、出处

出自清代曹雪芹

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。

雍正六年，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

扩展资料

一、赏析

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。

作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场。

是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。

-红楼梦

生平经历 庶出身世

贾府三**贾探春乃贾政之庶出，因贾母极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书。林黛玉进贾府，也是贾探春首次登场。贾宝玉为林黛玉取字，贾探春当场道破是他的杜撰。元妃省亲，贾探春题咏之作出于姊妹之上。春节期间制灯谜，贾政以为贾探春所作风筝乃飘飘浮荡之物。群芳搬进大观园，贾探春住了秋爽斋。芒种节饯花会那天，贾探春托贾宝玉出门逛庙会时帮她买些小工艺品，答应做一双鞋酬谢。这类小事常被母亲赵姨娘误会，埋怨她攒钱给贾宝玉使，却不给贾环使，又不肯给贾环做鞋。贾探春为此深感苦恼。

成立诗社

贾政外任学差，贾探春下帖邀请贾宝玉和众姐妹到秋爽斋，成立大观园第一个诗社——海棠诗社，自号“蕉下客”。当场做东开了第一社，做《咏白海棠》诗。后日又开第二社，贾探春做了《簪菊》《残菊》，其“短鬓冷沾”“葛巾香染”二句被宝钗评为“把簪菊形容的一个缝儿也没了”。刘姥姥进大观园，众人饭后先游览贾探春秋爽斋。贾赦欲纳鸳鸯做小，贾母生气，在场薛姨妈、王夫人、凤姐、李纨、宝玉等人皆不敢辩，却是贾探春勇敢站出来，三两句话打破僵局。香菱学诗有成，薛宝琴、李纹、李绮、邢岫烟进贾府，贾探春邀请她们入社，诗社盛极一时。

裙钗理家

因凤姐卧病，王夫人便命贾探春理家。上任才三四天，吴新登家的就拿赵国基丧礼赏银之事来刁难。贾探春秉公办理，不徇私情，又专从凤姐、宝玉、贾兰等有体面的人身上找几件利害事开例作法子，与众人作榜样。而母亲赵姨娘受人挑唆，赶来闹场，令贾探春十分难过。

贾探春树立威信，镇压住众婆子奴仆后，便大刀阔斧推行改革，在大观园兴利除弊，得到了李纨、宝钗、凤姐、平儿的大力支持以及下人的坚定拥护，宝玉也对她赞不绝口。

愤而出手

二姐姐迎春房里几个刁奴目无法纪，贾探春严行申饬。抄检大观园时，贾探春命众丫鬟秉烛开门，严阵以待，掌握主控权。她对家里这件自杀自灭的丑态感到万分悲愤，控诉道“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢”。凤姐和周瑞家的都让她几分。邢夫人的陪房王善保家的却不知趣，作势招惹，贾探春大怒，“啪”一巴掌扇过去，一声令下，丫头待书也上前护主。凤姐骂了王善保家的几句，直待伏侍贾探春睡下，方带着人去了下一处。次日，宝钗搬出大观园，贾探春表示理解，并揭露家丑道“一个个不像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你”。

远嫁海疆

林黛玉去世，贾探春是最后守在她身边并料理后事的三位亲人之一。

镇海总制周琼寄书为孩子求亲，贾政在江西粮道任上打发家人进京回明，贾母、王夫人同意了这门亲事。赵姨娘道喜：“姑娘，你是要高飞的人了。到了姑爷那边，自然比家里还好。”照应花名签上“必得贵婿”之谶；贾母洒泪道：“三丫头这一去了，不知三年两年那边可能回家？若再迟了，恐怕我赶不上再见他一面了。”照应“恐哭损残年”；“上轿登程，水舟陆车而去”，“到了海疆，路上风恬浪静”，照应“清明涕送江边望”“一帆风雨路三千”。

此后贾府蒙难，周琼又在海疆戡乱，音信不通。直到甄应嘉奉旨安抚海疆，临行前来拜，贾政才有机会托他去周府看望贾探春。结末二回，贾探春回京探亲，听见宝玉心迷走失，并家中多少不顺的事，大家又哭起来，仍归于悲剧。

人物外貌

削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。

人物评价 书中评价

正册判词

画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。也有四句写云：

才自清明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

红楼梦曲 -分骨肉

一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

花名签

上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”

诗词

《咏白海棠》：玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。

《簪菊》：高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。

《残菊》：明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。

《南柯子·柳絮》：也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。

《灯谜·风筝》：游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

自述

朴而不俗，直而不拙。（第27回）

孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。（第37回）

我最喜芭蕉，就称“蕉下客”罢。（第37回）

我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务。（第55回）

他评

家仆：便添了一个探春，也都想着不过是个未出闺阁的青年**，且素日也最平和恬淡……只三四日后，几件事过手，渐觉探春精细处不让凤姐，只不过是言语安静，性情和顺而已。（第55回）

平儿：他是个姑娘家，不肯发威动怒，这是他尊重……他撒个娇儿，太太也得让他一二分，二奶奶也不敢怎样。你们就这么大胆子小看他，可是鸡蛋往石头上碰。（第55回）

凤姐：好，好，好，好个三姑娘！我说他不错。只可惜他命薄，没托生在太太肚里。（第55回）

倒只剩了三个姑娘一个，心里嘴里都也来的。又是咱家的正人，太太又疼他，虽然面上淡淡的，皆因是赵姨娘那老东西闹的，心里却是和宝玉一样呢……他虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎；他又比我知书识字，更利害一层了。（第55回）

宝钗：难为你是个聪敏人，这些正事大节目事竟没经历，也可惜迟了。（第56回）

黛玉：三丫头倒是个乖人。虽然叫他管些事，倒也一步儿不肯多走。（第62回）

宝玉：倒是三妹妹高雅。（第37回）

他干了好几件事……最是心里有算计的人，岂只乖而已。（第62回）

兴儿：三姑娘的浑名是“玫瑰花”……玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，“老鸹窝里出凤凰”。（第65回）

评点者评价

涂瀛：可爱者不必可敬，可畏者不复可亲。非致之难，兼之实难也。探春品界林、薛之间，才在凤、平之后，欲以出人头地，难矣！然春华秋实，既温且肃，玉节金和，能润而坚，殆端庄杂以流丽，刚健含以婀娜者也。其光之吉与？其气之淑与？吾爱之旋复敬之，畏之亦复亲之！（《读花人论赞》）

王希廉：写探春才能、见识超出诸姊妹之上，已暗伏将来远嫁绝无依恋，必能相夫理家。（第55回）

探春有才，宝钗有识。中间夹叙学问一段，是作者指出经济必须根柢学问中来，方能兴利除弊，不失大体。（第56回）

写迎春之儒弱可怜，异时之受婿折磨，已先为描出。写探春锋利可畏，下回之不受搜检，亦先为伏笔。（第73回）

迎春一味懦弱，探春主意老辣，惜春孤介性癖，三人身分不同，可知结果均异。（第74回）

姚燮：探春于议事厅上侃侃而谈，既无支离，亦无畏缩，裙钗中具此隽异，不枉称玫瑰花儿。（第55回）

洪秋蕃：有春则赏之，无春则探之，不肯虚掷春光，故其为人果敢有为，长得春气，非葳蕤自守者比，且明于事理，腹有阳秋，皆探讨之功也，故曰探春。（《红楼梦抉隐》）

二知道人：探春神情态度，近于跋扈，嫁与将家儿，谚所谓“不是一家人，不进一家门”矣。（《红楼梦说梦》）

脂砚斋：噫！事亦难矣哉！探春以姑娘之尊，以贾母之爱，以王夫人之付托，以凤姐之未谢事，暂代数月，而奸奴蜂起，内外欺侮，锱铢小事，突动风波，不亦难乎！以凤姐之聪明，以凤姐之才力，以凤姐之权术，以凤姐之贵宠，以凤姐之日夜焦劳，百般弥缝，犹不免骑虎难下，为移祸东吴之计，不亦难乎！况聪明才力不及凤姐，权术贵宠不及凤姐，焦劳弥缝不及凤姐，又无贾母之爱，姑娘之尊，太太之付托，而欲左支右吾，撑前达后，不更难乎！士方有志作一番事业，每读至此，不禁为之投书以起，三复流连而欲泣也！（戚序本第55回）

探春看得透，拿得定，说得出，办得来，是有才干者，故赠以“敏”字。（戚序本第56回）

其他评价

白盾：探春果断地舍弃赵姨娘贾环这样的生母胞弟，而坚决地站在王夫人、宝玉一边，这既是合乎封建宗法之“理”，同时又合于舍恶就善、舍非就是、舍丑就美的这个“理”。

王昆仑：大观园中唯一具备政治风度的女性是探春，她是行将没落的侯门闺秀中的一个改革者。

吕启祥：如果说凤姐的才干主要表现在掌权执政、造就威重令行的实绩，那么探春的才干则侧重于见识远虑，因有兴利除弊的善政。

胡文彬：探春之“怒”并非个人恩怨，而是痛诉那些狗仗人势的下人，家之将亡必出“妖孽”，痛击是一个领导者所必须的作为。怒，升华了探春生命的意义！

角色分析 心性高贵

凤姐视贾探春为“咱家的正人”，由衷称赞道：“好，好，好！好个三姑娘！我说不错！”叠用四个“好”字，真乃自古英雄惜英雄；茯苓霜被盗案发，大家都想到了贾探春，生怕为这事连累了她，对她甚是爱护；王夫人心里当她和宝玉一样。不仅如此，贾府中人对待探春更有几分畏服、忌惮，例如抄检大观园，凤姐甘愿低声下气不断给她赔话赔笑。贾探春在贾府拥有此等威严，靠的是自己的个性、能耐与才智。当然，世上确有不少人歧视、欺负贾探春，如吴新登家的、王善保家的。对此，凤姐骂他们是“没造化、轻狂人”。

三重痛苦

其一，人伦的痛苦。贾探春远嫁他乡，骨肉分离，饱受思乡、思家、思父母姊妹亲人的痛苦；在家时因为与母亲弟弟不能尽天伦之乐而痛苦；因母亲弟弟常被调唆白给人做粗活，更至于伙同外人来欺负自己而痛苦。其二，怀才不遇的痛苦。因生于末世，又系女儿身，且系庶出，加之母亲弟弟到处拉仇恨，贾探春无法施展自己的抱负，为此倍感痛苦。其三，感怀家族悲剧的痛苦。贾探春揭露家族里自杀自灭时，“不觉流下泪来”，这一把眼泪里包含了无比高贵、无比深广的痛苦忧愤。

孝与不孝

贾探春与赵姨娘疏远，不认赵国基这个舅舅，以此被指不孝。其实，贾探春是正邪两赋而来的清净洁白女儿，与母亲弟弟道不同不相为谋，难免爆发冲突；她满心里要尽孝，可是母亲舅舅要求她“越发拉扯拉扯”，这正是中国数千年来“人情政治”的弊端，所以她的“不孝”含有反抗“人情政治”的因素；她发放赵国基丧礼赏银铁面无私，还因形势特殊，当时刁奴蓄险心，她必须找几件事来立威，所以不能误以为她六亲不认。“孝”本是人的自然情感，就在茉莉粉事件中，作者大书贾探春对赵姨娘是真有孝心，她先喝住芳官等人，自己带赵姨娘离开现场，好言劝慰，事后便命人查是谁调唆的，足见她是有情人。只不过，后世道学家给“孝”字添加了社会压迫、人情政治、世俗功利、虚伪礼教等杂质，所以遭到先进知识分子的批判，鲁迅道：“正如将‘肉麻当作有趣’一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”（《朝花夕拾》）

诗书双绝

诗才。省亲大典上作诗，贾探春出于姊妹之上。海棠诗社由她牵头，她又给红楼第一才女林黛玉起了个极当的雅号“潇湘妃子”，并亲自为诗社命名。海棠诗会，她兴致最高，第一个交卷，宝玉评价此诗比宝钗那首还高。菊花诗会，她的《簪菊》仅次于黛玉的三首，足见她是一位紧追黛玉的大才女。

书法。贾府四春，于琴棋书画各擅一艺，贾探春以书法胜。小说中对她的书法表演及作品留白未叙，只从侧面写她对自己书法创作的书境——秋爽斋精心布置，由此成功烘托出她身为红楼第一书法家的大将风范。她的生日三月初三，刚好是“天下第一行书”——《兰亭序》的创作纪念日。

改革实践

《红楼梦》提出了深化改革、经济建设、实干兴邦的主张，此即贾探春改革。回目“利”字当头，开宗明义道出了功利主义的政治思想，公开与程朱理学对抗；“宿弊”直斥理学“君子不言利”的弊病；“敏”字褒扬了贾探春勇往直前的改革精神和功利主义的政治思想。贾探春所兴之利乃是天下公利，为天下人谋福利，而非自私自利。

贾探春杜撰了一部政治学著作《姬子》作为推行改革的思想武器，其来源可追溯到以宋代陈亮、叶适、吕祖谦为代表的浙东事功学派，他们主张发展商品经济，代表进步的历史潮流，并启发了后世的浙商精神。贾探春依托大观园得天独厚的人力、物力、财力资源，发展生产，创造财富，盘活市场，物质进步，允许一部分人先富起来，构建富强社会，合乎叶适的理财思想与富民思想，冲击了“重士农，轻工商”和“君子喻于义，小人喻于利”的小农观念，触动了封建主义的经济基础。更难能可贵的是，她不但要发展经济、创造财富，而且致力于解决如何分配财富，即市场经济中的公平正义和按劳分配，达到藏富于民，体现了对劳动者的人文关怀。

情商解读

贾探春是个“才自精明志自高”的奇女子，有远见、有抱负、有作为，敢说敢为、敢作敢当，办事练达，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在金陵十二钗册页，她以庶出的身份而排第四位，可见曹雪芹对她的看重。她是海棠诗社的发起者，她给宝玉和众姐妹送上了帖子，邀集大家共议。虽然后来诗社的锋芒几乎全让钗黛二人给抢了去，但贾探春首开先河之风不可忘记。她写的几首诗，虽不及钗黛，却也是颇有诗才。她极具管理才华，这在红楼诸姐妹中是不多见的。她还是一个关注家族命运、富有忧患意识的女政治家。在抄检大观园时，她不仅勇于反抗，而且有勇有谋，怒打王善保家的那一幕，实在痛快之至。迎春和探春都是庶出的，性格却截然不同。迎春被人称为“二木头”，探春则诨名“玫瑰花”，二人形成了鲜明的对比。

凤姐儿和探春都有管理才华。但是把二者做一比较就能看出：探春知书识字；凤姐儿却根本大字不识，连个账簿都不会记。探春关注的是整个家族的命运；凤姐更多的是为了一己之私利。探春理家有理念，有危机感，有忧患意识；凤姐全靠随机应变，讨好贾母为主。探春管理大观园时，情况比可卿丧事更加复杂，而她还要克服自己“庶出”身份的影响，她能够在众人面前树威、把方方面面的矛盾处理好，又能兴利除弊、把大观园管理得井井有条，充分展示了自己杰出的管理才华；而凤姐儿所以能令行禁止，八面威风，主要原因是她有贾母和娘家做靠山，一旦靠山倒了，她的权威便马上土崩瓦解。这样比较下来，探春的管理才华，其实远高于凤姐儿。

角色疑案 远嫁之谜

贾探春改革的同时，江南甄家太太奉旨带了三姑娘进宫请安，伏贾探春奉旨成婚，后文不时提到“有官媒婆来求说探春”，“有广东的官儿来拜”。贾母八旬大庆，特写粤海将军邬家的围屏，此广东邬家正是贾探春婆家。后四十回不见粤海将军，取而代之的是镇海总制周琼，“琼”字暗示他任职海南。75回贾政道“把我海南带来的扇子取来给两把与宝玉”，接上了周琼、海南一条线索。南安太妃“身上不快”，贾母命贾探春出来拜见，又特写甄家的围屏，而114回在海疆上征剿贼寇、安抚民生的正是安国公、周琼、甄应嘉：证南安之“南”对应南海，“安”对应安国公，“身上不快”对应“海啸”，暗示南海戡乱。70回“奉旨就着贾政顺路查看赈济回来”，后文外任江西粮道时亦因“海疆办理不善”被参回京：证贾政曾负责海疆戡乱的军需及赈济物资供应。而贾探春婆家周琼又是贾政上司江西节度的亲戚，贾探春远嫁的故事由此融入全书最最重要的政治军事主线——南海戡乱。

王妃之谜

贾探春抽到花名签，众人道：“我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成。”原文由“必得贵婿”引发出来，意思是众人打趣贾探春要做王妃。称贾元春为王妃，因当时群芳开夜宴，秉烛夜游，寻欢取乐，相当随意，那种场合下只要顺口，自然不会深究王妃与皇妃的措辞区别。称贾探春为王妃，则是众人拿花名签打趣她。贾探春没有做王妃，而是远嫁粤海将军邬家（早期作镇海总制周琼）。借用索隐的方法，此句大约透露贾元春、贾探春的原型都是王妃。曹家确实出了两位王妃，她们原是曹雪芹的两位姑妈，进入小说则变形为与贾宝玉平辈。

正册排名

贾探春虽然是主子**，但她分明是庶出的，按封建社会的等级观念，庶出的地位比嫡出的低。如果曹雪芹只是死认血统出身的等级，那贾探春绝对应该排在比她大的迎春姐姐后头。但是，他考虑来考虑去，不仅把她排在了迎春前头，还排在了史湘云和妙玉的前头。这就说明，在主子**媳妇这个大的等级框架范围内，他排序就比较灵活，是一种综合性评估，除了世俗价值观所确定的那个地位，还要考虑这个角色本身的素质，在书里戏份儿的多少。当然，还有他对这个角色的珍爱程度，以及如何达到一种大体的平衡，等等。应该说，能进入他设计的正册，哪怕排在最后，都说明是他心中所珍爱，所首先不能割舍的角色。

第十三回末尾，古本上有两句话：金紫万千能治国，裙钗一二可齐家。这两句很重要，关于这些女子的故事也绝不能简单地概括为爱情和婚姻悲剧，他其中有一个很重要的动机，就是要写这些女子的才能，而且绝不局限在文才诗才画才等方面，他刻意要塑造出具有管理才能的杰出女性，也就是赛过男人的脂粉英雄。除王熙凤之外，他还花大力气写了贾探春。贾探春理家，遇到的情况那比秦可卿丧事要复杂多了，面对各个利益集团各种积蓄已久的矛盾冲突的一次次大爆发，贾探春克服了自己因是庶出而遇到的特殊困难，其管理才干得到了充分发挥，也取得了相当好的效果。

主要亲属

祖辈

祖父、祖母：贾代善、贾母

父辈

父：贾政

嫡母：王夫人

生母：赵姨娘

伯父、伯母：贾赦、邢夫人

舅舅：王子腾、赵国基

公公：周琼

平辈

同母兄弟：贾环

异母兄弟姐妹：贾珠、贾元春、贾宝玉

堂姐妹：贾迎春、贾惜春

姨表姐：王熙凤、薛宝钗

姑表姐：林黛玉

夫婿：周家公子

贾元春不喜欢黛玉的原因是什么？其实作者早有伏笔

红楼梦第七十六回中，史湘云和黛玉在凹晶馆联诗，当时黛玉说了一句话，点出了贾元春弃黛选钗的真正原因。

原文如下：“实和你说罢，这两个字还是我拟的呢．因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的．这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了．他又带出来，命给舅舅瞧过．谁知舅舅倒喜欢起来，又说：`早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣．'所以凡我拟的，一字不改都用了．如今就往凹晶馆去看看。”

这句话表面看上去，贾元春十分欣赏黛玉的才华，因为喜欢和欣赏，所以一字不改的都采用了。其实联系贾元春元宵节省亲的那一回，就不是这么回事了，这次从黛玉嘴里说出来，应该是对贾元春弃黛选钗的一个补充。

试想以贾元春的身份，她与两位表妹在回家省亲前都没有任何的交集，也都是第一次见面，不可能厚此薄彼。第一次见面，贾元春对宝钗和黛玉的称赞是一样的，而且赏赐的礼物也都是一样的，可见这个时候的钗黛在贾元春眼里还难下决断。都很出色，为了考察钗黛，特意安排宝玉和众姐妹一起写诗。

贾元春的用意很明显，贾元春本人是个才女，她也希望两位表妹都是才情过人的女子，只有这样才能配上弟弟宝玉。这个时候钗黛的诗作都很优秀，贾元春觉得都好，又特意喊来薛姨妈唠了家常。到宝玉写诗的时候，宝玉犯难了，这个时候宝钗的表现，不是直接帮宝玉作弊，而是劝宝玉不要公然让贾元春难堪，宝钗只是建议宝玉换一个字，站在贾元春的立场来看，也是十分尊重人的。

轮到黛玉的时候，黛玉不是给宝玉提意见，而是直接帮宝玉作弊。相信这样的行为被贾元春知道以后，对黛玉就会失望。因此这件事以后，贾元春就有了自己的判断，她在端午节赐礼的时候，特意把宝钗和宝玉放在一起去赐礼物。用意很明确，那就是已经站在了金玉良缘的立场。

正是因为贾元春对黛玉的看法发生了变化，所以已经选定宝钗的贾元春，心里对黛玉是愧疚的，再加黛玉确实很有才华，贾元春也非常欣赏她。只是黛玉在宝玉写诗的时候，那些小动作早已出卖了她，也让贾元春从心里对黛玉有了看法。

即便如此，以贾元春的涵养，她在看到黛玉的这些诗歌时，还是给她打出了高分，一字不改的选用。这些补充说明，自从贾元春舍弃了黛玉，心里一直也有愧疚，她可以一字不改的全部采用黛玉的文字，可心里因为黛玉的那场作弊，早已舍弃了她，选择了宝钗。

贾元春的端午节赐礼，就是最好的说明。只是黛玉在七十六回中补充的那句话，恰好也说明贾元春弃黛选钗的真正原因不是黛玉的才华比宝钗低，而是贾元春在元宵节回家省亲后，从身边丫鬟的嘴里知道了黛玉作弊的事，对黛玉有了看法，至少不同意宝玉娶黛玉。

其实贾元春不喜欢黛玉的原因，作者早有伏笔。

就是那段黛玉的作弊风波，让贾元春真正从心里舍弃了黛玉，而选择了懂事的宝钗。如果黛玉知道是这个原因，估计即便是宝玉实在写不出来，她也不应该插手作弊。