情感越真实、丰沛,艺术表演就越澎湃而感人,是否正确?

情感越真实、丰沛,艺术表演就越澎湃而感人,是否正确?,第1张

错误

我们知道艺术不是自然的、无节制的发泄,也不意味着情感越真实、丰沛,艺术表演就越澎湃而感人,“情动于中”只是引发艺术表现的契机,一旦人们要把自己内心的情感变为舞蹈的诉说,让更多的人分享诉说的情感内容,艺术的形式也就随之而产生。

《清平乐》这部电视剧,是正午阳光继《知否》之后的又一力作。剧中王凯饰演的赵祯,历经了少时登基到独立掌权,性格由前期的温恭谦和到后期的不怒自威。王凯可以说将一代帝皇的复杂人生完美的呈现在了观众眼前。

很多人认识王凯,大概是多年前的那部《丑女无敌》,剧中的他扮演了一个嘴碎又有些龟毛的娘娘腔。因为这部电视剧播出后收视率火爆,导致王凯很多年来“娘娘腔”的形象深入人心。很多人也因此将他错误的定位在了某一个固定的角色形象里。后来,王凯用一部又一部的影视作品成功扭转了人们对他的印象;现在,他不仅是王凯,更是《大江大河》中的不畏命运的宋运辉,是《欢乐颂》中温文尔雅的找医生,还是《琅琊榜》里心怀大义的肖景琰。如今,他更是《清平乐》中克制守礼又内心不拘俗套的赵祯。

赵祯13岁时登基,由太后刘娥垂帘听政。此时的皇帝是没有绝对自主权的,就连自己的亲生母亲也不敢相认。这个时期的赵祯是不忿又无奈的。王凯将这种内心不满却又无能无力的冲突感演绎的恰到好处。后来,生母去世,王凯脸上有悲痛、伤心却又也有不得不稳重的故作镇定,复杂的情感拿捏到位。

他是一个皇帝,私下也是一个情感丰沛的人。因此他将苗娘子当作亲人,为了她不顾大臣反对给苗娘子提份位;也会在发现皇后其实是个大美人时带着些许不可思议的眼光偷看对方;更是在处理政事时沉着冷静,懂得如何制约大臣之间的平衡。王凯用很多细微的眼神和面部表情、肢体语言,将这些细腻的表达了出来,为大家刻画出了一个有血有肉的皇帝形象,可以说是演技精湛,让人不得不叹服。

情感隔离,是指个体在情感应激状态的一种防御机制,这种自我保护,就如同我们的身体在感受到外部打击时,会自然而然地护住关键部位,头,胸,而情感在受到强刺激时,会选择逃离,封闭,自欺欺人, 麻木不仁等各种方式以保证不面对意想中的伤害或刺激。

人的精神应激或感受力是有迹可循的,喜新厌旧就是其中之中,楼主所讲述的小说情节,如果小说只是情节离奇,叙事立意无深处可挖掘,那么就只在初看时因新奇而引发短暂关注,之后就会在雷同的过程,乏味的铺排中失去再次阅读的兴趣,而长期浸*在类似的氛围中,开头知尾,就会失去对同类小说的兴趣。这也许就部分解释了楼主所说的无兴趣再读小说的原因,市面上大量粗制滥造的小说,的确令人扫兴,这也是为什么精品之所以被传承的原因所在,深度阅读,每一次都能使读者有新发现,这才是经典的本质所在。

至于创作力,那涉及的因素更多。通常而言,创作来源于感知,重在积累,也就是作者妙笔生花,行云流水是心灵的书写,是生活的感悟,是思想的分享。如果无法感悟,那作品就没有灵魂,无法用语言展现,那只能是私人的珍藏,不能拿来共享。写作,虽然不必非要撕裂自己,爆出皮囊下的小那种批判,但作者自身的感知与领悟就是作品的魂,因而作者自身迟钝或迷失时,作品自然是零乱的。

在浮躁中无意识地随波逐流才是迷失,而能保持自我意识地漂流就是伺机而动,这其间的区别就在于楼主自身是否认清自己。在阅读的代入感同样如是,沉迷式的无法自拔只是书痴,能进能出,物为已所用才是阅读。

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