诗句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”是什么意思？怎么解读，表达了诗人什么情感？

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意思是：阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

解读：两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

出处：

唐代·崔颢《黄鹤楼》

原文：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。

注释：

黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说

古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。

昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。

乘：驾。

去：离开。

空：只。

返：返回。

空悠悠：深，大的意思

悠悠：飘荡的样子。

晴川：晴日里的原野。

川：平原。

历历：清楚可数。

汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

萋萋：形容草木长得茂盛。

鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献

上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

乡关：故乡。

创作背景：

　　这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大发，创作了这首诗。

赏析1：

　　这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。

　　一是意中有象、虚实结合的意境美。诗从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

　　二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈之形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏；相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。

　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。诗人未必是有意在写拗律，但他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同，是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。

　　此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

　　以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

　　传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。

赏析2：

分联详析

首联

　　诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

颔联

　　“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

　　诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。

颈联

　　“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。

尾联

　　“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾霭一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

作者简介：

崔颢(hào)（704—754），汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐玄宗开元十一年（公元723年）进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。

1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

2、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

3、荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》

4、白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》

5、分野中峰变，阴晴众壑殊。——王维《终南山》

6、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

7、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

8、山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

9、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

10、潮平两岸阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

11、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

12、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》

13、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》

14、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》

15、潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。——张祜《题金陵渡》

16、天边树若荠，江畔舟如月。——孟浩然《秋登万山寄张五》

17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

18、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

19、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

20、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

21、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

22、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

23、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春》

24、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

25、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句》

26、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》

27、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》

28、池塘生春草，园柳变鸣禽。——谢灵运《登池上楼》

29、疏松影落空坛静，细草香生小洞幽。——韩翃《同题仙游观》

30、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

31、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

32、时有落花至，远随流水香。——刘昚虚《阙题》

33、雪消门外千山绿，花发江边二月晴 ——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

34、路雨添花，花动一山春色 ——秦观《好事近》

35、渡头余落日，墟里上孤烟。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

36、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

37、三万里河东人海，五千仞岳上摩天。——陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

38、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。——李白《蜀道难》

39、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。——李白《蜀道难》

40、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

41、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。——苏轼《中秋见月和子由》

《牡丹》为唐代诗人徐凝歌咏牡丹的诗作。这首诗没有具体描写牡丹花的漂亮，而是通过赏花者的主观感受间接表现的。牡丹在景物中独占鳌头，引起诗人无比的赞叹，从而既可见牡丹之美，又表现了诗人对牡丹花的喜爱。

结句“千娇万态破朝霞”，取意于《洛神赋》，将牡丹之形、态、色以一“破”字托出。洛神是“皎若太阳升朝霞”，而牡丹是“千娇万态破朝霞”，犹言牡丹花放射着洛神的灵气，干姣百媚、千姿百态，神女般地钻出，犹如朝霞样的神奇。 “破”字形象，有种活灵活现的态势。诗人以洛神喻牡丹，可谓青出于蓝而胜于蓝，可见诗人是用了加倍衬托的艺术手法，其诗法之精妙，自不待言。

1、牡丹盛折春将暮，群芳羞炉。

2、病眼看书痛不胜，洛花千朵焕双明。

3、今日花间天色明，向人艳冶百媚生。

4、擎玉花头取次妍，鞓红从此不论钱。

5、结成幽洞自深沈，荫此芳醪更奇绝。

6、半醉西施晕晓妆，天香一夜染衣裳。

7、浓紫深黄一画图，中间更有玉盘盂。先栽悲翠装成盖，更点胭脂染透酥。

8、洛阳牡丹面径尺，鄜畤牡丹高丈馀。世间尤物有如此，恨我总角东吴居。

9、欲持藤榼沽春碧，自傍朱栏翦牡丹。

10、山丹丽质冠年华，复有余容殿百花。

11、侍中宅畔千余朵，兴庆池边四五枝。

12、檀晕吐，玉华滋，不随桃李竟春菲。

13、天下花王都洛京，清明寒食走香軿。

14、天真无处窥神化，栏畔新妆却自羞。

15、晚得天真独有余，百花荣谢英相须。

16、无穷春思包含尽，但问熏风有也无。

17、无数天香国色，枝枝带洛浦嵩山。

18、五花结队香如雾，一朵倾城醉未苏。

19、香色兼收三月尾，声名都压百花头。

20、叶叶鲜明还互照，亭亭丰韵不胜妖。

21、应是春皇偏与色，却教仙女愧乘风。

22、曾见玉香球最好，樽前何独说姚黄？

23、紫玉盘盛紫玉绡，碎绡拥出九娇娆。

24、洛浦风光烂熳时，千金开宴醉为期。

25、几时流落在人间，半间仙露，馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住。

26、国艳天然，造物偏锺赋。独占风光三月暮。声名都压花无数。

27、停杯醉折，多情多恨，绝艳真香。只恐去为云雨，梦魂时恼襄王。

28、春晚午景迟，气暄因妍姿。

29、绿烛间红花，绝艳交相照。

30、花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。

31、寒过春光还漏泄，酴醾架上花如雪。

32、衮衮群芳已失真，超然奇秀始离伦。

33、芳丛不遣雪霜封，已是青腰独见容。

34、对立亭亭真妙绝，可将近侍乏雌丹。

35、不奈风吹兼日晒，国貌天香无物赛。

36、龙须初开翠幔长，玉质全看素英缀。

37、聊将芳晋发微殷，岂是冰肌不耐寒。

38、今岁芳菲未尽忙，去年二月牡丹香。

39、奇姿须待接花工，未必妖华限洛中。

40、绮罗不妒倾城色，蜂蝶难窥上相家。

41、如霞如锦色何鲜，映日欹风特地妍。

42、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。

关于咏月的诗句

关于咏月的诗句

1、落月满屋梁，犹疑照颜色。——杜甫《梦李白二首》其一

2、计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。——杜甫《客夜》

3、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》

4、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

5、何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。——吴文英《唐多令》

6、念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》

8、名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似天地一沙鸥。——杜甫《旅夜抒怀》

9、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

10、鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。——杜甫《宿江边阁》

11、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

12、青天明月来几时我今停杯一问之。——李白《把酒问月》

13、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

14、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

15、胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更。——崔涂《春夕》

16、月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

17、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。——杜甫《月夜》

18、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

19、同来望月人何处风景依稀似去年。——赵嘏《江楼感旧》

20、闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。——韦应物《寄李儋元锡》

21、年年今夜，月华如练;长是人千里。——范仲淹《御街行》

22、登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

23、日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思》

24、江畔何人初见月江月何年初照人——《春江花月夜》

25、照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

26、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。——杜甫《江汉》

27、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

28、又闻子规啼夜月，愁空山。——李白《蜀道难》

29、花间一壶酒，独酌无相亲。　举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌·其一》

30、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》

描写牡丹的优美诗句

1、叶叶鲜明还互照，亭亭丰韵不胜妖。

2、应是春皇偏与色，却教仙女愧乘风。

3、欲持藤榼沽春碧，自傍朱栏翦牡丹。

4、曾见玉香毬最好，樽前何独说姚黄

5、紫玉盘盛紫玉绡，碎绡拥出九娇娆。

6、衮衮群芳已失真，超然奇秀始离伦。

7、芳丛不遣雪霜封，已是青腰独见容。

8、对立亭亭真妙绝，可将近侍乏雌丹。

9、不奈风吹兼日晒，国貌天香无物赛。

10、病眼看书痛不胜，洛花千朵焕双明。

11、半醉西施晕晓妆，天香一夜染衣裳。

12、龙须初开翠幔长，玉质全看素英缀。

13、聊将芳晋发微殷，岂是冰肌不耐寒。

14、今岁芳菲未尽忙，去年二月牡丹香。

15、今日花间天色明，向人艳冶百媚生。

16、结成幽洞自深沈，荫此芳醪更奇绝。

17、奇姿须待接花工，未必妖华限洛中。

18、绮罗不妒倾城色，蜂蝶难窥上相家。

19、擎玉花头取次妍，鞓红从此不论钱。

20、如霞如锦色何鲜，映日欹风特地妍。

21、三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。

22、山丹丽质冠年华，复有余容殿百花。

23、侍中宅畔千余朵，兴庆池边四五枝。

24、檀晕吐，玉华滋，不随桃李竟春菲。

25、天下花王都洛京，清明寒食走香軿。

26、天真无处窥神化，栏畔新妆却自羞。

27、晚得天真独有余，百花荣谢英相须。

28、无穷春思包含尽，但问熏风有也无。

29、无数天香国色，枝枝带、洛浦嵩山。

30、五花结队香如雾，一朵倾城醉未苏。

31、香色兼收三月尾，声名都压百花头。

32、春晚午景迟，气暄因妍姿。

33、绿烛间红花，绝艳交相照。

34、牡丹盛折春将暮，群芳羞炉。

35、花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。

36、寒过春光还漏泄，酴醾架上花如雪。

37、洛浦风光烂熳时，千金开宴醉为期。

38、浓紫深黄一画图，中间更有玉盘盂。先栽悲翠装成盖，更点胭脂染透酥。

39、国艳天然，造物偏锺赋。独占风光三月暮。声名都压花无数。

40、停杯醉折，多情多恨，绝艳真香。只恐去为云雨，梦魂时恼襄王。

41、洛阳牡丹面径尺，鄜畤牡丹高丈馀。世间尤物有如此，恨我总角东吴居。

42、几时流落在人间，半间仙露，馨香艳冶，吟看醉赏，叹谁能留住。

牡丹诗句：惟有牡丹真国色，花开时节动京城

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。赏牡丹刘禹锡

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。牡丹皮日休

牡丹奇擅洛都春，百卉千花浪纠纷。

国色鲜明舒嫩脸，仙冠重叠剪红云。范纯仁《牡丹》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。李白《清平调辞三首》

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。王维《红牡丹》

我案花品，此花第一。

脱落群类，独当春日。舒元舆《牡丹赋》

我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。

少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。白居易《牡丹芳》

绝代只西子，众芳惟牡丹。白居易《牡丹》

一年春色摧残尽，再觅姚黄魏紫看。范成大《再赋简养正诗》

惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。白居易《惜牡丹》

闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。

昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。韦庄《白牡丹》

洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。

须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。邵雍《洛阳春吟》

若占上春先秀发，千花百卉不成妍。司马光《和君贶老君庙姚黄牡丹》

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹大如斗，不成一事只空枝。王溥《咏牡丹》

簇蕊风频坏，裁红雨更新。

眼看吹落地，便别一年春。元稹《牡丹》

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。王维《红牡丹》

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

刘禹锡以芍药和芙蓉对比，芍药没有格调，荷花没有热情，只有牡丹是真正的国色，花开之时，全城之人，都出来观看。

《赏牡丹》

唐·王建

此花名价别，开艳益皇都。

香遍苓蓤死，红烧踯躅枯。

软光笼细脉，妖色暖鲜肤。

满蕊攒金粉，含棱缕绛苏。

好和薰御服，堪画入宫图。

晚态愁新妇，残妆望病夫。

教人知个数，留客赏斯须。

一夜轻风起，千金买亦无。

王建写牡丹从开放到凋谢的情态，感慨“赏花当及时”。

全诗围绕一个“赏”字，通过写牡丹的姿态和开谢，写出了作者赏牡丹的感受，道出了“花时难久驻，赏花当及时，一旦花事了，千金买亦无”的惜花之情。

《牡丹》

唐·徐凝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

徐凝以洛神比牡丹，可见对牡丹的喜爱赞赏之情。

有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。

《牡丹》

唐·柳浑

近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。

今朝始得分明见，也共戎葵不校多。

唐代人爱牡丹，春天以不赏牡丹为耻。有豪富之家，为了买牡丹，一掷千金，柳浑对为买花而挥金如土的富贵闲人及当时赏花成狂的不正常现象极为不满，于是从新奇的角度创作了此诗。

近来对牡丹真是没有什么办法，数万钱才能买一株。今天早晨才得以明明白白地看见，那牡丹也同蜀葵不差多少。

《牡丹》

唐·薛涛

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

传情每向馨香得，不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

薛涛把牡丹比作自己的情人，在她的笔下，牡丹似是一个精灵。

据说这首诗是薛涛送别元稹所写。诗中，薛涛把牡丹比作自己热恋中的情人，表达与情人分别时的依依不舍，与情人相守相依的缱绻之情。

《牡丹》

唐·张又新

牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。

今日满栏开似雪，一生辜负看花心。

在张又新的诗中，我们可以知道，在唐时，人们钟情于深色的牡丹花。可诗人此次看到的牡丹，是白牡丹，似雪一般，令诗人感慨万千。

《咏牡丹》

宋·王溥

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

历来，对于牡丹，诗人都是赞赏，王溥却有不同看法。

诗人以枣花与牡丹相比，他说，枣花虽小能结成果实，桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗，却什么也不能作，不过白白长一条枝子。

诗人，用两者的实用性作比，独具新意。

《咏牡丹》

明·俞大猷

闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。

国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

俞大猷是明代抗倭名将。俞大猷是借牡丹来抒发自己不为世人所知的孤独和愤懑。

人人都夸牡丹的国色天香，美的不可方物，可是他的一片丹心、孤独自守，只自己知道。

《牡丹》

唐·皮日休

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。

皮日休对牡丹极尽夸赞之语。

诗人认为牡丹不仅花色绚丽，端正大方，极富大国风度，时值晚春末日，正是百花凋谢之时，诗人极口赞扬只有牡丹巍然独立，一花独放，独香天下，是人间第一花香。

《牡丹》

唐·李商隐

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

李商隐用牡丹比作美人，借牡丹抒发对意中人的爱慕之情。

这首诗借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。

《裴给事宅白牡丹》

唐·卢纶

长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。

卢纶此诗写牡丹的高洁。

慈恩寺里的牡丹，人人追捧观看。而裴给事庭院中的白牡丹却备受冷落，无人欣赏，在皎洁的月色下更显孤独、冷清、素雅。

全诗通过紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写，赞美白牡丹的高洁，赞花意在写人，言白牡丹之高洁，乃是言裴给事之高洁，以花衬人，相得益彰。

《戏题牡丹》

唐·韩愈

幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。

陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。

双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。

长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。

韩愈用戏试谑调侃的语气写牡丹，别开生面。

韩愈描绘了牡丹的婀娜多姿和诱人魅力，展现了一幅生机盎然的赏花图卷，抒发了对自然风光的热爱之情。

赏牡丹花的诗句，有如下这些：

1、《赏牡丹》唐·刘禹锡：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

2、《牡丹》唐·徐凝：何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

3、《裴给事宅白牡丹》唐·卢纶：长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。

4、《咏牡丹》明·俞大猷：闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

5、《咏牡丹》宋·王溥：枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

6、 《牡丹》唐·柳浑：近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。今朝始得分明见，也共戎葵不校多。

7、《回中牡丹为雨所败》唐·李商隐：浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。

8、《咏牡丹》宋·陈与义：一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

陆游《卜算子·咏梅》赏析

卜算子·咏梅 ·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。

上阕集中写了梅花的困难处境， 它也的确还有 “ 愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（ 田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪—— 愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙！

下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事； “ 妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚傲骨。

最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层： “ 零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“ 零落”， 不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故” 。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以 “ 想见”，正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

参考资料：

http://wwwmcscnnet/shicishangxi86aspx

毛泽东词《卜算子·咏梅》

[卜算子·咏梅①]:

（1961年12月）

读陆游咏梅词，反其意而用之②。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

[注释]：

①[卜算子]词牌名。②[陆游]南宋爱国大诗人。字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。主张坚决抗金、收复中原，为统治集团中求和派所压制。晚年退居家乡。所著诗词有激昂慷慨的爱国之志，也有失意苦闷和抑郁情绪。陆游咏梅词，即《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

[讲解]：

中国文学上，歌咏梅花的诗词作品难以计数。上自帝王贵族，下至平民文士，咏梅之作层出不穷。咏梅者或倾心于梅花之香艳，着力刻画摹写其绰约风姿；或倾慕其高洁的品质，于描写之中注入作者个人的某种情怀。富贵显达之人可咏梅以示其安逸优雅，或雕章琢句以逞才学，穷苦不遇之士亦多藉梅以寄托情怀，或抒不平之感，或表脱俗之志。梅花，因此也就以其丰富多彩的面目出现在中国古代诗词作品中，或风神绰约，动人心魄，或顾影自怜，凄清抑郁，或傲然，或妩媚，或清雅，或禾农艳，总之，因作者创作环境与意图的不同而有着不同的形态和人格情趣，毛泽东的这首《咏梅》词写于1961年月12月，词前作者自序云“读陆游咏梅词，反其意而用之”，因此，在分析这首词前，就很有必要先了解陆游原词表现了什么样的情感。

陆游是南宋著名爱国诗人，一生创作了大量诗词作品。他的诗词作品有不少表达了爱国情感，同时，由于他的爱国主张始终遭到压制，因而他的作品中也有不得志的悲愤抑郁。这首《卜算子·咏梅》词便是一例。词中，陆游以梅花自比，表现出孤芳自赏的凄凉情调。词中的梅花虽然清香无比，但为“群芳”所妒，更兼“风”“雨”的摧残，最后“零落成泥碾作尘”，只有清香依旧。这里的梅花无疑是陆游自己的处境与人品的写照，从中既体现了他不愿苟合于流俗的清高孤傲，又有遭遇打击后的凄凉与无奈。全词悲剧气氛浓重，“断桥”、“黄昏”、“风”、“雨”，一片落寞孤寂，凄凉压抑，读之使人感到阴郁低沉。时代的悲剧，个人的不幸，使陆游《咏梅》词蒙上了深重的阴影。

毛泽东的这首《卜算子·咏梅》词是读了陆游作品后写的，用了陆词的原调原题。同样是咏梅，正如作者自序所云，是“反其意而用之”，词中梅花的形象及词之格调情趣与陆游原词完全相反，在咏梅词中，毛泽东这首词可谓别具一格。

开首两句“风雨送春归，飞雪迎春到”，点明梅花开放的时节，此时严冬即将过去，春之神正翩翩来临。句中虽有“风雨”、“飞雪”，但给人的感觉迥异于陆词的阴冷压抑，而是欣喜舒朗，尤其是“飞雪迎春到”，为全词定下了明快而富有生机的基调。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，大地仍银装素裹，严冬的痕迹尚未消退，悬崖上有百丈坚冰尚未融化，可春的气息却已早早地透露了，那便是冰雪中傲然绽开的梅花。这两句将梅花放在严寒的环境中去表现，有力地衬出了梅花不畏寒冷的特性。皑皑白雪将梅花俏丽的形象衬托得更加鲜艳夺目，同时，坚冰百丈的环境也点出了梅花开放之“早”，为下面写梅花的报春作了铺垫。

梅花先于百花而将春回大地的信息传播给了人们，所以说“俏也不争春，只把春来报”，可以想见，经历了寒冬之后的人们，猛然间看到这冰雪中俏丽的梅花时，将会多么的惊喜振奋啊。这“花枝俏”无疑是春的使者，是生命的象征，是春之女神所到之处最先撒下的花瓣，与群芳相比，她是最得风气之先的，因而也引人注目，可她却是那么谦逊，没有一丝一毫的骄矜自得，这是何等的气度！作者这里将梅花充分地人格化了，并且赋予了她以崇高的品格，读之使人倍感亲切。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，最后两句将梅花的形象表现得更臻完美。春之女神的足迹终于遍布大地，所到之处，鲜花烂漫，姹紫嫣红，分外绚丽。先于百花而发的梅花此刻却只是和众多的山花一样在春风中欢笑，她无意计较得失，也不追逐名利，更不愿出人头地、独占春色，这是胸襟坦荡者的豁达大度，是无私奉献者的真实写照。作者从梅花的特性中发掘出了这种高贵的品质。

全词格调明朗轻快，拟人化的写法突出了梅花鲜明生动的品性。语言也平易流畅，显得清丽自然，毫无雕琢禾农艳之气，意境高远，耐人寻味，使人在赞赏梅花的同时，感悟到高尚的情操。在历代众多的咏梅词中，这首词立意新颖，别出机杼，独标高格，富有强烈的时代气息，给人以独特的美感。

《牡丹》是唐代诗人李商隐创作的一首七律咏怀诗。此诗借咏牡丹抒发诗人对意中人的爱慕、相思之情，借绝色艳姝来比拟，以花写人，并暗示意念中的情人如花似玉。全诗构思巧妙，借物比人，又以人拟物，明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格。