普通话和方言之间的关系

普通话与方言之间，主要有共生、互补、雅俗三个方面的关系。

首先，普通话和方言之间的关系是共生关系。二者同时存在于人民的生活中，执行公务、开展教学、公共场所、不同区域人们的口语交流可以使用普通话，以免产生歧义或误解，回家后或同乡之间可以使用方言更便于情感的交流和表达。

其次，普通话与方言是互补关系。普通话可以补充方言沟通面狭窄的缺陷，扩大了方言区人们口语交流沟通的范围。同时方言词汇也为普通话的基础词汇，提供了不断得以补充、扩大的源头活水。

第三，普通话和方言之间的关系是雅俗关系。普通话从北方方言中来，又是北方方言的提炼与提高。普通话的语音以北京语音为标准音，是北京语音的精髓部分，不符合普通话要求的北京土话会被排除在普通话语音之外。同样普通话词汇以北方方言为基础方言，但不符合普通话要求的北方方言中的词汇，也进不了普通话的词汇系统。

普通话和方言的关系

这个还是个人的习惯有关，有的人倾向于普通话，有的人不会默念，而我如果遇到晦涩难懂的书或者段落的时候，我是倾向于用方言在心里默读的，这样有助于加深理解。方言是我接触的第一个语言，有着别样的感情和熟悉感觉。这种体验最深的就是还处在学生时代的背书。

 

高中时候，尤其不管是理科还是文科，学科比较多，课业比较繁杂，有些术语，感觉逻辑性没有那么强，也都是并列的，所以背起来就比较困难，于是就用家乡话，效果就是比普通话要好。再者就是大学时候备考专业课，大学时候，专业课基本上都是靠前重点复习，一本书从头到尾背一遍，然后做笔记，做树图，想方设法的加深自己的记忆。方言在默读的时候让记忆事半功倍。

 

对于还没有尝试这种方法的朋友，我觉得可以试试，这位提问的宝宝说了，你应该知道则这种方法，如果觉得效果不理想，原因就很多了，毕竟方言默读只是加深印象的催化剂，不是什么东西只要方言读就能明白的。如果这样，那英语就不会成为学习的难题了。

所以最主要还是阅读的时候多思考，多领悟，多参考。方言默读只是另一种方式。

2019年10月30日，武汉大学开了一门方言课。语言是文化的重要载体，汉语丰富多彩的方言为我们了解中国文化提供了一把钥匙。武汉大学开方言课是对重视及传承。

武汉大学开方言课主要学什么

武汉大学方言课从汉语方言的形成入手，介绍汉语十大方言：官话方言、吴语、湘语、赣语、客家语、闽语、粤语、徽语、平话以及晋语的形成历史与现状，探求方言与移民、民俗、地名等的关系，并且讨论方言在普通话教学、现代汉语规范化、编写地方戏曲音韵、公安破案、古文献考据等方面的作用。

通过本课程的学习，让学生了解中国的语言国情，掌握汉语方言的现状，树立对普通话与方言之间关系的正确态度，并且能够让所学知识服务于各自的专业。

武汉大学开方言课的意义

方言是一种文化的传承，是每个地域的一大人文特色，也是中华传统文化的重要组成部分。武汉大学 “方言与中国文化”课上，许多学生用方言配音和歌唱。其中，两名湖北的同学用方言配音小猪佩奇片段，全班爆笑。教师阮桂君说，希望青年朋友不要嫌弃方言，方言是一种情感的纽带。学习方言也会让我们更为直观的感受一个地域语言文化的美感与质朴。

武汉方言有什么特点

北京话像讲相声，我们武汉话就是唱戏，非常戏剧化 一会切切嘈嘈一会夸大其词，一拍二炸，一摸三跳!尤其是老一辈人使用言语简直出神入化，有直逼人心的尖刻锋利，再配上嘲讽的表情，浮夸的动作，非常形象。

武汉的生活用语类方言有蛮扎实(=厉害)；苕吃哈胀(=猛吃很多东西)；条子(=身材)；胯子(=腿，胯读3声)；灵醒(=整洁、好看，也有聪明之意)等等。

方言和民族语言是地方文化的载体，是具有地域特征的非物质文化遗产。传统民俗、民间歌谣、地方戏曲等，都需要通过口头流传的鲜活地方语言来承载、传播，仅有记载的书面资料是无法传承下去的。方言口语的语音、词汇、语法是古老语言的活化石，是历史语言学研究最宝贵的活材料。普通话本质上来源于方言，方言充实、滋养着普通话，是普通话发展取之不尽的源泉。方言还是情感的纽带，是乡愁和家国情怀的依托。由于相同方言的人具有较高的认同感，同一方言地区的经济文化交流更容易开展。

如上海的经济文化能量辐射范围主要集中在具有相似方言文化背景的江浙一带，以广州为中心的粤方言地区也同样存在这种同方言辐射现象。

改革开放以来，人口跨地域流动加剧，自觉学习和使用普通话成为提高工作和生活水平的需要。在经济发达地区，普通话普及程度达90%以上，青少年中已达100%，而方言以前所未有的速度衰落，尤其是具有代际传承功能的青少年方言习得和使用能力更是断崖式下降。即便是熟练掌握方言的人，在交流时也多倾向于用普通话表达新信息、新事物，方言的使用多限于日常生活。正如语言学者刘丹青所言：“很多方言母语人丧失了将共同语词汇与本方言词语建立语音对应关系的能力，丧失了将共同语句式折合成方言表达式的能力，已有词语和表达式构成了固化的词库和有限的结构形式库，失去了语言本该有的滋生能力。这样的语码已经背离了语言的能产性，预示着难以为继的前景。”中青年、少年的方言使用能力是一种方言活力和前景的重要指标，由此观之，方言代际传承前景不容乐观。

用人的某一器官形容：“眼”：好看叫顺眼，讨厌叫训眼，麻烦叫麻眼，难看叫伤眼，不讨人爱叫白眼，勾心斗角叫玩心眼，脾气躁叫毛眼，死不认帐叫瞪白眼，束手无策叫干瞪眼，事情乱叫没眉眼，不满意叫翻白眼，盼人穷叫害红眼，不讲亲情叫干睁眼，不灵活叫死心眼，爱捣鬼叫瞎心眼，向上看叫势利眼，有点子有办法叫有板眼，心胸窄气量小叫小心眼。“手”：系陕南一带多用，熟练叫老手，帮忙叫搭手，紧俏叫抢手，出售叫脱手，小偷叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。“脚”：上坡叫爬脚，下坡叫送脚，走路叫拐脚，岔路叫撇脚，不穿鞋袜叫精脚，能干重活叫力脚。“气”：关中一带常把民怒叫着气，遇到坏事叫晦气，生大叫嗷气，痴呆叫二气，排场叫阔气，刻薄叫贪气，挨整叫福气，小孩聪明叫灵气，心灵手巧叫灵气，痴头笨脑叫木气，办事漂亮叫美气，遇到好事叫运气，死人叫断气，慷慨大方叫爽气，穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬气。

用十二属相形容人：奸得跟老鼠一样，犟得跟牛一样，厉害得跟老虎一样，跑得跟兔子一样，在得跟飞龙一样，毒得跟蛇一样，欢得跟马一样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红得跟鸡冠一样，笨得跟猪一样，轻得跟狗尾一样。

用地理名词形容：“山”：骄傲自满叫张山，耍半吊子叫争山，爱吹大话叫摞山，行动轻浮叫飘山。“水”：掏腰包出钱叫出水，谋取非法所得叫捞油水，太啰嗦叫浆水，找不见叫落水。

用数字形容：“二”对懒汉无赖通常用：二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二吊子、二毛子等；对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二茬子、二八卦子、二八点子等。

用定语“的”形容：活泼好动的人猴的，心眼很多的人鬼的，穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的，行为木讷的人瓷的，干活偷懒的人奸的，甩膀大干的人实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人犟的，意气风发的人兴的，几面卖乖的人滑的，有本事的人能的，没能耐的人肉的，爱逞能的人奔的，长的聪明的人灵的。

用名词形容：“太”或“太太”，称心如意叫诌得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得太，做事狂妄的叫张得太，官运亨通的叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太。聪明伶俐叫精得太，调皮捣蛋叫哈（坏）得太，寡言无语叫瓷得太。还有重叠加重语气用法：“党的改革开放政策好得太”、“我这蒜苗嫩得太太”。

在“人”字前加形容词：跟人能合得来的人“嫽人”，偷摸拐骗的人“瞎人”，八面玲珑四方讨好的人“滑人”，待人冷冰脑子迟钝的人“痴人”，脾气古怪忽冷忽热的“怪人”，明知死胡同偏要硬闯的人“犟人”，干啥一学就会像的人“能人”。

同义不同字类：关中一带常可听到：不和叫不卯，干拢叫打搅，发痒叫害咬，适合叫刚好，断绝叫拉倒，马虎叫毛草，矮人叫矬子。体胖叫圆伟，瘦子叫干猴，不行叫失气，笛子叫篾管，有琴叫弦弦，小锣叫当当，梆子叫咣咣，铙钹叫镲镲，唢呐叫喇叭，烧饼叫饦讬，干面叫粘面，糊糊叫搅团，馒头叫蒸镆，水饺叫饺子，棉鞋叫窝窝。巴结人叫舔尻子，出外散步叫转转，向别人表功叫摆亏欠，嫌弃讨厌叫走远，无关紧要叫挂不上串，左顾右看叫卖脸，挑剔毛病叫弹嫌，办事周密叫严攒，脾气暴躁叫脏板，不多不少叫刚诌，歪曲事实叫胡粘，调皮淘气叫捣蛋，大声哭嚎叫叫唤，骂人隐私叫揭短，背后告人叫穿板，梆子戏叫莲花落，木鱼叫龟脑壳。

许多艺术家学者（包括高建群）认为：陕西方言在古代叫雅言。（见近期报纸相关稿）这些“专家”没有指明说“陕西方言”是指现代的陕西方言还是古代的陕西方言。但从语言环境中看，应当指现代的陕西方言，——其实，更准确地说应该是“关中方言”。

这种说法，从情感上看，爱乡之心可鉴定；但从历史知识角度来说，的确存在问题。

周秦汉唐时期，关中地区长期是中国政治、文化的中心，这个地方孕育了《诗经》、唐诗的关中方言作为“雅言”，官话，是毋庸置疑的。但，我们知道，唐末战乱，五代更迭，两宋孱弱，国度南移，关中自唐后就失去了全国政治文化中心的地位，在北宋是宋辽边界，南宋更是金人领土。唐末，长安皇室、贵族以及上层文化精英为避战火，纷纷南下，当然将所谓的“雅言”—关中方言也带到了南方。据说，这就是现代客家人的组成分子之一。（待考）我就曾听一位学者说过：杭州话是唐雅言。

而留下来的，多系引车卖浆的平头百姓，保卫语言的意识本就淡薄，加上北方少数民族南下带来的外来语的强势入侵，“雅言”的纯洁度有多少？再加上，经元、明、清几百年，语言不断吸收新的语汇，发展变化，今天的关中方言早已不等于汉唐雅言了。

至于说，方言中保留个别古汉语词汇的现象，这几乎在中国任何一种方言中都存在。（如小说《国画》的作者王跃文就发现他的家乡方言中有许多古汉语词汇）因为，方言和书面语本身就是互相影响的，古代现代都是如此。诗经、史记等典籍作于陕西，有的作者就是陕西人当然这种现象就更多一点。

保护方言，建立方言角落，从弘扬地域文化的角度来说都应该大力提倡，但是，知识性的错误必须澄清。我们不能因方言戴了“雅言”的帽子，就保护，失去了汉唐的光辉就不理。这都不足取。 关中话中只有四个声调，但与普通话声调有很明显的对应关系。大部分字读音符合声调对照表。以下以西安话例：不符合以上对应关系的主要是清声母及 次浊声母 的入声字。普通话把清入字不规则地归入阴、阳平、上、去四声，把次浊入声字入去声，而关中话则将清入、次浊入入阴平。如清入“八、福、笔、各”次浊入“麦、月”等。

发音特点

普通话发阴平（一声调）的，陕西话都念轻声

普通话发阳平（二声调）的，陕西话仍读阳平

普通话发上声（三声调）的，陕西话发去声

普通话发去声（四声调）的，陕西话发阴平

- 在读以元音或半元音为开头的字时，有“ η ”（ng）做为声母。如：爱，读作“ηāi” 安，读作“ηan”

- t和q、j和z、d和j、y和n有部分混淆或倒。（陕西话使用区各地不尽一致）如：就，读作“zōu”而就本来的发音 jiu则用来表示蹲下的意思。 以下是陕西关中方言中一些生活常用语：

1．制达-----这里，这儿

2．雾达-----那里，哪儿

3．啊达-----哪里？一般回答用：瓦（应该连读wo er），例如：你到啊达去呀

4． 啊个四（发四音）-----哪？哪个是？一般回答用：握四

5． 夜儿个-----昨天

6．前儿个-----前天

7．后儿个-----后天

8． 明儿个-----明天

9． 年逝个(和儿话音一样）-----去 年

10．谍活-----厉害

11．咥一顿-----打一顿

12． 适（发三声）或----急，匆忙

13．难场-----困难，不容易办的

14． 谝闲传（pian hai cuan）-----聊天，说话

15． 砸式-----摆架子，打肿脸充胖子，厉害

16．花搅-----开玩笑、恶作剧、取笑

17 禅（四声）活-----做好，好，

18．骚青-----热情过分，讨好献媚之嫌

19．木乱(mu 二声)-----不舒服、不适，思绪烦乱

20．罢列-----一般，还行、过得去

21．马卡-----差劲

22．木囊-----行动迟缓、浪费时间的行为

23． 细香、细法-----细致、仔细节省。

24． 撩（比较激动的说辞）咋列-----很好，很美，非常好

25扑西来海-----邋遢、不整洁、不干净

26． 跟前-----周围、附近

27．麻达-----麻烦、问题

28．麻明儿-----混账、不懂理

29． 瓷马二楞-----不机灵，迟钝，走神

30．克里马擦-----快点，形容人动作快。英文：hurry up

31． 毙咧-----完蛋了，指事态无可挽回。

32．噶达马西一和滩一-----乱七八糟一大堆

33 列远-----一边去，离远点

34． 都成怂咧-----都成什么样了啊？

35． 成嘛咧-----程度形容词，例如快成嘛咧，漂亮成嘛咧

36． 饿贼-----不太文明的用语，表示很惊讶的感叹。

37． 日踏了-----坏了，糟了

38． 额-----人称代词，我

39． nia（也可以读niai）-----人家

40． 咱（ca）-----咱们

41． 伙计-----一般指朋友、哥们

42． 怪---- 奇怪的

43． 寺-----是

44． 社-----说

45． 博-----不，例如：“你博社咧”“博”就是“你别说了”“不”

46．灾拐-----哈怂，坏蛋

47．锤子-----特指男人的生殖器或惊讶时的感叹词，在女性面前禁说

48． 辟-----滚，常和远连用 如：辟远

49．糟怪-----撒谎

50． 能歘(四声)拔-----不文明用语，意思就是“能干什么”形容某人无能办事不力

51．圪蹴（jiu）哈（hua）-----蹲下

52 瓤----- 损人 讽刺的意思 你瓤人尼吗

53．墙咯老—墙角的意思

54．黑嘛古洞（黑嘛老鼠）-----表示在夜晚看不见东西

55．窝窝-----指过去的棉鞋

56．扯扯-----骂人的脏话

57．亏了人咧-----意思是很丢人

59．桑念（四声，同日念，其实是“丧眼”的土话发音）-----意思是很丢人，所做的使人看不惯。例如：你就桑念得很！（你做的太不好了！）

60．克里马擦-----意思是能不能快点呀，例如，克里马擦我在等着你出发呢

61．颇烦（很有韵味哦po fan）----意思是有点烦(也有累的意思)，和字面意思差不多、如今普通话没有这个词。

62．瓷马楞登--意思是 迟钝（又说，瓷马二楞）

63． 噶达马西--意思是 乱七八糟

64．瓜皮---骂人的脏话，意思是傻瓜的意思。

65．撩咋咧---形容很好的的意思，美得很！

66．哈怂---坏人，淘气的意思！

67．呆怂---形容人很呆，很傻，很天真。

68．闷怂---笨蛋的意思。

表示东西：

1．架本－特指厨房里放熟菜的柜子里的架子

2．箅撑－蒸馍时在锅里放馒头的架子，一般呈圆环面，下有三足撑着。

3．水水－特指吃饺子，小笼包子时用来蘸的调料水或辣子油。

4．电壶－暖水瓶，保温瓶。

5．起子－上螺丝的工具，螺丝刀

6．Biang biang 面－面食的一种

7．条锄－扫把，扫帚

8．锨－铁锹

9．个蚤－跳蚤

10．挲-头的意思，“我的挲疼”即就是“我的头疼”

11．言传：西安话（粘传-发音），指说话的意思

12．打吾秋—荡秋千　　　　13．撵场—旧社会农民收麦时在地里扩出一片地将麦放在上面让晒干，然后用石磙碾轧，使麦粒与秸秆分离

14 批杆—训斥时使用，表示说了不该说的话，有时候形容爱乱说话的某人用批干板板（子）

表示心理情绪：

1．把作（应该是罢作，ba四声）－难受，上不去下不来的感觉，没办法时的着急心理　“我把作地很”

2．叫节－悬在空中，鱼骨在喉的感觉。

3．握也（wo 二声）—舒服　“握也死了”就是“舒服死了”

4．奇轻－惊奇，“多大的事儿，看把你奇轻滴。”

5．木乱（mu 二声）—“乱”念作“院”，烦人的意思，表示对某个人或某件事烦扰。 乡党　这得从古代的民户编制说起。“乡”和“党”。都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。“乡”“党”二字连用，指乡里，也就是同乡的人，随着时代的推移，乡、党这样的农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用下来了。

“屋里人”趣说　关中人，常把已婚妇人叫“屋里人”。如：“你屋里人这几天咋没见”“俺屋里人这几天熬娘家去咧！”把妇女叫“屋里人”，其渊源虽无法考证，但在很大程度上与劳动分工、“男耕女织”的出现有关。过去的农家，男的在田间劳作，女的在家中纺线织布，内外分明，各执其事。久而久之，关中大地上便出现了把男人叫做“外头人”、把女的叫“屋里人”的称谓。

“屋里人”一词，早巳进入大雅之作。以《红楼梦》为例，其九十回有：薛蝌想：“……然而到底是哥哥的屋里人”，第一百二十回有，袭人想：“……其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你的屋里人。”以上引例中的“屋里人”，含义与关中方言里指的已婚妇女的含义大致相近。

“二百五”趣谈　在关中农村，人们把那些蛮干胡扑的人讽称为“二百五”。“二百五”是个数字，怎么能形容人呢它的由来说法比较多，下边介绍两种：一是来自赌具牌九。牌九上有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌。这两张牌配在一起是10个点，在玩牌九时称为“毙十”，这毙十在牌九里是最小的点，什么牌都能管住它。所以，人们就用二板和么五简称“二板五”来形容那些莽撞、傻气、做事不考虑后果的人。“二百五”是“二板五”的转音。二是来源于一则历史故事。传说战国时期，身挂六国相印的苏秦被人杀了。齐王发誓要为苏秦报仇，可一时又抓不到杀人犯，于是便想出条妙计：在城门上张榜说苏秦是内奸，杀掉他是为国除了大害，应应当赏黄金千两，请除奸者速来领赏。榜文贴出后，有四个人声称杀了苏秦。齐王笑着说：“黄金千两，冒充者杀，你们可不能冒充呀！”四人一口咬定是自己干的。齐王说：“那一千两黄金你们四人每人分多少”四人同声说：“一人二百五”。齐王勃然大怒，拍案大叫：“把这四个‘二百五’推出斩了！”“二百五”由此而来。

“尻子”与“沟子”的释谈

人、猪、牛等的屁股，关中土话叫沟子。这个指屁股的字，有人写作“尻”，也有人写作“沟”。

“尻”，意思指的是臀部，也就是屁股。章炳麟《新方言·释形体》：“今山西平阳、薄绎之间谓臀曰尻子，四川亦谓臀日尻子，音俏侈(念耻)如钩，九声之转也。”这最后一句话的意思是“尻”字的考音念重了，就变成了钩字音了。其实是个多义字，当肛门讲，还指男子对女子的性行为。关中人“尻子蹲”，意跌倒了。“尻子客”意阳奉阴违的人。“尖尻子”意坐不住爱动的人。

清代文字学家段玉裁说得很明白：“尻，今俗云沟子是也，今俗云屁股是也。拆言是二，统言是一。”就是说，尻、沟子、臀、屁股都讲的是一回事。清代在北京，接生婆给新生儿“洗三天”的口歌中有“洗洗蛋，作知县；洗洗沟，作知州”。可见，沟子指屁股不是新造出来的。

从以上分析可以看出，当屁股讲时，写成尻子、沟子都对，不过念起来，沟子更顺当一些。

“嫽”字谈　“嫽”，关中一带，称道啥好，常说“嫽”，“嫽得太”。嫽是古字，最早甲骨文就有嫽，后引用为美好、畅快。说女孩美貌、聪明，加女字旁。说火光大加火字旁。“嫽”状人美是很早的，《诗经·阵风、月出》：佼人嫽兮，即美人多漂亮啊。后来这意有了转化，就是“美好”的意思。西汉时杨雄写的《方言》说嫽，就是好。我国青海一带也把好叫嫽，可见说“嫽”的不限于陕西。今天的山东、江苏一些地区当时也这样说。

“倭也”趣谈

倭也，这是关中，特别是富平一带人日常爱说的一个方言词语。细究起来，它的含义很多，现列举几个大家一起研究。

(一)指人漂亮，娇美。如：“你看伢小伙娶的媳妇多倭也！”

(二)指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做的倭也，没啥弹嫌的”!

(三)指屋舍整洁入眼。如“你伢娃把屋子拾掇得多倭也！”

外地人对这个似乎土气的词语多不理解，但考其渊源，也较悠久。宋代人编的《广韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”。其意思与关中方言中的“也”大致相同，只是关中人在言谈里因所指对象不一样，而出现了多义现象，实际上仍是《广韵》所说的“顺貌”的引申或扩大。

秦人村语话乡音

朋友们在一起聊侃时，诙谐幽默的词语扫去了一天的疲敝和忧郁的心情。偶而冒了出来的几句乡音又增添了几分亲情，尤其梦的关中梦话使他经常成了调侃的对象，取乐的中心。可简捷明确的村语也时不时的使外地朋友摸不着了头脑。

有远方的朋友听不懂那些土的掉渣的村语，时不时要老陕去翻译，老陕虽然也乐意效劳，可也劝朋友“靠人不如靠自己”。为了方便远方朋友们更了解秦人的语言文化，也为了减少频繁嘴的压力。现把一些经常用语简录如下，供参考。也希望掌握更多乡音的朋友添加。

村语念音 表达的意思 举例

止 停止、停住 不要跑了，快止住

至 最后、顶多、 你至多一顿吃仨蒸馍

瓷 呆板，不灵活 这娃咋瓷的很，一点不活泛

毕 完，结束 把这点活做毕了，再去干其他事

匪 调皮，好动 这娃匪的很很，整天爬高沿低

利 利索，快捷 看这刀磨的多利

熟 烧熟 多熟些油，泼些油辣子

雾 看不清象有雾一样 这几天上火了，眼睛雾的看不成啥了

扎 过分，过头 几天来，把人忙扎了

撒 刹，勒紧 把货撒好，省得半路掉了

厥 骂，骂人 好好的，你厥人呢

奈 那个，那儿 把奈个东西拿好

迷 打瞌睡，睡觉 忙了半晚上了，去迷一会吧

趔 走开，离开 现 在这儿正忙着，你先趔一会

卸 从高处取，摘， 把楼上的包谷卸下来

彻 差劲，笨拙 看这事情办的太彻了

肘 摆谱，摆架子 看你一天肘的，凡人不招嘴

凡 见，看见 凡事要多替别人想想

囚 躲，不出来 那孩子一天囚在家里看书，也不出来

详 看，端详 ，估计 你详这个屋子是不是漏雨

解 明白，了解 再说一遍，刚才的话，我还不解

栋 不拾掇，凌乱 这孩子，就知道栋，不会拾掇

言惨说话厉害东胜媳妇言惨的很，一般人受不了

弹嫌 挑剔，计较 弹嫌是买主

贫气不丰富，不丰满 就拿这点礼物，是不是显得贫气了

肘拉 过于摆谱 不要肘拉的不知道脚望那儿放

失急 急，慌张 看你跑的失急慌忙的，撵贼呢

不日（er）识 不理睬， 说了半天，你咋不日识啊

活泛 灵活 办事情活泛了，人也轻松了

目乱烦闷，焦躁 那里娃们多，吵的人目乱的很

拇囊不利索，办事慢 不要把拇囊当细详

细详拇囊的反意词 那个人办事情细详的很，不要别人多操心

使唤 使用，支配 那头花背牛听使唤，你拉去

污兮 脏，不干净 看看，污兮婆娘把屋子栋的

避（pi） 避开，滚远的意思。

日塌啦 完蛋、坏事啦的同义词。

嫑（bao）急 不要着急的意思。 西府方言为陕西关中方言的一种，属秦陇方言系，范围包括宝鸡市境内的三区九县以及咸阳的部分地区，至今以陕西西府方言为代表的宝鸡话仍保留有浓重的口音，例如如下（xià ，西府方言读hà）、重（zhòng，西府方言读cheng）、坐（zuò，西府方言读cuo）、小（xiǎo，西府方言读suī，同碎）、白（bái，西府方言读péi）、猪（zhū，西府方言读zhi，同彘)、 如（rú，西府方言读rí）、去（qù，西府方言读qi）、拿（ná西府方言读lá）、色（sè，西府方言读sěi）、谁（shéi，西府方言读séi）。

可能有几种可能的原因会导致一个男的突然用方言和你对话：

1 地域认同：你可能在之前与他交流时，一直在使用普通话，但这并不代表他也认同或不认同普通话。如果这个男人来自一个使用方言的地区，他可能更倾向于使用方言来表达自己的地域认同。在这种情况下，他可能会在你面前使用方言来表达自己的文化背景和身份认同。

2 语言习惯：有些人可能在使用普通话和方言之间切换，根据不同的场合和对话对象来选择使用哪种语言。可能这个男人在你面前使用普通话已经成为了习惯，但在这个特定的场合下，他选择使用方言来交流。

3 语境变化：如果这个男人之前一直使用普通话，但突然在某个特定的语境下使用方言，可能是因为他想表达不同的情感、态度或主题。方言在某些情况下可能更加适合表达某种情感或态度，例如在家庭、朋友聚会或特定的文化场合下。

无论是哪种原因，如果这个男人突然使用方言，你可以尝试倾听并理解他的语言和情感表达。如果不懂方言，可以礼貌地请求他使用普通话或其他共同的语言进行交流。

方言用普通话表述分三种情况：

一种情况，同字不同音。

对应的是同一个字，只是读音有差异。

如，“街”，普通话读“jie接”，方言读“gai该”。苋菜的苋，普通话读“xian现”，方言读“han汉”。盐味之“咸”，普通话读“xián贤”，方言读“han寒”。街、苋、咸等字，出现南北读音差异的原因，是南方话承袭古音基本没变，而北方话发音变了（声母g、h颚化为j、x）。

同字不同音，就不存在转换问题。我们不可把方言“街”转写为“该”，“苋”转写为“汉”，“咸”转写为“贤”。

正确做法是，读方言的音，写本来的汉字。

另一种情况，字、音不一样，但用普通话字词可准确替代。

如方言表达扭转的动词“jiǔ久”，可用普通话“拧”完美替代。

湖北方言，把瓶盖松开，称“jiǔ久（发音）”，把盖子松开称“jiǔ开”，把盖子拧上，称“jiǔ紧”。jiǔ毛巾，jiǔ绳子，jiǔ胳膊，jiǔ麻花，jiǔ了筋。

衣服洗好了jiǔ干。把水龙头jiǔ紧些。修铅笔的卷笔刀说为jiǔ笔刀。

这个“jiǔ”，湖广渔夫认为，对应的汉字“本字”，应该就是“扭”。

扭niǔ，基本释义为“用手转动”，又引申出多个衍生释义。扭开，扭转，扭动，扭字本义与方言“jiǔ”含义完全相符。从读音看，niǔ与jiǔ，韵母一样，声调一样，声母n与j发音差别也不大，应是口语“扭开kāi”“扭紧jǐn”产生的声母音变。

从表义出发，我们可把方言“jiǔ”直接写为“扭”，或转换为普通话词汇“拧”。

拧，实为北方方言。要补充的是，“拧”含义比方言“jiǔ”要广得多。拧，多音多义，读作：níng；nǐng；nìng。

这孩子脾气真拧，不叫他去他偏要去（倔，固执）。

两个人越说越拧（别扭，抵触）。

也有专家建议，为准确表音，可把方言“jiǔ”，写为“糺”。糺，有两个读音，jiǔ（久）与jiū（纠）。糺，古同“纠”。

糺jiǔ是个生僻字，为古代辽金元时期军队的一种名称。

赣语中，借用“㧃jiù”，表达用力拧、抓之义。但“㧃”同“摎”字，本义是缚杀、绞死之义。

还有借用“捄 jiù”字，但“捄”同“救”字。

第三种情况，就是我们今天要重点讨论的，一些方言词汇，在普通话里找不到对应的词汇。

▲▲ “足+反”bǎn（板）

“足+反”，音同“板bǎn”，这个方言字，电脑字库打不出，《现代汉语词典》也没收入，但《汉语大词典》收有此字。本文暂借用“板”字。

板，最初应是表述鱼离开水之后的跳动、扭动、挣扎，鱼没有四肢，多数鱼为扁形，与其他动物比，鱼的挣扎是独特的。用跳、蹦、爬来表达，均不合适。鱼在地面也能跃起，但靠的是身体的扭动起跳，不像其他动物靠四足。南方水多、鱼多，需要有个简洁精准的字词来表达鱼的挣扎情形，相反北方水少、鱼少，吃鱼也少，不一定需要一个专用词汇。

方言的细腻，来自独特的生活环境与生产方式，与地域相关。湖北是鱼米之乡，更需要有“板”这个常用字词。

板，后来又引申出形容人的行为，板人，板命，跶脚板手。

板子：指鱼产卵的情形。一些淡水鱼产卵时，要游到浅水区水草中，扭动身体排卵，并且动静很大。

“鲤鱼板子。”“板子的鱼不肥。”

按字典规范，不宜写为“板籽”。

板人：累人，使人劳神费力。“这件事太板人了，我搞怕了。”

板命：形容人爱折腾，爱做危险事。“他这人爱板命。”

板浪：人或动物，在水里翻动时溅起浪花，扑腾。

板痧：骂人之语。

板，还有“摆弄”之义。“你别把车子板坏了。”“他这人喜欢板架子。”

跶脚板手：指人躺在地上，手捶地，脚蹬地，翻滚扑腾，非常悲痛懊悔或委屈愤怒的样子，程度超过“捶胸顿足”。

跶脚板手，也可简称为“板”。“她在地上瞎板。”比喻人像鱼一样，在地上挣扎。

希望能帮到你，祝你好运