情感依恋属于社交吗?

情感依恋属于社交吗?,第1张

属于。社交在本质上可分为两种,一种是“共情社交”,一种是“功利社交”。

1、共情社交:指为了获得情感联结与情感体验,打发无聊,或是有共同的兴趣等而产生的社交行为。

这种社交不涉及利益的交换,且绝大多数人自小产生的社交行为都是源于这种共情类的需求。

2、功利社交:指为了达成某一目的,或是从对方身上获得利益而产生的社交行为。

其中“功利社交”有两个基本前提:

第一,“有效”信息的交互传递。

沟通的本质就是信息的传递,而有效是功利性社交的一个基本要素;

第二,较为“对等”的价值水平。

价值水平并不仅仅只是指社会地位,它依据的是具体情况和个人的评判标准。

总而言之,功利性社交的根本目的就是能够从对方那里获得一定的利益或是得到帮助。

从内容中能感受到楼主情感上的隔离。同时,也注注意到了楼主勇敢的表达了自己的困扰,并积极的在平台上寻求帮助,这无疑能帮助楼主能更好的认识和理解自己,从而调整自己遇到更好的自己。接下来,我分享我在帖子中的观察和思考,这或许能帮助楼主有更丰富的视角来看待自己。

1、只是缺少情感的体验和练习而已

从帖子中观察到楼主的家庭里不提倡感情,自己被电视里的情节打动后会被呵斥,那都是假的。从此我潜在的将非工作的事都列为“不正经”,因为感情压抑,甚至有了以无感情为荣的想法。恩,挺能理解楼主这样的想法的。

因为,小时候的我们还没有足够的认知来认识自己以及世界的。这个时候我们是通过重要他人的反馈来认识自己的。而这个重要他人往往是养育我们的人。所以,当家人呵斥认为电视里那些情感都是假的后,我们会相信家人。从而压抑自己的内心情感,认为那些是假的,是不好的。要知道小孩子本能的都想获得父母的爱和认同。

而,小时候的我们如何获得呢?听话,懂事,活成他们的期待就能获得。楼主的家庭里不提倡感情,自然就会压抑自己的情感,而不表达。也没有机会去练习。所以,楼主才会如此。但这并不是什么大的问题,而仅仅只是缺少情感上的体验和练习而已。现在去练习和学习也只是比别人慢一点而已。

2、学习觉察

从小我们习惯了压抑自己的感受和情感,那么这些压抑的感受和情感并没有消失,它只是呆在了潜意识的深处。所以,这个时候我们需要学习将我们的潜意识意识化,让我们压抑的情感流动起来。那么我想楼主或许就能重新去体会到自己的情感了。

而,如何去将自己的潜意识意识化呢?就是觉察。用旁观者的姿态去观察自己,觉察自己。去捕捉自己内心那些敏感而又细微的触动或者说画面。去感受一下,去多问问自己那是什么样的感受,那是什么样的情绪,给自己的情绪等命名,那么我们就会对自己的感受越来越敏感。

3、书写练习

楼主还可以尝试用书写的方式去记录自己的生活,去记录当天自己的一些很微弱的感受。去表达它们,往往越是表达,情感也会变得越是细腻。而最重要的是去写,是去表达,而不用在意表达的好与不好,有没有逻辑。这就像小时候我们学写字是一样的。最重要的是去行动。

行动的多了,也就慢慢地能感受到了。当然在表达的过程中,可能很难描述自己的内心感受,很难用一个词去表达。那么这个时候,我们可以去搜下那些描述感受的词,我们多去看看这些词看看哪些最适合当下的感受。去感受一下。

4、与自己的身体链接

往往我们的情绪感受会在我们的身体上有表达。比如:我自己焦虑的时候,会心跳加速,心有种被压的感受很不舒服。当我观察到自己身体上的这个感受时,我知道我焦虑了。然后我就会问自己为什么焦虑,与自己对话。所以,楼主或许也可以去觉察自己的身体,与自己的身体取得联系,看看自己不舒服的部分想表达什么。

5、学习与成长

在感情中不知道如何去爱,不知道如何去找话题。我们在日常生活中可以多去观察一下,看看身边的女生们喜欢聊什么话题,学会去听与观察甚至还可以请教。请教对方如何去对她,会更好。怎么样对她她会更舒服。爱是一种能力。是可以通过去学习来补足的。是可以通过练习去获得的。

引言:其实宝宝生长到一定的阶段,它就会有属于自己的社交方式和自己的情感发育,所以妈妈要注意观察,这个时候跟宝宝进行很好的交流沟通,会让宝宝的情商得到发展。所以你知道6个月龄的宝宝社交和情感发育是怎么样的吗?接下来跟着小编一起去了解一下吧。

一、6个月龄宝宝社交与情感的发育

其实这个阶段的宝宝是有自己的交流方式和情感发展方式,对一些比较熟悉的面孔和熟悉的声音感觉都有自己的认识,对爸爸妈妈以及身边的亲人都有了解,喜欢和这些人在一起玩。他比较喜欢父母陪着他玩儿,而且宝爸宝妈要多多抽出一些时间来陪孩子玩耍,一起游戏,这个能增加父子母子之间的感情。当宝宝这个时候陪他玩耍,他会笑,他会发出笑声,而且他也会通过一些物体或者是镜子看到镜子里面的字迹有一系列的反应,这是他情感的发育特征。而且当在生活中宝宝听到一些奇怪的声音,他也会发出一些声音来回应,会说一些简单的字和词,喜欢与父母进行交流,从而爱笑爱动和开心。

二、注重培养宝宝的情感

当发现宝宝有一些情感上的交流就要加强培养,因为这个时候孩子比较活泼,好动是性格养成的最好时机,希望自己的孩子变得聪明伶俐并且比较活泼,就需要父母进行很好的培养和注重。当宝宝喜欢看周围的环境的时候,也会将一些物品右手拿起来往嘴里塞。所以对一切事物都比较有着好奇的感觉,会做一些简单的动作和发出简单的语言,这个时候父母跟他多交流就会让他变得更加开心聪明。所以对孩子这些动作和情绪都要做到一个仔细观察,进行正确的培养,让孩子变得更加聪明。

如果你想和你的爸爸讨论情感社交问题,可以从以下几点入手:

1 说明情感社交对自己的意义以及你的需要。如果你能够简单说明情感社交对个人成长、社会交往等方面的正面影响,可以让父亲更好地理解你的需求和行为。

2 明确自己的态度和行为,积极当面沟通。可以表达出自己的诉求和决心,包括尊重、理解和接纳个人的感情需求,同时要注意言辞和行为的适当性和尊重性。

3 寻找富有说服力的资源和信息。你可以收集相关的资料和信息,如学术研究、社交调查、专家评论等,汇总和整理出有说服力的论据,有利于爸爸更全面和客观的了解这个问题。

4 寻求妥协和理解。父子之间的沟通需要互相尊重和理解,尽可能找到双方都能接受的方案,以缓解矛盾和冲突,进一步增加家庭和谐。

在中国社会交往的典型例子中,每个人都通过言语和非言语的活动来表达他对周围等级制度的了解。如果一个人的面子被人尊重,那么交往就会很顺利地进行。一旦某个人的不良行为被公开出来,人们就会不再给他面子,于是他也会感到丢险、害羞和窘迫。因此,人们总是想方设法顾全自己的面子,同时别人也为挽回某人的面子做些努力。根据维护面子的目的,可以将中国人在社交中的行为分为十类。

第一类:讲面子。中国有句俗话说:人要面子树要皮。面子是一个人生存于社会,在社交中不可缺少的自尊心和人格的一种表现形式,因而中国人最讲究面子,以致于在任何一个场合都按照“礼”所规范的严格的等级制度来排列自己的位置,以维持自己的声望和尊严,并且在交往中尽量显示自己的品格,以获得最佳的面子效果。

第二类:爱面子。中国人最讲究面子,因而也就最爱惜自己的面子。有时为了爱面子的缘故不惜人力、物力、财力以装饰自己的门面,以获得他人的好评,有时甚至不惜牺牲他人或自己的生命以保持自己的面子,维护自己的形象。

第三类:争面子。中国人最爱惜自己的面子,最怕丢面子,因为丢面子会使人体验一些不愉快的情绪,如尴尬、羞愧和耻辱等。所以,中国人往往对丢面子的行为作出严厉的反应,那就是不惜一切代价争回面子。争面子的行为,概括起来说有如下三种:一是补偿行为。当丢面子的责任在于自己时,当事人会采取一些挽回面子的行动,这些行动包括马上停止丢脸行为,重新解释自己行为失态的情况,请求别人原谅,努力去提高自己的地位。二是报复行为。当丢面子的责任在他人时,当事人就会采取报复手段。由于在中国人的团体内部公开的攻击行为是禁止的,所以通常是采取一些微妙的,间接的方式来表达不满,但如果羞辱是来自团体外部,当事人会马上直接报复。三是自我防御。当补偿行为和报复行为都不能采用时,当事人就不会采取任何公开的行为,而是采用内部防御机制来对付丢脸的事情,这些防御机制包括:在心目中贬低对方,削弱丢脸事情的严重性,或假装任何事情都没有发生。

第四类:给面子。为了抬高自己的面子,除了提高自己的形象外,中国人还善于抬高权势者的面子,这样以达到取得权势者赏识的目的。这些手段包括吹捧对方,附合对方的意见,送礼或做其他取悦对方的事情。在一个社会中,如果每个人都为了自己的名声去“顾面子”,那么,地位低的人就会变成溜须拍马的人,去为权势者“增加面子”。这样,权势者就会欣赏或报答当事人并在别人面前提高下属的地位,于是双方在交往中感到“大家都有面子”。

第五类:看面子。为了维持或提高自己的声誉,中国人还善于看权势者的面子去做一些事情。看面子的行为包括给权势者的亲戚朋友、以及与权势者有关的人去做一些有利于他们的事情,或者说一些有利于他们的话。同时,中国人还必须照顾周围人的面子,尤其是权势者的面子。与此相反,由于暴露他人的缺点会破坏关系的和谐,所以中国人很少批评他人。如果不得不批评,那么为了顾全他人的面子,中国人会用一些模棱两可的话来表达。由于拒绝他人的请求会解释为“面子问题”,所以当权者很少拒绝上司或有关系的人的要求,如果不得不拒绝他人的请求,为了“敷衍面子”,他们常常会采取一些补偿性的行为,如道歉、说明自己无能为力,建议别的渠道等等。

第六类:虚面子。中国人很清楚地知道在社会交往中哪些品质是讨人喜欢的,就可以为了抬高自已的社会地位而故意炫耀自己的这些品质和才能。人们非常注意交往的环境和自己的仪表,并为了给人留下好的印象而特别注意自己的行为。例如,一个“要面子”的人会尽力去美化自已的境遇、能力、社会关系和品质,以致于到了名不符实的地步。为了显得比别人更突出,他也会“撑面子”来引起公众的注意。

第七类:丢面子。在中国的社会中,“丢面子”会对个人带来严重后果尤其是丢了“道德的脸”。中国人非常重视个人的道德,与道德标准保持一致对于维护个人的地位和声望非常重要。如果某人被认为违反道德标准而谋取个人利益,那么他会被斥为“不要脸’或“没有脸”。这两句话都表明这个人没有做人的尊严。在中国社会中个人常常属于某个团体,团体的荣辱反映了个人的荣辱。因此,当某人“不要脸”时,与他有关的群体或团体也跟着“丢脸”。所以中国人宁愿受到直接的损失或损害,也必须为了面子而“家丑不可外扬”。

第八类:损面子。在中国社会中,每一个人都必须清楚与上下、左右的关系,并了解某人是权势者。当事人要求有权势者办事时,他必须清楚他们之间的关系以及成功的可能性。如果他的要求被接受了,那么就是权势者“给面子”,他自已也会感到抬高了面子。如果对方拒绝了他的要求,就是对方不给面子,如果对方的职位较低还可能责骂对方,损害他的面子。如果职位相近也有可以故意羞辱对方,伤害他的面子。

第九类:撕面子。在中国的社会交往中,撕面子行为是在一种特殊的情况下才出现的。如父子、兄弟、师徒、君臣和亲友之间,由于某种利害关系撕开双方的情面,而互相谩骂、诋毁甚至互相残杀,是损害他人面子的一种极端的行为表现。

第十类:双面子。在中国人的社会交往之中,“双面子”是指当面一套、背后一套的行为,是十分常见的。其主要的原因,一是可以顾全他人的面子,以维持自己的面子;二是可以在社交中给自已留下最大限度的回旋余地,以便在社交圈中使自已不致因为损伤他人的面子而名声下坠。

正如前面所指出的那样,关心面子、讲究面子是中国社会中一个普遍的文化现象。不过,令人喜欢的面子在文化中则要具体得多、形象得多。通过这样的概括和归类,由此可见,在中国的社会交往中“面子”这个概念是多么重要!

认识环境

外出散步时要让孩子熟悉认识居住的环境、标志物,先认识家门,再让认识家门附近的几条路、附近的商店等以及父母常去的地方,再让孩子顺利找到家。

区分早上和晚上

早上起床时,妈妈说“宝宝早上好”。让宝宝说“妈妈早上好”。边起床边向宝宝介绍“早晨天亮了,太阳也快出来了,咱们快穿好衣服出去看看”。白天要开窗户,使宝宝享受新鲜空气。白天天很亮不必开灯。到晚上也要向宝宝介绍“天黑了,外面什么都看不见了,要开灯才看得见,咱们快吃晚饭,洗澡睡觉”。使宝宝能分清早上和晚上,并让宝宝学习说“晚安”才闭上眼睛。此时可多说几遍“晚安”,让宝宝将词汇学熟练。

学习广交朋友

带孩子室外散步时,鼓励他与其他小朋友交往,互换玩具,一起背儿歌。选择讲述小朋友团结友爱的故事讲给他听,让他和其他小朋友玩耍时做个好孩子,不打人、不咬人、不哭闹。

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