古往今来的爱国诗人，都用爱国诗表达了怎样的情怀？

历史上古诗文很多，有不同类型，有通过诗文来抒发自己的政治抱负，对人们生活困苦的同情，或是用生命的方式来实现爱国的热忱。

屈原大家都知道的一位爱国诗人，有人说他有点执拗，不至于抱石投河，可就是这样的人在生活中太少，才能在历史上留下他的故事。到现在人们端午节吃粽子，起源不会忘记，不让鱼儿吃了屈原身体，传达的是一种人们朴实的情感。

杜甫唐代的大诗人，一生流传下来有240首。通过他的诗，我们后人才能了解唐朝的时代风貌和当时百姓的生活。我们可以了解诗人作为时代中的一份子，随着他体会忧国忧民的心情，这也是如今学习经典诗词的意义。

文天祥是为国捐躯的民族英雄，从宋朝至今人们都无法忘记他的故事，一代代流传下来的还有他的诗。五坡岭兵败被俘虏，宁死不屈。当时的南宋皇族也是宁死投海，多少人为荣华富贵而卖国求荣。

陆游爱国诗人，主张抗金，朝廷求和派却一直阻挠，一生的仕途并不好。他笔耕不辍，在诗文中抒发。鼓舞着后来的知识分子，有这士大夫的情节，爱国的热忱。

夏淳是古代有史料记载的最年轻的爱国诗人。虽然小小年纪14岁，跟随父亲抗清，被抓入狱后，并不胆怯，而是写书信给母亲，表达自己的决心。一生中写了60多首诗词。

古诗词借物言志是一种情感抒发形式，现在的人除从诗词中吸收养分，也可以自己写词写词，来表达所思所想。

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《青山处处埋忠骨》主要讲了主席的爱子在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，主席得知这个噩耗后极度痛苦的心情和对遗体是否归葬的抉择过程，表现了主席常人的情感，超人的胸怀。全文以主席的思想感情变化为线索，先写彭司令从朝鲜发出来的有关其爱子牺牲的电报内容和主席收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成主席要求把岸 英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，主席的矛盾心理，最后作出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写主席强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。文章截取最能表现人物精神境界的一个片段，通过细节描写反映出主席的崇高境界，展示了他凡人的情怀和不同凡人的胸怀，读后让人肃然起敬。

七律·长征

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

1935年10月

译诗

红军岂畏惧远征的艰辛，

千山万水化区区小事不足道来。

五座大山蜿蜒荡起细小的波浪，

高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸，

金沙江的水波拍打着温暖的悬崖，

大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。

最是欢喜岷山的千里白雪，

三军将士过了此处都笑逐颜开。

赏析

长征如此伟大复杂的题目，毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。

如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毛主席毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。犹如诗人毛泽东在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的幅射面，及博大丰富的意义了。在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的***出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。

我在此仅举一真实的例子，说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力。那是1988年初春，我同重庆的一个好朋友李光来往密切，据他说，他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席），李光作为亲威拜见了长辈。当他对我谈起此事时，他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军，经历过二万五千里长征。而我们（指他自己）都正在经历新长征，靠自己在新时期闯出一条路来。”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司，同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者，他对美有一种感受和向往，当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候，不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”。

让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧，让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。”（引自毛泽东的《论反对日本帝国主义的策略》一文）

这首诗首联是全诗的统领，一开场就道出红军不怕艰难，视万水千山的漫漫征途为小事一桩。在此不仅写了红军不惧自然界的困难，也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值一提，对于红军来说，他们只是等闲之辈，不堪一击。

接着颔联、颈联四句从首联所营造的浩大的外在与内在的空间中脱颖而至，进入具象的细部勾勒，诗人从容地告诉我们到底什么是“万水千山”。诗人开始习惯自然地运用他精湛的典型毛氏诗艺的剑法，优美而具神奇效果的地理名称以及动词。连继出现“五岭”、“乌蒙”、“金沙”、“大渡桥”这一连串的地理名词递进（毛诗特点，前面论及，此不赘述）不仅是交待了故事的递进，也交待了心理感受所引起的层层情绪递进。艺术造型上也显得极为工整，从山再到水。是什么山呢？“逶迤”、“磅礴”之崇山高岭，但在诗人的眼里却如小小细浪以及小小的泥丸，不足挂齿也，其实质是艺术地再现了红军不屑于万般艰难险阻，视之为小事。这个再现的艺术过程中通过行云流水般的对比及夸张来达成的，得来并不费功夫，全仗经年历月的生活观察及艺术修养。那么又是什么水呢？金沙江水拍打温暖的悬崖，意境美妙绝伦，风景本身就如诗如画，作者在此没有正面描写巧渡金沙江的战斗，因当时情况亦是紧急的。1935年5月3日，中央红军干部团在后有强大敌军的追击下在云南禄功绞车渡，仅用七只小船，经过九天九夜偷渡过了金沙江，全歼对岸守敌，甩掉了追兵，突破了重围。对于这次如此惊险的胜利，诗人运用象征主义的通感艺术手法把严酷的战斗隐了下去，却把寒冷的江水写得温暖如春，它正怀以从容不迫的欣喜之气缓缓拍打着夹江的悬崖，诗人得以在江畔流露出胜利的宛若春水般的欢悦。紧接着是冰冷的铁索桥横跨在大渡河上。红军抢夺泸定桥是长征中最英勇、最不可思议的激战，虽不是大规模的人海战，却是显现单独个人的天才精兵之战，铁血亡命之战，旋风般的理想之战，真正堪称红军之鹰飞过了泸定桥。那时，红军刚过了金沙江，“跳出了数十万敌人围追堵击的圈子，取得战略转移中具有决定意义的胜利”（刘伯承《回顾长征》）。随即而至的强渡大渡河谈何容易。连太平天国时的一代名将石达开也身败于大渡河，竟是英雄末路，可悲可叹。但红军在大诗人毛泽东的率领下，一举冲桥成功，那就是我们从小耳熟能详的十八勇士全身武装，攀踏着悬空的寒冷铁索，拿了敌人的桥头堡。后继部队才得以跟进踏桥过了大渡河。对于这一次惊天动地的恶战，诗人仅用“铁索寒”三字便已使场面栩栩如生、英勇激烈了。这二句中的一“暖”一“寒”二字，含有不尽之意味，张弛奔竞，起落生姿，不露拔工而又有天然之光辉。

最后二行（即尾联），诗人终于发出出自肺腑的赢得长征胜利后的喜悦之情，二万五千里转战的目的地已经到达，三军大会师近在眼前，全军上下都在喜笑颜开。按毛主席1958年12月21日的批注：“三军：红军一方面军、二方面军、四方面军。不是海陆空三军，也不是晋国所说的上军、中军、下军的三军。”

“更喜”二字用得好，有婉转回肠之意，喜上加喜之概；“三军”用得妙，这个词语本来就是自然带有古汉语之美，加上按前面毛主席自己的说法是指当时的红一、二、四方面军，这古意盎然的“三军”又凭添了当代汉语之美，岂不是难能可贵，羚羊挂角获了一个双美！

一定对记住采纳,谢谢(^__^) 。。。。。

2020，这是不平凡的一年。一场突如其来的“新型冠状病毒”蔓延至祖国的大江南北。可疫情无情，人间有爱。在疫情“大敌”来临之时，有多少人迎难而上，主动担当，在平凡的工作岗位上用执着坚守诠释着最美“逆行”。

　　钟南山爷爷，是此次“抗疫”战中最令我敬佩的人，他是我们民族的脊梁，仿佛他就是我们中国人民心中的定海神针。17年前，非典疫情爆发，面对未知的病毒，人民陷入恐慌，钟南山爷爷冷静、无畏，以医者的妙手仁心挽救生命，不顾自身生命危险救治病人，与死神争夺生命——老人，变成了战士。17年后，84岁的钟南山爷爷依然感动所有中国人。当新型冠状病毒出现时，本应在家安享晚年的钟南山爷爷依然挺身而出，奋战在和病毒较量的第一线。在这里我要向您郑重地道一声：“谢谢您，您就是那个最美逆行者，向你致敬”。

　　武汉疫情出现大爆发的时候，还有一位老人和钟南山院士星夜驰奔武汉，那就是李兰娟奶奶。李兰娟奶奶目前已经70多岁高龄，但她不顾个人安危，仍然带着自己的医疗团队来到疫情最严重地带——武汉。她凭借着自己先进而又科学的医疗经验，率先提出武汉“封城”。这一举动让疫情不再向全国疯狂蔓延，使疫情在全国得到了根本性的控制。在武汉救治期间，由于长时间带着口罩和防护镜，脸上压出了道道深深的红色印痕，但李兰娟奶奶给我们国人的印象始终是镇静、从容。有您和钟南山院士这样的科学家在，我们就不会害怕。因为你们的逆行与负重前行，才给了我们的岁月静好。

　　为了打赢这场战“疫”，各省援助湖北医疗队，主动请缨，在请战书上毫不犹豫的按上自己庄严而又神圣的手指印，奔赴疫情中心地带，在远隔千里的他乡与病魔较量。他们当中有的甚至没有告诉自己的家人。明知此次前往，有可能面临被感染的风险，可他们明知“山中有虎，却偏向虎山行”，目的是为了与病魔较量，希望尽自己的最大力量从病魔手中挽救更多人的生命。

　　你们当中有许多人24小时坚守在病区，戴着严密的口罩、护目镜，穿着闷热不透气的防护服，水也不敢多喝，一天工作下来，累的腰也直不起来，但也只能短暂地平躺着缓解一下。当新闻中报道每日治愈人数的时候，我想这些数字就是你们努力成果的最好见证，那每日增加的自愈人数，就是你们最大的勋功章。

　　在这次抗“疫”战中，还有无数“逆行者”。他们是日夜奋战在抗疫一线的医护人员;是一声令下、义无反顾，奋战在防控处置一线的公安民警;是带领居民群防群治的街镇、社区工作人员

　　在这里，我作为一个初中生，向你们致敬!你们的付出，我们全都看在眼里，记在了心里。除了感谢，我们还能做什么我们只能不添“麻烦”，勤洗手，戴口罩，不聚会，防疫情，从我做起。我想这就是对自己负责，也是对别人负责。

　　加油!抵抗“疫情”从我做起，谢谢现在正在努力工作的医生和护士，你们辛苦了，向最美“逆行者”致敬。祝愿“疫情”早日结束。

　　“行路难，行路难，多歧路，今安在，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，即使这次“疫情”之战长久，但我坚信，众志成城，同心战“疫”，疫情终将被击败，春天必会繁花烂漫。

现在的中国，富裕而强大，不再有国家敢来侵略我们。 现在的中国人，幸福而快乐，不愁吃，也不愁穿。 可是你们知道吗，我们为什么会有这样的国家？为什么会有这样的生活？ 是因为那些浴血奋战的革命战士们。是因为他们，才有了我们今天的祖国，才有了我们今天的生活！ 而我们最敬爱的毛泽东主席，便是其中的一员。毛泽东爷爷将他的一生都奉献给了革命，他一生都在为人民，为国家操劳。 以前，我只知道毛爷爷是个好主席，是个好领导，是他带领着革命战士打了无数场胜仗，攻下了无数座碉堡，没有毛爷爷，便没有中华人民共和国！可是，读了这本《毛泽东的故事》以后，我知道了许多许多我不知道的，关于毛爷爷的故事。 毛爷爷是一八九三年十二月二十六日，在湖南湘潭出生的，一生立下了无数赫赫战功，对中国革命有着不可争论的功绩。 在一九七二年八月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。 毛爷爷和朱德率领的起义部队会合，并创立了红军部队。在一九三四年开始了历史上著名的红军长征，历时一年。 在一九四九年十月一日，中华人民共和国成立，毛爷爷被选为中央人民政府主席，开始了他长达十年的主席生活。在这十年间，中国无论哪一方面都在飞速地上升，人民的生活有了巨大的改善。毛爷爷在这期间，提出了很多政策，例如：“三反”运动，“五反”运动，“百花齐放，百家争鸣”方针，文化大革命，三个世界等等。 在《毛泽东的故事》这本书里，不仅记录了毛爷爷一生的丰功伟绩，还写了毛爷爷在文学方面的成就。毛爷爷不仅是一个成功的政治家，战略家，还是一个文学家。尤其是他的书法，气势惊人，笔走龙蛇，令许多人都赞叹不已！ 臧克家有一篇著名的文章—《有的人》：“有的人活着，他已经死了;有的人死了,他还活着。” 是啊，虽然毛泽东爷爷已经死去，但他仍然活在我们的心里！他是永远的伟人！