把传统的中医心理学精华与现代医学心理学的论断结合起来。
中药治疗:依据中医治疗精神病以镇静、安神、安定为原则,配以清热解毒中药。对治疗各型精神病作用显著。临床上,治疗多数患者,服药1周内狂燥、抑郁、多虑等症状消失,患者回复生活自理。是目前中医治疗精神病最有效配方。
顺情从欲:在现代社会中,有些人口由于心理的欲望得不到满足而导致疾患的,因此在临床中要耐心地了解病人是由于何种原因引起的愿望,难以满足,要分析病人的要求,是否合理,从而考虑如何帮助病人解决。
以意引导就是利用自暗示或他暗示的方法,转移成诱导病人的情感,引导气机运行,从而达到治病的目的。
希望可以帮到您~
情感隔离包含两个方面:一是觉察不到自己的情感 二是觉察不到他人的情感。后者也可以被称之为缺乏共情能力。
有些人在面对自己的亲人逝去的时候 并没有像其他人一样 表现出多大得悲伤 就像正常人一样 吃饭睡觉做事 没有像其他家属一样 哭的死去活来。这就是使用了情感隔离 有些人能够笑着说自己悲痛的经历 脸部表情与事实产生得效应完全不一样 这种也是隔离的表现。
正视它吧 我们要去看见和允许自己的这些心身反应 关注自己的内心 认识 理解和接纳自己 学会表达 尝试在生活中满足自己的情感需求。
避免与自己的真实情感接触,称之为情感隔离。情感隔离是一种防御机制。
就事论事、遗忘,都是情感隔离的隔离。情感隔离是无处不在的。
情感隔离,正常有一定的积极作用。但隔离时间过长,容易变傻、变麻木、无情无义。所以,既不能没有隔离,也不能完全隔离。过度(不足、过多)的情感隔离都是不好的。
个案:听了,悲伤的家庭悲惨故事,有些人在笑。这些人隔离了,笑的人太痛苦了。
老师的处理:“现在有强烈的情绪反差。有的人特别悲伤,有些人特别欢喜”。可以提问:“为什么笑了”,不用和对方说,笑的原因是情感隔离。如果对方没有反应,可以问别人:他们笑的时候,你是什么感觉?
笑嘻嘻讲自己的早年创伤,是隔离的表现。或者,听完伤心故事后,有的人反应是:我小时候很幸福,这也是情感隔离的表现。(从咨询的经验来看,这些人实际可能并不幸福)
精神病人说自己没有病时,是隔离。只有承认自己有病,才可以考虑出院。
不抽烟时骂抽烟的,抽烟的时候特别享受;当了教授就骂教授,是日常生活隔离的表现。
对情感隔离的态度:我们不能没有隔离,也不能全部隔离。
反馈1:抑郁症状病人完全隔离。治疗的目标是将抑郁治成焦虑。焦虑了才能感觉的自己的生活。
反馈2:从小与爷爷奶奶生活在一起。10岁失去奶奶,特别伤心。15岁失去爷爷没有伤心的感觉。如何解释?所有的眼泪到流到心理,没有表达,是情感隔离的表现。
反馈3:听了一个笑话,别人都笑,自己笑不出来,是隔离吗?具体分析:听不懂感觉没有意思,就不是隔离,当能听明白,能体会到其中的快乐不表达,就是隔离。
反馈4:抑郁症——即使自己体会到别人的感觉的时候,也会停留在自己的感受中。
中药汗、吐疗法对治疗各型精神病、原发型 癫痫病不仅疗效确切而有愈后不再复发的奇效。中药汗、吐疗法、早见于《黄帝内经》,医圣张仲景,及金元四大医家之一张从正也对该法已作具体运用。从而得出“高者越之,汗之下之,随其攸利”的理论使用。我处汗、吐疗法、即倒痰法此方源于清乾隆三十二年,陕西高僧孔廉到神州寺做主持(神州寺亦古刹名寺,西邻灵山寺,东邻少林寺,三寺同宗。寺中有良田数百亩)。本着智文崇医,济众为心,品行为先之理念,以其独特治疗精神病癫痫病之秘方,普济众生,舍药救人,名声四扬。以为“妄传非人,反加罪恶”,但治病方药秘不妄传,因此只在神州寺中选其得意弟子传授。中经希,孔,见、明、月、本、维、悟、金、星十代,至法号星魁名张学连时,因冯玉祥主豫,责令拆寺还田。星魁就神州寺附近落户,还其俗名张学连,仍以神州寺医传济世,声誉中原,被誉为神州神医之家。后传其长子张海江,张海江传其长子张宗敏、中药汗、吐疗法、即倒痰法专治各型精神病(分裂症燥狂症、幻听幻视、头痛失眠、疑心恐惧、抑郁焦虑、痴呆多动症等)、癫痫病(即羊羔疯大发作、小发作精神运动型发作等)疗程短见效快。对拒服药物的病人可将药掺入饭食中服用。用药后直达病灶,两小时左右清除集结在肝经、胆经、胃经五色之湿痰达到标本兼治。对多次住院长期服药不愈的病人,不仅疗效短,且疗效独特,对3年以下的病人用药一到二次;对3 年以上的病人用药三到五次,对15年以上的病人再加服它药一次即可治愈,愈后不再复发。
临床实践证明中医在很多疾病的治疗上比西医更有效,尤其对肝炎、肾炎、支气管炎、慢性肠炎、胃炎、肺气肿、贫血、糖尿病及老年期的消化、内分泌、神经、心血管等系统的慢性疾病有相当好的效果。中医有着悠久的历史,千百年来积累了丰富的诊疗经验,与西医相比,对许多疾病具有独到见解、独特治疗方法和确切疗效。那么,哪些疾病适宜看中医呢?武汉市中医医院副主任医师黄金元认为,中医药治八类疾病有优势。 功能性疾病 许多人自觉身体不适,出现头晕目眩、乏力、心悸、盗汗、失眠、健忘、肢麻、便秘、腹泻等症状,但经西医化验、透视、拍片等检查后未发现器质性病变,这时宜看中医。 病毒感染性疾病 流行性感冒、病毒性肝炎等病毒感染性疾病,用抗生素治疗没多大效果,而采用中医“扶正祛邪”的方法效果明显。中医药在“非典”和“甲流”的防治中发挥的作用,就证实了这一点。 妇科疾病 痛经、月经不调、功能性子宫出血、乳腺增生、更年期综合征、妊娠反应、产后无乳、回乳等妇科疾病宜看中医。对这类疾病,西医往往采用激素疗法,不仅有副作用且容易复发,而中医治疗较安全,可以减少药物的副作用给孕产妇、婴儿带来的危害,采用健脾、固肾、调气血等方剂,往往能药到病除。 儿科疾病 儿童尤其是婴幼儿患病时,不仅幼儿无法表述病情,家长也很难准确地陈述病况,而中医儿科可采用望、闻、问、切的传统方法,加上现代化的化验检查,经过综合分析,可准确诊断病情,并对症下药。对小儿的消化不良、哮喘、遗尿、厌食、贫血等疾病,中医药能达到治疗和强身的双重作用。 慢性病和老年疾病的防治和康复 中医注重整体观念,诊疗时特别注意根据脏腑间的相互关系,综合分析人体各脏腑的功能平衡,进行辨证论治,对慢性消化系统疾病、慢性呼吸系统疾病以及中风后遗症、冠心病、高脂血症、糖尿病、耳目失聪等老年疾病的防治和康复有较好的效果。 疑难杂症 中医治疗肿瘤是从整体提高人体的综合抗病能力与机体恢复能力,减少病痛,提高生活质量,延长存活期,减少放疗、化疗的副作用,增强其疗效。再如,对阳痿、遗精、神经官能症、面瘫、麻痹、脱发、牛皮癣、白癜风等疑难疾病,看中医也会收到意想不到的疗效。 对西药过敏的人所患的疾病 中药的起源和发展与人类寻找食物的过程密切相关,所以有药食同源一说。对西药有过敏反应的人所患的疾病,用中医药治疗有明显优势。 大病初愈 大病一场后,患者往往会出现乏力、厌食、失眠、消化不良、盗汗、低热等体虚症状。此时,采用中医药治疗,能使患者较快地恢复健康。 此外,对精神疾病、皮肤病等疾病的治疗,中医药也能起到不错的效果。
中医药文化博大精深,中医药用途也是比较多,早已经渗透了生活的方方面面,比如中医药治病救人, 养生 保健,饮食茶饮等。因此中医还是有它的优势和独到之处的,学习中医了解中医药还是有很多益处的。
那么我们应该怎样学好中医的,首先应该必须重视中医基础理论。是的!就是这些最基本的东西,却时时刻刻指导着临床工作,如果想真正走进中医这所神圣的殿堂,这些就是入口的大门,如果你看着门而不入,或者不相信这就是门,那很难真正成为一个中医,也很难深入了解中医精髓。
在临床中,我们很多医生遇到疾病时,首先想到的是疾病的病理属性,是痰?是瘀?还是湿?有的甚至想到是细菌,还是病毒?其实,属先想到的应该是五行归类,这个疾病应该从哪个脏器入手,源头在什么地方?
中医治病治疗的对象其实不是“病”,而是人,是五脏六腑!明白了这句话,才能够体会到“治病必求于本”的“本”在什么地方。今天就浅谈两点,第一就是人体五脏五行属性,第二就是如何运用这些中医五脏理论治疗临床疾病。#长江 健康 计划# # 健康 科普大赛#
肝:肝属木,主疏泄,主藏血,肝藏魂,为谋虑所出,开窍于目,肝主筋,其华在爪,在志为怒,在声为呼,在液为泪。
心:心属火,主血脉,心藏神,开窍于舌,其华在面,在志为喜,在声为笑,在液为汗。
脾:脾属土,主运化,布津液,主统血,主肌肉和四肢,脾藏意,开窍于口,其华在唇,在志为思,在声为歌,在液为涎。
肺:肺属金,肺主气,司呼吸,主皮毛,主治节,主宣发肃降,开窍于鼻,在志为悲,在声为哭,在液为涕。
肾:肾藏精,主生殖,主水,主纳气,主骨生髓,为先天之本,司二阴,开窍于耳,其华在发,在志为恐,在液为唾,在声为呻。
(一)人体的五行属性与疾病
让我们通过几个例子,来看看人体五行在临床中的运用。
第一个例子
与头发相关的疾病有不少,比如常见的脱发、头发焦黄、白发等。在寻求治疗时,常常会受到西医思维的影响,没有溯本求源,效果往往差强人意。
其实明白了下面三句话,这一系列病都好办了!
第一句:发为血之余。
第二句:肺主皮毛。
第三句:肾之华在发。
从这三句话,可以看出,头发的疾病与肺、血、肾密切相关,临床中找到了这个大方向,治疗时就能做到有的放矢。
头发干枯、分叉、早白的患者,通过养血、补肾精,可以收到很好的疗效,生发养血胶囊就是代表性的药物,其处方组成为:熟地黄、当归、羌活、木瓜、川芎、白芍、菟丝子、天麻、制何首乌。
其中熟地黄、当归、川芎、白芍为四物汤,是补血代表方;制首乌、菟丝子则是补养肾精佳品;配上羌活、天麻、木瓜祛风除湿,自然适用于斑秃、全秃、头皮发痒、头皮屑多、油脂多与病后、产后脱发了。
对于脂溢性脱发,通过调理肺脏的宣发肃降功能,就能起到很好的治疗效果!这句话可能现在无法理解透彻,在后面谈临床的章节,我会专题论述。
第二个例子
口腔溃疡在临床上经常遇到,中医称为“口疮”,许多医生认为是虚火上炎,建议病人服用“知柏地黄丸”,有效有不效,有些顽固性病例,反复长期发作,患者非常痛苦。 其实在治疗时,如果首先想到“脾开窍于口”,从脾的角度入手,清化脾之湿热、积热,往往可以收到很好的疗效。
对于舌上生溃疡,则以“心开窍于舌”作为依据,从心的角度论治,就能起到很好效果。
如果口、舌均生疮,则从心、脾两脏入手……
第三个例子
三四十岁的女性,经常面部长斑,治疗时,有时一时无法辨证,是血虚?气虚?肾虚?肝郁?
有的中医给病人诊断“肝斑”;有的诊断“肾斑”;有的干脆诊断“内分泌失调”,这是对病人的不负责,同时也是对自己的不负责。因为内分泌系统是一个庞大的系统,几乎所有疾病在病理变化过程中,都会出现内分泌的异常变化。“内分泌失调”不等于“肝肾阴虚”!下“内分泌失调”的诊断过于笼统!
其实只要我们想想人体的五行属性,记住“心主血脉,其华在面”;“肺主气,主皮毛”,将面部的疾病归纳为“面”与“皮”的问题,主要从心、肺入手,调理气血,温通血脉,自然就会康复,当然有时候心肺的问题与肝肾也有关系,对于肝气郁结、肝肾阴虚的患者,在从心肺入手治疗的同时,调理肝肾也是有必要的,但最终别忘了心、肺才是“面部”的老板!
第四个例子
临床中遇到腰椎间盘突出、骨质疏松、骨质增生、骨折延迟愈合等病人时,别忘了“肾主骨”,肾才是这类疾病的源头,所有与骨头有关的疾病,从肾入手才能从根本上解决问题。 临床中我们看到,腰椎间盘突出的患者,采用牵引的办法可以很快缓解症状,严重者,采用手术的办法可以溶解或切除突出的椎间盘,理论上可以治愈,但都很容易复发。因为患者肾虚的状况没有解决,借用患者的话说,“手术后腰不疼了,但还是感到腰部酸软无力”。这样的患者,自然过不了多长时间就会旧病复发。“腰为肾之府”,只要从根本上治疗肾虚,自然可以降低复发率。
这样的例子很多,只要理解透了上面讲的人体中的五行属性,学习中医就会很轻松,因为上面的每一句话,都对应着一系列疾病,抓五行,就好比撒网时抓住了渔网的拉绳一样。阴阳五行是中医纲领性的东西,这也是学习的捷径,也算是大门吧!
了解了五行属性,对许多疾病的归属就有了认识,但这些认识还比较粗糙,比较肤浅,比如口舌生疮,你知道是“心、脾”的问题了,但为什么心脾会出问题,我们得追求其本,有时候单纯是心脾的问题,但有时候则不是,可能是其他脏器导致的。了解五行属性就好像进了大门,但还得进小门,这样才能曲径通幽,才能慢慢领略到中医的神奇之处!
现在很多人在遇到问题时都选择了所谓的情感隔离,其实情感隔离这个术语,是近代的著名心理学家鲍文提出的家庭治疗的核心概念,它包括了所有的家庭成员之间的问题,不仅仅是情侣之间,它往往是人们在遇到问题后自我建立的一种心理防御机制,比如离开伤心的地方,不在和家人或者爱人联系等等,虽然在很多时候确实能够帮你隔离掉很多的不开心,但是要付出的代价也是非常的大,同时你也会失去很多重要的东西。
这些选择情感隔离的人,他们往往不会再有任何喜欢的东西、对身边任何的事情都不会在意,失去了爱情亲情。那种感觉就像无菌隔离罩一样,所有的事情都能看到但是却永远的摸不到,感受不到。
情感隔表面上看,简单的讲也就是将一切情感隔离出去。不需要快乐,不需要感动,不再有害怕,更没有内疚等等总之,一切情感在他心中都不复存在,完完全全的与这个世界之间用一层透明的薄膜隔离开来,隔膜会过滤所有的情感。
其实每个人都会有一种趋利避害的心理,难过不开心的时候如果没有人愿意给个肩膀或者温暖,那就宁愿把这些不开心统统忘记。然后去找一个真正属于自己的避风港,在这里空间时间都只有自己。其实这个时候,心理咨询师才是我们真正要选择的方向,其实真正的想要打开心结,不应该是去隔离,而是敞开胸怀去接受现实。
对于有情感隔离的那些朋友我要说一句,你们选择这种心理隔离,只能给自己一时的心里安慰,但是你失去的真的太多了。因为你的这种想法和做法,准确的说这是一种心理疾病,长时间的这样做你将会陷入到无尽的黑暗深渊中无法自拔,希望每一个人在遇到问题时能够大胆的去面对,理性的去解决他。
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