理想的家园,理想一般代表着对未来美好的想象或希望,家园又泛指家乡,其实也是自己长大的环境。每个人心目中理想家园,也必定如上的概念一样,是充满美好的未被实现的想象。古言中的字句,告诉了我们他们认为的黎民百姓心目中的理想家园的样子,外户不闭,无盗贼作乱,路无老者负重,人皆有衣可穿,有肉可吃,不饥不寒,文章中直言,如果百姓的生活能达到这个样子称王不在话下。
但是如今的时代,对理想家园的想法发生了就不会局限于吃饱穿暖,这也充分体现了时代的进步,同时我们时代可以自己追求想要的幸福。
一、理想家园中,生态环境的美好是至关重要的。绿水青山就是金山银山,“留得青山在不怕没柴烧”,大自然是我们的母亲,我们从大自然中进化而来,我们是大自然中渺小的一员。地球的每一次自然灾害都在向我们展示大自然不可掌控的力量,并且要为以前的错误付出代价。如今,我们都认识到了保护环境的重要性,没人希望自己的家园里充满了垃圾,不希望空气弥漫的中有可吸入微粒,不希望自然灾害一次又一次的让我们的亲朋离开这个世界,生态环境是理想家园必须好好保障的。
二、理想家园中,每一个人都应该找到自己的人生位置,能够绽放自己的光芒,不负自己的人生,能够无忧无虑的义无反顾的追求自己的梦想。中国梦是一个个个人梦的集合,二者是相互的,个人梦的实现有助于实现中国梦,中国梦的实现为我们个人梦的实现提供条件。这也充分体现,我们这个新时代强调每一个拥有自己的梦想绽放自己的光芒。从另一个方面讲,人们的追求开始上升到精神层面,希望实现自我价值,一个更美好的理想家园就应该鼓励每个人努力奋斗,不吝啬给每一位青年提供发展的舞台。
三、理想家园里每一个人都应该和谐相处,虽然每个人都抱有自己的目标,但是达成目标从来不是一个人的事情,少不了家人的陪伴,朋友的帮助,如果抱有害人之心即使登高也会跌重。有一点,关于理想家园的想法,延续了古人的,那就是和谐的人际社会环境。桃花源记中的热情好客,大家的欢颜笑语,大家都非常的向往,到如今也是一样的,无论什么时候对理想家园的想法也少不了对大家和谐相处的渴盼。
理想家园需要我们每个人的共同努力,都为之付出一份力量,我们终究会将理想的家园变成现实中的家园。
《幸福敲错门》文 / 程筱冉
是谁说了白头偕老,共赴末世,许是夸口倾颜。
是谁应了路远马亡,各安天涯,终是情深缘浅。
她在美如惊鸿的流年中遇到了他。
那时,她是如此的相信海誓山盟,相信牵了手就会到永远。
可是他还是放了手。
伤了,痛了,挣扎过,努力过。她的一世欢颜最终换不回他半点怜惜。
还好,她遇到了他,记忆中的葵花少年。
如今的他倨傲清高,岁月在他的身上染满了凉薄的味道。
因为受过伤,不敢用力爱。因为被背叛,不敢相信爱。
因为一个偶然的碰撞,他将她从尴尬的境地带走,他细心地呵护她受伤的每一寸肌肤。
她的心因为他的一个小举动而柔软下来。
她忍受着良心的强大谴责毅然和他在一起。
她不是他的天使,亦不是伟大的治愈师。
她不过是一个不甘心的蝴蝶,竭尽全力地想飞到沧海的彼岸。
去看看那里,会不会有那个他?《爱、错了吗?》文 / baijilin
她就像生长在悬崖边上的一朵美丽的紫罗兰,她的生命里有四个最重要的男人,两个父亲,他是她的叔叔,她却视他为父亲
他是她的父亲,她却视他为外人
两个爱人一个是青梅竹马的伙伴,一个是一见钟情的爱人
四个男人,四份不同的爱
她的生活,她的命运;
会是什么样子,或许,有人会说,她是世界上最幸福的天使可是,错了,一切的一切都错了
为什么呢?
只有一个解释,爱错了,但是,爱真的错了吗?《非常权益》》文 / 风云作剑
惊心动魄的生活故事——-不屈不挠小人物
波澜壮阔的生命乐章——-不卑不亢普通人
令人震撼的情感结局——-大爱无极表兄妹
矢志不渝的男人精神——-超凡脱俗价值观
时间:当代
地点:北京
人物:马天柱——普工
苏莹——马天柱表妹
李成敏——马天柱之妻
郭立才——分公司副总经理
胡庆云——郭立才之妻
其他人物若干
主要事件:恃强凌弱以弱胜强
困难:如果不付出血的代价。。。。。
意义:一纸《承包合同》引发的权益搏击,善恶之争,发人深思······
主要看点:第一次在小说中披露企业管理者利用职工和企业之间的“不平等主体关系”,发生利益纠纷法律不予调整的立法优势和其自身拥有的强势地位,任意更改或终止与职工签订的承包合同或经营合同,使企业职工承包、经营陷入维权困境。职工切身利益因自身权利疲软而难以维护,贪官既得利益因手中权利弥强而日益膨胀!职工利益与管理者“利益”为何拼争的刀光剑影?职工权利与管理者“权利”为何碰撞得火星四溅?皆因管理者一个“贪”字了得!《秋天的树》文 / 秋天1947
开始结局了,一场意想不到的阴谋正在慢慢铺开……
前面看风格,后面看情节!新,新情节,新阅读……
此文记述了一个80后人的成长,这是个不可思议的年代,很多奇迹在发生,很多事情,不是我们想象的那么光明,很多又或在前面一一展开……
乱,但是你要仔细的抽丝,最后它会明朗的……红袖添香小说网的言情小说倒是有一堆,希望会喜欢哦。
所谓“英雄”一般来说就是“做了一番伟业,说了一番伟词”的人。大将军光明一出场,很快便取得了一个“英雄”的形象。
他领导三千部下,打败了两万蛮人敌军,他的士兵将他抬到空中高呼“万岁”。他自称:“从来没有打不赢的仗,没有救不了的人。”
但是此英雄不是彼英雄。我们知道有这样一种英雄,比如他们除了有过人的意志和本领,还拥有高尚的美德,经过千辛万苦,终于完成了一件别人所不能完成的事情。这类英雄远到荷马笔下的那些人物,近到**《指环王》中阻止灾难发生的弗拉多、以及一心要打败伏地魔的哈利·波特,都是站在“正义”一边,哪怕是他们自己所理解的、不完全的正义。
当然我们也把这样一种人称为“英雄”。他们之所以高居于众人之上,是因为他们超越于善恶之上:为了达到目的,他们不惜代价,不管其手段是否光明磊落或者结果死了多少人。他们对于权力与胜利的关心远远高出于任何正义。《无极》中的大将军光明属于此类。他与蛮人的这场战争为了什么?为什么将对方称作“蛮人”?这样称呼明摆着有歧视异族的嫌疑,在今天全球文明的背景之下,让人觉得非常陈旧古怪。这一点对比《指环王》中的四个霍比特人,马上便能说明问题。
而当他买下133个奴隶当作开路的诱饵,以及后来命令自己的弓箭手将幸存者全部射杀时,他一分钟都没有想过他们也是一个个具体人的生命。而今天坐在**院的观众看到此,必须调整自己已经形成的某些眼光,必须把这个残暴的事实(以及奴隶只能在地上爬这个丑陋的事实)放一放,就当没有看见一样咽下去,否则若被它绊住,下面的**就没法看了。
陈凯歌本人对此有一个解释,在接受新京报的采访时说:“年轻人看**不会关心什么朝代,什么善恶”。
也许是因为“不关心朝代”的原因,这里同时所犯的一个知识上的错误是:讨价还价的金钱买卖只是在平等的人之间进行,而那位拿了1330元钱的奴隶总管,即使他愿意去送死,他也不可能将自己连同其他奴隶一起卖给他人。导演难道连这样的常识都不具备?抑或是今天的“年轻人”在广泛从事市场经济的同时,都在做一桩将自己卖掉的生意?可怜的观众在这样的错误面前感到不知所措。
专与观众作对的叙事形态
这部影片中类似的困惑比比皆是,几乎每走一步,都要遇到这样那样的问题。对于一般观众来说,所遇到的障碍可能更多地来自影片的叙事。在很大程度上,这部影片达到了违反常规叙事的顶峰。
影片的开头陈红扮演的“满神”向张柏芝扮演的倾城交代她的命运:她将获得一切,但是得不到真爱。从叙事的角度来看,如果这是一个起因,那么最终结局如何?
倾城是否以及如何反抗加在她身上的这种命运?
而如果这是一个结局,那么起因是什么?倾城因为什么而遭到如此恶毒的诅咒?
影片无视观众对此产生的好奇,它的做法正好相反:始终停留在这个诅咒本身,没有使得剧情因此而往前推进一步,最后人们看到的仅仅是这种诅咒如何得到了全面落实。
满神第二次与人间沟通,是与大将军光明打赌:穿鲜花盔甲的人将要杀掉王。从叙事“作用力与反作用力”的规则来看,那么将要进行的是一场如何让对方输掉的角逐,并且这种角逐可能成为贯穿影片直至结尾的动力。但是影片再次放弃了这个可能成为叙事动因的关键元素,不出几分钟,穿上鲜花盔甲的奴隶昆仑已经杀死了王,对此,大将军光明连丝毫愤怒也没有。而愤怒实际上也是可以将故事进行到底的另一个动因。我们知道荷马史诗《伊里亚特》,便是开始于著名的“阿喀琉斯的愤怒”。
一方面是已经出现的线头散落一地,不做继续的发展而就此中断,另一方面是该交代的不交代,或者该用镜头交代的却通过人物的嘴巴说了出来。
比如令大将军光明飞身前往的那个“王”是谁?同时出现的北公爵无欢是谁?
他为什么突然要围困王城、而此前他为什么没有那样做?在这之前都需要有所铺垫,否则观众会觉得非常突兀,注意力不能跟着集中起来。而如果他们此前没有在镜头上见过王和北公爵无欢,为什么要他们要关心乃至念念不忘大将军光明“千里勤王的结果”?
导演把一切麻烦都推给了观众
倾城二十年之后再次出现在观众面前时,是一个荒*无耻的形象,一上来就说要宽衣解怀,这到底是什么原因?她与王的关系如何?为什么她要让兵临城下的大军将武器对着王?虽然前面说了,这个女人将不会得到真爱,但这并不能得出她必然是一个荒*无耻之徒。如果她是这样一个女人,为什么大将军还要爱她,想得到她的爱?昆仑这样有着一双纯洁眼睛的人也要把目光投向她?
在很大程度上,这样一个女人构成了这部影片叙事的中心,把不同的人们聚拢了前来。如果顺着这条线下去也未尝不可,“为了一个女人”并不是无欢一再以鄙夷的口吻提到的如何不值,十年特洛伊战争之后的希腊老将们再次见到海伦时,仍然啧啧地叹道:“为了这样一个女人是值得的”。而光明对于倾城的态度基本上是:通过她来挽救自己,通过她表明自己仍然有爱的能力。
这部影片中的倾城真正的命运在于:她是实现别人另一种兴趣的工具或途径。因此,在一种情况需要时,她会说:“在王要杀我的那一刻开始,我就想好了,我不会跟任何人好”(这表明是否她对于王的失望?)而在另一种情况下她会说,“当你杀王的那一刻,我就爱上了你”,两个如此互相矛盾的诉求,完全忘记了观众是有记忆力的。同样前后断裂、不可思议的是,那位跳下悬崖的昆仑,如何毫发未伤地重新出现在人们面前?他的这个非凡经历(积分)如何带到后面的叙事中去?
在很大程度上,由片断镜头组成的一部影片,之所以能够蕴藏和表达含义,全靠观众的记忆。
坐在**院里的人们会自觉地将前面所得到的信息,与后面所得到的信息加以联系、对比,然后得出自己的理解。而《无极》这部影片,在叙事的前后贯穿上显得如此任意专断,不断改变方向,必要的环节脱落,人物欲望和行动模糊或犹疑不定,使得观众在观看这部影片时大吃苦头,始终处于困惑不解状态之中。而当观众“跟不上”影片的变化纷乱的节奏时,不一定是观众的想象力出了问题,更有可能的是导演本人没有提供足够解决难题的想象力,而以一种不知从何而来的居高临下的方式,将一切麻烦都推给了观众。
作为商业片,这部影片最大的问题是———没有提供一个有目标的并因此而简洁有力的叙事系统。这个叙事系统最后要完成什么?它将抵达哪里?影片的回答始终是犹疑和迷乱的。
我们如果要找出一件贯穿始终的事件的话,那么就是杀王这一件,但是它早在影片进行到三分之一时就已经完成,满神的预言已经实现,这之后并没有什么其他有力的动机替补进来。影片也不得不转移方向,讲了一个雪国的故事,扯出鬼狼这个人物,他所说的那番关于罪责之类的话离奇古怪,与影片的上下左右没有任何关联,像是从深渊中冒出来的,需要一种特殊的心领神会才能掌握。
影片最后引进的新成分则是那个元老大会,那很像一个“思想学术研讨会”,在“研讨会”氛围中,这群人聚集一堂,把他们之间的问题都给解决了。
当鬼脸无比伤感地趴在昆仑背上足有好几秒钟的当儿,**院里坐在我身边那位年轻文静的姑娘突然爆发出不顾一切的、放肆的大笑。
这样一种叙事形态,中性地来说,更加接近爱森斯坦的《十月》、《罢工》,或者同样拍摄于上个世纪早些时候的《卡里加里博士》、《一条安达卢的狗》之类。也就是说,这部影片从形式上来说是一部先锋实验**,它是任何别的什么,但决不是商业片。
但是作为先锋实验**,这部影片最大的问题是———存在一些明显的模仿。牦牛奔跑令人想起《狮子王》,光明在森林里迷路令人想起黑泽明的李尔王(《蜘蛛巢城》),而满神与他打赌的内容,令人想起歌德笔下魔鬼靡菲斯特与浮士德的那个著名的“真美啊,请停一停”以及“在你倒地的那一刻”如何如何。
有有活力的成分,也有思想垃圾
挖掘一部“先锋实验**”的内容有些危险。但这部影片不能不谈。既然在观看时吃了那么多的苦头,翻山越岭走了那么多的路,经过无数次调整的眼光终于坚持到最后,总得有所斩获吧。
第一、陈凯歌仍然有他的宏观考虑。他在试图表现我们这个时代的变迁、人们的历史负担以及眼下状况。说得最客气一些,眼下的情况可以说是“后理想主义的时代”。不管这个曾经的“理想”是什么,但那至少是一种超越于日常生活之上的雄心壮志,类似英雄对于胜利的追求;但是这样的时代一去不复返了,“理想”退位,“欲望”登场。
因此,大将军光明不得不把他的眼光放到无欢说的“一个女人”身上。
包括无欢这样的人,同样也是从历史中走过来、具有“历史深度”并背负着历史负担的人,他一旦被欺骗过、被践踏过就永远是个小人,从今往后,充塞于他心灵中的只有那些阴暗、见不得人的东西。这个看法应该说部分也是可取的。只是交代得过于简单,过于隐喻,一块小饼就把一个人彻底击垮了?而鬼狼为自己过去的辩护词是“我没有对不起任何一个人,我只是想活下去”,他与历史告别的方式则是念叨着“只是对不起一个人,就是我自己”。
第二、在这样一个“后理想主义”的时代,人们的心灵如何安放?他们如何找到自己的归宿以及心灵的位置?无欢这样声称“天下的东西,你想拿都能拿得到,只要你够坏”的人当然是死无葬身之地了;而从光明身上得出来的、与他的名字一样饱满的结论是:“即使是骗你也是爱你;即使是残缺的爱也是爱”;正是因为这样伤痕累累的爱,光明这个人得到了拯救。
昆仑则从一个被剥夺自身欲望的奴隶,变成了有所渴念的人,他这个曾经的被剥夺者,从事得救的事业相对容易一些;而鬼狼这样身上留着叛徒烙印、始终只能露出半个脸的人,最好的途径是牺牲自己,成全别人。这样来看陈凯歌,你会发现他的确很善良,只是解决问题的方式不是很管用,对于人性的认识过于幼稚了一些。至于倾城,前面说过,在这部影片中她是个没有实体性的女人,放下不表。
这些内容属于这部影片中那些有活力的思想成分。这部影片中还有许多像是遗址一样,令人想起从前时代的思想成分和表述方式。比如这样一些概念:主人与奴隶、赢与输、得到与得不到、狠人与更狠的人……什么“鲜花与盔甲”之类,在丧失了主体叙事之后,这些东西在某种意义上起着叙事策略的作用,由它们造成了人物之间的联系以及性格特点,但应该说这是一批真正应该火化的垃圾。
这部影片的视觉形象是比较粗鄙的。其中对于高山大川的那些激情描绘,从一个中心散发开去的构图(不止一次),没有面孔的整齐一律的军队,木偶似的面无表情并服装统一的元老们,包括这部影片中没有一个闲杂人员,没有出现一个日常或市井生活的场景,不存在一个噪音和杂音,再次令人想起苏珊·桑塔格笔下对于瑞芬斯坦的分析。
问题一:无极为什么是烂片 看完《无极》都觉得累,而不是被跌宕起伏的诸多命运安排所深深感动,我一开始觉得是因为人物众多、故事编的太绕了的缘故,想了很久却又觉得其实情节设置的挺密集挺紧张的,几大主角交相呼应错落有致,华而不实的台词跟影片的表现主义风格也基本贴合……琢磨到最后,终于明白是弥漫的特效与强势的美术把所有段落都营造的太饱和了,以至于喧宾夺主、过犹不及。 演员的表演也平平,根本表现不出陈凯歌想要的那种悲剧气质。 总体来讲:故事冗长、人物纠结、台词刻意、场景外化,生怕观众觉得不深刻,但娱乐大片要是可着劲儿玩深沉的话就没法儿不把观众给看累了,观众要是累了,便没心思再去体会什么道理与意义了 有个网友这么说过:《无极》事实上就是做这样一件貌似庄严实则荒诞的事:架子铺得很高大很富丽堂皇,而支撑这个架子的居然只是一个干瘪的馒头。 我非常赞同。
问题二:无极为什么是烂片 主题贴
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460w
为什么说无极是一部烂片???哪里烂???!!!
1231801
1楼2009-2-22
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如题
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红警出手机版啦
推广
红警单机玩了十年,手机版也没让我失望…wifi点击5秒下载
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222161121
2楼2009-2-22
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观众烂
6020998
3楼2009-2-22
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哪里都烂
星_忘5
4楼2009-2-22
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是我看过最有深度的**
以至于这么长时间过去了 我还没弄明白它到底想表达什么
紫杉木魔杖7
5楼2009-2-22
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同楼上感想
22120897
6楼2009-2-22
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我身边有自以为是的家伙声称这是他们看过的最好看的作品,说它烂的人是没看懂它讲了一个道理。难道一部作品优劣与否的标准是是否讲明白了一个道理?
市场花园_7
7楼2009-2-22
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无极到底想说啥
66968239
8楼2009-2-22
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兰州烧饼
12428225
9楼2009-2-22
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无极想说一个爱情故事,但是想说成贩卖灵魂的那种,
但是,那个仙子,很不成功,那个贩卖的对白,就更奇怪了。
到此,不得不说一句,东邪西毒的对白,还是有点功力的。
因此,片子重点成了视觉效果, 但是,又不太成熟。
因此,很擀伽,
这片没有很烂,但是在华丽的美术设计下,突然吐出如乡下老农般,30年前告诫性的“一个馒头的哲理“, 令现代已经打游戏战的关众们,进入精神分裂般的时空机器,突然掉入写实派的破落的过去。
魔幻的幻影,完全被残忍的打破,关众因此不知所措,每个人,因此进入了恼怒的极端,只有一个字来渲泄,---烂。>>
问题三:我真心不懂为什么有些人没看懂无极就说无极就是个烂片 你看懂了吗?无极演的是个啥呀,那些演员什么演技就不说了,剧情太硬了,全靠是一个命运女神什么玩意的做中枢纽带,问题这个女神就是一个摆设,和情节又格格不入,难道不是一种讽刺吗?**名叫做无极,可是整片**和无极有半毛钱关系呀。
问题四:国产烂片终于有救了吗 1无极 烂片指数10星
2004年的一部华语片,投资超过3000万美元,《无极》是中国**2004年最大的投资、陈凯歌最具个人风格的作品、全亚洲重量级的明星阵容。该剧主创个个是**界顶尖高手,导演是享誉国际影坛的陈凯歌,摄影是凭借《卧虎藏龙》获得奥斯卡最佳摄影奖的鲍德熹,动作设计是曾为《黑客帝国》、《蜘蛛侠》等好莱坞大片担任动作设计的香港著名武术指导林迪安。而剧中除了韩国张东健扮演昆仑奴、日本真田广之扮演大将军光明外,谢霆锋扮演北公爵无欢、还有中国的刘烨扮演鬼狼、张柏芝扮演王妃、陈红演女巫。
如此强大的阵容,将此烂片又提高了另一个档次,烂也烂出了星光闪闪,烂也烂出了无限光环,相比较于其它一些粗制滥造的烂片,此片对于这个烂字有更深的理解。我也相信陈凯歌导演为了强化无极的烂度指数也曾煞费苦心,介于上面的一切,无极毫无疑问的稳坐烂片之王的宝座。下面是无极8大烂的介绍,请各位上眼;
1、画面。要是80年代我看到这样的**会惊叹,但是在当代,特技如此之假,电脑合成痕迹如此明显,想搞大场面却画虎不成反类犬,真不怎么样。
2、道具。看看那些蛮牛做的有多假吧,武器做的有多像唱戏用的吧。
3、服饰。要么破抹布似的一条一条,要么夸张得过分。
4,情节。 的要命。一个小屁孩儿,只因为别人骗了他一次居然就记恨了一辈子,滥杀无辜。一个长在贵族家庭的孩子,别人奉承他、巴结他、嫉妒他、诋毁他、欺骗他的次数还能少吗?却偏偏记住了一个馒头,是他心理变态还是作者无聊幼稚?
5,感情。倾城完全是一个谁爱她,她就爱谁的货色;
物塑造和表达。塑造方面
7、影片内涵。**无论对感情、信念、世界观、人生观、人物精神,还是自由平等的理念表达的都不好,哪有什么内涵存在?就是一个家伙为了一个只见了一面就迷上的美女(连话都没说几句肯定不是爱情)又杀人又拼老命的故事。
10、文化。**想靠中国传统文化的背景表达出一个玄幻的故事,想将东西方文化融合,但哪个都没表达出来。看看整个片子哪个画面和场景反映出了中国传统文化的古典美?又哪里表达出了西方玄幻的 (至少表达的很烂)?
问题五:我真不觉得《无极》是烂片,为什么 一千个读者,一千个哈姆雷特,看**也是如此,每个人的观点都有所不同,这只是你的观点而已,没什么奇怪的
问题六:为什么所有人都说**《无极》是烂片,我觉着挺好的啊 因为不适合大众看,要老少皆宜的才是好**,要么有生活寓意,要么励志,这种的才是好片子,就像春晚一样,越来越烂
问题七:奇了个怪,为什么都说无极是烂片,我认为还可以 无极这片子现在看来质量还行,主要当时一来还没有这么多烂片,二来导演是陈凯歌,三来投资比较大,前期宣传也吊足了大家的胃口,四就是剧情槽点比较多,像什么真田广之和张柏芝的床戏啊,张东健的跟着你有肉吃啊,变态的小谢啊等等,五就是一个馒头那部恶搞片的效应了,包括后来片方对这事的处理也不好,比如陈导说要上法院后来又不了了之了。
问题八:当年的无极怎么样以前被称作烂片现在看看还行 别胡说,无极是神作,当年有人说无极不好,导演说你们现在看不懂,五年后才能看懂。五年后艳照门出现了,张柏芝谢霆锋离婚。
问题九:无极是个好**,为什么评价这么低 建议去看下专业影评,我听人说是烂片
问题十:为什么说《无极》《满城黄金甲》《夜宴》等是烂片 无极是一部文艺片,所以共鸣者较少。夜宴 和 黄金甲都是根据著作改编的,前者是改编自《哈姆雷特》后者是《雷雨》。仁者见仁智者见智。可能是大家对几位著名导演期望太高所致。
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