为什么说杨过是射雕三部曲里最花心的人

因为杨过是射雕三部曲中与他有情感纠葛女性最多的男主角，分别有小龙女、郭芙、郭襄、陆无双、程英、公孙绿萼等6人之多。最主要的表现是杨过跟她们一开始都没有保持好一个界限，给了这些姑娘错误的信号，让她们爱上他，最后又得不到他的感情，伤了很多人的心。

杨过在他情窦初开的时候其实应该是喜欢郭芙的，只是因为自己的身份原因让他有些自卑，不敢表露自己的心思，加上郭芙的大**脾气，更加让杨过望而生畏。但是他不知道的是郭芙早就已经喜欢上了他，直到后来郭芙因爱生恨砍断他一条手臂，彻底砍断了他们的情缘。这是杨过埋下的第一段情缘。

后来去全真教，机缘巧合认识了小龙女，并认了她当师傅，两个人在终南山相依为命，日久生情，但是偏偏杨过太年轻不懂自己也已经爱上小龙女，辜负了小龙女一番心意，独自跑出古墓，还害得小龙女被尹志平玷污。在外面杨过结识并救了程英和陆无双两姐妹，他一方面不断地挑逗陆无双，一方面跟程英走的也很亲近，让这两姐妹都爱上了他。其实如果杨过对这些女性保持好一个安全距离，也不至于让这些姑娘真情错付。

可能唯一不能算是杨过招惹的女性就是公孙绿萼吧，因为公孙绿萼是在他后来确认了自己的感情，与小龙女已经海誓山盟之后认识的姑娘。公孙绿萼完全是被他的侠义风范所吸引的。

而郭襄一方面是因为他的人格魅力，一方面多少也是因为他对她的好才对他由崇拜转变成爱的。虽然杨过本身只是把郭襄当小妹妹看待，但是他没有意识到一个情窦初开的小姑娘是很容易被一个大侠所吸引的。

总而言之，杨过在他没有确认自己爱小龙女时，确实挑逗了不少姑娘，以现代的眼光来看还是挺花心的。射雕三部曲中最专一的就是郭靖，无论男女，在感情上都应该像郭靖一样专一，否则是伤人伤己。

《神雕侠侣》这书名中的“侠侣”指的自然就是杨过和小龙女，他们作为本作中的主角，是几经磨难才走到一起，不过他们之间的感情也是经不起细品的。

如果你是先读了《射雕英雄传》，那便难免对郭杨两家的后人之间的互动有所期待，甚至会十分主观的认定杨过就应该与郭芙或者郭襄走到一起才是，事实上从书中情节来看，杨过也的确是与郭氏两姐妹都有些暧昧。

那如果没有小龙女的存在，或者说小龙女与杨过始终只是师徒的关系，那杨过会与郭氏姐妹走到一起吗？

一、杨过与小龙女之间略显刻意的情感

杨过和小龙女之间的感情是不是爱情？将《神雕侠侣》通读下来，多数人心中都难免有此一问，因为他们之间的感情还真不知从何而起。

二人初遇之时根本就没有男女之情，一方面是因为小龙女和杨过的年龄有差距，另一方面则是杨过见着那小龙女如冰雕一样冷若冰霜，心中更多的是感到惧怕，所以哪来的爱情？

二人之间的关系变得暧昧还是因为当年甄志丙对小龙女下了毒手，当时小龙女并不知晓毁了自己清白的人是甄志丙，误以为是过儿胡来，这才对杨过动了心，哪怕是此时，杨过也谈不上爱小龙女，只是感觉莫名其妙。

而再往后的剧情，二人之间就莫名其妙成了非对方不可的爱侣了，甚至到了英雄大会上，郭靖力阻二人，杨过还宁死不屈，这情感变化着实有些快，其实可想而知，杨过不过是不服气罢了，他向来是个不循规蹈矩的人，与其说他是爱小龙女，倒不如说他是不服郭靖对他的感情指手画脚。

再到小龙女不辞而别，留下十六年之约，郭芙问杨过“真要等小龙女十六年吗”，杨过的回答并不坚定，只是说“不知道”，在笔者看来，杨过对小龙女更像是一种执念，而非爱情。

二、杨过与郭氏姐妹

那么杨过对郭氏姐妹又是何感情？是爱情吗？大概也不是，更应该是喜欢、倾慕，还没到爱的程度。

就拿郭芙来说，她是郭靖夫妇的大女儿，自幼被捧在手心，受万千宠爱，所以她被惯出了一身大**脾气，而杨过出身卑微，二人一个天上一个地下，纵然杨过会因为郭芙的容貌而感到害羞，那也不能说他爱郭芙，仅仅只是正常男人看到面容姣好的女子的正常反应而已。

而面对郭襄，尽管金庸在新修版后记中的确提到杨过也是喜欢这小妮子，但也仅仅只是喜欢而已。原著道：“黄蓉怀疑杨过对小郭襄这样大张旗鼓地祝寿，是为了骗得她的芳心，令她一生一世受苦，用以向郭家报仇。不是的，黄蓉又不懂杨过了。郭襄这样可爱的一个小妹妹，秀美豪迈，善解人意，聪明伶俐，杨过心中早就真的喜欢她了。”

不过正如金庸说的一样，杨过对于郭襄也只是“喜欢”而已，毕竟郭襄小他十几岁，这种喜欢更应该是长辈对晚辈的喜欢，而非爱情。

所以在我看来，若没有小龙女，杨过也未必会爱上郭氏姐妹，杨过是个怪人，他的心思旁人未必猜得到，不过他可能会口是心非，但情花毒不会。

三、不会说谎的情花毒

要讨论杨过爱哪位女子，直接看情花毒就明白了，书中提到过，只有想到心爱之人时，那情花毒才会发作，郭芙和郭襄可不曾让他有这种感受，倒是小龙女多次让杨过情花毒发作。

据不完全统计，杨过身上的情花毒至少是发作过十三次的，而其中有十一次都是因为小龙女，而剩下的两次则是为了另一个女子，公孙绿萼。

原著道：“杨过见她腰肢袅娜，上身微颤，心中不禁一动，岂知这一动心不打紧，手指尖上却又一阵剧痛。”从这里不难看出一个事实，杨过的确是对公孙绿萼动心了。

又如这一段：“他是少年男子，绿萼身材丰腴，容颜俏丽，一看之下，不由得血脉贲张，心生情欲，全身登时剧痛。”除了这两次之外，其余时候的情花毒发作都是因为小龙女。

论颜值，郭芙和郭襄未必输给公孙绿萼，但杨过却一次也没有因为她们而让情花毒发作，不难看出，他对郭氏姐妹顶多也就是喜欢而已，远没有达到“爱”的程度，所以若是这世间没有小龙女的话，杨过还真说不定会留在绝情谷，与那公孙绿萼姑娘互生情愫，成为一对神仙眷侣。

这两个孤苦一生的人最后可以“相濡以沫”。即便天下人都反对也要在一起, 那样的爱情该是怎样的轰轰烈烈你死, 我亦不独活, 那样的爱情该是怎样的荡气回肠那么为什么说《神雕侠侣》中杨过和小龙女的情感悲剧相逢是一首歌？

一，杨过和小龙女的情感悲剧相逢是一首歌

二人一生孤苦无依, 后来一个断臂, 一个遭人侮辱。最终没有漂泊无依, 只因一个“情”字。诚然, 在现实生活中, 或许并没有他二人这般的际遇, 武侠小说本身就是没有现实描写对象的, 但是诚如何新所说:“这种小说没有现实的描写对象, 但并非无意义。”他们那样的美好与悲情交织在一起, 真正地感人至深, 也不禁让现实中的人们思考自己的情感。在《神雕侠侣》中, 金老将人间至情一一展现, 并编织下一个个情网, 将其中所有人都定格在这个悲剧之中。不管你这一生是风光无限还是命运多舛都逃不开这样的悲剧。

二，杨过对小龙女至诚相待

杨过之所以对这么多女子有不由自主地倾心的种种行为, 恰恰是情感复杂性的体现。杨过对每一位女子至诚相待, 小龙女心中、眼中却只有杨过一个, 出现这样的原因依然是他们的性格所致。作者在原著中有言:“杨过天性中实带了父亲的三分轻薄无赖, 虽无歹意, 但和每个少女调笑几句, 招惹一下, 害得人家意乱情迷, 却是他心之所喜。”也就是说, 倘若杨过是一个像郭靖那样木讷憨厚的老实人, 倘若小龙女没有独居古墓十多年清心静修, 而是提早进入江湖复杂的环境中, 也绝不会有后来这样的情况了。情感的复杂性是客观存在的, 从现实角度出发, 社会上决计不会有人能独居古墓十多年而不谙世事, 因而没有人可以像小龙女一般, 有着完全专一的情感。当一个人见到或温文尔雅或英俊潇洒的异性时, 会不由自主地产生好感, 这符合人的生物特征, 是自然、正常的事情。杨过对这些女子的好感, 正如春天到了, 草木便会生长一般, 是人之本性, 物之本然。

金庸曾经说过：“中国古典传统小说大致是以人物为主。我个人写武侠小说的理想是塑造人物。武侠小说的情节都是很离奇的、很长的，要读者把这些情节记得很清楚不大容易。我希望写出的人物能够生动，他们有自己的个性，读者看了印象深刻。同时我构思的时候，亦是以主角为中心，先想几个主要人物的性格是如何，情节也是配合主角的人性，这个有怎么样的性情，才会发生怎么样的事情。”因此，杨过的性格很可能在金庸写小说之前就已经基本确定下来，那就是“狂”。杨过叫“西狂”，跟“东邪”“北侠”“南僧”齐名。这四绝之中只有“西狂”“东邪”两个是依据性格命名的。而“北侠（丐）”“南僧（帝）”却是依据身份来命名。而一个人物的称号体现他的性格的，做这本书的主角，必然是性格十分的鲜明饱满。

《神雕侠侣》是的主线是杨过从一个小顽童成长为神雕大侠。无论杨过的性格在成长中发生的哪些变化，但是都脱离不了一个主旋律，那就是狂！“狂”在字典里面有很多种不同的解释，而“狂”的丰富含义则直接体现在杨过的性格鲜明饱满。因为杨过的狂，让他成为武功高强的一代大侠，同样也因为杨过的狂让他饱受挫折大悲大苦。如果一个人性格中带有狂的因子，优点缺点都乘以“狂”这样这个人的优点缺点都会变得相当突出。金庸在塑造郭靖这样理想化的大侠之后，其塑造人物变得更成熟，塑造出一个优缺点都相当鲜明突出的大侠杨过。

无论是历史上还是文学作品上，我们都常常为那些性格优点缺点非常明显的人物所吸引所打动。他们都是性情中人，坚持自己独立的个性，不为时移世易。这样的人最能吸引人打动人。他们的性格中的优点使得他们埋向成功，同样，因为时世的改变，他们原本的优点已经不适应时世的变化发展，而变成缺点，使得他们面临失败。项羽就是这样的例子：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”项羽的个性成败深深打动了宋代女词人李清照为他写下这慷慨雄健、掷地有声的诗篇。

同样，杨过也是性格鲜明，优点缺点非常突出的人，杨过的优点使他练就了一身高强的武功，使他在逆境中自强不息不断进取成为一代大侠。同样，杨过性格中的缺点使他饱受辛酸大悲大苦，回想起来不禁为年少狂妄胡闹差点误入歧路而暗自心惊。优点缺点都突出的人更能让人对其产生爱怜，爱其优点怜其缺点，这正是杨过与小龙女之间的爱情天残地缺感天动地的重要原因。“狂”有很多种不同的含义，但是都有一个共同点就是有所作为。因此，杨过的笑是狂笑；杨过的哭是狂哭；杨过的怒是狂怒；杨过的啸是狂啸；杨过的奔跑是狂奔杨过的情感是：爱是狂的，情是深的，正因为有狂，杨过大悲大喜大苦大乐。

杨过的“狂”突显其保护女子的男儿本色，杨过拜师的时候发誓要保护小龙女足见其狂。正是因为杨过的“狂”促使他对小龙女的身份认同的变化，练玉女心经的时候就“只觉小龙女是个依赖自己保护的小妹子，更不当她是姑姑师父”。更加令到小龙女“不自禁生出依赖顺从之情，师尊的架子尊严忽然尽去，两人目光偶尔相对，一个怜惜回护，一个仰赖求助，突然间心灵相通。”

杨过的“狂”更加体现在他的武功修为方面。杨过的性格是“狂”，而武功是跟心境紧密相关的，杨过的“狂”也是跟武功一脉相成的。书里面有这样的描写：杨过想把他所学的各家门派武功结合成一门自己独创的武功，“心中如乱丝般绞成一团，再难支持，仰天摔倒，昏了过去。 达尔巴遥遥望见他疯疯癫癫，指手划脚，不知干些甚幺，突然见他摔倒，大吃一惊，要去相救。”金轮国师笑道：“别去拂乱他心思。只可惜你才智平庸，难明其中道理。”更是交代了杨过修炼武功常人难以理解的疯狂。

杨过的“狂”还体现在长啸上。“一人内功练到一定境界，往往会不知不觉的大发异声。后来明朝之时，大儒王阳明夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是史有明文之事。此时杨过中气充沛，突然间难以抑制，作啸声闻数里。” 而杨过集百家之长结合自己悲苦人生自创的黯然销魂掌更是只有在狂悲的心境中才能发挥最大的威力，必须在悲痛欲绝的时候才能发挥惊人的威力。正是因为他的“狂”使得他有一种开拓进取的冒险精神，先是出奇制胜带领众豪杰把蒙古兵左右两翼前锋全军覆没，再把郭靖曾数次遣兵袭击始终无功的蒙古大军的南阳粮草一夕之间放火将它烧了。在襄阳大战中杨过更是勇猛果敢，冲进敌方千军万马，击毙蒙古大汗蒙哥挽救了襄阳。是“狂”成就了杨过神雕大侠的美名。 在华山之颠，黄蓉赠杨过一个“狂”字，黄药师首先叫好，紧接着杨过夫妇二人都觉得这个“狂”字，果然说得好。首先从黄蓉的角度看，为什么叫杨过做“狂”。“狂”首先有“邪”。黄蓉在在教杨过读书写字的时候就觉得杨过跟她父亲很像。杨过记诵极速，对书中经义却往往不以为然，不住提出疑难，黄蓉常自觉得：“这孩子读圣贤书，有些想法跟我爹爹十分相似，如我爹爹教他，二人谈起来倒必投机。”“狂”跟“邪”都有一个共同点就是离经叛道厌恶世俗礼教的条条框框，而“狂”更体现的是激进的反抗。在杨过要娶师父小龙女而跟郭靖发生的激烈冲撞把杨过的“狂”表现到了极致。“狂”会让一个人失去理智，不辩利害，几乎完全受自己的情感控制着行动。当郭靖用死亡来威迫杨过认错的时候，杨过宁愿死也不认错，激烈的情感冲击，这就是“狂”。绝请谷断肠崖前，黄蓉看到杨过知道小龙女又一次离去后，是如此的痛不欲生，失去小龙女后的发狂这让黄蓉觉得杨过的性格就是“狂”，而金庸正是通过黄蓉之口点出杨过的性格就是“狂”。

黄药师眼中杨过的“狂”：当听到杨过说“偏要她既做我师父，又做我妻子。”黄药师鼓掌笑道：“好啊！你这么想，可又比我高出一筹。”杨过不但邪得可以，狂也狂得可以。杨过提出传扬邪名不一定要做黄老邪的徒弟，结拜兄弟也可以，着实让黄药师见识了杨过少年的狂妄。如果说黄药师的邪隐藏得深不可测，而杨过的狂却是锋芒毕露表露无遗，却又无法猜测。当他知道世上并没有南海神尼这个人时，杨过脸色大变呆立不动，一颗心便似欲从胸腔中跳将出来，仰天一声长啸，震动屋瓦，双目中珠泪滚滚而下，也难怪黄蓉猜不透杨过的心思。杨过的“狂”是不完全遵循常规的，黄蓉就是觉得没有小龙女在身边，杨过发狂起来，谁也猜不到他会干出什么事情来。

从小龙女的角度看杨过的“狂”，杨过的“狂”是狂热，热情如火。也只有杨过火热的性格火一般的情感冲击之下才令到小龙女那冷若冰霜的外表彻底融化，沉睡的情感在杨过的活泼的童心呼唤下苏醒。“狂”是杨过的无悔选择，正是因为“狂”，才有大苦大甜，杨过认为：“大苦大甜远胜于不苦不甜。我只能发痴发颠，可不能太太平平的日子。”

随着杨过的不断成长变化，“狂”也在变化。在绝情谷剑房里面，杨过接过君子剑笑称自己是“浪子”而非“君子”。浪子是无所约束的，而君子却是有所约束。杨过那时的确不能算是君子，可是自从杨过得到那君子剑以后就在自己的脑里面形成了一个君子准则。小龙女叫他抱郭襄去换解药为他所拒绝，理由就是如果这样做了，又怎么能配得上用这把君子剑呢？这正是君子有所为有所不为，杨过的成长也包含了从浪子向君子转变的过程。但是杨过绝对不是孔子提出的“文质彬彬，然后君子。”杨过的君子更多地体现在自强不息厚德载物。所以到后面我们看到一个有所为有所不为的杨过。英雄大侠给人的一个印象就是不近女色，杨过也的确做到了这点。书里说道：杨过少年时风流倜傥，言笑无忌，但自小龙女离去之后，他郁郁寡欢，深自收敛，十余年来行走江湖，遇到年轻女子，他竟比道学先生还更守礼自持，生怕再惹起风流罪过，对人不住。在女色方面，杨过从“狂”到“狷”，狷者洁身自守，反映出了杨过成长为无论从武功还是人品都同样优秀的一代大侠。

人们常认为悲剧结局更能赚眼泪，可是有时候喜剧结局同样也能赚取眼泪。十六年后，杨过跟小龙女终于在绝情谷底重逢了，杨过热血如沸，拉着小龙女的手，奔到屋外，说道：“龙儿，我好快活。”猛地跃起，跳到一棵大树之上，连翻了七八个斤斗。这一下喜极忘形的连翻斤斗，乃杨过幼时在终南山和小龙女共居时的顽童作为，十多年来他对此事从来没想起过，那料到今日人近中年，突然又来这么露了一手。此时他轻功精湛，身子在半空中娇夭腾挪，使出小龙女当年所教的“夭娇碧空势”。小龙女纵声大笑，甚么“少语、少笑、少喜、少乐”的禁条全都抛到九霄云外去了。

这是杨过跟小龙女重逢后杨过喜极忘形翻斤斗表达自己心中狂喜的描写，也正是金庸写情最传神的地方。一切能够表达情感的动作都可以称为舞蹈，这是广义上的舞蹈。古人说，“言之不足当歌咏，咏歌不足当手之舞之，足之蹈之。”一切言语都无法表现杨过此时的狂喜，惟有手之舞之，足之蹈之。当想想为什么杨过会如此地喜极忘形的连翻斤斗的时候，不禁想起那十六年零一日的漫长煎熬，漫长等待，这是一种苦尽甘来，最后虽然以喜剧收场，可是让人觉得比悲剧更要来得打动人。一想到杨过这一朝狂喜是那十六年零一日的漫长悲苦累积的喷发，不禁潸然泪下

文/星空婉儿

虽然我是女生，但是从小爱看金庸，追剧也偏向于古装。金庸，的确为太多人创造了一个快意恩仇的江湖。 中学时读金庸，关注点都在人物情节上；研究生时读金庸，关注点是人物的命运 ，类比金庸的不同小说，或者将东西方作品进行对比，从乔峰身上，我看到了类似于《俄狄浦斯王》的命运悲剧，悲痛且无奈。

古天乐和李若彤饰演的《神雕侠侣》，至今仍回味无穷。那时候痴迷于杨过与小龙女的爱情故事，也感慨他们所承受的痛苦。但是，当 我现在重读《神雕侠侣》原著时，却发现故事并没有那么简单。

杨过究竟有没有爱过郭芙？这一直是《神雕》读者的争议之处。“金学家”陈墨曾提出杨过爱郭芙的观点，得到了不少人支持，也遭到了不少人的反对。我细读《神雕侠侣》后，我觉得， 杨过是爱郭芙的，至少是爱过郭芙的。

金庸试图塑造一个完美的杨过，似乎任何女子都逃不出杨过的手掌心，从冰清玉洁的小龙女，到刁蛮任性的郭芙，甚至是比他小很多的郭襄，都深爱着杨过。更别提陆无双、程英、完颜萍、公孙绿萼等小美女。一见杨过误终身，这句话，不只是形容郭襄。

可是 杨过因为从小寄人篱下，他性格执拗又孤僻，自卑又自傲。 杨过不愿向人示弱，但是因为从小缺乏父爱母爱，他又极度渴望被爱。因为太聪明，黄蓉用心教他的同时也会提防他，杨过一直渴望得到黄蓉的认可，否则也不会因为黄蓉的一句解释就差点流出眼泪。

这样的性格，跟郭芙是不契合的。郭芙身上有着明显的大**脾气，任性但善良。在民族大节上，郭芙从不走错路；在母亲有危险时，她会舍命保护，这一点，我觉得比郭襄好。

像郭芙这种出身名贵的女孩子，再加上自己外貌出众，黄蓉又护短，难免傲娇了些。 她跟杨过，看上去水火不容，其实不过是年少时期大家不懂表达爱罢了。

郭芙小时候喜欢花 ，本来想要杨过帮她摘，但是嫌弃杨过像个叫花子，便不让他摘了。这段话，深深地刺痛了杨过的自尊心 。

没能为郭芙摘花，没能跟郭芙斗蛐蛐玩，这是杨过从小的遗憾。这种遗憾，他一直记在心里。在遇到小龙女后，他们决定下山的时候，杨过脱口而出：“ 姑姑，你和我一起出去，我采花儿给你戴，捉蟋蟀给你玩，好不好 ？”

这段话说得毫无道理，小龙女喜欢清静，而且穿着素雅，她不爱戴花，更不喜欢斗蛐蛐，可是杨过却偏偏要为小龙女做这两件事，那是在弥补心中的缺憾，是在潜意识里想到了郭芙。

杨过在大部分女生面前，都是一副吊儿郎当的风流态度。 甚至是到了绝情谷后，杨过一心想找小龙女，而且中了情花毒，但是还不忘撩刚见面的公孙绿萼。杨过生性风流，这一点，遗传了杨康。杨康初次见穆念慈时，就一顿撩妹，但是并没有真正想娶对方，甚至都没想得到对方。

只有两个女人，杨过是特别对待的。一个是小龙女 ，他对小龙女无比敬重，不敢亵渎半分； 二是郭芙 ，在郭芙面前，杨过变得自卑又敏感。可以说， 杨过对小龙女是敬爱，对郭芙是偏爱。

郭芙砍了杨过的手，杨过立志报仇，最后不仅没舍得杀了郭芙，甚至在偷听郭靖和郭芙谈话时，看出郭靖豪不徇私，他一度想冲进去救下郭芙。

这与杨过的性格是相违背的。 杨过以为郭靖是自己的杀父仇人的时候，那时候差点暗杀了郭靖，哪怕他知道郭靖正在带军打仗，他的生命关乎无数人的安危。

杨过最后想出一个方法报断臂之仇：抢走还在襁褓中的郭襄。可是这个逻辑，实在不通。 抢走一个婴儿，不过是给自己增加麻烦罢了，后面的确如此。而且，失去郭襄，最痛苦的应该是郭靖黄蓉，这怎么算得上是报郭芙的断臂之仇呢？

“她姐姐那般年纪” ，这个描述很有意思，杨过不是说郭襄长大后会不会记得自己，而是强调姐姐的年纪，他内心在意的，终究是姐姐对自己的看法罢了，不知自己是否能在郭芙心里留有一点空地。 与郭芙之间的恩怨，始终是杨过心理的缺憾，郭芙是杨过的“意难平”。

杨过敬重小龙女，但是却总是不明白小龙女要什么。对于小龙女的事，他总是后知后觉，有点粗心大意。 小龙女被玷污后，跟他表达自己的想法，他丝毫没有要娶小龙女的意思。那时候，他碰到了尹志平，也没有发现任何异样。小龙女在湖底时，用蜜蜂传递信息，但是杨过从未想到过那些蜜蜂翅膀上是有字的，而黄蓉却发现了这一点。论智慧，杨过并不输黄蓉，否则黄蓉当初也不会处处提防杨过。

但是对郭芙，他却能仔细揣摩对方的心思。 郭芙在大小武之间纠结时，杨过能准确地说出郭芙的心声，甚至连语气都一样。郭芙问他，大小武谁更好时，杨过脱口而出： 两个都不好。因为如果大小武好，我杨过还有指望么？

这句话到底是玩笑还是真情流露，只怕连杨过都不清楚。书中有一个情节，让我难以理解：小龙女被玷污后，愤然离开杨过。杨过一路寻找，中途结识了一些红颜知己。这时候，他与郭芙偶遇了。此时的杨过，脸上戴着丑陋面具，而且穿着蒙古服饰， 郭芙鄙夷地看了杨过一眼，因为这一眼，杨过觉得生无可恋了 。

郭芙并没有认出这是杨过，加上蒙古服饰和丑陋面具，郭芙产生鄙夷的神色再正常不过了。但是杨过却开始自怜自卑了：“ 他站在一旁暗暗伤心，但觉天地之间无人看重自己，活在世上了无意味” 。

因为郭芙一个眼神，杨过竟然决定放弃寻找小龙女，自己跑到荒山野岭上乱走了。原文说杨过“ 心中混乱，厌憎尘世 ”，不到一个月，就形容枯槁、衣衫破烂了。 这一段的杨过，简直可以用“不正常”来形容。这种自尊和自卑，只有在郭芙面前才会表现出来。

杨过在劝阻大小武时，用了一个最愚笨的办法：说郭芙是他未过门的妻子。 这不仅可能毁了郭芙的清誉，而且还让小龙女听到了。小龙女在杨过身后发出一声长叹，杨过听后一惊，但是又马上安慰自己，这应该是李莫愁所发。 杨过究竟是真傻还是装傻，可能只有他自己知道了。

杨过没听出姑姑的声音，但是在绝情谷，却立刻听出了郭芙的声音， 那时候，他们已经十余年未见了。听到郭芙的声音，杨过依旧会百感交集。

小龙女喜静，杨过喜动，他们的结合，注定需要一个人妥协。 小龙女是尘世外的仙女，而杨过就喜欢尘世的浮沉，即便是等待小龙女的这16年，他也没停止为尘世做事，最终成为了“神雕大侠”。

这种说法，有一定道理。 杨过骨子里有叛逆，他鄙视礼教的枷锁 ，他向往自由无拘无束的生活。所以，他偏要跟封建礼教作对，偏要娶自己的师傅为妻，偏要在重阳宫拜堂成亲。

小龙女对杨过而言，是特别的存在，这毋庸置疑。 但是杨过对郭芙，究竟是怎样的 情感 ？或许深思之后，可能得出不同的结论。

十六年后，杨过终于与小龙女重逢，也终于跟郭芙解开心结。杨过说：“芙妹，咱俩一起长大，虽然常闹别扭，其实情若兄妹。 只要你此后不再讨厌我、恨我，我就心满意足了。 ”其实，杨过对郭芙所求，真的很少。他只希望郭芙不要记恨自己，不要这样鄙视自己，便心满意足了。

杨过与郭芙解开心结后，便开始发生转变，将战死沙场作为自己最好的归宿。可是此时杨过才与小龙女相聚呀。 分别了十六年，等待了十六年，竟全然不顾小龙女的感受，要战死沙场了么？当然，这也可以理解为，杨过舍小家、顾大家，但是这样义不容辞的态度，有一种心愿已了的释然的感觉。

对于不同的文字，大家解读并不相同。再加上影视剧总是有点丑化郭芙，强调她的刁蛮任性，却忽略了她的民族大义。杨过究竟喜不喜欢郭芙，或许连杨过本人都未必清楚吧。

《倚天屠龙记》中出现了一个杨姐姐，她无疑是杨过的后代。但是究竟是杨过与小龙女的后代，还是杨过与郭芙的后代，至今众说纷纭。毕竟，杨姐姐跟丐帮过于熟悉了，而丐帮服从的应该是郭家。