麦子黄了，表达了什么样的思想感情？

对土地对人民别样深厚的情怀。

《麦子黄了》

当代诗人李尚朝

原文：

麦子黄了

麦子真的黄了

它们整整齐齐地站在微风里

一点也不害怕刀子

文学鉴赏：

这首诗只有短短四行，30个字，精短质朴，却意蕴深厚。诗人以“麦子” 这一意象统摄全诗，“麦子”是大地的象征，是丰收、果实的象征，是大地之子心中最柔软的部分。“麦子黄了”，并且是“真的黄了”，丰收在即。

“它们整整齐齐地站在微风里”，“整整齐齐”是一种姿态，一种直立之姿，更是一种精神，一种奉献精神的昭示。象是在等待检阅，亦像是在迎候任务或者风暴。“一点也不害怕刀子”，麦子成熟，需要通过收割实现自己的价值，所以不仅不怕还有着“站在微风里”的从容和自如。

从中我们读到了，诗人燃烧自己的渴望，诗人这种人格精神和渴望实现自我的坚定的信念根源于来自大地来自人民的力量。

小麦是我国乃至世界上最早栽培的农作物之一，经过长期的发展，已经成为世界上分布最广、总产最高、营养价值最高的粮食作物之一。在古代农业社会，庄稼成熟是大事，七言诗吟咏情怀，不会用来盛赞这种大事。相反，五言诗庄重整洁，更适合礼赞丰收。正在生长的小麦，因为麦浪滚滚的季节骚人们更容易诗兴大发。并且我国小麦的种植历史也十分悠久，在古诗词中就可以体现，接下来，就一起来欣赏一下古代诗人是怎么用优美的诗句来描写成熟的小麦吧。

麦秀歌·麦秀渐渐兮 ——箕子 （先秦）

麦秀渐渐兮，禾黍油油。

彼狡童兮，不与我好兮。

译：麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。 

初夏即事——王安石（宋代）

石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

译：石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。 

画堂春·寄子由 ——苏轼（北宋）

柳花飞处麦摇波，晚湖净鉴新磨 。

小舟飞棹去如梭，齐唱采菱歌 。

平野水云溶漾 ，小楼风日晴和 。

济南何在暮云多 ，归去奈愁何 。

译：陈州城内美景多，柳花纷飞的地方，麦子随风摇摆，如金色的波浪一般。风平浪静之后，夜晚的大明湖犹如新磨的镜子一般明亮照人。湖上的小舟双棹齐飞，就好比织衣服的梭子那般在湖面上飞快来去。船上的采菱女们一齐唱着采菱歌，歌声悦耳动听。平原之上，水云相接之处，水天一色，碧波荡漾。小楼之外，风和日丽，天气晴好。济南风光如此大好，但依然难解心中的相思之情。归去，为何就这般难呢？

农谣——方岳（宋代）

小麦青青大麦黄，护田沙径绕羊肠。

秧畦岸岸水初饱，尘甑家家饭已香。

译：田野里的小麦虽然还是一片青葱,而大麦则已枯黄,稻田的周围有一条条弯弯曲曲的沙路环绕着。 怀着喜悦的心情,日暮归村,闻到了家家新麦饭的香气。 

作为伟大诗人的海子，其精神世界是十分矛盾的。现实与理想、物质与精神，在他的诗歌中，呈现出一种不和谐的对抗状态。这位天才的诗人，在他的穷天极地的探寻中，不时有一道道智慧的闪电划过心灵的沉重之门，亮出了一道道奇异的色彩。而又有谁能想到，海子是在肩负着多么沉重的黑暗的闸门呀！对绝对理想的追求，让海子付出了沉重的代价。

在智慧的痛苦中，他曾想逃脱，想直面尘世生活，拥抱尘世，“从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜”，想过尘世的生活。但是，诗人是矛盾的，他那特立独行的艺术家气质总是改不了。他说：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。在他的心灵深处，是如此地渴望着面对大海，这里春暖花开，美丽无比。这里，未尝不可以把它理解为是海子的绝对理想，为诗歌献身的一种精神追求。在海子的大量诗作中，我们可以读到“麦子”这一独特的语词，在诗中，它是由天、地、人三者合作创造的精品。作为一种意象，“麦子”给我们以无穷的启迪，连结这一语词的还有“家园”、“土地”、“太阳”、“大海”等一系列意象。在《面朝大海，春暖花开》这首诗中，大海显然寄托着海子的理想。大海，浩淼而单纯，伟大而清澈，各种闪光的理想都可以在它的上面自由地翱翔。大海，一次次给海子以信心、以力量，以形而上思辩的广阔的空间。面朝大海，事实上就是面对理想。诗人以诗歌的方式生存并燃烧自己，是痛苦的。因此，海子希望自己能回到尘世生活中来，“从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人。”要把自己在思维的过程中享受到的瞬间的巨大喜悦，让朋友和亲人分享，让每一个人分享。然而，每一个人是否又能读懂海子，理解海子呢？海子希望自己融入这个尘世之中，让自己也享受一下尘世的幸福，然而，他发现，他是不可能融入滚滚红尘中了。他默默地为他人祝福：“陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福”。而他自己，“我只愿面朝大海，春暖花开”。诗人发现自己只能选择这一种诗歌的生存方式，并且固守自己最后一块精神的家园，扛起黑暗的闸门，为自己的灵魂的铁笼子透进丝丝亮光。

海子在穷天极地的思考中，常常有巨大的痛苦来袭。当他对生存的意义感到虚空的时候，他选择了自杀，留给我们一连串沉重的思考。而这一首《面朝大海，春暖花开》的诗歌，永远在大海的彼岸，向我们微笑。

“麦子与麦子长在一起，河流与河流流归一处”出自海子的《河流》。

这句话用麦子和河流这两种象征着人民群众的农作物和河流来表达追梦人之间的紧密关系。就像麦子需要生长，河流需要汇聚一样，追梦人也需要相互支持、鼓励，一起奋斗，才能实现梦想。

此外，这句话还可以被解释为一种自然现象的描绘。麦子是一种生长周期较短的农作物，通常在春季播种，夏季生长，秋季收割。而河流则是自然界中永恒的存在，它们从源头汇聚而来，最终流向大海。

结合这两层含义，这句话可以被理解为表达了时间流逝和生命循环的意象。就像麦子需要经过生长、成熟、收割等不同的阶段，河流也需要经历汇聚、流淌、归入大海等过程，这些都是自然界中不断循环的过程。而追梦人也需要经历努力、挫折、成功等不同的阶段，但他们始终需要相互扶持，才能共同实现梦想。

总之，“麦子与麦子长在一起，河流与河流流归一处”这句话既表达了追梦人之间的紧密关系，也描绘了自然界中的景象，具有深刻的象征意义和启示作用。

海子（1964-1989），原名査海生[2]，1964年5月生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关与龙家营之间的火车慢行道上卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。

面朝大海，春暖花开

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

解析：这是海子最出名的的诗，其中“面朝大海，春暖花开”享誉中国，给那些在生活中苦苦挣扎的人们以淳朴亲切的勉励。这首诗词藻简单，体现了他文笔不华丽却能打动人心的功力。 此文以“明天”引起，暗含“就算今天不如意，明天也是新的一天并且充满希望的一天”的意思，这也是鼓励和感动读者的重点。

夜色

在夜色中

我有三次受难：流浪 爱情 生存

我有三次幸福：诗歌 王位 太阳

九 月

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

我的琴声呜咽 泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫马头 一个叫马尾

我的琴声呜咽 泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月

我的琴声呜咽 泪水全无

只身打马过草原