发觉有时候有情感障碍，该怎么办才好呢？

如果复发2次，可能需要吃一年的药来巩固，若复发次数更多，需要考虑终身服药。所以双相情感障碍吃多久的药需要根据患者目前病情、服药后的恢复情况和用药耐受性来定。药物需遵医嘱服用，切忌自行减量或停用，以免造成病情反复相情感障碍康复期的来访者，双相情感障碍属于（心境）障碍的一种类型，一般指既有躁狂或轻躁狂发作，又有抑郁发作的一类心境障碍。目前对于双相情感障碍的治疗手段主要是药物治疗，同时辅以物理治疗和心理康复治疗。

医学称之为躁郁症、情绪两极症，早期称为躁狂抑郁疾病，外来医学认为是一种精神病经历情绪的亢奋期和抑郁期的精神类疾病。外来医学投入了大量的人力物力去研究抑郁症，但最后发现单纯的抑郁症反而很少见，于是发明了又一个新的疾病名词双向情感障碍。

　故事里，这位年轻妈妈在躁狂发作期间，带着儿子在家里不停地做蛋糕和赞美食物。蛋糕在她的眼里是那么美好，那么神奇，简直是上天赐予的宝物。可是他们已经做了那么多，宽阔的厨房都摆不下了。

疗原则因采用药物治疗，物理治疗和心理治疗和危机干预等措施的综合运用，提高疗效。长期治疗原则是因为双向情感在几乎以终生循环方式反复复发做，因此，应坚持长期治疗原则，在急性期治疗，目的是控制症状，缩短病程，巩固期治疗目的是防止症状复发。维持期治疗，目的在于防止复发维持良好的社会功能。得这种病，当然最好也别给自己贴标签，当然我目前由于犯病两次，2018年到现在，我也轻躁狂，也抑郁期。。。所以我相信医药控制着。也是为了不再复发！

积极正面的心态，在任何时候好的心态会让我们做出更多有建设性的行为，好的行为会产生好的结果，好结果会反馈到我们本身，让我们产生好的情绪。这是一个良性循环，当然我们的存在并不只是为了体验好的情绪，坏的情绪它也会来，体验坏的情绪可以让我们成长，试着去接受自己目前的状态，是改善双向情感障碍的第一步。

望采纳

只要是人，就有情感，只要有情感，就有可能出现障碍；只要有心，就有心病，只要有心病，就有可能染上躁郁症。每一个人的一生中都有可能染上这种可怕的疾病，无论贫富无论贵贱。当你害怕出现的事件一再出现，当你无法承受某种心理压力而你又必须再承受时，就如将一颗颗的稻草不停地放到骆驼身上，骆驼的负重也就会持续加大，可骆驼的承受能力是有极限的，当放到令骆驼无法承受的最后一颗稻草时，骆驼就倒下了。是因为骆驼不够强壮，还是因为放的稻草太多的缘故而导致骆驼倒下的呢？或许应该归罪于那最后一颗稻草？终究是那最后一颗稻草使得躁郁症爆发了……。当染上躁郁症时，大多数患者是从抑郁而起的，失眠了、注意力无法集中了、丧失性欲了、没有任何兴趣了、终日里只想自杀了，刚发病时，倘若家人不注意照顾或者病人无法正视自己的疾病，一念之差，生命也许就此消失了，如果能得到及时的住院治疗，患者的病情就会得到控制。抑郁得到控制了，常常躁狂症就紧随而来，心境高涨了、意念飘忽了、自命不凡了、性欲亢奋了，又得住院治疗了。躁狂得到控制了，抑郁又常常就紧随其后……，如此循环往复，每一个循环，有长有短，病魔吞噬着每一个患者的心智与意志力，从此生活的惟一目的就是与病魔搏斗。有的三年五年，有的十年八年，有的延续终生，从西医的角度看，躁郁症是一种反复发作的终生性疾病。从此，精神病医生与精神类药物开始与患者长相随了，丙戊酸钠、碳酸锂、氯丙嗪、百忧解、奥氮平、氯硝安定、奎硫平、利培酮、帕罗西汀等等精神类药物成为患者的日常用品。，可能与遗传、生化、心理和社会等多种因素有关，中枢神经介质的功能及代谢异常；中医说，本病系阴阳失调，心肾不交，俗称“桃花疯”；佛学说，此病的病因系过于执着、邪魔附体所致。以上所言之病因皆属实，西医是从人体科学的角度，中医是从阴阳学说的角度，佛学是从唯识论的角度说明此种疾病之因。实质上，躁郁症的病因是多因素的、渐进的、系统的，比较形象的说法就是那压垮骆驼的一根根稻草，佛学阐明了其根源，由于有心，由于心随境转，导致执着，导致邪魔附体；中医学阐明了其进程，一点点不良习惯的累积、一条条负面信息的冲击，一次次冲破心理底线，导致阴阳失衡、心肾不交；西医阐明了其结果，中枢神经介质的功能及代谢异常，临床表现为各种驱体化症状，如焦虑、失眠、气喘、疲倦、心律不齐等。首先，我们应该正视自身疾病、相信西医科学。西医的人体科学倾注了不知多少医学家、药物学家的心血，躁郁症在精神病院里已是一种普通病种，现代医学已经可以通过药物等治疗方法控制其病情。如果抑郁症或躁狂症爆发了，应该及时住院治疗，抑郁时病人有认知，自己可以去医院就诊，第一次发作的患者最好是住院治疗，以防患者轻生。躁狂时，患者大多认知缺失，心境高涨，并不认为自己有疾病，这时，往往需要采取强制措施进行住院治疗。西医认为，躁郁症是一种精神感冒，对治感冒的办法就是吃药控制，没有根治办法。为此，只要你相信西医的人体科学观，患者就可保住生命。然而，长期的药物控制时有失效的时候，躁郁症时常会复发，患者经历一次次的躁狂，一次次的抑郁之后，对药物常会失去信心，况且精神类药物是用于控制认知、控制情感的，副作用相当大，致使患者终日浑浑噩噩。大多数患者都曾怀疑药物的有效性，随着病情的一再循环、一再延续，部分患者会不堪其折磨……。其次，我们应该进一步正视自身疾病、相信中医学，既然是心肾不交，心和肾应该都有问题，儿童没有躁郁症，躁郁症是发生在青春期之后，是成年人的疾病，阴阳失调、桃花疯都与成年人有关，那么此病可能与性生活习惯有关联，阴虚、肾虚是表征，纵欲过度、手*等不良的性生活习惯或许就是病因。为此，我们应该倡导一种健康向上的生活习惯，戒掉手*，参加体育锻炼，任何一种坏习惯的戒除都需要坚强的意志，一种良好的生活习惯养成都需要不懈的努力，比如要戒掉手*习惯，我们就不要去看**的网页以及戒除一切与“黄”有关联的东西，当然也可辅以中药治疗，如服用“麦味地黄丸”、“天王补心丹”、“生脉饮”等，或者吃一些方剂治疗心肾不交。每周坚持锻炼身体，从每周一到两次再发展到每周三到四次，每次一小时，比如打球，跑步，最简单的办法，就是在家里边看电视边原地跑步一小时。如果我们肾好了，身体体质增强了，即使还有心病，躁郁症也会逐渐离开你的，慢慢地驱体化症状会逐步消失的。再次，佛学是治疗心病最有效的良方。我们从小接受唯物论的教育，很多人一谈及佛学就认为是伪科学，认为是封建产物，实质上佛学是唯识论，是治疗心病最有效的良方，这是亘古不变的共识。有的患者到寺院里生活一年半载，病情就彻底痊愈了，这是事实。一声声佛音（如大悲咒、佛母准提神咒、六字真言颂等）将你带入一个清净、平和的心灵世界，一句句“阿弥陀佛”圣号将使患者的注意力不断集中，倘若每天连续不断地念“阿弥陀佛”圣号一小时，三个月后，患者心态日趋平和，心病渐渐消失；另外，如果每日诵读一遍“地藏经”，患者的想法与认知，每日都会在改变，七天后，患者就会感到自己的变化，一个月后，心病也将渐渐消失；任何一种学佛法门，必将让患者逐步向往“看破放下自在随缘念佛，真诚清净平等正觉慈悲”的境界，倘若患者触摸到“无我”的真实境界时，躁狂与抑郁将永远成为过去。总之，面对躁郁，我们正视疾病、听从医嘱、戒除邪*、锻炼身体、念佛诵经，这些措施将会使你在不知不觉中摆脱药物，走出躁郁、远离躁郁、治愈躁郁，走向光明，还你一个美好人生。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，吾自虚空来，身心皆如来，本来无躁郁，般若心自在！

双向情感障碍难以被理解

双向情感障碍难以被理解，很多双向情感障碍患者虽然对于这种病有所耳闻，但是往往在第一次被确诊的时候发现自己只知道这种疾病的名称，而不是知其内容，来说说双向情感障碍难以被理解

双向情感障碍难以被理解1

患者的康复和疗愈需要家人的支持和理解，而其中的第一步在于周围的人能够理解患者所经历的疾病以及它所带来的影响。

虽然这很困难，但是患者如果遵循可以通过这四个步骤让他人更好的了解自身的境况。

在向他人解释的第一步在于保持冷静和耐心，不要首先怀有敌意，有所戒备。要明白即使是你自己，刚开始也可能并不理解这种疾病。虽然你是患者，需要他人的帮助和支持，但同时也需要以一个老师的身份向他人解释和说明。

第二步的关键在于向他人解释的时候提供专业的医学定义以及确诊方式。在这之前患者本人需要通过值得信赖的渠道学习这种疾病的定义和确诊方式。亲友通过患者的解释也在不断地学习，同时也会慢慢开始认识和理解患者本身的症状。第三步，在向亲友解释这种疾病的过程中，患者需要不断的反复接受提问，并且坦诚的讨论这些和生活、生命有关的严肃话题。这其中不乏一些反感的提问，比如什么患者多久可以被治愈等等。

患者本人在不知道自己何时才能完全康复的情况下，回答这些问题不免感到沮丧，但仍然需要开诚布公的和他人谈论这些话题。大多数人不习惯也不愿意讨论这些生命中严肃的问题，但是谈论反而会给患者和其亲友带来更多的好处。

第四步则是最难的，那就是耐心。这种疾病以及它背后的东西并不是在短短几分钟之内，大家就能达成共识，结束对话。而是一个非常严肃的，需要仔细考虑并且彼此开诚布公的话题。

人们常常花费大量的时间讨论生活中那些小事，比如最新上映的**，美酒佳肴，旅游胜地等等。但是对于人生中一些严肃话题的深入交流却所谈无几，对于那些健康的人来说，这可能无妨。但是对于病患本身来说，这是一种终生都要面对和讨论的疾病，它不仅影响自身，还有身边那些关心患者的人，而面对那些关心患者却可能无法理解的人，我们需要反复的，耐心的，坦诚的彼此沟通交流。

双向情感障碍难以被理解2

一、双向情感障碍症是什么

双相情感障碍(又称钟摆病)，属于心境障碍的一种类型，指既有躁狂发作又有痛苦发作的一类疾病。研究发现，躁狂发作前往往有轻微和短暂的痛苦发作，所以多数学者认为躁狂发作就是双相障碍，只有痛苦发作的才是单相障碍。

DSM-IV中将双相障碍分为两个亚型，双相I型指有躁狂或混合发作及重性痛苦发作，双相II型指有轻躁狂及重性痛苦发作，无躁狂发作。

值得注意的是，双相痛苦未引起临床医生足够重视，有报道37%的双相痛苦患者被误诊为单相痛苦，长期使用抗痛苦药治疗，从而诱发躁狂、快速循环发作，使发作频率增加。

二、双向情感障碍症的表现

情绪高涨、易激惹或情绪低落，或呈双相性。

情绪低落者，从轻度悲观到强烈自罪感。

思考困难，缺少决断，缺乏兴趣。

头痛，睡眠障碍，精力不足。

焦虑，病情严重者可有运动迟滞、激动不安、疑病或被害妄想、厌食、失眠。

据统计，约有一半的躁郁症患者发病于青少年阶段，提早发现，才能对病情做最佳控制。若父母双方都有病史，孩子罹患的比率是50%，父母单方有病史，罹患比率则约15%到20%，有家族史者须特别当心。

一般而言，躁病的发病年龄约在二十岁与二十五岁之间，郁病的发病年龄则大约在三十至三十五岁左右。躁病与郁病发作持续时间也不尽相同，通常若不加以治疗，躁病的症状可能持续三至六个月，郁病症状，可能长达六至九个月。

从男性角度而言，难。

获得纯净男女友谊要求也很简单：无欲。

无欲即对你无想法（不可能）。任何男生面对女生，即使不喜欢，也会有一种欣喜感。

只能存在一种男女纯度很高的友谊。建议与品性高的人做朋友。

对于很多人来说他有可能在平常的生活中对任何人都无法产生情感，其实这有可能是出现了情感障碍，或者是还没有遇到自己喜欢的那个人。其实我们在没有遇到自己喜欢的人之前经常性的对任何人都是没有感觉，最多的就是产生一些好感，这并不能够说明什么。所以当我们发现我们对任何人都无法产生情感的时候，我们就需要寻找一下原因并且有效的解决。

情感障碍

最可能的一件事情就是我们无法对任何人产生情感的原因是我们出现了情感障碍，情感障碍也就是我们知道对方对我们是好意但是我们却无法给他们一些情感上的回应，在一定程度上可能会让别人觉得我们是一个没有感情的人。对于一些情感障碍的人来说他们在生活中是非常困扰的，因为他们无法给对方一些感情上的回应，也没有办法确定自己是否喜欢一个人。

没有碰到

当然还有一个原因可能就是我们还没有碰到自己喜欢的那个人，当我们在平常的生活中碰到一些对自己有好感的人但是我们自己却没有感觉的话，我们就很有可能对他们无法产生情感。其实这并不是我们自己本身的原因，而是我们在等待一个值得我们付出感情的人出现，这样才能够更好的诠释出我们的感情。所以在这个时候我们不要慌张，只需要耐心等待一段时间，说不定我们自己喜欢的人就会出现在我们的身边。

注意

但是我们要分清楚，如果对任何人产生不了情感是没有遇见自己喜欢的人，还是出现了情感障碍。如果我们出现了情感障碍的话，是需要去看心理医生进行合适的治疗，才能够缓解我们这样的病情。如果是因为还没有遇到自己喜欢的类型，那么我们只需要静静的等待，等待到他出现的那一天。

也许应该算是吧

我觉得你就是害怕失去

你害怕得到了之后

也认真了之后

最后却被对方抛弃

或是现实问题

而不得不分开

其实没什么不能面对的

改变不了的事就要勇敢面对

我是一名高二的学生，在两年前确诊患有双相情感障碍，然后休学了一年。原本以为症状有所好转，结果今年复学之后躁狂和抑郁交替发作得很厉害。目前有配合药物（不是针对抑郁的药物，而是调节肝脏的，因为失眠太久肝脏机能不好），不过心理治疗已经很久没有做过了。现在我没有办法集中精神在学习上，注意力总是会分散到各种各样的东西，比如自己的过去，或者一些很细小的问题，或者自己的未来。我的情绪已经有点失控了，要不情绪很兴奋要不就很烦躁很低落，而且我感觉自己开始抗拒学校，抗拒考试，要正常维持学业已经越来越困难。可是我不能退缩。