诚信初一作文

诚信初一作文,第1张

 在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是我精心整理的诚信初一作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

诚信初一作文1

 金钱与诚信,谁更重要呢?让我们来分析一下。

 先说金钱。有俗话说:“有钱能使鬼推磨”等等关于钱的言语。但是,也有像“钱可以你买到一头世界上最好的狗,但只有爱才能让他摇尾巴”等等句子。由此可见,钱不是万能的。

 再说诚信。我只里有一个故事,说一个人背着四个大包,分别是“诚信”“金钱”“毅力”和“胆识”。他这是要去幸福岛去寻找快乐。他在去去的路程中遇到一条河,看见一条船,他要坐船。船夫说:“你身上的包裹太重了,我无法载你过河,除非你将身上的包给我一个才行。”那人左思右想,最终把“诚信”给了他。、

 到了快乐岛,他要租一栋房子。找到一个房子的主人,他把“金钱”打开,拿出一叠钞票给那人。谁知那房主人说:“对不起,我没见过这种钱,不能把房子借给你。如果你有诚信的话,我可以破例借给你。”那人正好没有诚信,但有心想:“无所谓,我可以去银行兑换岛上的钱币。”到了银行,他刚把钱拿出来,服务员就说:“对不起先生,我们没见过这样的钱,但是如果你有诚信的话,我们可以为你破例兑换。”那人心想:“我就不信我就不能在快乐岛上生存。”他又到了一个大公司去应聘,到了董事长面前,他把他的“学识”“胆识”等包裹打开。老板很满意,又问他:“那你有没有诚信呢?”那人说:“我前面这些东西已经可以弥补我缺少的诚信了。”老板说:“如果一个人没有诚信的话,这个人就变得不可靠了。”

 根据这个故事可见诚信对一个人是多么重要。现实一点,金钱也很重要。所以,我们为人处事要顾全大局,让诚信和金钱并重。

诚信初一作文2

 诚信是一扇窗,让我们的世界变得美好。诚信是一盏灯,指引领我们前行的路。

 诚信作为高尚的品格,可以为人们带来财富,诚信可以让人变成杰出的人物。失去诚信,你的人生将会黯淡无光。

 不讲诚信的人难以让人接受,比如说我的朋友。有一次,我和我的朋友刘红约定第二天去公园野炊。和她约定好的当天我兴奋极了,晚上连觉都没睡好,好几次,我都高兴得差点跳了起来。

 第二天一大早,我就起床了,快速吃完早餐,准备好要带的东西后,就大包小包地要爸爸骑电动车送我到约定的地点,我生怕迟到了一分一秒。到了之后,爸爸便先回去了。我左看看,右看看,发现刘红还没有来,便将东西放在一旁,坐在休息椅上静静地等着她。十分钟,二十分钟,一个小时……我左等右等,就是不见刘红来。“该不会是她忘记了吧!”我自言自语地说。最后,我等了很久,刘红始终没有来。

 不知等了多久,我等得周围的花草树木好像都没有了颜色,原本悦耳的鸟鸣,此刻好像叽叽喳喳地在笑我。川流不息的人潮中,我一个人呆呆地坐在那儿,显得无精打采。原本高高兴兴的一次游玩,因为她的食言而泡汤了,让我变得十分郁闷。

 这件事让我明白了,诚信乃为人之本,答应了别人的事,就要努力做到。

诚信初一作文3

 在生活中,我们靠什么换取别人的信任?答案是--靠诚信。是啊,‘‘诚信’’,这两个不起眼的字眼,就能够换取世间最宝贵的——人与人之间的信任。就在一个星期六,我做到了诚信,并教会了妹妹诚信。我和妹妹出门吃早饭,忽然我发现路边的草坪里有两块钱。妹妹对着我说:“姐,这两块钱刚好可以给我买一瓶饮料呢!好不好嘛,好姐姐。”“不,妹妹,拿了这两块钱,你晚上睡得着吗?你能心安吗?”。

 我语重心长的说,“假如这两块钱的失主急需一笔手术费,东拼西凑了1998元就差这两块钱了,你如果把这两块钱拿走了,那么病人将会错过最佳手术时间;如果是一个小朋友丢的钱,他没有买到盐他将会受母亲的批评和体罚;如果是一个小朋友买笔的钱,他可能会被父母责罚。”“哦,姐姐。”妹妹一脸无辜的说。两块钱虽然少,但它能够帮你换取诚信,它能帮助失主走出困境,脱离生命危险,不受责罚,你说这两块钱的作用大不大?做到诚信其实很简单,或者拾金不昧把它(指金钱或物品等)送到警察叔叔手中,或者把钱放在原地不动,等失主回来寻找。也可以在去买东西时,阿姨把条码写错了,及时提醒她,或阿姨多找钱了,及时退还回去。通过这些小事就可以看出,你是不是一个诚实守信的好少年。争做诚信好少年,不捡路边一分钱,不贪小小的便宜。

诚信初一作文4

 “这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”这是一位王子说过的话。

 责任不是一个甜美的字眼,它有岩石般的冷峻,当你成为社会一份字时,你就会发现,责任就是一份喻示着你成年的礼物一样。早已不知不觉地卸落在你的肩上。它就像一个你必须无时无刻去呵护的孩子,而它给予你的只有灵魂和肉体上的疼痛。这样的它我们为什么需要背负呢?因为它将会给你带来人类中的珍宝——人格的伟大。

 我曾听过这样一个故事,有一个经过多年艰苦的积蓄,开办了一家小银行,但是有一次银行被打劫了,于是他破产了。储户失去了存款,但是他带者妻子和孩子准备靠自己的双手去偿还那天文数字般的存款,法律上他是没有责任的。但是他却这样说:“法律上我确实没有责任但道义上,我有责任,所以我应该偿还!”为了还钱他用了三十九年的时间,当他寄出最后一笔“债务”时他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛苦和汗水完成了他的责任,这个责任也是一种诚信。

 责任的存在是上天留给人们的一种考验,许多人通过不过这种考验。选择了逃避,有的人承受了,给自己带上了王冠。逃避的人随时间消失了,世界上仿佛没有过他,承受的人也会消失,但是他们仍然活着。精神让我们不朽。

 责任无所不在,当你向某人承诺做谋件事时,责任便像枷锁一样将你拷牢,责任往往和诚信并存。似乎是诚与信的结晶。

诚信初一作文5

 诚信,是宝贵的,也是无价的。现在,有些人不诚实,没有讲究信用,他们以欺骗人来获取利益。他们使别人受到了伤害,同时自己也没有得到好处。

 有一天,市场有一个卖辣椒的小摊,摆着许多辣椒,摊主坐在一张板凳上,招引人来买辣椒。

 这时,一个中年妇女走到辣椒摊前,用挑剔的眼光看着摆在地上的辣椒。

 过一会儿,中年妇女指着辣椒,问:“辣不”坐在板凳上的摊主见来了生意,便笑着回答:“辣。”中年妇女犹豫了一会儿,走了。摊主很惊讶,不知道为什么她不买。

 这时,又来了一位白发苍苍的老奶奶,摊主见又来了生意,再次笑眯眯地向老奶奶推销辣椒,老奶奶蹲下去看了看这些红彤彤的辣椒,问:“辣不”摊主经过上次的教训,想:上次的那位妇女听到我说辣,她不买,这回,来的是一位老奶奶,老奶奶一般是不怎么吃辣的,这次,我说不辣,老奶奶一定会买的。于是,摊主毫不犹豫地说:“不辣。”老奶奶听了,想:辣椒哪能不辣呢现在的年轻人真是不讲诚信。老奶奶叹了口气,皱着眉头慢悠悠地走了。卖酸辣的摊主百思不得其解,不知道老奶奶为什么不买这些“不辣”的辣椒。

 这位摊主只想着要做成生意但不讲诚信,最后连一根辣椒都没有卖出去。有些人不讲信用,做事没办法成功那是理所当然的。

诚信初一作文6

 诚信,是做人之本,也是世界文明进步的一种动力。一个人如果没有了诚信,那这个人好像就没有了灵魂一样,会被人所唾骂。如果一个人信守承诺,那么他就会受到别人的尊重。诚信是我们立足社会的根本,也是我们与人交往的前提。

 我们所熟知的一个“一诺千金”的故事,就是在诠释着诚信的重要性。在秦朝,有一个叫季布的年轻人,他从小就喜欢结交各种朋友,在朋友之间很讲义气和信用。只要是答应的事,他一定竭尽全力办好。所以,久而久之,季布言而有信的品质就在朋友之间传开了,个个都想和他做朋友。后来,他的名声更加大,连北方的人都知道了他是一个守信之人。直到现在都还流传着这样的谚语:“得黄金白斤,不如得季布一诺。”

 如今,世界五百强的海尔公司,曾经也是一个快破产的小厂。那很多人可能会问,是什么让它发展起来的当时海尔的厂长张海瑞讲到,曾经快濒临倒闭的小厂,在面对有问题的时候,还是坚持诚信,当着大家的面,把有问题的冰箱给全部砸掉。也许,正是因为这种诚信的力量,使海尔赢得了信誉,才会有以后的蓬勃发展!

 诚信这件事,说大也不大,说小也不小,只是它不可或缺。它会影响一个人的发展,甚至是一个企业的旺盛和衰败!所以说,让我们一起坚守诚信,做一个守诚信的人!

诚信初一作文7

 宽容自古以来就是我们中华民族的传统美德。世人从小就教导我们要心胸宽广,不与别人斤斤计较。正所谓“海纳百川,有容乃大”。只要我们把心胸放宽,世界将会多几分和睦。

 还记得中央电视台经常播的那一则广告吗在车水马龙中,传出了几种不同的声音,一位女青年先发话:“挤什么挤啊没长眼睛吗”一位男青年也不甘示弱:“年纪轻轻,怎么不说人话”方唇枪舌剑,针锋相对,正在这时,一位老人赶来阻止:“得了得了,年轻人,把心放宽,就不挤了。”这时电视屏幕上出现了几个大字“宽容是一种美德”。这则广告虽然简短。但却给我一次心灵的震撼。是啊!我们在学校下课时经常为了一点鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤,从来没有谁会想到把心放宽一点,有时候生活中就需要一点宽容。

 古时候也有段关于宽容的佳话。清朝年间,有一位姓张的宰相。一天,在宰相的老家安徽桐城。他的家人正在和叶侍郎的家人由于新房地皮的原因争得不可开交。张老夫人特意修书一封让人送到京城。张宰相看完信后,没有立即回信,而是回了一首小诗:千里家书只为墙,让它三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。张家人让了三尺,叶家人见张家人让步,也不好意思,也让了三尺。这样一来,形成了一条六尺宽的小巷,后人称“六尺仁义巷”。张家和叶家也成了世交。

 法国作家雨果也说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔是人的胸怀。”只要我们放宽心胸,以一颗宽容之心对待周围的人,我们的生活会变得更美好。

诚信初一作文8

 诚信是一种美德,也是人的一种素质;每当诚信被人怀疑时,心里总是觉得很难过。

 小时候我不爱刷牙,每次刷牙总是在卫生间里呆上好长一段时间,妈妈在卫生间外面的客厅问:"牙刷好了没有啊?”我总是说:“刷好了。”如果我说没刷好妈妈就要讲我了。

 有一次我又在卫生间里呆了很长时间,妈妈见我还没有出来,就问:“牙刷好了吗?怎么这么慢啊!”我就骗妈妈说我刷好了,妈妈要我张大嘴巴,她仔细的检查一遍后说:“你根本就没刷牙,为什么要骗人?”我还坚持说:“我刷好了,真的刷好了!”妈妈非常的生气,说:“你还要骗人,你以为我看不出来吗?你的牙齿黄黄的,白天吃的零食还留在牙缝里,这就是证据,而且牙刷都没动过。”妈妈这么一说我只好乖乖的投降了。

 后来妈妈跟我解释说,每天早晚刷牙是必须得,因为白天吃的东西都留在牙齿上,很容易生成细菌。如果不及时把它清理掉牙齿就会长蛀虫,到时候不但牙齿难看还容易牙痛,到最后连零食都咬不动了。如果从小就养成刷牙的好习惯就会有一副健康、漂亮的牙齿。以上是我生活中的一件小事,由于我的不良习惯和不诚实的做法,在这件事情上妈妈始终把我盯得紧紧地,因为我没做到诚信二字。现在我长大了,已经养成了刷牙的习惯,每次不刷牙都觉得嘴巴里怪怪的,妈妈现在对我也比较放心了,不用每次都盯着我刷牙了。上次奶奶来我家还问:“小小(是我小名)刷牙习惯好不好啊?”妈妈说:“现在很自觉的。”我听了非常高兴。

 现在我渐渐地懂得了诚信的重要性,这二个字是我们做人、做事的准则;希望我能够和其他小朋友一起共同努力,养成良好的生活、学习习惯、事事让大人放心,做一个讲诚信、诚实的好孩子。

诚信初一作文9

 诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。

 我有看过这样一个故事:有一名技艺高超的老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,别人帮他寻找后一代接班人。终于,找到了两个合适的年轻人,老锁匠准备把本领传给其中一个,一段时间过去了,两个年轻人都学到了不少东西,但两个人中只有一个能受到真传。老锁匠准备把两个保险箱放在两个房间里并让他俩打谁花的时间少,谁就是胜者,得到真传。结果大徒弟用了不到十分钟,就打开了保险箱,而二徒弟足足用了半个多小时才打开保险箱。大家都以为是大徒弟胜了。过一会,老锁匠问大徒弟:保险箱里有什么大徒弟说:师傅,里面有很多钱,全是百元大钞!

 老锁匠又问了二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:师傅,我没看见里面有什么,您只让我打,我就打。老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式传人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微微一笑,说:不管干哪一个行业都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,我的传人会是一心中只有锁而无其他的东西的人。由上面那个故事能说明一定要诚实守信,如果没诚信,是件多么可怕的事

 同学们,诚信的世界,需要我们的共同去创造。同学们,诚信的世界,需要我们的共同努力。让我们向着我们的目标前进,前进。我们应有一种坚持到底,永不放弃。的信念,让诚信伴我们一直成长。

诚信初一作文10

 诚信是一个人的道德品质,诚信也是做人的基本原则。同时,也正是诚信,它也无时无刻地不在影响着我。

 又是一个阳光明媚的星期天,我正沐浴着阳光在沉思着,多知明媚的阳光,它又一次勾起了我对朋友的思念。她走了,我将不能再和她成为好朋友了,而我只剩下一颗孤独的心在独自流泪。我是那样留恋我们之间那真挚的友谊。我们曾经的那“海誓山盟”却像泡沫遇到风一样,变得无影无踪了。

 她,叫贾小美,我们曾经是一对形影不离的好伙伴,然而,在一次矛盾中,我提出了“绝交”,原因是她背叛了我们的诺言。我们曾经一起说过,都不和贾小瑞玩,如果我背叛了她和贾瑞玩的话,我姓贾;如果她背叛了我,那么她姓程,还说永不反悔。

 可是,有一天早上,看见她们两个一起手拉着手,谈笑风生的走了过来,我见了,简直生气到了极点。于是,我想起了们的诺言,她还未开口解释,“程小美”三个字不知什么时候从我的嘴里“蹦”了出来,话音刚落,贾小美松开贾瑞的手,跑上楼,坐到教室,爬到坐位上开始“呜呜”的哭了。而在一旁的我却傻傻的愣在那儿,虽然是口是心非的,但是说出去的话像泼出去的水一样,想收也收不回来了。便提出了绝交,她也在一气之下同意了,我知道她也不是发自内心的。

 光阴似箭,日月如梭。渐渐的,日子如流水般的逝去了,我也从不懂事变得成熟了。但是,我对她的友谊却变得更加深,我们两个以前的欢声笑语也像烙铁般的烙在我的心上。现在,我每见到了她,想对她说“对不起”,但每每到了嘴边又咽了下去,便像见到瘟神似的躲开了。我的心只有这样一直痛着┉┉

 这一切的一切,都是因为诚信。但是,我也从中悟出了道理,诚信是最重要的,是任何东西替代不了的。

诚信初一作文11

 时光流逝,如白驹过隙,带走了他不该带走的。

 ——题记

 在时间的长河中,我们常常会回望那些曾经的花好月圆与阴晴圆缺。时光带不走它们,因为它们太深刻,也留下了诚信。

 岁月本兴高采烈地来到人世,被人们重视,或忽视。他就像一道安检门,留下那些危险物品才让人们上车。那么诚信为何说是危险物品的?这究竟发生了什么?人们从来没有去思考过。知道发现某个东西丢了才回过神来。

 在热闹非凡的大街上可以说是无所不有,经常可以看到一个现象:老人摔倒扶不扶?这确实令人费解,很多人从身边匆匆走过。有的避开都来不及,有的人却围在一旁,然而却迟迟不动手。这时我们会想到人的诚信到底怎么了?是的,我们常说知识是潜移默化的,这就是一个形象的潜移默化的过程。人们互相猜疑,互相摒弃,有时也许会发觉自己少了些什么,却毫不在意,从来没想想如何去改变。

 有些东西真的很重要,也许我们只要对他们重视一些,岁月也无法触碰到他们。然而,人却是自私的。在生活中,诚信让我们的关系更亲密,让人与人之间的信任度更强。在人生旅途的行李中,诚信不可丢弃它不承重,也不轻松;他不是填饱肚子的食物,但他是满足精神需求的良方;他不是供人娱乐的玩具,但他是做人处事最基本的要求。时间的流逝很简单,岁月是匆匆的,他不想带走诚信,只是诚信被人们所遗弃。光阴似如说的,就如一片叶子枯了,黄了,是他带走了叶子的青春。大江却是坚韧的,奔流到海从不停止。

 愿岁月留下诚信。

诚信初一作文12

 看到这个题目一定不禁会问“诚信”这两个字就连一年级的小朋友都会读,作为七年级的学生我们还用学吗?而我就是不久前才真正学会的。

 周末的一天下午,我和妈妈一起去市场买菜,走到一个卖核桃的摊前,听见摊主扯着膀子正在和一位阿姨吵架:“你给了我10元,根本不是100元!”这位阿姨着急了,鼻子上都沁出了汗球儿,“不,是100元,我明明给了你100元买了6斤核桃,周围的人都看见了,你怎么能不承认呢?”这时,人群中出现了一阵骚动,有的在小声嘀咕,有的在凑热闹往前挤,有的纯粹起哄。一位老大爷好心相劝:“小伙子,你再翻翻兜,说不定你收了100元忘了,”摊主蛮横的回答:“没你的事少管闲事。”

 阿姨还在和摊主吵着,只见阿姨的脸色由红变白,由白变青,她气得浑身直哆嗦。这时,一个和我年龄相仿的小男孩钻进人群中,脆生生地说:“这个阿姨明明给了你100元钱,当时我就在现场,我看看见了,我作证!”“你,你看见个屁”摊主恶狠狠地瞪小男孩,恨不得一口气把他吞先去。

 这时市场管理员走了过来,看见这个场面就对摊主说:“你呀,每次都用这种方法来骗大家。你把大衣脱下来,自己脱,快脱!”摊主脱下大衣交给了管理员,原来摊主大衣里面缝上了几个小兜,小兜里面就有100元,最后摊主受到惩罚,周围响起了一片掌声。

 通过今天这件事,使我懂得了一个道理:“做人要讲诚信”。

诚信初一作文13

 诚信,是黑暗中的一盏明灯,照亮你前进的路程;诚信,是迷惑之门的钥匙,指引你通向成功;诚信,是一位德高望重的老人,教会你如何待人处事。

 生活中,人人都拥有自己的梦想,在实现梦想的道路上往往会忽略一样宝贵的品质————诚信。

 那一天,我闲着没事,到隔壁同学家去找她玩儿。一进门,便看到她正专心致志地看书。 ”咱出去玩儿吧!”她皱了皱眉:”不行,这书我跟同学借的,明天还得还给他呢!” “晚点还给他又没事。 ”当时的我一味地认为,这只是小事。然而,她却不这么想:"人要讲诚信,有借有还,再借不难嘛!诚信是中华传统美德,孔子曾说过民无信不立,是啊,没有诚信谁还会相信你呢?”同学的话顿时令我汗颜……

 可不知何时,诚信已成了使人上钩的香饵。那些卖价慈眉善目的笑脸,商家信誓旦旦的说法,都成了一种欺骗。

 又一度那话说得好。诚信是一粒种子,沐着春风,喝着秋雨,它一点点的长大。几度风雨,几度磨练,它就是希望,它是生命的泉源,聪明人有了它,事业有成,一帆风顺,愚笨者遇到它,抛弃自卑,勇往直前。成功者遇到它,信心百倍,攻入新关;失败者遇到它,重振旗鼓,东山再起。她使劲钥匙,给不同人以不同的效力,让他们学会本事,热爱生活。

 是啊!诚信用不褪色,它栖息在每一颗善良淳朴的心灵里,它传承在每一个他实真诚的足迹里。

诚信初一作文14

 谎言与承诺只有一线之差,一个是听的当真了,成了谎言;一个是说的人当真了,就是承诺。有谁敢保证自己没说过谎言,又没把谎言当成承诺呢?你对别人的诚信就如同一张纸,谎言就像那白纸上的皱纹,你想弥补,却永远回不到从前。有一对相依为命父子。父亲得了绝症,儿子学习不错,家庭不是很富裕。临终前,父亲对儿子只说了两个字,那就是诚信。后来,他开了一家汽车维修站。一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”顾客对他说。但他拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”他告诉那个顾客,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”他火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

 诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,诚信对人是一种品质,是一种美德,也许它不会给你带来财富,但是,又有多少人坚持了呢?

诚信初一作文15

 诚信是什么?哲学家说:“诚,是一种智慧。”教导家说:“信,是一种品德。”诚信的基础含意是守诺、失约、无欺。艰深地说,就是说老瞎话,办诚实事干老名我。是否道诚信,关系到社会信毁的高下,是权衡一个国度、民族、地域、单位跟集体文化水平的主要标记。

 诚信,是所有讲德的基本和基本,是人之为人最沉要的品格和根本准则,是每个人在社会生涯中生存和领铺的“通行证”。对于诚信,咱们的前贤们早就息了明白的诠释:“实在无妄,初末不息,表里不纯,谓之诚;徇物无为,四端百走,必以实在,谓之信。”孔子也说功:“人而无信,不知其可也。”可睹,是在人种长期的言为和习惯养成中倒退伏来的,是中华民族老实、取信、仁慈的行动标准。

 改造凋谢始期,中邦的野电市场出现出一批优良的官族品牌海尔集团就名列其中。在海尔团体的库房中,曾经抬着一批便将出厂的炭箱,但这些行将没厂的冰箱,或多或多皆有些弊病。海尔老总张瑞敏得悉当前,竭力阻挡这批货出厂,齐厂职农无奈懂得他的决议。他保持以为,固然这批货能替厂面带去效益但却久长的埋下了信用绝失的现患。于是,放工后,弛总亲身提着大锤将所有的冰箱一个个砸誉。

 现在,海尔集团未然成为了“世界冰箱销质第一”而张总保护海尔形象的举措也未传为好话。

 吸唤诚信,拥抱诚信,为你的己格涂上一层明色!召唤诚信,拥抱诚信,让世界果诚信而春意盎然,五彩缤纷!

退一步的力量往往大得惊人,有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说:“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。

人与人相处,退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解,彼此的关爱,彼此的宽容,也是一种对自己的爱护。这种退一步的力量,是建立在团结友爱的基础之上。

让三尺海阔天空

康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英在京做官,在桐城的家人因建房子与邻居矛盾,互不相让,便写信给他要他利用职权干预纠纷,没想到他回了一份家书劝告:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人收到来信后很受教育,立即把墙后退三尺,邻居一看,颇受感动,很惭愧,也主动后退三尺,便留出了“六尺巷”。成为千古佳话。

人们常说,退一步海阔天空,让他三尺,同样是海阔天空。

不知道不也很好

有个农民,母亲和老婆经常吵架,矛盾很深,水火不能相容,害得他像风箱里的老鼠——两头受气。后来他想了一个办法,偷偷对老婆说,我要出远门做生意,等我回来了后把妈毒死!我出门期间,你要好好待她,让她失去警惕。又私下对母亲说,我出门了你一个人受不了这个贱人的欺负,所以你要忍,不要和她吵架,等我回来便把她休了。婆媳两个各自按计行事,一改以前的态度,总是以礼相待对方。农民回家后,分别问母亲和老婆是否按原计划执行,母亲说,你走后她和以前不同了,很孝顺,不要休了。老婆说,婆婆变化很大,对我很疼爱,不要毒死她,我们不做不孝子孙。

婆媳之间,本来就没有什么深仇大恨,只不过生活上磕磕碰碰,矛盾越来越深,鸿沟越来越大,如果大家都退一步,不是什么矛盾都解决了?

湖北孝感市有对夫妻,在打打闹闹中煎熬了二十年,一脚踩在离婚的边缘。为了让儿子顺利考上大学,他们忍了十几年;为了让儿子完成大学学业,他们商定等儿子毕业就办手续,丈夫搬到市场门店去住,夫妻分居了。他们从青春熬到白头,就等着离婚哪天。当儿子读大三时,丈夫经检验发现肝癌晚期,这时候,这对老冤家突然抛却二十年的怨恨。他们终于明白,夫妻怎么打闹,日子过久了,灵肉相融在一起,想分也分不开了。他们生死难离,倾家荡产的妻子借了钱扶着丈夫走向求医之路。

邻里也好,婆媳也好,夫妻也好,兄弟姐妹也好,同事也好,矛盾难免存在,解决矛盾的办法是大家都往后退一步,没有什么大不了的。

退一步吧,在世俗的生活中,保持这样的余地,不至与使他窘迫,也不至于使自己窘迫。在人与人的交往中保持着这样的心胸,对于任何人而言,都具有难于言记的力量,因为人心都是肉长的,你宽容了他,或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步,他退一步,我们都退一步,便不会有伊拉克战争,海湾战争。这就是退一步的力量。

说良心话,现在有很多老师的名声都是靠机构吹捧炒作出来的,你如果不自己去尝试根本不知道好坏。听汤老师的课,只有一种感觉,汤老师讲课很着急,感觉就要自己和自己吵架起来一样。因人而异。但是个人感觉一些地方讲的真的是不大行。比如真题讲解就比较粗糙。不信可以自己去看看,多找几位老师比较一下就能看出来。本人考研最后数学考了142,最后跟了几个老师对比出来的。具体如何还得看你自己是否适应了。

  宁波方言属于吴方言太湖片明州小片(或甬江小片)。宁波方言既有吴语的共性,又有鲜明的个性特色。下面择要予以说明。 <BR>(一)语音方面 宁波话向来以“石骨铁硬”著称,有一句俗语叫“宁可听苏州人吵相骂,勿可与宁波人讲闲话”,意思是说,虽然同是吴语,苏州话“糯”,即使吵架也好听;宁波话“硬”,即使说话也像吵架。“石骨铁硬”正是宁波话语音方面的特点。这是因为,第一,宁波话完好地保留了古代的入声字。唐柳宗元《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”绝、灭、雪及笠、独等字都是入声字,带喉塞音韵尾,读起来特别短促。第二,许多复韵母变成了单韵母。如ian→i;an→i。因而下面这些字就成了同音字:钱=缠=奇,剪=展=几,线=扇=细;联合=离合,尖刻=饥渴,烟厂=衣厂,面饭=米饭。第三,说话的语气、语调上也体现了“硬”的特质。宁波话语音方面的另一个特点是音变现象比较普遍而且复杂。例如:鸭,鸭蛋,音压;一只鸭,音如晏。猫,白猫黑猫,音如毛;一只猫,音慢。牌,门牌,音排;扑克牌,音办。叔,两叔伯姆,音缩;阿叔,音宋。伯,伯父,音百;阿伯,音浜。脚,脚骨,音接;拐脚,音将。了解这种音变现象,有助于我们正确认识宁波方言中一些疑难问题。如“虹”,地道的宁波话不叫虹,叫鲎(音如吼),俗语有“东鲎日头西鲎雨”、“早鲎勿过昼,夜鲎晒开头”等说法。鲎本指鲎鱼,一种壳似坚甲尾似剑的海洋动物,本义与虹无关。鲎当虹讲,其实就是虹的音变。“端午”又作“端五”,宁波话则说成“东五”,俗语“吃了东五粽,还要冻三冻”,东也是端的音变。男孩宁波话叫“小挽”,有人以为“挽”是“乌鬟”的合音,有人以为本当作“小顽”,顽取顽皮义,其实小挽即小娃的音变。宁波以“隘”为地名的很多,如邱隘、邬隘、王隘路、姚隘路,旧有“东乡十八隘”之说,此字普通话读ài,宁波话读尬,读尬有音理依据,隘从益得声,同声符的“溢”字宁波话读革,如水革出,老酒倒了革进革出,可作旁证。天一阁有个麻将起源地陈列馆,学界有麻将起源于宁波的观点,证据之一就是麻将得名于麻雀,而麻雀宁波人正叫麻将。 <BR>(二)词汇方面 宁波话词汇跟普通话甚至跟其他吴语都有较大差别。这几年用宁波话编辑的幽默短信很流行,事实上,许多年前民间就有把普通话翻译成宁波话的游戏,如毛主席语录“你们年青人好象早上八九点钟的太阳”地道的宁波话怎么讲?答案是:倷拉后生家赛过天亮头八九点钟咯日头。两者差异,主要在于词汇。下面就名词、动词、形容词、副词各举三对来对比: <BR><STRONG>普通话 宁波话 普通话 宁波话 普通话 宁波话 </STRONG><BR>台 风 风 水 锅 巴 镬 焦 傻 瓜 呆 大 <BR>疲 倦 着 力 肮 脏 腻 腥 寂 寞 心 焦 <BR>吵 架 造 孽 玩 耍 嬲 话 上 当 背 耙 <BR>偶 然 蓝 扮 不 能 呒 告 全 部 和 总 <BR>有些复音词的语素顺序与普通话刚好相反,如人客、气力、牢监、蛳螺、欢喜、闹热等。有人曾以宁波话有关人体的名称为例,盛赞宁波方言如何形象生动,如何入情入理。比如:宁波话管耳朵叫耳朵皮,嘴唇叫嘴唇皮,眼皮叫眼泡皮,因为它们本质上都是“皮”;手叫手骨,腿叫脚骨,脊柱叫背脊(音吉)骨,因为它们主要是“骨”;鼻子叫鼻(音白)头管,因为是管状的,鼻涕叫鼻(音白)头,因为它是从鼻头管流出来的;睫毛叫眼眨(音霎)毛,因为跟眨眼有关,眉毛叫眼眉(音迷)毛,因为长在眼睛上面;胡子叫牙须(音苏),因为长胡子的地方里面就是牙齿;脑门叫脑磕头,膝盖叫脚磕头,两者都是旧时臣民磕头时所用的部位;腋窝叫肋胳肢下,因为它位于肋骨与胳膊相交处底下;手肘叫手挣支头,用它可以支撑头;手指叫指末头,脚趾叫脚末头,因为它们既是四肢之末,又可视作四肢之头;腿肚子叫脚娘肚,因其像孕妇的肚子,大腿叫大(音舵)脚胖,因其又大又胖;脚叫脚泥螺,因其形酷如泥螺;脚心叫脚底心,因为脚心总朝底,手心叫手天心,因为手心可朝天;脖子叫头颈,因为它连着头;胃叫饭包,因为它像装饭食的包;腰叫腰缚(音婆),因它是系腰带、裤带的地方;肠子叫肚肠,因为它在肚子里边;肚脐叫肚脐眼,屁股叫屁眼,因为都有洞孔如眼;右手叫顺手,因其做事灵活而顺,左手叫借手,因其做事不利索,手如借来的一般;等等。从语言学的角度看,以上说法有不少值得推敲,但我们不得不惊叹宁波人对母语的解读能力和再创造能力,不得不惊叹宁波方言本身的魅力:我们祖先创造的词汇是何等的富有哲理,富有情趣,富有想象力! <BR>(三)语法方面 语法包括词法和句法。限于篇幅,这里仅举几条特殊词法。 <BR>1.单音节动词后面加上“记”,构成“动记动记”的格式,表示动作的重复或某种情态。如看记看记、摸记摸记、张记望记、撮记引记、立记隑记、走路腰记腰记、头侧记侧记、嘴巴瘪记瘪记要哭嘞。 <BR>2.有些单音节动词或形容词加上词尾“动”,表示一种生动的情态,有“……的感觉”、“……的样子”等意思。如晕晕动、旺旺动、投投动

  吴 方 言 习惯上称吴语,也叫江浙话或江南话。"吴"是古代地域名称的沿用。

  通行地域 吴方言通行于江苏南部、上海、浙江、江西东北部、福建西北角和安徽南部的一部分地区,大约有 110多个县市,使用人口7000万左右。具体情况如下:

  江苏省境内属吴语或以吴语为主的县市共有21个:丹阳、金坛、高淳、溧阳、宜兴、武进、常州市、江阴、沙洲、靖江、南通、海门、启东、常熟市、无锡、无锡市、苏州市、吴县、吴江、太仓、昆山。溧水县南部孔镇、新桥、白马等乡镇也属吴

  语区。上海市以及所属的10个县:上海、松江、青浦、金山、奉贤、崇明、南汇、川沙、宝山、嘉定都说吴语。浙江省除西部淳安(包括旧遂安)和建德(包括旧寿昌)两县外,基本上都在吴语区的范围之内,但浙江南部洞头、玉环、平阳、苍南、泰

  顺、庆元等县是吴语和闽语的交错分布区。建德县北部下包、乾潭及其以东的各乡镇,南部唐村、里叶、大店口等地仍在吴语区内。江西省东北玉山、广丰、上饶3 个县和上饶市也是吴语区。此外,福建省西北角的浦城县县城及其以北的乡镇,安徽南部郎溪县北部的梅渚、岗南一带和广德县的下寺、芦村等地也说吴语。

  粤 方 言 又称粤语,俗称广东话、广府话,当地人称白话,是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。

  通行地域 粤方言通行于广东、广西境内 ,以广州话为中心。使用人口约4000万。通行地区大致如下:

  广东省境内纯粹属粤方言或以粤方言为主的县市有47个,占全省面积的1/3以上,即广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙门、佛冈、增城、从化、花县、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、三水、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封开、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、台山、开

  平、新会、恩平、斗门、香港、澳门。此外,惠州、韶关、湛江、海丰、博罗、惠阳、惠东、仁化、乐昌、英德、宝安、电

  白、遂溪、海康、徐闻、廉江等16个县市也有部分地区讲粤方言。

  广西壮族自治区通行粤方言的县市有23个,即南宁、横县、贵县、桂平、平南、藤县 、梧州、玉林 、北流、容县、博白、陆川、钦州、合浦 、浦北、灵山 、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺县、钟山。此外,海外华侨及华裔中以粤方言为

  母语的也很多,他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等国家。美洲华侨和华裔几乎百分之90%以上的祖籍都是粤方言区。

  分区 粤方言内部按其语言特点和地理分布可以分为4个片:①粤海片,主要分布在广东省珠江三角洲、粤中、粤西南和部分粤北地区,是粤方言中使用人口最多、通行范围最广的一个片,以广州话为代表,它在粤方言中有很大的代表性和影响。②四

  邑片,主要分布在台山、开平、恩平、新会、斗门等县,以台山话为代表。③高阳片,主要分布在湛江市、茂名市所属各县和江门市所属的阳江县和阳春县,以阳江话为代表。④桂南片,主要分布在广西壮族自治区邕江、郁江、浔江沿岸的南宁市、横

  县、贵县、桂平县、平南县、藤县、梧州市,玉林地区的玉林县、北流县、容县、博白县、陆川县,钦州地区的钦州县、合浦

  县 、浦北县 、灵山县和北海市,梧州地区的苍梧县、岑溪县 、昭平县 、蒙山县、贺县、钟山县,一般以南宁话为代表。它的语音比较一致,也存在一些分歧。桂南片按其内部的异同又可以分为四个方言小片:广府片、邕浔片、勾漏片和钦廉片。

  闽 方 言 又称闽语,俗称"福佬话",是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。

  通行地域 闽方言主要通行于福建、广东、台湾三省和浙江省南部以及江西、广西、江苏三省的个别地区。使用人口约4000万。具体地点如下: 福建省的54个县市:福州、闽侯、长乐、福清、平潭、连江、罗源、闽清、永泰、古田、屏南、宁德、霞

  浦、周宁、寿宁、福安、柘荣、福鼎、莆田、仙游、厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、龙岩、漳平、大田、尤溪、永安、三明、沙县、建瓯、南平(城关除外)、建阳、崇安、松溪、政和、浦城(南部)。以上地区约占全省面积的3/4。

  广东省东部的12个县市:汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、普宁、惠来、潮阳、陆丰、海丰等,以及惠东、丰顺、大埔等县的一部分;海南岛的14个县市:海口、琼山、文昌、琼海、万宁、陵水、三亚、崖县、琼中、屯昌、定安、澄

  迈、昌江、东方(少数民族地区除外);雷州半岛的5个县市:湛江、遂溪、廉江、海康、徐闻。此外,主要通行粤方言的中山市和阳江、电白等县也有部分区、乡说闽方言。以上地区约占全省面积的1/3。

  台湾省的21个县市中,除约占人口2%的高山族地区说高山语,台北、彰化之间的中坜、竹东、苗栗、新竹等地和南部屏东、高雄等县市,以及东部花莲、台东的部分地区通行客家方言外,其余各地的汉族居民都说闽方言,约占全省人口的3/4以

  上。 浙江省南部泰顺、苍南、洞头、玉环等县的大部分和平阳县西部的少数地区,以及舟山群岛普陀、嵊泗县的一部分地区也说闽方言。

  以上总计通行闽方言的县市约有 120 个以上。此外,江西省东北角的玉山、铅山、上饶、广丰等县的少数地方,广西省中南部桂平、北流等县的少数地方,江苏省宜兴、溧阳等县的少数地方,也有人说闽方言。散居南洋群岛、中南半岛的华侨和华裔中,数百万人祖祖辈辈也以闽方言作为"母语"。在新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸以及印度支那各国的华裔社区中,闽方言也是主要的社会交际语之一。

  分区 闽方言按其语言特点大致分为5个方言片:闽南方言、闽东方言、闽北方言、闽中方言和莆仙方言。 闽南方言 是闽方言中使用人口最多、通行范围最广的一片。包括福建省内以厦门、漳州、泉州三市为中心的24个县市。福建省以外各地通行的闽方言,基本上也属于闽南方言 。闽南方言以厦门话为代表, 潮州话、文昌话也分别在广东东部和海南岛有较大的影响。

  闽东方言 通行于福建省东部,包括以福州为中心的闽江下游地区和以福安为中心的山区,共18个县市,以福州话为代表。

  闽北方言 通行于福建省北部建瓯、建阳、南平(乡区)、崇安、松溪、政和、浦城(南部),以建瓯话为代表。

  闽中方言 通行于福建省中部永安、三明、沙县,以永安话为代表。 莆仙方言 通行于福建省东部沿海的莆田、仙游,以莆田话为代表。

  赣 方 言 又称赣语,是汉语七大方言区中通行面积较小、使用人口最少的一个方言。赣方言并非"江西话",江西省境内除赣方言外,还有客家方言、吴方言和江淮官话,江西的邻省也有赣方言。由于赣方言和客家方言有不少共同特点,有的语言学者认为可以把二者合并为一个大方言区,称为客赣方言。

  通行地域 赣方言通行于江西省中部和北部,湘东和闽西北;鄂东南和皖西南一些县市通行的方言,其特点近似赣方言,有的学者认为也可以划入赣方言。

  江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。包括南昌、景德镇(城区)、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市:南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓(也有人认为通行客家方言)、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安,上饶、 九江两地区的大多数县市:波阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、、彭泽、武宁、修水,赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。此外,通行赣方言的还有湖南省东界的13个县:临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁,有人认为岳阳、永兴也属赣方言区;福建省西北部的 4个县市:邵武、光泽、建宁、泰宁;湖北省东南部与江西省连界的 8个县:通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶;安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县的方言,据初步了解,也和赣方言相近,目前归属未定,可能也将划归赣方言。使用人口约3000万。

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