关于生活满意度量表和情感量表的获得

关于生活满意度量表和情感量表的获得,第1张

一、《生活满意度量表》是伊利诺伊大学心理学家爱德华达纳在1980年设计的,自那以后被全世界研究人员广泛使用。

读一读下面的五个问题,然后根据你的赞同程度给每个问题打分(从1分至7分,“不赞同”打1--3分;“不赞同也不反对”打4分;“赞同”打5--7分)。

1。在大多数情况下我的生活接近我想过的生活。

2。我的生活条件非常好。

3。我对生活感到满意。

4。迄今为止我已经得到我在生活中想要得到的最重要的东西。

5。如果生活能够重新来过,我几乎什么都不想改变。

总分在31-35分之间:你对生活特别满意;

26-30分:非常满意;

21-25分:大体满意;

20分:无所谓满意不满意;

15-19分:不大满意;

10-14分:不满意;

5-9分:特别不满意

二、Bradhurn编制的《情感量表》

正性情感、负性情感、情感平衡

Affect Scales:Positive Affect,Negative Affect,Affect Balance

(Bradburn,1969)

此量表用于测查一般人群的心理满意程度。其10个项目是一系列描述“过去几周”感受的是非题。如对正性情感项目回答“是”则记1分;对负性情感项目回答“否”也记1分。情感平衡的计算的方法是以正性情感分减负性情感分,再加一个系数5,因此其得分为1至9分。

在过去几周里你是否感到

A、你这个年纪最大的好处是什么?

1、 是

2、 否

B、感到坐立不安

1、 是

2、 否

C、因为别人对你工作的赞扬而感到骄傲?

1、 是

2、 否

D、十分孤独或远离他人?

1、 是

2、 否

E、由于完成了某项工作而感到愉快?

1、 是

2、 否

F、心烦?

1、 是

2、 否

G、仿佛处在世界的顶峰(有飘飘然的感觉)?

1、 是

2、 否

H、忧郁或非常不幸福?

1、 是

2、 否

I、事情在按你的意愿发展?

1、 是

2、 否

J、由于某人的批评而感到不安

1、 是

2、 否

此量表曾用于测查2735名成人,其中1256人来自华盛顿市郊、538人来自底特律市郊、430人来自芝加哥、264人来自其它10个大都市。受试者的平均得分约为6•7分。2735人中约369人得了最高分(8分和9分),仅180人得了最低分(1分和2分)。

信效度

正性情感项的项目间相关在0.19和0.75之间,负性情感项的项目间相关为0•38至0•72。负性项目与正性项目的总相关小于0.10。间隔3天后再次测查的重测一致性为0•76。其中正性情感项目重测一致性为0.83;而负性情感项目的重测一致性为0.81。如间隔更长的时间,则两次测查的一致性下降。没有区分效度方面的资料。情感平衡得分与关于幸福的一般性回答之相关为0.45~0.51,与‘‘想从生活中得到什么”的相关为0.40~O.47,与“想改变自己的生活”的相关为一0.33~0.36。

两篇文章的应用在《 中国临床心理学杂志 》

16卷3期(2008/06) 上都有,可以参考原文《 自尊对主观幸福感预测的内隐社会认知研究 》

无锡市蠡园中学,朱小蔓讲座,2015年5月15日,

主题是《情感经验和教师成长》,一个多小时的讲座简明扼要。联系陶行知先生的爱的教育,联系当下的生命教育,朱教授的讲座勾勒一个大概的概念框架。学生发展的核心素养,内在兴趣和热爱,来自于一种联结感的体验,一种重要的自我经验模式。这个和我最近阅读的书似乎有一些相关呢。《遇见未知的自己》《自我观察》《心灵神医》《亲密关系》,都是从建立身心灵联结的基点开始,走向积极情感的累积和负面情绪的澄清。这也是教师职业生活的自我经验模式的发觉和完善。人在关系之中运转,重新恢复当下教育情境之中缺失的联结感,为生命的成长接种“生命疫苗”(吉登斯)。朱教授引用并且强调了陶行知先生的话,为了爱的教育找线路,寻方法,造工具,使这爱可以流露出去完成其使命,引用了夏丏尊先生关于池塘改革的观点,朱教授指出,教师就应该做一名情感丰富的人,摒弃静态的、权威的、一厢情愿的、单向度的爱,在积极的对话之中敞开自我生命和不断成长,创生一种共同的、享用道德的教育生活。(《学会关心——另一种教育模式》)

构建一种基于人道的师生关系。价值序阶错乱导致情感矛盾,身心灵生命间发生不平衡,导致认知和情感的失调,身心的失调。支持学习者冒险,

其中有两大情绪情感经验对于教育者特别重要,一是积累正面的情绪情感经验,二是澄清负面情绪情感经验。在生命年龄的关键期,在特定的生活情境里,生命中的正当的情感需求得到及时适切的回应,人藉此建立并不断积累、重温安全的、惬意的、友善、信任的经验,这在儿童期和少年期特别重要;她们是人性中的真善美的根,是日后自由飞翔的翅膀,也是现代高风险社会里能够识别和抵御诱惑与恶的生命“疫苗”(吉登斯)

——朱小蔓《情感经验和教师成长》

这两天读了朱小蔓教授推荐的书《学会关心——另一种教育模式》。诺丁斯的作品,一名旧时的高中数学老师,一位教育哲学家,一位课程专家。诺丁斯女士的视角比较广阔,她的几个观点值得当下学校教育的实践者们深深思考。人文课程(以知识传授为主的课程)不应该成为学校的主要任务或者说核心任务。面对学生真实的生活,兼顾其未来,培育学生健全的人格,这才是学校最主要最核心的目标。

人的生命是一个身心灵相互联结、依存并且相互转化的统一体,它自身是不断内部循环的小宇宙。

同时,人的整个生命体又与外部世界、他人发生联结,在种种或远或近的关系(时空)中度过生命,获得属于自己生命的独特感觉和经验。

无论哪个方面都体现:人在关系中才能维持生命作为一个完整体顺畅“运转”,协调发展。

因此,为自己的生命,同时也与其他生命构建起怎样的内部关系?如何看待并且处理这种种关系?——既是道德教育永恒的话题,也是生命教育的价值意趣。

人与其他动物物种都有“生命”,不同的是只有人才有“生活”、有“生活史”,要“过生活”,这是一个从历史—社会—文化视角讨论人之生命的深刻命题。

斯特劳森曾经提出一个“经验之人”的概念。依他的理解不存在一个与肉体存在分开的“纯粹的自我意识”。他顾及到了具体感觉的身体性,而这种身体参与的自我感觉脱如果离开具体的时空(关系)层面是无法描述的。

德国学者费迪南˙费尔曼在《生命哲学》中进一步论证了“作为自我经验模式的生活经验”,认为每个人都是通过自己的经历来表示自我认同的。其中特别重要的认识还有:“生活是获得具体经验的媒介,这种媒介把客观的内容和主观的内容联系在一起”。

生命体内间际以及它们与外界的联结、依存和转化是一种客观存在,它们可以作为客观知识进行认识,而基于联结感的主观体验则是人的生命现象独有的普遍性生活经验。

最为常识性的诸如:人类婴儿在母腹中觉知到与人、与外物的关联、联结,其发生在个体生命的最初几个月;人在生命终结前最难割舍的,对亲情、友情的感情依恋等等。

人类婴儿最初的联结感是混沌不分的。它渐渐在环境和关系中,在脑发育、认知发展的过程中分化出种种我称其为联结感的变式情感。如——与人的亲近感、安全感、依恋感、信任感、同感共受、共情、同理心;——对其他生命物种的怜爱、欣赏和感情移入;——对超越物质、超越当下的憧憬、向往;对高尚、神圣的崇敬、敬畏,对绝美事物的流连忘返;——对知识间的奇妙联系、相似性、连续性的敏感、兴趣、迷恋、专注和追寻;

这种种反应着不同的生活内容,但却有相似结构的情绪情感是人的生命具体经验的表征,它是“被感觉到的意义”,有其内容和形式的“独立性”。它“以一种直接的方式,也就是人不能把主体和客体清楚分开”的方式发生。

虽然长期以来,不能从认识论哲学,从科学形态的心理学,以及从知识—理性—规范形态的教育学殿堂登堂入室,但它们是人在生存活动中,在劳动、学习、交往、艺术审美活动和精神崇拜活动中获得的最真实可靠的自我经验。

如果真的关爱生命就不能不关爱这些生命的自我经验。

因为,当种种变式的主观联结感在生命体内产生,生命的内外关系便呈现出和顺、通畅、惬意、兴味盎然的情绪情感;相反,如果联结感出现阻滞、割裂,它表现为生命的内外关系不畅、情绪沮丧、扭曲、了无兴趣、压抑、疏离、自我封闭、防御和逃避等等的倾向。

而且,它们并不只是人的封闭的内心生活。它们是生命活动最具动力性的机制,影响生命状态,所以又是生命态度形成、稳定为人格、性格最丰富稳定的来源。

其中有两大情绪情感经验对于教育者特别重要,一是积累正面的情绪情感经验,二是澄清负面情绪情感经验。在生命年龄的关键期,在特定的生活情境里,生命中的正当的情感需求得到及时适切的回应,人藉此建立并不断积累、重温安全的、惬意的、友善、信任的经验,这在儿童期和少年期特别重要;她们是人性中的真善美的根,是日后自由飞翔的翅膀,也是现代高风险社会里能够识别和抵御诱惑与恶的生命“疫苗”(吉登斯)

同时,这类正面情感经验保障着个体生命在正常的体力、智力、交往活动中获得重要的自我价值感体验,表现出学习创造的勇气、兴趣和意志力。

良好的亲子关系、师生关系支持学习者放松、安全、惊异,敢于冒险、不怕嘲笑和挫折以及情绪专注、执着于兴趣、坚韧等等智力品质。

相反,在不利成长环境及缺乏基本人道(仁爱)关系下产生的负面情绪,尤其在神经脆弱的儿童期,其长期持存造成的自我价值感、自尊心、信任、爱的愿望和能力受损,对其性格、人格、价值认同带来创伤性影响(这会造成人格障碍等等问题);

(人又是个有价值层级的意义系统。当生命的某一需求得不到及时回应,个人感受因身体、气质、偏好及当下情境与心境的不同,价值序阶(preference-hierarchy)容易出现错乱,导致人的情感矛盾、跌宕起伏,不同侧度的生命间会发生不平衡,其中因认知与情感的失调、身心的失调而构成的伤害在人的生命系统中是至为关键的,又是中介性的。因此,一方面,我们希望人在生命幼年、少年时期的正当情感需求能得到及时和适切的回应,以此形成对他人以及共同体的顺畅联结及其信任感,从而可以在正常的体力、智力、交往活动中获得自我价值感以及亲社会的心理倾向和能力,同时,也通过促进人的理性判断力和意志的增长,使人有条件在价值序阶发生错乱时经由情感澄清而重组生命情感经验,恢复自我同一感,重新达至精神安宁。)

失调的情绪需要经历情感澄清:认知活动和意志力为激活,人的联系感体验被勾连和接续,情绪情感被修复,恢复了自我同一感;生命经过动态搏击、返回平衡态,重新达到精神安宁。

在这个意义上说,教育学所关注的生命教育研究和实践最关心的是个体活跃而有意义的主观联结感是否产生了?关心它们因什么而产生?它们是如何断裂和被破坏的?又是如何得以重续的?

综合上面并且结合生命经验:

——生命以及生命关系顺畅,来自一种与己相关的、切己的、合意的生命能量补给(介入);

——这需要一种“热认知”:具有个人境脉的具体化知识;

——而不仅仅是一种“冷认知”,被客体化的普遍知识及其认知形式来救赎生命(包括自我救赎)。

它们是怎样的力量?怎样的知识?怎样认知?怎样的能力?

——梳理人类的教育史,不难发现并一再被证明,那是一种永不消退的教育爱。——优秀卓越的教育家经由个人生活经验、教育活动经历,几点个人体悟,从心灵内部释放出来的见识、智慧和精神;爱自己,爱孩子,爱他人,爱大自然,爱人类正义创造的世界;它是高度综合的情感,不仅是由道德的感性层面发轫的情感,也是身体行为参与,灵性层面把控坚持的信念和信仰。

古往今来,无论东西方,凡是称得上教育家的,皆信奉和践行爱的教育、教育爱的精神;它超越民族、国界、意识形态,也往往超越自己的时代。

——通过爱的力量,在“爱力”、“爱心”中,生命才可能以整全的状态建立更好的自我内部以及与外界他者之间的联结并获得意义。当教育性的关爱之光照射生命,便是一种激活生命,穿透生命关系的伟大力量。

陶行知是中西文化交融,并且走向现代的伟大典范。

办晓庄乡村师范是他“爱的出发地”,“爱满天下”是他风尘仆仆的教育实践,用“教学做合一”的过程培养具有真善美人格的“活生命”。

“捧着一颗心来,不带半根草去”,是他“爱的彻底”,定格了他完美无缺的生命形象。

他坚信,有了爱,就不得不,为了爱的教育“找线路,寻方法,造工具,使这爱可以流露出去完成其使命”,引用了夏丏尊先生关于池塘改革的观点。

翻译亚米契斯的《爱的教育》的夏丏尊先生当年曾经把一些教育改革不能成功的原因评价为,总是企图在改变水池的外形,而忘却了池中最根本的水,“教育之没有情感,没有爱,就如同池塘没有水一般。没有水就不成其为池塘,没有爱,就没有教育”。

前苏联(乌克兰)教育家苏霍姆林斯基是高度强调教师情感素养的教育家。“真正的教育家向来就是情感丰富的人。他对欢乐,对忧愁,对令人担心的事都有深刻的内心体验。儿童若能从他老师的这些激情中感受到他的真诚,他们就会信任他。”

“教师合理使用对儿童的权利,这是一个重大的创造过程。它要求教师要有善于深入到儿童思想情感世界中去的热忱和善于理解儿童语言的能力。”

美国教育学者诺丁斯倡导“学会关心——另一种教育模式”,标志着现代之后,对于教育爱的突破和超越。她强调构建关爱的关系。在爱的觉察、回应和调适中,在榜样、对话、求证的实践过程中相互生长爱的体验和能力,使彼此共同创生和享用道德生活。

诺丁斯的关怀理论给我们的启示是摒弃权威的、静态的、一厢情愿的、单向度的爱。

教师就应该做一名情感丰富的人,摒弃静态的、权威的、一厢情愿的、单向度的爱,在积极的对话之中敞开自我生命和不断成长,创生一种共同的、享用道德的教育生活。(《学会关心——另一种教育模式》)

故现今时代不要求教师有完美的生命和强大的教育爱力和爱能。但师生的生命状态一定会在教育过程中“出场”和“较量”,师生身心灵的各个侧度的生命样态都会通过情绪情感表征出来。

我们可以把教师的情感品质和能力视为教育的爱在生命教育中的“观测点”和“标志物”。(理论到这里收回来了,要画一个圆圈。原来从个体内部,还有个体联系内外的联结很细微的地方发散出来,身心灵,到教师和学生之间,到身心灵成长的各个阶段,从联结到关爱,再到教育爱,似乎老调重弹了。到后来,增加了双向的,动态的特点。这是新颖的。这里又回到了教师的情感品质和情感能力,又收回来了。)

教师需要具备有关生命现象及其处理的知能条件,但根本上还在于教师自我生命的不断敞开和成长。

——在教学实践活动中敞开自己与学科、知识之间的情感联结;

——在师生交往中敞开与学生真实的生命联结;

——在与教师同侪分享职业生命的联结、分享跨际知识的联结。

学生联结感的体验:(与知识、与其他生命、与自身,)的建立或破坏,与教师生命敞开的勇气和及习惯密切相关。

在学校中,教师是发现、回应、建构学生生命联结的主导者。这需要教师具备情感表达与沟通的意识和能力。香港田家炳教育基金会《教师情感素质提升行动》项目,以教师情感表达为切入口,与中小学幼儿园教师就教师情感表达的表情和语言和行为展开行动研究。

情感表达在情绪能力范畴中更有综合性,更为直观的特点。它包括表情、肢体表达、口头语言表达,书面语言表达,它以情绪辨识理解为基础,有适切回应、对话求证和情绪管理的能力;因此教师的情感素质在本质上源于教师内在的人文精神与修养,但情感表达具有一些显性的可观测的方面,可以通过行动研究加以锻炼和改善。

教师专业发展之路需要从长期的单向的、齐一性的要求,转向更加重视教师在职业生活中的自我经验模式;鼓励教师主动建构有关爱的师生关系,从生命内部生长起敏于和愿意建立积极联结的正面情感经验,以跟进生命教育推展趋势。

如何为教师成长提供精神上、生命性的支持性环境,则是未来一个时期教师教育改革,教师管理改革需要着重考虑的。

致百米运动员

起跑线上

你们一字排开

健美的肌肉蕴含着爆发力量

坚定的目光中充满了自信

枪响了

你们开始了并不长的征程

笔直的跑道上

有你们稳健的足迹

不远的终点

将留下你们冲刺时矫捷的背影

加油吧

掌声将为你响起

加油吧

胜利和鲜花终将属于你们

致短跑运动员

踏上跑道,

是一种选择。

离弄起点,

是一种勇气。

驰骋赛场,

是一种胜利。

朋友,

用你的实力,

用你的精神,

去开拓出

一片属于你的

短跑天地。

致200M运动员

200M,有一个人生的起点

200M,有一个人生的弯道

200M,有一段人生的冲刺

200M,有一个辉煌的胜利

200M,只刹那一瞬间

却成就一段永恒的胜利

200M,只弯过一个转折

却折出多少汗水

冲向你那光辉煌的胜利吧

跨过那一瞬

转过那道弯

胜利在向你招手

飞翔

--致200米运动员

夏日的操场

竟是如此美丽

美丽地几乎令人绝望

你蹲在起跑线上

每一块肌肉都固执得顶起

像一尊雕像

慢慢地

慢慢地

你抬起了头

坚毅的目光中透出了贪婪

汗湿的发丝终于飞了起来

冲吧 冲吧

化作勇敢的苍鹰

去寻找我心中的太阳

百米跑

惊天枪后疾如飞

勇往直前不后退

风驰电掣似闪电

勇士出发何言诲

致100米运动员

枪声伴你踏上征程,你昂着自信的头,带着必胜的信念,

冲去,奔去。

那一刻时光仿佛都为你停住,你的勇气振动了一切,

震撼了每一个人的心灵。终点。你赢了。

虽然只是那短短的十几秒,但你在我们心中留下了永恒。

瞬间的成败

—致百米运动员

红色的跑道,承载着多少汗水,一条红线,记载着多少成败。

一次起跑,是瞬间的爆发,成败,即决定其中。

瞬间的瞬间,闪电的闪电,即是成功的起步。

致百米运动员

枪声响了,你们冲向前,不为别的,就为班级一马当先,没有昔日的汗水,怎见今天的胜利?相信自己,鼓励自己,超越自己。为太阳的光辉在添上永恒的一笔!要的就是坚持到底,不是华丽。冲吧!向着那未来,进行到底。

致百米运动员

最想目睹的是你的风姿,

最想倾听的是你的呼吸,

最想感觉的是你呼啸而过的骤风,

今天,你们是焦点;

今天,你们是骄傲;

今天,我们看你们创造辉煌。

致百米运动员

跑道上,无数次站在雪白的起跑线上,

无数次抬眼望着前方,无数次品位失败的苦涩,

无数次品尝胜利的甘甜。这就是你百米运动员。

辉煌的背后是汗水,成功的背后是艰辛,

为了这短短的一百米,

你曾无数次的起跑与冲刺。

这一片天地属于你,百米运动员。

致100米的运动员

一声枪响班着飒爽的秋风,

你们亮出自己的风采,

在这短短的100米中,

你们与时间争分夺秒,

只为了那最后的冲刺。

不管结果如何,你们都是胜利者。

因为,你们曾与时间竞赛。

致长跑运动员

磨炼的是非凡的毅力,

较量的是超常的体力,

拼搏的是出类拔萃的耐力

把长长的跑道跑成一段漫漫的征途,

听!呼啸的风在为你喝彩,

看!猎猎的彩旗在为你加油,

加油吧!

为了到达终点时那一刻的辉煌!

致中长跑运动员

倘若力量来自呼吸,呼吸来自生命

生命的真谛注释力量的永恒

呼吸的瞬间注释生命的价值

南无呼吸的艰难,力量的渐逝在此刻都可得到最美的解释

将这美坚持到底,即使失败,也觉得无怨无悔

将这美永驻心底,即使深锁,也永不会退色

所有的这一切,都将在心灵的空中,如彩虹一般

留下美的而永恒的瞬间

此生无悔

无悔的选择

无论结局是好是坏

无怨无悔是我们的选择

每当运动员奔驰在400米跑道上时

我们为你祝福为你喝彩

不到最后一刻绝不轻言放弃责成了你们的信仰

也成了我们的信仰

运动员们

飞吧!翅膀属于你

致长跑运动员

人类的力量在那一刹那展现,

拚搏在那一瞬间化为生命的起点,

在那一须臾万物化为虚有,

只知道,胜利并不遥远,

抬起头望望前面,

终点线已依稀可见,

无数个日日夜夜的辛劳,

将在今日兑现。

洒一把艰辛的汗水,

继续抬起疲倦的脚步,

爆发的一吼气贯长虹,

继续向前,

不论成功与否,

你已曾经拥有,

曾记否,

在终点欢呼,

震惊四周?

致3000米运动员

走过荒山野岭高峡低谷,

我们在沿途燃起篝火,

一站一站的路被抛在身后,

我们感到疲惫感到困惑。

还有那么长的路伸向远方,

远方那片星光藏在哪儿,

远方那颗童话树躲在何处,

努力吧,

奋斗吧!

远方有我们的理想,

由我们的希望!

致长跑运动员

我知道

这是意志的考验,

长长的跑道上,

留下长长的坚持。

我知道

这是耐力的考验,

每一步的前进,

充满执著和坚定。

我知道

你是今天的明星,

我衷心

为你祝福!

为你喝彩!

无悔的选择

—致长跑运动员

望着你赛场上愈渐沉重的步伐,

曾用来鼓励你的豪言壮语,

此刻变得那么脆弱无力。

于是我选择了沉默,

在心底默默为你祝福。

对于同类不敢挑战的极限,

为何你要攀登,

义无反顾,

明知这条路走的艰辛,

为何你要执著?

或许你是将勇气放上天平,

另一边将托起整个大地,

你可知道?

你的无悔已载着你,

抵达一座座典雅的里程碑,

上面刻着青春的注释

无怨无悔

致运动员

400米的跑道上,

你正在飞驰,

面对如此遥远的路途,

你也许腿脚发麻,

你也许有些茫然。

但你可知道,

在你身后,有同学们一双双期待的眼睛;

在你身后,是你日日苦练的汗水。

鼓起勇气,

奋勇向前吧!

为了集体的荣誉,为了祖国的明天!

致400米运动员

面对的

依然是蓝色的天空,

依然是金色的阳光,

依然是绿色的草地,

依然是红色的跑道,

依然是你, 勇敢的你,

坚强的你。

不同的是,

天空更加蔚蓝,阳光更加灿烂,

草地更如翡翠一般,

跑道更加的鲜艳,

而你,定会更加的自信,

你的成绩,必然更加辉煌。

致长跑运动员

也许你心里忐忑不安,

我们的心里早已热血沸腾。

昔日,

长长的跑道上,

留下了你深深的足迹。

抹不去你渗出的汗水,

拉不动你沉重的双脚。

你为了班级,

不在乎自己疲惫,

不在乎泪水和汗水,

因为你心里有一种坚定的信念。

为了班级,我能行。

致1500米运动员

一滴滴汗水,

飘洒在绿茵场上,

伴随着矫健的步伐,

奏出希望的乐章。

一种种信念,

放在蔚蓝的天空,

伴随着你那深沉的眼光,

画出美丽的弧线。

人生能有几回搏?

千百双眼睛注视着你,

为了希望、为了胜利,

跑出青春的梦想。

致铅球运动员

手里紧握那沉重的铅球,

那铅球上凝集了你的希望,

你的理想,

汇集全身的力量,推出理想,

推出希望,

铅球在空中闪亮,

理想在空中发光

弧线

—致铅球运动员

一道优美的弧线划过眼前,

我不禁浮想连篇

这精彩的弧线啊

凝结着多少辛勤的汗水,

无伦的弧线啊,寄托着多少热切的期盼。

它是这般自然,又是如此完美,

没有什么遗憾,只会留下一片美的体验。

我要永远将你留下

让我的心中印上一条弧线

致铅球运动员

铅球从你手里抛出,

在空中划过一条,

优美的抛物线。

铅球从空中划过,

落在竞赛场上,

留下一个精彩的痕迹。

每一次的投掷,

都是激情的展现;

每一次的落地,

都是努力的结果。

超 越

—致跳高运动员

在阳光的照耀下,

跳高的比赛场地格外辉煌,

运动健儿们,

用那矫键的身躯,

冲刺着一个又一个的高度。

没有尝试,

怎会知道自己是否为强者,

超越自己,

也许会创造一番新天地!

运动健儿们加油吧,

去创造一份份奇奇迹,

去创造一份份惊喜!

致跳高运动员

左手遮不住汗水

右手遮不住太阳

满场的眼睛

是满场的渴望。

跨出的脚踩在云层

飞跃的心儿在沸腾

轻捷如燕

威猛如鹰

欢乐扬起了臂膀

沉浸在反复轮回的场面中

汗水淌过,

泪水泡过

在太阳下发出光芒。

致跳高运动员

一根细细的杆子横放在半空中,

它细,然而却像你生命中的坎,

不可怕,不要怕,

只要你有决心,

只要你有信心,

这又算得了什么?

没有经历过坎坷就不会有成功的喜悦,

一次次的战胜,

一次次的超越自己,

加油吧,努力跳过这挡在你前面的坎。

去燃烧你的青春!

致跳高者

在步伐优美的助跑后,

一跃,

身体在空中划出一道弧线,

迅速沉身,收脚。

过。

真是优美的跳高姿势。

每一次,

都是挑战,是超越。

为了每一次超越喝彩。

致跳高运动员

轻轻的你来了,正如你轻轻的过杆,

悄悄的我们,正向你悄悄的祝福。

勇敢的向上吧!你们最帮。

勇敢的跃过那根冲向胜利的杆吧,

我们期待着你们的胜利!

致跳高运动员

大地属于你,

蓝天属于你,

在你一跃的瞬间,

同时跃出了我们的希望。

草儿欣赏你,

白云欢迎你,

身轻如燕,飞跃蓝天,

奥林匹克精神在你身上体现,

跳吧,跳出你的自信,

跳出你的顶尖,

跳出你的胜利山颠。

致跳远运动员

离弦箭似的助跑,

蚂蚱似的起跳,

空中的走步表演,

引起阵阵惊叹,

落地的瞬间,

你触到了沙的柔软,

不管怎样,

荣誉永远属于你。

写给100米运动员

一百米是个风狂的世界!

10米是早晨地平线上的微光!

20米是微微的红光!

30米太阳以跳出了地平线!

40米风正狂奔!

50米欢呼

60米气力不足

70米有了顺序

80米光明就在眼前

90米赢定了

100米赢了!

致100米运动员

短暂的一瞬间,

显示出你惊人的速度,

铿锵有力的一声吼叫,

把你全身的力量都凝聚在这一刻上。

努力吧!加油啊!

时间短暂并不代表你激情短暂,

距离不长却表示你成功不远,

相信自己,冲啊!

胜利就在眼前,

失去不会再现!

感受明天

含苞的花蕾感受明天——

湛蓝的小花摇曳着纯真的梦幻.

浴血的夕阳感受明天——

喷薄而出的红日宣告奋争的凯旋.

感受明天——

寻觅一丝慰藉

把泪儿轻轻擦干,把微笑奉献.

感受明天——

越过坎坷就是平坦.

斩除荆棘就是鲜花烂漫.

感受明天——

你会发现

成功原来并不遥远.

无 题

古老萌动了青春

激情涌动着大地

我仿佛感到碧玉泛清凉

难老泉淙淙向山下流淌

我佛见翠羽相冲撞

绿莎萍轻轻在不底摇晃

心地纯净得了无纤尘

眼睛晶莹得浓浓风光

凡是泉水潺潺流过的

就有荷花和稻花一齐飘香

虞美人(改编)

龙争虎斗何时了,赛事知多少。

田径纪录又打破,往事悄然消逝烟雨中。

项目跑道应犹在,只是姓名改。

问君能有胜算否?恰似千军万马齐过桥。

致运动会

这是一首诗

有诗的节奏,诗的情怀

这是一首歌

有旋律、有起伏、有速度

是青看的诗,青年的歌

有火热的情感,无羁的奔放,恢宏的气度

是时代的诗,时代的歌,无外汇是新鲜的气息、奋发的志向,包容天下的胸

赛场风云

赛场上叱咤风光,

风云下你们挥汗如雨。

看台上呐喊声震天,

呐喊中饱含期望,

期望成功,期望胜利!

健儿们,奋力拼搏吧!

人生难得几回搏。

搏它个乖风破浪,

搏它个海阔天空!

赛场风光变幻莫测,

保持心态再接再厉,

永不言败!

步步高

没有人问你做得好不好,

现实与目标

哪个更重要

成败得失

谁能预料

热血终究要燃烧

世间自有公道

付出总有回报

说到不如做到

要做就做最好

步步高。

那一刻

不愿成为一种阻挡

不愿意 让汗水

泪濡上那张脸庞

没有什么可以斟酌

可以来得及盘算

在千层万层的阳光照耀之下

当挨浅的当一刻

有很多事情就此决定了

在那样一个别 充满了

阳光的早上

汗水是否换来了成功

就在那一刻定下了

不知是谁

不知是谁

闪电般从跑道上飞过

冲向终点;

不知是谁

划出一道漂亮的抛物线

远远飘落;

不知是谁

从平地高高跃起

飞过横杆,

不知是谁

奋力掷出希望的种子

飞向远方;

不论是谁

都展示了我们当代中学生的风采

青春的承诺

凝望蓝天

给青春一个许诺

让梦想高高飞翔

让青春结果出累累硕果

诗一样的年龄

意志如大河般广阔

不期望得到幸运

毅然背起执着

致运动员

开朗和阴郁都曾写在前额

昨天和明天都没有放弃执著

狂风的日子里我是卷起的浪

晴朗的日子里我是闪亮的玻

不改的是奔流的本色

成功和失败都镌刻进生活

春履和秋痕都不失为景色

绿色的季节里我是烂漫的花

金色的季节里我是迎风的果

不变的是生命的蓬勃

老师,加油!

--献给参加比赛的老师

走下讲台,

放下教鞭,

一身运动装的老师,

竟让我有些不太习惯,

看惯了老师的正直,

看惯了老师的威严,

沸腾的运动场上,

看到了老师灿烂的笑脸,

也许身体不算强壮,

也许脊背已经略弯,

但你的风采丝毫未减,

老师,加油!

请把您的火力尽情展现!

致裁判员

感情出了问题,和前男友、前女友分手了,可以找情感培训机构挽回?2020年7月,广州女生柳斐告诉南都记者,其在“幸媛情感学苑”平台缴纳了10000元的学费,但在接受了一个多星期的培训后,认为导师并未尽到指导义务,同时该机构也未能解决其情感问题。因此她向该机构提出退款,却发现合同中标明乙方支付的培训费“除协议另行约定外,不予退还”。

柳斐在政府热线平台上投诉后,该公司同意协商退款,但并未按协商过程中约定的扣除30%违约金按时退款,而是迟迟拖着,最后仅返还了2000元。

导师:“ 不要和家人说,自己的幸福自己掌握

柳斐最初了解到“幸媛情感学苑”,是无意中在抖音的推送中看到的。那时柳斐刚与男友分手不久,放不下心中的感情,偶然看到了幸媛情感学苑的广告。她抱着试试看的想法,在幸媛情感学苑的商品橱窗中,花了99元购买了一套名叫“幸媛情感学苑年度VIP会员”的套餐,希望可以从中学习到如何挽回男友的方法。

涉事平台界面。

购买VIP会员后,柳斐添加了一位“幸媛情感学苑”的助理。该助理分析称,柳斐的问题需要一对一导师的电话和微信沟通才能解决。在助理的推荐下,她又交了99元,与一名所谓机构中的专业导师取得了联系。该导师告诉柳斐,他们做过很多此类情感挽回的项目,挽回的几率很高,“一定要对自己有信心,不挽回的话可惜了”。同时该导师又提供了新的情感挽回套餐,表示买下套餐后会有一对一的导师指导柳斐。

当柳斐说出家里人对自己这段感情不看好时,对方导师提醒:不要和家人说,自己的幸福要自己掌握。于是,被打动的柳斐选择了相信“自己可以掌握幸福”。一位自称是老师助理的人加了她的微信,让她支付为期45天、总共价值15800元的情感挽回学费。柳斐和机构协定分期付款,暂交了10000元的学费。“我现在想,他不让我和家人说,就是当局者迷,家里要是有人知道的话,肯定不会让我交这个钱”,在接受记者采访时柳斐说。

合同: 除另行约定,乙方支付的款项不予退还

柳斐付完款后,对方发来了一个文件,表示需要柳斐签字。“他们说要给我建立档案,我以为要实名认证,就签了字,具体也没有看文件内容”,提及合同时柳斐说。

记者阅读柳斐签订的合同发现,甲方(幸媛情感学苑机构)接受乙方(柳斐)委托,向乙方指派情感导师,通过微信、电话等沟通方式,向乙方提供婚姻、恋爱等情感培训及指导服务,帮助乙方摆脱情感生活中遇到的困惑。在乙方的权利和义务方面,乙方的权利只提到:享受一对一定制服务、有权无理由更换导师一次。除此之外,皆是关于乙方的义务,如不接受、不配合甲方意见方案,甲方可直接终止服务,并不予退款。

合同中的“免责条款”等项。

另外,在“免责条款”和“价款收取”两项,合同称,“乙方自我努力的彻底性是感情效果的基本保障”,如果因乙方或其他任何第三人原因导致情感目的未能实现,甲方不负任何责任;合同生效后,除本协议另行约定,乙方支付的款项不予退还。

退款:等了两星期,退了2000元

从7月9日柳斐付款到7月22日她要求退款,不过短短两周时间。

据柳斐发给南都的截图所示,当她付款成功后,一位“子博老师”加入群聊,负责她的情感指导。“一周时间,就和我每天在微信群聊天,大部分时间还都是我在说,期间我让他解决问题,只给我发了两个各30分钟左右的音频文件,四五个Word文档,未作任何实质性的指导;此外,付完钱我才知道导师还有上下班时间,周末休息,不提供服务”,柳斐回忆情感挽回项目的过程时如此表示。

柳斐接触的导师。

在柳斐提供的聊天记录中,有几名学员在群聊吐槽自己的导师不负责任,感觉受到了欺骗,而该平台的处理方式则是立刻解散群聊,再拉一个新群。

柳斐见自己交出了大笔的钱却换不回来任何成效,于是在12315平台上投诉了这家公司,同时在7月22日提出退款。这时对方表示,已经对她进行了14天的咨询培训,要扣除相应的服务费用,“这其中还包含了两个周末,4天时间”,柳斐很是不满。

幸媛情感学苑称,在此基础上要扣除柳斐30%的违约金,承诺3到5个工作日内退还部分金额,前提是让柳斐把12315平台上的投诉取消。因为急于用钱,柳斐答应了这个条件。然而到了7月24日对方没有反应,直到7月27日柳斐再一次催促对方,终于在8月3日收到对方2000元退款。

客服:需当事人和平台沟通

记者调查发现,“幸媛情感学苑”平台属于广州幸福有媛教育投资有限公司,法定代表人为张文。经营范围与情感培训指导有点关联的也只是心理咨询服务、婚姻服务等。

经记者咨询,想要进行情感培训,从购买VIP会员到接下来的流程,和柳斐的经历基本一致,一套下来五六千以至上万元。该平台所宣传针对的情感问题诸如老公出轨、男友闹分手、微信被拉黑,父母反对婚姻、婆媳关系等等。而在其官网和微信公众号上,可以看到导师团导师的名字多为网名或化名,导师还售卖知识商品,即情感挽回、关系推进、调情话术、出轨修复等课程礼包,价格多在600元左右。

8月,针对以上案例,南都记者联系“幸媛情感学苑”前台客服,对方建议打售后客服电话。记者拨打平台售后电话,工作人员表示,该机构的导师都是有资质、有专业证书的。具体是什么证书呢?对此问题,售后回应称“不方便告知”。对方表示:具体情况最好是由当事人与平台联系,再进行核实;退款事宜,也需要当事人和导师协商沟通。

投诉:以女性居多

记者了解到,并非柳斐一个人感觉到情感培训的“不靠谱”。曾敏表示,她曾经向“幸媛情感学苑”平台交钱,试图挽回男友。可是对方直接发给她一堆资料,让其“自己训练情绪价值”,每天导师和她沟通不到两句话。曾敏向南都记者回忆,当她最开始联系到该平台,有个小助手让曾敏加老师微信,99元帮助她分析。老师表示,其情况比较容易,估计过年就能见家长。

“只给我20分钟时间考虑,他们说超出这个时间就得重新走一遍流程”,曾敏说,之后它报了名培训半个月,交了2500元。培训学习第一天,她就感觉不对劲,对方只发来理论资料让其学习,然后就是自己找人学聊天。她认为自己彻底被坑了:“想退款退不了,只好继续,但其实没有提供任何实质服务,更学不到什么。碰巧赶上国庆节放假,半个月内只指导了八九天”。经过这些事,曾敏总结道,所谓挽回都是一个套路,结果适得其反,赔了夫人又折兵。

8月中旬,记者在聚投诉平台上看到,“幸媛情感学苑”的总投诉量达到50起,投诉从2019年上半年就有。从可观察的数据看,投诉者以女性居多,咨询的时间集中在刚与恋人分手,想要挽回;均在不同的新媒体平台上看到“幸媛情感学苑”的广告。她们所投诉的问题多是:该机构涉嫌诱导付费、误导宣传、霸王条款、挽回过程未予本人期望一致,服务与收费不成比例。

部分投诉案例。

在这些案例中,她们遭遇了大同小异的心情升跌历程。被平台情感挽回的宣传吸引,在添加客服助理后对方会表示,想解决问题就要更加专业的老师,接受一对一的培训和指导,由此层层推荐来诱惑消费者继续付款。当消费者处于急于挽回情感的状态,认为此时几率很大、“机不可失”,就会交钱签下合同。然而一旦交钱,发现服务与想象中完全不一样,起不到预期效果;后悔之余,回头再看合同,发现退款难。

链接:纠纷中的法律途径

面对类似退款难题,有人选择走司法途径。2017年,重庆一名90后桂先生(原告)因服务合同纠纷将重庆某文化传播有限公司(被告)起诉至法院。桂先生诉称,双方于2017年2月18日签订了《婚姻家庭服务合同》,约定由该公司提供情感挽回制定式服务,桂先生支付咨询服务费。上述合同签订后,他前后共支付了5000元,但该公司并未提供相应的服务。加之情感挽回对象已另嫁他人,已经无法实现挽回情感的目的。因此,桂先生诉请解除合同;合同解除后,请求返还已支付的服务费。

关于是否应退还已支付服务费的问题,法院审理认为,根据双方陈述,在合同签订后至合同解除前,被告提供了一定的服务。根据合同的性质、合同的实际履行情况,法院酌定原告应向被告支付服务费2000元。现原告已向被告支付定金1000元和服务费4000元。抵扣后,被告应退还原告服务费3000元。

(本文中,柳斐、曾敏为化名)

采写:实习生谭俊宇 南都记者马辉

1,从你的描述里能够透漏出如下信息:你对他缺乏信任;他对你缺少尊重;

2,一般来说,猜疑是婚姻的大敌,也许你对他关心不够,也许你对自己缺少自信,这就容易产生猜疑;

3,他作为一个男人,从一个女人嘴里反复打听另外一个女人,的确不可理喻,他太低估了这个女人的感受了,打听过程就对你不尊重,遇到打听受阻气急败坏更不尊重了,缺少起码的涵养;

4,他反复打听一个女人,必定有其目的,要么想通过她的男人为自己办点什么事情,要么就是贪图这个女人的女色;

5,建议你以婚姻大局为重,不要意气用事,因为女人对婚姻的依恋是伤不起的,成本太大,至少目前的他还没有形成不轨的事实,所以你要学会经营婚姻;

6,提高自己的修养,要有自己独立的工作与收入,注重打扮重塑气质,让他没有拈花惹草的念头;

7,多关心他的生活,经常沟通,尽量掌握家庭经济大权,这样他在外面有没有女人你就一清二楚了;

8,有了第六条,他就基本上不会不尊重你了;

9,但能容人且容人,对于犯了错的丈夫也要尽量包容;

10,任何对婚姻不利的行为思想都要克制与摒弃;

祝你婚姻幸福!

情感挽回可靠。

你想挽回失去的感情。想尽办法试图感动对方,换来却是冷漠的眼神。 给两个建议:1、适度给空间,追着不放。只会增添压力,更讨厌你。2、不要为了取悦对方,就出卖自己。

人的情感产生并运行于大脑,这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰,从而在一定程度上偏离它所反映的价值,情感的这种偏离现象就是情感的相对独立性,主要表现为以下几个方面:

1、时间上的异步性如果价值形式发生了变化,与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说,新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步,需要迟滞一段时间。

2、量度上的差异性

如果价值量发生了变动,情感的强度难以与之保持同步变化。例如,有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后,竟然不怎么恨他;相反,有些人仅仅因为几句话不投机,就大动肝火,事后又会悔恨不已。

3、方式上的局限性

价值关系的变化方式是无限的,而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感,表现出麻木不仁的精神状态。例如,当受到某些有毒物质的伤害时,人往往感觉不到;当受到指桑骂槐的攻击时,人有时还蒙在鼓里;当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时,人或许还感谢他的“优惠”价格;当面临灭顶之灾时,人或许还在寻欢作乐。

情感对于价值并不是完全被动的,可以产生一定程度上的反作用,主要表现为:

一是,情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要,可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲,时间一长,这种情欲可能真的基本上消失了。

人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移;人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人,并主动与之建立互惠互利的关系,同时回避那些主观感觉不好的人,甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系;人有时在某一个地方工作或生活得不开心,就主动辞职或搬家,并能很快地适应新的生活和工作环境。

二是,人在情感的驱动下,可以对事物施加反作用力,并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然,这种反作用不能任意地和无限地施加,只能有条件地和相对有限度地施加,它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。人在情感驱动下所进行的价值创造活动必须严格地遵循基本的价值规律,并在其允许的范围内进行。

在探讨这个问题之前,需要明确一点,那就是**解说和**影评是有本质区别的。所以很多人在看到这个问题之后的第一反应可能已经跑偏了。

解说,核心在一个“说”字。通过解说视频创作者对**的理解,做出合理的解说,将90-180分钟甚至更长的**浓缩到3-10分钟之内,让观看者迅速而准确的了解剧情、人物性格、人物经历、人物关系、矛盾冲突、**主题等等。就好像新闻主持人那样,用简短的语言让观众明白一件事的时间、地点、人物,起因、经过、结果。

影评,核心在一个“评”字。通过影评创作者对**的解析和评论,对剧情做出合理解构,剖析人物的言语、表情、动作、行为、情感、内心世界等,通过剧情的起承转合理解编剧及导演试图传递给观众的信息,是对社会现状和人性的反思,还是对爱情、亲情、友情的思考,抑或是对某些特定人群的人文关怀。此外还包括**创作中的艺术审美评论,包括演员表演、镜头语言、画面构图设计、剧情设计、细节设计、灯光运用和服化道的细节等等。

那么搞清楚两者的区别之后,如何快速写好解说稿这件事就变得很简单了。

1、看完**

完整而认真的看一遍所要解说的**,这是第一步。看的时候当然不能作为普通观众那样抱着娱乐和休闲的态度去看,而要时刻保持注意力高度集中,尽量不遗漏**中的任何细节。很多人看**的时候会不由自主的松懈下来,看完之后还需要回过头一点一点对照**才能写出解说词,这势必会影响出稿的效率。

2、确定主线

每部**都有一条主线,而根据**类型不同,导演、编剧、剪辑手法不同,表达主要线索的形式也有所不同。只有找到这条或明或暗的主线,才能将一部**完整的说清楚。如果找错了主线,把支线剧情当做了主线,那最后的解说词就很可能出现巨大偏差,将**原本想表达的很多内容忽略掉。

3、梳理关系

任何一部**,都存在各种各样的关系。人物关系、剧情关系、矛盾关系、时间关系、空间关系、因果关系、直接关系、间接关系、确定关系、假定关系,这些都是构成一部**所必不可少的关系。围绕主线,梳理关系,将各个关系贯穿于主线,整部**的解说词就基本成型了。

4、细节调整

根据**的主题对解说词的情感调性进行调整,是幽默还是严肃,是温情还是激情。感情调性调整完之后通读一遍,并在脑海中回忆一遍**的情节和画面,检验是否遗漏了关键内容。最后再通读一遍,调整词句,让解说词符合自己的解说风格。

总之记住一个根本原则,解说不是影评,无需考虑过多剧情之外的事情。解说的唯一也是第一要务,就是让观众在3-10分钟之内了解一部**的梗概,并决定是否完整的观看影片。只要搞清楚这个概念,并按照解说四步法来操作,写**解说词还是很容易的!

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