归去来兮辞一句一译翻译

原文：

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

　　

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

　　

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

　　

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

译文：

我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。

　　

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

　　

刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

　　

回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

　　

算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

1关于过客的诗句

四时田园杂兴

年代：宋 作者：范成大

乌鸟投林过客稀，

前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，

独自编阑鸭阵归。

拟古其九

年代：唐 作者：李白

生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。

月兔空捣药，扶桑已成薪。

白骨寂无言，青松岂知春。

前后更叹息，浮荣安足珍。

白鹤观

年代：元 作者：虞集

白鹤山人如鹤白，自抱山樽留过客。

要看修竹万琅 ，更对名花春雪色。

山樽本出山下泉，过客醉去山人眠。

客亦是鹤君莫笑，重来更待三千年。

人猿相揖别。

只几个石头磨过，

小儿时节。

铜铁炉中翻火焰，

为问何时猜得？

不过几千寒热。

人世难逢开口笑，

上疆场彼此弯弓月。

流遍了，

郊原血。

一篇读罢头飞雪，

但记得斑斑点点，

几行陈迹。

五帝三皇神圣事，

骗了无涯过客。

有多少风流人物？

盗跖庄蹻流誉后，

更陈王奋起挥黄钺。

歌未竟，

东方白。

登前守李公亭

年代：宋 作者：鲍粹

李公亭即鲍公亭，何事因仍旧日名。

官守二年如过客，风流千古是虚名。

扪萝缭绕寻新径，隔水微茫认故城。

陵谷变迁君莫问，此中气象转分明。

寄崔侍御

年代：唐 作者：李白

宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。

独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。

此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

次韵汪琛监簿见赠

年代：宋 作者：苏辙

连宵暑雨气如秋，过客不来谁与游。

赖有澹台肯相顾，坐令彭泽未能休。

琴疏不办弹新曲，学废谁令致束修。

惭愧邑人怜病懒，共成清净劝迟留。

春申君祠

年代：唐 作者：张继

春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。

日暮江南无主人，弥令过客思公子。

萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。

当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。

寄郢州郎士元使君

年代：唐 作者：钱起

龙节知无事，江城不掩扉。

诗传过客远，书到故人稀。

坐啸看潮起，行春送雁归。

望舒三五夜，思尽谢玄晖。

2有关过客的诗句

年代：宋 作者：范成大

乌鸟投林过客稀，

前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，

独自编阑鸭阵归。

拟古其九

年代：唐 作者：李白

生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。

月兔空捣药，扶桑已成薪。

白骨寂无言，青松岂知春。

前后更叹息，浮荣安足珍。

白鹤观

年代：元 作者：虞集

白鹤山人如鹤白，自抱山樽留过客。

要看修竹万琅 ，更对名花春雪色。

山樽本出山下泉，过客醉去山人眠。

客亦是鹤君莫笑，重来更待三千年。

登前守李公亭

年代：宋 作者：鲍粹

李公亭即鲍公亭，何事因仍旧日名。

官守二年如过客，风流千古是虚名。

扪萝缭绕寻新径，隔水微茫认故城。

陵谷变迁君莫问，此中气象转分明。

寄崔侍御

年代：唐 作者：李白

宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。

独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。

此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

次韵汪琛监簿见赠

年代：宋 作者：苏辙

连宵暑雨气如秋，过客不来谁与游。

赖有澹台肯相顾，坐令彭泽未能休。

琴疏不办弹新曲，学废谁令致束修。

惭愧邑人怜病懒，共成清净劝迟留。

春申君祠

年代：唐 作者：张继

春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。

日暮江南无主人，弥令过客思公子。

萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。

当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。

寄郢州郎士元使君

年代：唐 作者：钱起

龙节知无事，江城不掩扉。

诗传过客远，书到故人稀。

坐啸看潮起，行春送雁归。

望舒三五夜，思尽谢玄晖。

3关于过客的诗句有哪些

1、夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序》

释义：天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。

2、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。——范成大《晚春田园杂兴》

释义：黑色的鸟儿飞到林子里，过客稀少，轻烟谈霭从山前渐渐飘起，暮色由远而近了。

3、山樽本出山下泉，过客醉去山人眠。——虞集《白鹤观》

释义：山像一个酒杯一样的倾出汩汩的泉水，过客快要被这美景陶醉了。

4、忽见过客问何我，宁知我家在南城。——鲍照《拟行路难十八首》

释义：过客问我可是南城人？所以我便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？“

5、生者为过客，死者为归人。——李白《拟古十二首》

释义：这天地间的人都只是过客，亡人才是在这世间最后的终点。

6、时逢过客爱，问是谁家住。——白居易《闲居自题》

释义：恰逢有过客经过，问这家是谁在居住。

7、过客不须频问姓，读书声里是吾家。——翁承赞《书斋谩兴二首》

释义：过客无需总是打听，我家就在读书声里。

8、日暮江南无主人， 弥令过客思公子。——张继《春申君祠》

释义：这已日暮西山一样的时代再没有一个好的领导者，让过客更加思念公子了。

9、白帝晓猿断，黄牛过客迟。——李白《窜夜郎，于乌江留别宗十六璟》

释义：白帝故城里被猿声打破了平静，骑着黄牛的过客缓缓的经过。

10、近县多过客，似君诚亦稀。——岑参《南楼送卫凭（得归字）》

释义：临近的县城来往的过客熙熙攘攘，但是像你一样诚恳的人却很难能可贵。

4伤感的过客 诗

《爱的暗涌》

那年各安天命，流落红尘中

你落款韵脚，鼓噪起一阵暴风

朝天涯过客，掀起一道暗涌

你断言，诗人的爱本该无疾而终

当初手可摘星，莫非幸福剑走偏锋

你若见血封喉，或许我不应有痛

幽夜清秋，深琐你最无情的瞳孔

待候鸟迁徙，划破一声凄凉如洪

月色冰雕，上演一场秒杀爱的冲动

祭奠爱情，身体力行毫不轻松

诗章血红，排列窗棂守候化干的风

红眸滚动，任你嘲讽抽泣的男儿难为英雄

江湖小生，惯于追逐沧桑霓虹

你亦素琴清优，拨弄繁华于掌中

生命之轻，邂逅半生情缘如此厚重

山南海北，儿女情长统统藏入囊中

狂歌痛饮，十里柔情永不相逢

唯你是从，今生的爱自缚作茧千年冰封

5描写"过客"的诗句有哪些

描写"过客"的诗句有：

1、过客览行谣（唐·李白·《赠清漳明府侄聿》）

2、黄牛过客迟（唐·李白·《窜夜郎于乌江留别宗十六》）

3、生者为过客（唐·李白·《拟古其九》）

4、过客径须愁出入（唐·杜甫·《将赴成都草堂途中有作，先寄严郑公五首》）

5、空看过客泪（唐·杜甫·《题忠州龙兴寺所居院壁》）

6、浮生同过客（唐·白居易·《重到渭上旧居》）

7、贵教过客避（唐·白居易·《和微之诗二十三首·和望晓》）

8、贵教过客避（唐·白居易·《和望晓》）

9、莫教门外过客闻（唐·白居易·《杏为梁-刺居处僭也》）

10、过客设祠祭（唐·常建·《古意三首》）

11、过客马频嘶（唐·韦庄·《早发》）

12、朝见西来为过客（唐·韦庄·《汴堤行》）

13、诗传过客远（唐·钱起·《寄郢州郎士元使君》）

14、信风催过客（唐·钱起·《早发东阳》）

15、星桥过客稀（唐·钱起·《送薛判官赴蜀》）

6关于过客的唯美句子

1我答答的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，只要过客。

2后来才发现，我们只不过是对方心中的一个过客，不求你记得我，只要你记得过我。

3也许，擦肩而过，也是，另一种美好。

4如果以后见不到对方了，那就，忘了我吧。

5时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

6叶子是树生命中的一个过客而已，冬天来临的时候，它就不再需要它。

7是我的终究是我的，我终归是你的一个过客。

8匆匆时光如过客一般在我们的记忆中划过一道完美的弧线，绚丽而多彩，明媚且忧伤。

9我们很笨、很傻、自己最重要的人当成了生命中的过客。

10点点滴滴，转眼即逝，如过客一般，匆匆掠过心底，略带一丝忧伤。

文の半俗半雅° Proud

除了第1条和第5条都素自己编的呦~

望采纳呦~

7求关于过客的感人语句

当另你快乐的一切不能再令你快乐

当另你悲哀的一切不能再令你悲哀

甚至激怒你的一切不能再激怒你的时候

是不是很可怕？

一位哲人曾说过：这就叫做苍老 ­

再想起你，你的名字，你的笑，你的一切

都只能加上一个“别人的”

再想起我们在一起的事

也只能加上一个“曾经的” ­

有些感情是指甲，剪掉了还会重生，无关痛痒

而有些感情是牙齿

失去以后永远有个疼痛的伤口无法弥补 ­

对的时间遇见对的人 是一生幸福

对的时间遇见错的人 是一场心伤

错的时间遇见错的人 是一段荒唐

错的时间遇见对的人 是一生叹息 ­

我一直不愿意承认你是我生命中的过客

爱一个人 不要随便牵手 更不要轻易放手

如果爱让我走下去 我一定会拼到爱尽头 ­

时间过了 爱情淡了

相爱的人也真的就散了吗？ ­ 有些人是一直刻在生命里的

哪怕 忘记了她的声音 忘记了她的笑容

忘记了她的脸

可是 每次想起她的那种感受

却永远不会变

——————&lt；过客>

朋友：释陶渊明的《归去来兮辞》！

陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

本文是晋安帝义熙元年（公元405年）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。

译为：我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。

晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。 全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。

1、“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙”，“窜梁鸿于海曲”，这四个典故连用，隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇，虽心怀愤懑之情，却含而不露，且无金刚怒目之嫌。

2、“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚”，这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。

3、“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故。则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。

原文（节选）：

《滕王阁序》唐代：王勃

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

释义：

呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。

年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。

北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！

扩展资料：

《滕王阁序》写于何时，有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四”（意为：王勃写《滕王阁序》时，年龄是十四岁）。

又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”（意为：我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。）之语，也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时所作。

本文在构思上也有独到之处，文思缜密，层层扣题。各段衔接科学，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步递进。全文充分发挥了骈文的特点，融对偶、声韵、用典于一炉，表现了比较丰富的内容，流露出作者的真情实感，具有很强的艺术感染力。

第一节点题——第二节近境——第三节远近结合——第四节远境感悟——第五节抒怀励志——第六节自我介绍兼回收题意——第七节收篇致谢。

这是一个由浅入深的问题。先通过点题，让读者明了当时所处的境况。接下去描写近境，以人的眼目为支点，由近至远，第二、三、四节也就顺理成章的现形出来了，这是一个层次感的问题。

这样的处理，条理清楚，而且让人觉得自然。同样，抒怀也是如此，从第四节下半截浅述至第五节加深到第六节先深又转浅，到第七节不着痕迹的收篇。都是充满着层次感。

——滕王阁序 （王勃创作的骈文）

不是。彭泽和李真真是一对虚构的人物，是中国大陆流行的网络爆红词语之一。这一词语源于一首名为《彭泽和李真真》的歌曲，该歌曲以轻松幽默的方式描述了一个名为彭泽和一个名叫李真真的男女之间的感情故事。尽管这对人物并不存在于现实生活中，但由于该歌曲的广泛传播和受众的喜爱，这个词语已经成为了一种网络流行语，常被用来描述类似的虚构情感故事或者网友之间的互动。