男女之间的爱情是在大脑怎么产生的

　浪漫的爱情具有不可思议的魔力。心理学上认为爱情是一种认知和社会现象，你知道男女之间的恋爱跟大脑有着什么样的关系吗一起来了解一下吧!

　男女之间的爱情是在大脑怎么产生的

　爱情不过是人体内的一系列化学反应。当我们遇到某个特别的人时，我们的大脑就会产生大量的荷尔蒙，使大脑与身体产生反应。荷尔蒙是人体内具有某种特殊效应的物质，由内分泌器官直接分泌到血液之中，促使神经细胞发生化学反应，对人体产生作用。

　其实，不只是爱情，人类所有的感情都是化学反应的结果。诺贝尔奖获得者、英国科学家弗朗西斯·克里克曾说：“人们的快乐、悲伤、记忆、野心、感觉识别、自由愿望和热恋，都是大量神经细胞的行为。”

　由此看来，人们在恋爱中的一系列反常行为都与大脑释放的激素有关。比如说当我们看到心仪的异性时会莫名地兴奋、心跳加速、手心出汗，这是大脑释放苯乙胺的结果。苯乙胺可以让人身心愉悦，巧克力中也含有这种物质。另一种加速心跳的荷尔蒙是肾上腺素，当肾上腺素也被释放出来的时候，你会明显感觉到自己的心跳。

　此外，恋爱中的人健康状况特别好，即使不吃饭也不觉得饿，而且已经患上的感冒还可以不治自愈。这是因为大脑分泌的内啡肽可以优化人的免疫系统，使人的免疫力更强。

　为什么恋爱总让人晕头转向

　奥秘就在于大脑在热恋状态下会释放出多种化学物质，传送到身体的各个部分。它们的综合作用能使人处于简单的幸福状态，心跳加速、头晕目眩、两颊绯红。其中一种最基础的化学物质名叫苯乙胺醇，就是所谓的爱情激素，它就像兴奋剂安非他命一样，能让人持续亢奋。而人在失恋时会嗜食巧克力，据说正是因为巧克力中含有苯乙胺醇的缘故。

我们说白了其实就是化学成分的反映，刺激这你有爱情的需要，他的产生是人类正常的生理需求，男人一般是雄性激素的分泌导致我们需要，再通俗一点就是男人的克尔蒙导致你有爱情的需要，女人一般是雌性激素刺激这她有爱情的需要，所以在你大脑里产生爱情是正常。

比方说我们在电视剧里面看到太监，一般是从小把他的睾丸割掉，然后送入皇宫，专门伺候皇帝的皇后和妃子们等，其实睾丸就是产生雄性激素，任何刺激有爱情的想法，早在几千年前那些人就已经懂得了这种技术其实也是很了不起的。给他切除掉的目的是什么呢，切除掉之后他就没法产生克尔蒙，男人就没有爱情的幻想，没法刺激大脑皮层产生性欲望的冲动，这就能够保证住皇帝后宫的嫔妃或者皇后出轨，所以做太监真的是很可怜的人群，无法生育后代，更不能发挥男人该干的事情，也是对他们的一种极度残忍。这项制度为什么能够出现呢，其实还是女人体力弱，一般重活女人无法办到，但是男人才可以办到。那正常的男人，在皇帝的后宫干活，皇帝当然不放心了，所以需要男人干活，但是还能防止他们有爱情的产生，怎么办呢，这个时候，我们中国特有的太监就应运而生，不过当太监的一般是穷苦人家的孩子，有的吃不饱饭等，为了生计将孩子送到宫中做太监。

所以说能够产生爱情的冲动，完全是化学的推动的作用，刺激你的大脑皮层，让你产生爱情的冲动，如果真的没有雄性和雌性激素，相信男人不会找女人，女人不会找男人。

人类的种种激动和情绪，来源于我们体内一些确切的生物化学反应，而这些反应的产生都有赖于我们身体中存在的一些神经介质，它们使得神经细胞，即神经元之间可以互相交流，于是，产生了爱和喜欢这种情感，就有了爱情的种种征候。

爱情，由人类神经系统一连串奇妙的生物化学反应生成。 爱情是激素引发的暴风雨。在我们的生命中，也许只有那么一次，我们不知道为什么就引入了对一个人的迷恋，不可挽回，无可救药，像一个奇迹——在熙熙攘攘的人流中，那个人出现了，也许仅是偶然的一瞥，我们却马上开始心跳加快，呼吸急促，瞳孔放大，心里仿佛装满发了疯的蝴蝶，我们将这种反应称之为“来电”。

米兰内分泌学院的卢齐阿诺马蒂尼解释道：“这些都是肾上腺素作用的结果。而手心出汗、口干舌燥则是肾上腺分泌的其他激素作用的结果。”实际上，一对男女之间的一见钟情、相互吸引，从生命更深更本质的层次来讲，是一场激素所引起的暴风雨。

人的身上，存在着一个神秘的器官，叫鼻犁骨。动物靠嗅觉来选择对象，人类作为哺乳动物，在这个器官上，也存在着动物本能的彼此交流性愿望的化学成分。

我们爱上某个人，从某个角度上来说，是因为我们在芸芸众生中辨认出了他(她)的味道，气味在两个没有意识到的情况下相互撞击，而这种味道，本身就是一种传递性愿望的分子，这分子被我们的鼻犁骨器官捕获。

而鼻犁骨器官实际上是一种分体电话，作为外在的感应器官，它将收到的信息深入传导到大脑中的中枢神经系统这个总机上，在这个总机上，有大脑中控制情感和支配人感情冲动的区域——丘脑、焦虑系统、下丘脑等。由大脑的这些区域发射出的电脉冲传向垂体，即而转为激素，在这些激素的作用下，我们焦虑、激动、狂喜、痛苦、失望、恐惧或者逃避，这就是激情。

在爱人身旁，我们通常会产生一种幸福感。心理学上将这种感觉称之为“欣快反应”。欣快反应也来源于垂体分泌出来的激素分子，这些分子令人在爱情来临时产生愉快的感觉。

让人废寝忘食、不知疲倦。爱情的冲动和狂热，反过来又可以促使另一种激素产生，这种激素是一种负责加强大脑感觉的神经介质，即让大脑接收某种东西，令其重复感受到愉快。这种激素又和烟、酒及其他麻醉品联系在一起，就如同人们所说的，爱是一种毒品。

从生物学角度来看，情感是生物对外界刺激所做出的反应。

人为什么会产生情感这个问题，可以从很多方面来看，但主要的就是生物学角度。情感本质上就是反射，是生物对外界刺激所做出的反应。

而由于人类是高等动物，生物学的学名为“智人”，拥有高度发达的大脑，复杂的抽象思维、语言和意识等，我们所产生的反射自然也就比草履虫的要复杂的多得多。

我们情感的反射主要是条件反射，比如多年之后我一想起那次事故我就悲伤，不论任何时间任何地点，这就是条件反射。

条件反射学说的生物学意义在于：具体地、科学地阐明了动物机体如何同它的周围环境建立精确的相互关系，根据对生命活动的不同剌激信号，决定其行动，产生精确的反应，使动物机体本身更适应于生存环境，生存下去。  

这个概念当中“精确的反应”即我们人的复杂多端的情感。当然化学物质的作用也极其重要，包括信息素、激素、神经递质等。

比如费洛蒙就是一种与生理有关的荷尔蒙，我们分泌、接受并响应费洛蒙，感受异性的存在，进而产生喜欢和爱的情感。所以有时性外激素就可以解释为什么人们一见到异性就会产生喜欢或不喜欢的感觉。

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。

情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。一部分情感是后天习得的，而部分是先天具有的。

人的大脑从里向外分为三层：本能脑、情感脑、逻辑脑。

现代脑神经学的研究发现，人的大脑从里向外可以分为三层，最里层是本能脑，中间是情感脑，最外层是逻辑脑，每一层都有自己的特点和特殊功能。作者西蒙·兰卡斯特认为，要想让演讲能够影响到你的受众，就要同时赢得这“三个大脑”信任和支持。

本能脑也叫爬行脑，它从人类出现的时候就跟随着我们，距今已经有好几百万岁了，是负责自我保护、繁衍后代和攻击的脑组织。本能脑位于大脑的最里层，是最繁忙和运转最快的大脑，它的唯一目标就是确保我们生存下去，所以它的最基本需求是确保安全、远离危险。

因为本能脑最看重的是如何确保我们活下来，获得更多的回报。所以要想赢得人心，就要在说话的时候让对方感受到安全和信任。西蒙在书中教给了我们三个方法，来帮助我们更容易地获得本能脑的信任。

第一个方法是隐喻。所谓的隐喻就是一个替代，当我们使用隐喻的时候，就是用一件事来替代别的事。一个恰当的隐喻会让我们自动联想，自己编织出一个场景来。

比如我们常说的“加油”，其实就是把我们当成一辆汽车，一听到这个词，就会让人立刻想到喧嚣的赛车场或者高速公路上，引擎轰鸣，一脚油门向前冲。这就是隐喻的力量，让你置身情境，一下就可以抓住重点。

而且最巧妙的是，隐喻是不知不觉中产生效果的，你根本没意识到你制造出了一个场景，你只是本能地就这么感觉到了，就好像种了一颗种子，默默地就在你意识里发了芽。

“情感脑”，顾名思义，这部分大脑负责我们的情绪，也就是所谓的感性，包括爱、恨、忧愁、快乐之类的。

我们常说人是感性的动物，人的理性经常败给感性，所以要成为具有感召力的人，就要善于在与人沟通的时候和别人建立情感联系，来激发情感脑的共鸣。

西蒙认为，要赢得别人的情感脑，最有效的方法就是讲故事。一个能让你赢得情感脑的故事必须要做到三个方面：一是让听众在故事里产生共鸣，二是要有戏剧冲突，最后是要解决冲突，得到结果。做好了这三步，就抓住了一个好故事的框架，而故事的内容可以来自你的个人经历，你可以用自己的亲身经历和感受来感动他人。

说到这里，我想起了一封中国古代最有感召力的劝降书：《与陈伯之书》。这封六百字左右的信，号称天下第一劝降书，可以说是情理兼备，震撼心灵，堪称赢得情感脑的最佳典范。

人为什么会有情感？对于这个问题的回答五花八门：因为有爱；这是由人的本性决定的；人若没有情感，就如行尸走肉；等等，这些回答都是答非所问，牵强附会。要正确回答这个问题，必须从情感的本质及情感对于人生存与发展的实际意义上考察。

一、情感的本质是什么？

心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。从这个定义可以了解到：情感是一种主观体验、主观态度或主观反映，属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感是一种特殊的主观意识，必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。

不难发现，“人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一个典型的价值判断问题，“符合人的需要”就是事物的价值特性，是一种客观存在，“态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的认识方式或反映方式，这样，心理学的情感定义又可表述为：“情感是人对事物的价值特性所产生的主观反映”。情感所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得

情感的本质：情感就是人类主体对于客观事物的价值关系或利益关系的一种主观反映。

二、情感与价值的辩证关系

情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系，主要表现在四个方面。

1、情感以价值为基础。情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现在：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。

对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。

2、情感对价值具有反作用。情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现在：⑴情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。⑵人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。

3、情感具有相对独立性。人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现在：时间上的异步性、量度上的差异性、方式上的局限性、机制上的异化性。情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。

4、情感与价值存在复杂的对应性。⑴它是一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系。⑵它是一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系。⑶它是一种时间上的同向对应关系，而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它是一种联系的对应关系，而不是一种孤立的对应关系。⑸它是一种多形式上的价值对应关系，而不是一种单一形式上的价值对应关系。⑹它是一种多层次上的价值对应关系，而不是一种单一层次上的价值对应关系。⑺、它是针对事物的价值特征，而不是针对事物的其它特征。⑻它是一种动态的对应关系，而不是一种静态的对应关系。⑼它是一种复杂的、对立统一的对应关系。⑽它是一种非线性的对应关系。⑾它是一种三因素的对应关系，而不是一种单因素的对应关系。

三、情感的数学分析

情感和价值观都是人类一种特殊的思维形式，其客观目的在于识别事物的价值关系，用以指导人的思想和行为，对于不同的价值事物形成不同的选择倾向性。研究表明，人们对于事物之间的竞争并不是对其价值量的竞争，也不是对其“价值投入产出比”的竞争，而是对其价值率的竞争,在经济领域就是对于利润率的竞争：事物的价值率越大，价值资源向其分配的方向就越明确，向其流动的速度也就越快，其发展速度就越迅猛。因此事物的价值率是事物非常重要的价值参量，体现了该事物与人之间最为基本的价值关系，它必然会反映到人的头脑中来，价值观的客观目的就是用以反映事物的价值率，即

价值观的哲学意义：就是事物价值率的主观反映值。

然而，仅仅认识事物的价值率是不够的，人仍然无法真正确定对于该事物的价值资源的投入原则（投入方向和投入规模）。理论证明（即中值价值率分界定理）：当事物的价值率大于主体的中值价值率时，主体就会不断扩大其作用规模或增加其价值资源投入量；相反，当事物的价值率小于主体的中值价值率时，主体就会不断缩小其作用规模或减少其价值资源投入量。可以看出，事物的价值率与主体的中值价值率的差值（即价值率高差），是事物最为重要的价值参量，它从根本上决定着人对于该事物基本的“立场、态度、原则和行为取向”，决定着人对该事物的价值投入方式和投入规模，因而必然会反映了人的头脑中来。情感的客观目的就是用以反映事物的价值率高差，即

情感的哲学意义：就是事物的价值率高差的主观反映值。

人对于所有事物所产生的情感可以组成一个数学矢量，称为情感矢量。

情感矢量：人对于所有事物的情感所组成的数学矢量，称为情感矢量，用M来表示，即

M＝｛μ1，μ2，…，μn｝ (1)

其中，μi是指人对于第i个事物所产生的情感。

情感矩阵：如果其中的每个事物又由多个更具体的事物所组成，则人的情感可用一个二维的情感矩阵来描述。

M＝｛μi×j｝m×n （2）

同理，可以定义n维情感矩阵。

进一步发现，情感可以进行各种并集运算、交集运算和合成运算。在此基础上，可以建立起一个完整的情感数学模型。理论证明，情感的强度与事物的价值率高差的对数成正比，因此情感的运算在本质上就是价值的运算。

情感数学模型的建立，为情感机器人的研制奠定了理论基础。如果机器人一旦具有了情感和意志，就能够在复杂的环境条件下，了解和猜测主人的价值取向和决策思路，灵活性、积极地、创造性地进行活动，使其运行过程具有更明确的目标性、更高的主动性和更强的创造性，圆满完成主人交给的各种复杂的工作任务，从而在更大的工作范围取代人。总之，情感不仅是人情味的唯一来源，还是灵活性、积极性和创造性的唯一来源，情感的赋予将使机器人具有了信息的自组织功能，使其具有自我生产、吸收和传播信息的能力，因此情感机器人的出现是人类进入成熟期信息社会主要标志。

四、情感强度第一定律

情感是事物的价值率高差在人的头脑中的主观反映值，虽然，事物的价值率高差在根本上决定着人的情感强度，但在一般情况下，情感的强度并不与事物的价值率高差成正比，而是一种特殊的函数关系。为了探索这种特殊的函数关系，首先了解一般意义的刺激与感受的生理过程及强度定律。

外界某种物理刺激或化学刺激可以引起人的相应感受器官的反映，而每一种感受器官只对一种或两种形式的能量特别敏感，如眼睛对于光能，耳朵对于声能，皮肤对于热能和机械能，舌头对于化学能等。心理学指出，刺激强度与感觉强度服从韦伯定律。

韦伯定律：刺激强度的增加量与刺激强度之比值为一常数，即:

△I/I=Km (3)

这个定律最初是从人的眼睛对光波的感受性研究中得出来的，以后又发现人的其它器官的刺激感受性也遵循这个定律，最后发现整个生物界的刺激感受性都遵循这个定律，因此韦伯定律实际上是一条基本的生物规律。如果把这个定律进行数学变换，可得：

费希纳定律：感觉强度与刺激强度的对数成正比，即:

μ＝KmlogI+C (4)

其中，Km，C为常数，μ为感觉强度，I为刺激强度。

选取一定的刺激强度单位，就可以使费希纳定律变换为：

μ＝Kmlog（1＋I） (5)

情感是一种特殊的主观反映，其发生过程实际上是人脑对于事物价值特性的刺激与感受的生理过程，它与一般意义的刺激与感受生理过程的不同之处在于：刺激信号不是事物的物理或化学特性，而是事物的价值特性，具体地讲就是事物的“价值率高差”（即事物的价值率与主体的平均价值率之差）。这种刺激信号往往是一种抽象化的、复合型的关系信号，它既可以是复合的色彩、形状、体积、重量、声音、图象等物理化学信号，也可以是语言与文字所组成的第二信号系统，这些复合型信号代表着事物的价值特性，而不是代表着事物的某种物理化学特性。当事物的价值特性作用于或即将作用于人时，人脑将以一定的情感强度来感受它。

既然情感的产生过程是一种特殊的刺激与感受的生理过程，那么情感强度与事物的价值率高差的关系同样应该遵循“费希纳定律”，由此可得:

情感强度第一定律：情感强度与事物的价值率高差的对数成正比，即:

μ＝Kmlog（1＋ΔP） (6)

其中，Km为强度系数，ΔP为价值率高差，μ为情感强度。

不难发现：当情感强度很小时，情感强度与价值率高差近似地成正比；当情感强度很大时，情感强度与价值率高差的对数成正比；当价值率高差为0时，情感强度亦为0；当价值率高差趋近于－1时，情感强度趋近于负无穷大。

五、情感的五大功能

情感对于人类的生存与发展具有十分重要的意义，归纳起来，有五个方面的功能。

1、识别价值。帮助人如何来识别价值的大小，具体而言就是识别事物的价值率大小：价值率越大的事物，就越能引起人的正向情感；价值率越小的事物，就越能引起人的负向情感。

2、消费价值。帮助人如何来消费价值。一般来说，具有正向价值的事物能够使人产生愉悦的情感，从而可以加强人对于该事物的消费规模或消费速度；具有负向价值的事物能够使人产生痛苦的情感，从而可以削弱人对于该事物的消费规模或消费速度。

3、计算价值。帮助人如何来计算价值。各种客观事物的价值状态通过情感来识别以后，再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系，通过意志来计算自己的相应行为所产生的价值，并选择出最佳的行为方案。

4、创造价值。帮助人如何来创造价值。一般来说，具有较大价值率的事物能够使人产生强大的推动力来发展该事物的生产规模；事物的价值率越小，人对于创造该事物的积极性就越低。

5、表达价值。帮助人如何来表达价值的大小。人与人之间为了更好地实现分工与合作，一方面必须及时准确地识别他人的价值状态，另一方面必须及时准确地向他人表达自己的价值状态，包括个人的价值需要、价值观、健康、能力、素质、地位、职业、学识等，这就需要借助语言表情、面部表情、姿态表情、仪表服饰等具体的价值表达方式。

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