一个男生。取名李梦情可以吗？

男生取名“李梦情”在一定程度上是可取的,但也存有些许争议。这主要取决于对此名字的不同理解和评价:

积极方面:

1 “李”是中国常见的姓氏,给人简单大方的感觉,加之较为中性的“梦情”,名字的整体感觉比较平和温和,比较适合男生。

2 “梦情”两个字寓意浪漫与感性,加在男生名上显得较为文艺与少年情怀,会给人留下较深的印象。

3 考虑到现代社会对名字寓意和个性的追求,像“李梦情”这种既有传统姓氏也有较富想象力的名字,会显得比较新潮而有特点。

较为保守的方面:

1 从古代传统习俗来看,中性或略带女性气质的名字不太适合男丁。“梦情”二字较为柔情蜜意,不太符合传统的男性阳刚之气的要求。

2 就中文语言习惯而言,“梦”和“情”两个字连用,更适合描述女性或情感上的事物,放在男性名下,有失语言的惯常和谐。

3 从职场和社会印象来看,过于柔情或文艺的名字可能不利于建立男性强势与决断的形象,在一定程度上会影响别人的判断和评价。

综上,“李梦情”作为男生名字存在一定的可取性,但从中文语言习惯和社会传统观点来分析,也颇具争议。如果追求名字的文艺与个性,这是一个不错的选择;但若要建立传统男性阳刚之气的形象,或许稍显不够理想。这还是取决于家长和男生本人的鉴定与决定。

出自唐代诗人张若虚的 《你若无心我便休》

原文：

你若无心我便休，青山只认白云俦。 飞泉落韵怡然夏，飘叶成诗好个秋。 十五情形怜月冷，三千愿望对星流。 前尘影事皆如幻，浩气当初贯斗牛。 巫山原属古追求，你若无心我便休。 冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。 落花成土多真爱，飞叶随风有至愁。

 许是今生缘未了，还从梦里记明眸。 意趣曾经慕十洲，云笺封月遣谁邮？ 缘如有梦情长在，你若无心我便休。 俗侣花间蜂又蝶，仙朋波面鹭和鸥。 至今尚羡袈裟客，竹杖芒鞋任远游。 为谁消瘦为谁忧？二月桃花五月榴。 燕舞莺歌翻寂寞，凤衾鸳枕忆温柔。 水因有性山难转，你若无心我便休。

译文：

如果你对我无意，我便停止我对你的感情青山只认白云作为伴侣在夏天，泉水飘落发出优美的韵律；在秋天，树叶落下写成诗。 十五的晚上我同情月亮的清清冷冷三千个愿望朝着流星许愿曾经发生的事情都像是幻觉一样当初的凌云之气溢满宝剑巫山原来只是古人的追求如果你对我无意，我便停止我对你的感情冰天雪地的冬天。

我在江边钓鱼春天我摇着孤舟横在池水中飘荡花朵成了泥土多是真爱随风飘落的树叶带来了一丝愁绪也是是今生缘分没有结束在梦里，我仍旧记得你明亮的眼睛我曾经非常向往传说中仙人居住的那是个岛我想要写信给你但是又要遣谁帮我寄给你呢？

如果你梦见我那么我们就是有缘，情谊就会长在你如果对我无意，我便停止我对你的爱尘世中的情侣就像是花丛中的蜜蜂和蝴蝶仙道中的情侣就像是湖面上的白鹭和海鸥到现在我还是很羡慕和尚的生活穿着布鞋拄着竹杖自由地远行水因有性山长在，你若无心我便休。红泪笺成何处与？天涯渺渺路悠悠。 为了谁消瘦为了谁忧愁？

二月的桃花五月的石榴燕子地轻舞黄莺的歌唱使人穿越了寂寞鸳鸯枕让人回忆着此间的温存水对山有感情所以山常在你如果没有对我无意，那么我放弃我在蜡烛下写成的信笺我将要送往何处？天下这么无边无际，路是那么长清水寒潭落叶浮，忍将往事下眉头。纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。

扩展资料：

张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。

在唐代，似乎没有诗集传世。从唐至元，张若虚的《春江》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证，今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说，宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》，元代《唐音》等唐诗选本，均未见他的诗作。不仅唐诗选本无载，而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。

最早收录他的《春江》诗的本子，是宋人郭茂倩的《乐府诗集》卷四十七，共收《春江花月夜》同题诗五家七首，张若虚一首也在其中。

明嘉靖年间，李攀龙选编《古今诗删》收录张若虚的《春江》诗，万历年间的三种选本《唐诗所》、《唐诗解》、《唐诗归》，崇祯年间的《删补唐诗脉笺释会通评林》七言古诗、《石仓历代诗选》，明末成书的《唐诗镜》都选录了此诗。

最早提及张若虚及其诗的诗话，是成书于万历年间的胡应麟《诗薮》。及至清代，有关唐诗的重要选本，如成书于康熙年间的季振孙《唐诗》、徐增《而庵说唐诗》、《御制全唐诗》（卷十九和卷一一七），成书于乾隆年间的沈德潜《重订唐诗别裁》、管世铭的《读雪山房唐诗钞》等等，都收录了他的《春江》诗，有的还附录有关此诗的评论。 

其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉；闻一多评价《春江花月夜》是“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。另一首诗是《代答闺梦还》。

林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。

金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，荣府幺女贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。

她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。

外祖母贾史氏疼爱幺女贾敏，爱屋及乌疼爱黛玉，10岁接到身边抚养教育，寝食起居，一如嫡孙贾宝玉。与11岁的贾宝玉同住同吃，吃穿用度都是贾母打点，自视地位在三春之上，实则只是隔一代近亲，因被王夫人的仆人最后一个送宫花而很不愉快。11岁时又死了父亲，从此常住贾府，养成了孤标傲世的性格。12岁时，贾元春省亲后，林黛玉入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子，作诗直抒性灵。

林黛玉与贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。

林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜 。无奈在封建礼教压迫下，林黛玉受尽"风刀霜剑严相逼"之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

10岁时年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

秉绝代姿容，具稀世俊美，诗云"颦儿才貌世应稀"。

西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延岁月，脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故郁结着一段缠绵不尽之意。

当神瑛侍者凡心偶炽下凡投胎之时，绛珠仙子一道下凡，转世投胎成贾府血亲的林黛玉，愿以一生所有的眼泪替往日露水还他 。

折叠家庭出身

林黛玉本贯姑苏人氏，五岁时因父做官迁居扬州。母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海是前科的探花，升至兰台寺大夫，钦点出为巡盐御史。林家虽是富贵之家，却亦是书香门第。林黛玉曾有小一岁的幼弟，养到三岁死了。所以父母对她爱如珍宝，见她聪明清秀，便请了贾雨村做家庭教师，教她读书习字，假充养子之意 。林黛玉六七岁，母亲一病而终。

贾母怜她无人依傍教育，便接她到自己身边，黛玉10岁，宝玉11岁，宝钗、睛雯、袭人、香菱13岁，薛蟠15岁，贾琏20多岁，凤姐20岁，贾兰5岁，死去的贾珠23-24岁，贾元春22-23岁，迎春11-12岁，探春10-11岁，惜春10岁，史湘云10-11岁，贾珍尤氏30多岁。

初次见面，贾宝玉便问她可也有玉没有，她如实回答说没有，不料惹发了贾宝玉的痴狂病，当场摔玉。她感到内疚，夜里独自淌眼抹泪 。适逢残冬，贾母把碧纱橱里的空间腾出来给黛玉，贾宝玉挪出来睡在碧纱橱外的床上。富察明义诗曰"少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱"，便是吟咏宝黛隔着碧纱橱同室分榻而睡的场景 。

林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。贾宝玉因与林黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些;既熟惯，则更觉亲密;既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙 。

林黛玉10岁，冬底，父亲重病，贾琏送林黛玉到扬州探亲 。次年九月初三，父亲病逝，归葬苏州 。十一月下旬，林黛玉、贾琏回京 ，从此常住贾府 。

元月元宵，元春省亲，林黛玉偷偷替贾宝玉作了一首《杏帘在望》，元春评价这首比贾宝玉自作的前三首都好 。二月二十二日，群芳入住大观园，林黛玉住了潇湘馆 。

三月中浣，林黛玉葬花。贾宝玉要把落花葬在水里，林黛玉则以为大观园里的水干净，但一流出去，外面人家脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。所以她在园内畸角上做了一个花冢，把落花扫了，装在绢袋里，拿土葬了，任其随土自化，这样才洁净 。林黛玉与贾宝玉共读《西厢记》，然后独自回房路过梨香院墙外时又聆听十二女伶演习《牡丹亭》，大受感动，不觉心痛神痴，眼中落泪 。受这两本爱情教科书的启蒙，宝黛爱情开始萌芽。

四月二十六日葬花，林黛玉感花伤己，吟唱《葬花词》 。恰好贾宝玉寻来，听见"侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁"，"一朝春尽红颜老，花落人亡两不知"等句，不觉恸倒山坡之上。林黛玉要躲，贾宝玉连忙赶上去，解释误会，这是宝黛第一次诉肺腑 。

元春赐端午节礼，独有薛宝钗和贾宝玉的一样，触动了贾宝玉;清虚观张道士为贾宝玉提亲，触动了林黛玉。五月初二，宝黛大吵，贾宝玉砸玉，这是二人闹得最大的一次 。至初四日，二人和好 。初六，贾宝玉在史湘云面前表达对科举仕途的不满，认林黛玉为知己，无意间被林黛玉听了去，不觉又喜又惊，又悲又叹，遂有宝黛第二次诉肺腑 。晚间，贾宝玉托晴雯带给林黛玉两条旧手帕传情，林黛玉作《题帕三绝》 。

八月二十一日，大观园成立海棠诗社，林黛玉别号潇湘妃子。当日就在探春秋爽斋做海棠诗，众人都推林黛玉那首为上。李纨力排众议，评林黛玉诗"风流别致"，评薛宝钗诗"含蓄浑厚"。探春同意评林黛玉居第二 。二十三日，众人齐聚藕香榭做菊花诗，林黛玉做的三首《咏菊》《问菊》《菊梦》包揽前三，拔得头筹 。

菊花诗会后，刘姥姥游大观园，林黛玉一舒愁肠，展放愁眉，和姐妹们开怀大笑，"笑岔了气，伏着桌子只叫嗳哟"，"笑得两手捧着胸口" 。以致一时高兴，得意忘形，失于检点，行令时将那《牡丹亭》《西厢记》说了两句 。她还取笑刘姥姥讲的故事道"还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢" ;讽刺刘姥姥的舞姿道"当日圣乐一奏，百兽率舞。如今才一牛耳" ;调侃刘姥姥为"母蝗虫" 。她这些雅谑之语在回目上被誉为补刘姥姥之余音 ，刘姥姥给她带来了非常珍贵的快乐心情和艺术灵感 。

玉就因那《牡丹亭》《西厢记》的艳曲而受到薛宝钗审问。薛宝钗采取了临之以威、动之以情、晓之以理三步 ，令她在钗黛之争中顿失自信，只有答应"是"的一字，央告讨饶。 九月初，薛宝钗又与她促膝谈心，摆明自己的强势在于有哥哥、母亲。林黛玉深感危机四伏，闷制《秋窗风雨夕》一首。

从九月初到十月中，薛宝钗坚持给林黛玉送了一个多月的燕窝。后来贾宝玉察觉了，婉拒薛宝钗好意，转而求之于贾母，悄悄叫人每日送一两燕窝。此事被赵姨娘偷听了去 ，恰应了当初林黛玉的担忧，招人嫉恨咒骂。 燕窝事件给林黛玉拉仇恨，令潇湘馆与赵姨娘结怨。果然，那段时间贾府中关于林黛玉的流言四起，诽谤她与贾宝玉私定偷盟 。

元宵夜宴，贾母借着说书的机会当面辟谣，严厉驳斥所有对林黛玉的造谣诽谤 。

林黛玉受审、薛宝钗送燕窝，被贾宝玉称为"孟光接了梁鸿案"，意指钗黛和好。然而与此同时，林黛玉病情日益加重，时常"自寻烦恼""只觉心酸""只管酸痛" 。连紫鹃都替她着急，巧用情辞试探贾宝玉真心。事后，紫鹃冷冷否定了薛宝钗这位"金兰契"，"凭人去欺负"一句更直指薛家。林黛玉明知其故，但迫于无奈，依然认了薛姨妈做干娘 。

七月十五日，林黛玉在房里设坛祭祖，作《五美吟》，分别咏怀西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂 。八月，薛宝钗馈赠江南土物，林黛玉睹物思乡 。

三月，作《桃花行》。初二，林黛玉重建桃花社。但因各种琐事耽误，直到暮春之际，才开了一社，命题柳絮词 。此后又无下文，大观园诗社无疾而终。

八月十二日，抄检大观园。到了潇湘馆，凤姐安抚林黛玉，不让她起床，且说些闲话。王善保家的从紫鹃房里抄出贾宝玉旧物，凤姐淡淡地化解了 。十五日，中秋夜宴散席后，林黛玉与史湘云往凹晶馆联诗，联出"寒塘渡鹤影，冷月葬花魂"这等过于颓败凄楚的警句 。十七日，贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭奠晴雯。林黛玉从花影中走出来提出修改意见，贾宝玉最后改句云"茜纱窗下，我本无缘;黄土垄中，卿何薄命"，林黛玉听了，忡然变色 。

林十五岁，薛家婆子送给她蜜饯荔枝 。黛、宝梦魇，林黛玉咯血 。

林十六岁，十月，宝黛参禅，贾宝玉吐露心声，誓不变心 。十一月，怡红院海棠反季节开花，通灵宝玉丢失 。林黛玉一面暗自庆幸金玉姻缘或许可破，一面又担心贾宝玉吉凶，因而喜忧参半，辗转难寐。十二月十九日，元春薨逝 。

林十七岁，正月，王子腾在离京二百多里的地方被药死，贾府一个月内连失两大靠山。加之贾宝玉疯癫，贾政放了江西粮道，赴任在即，贾府不得不加紧筹办贾宝玉婚事。二月初二，贾母为了给贾宝玉冲喜，又想到金玉之说，遂与贾政议定贾宝玉、薛宝钗婚事。同时，为了蒙混贾宝玉，凤姐向贾母、王夫人献掉包计。初四，金玉婚事意外被傻大姐泄密，林黛玉急痛攻心，去贾母院见贾宝玉，二人最后一次参禅。林黛玉问:"宝玉，你为什么病了"贾宝玉笑道:"我为林姑娘病了。" 十一日，林黛玉焚稿。十二日，即林黛玉生日当天，贾宝玉、薛宝钗大婚 ，林黛玉泪尽而逝。当时守在身边的仅有紫鹃、探春、李纨三人，"惟有竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡" ，描绘出"冷月葬诗魂"的实景。

黛玉之死的伏笔在刘姥姥讲的故事里，说这若玉(一作"茗玉")**生到十七岁，一病死了 。原著写林黛玉的死因、年龄与若玉**相合，场景与中秋诗"冷月葬诗魂"相合 。

贾宝玉婚后，精神恢复，听闻林黛玉去世，立刻往潇湘馆悼念，泪洒相思地 。

林黛玉逝世第二年，正月二十一日薛宝钗生日，贾宝玉复往潇湘馆，对景悼颦儿 。四月，贾宝玉梦入真如福地(即太虚幻境变形)，见到绛珠仙草和潇湘妃子的幻象 。

正册判词(钗黛合一)

画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是:

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

红楼梦曲-枉凝眉

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!

花名签

上面画着一枝芙蓉，题着"风露清愁"四字，那面一句旧诗，道是:莫怨东风当自嗟。

诗词

《葬花词》:一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

《葬花词》:质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

《问菊》:孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟

《桃花行》:桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

自评

比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是个草木之人罢了。

父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待;你纵为我知己，奈我薄命何!

他评

贾雨村:我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女。

贾母:我这老冤家，是那一世里孽障偏遇见这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，"不是冤家不聚头"。

林丫头那孩子倒罢了，只是心重些，所以身子就不大狠结实了。要赌灵性儿，也和宝丫头不差什么;要赌宽厚待人里头，却不济他宝姐姐有耽待、有尽让了。

贾宝玉:林姑娘从来说过这些混帐话不曾，若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。

妙玉:你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。

薛宝钗:更有颦儿这促狭嘴，他用'春秋'的法子，将市俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。这"母蝗虫"三字，把昨儿那些形景都现出来了。亏他想的倒也快。

凤姐:(林丫头)是美人灯儿，风吹吹就坏了。

兴儿:(林黛玉)面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他"多病西施"……自己不敢出气，是生怕这气大了，吹倒了姓林的。

涂瀛:人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶语云:"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。其势然也。"于是乎黛玉死矣。

薛宝钗善柔，黛玉善刚;薛宝钗用屈，黛玉用直;薛宝钗徇情，黛玉任性;薛宝钗做面子，黛玉绝尘埃;薛宝钗收人心，黛玉信天命，不知其他。

王希廉:黛玉一味痴情，心地褊窄，德固不美，只有文墨之才。(护花主人总评)

黛玉《哭花词》极叹红颜薄命，是黛玉一生因果，与《红楼梦曲》遥相关照。(第27回)

黛玉之哭只哭得自己，贾宝玉之恸直恸到一家，深浅不同，是两人分别处关键。(第28回)

姚燮:还泪之说甚奇。然天下之情，至不可解处，即还泪亦不足以极其缠绵固结之情也。书中林黛玉，自是可人。泪一日不还，黛玉尚在;泪既枯，黛玉亦物化矣。

神瑛与绛珠，一草一石，所谓木石缘也。人皆重金玉而贱木石，岂天意亦与为转移耶(第1回)

黛玉自云近日少泪，不知无泪之比有泪，其心为更伤，其病为更深。(第49回)

雪芹先生不欲以暧昧之事遭蹋闺房，故于黛玉临终时标出"身子干净"四宇，使人默喻其意。黛玉气断之时，即薛宝钗婚成之候。新房热闹，满堂合奏笙箫;旧院凄凉，半空亦有音乐。夫笙箫者，生所同也。音乐者，死所独也。黛玉亦何慊乎钗!(第98回)

张新之:写黛玉处处口舌伤人，是极不善处世、极不自爱之一人，致蹈杀机竟不觉。(《红楼梦读法》)

周春:黛玉幼居母丧，克尽孝道，其心地极明白者。故其死也，既悲双亲之早世，又愤外婆之炎凉，因而呕血数升，奄奄垂绝。若专以为相思病，亦不谅其苦心也。此书发于情，止乎礼义，颇得风人之旨。(《红楼梦约评》)

梦觉主人:林黛玉之仙草临胎，逆料良缘会合，岂意摧残兰蕙，惜乎《摽梅》之叹犹存。似而不似，恍然若梦，斯情幻之变互矣。(甲辰本卷首)

脂砚斋:黛玉情情。(戚序本第19回)

二玉事，在贾府上下诸人，即看书人、批书人皆信定一段好夫妻，书中常常每每道及，岂具不然，叹叹!(甲戌本第25回)

林黛玉出身于"清贵之家"，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她"自矜自重，小心戒备"，为保持自己纯洁的个性，她始终"孤高自许，目下无尘"，并且常以"比刀子还利害"的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是"刻薄"、"小心眼"。出于她和贾宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府"一年三百六十日，风霜刀剑严相逼"的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的贾宝玉才是她唯一的知己。她和贾宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱……在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。

林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡，家道中落，孤苦伶仃，到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许，在那人际关系冷漠的封建大家庭里，曲高和寡，只有贾宝玉成为她惟一的知音，遂把希望和生命交付于对贾宝玉的爱情中。她并没有为了争取婚姻的成功而屈服于环境，也没有适应家长的需要去劝告贾宝玉走仕途经济的道路。她我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出全部的生命。

鲁迅:你们看，林妹妹整天愁眉苦脸，哭哭啼啼，小肚鸡肠，我可受不了啊……林黛玉虽然美，但那是一种病态美。

王国维:贾母爱薛宝钗之婉嫕而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说而思压贾宝玉之病;王夫人固亲于薛氏凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也;袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉"不是东风压西风，就是西风压东风"之语(第八十一回)，惧祸之及而自同于凤姐，亦自然之势也。贾宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之祖母，则普遍之道德使然，况黛玉一女子哉!由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故行于其间哉不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。

俞平伯:钗黛虽然并秀，性格却有显著不同:如黛玉直而薛宝钗曲，黛玉刚而薛宝钗柔，黛玉热而薛宝钗冷，黛玉尖锐而薛宝钗圆浑，黛玉天真而薛宝钗世故……一个是封建家庭的孤臣孽子，一个是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬。其扬黛抑钗，他的意思原是鲜明的。

王蒙:林黛玉是理想、是诗，她本身便是情，是一切电脑没有，而人类所渴望所难以获得，所梦寐以求的情。她的钟情、嫉妒、多疑、纠缠、惧怕，她的病态，表现了许多弱者的内心，表现了许多强者深藏的、潜意识中的不愿人知的那一面内心。

吕启祥:林黛玉不仅是《红楼梦》的第一女主人公，在某种意义上，也可以看做整个中国文学史的第一女主人公。她是凝聚着本民族文化的华粹精英……如果说，他把天地间灵秀之气所钟的女儿喻之为花，那么，林黛玉就是花的精魂;如果说，他把生活心灵化而流泻为诗，创造了充满诗意的真正的艺术，那么他所创造的林黛玉形象最富于诗人气质，是诗的化身。

湘妃。林黛玉在大观园的居所潇湘馆因有千百竿翠竹遮映而得名 ，她在诗社别号"潇湘妃子"，探春道:"当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。" 相传帝舜死于广西苍梧，葬于湖南九嶷山，二妃娥皇、女英一路寻觅到洞庭湖，望九嶷山痛哭，洒泪竹上成斑，泪尽，死于长江、湘江之间，死后成湘水女神，也叫湘妃、湘夫人。林黛玉还泪、爱哭，含有娥皇、女英的文化因子。

西施。林黛玉婀娜苗条、转盼含情、忧郁多病之美与天下第一美女西施颇有些神似。小说描写林黛玉"病如西子胜三分" ，即用了西施捧心的典故。贾宝玉形容林黛玉容貌"眉尖若蹙"，为她取字"颦颦" ，尽得西施颦眉之风流。林黛玉自作怀古诗《五美吟》第一首咏西施"一代倾城逐浪花" 。贾府下人常以"病西施"戏称林黛玉 ，被称为"林黛玉之副"的晴雯也喜欢"天天打扮的像个西施的样子" 。

飞燕。林黛玉葬花的回目"滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红" ，以杨妃比配薛宝钗，以飞燕比配林黛玉，这是用了"环肥燕瘦"的典故，赞美薛宝钗丰满圆润之美犹如杨妃，黛玉轻盈袅娜之美犹如飞燕。汉伶玄《赵飞燕外传》:"长而纤绠轻细，举止翩然。" 晋葛洪《西京杂记》卷一:"赵后体轻腰弱，善行步进退。" 因腰肢纤柔灵巧，飞燕善作掌上舞。小说描写林黛玉"行动似弱柳扶风" ，描写晴雯"水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹" ，一颦一笑、举手投足之间无不透出如同飞燕起舞般的自然舞美。

李清照。林黛玉的《葬花吟》《秋窗风雨夕》《桃花行》等作品表现出来的忧愁、憔悴、柔婉、清瘦形象，与李清照《醉花阴》词"帘卷西风，人比黄花瘦" 、《声声慢》词"满地黄花堆积，憔悴损" 、《一剪梅》词"一种相思，两处闲愁" 堪称千载知音。愁、泪、瘦是李清照、林黛玉诗词作品中共通的主题，也是她们生活、命运的写照。

莺莺。林黛玉反抗礼教，追求真爱，受到《西厢记》的启发，回目"西厢记妙词通戏语"。宝黛读西厢是《红楼梦》中一个经典镜头。林黛玉越看越爱看，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵 。后来又在很多场合不自觉将那西厢曲词脱口而出:"呸，原来也是个'银样镴枪头'。" 甚至连睡梦中都忘情的吟出"每日家情思睡昏昏"之句 ，行令时又吟出"纱窗也没有红娘报"之句 。

曹雪芹以舜妃娥皇女英的神话传说作为构思林黛玉的精神风貌和生活环境的素材，以灵芝仙草和巫山女神瑶姬作为绛珠仙草和绛珠仙子的神话渊源，为林黛玉开掘并准备了丰富的美之源泉。从《西厢记》的崔莺莺形象以及晚明才女冯小青、朱楚生、叶小莺等人的传记中摭取素材， 塑造林黛玉追求自由婚姻的性格;继承《楚辞》开创的" 香草美人" 传统，以竹、芙蓉和芭蕉来象征林黛玉的精神风貌;借唐代诗人刘希夷《代悲白头吟》和明代唐寅《花下酌酒歌》及其葬花轶事来构思" 黛玉葬花"情节。

　　我们都要永远相信爱情

　不管到了什么样的年龄和时代，曾受到什么样的伤害和挫折，我们都要永远相信爱情。

　因为如果缺失了爱情，丧失了对爱情的信仰，我们的生命就像沙漠一样的荒芜。人生之所以充满希望，就是因为有着那么多美好的东西在支撑着我们，而爱情，是其中最坚强的骨架。

　相信爱情，但是不要相信爱情是靠原始的吸引才能永恒。爱情只有能够得到转化才会长久，得到爱情和留住爱情，是完全不同的两种事情。

　不要刁难自己，不要怀疑爱情一定是激烈的，是夜夜的辗转和迷失的感觉。平凡的人，平凡的感情，可能开始就是平淡的、为了很多现实的因素走到一起，但是人的感情是那么奇妙，日日相伴，夜夜共眠，爱情就可能不知不觉地滋生着，成长的，摇曳生姿，以一种最朴素的面貌和最温柔的方式存在于彼此中间。我们在爱着，不过常常就是不知道而已。

　爱情也许没有固定的形式。但是，不管什么样的爱情，若想天长地久，最终一定要找到一个可以寄托和生存的方式固定下来。就看我们有没有这种智慧和能力直接看到爱情的最深处，拨开那些凡俗的、遮掩的外在的东西，找到最真实的所在。如果我们拥有了尊重、体谅、宽容，拥有了充实的生活，那么就要感谢我们的伴侣，给了我们最不为人知的最琐碎的爱情。

　要把爱情褪掉最华丽的外衣，变成一件朴素的衣袄，温暖，贴心。不要再来那些试探、猜测，嫉妒，争斗和眼泪，不要欲海沉浮，纠缠不休的复杂情爱，让我们拥有一个能够确定的，彼此相爱到不用语言来说明的，相互已经坦白的灵魂来与度过我们生命的最后时期。

　身体已经靠岸，心永远的停泊了。

　尊重爱情-----------

　就遵守社会规范的角度来说，每个人的价值观和爱情观都应该是以道德为底线的，只要不违背基本的道德观念，不伤害到别人，怎么选择都是自己的事情。

　世界不可能让我们每个人都为所欲为，我们在争取自己的自由的同时，也要照顾到别人的感情和感受，作为成年人，适度的自我控制，不能任由欲望蔓延是必要的。

　爱情，带有独占性。我们都不喜欢自己的伴侣和别的异性交往过深。作为成年人，尊重爱情和对方的表现就是要懂得分辨和其他异性的微妙感情关系，主动避嫌，这既是对伴侣的尊重，也是对自己的一种责任。异性之间，是有一个明确的界限不能逾越的，我们都是凡夫俗子，都不是铜墙铁壁，为了防止感情偏移的最好方式，就是减少暧昧的交往，不要考验自己。

　年轻的时候可能总觉得一个人为自己做出过激的举动才是真的爱情，比如死缠烂打，比如自虐，比如失去常态的奉献，比如为了新人抛弃旧人等等，常常让我们陶醉和沉迷。

　爱情其实是一个人看待世界、看待生活的折射和显现，我们怎么珍惜自己，尊重生命，我们就会有怎样的爱情。那种即使对不起全世界，也要对得起我们的爱情，或许能让我们感到胜利的甜蜜，但是如果走到生活中，仅仅是这点，是完全不够的。一个人本性中的缺陷，在爱情初期的时候能够得到掩盖，但是最终，都会成为梦魇，在每一个生活的片断中来惊扰着我们。

　爱一个人的底线在那里？应该在自尊心许可的范围之内，在保证我们作为一个人的基本权利的范畴中。正所谓英雄气短，儿女情长，一个情字最难堪破。每个人都有自己心里最柔软的角落，不管是怎样的盖世豪杰，都有自己的死穴，而总会有他（她），成为我们的死穴。我们爱着的，不仅是这个人，更爱着爱一个人的那种感觉，满腔的怜爱，惦记着、牵挂着、甜蜜着、苦恼着，不管怎样奔波劳累，想着那个人，就会笑出来。有爱的时候，吃苦也是幸福。

　但是爱，不仅需要感情的支持，更需要理性的参与。爱不能成为一件廉价的衣裳，可以随便别人怎样抛弃，不要让爱变成不被人珍惜的无原则忍让。

　爱很重要，尊严更重要。以为只要匍匐在一个人的脚下就能留住一个人的心，这太天真了。每个人都尊敬强者，而对那任由左右的对象，总是充满隐蔽的怜悯和蔑视的。

　放手的爱，放不了的守护

　亲爱的老婆，对不起，真的对不起，又一次狠心的伤害了你，我从来就没有感觉我们走不下去了，我一直是信心百倍的啊。我从来就没有退缩过的，你不了解我，我一点都不怪你，可能我真的没有给你了解我的机会吧！就像今天沉默的我。

　懂你的人，会用你所需要的方式去爱你。不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。于是，懂你的人常是事半功倍，他爱得自如你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力你受得辛苦。两个人的世界里，懂比爱，更难做到。一个人若不能真正做到懂你，那他的爱，越深越磨人。我可能就是那个不懂你却深爱着你的人吧。你需要一个懂你理解你的人，而我却做不到，虽说女人心，海底针！但是如果真的用心了，经过时间的洗礼应该或多或少的理解一些你。可是我一直努力的再做，还是得不到你的认可，你失望我也难过。每次吵架闹别扭我从来就没有真的的想分过手，我很自私，我给不了你想要的却要不想让别人去给，因为我一直相信只要我努力，别人能做到的我也能做到。

　可是今天亭子里面你所说的那一段话，深深的击醒了我，我动摇了，是不是我真的再怎么努力还是在做无用功？我是不是该放开你了？我给你的爱是不是太折磨你了，使我们之间的信任和宽容一点点的逝去了。我不能太自私的把你捧在手心了，我无意的行为被你以小见大的认为是我欺骗了你，是你心里看到了你父母曾经经历过的，历历在目，这是你最痛恨的，我知道。这日积月累的伤害你的事情和行为，使你对我们之间能走下去的信息消磨了。

　你说，我们能不能走下去只能靠缘分了。看来我还是使你动摇了。都是我的错。我还是忍着剧痛放开了你，提出了分手，不管你如何的去挽留，你都无法改变我别去的心意，我知道你只是想知道，为什么我连一个分手的理由，都不曾给你？连一个解释的机会，都不曾给你？其实，你想要的并不多，我的一个答案而已，你到底错在哪了，哪做错了？你苦苦哀求，怎奈，我就那样义无反顾的发了誓，别了头，留给你的只是阵阵心酸的感觉和痛楚的滋味，你泣意无声，泪泛成灾。我强忍着告诉自己，不要太心软了，不能再心软了，不然我会害了你的！看着你伤害自己，痛的不仅是你啊！你走了，带着伤痛离开了，你离去的身影，已然在我的脑海里驻足良久，那疼痛的感觉是如此的透彻，忍不住的闭上双眼，任由强忍着那么久的撕心裂肺的泪水，肆意的飞扬于脸庞，痛彻心扉。爱的痛了，痛的哭了，哭的累了矛盾心理总是强求，劝自己要放手，闭上眼让你走…允许我默默的爱着你！

　很多事情，我假装看不见，假装傻傻的，是我不想你离开。是想你管着我。我们的结局太简单，过程太复杂。都怪我把你曾经的那份执着，那份信念，都不知道丢弃在哪里，在我心里的角落，只有深深的自责，以为爱情很美妙，到最后才发现其实爱情很无奈，为了那所谓的爱情，我们都放弃了不该放弃的，坚持了不该坚持的，曾以为，爱情会长久；曾以为，我们都会为爱奋斗；曾以为，信念会让我们在一起。可是最后呢，喜剧的有几个？都说恋人之间吵架之所以会很大声就是因为吵架的时候两颗心的距离已经太远太远，我还是爱着你，默默的，我不想我们渐行渐远。至少我可以看到你。放手的爱，放不了的思念，无论多深的悲哀和痛苦，随着时光的流逝，都会淡忘，时间可以淡忘一切那是不假的！这是人的本能，忘了我吧。我不值得你起记忆着我的模样和身影，下一个爱你的人就是我的身影和模样。习惯了，只限于里日志里的难过，因为这时只是我寂寞的思绪，只由我一个人的世界。

　你说我们认识是缘分，能不能走到最后亦是缘分，那么你我的缘分，真的是错吗？这把刀到底割伤了谁？夜黑了！夜深了！谁还在问？谁还在想？“你还在吗？你还在等我吗？”。到底难眠是因为不舍，还是孤独？突然整个世界都变的好静！突然明白了整个事情的原来！欺骗是一个很时尚的手段，如果可以骗自己，那无疑是更高明的。我相信是幸福的，我却不能骗自己。更不想去其欺骗任何我在乎的人。大凡人们都说失去的东西，你才觉得它弥足珍贵，因为它使你曾经哭过、笑过，幸福过、悲伤过……你知道，它带走了太多曾经属于你的东西，甚至掏空了你的灵魂！每个人都有过去，过去的意义在于带给我们经验与情感的体验，以及其中蕴藏的往日的温情和生命的力量。你掏空了我的心，剩下了躯壳的我，有的只有放手的爱。在认识你之前我以为我的思想是很棒的，因为在没有经历真正感情之前的我经常对身边的人说我对爱情的看法及遇到事情的理智处理。貌似自己就是一个爱情的智者，可当我自己亲身经历的时候，我才发现爱情远远没有书上说的那么简单，纵然看了那么多心理学的书籍，现实和理论总是有差距的。这些事情只有自己亲生经历的才能体会到。

　总以为自己不会轻易放手的。可是现在我不得不坦然去面对，因为我的放不开带来的只是增强彼此的痛苦吧。我的爱既然可以让宝贝你把脸踩在脚下，让你顶着无限的压力，不要脸的和我生活…真的让我很惊讶。我的爱，真的太折磨你了。一颗爱你的心，一个真爱你的我，此时此刻拾起我们三年的回忆，那些欢声笑语历历在目，羽羽如生。一幕幕撞击这心里最柔弱的地方…是痛还是乐？倘若我们没有背叛，没有离弃，有的只是信任，关怀包容之心，我想我们也不会恋爱的那么的累！此时的回忆，也只能成为现在心灵的慰藉了。本以为自己目前只是给不了你踏实感，没想到连开始你对我的那丁点的信任感和责任感都被无情的拭去了。情侣间必须的宽容，理解，信任，疼爱我们都所剩无几了。曾经，一句句简单的“我爱你”把你哄的好开心，好开心福。可是现在呢？我连哄你开心的资本都没有了。也许你现在觉得我现在喜欢的只是玉体吧。也许爱一你不需要完全占有，只要你快乐我就很幸福。宝贝，从是自始至终都是一样的对你好，只是时间的加长，我们的爱不在以前的那个层次了。是不是现在的爱不是你所想要的？如果不是命中注定，你很难再找到比我还对你好好的男孩了，但我还是希望你能找到比我更好的。

　记住，即使我们分手了，你的一切我愿意帮你承担。当你有一天幸福了，请你告诉我，因为那就说明我的终点到了，那样我就可以休息了…

　孤独，是一种柔心的凄美

　梦落夕阳，人生如落叶，自有归处。

　这好似在梦里，望着远方虚无缥缈的颜色，静静地聆听着溪水里柔曼着的声响，甘甜而清脆的感觉，眼前似乎又浮现出了那条狭窄的小街，模糊在那片烟雨中，泛着往日的低吟，你又开始在那里微笑着，迈着灿烂的脚步，温暖而轻柔地牵起我的手，将我拥入怀中，那种缠绵而温润的感觉飘在青色的浪漫中，将我的失落抵消。

　我仿佛又活了起来，在我的心底里从新来一段时光。

　透过你的眼眸，我看到了一片春光明媚的色彩，那样激情浪漫的火苗刚刚开始燃烧，我一样看得清晰自己已经成了焦炭的模样，即将成为灰尘散尽在人间。

　透着我的心看过去，你的眼眸若如秋水一般明媚，没有丝丝的伤感和没落的神伤，是那样的清纯与执着，一点一点地将我的疑惑消除，你真的只是在等待我一个人吗！

　望着天空，就像望着你，就像被你的眼眸笼罩，只想就这样安静地度过每一天，静止在一个世界里，没有语言，没有动作，成为两棵相拥的老树，对望在天边的一角，不被任何打扰。

　我的手在你的手心里，乖乖地像一片找到归宿的叶子，没有逃离和躲避的感觉，你可注意到我的心似乎在默默地靠近静止，你的唇角依然留有着微笑，那说不尽的语言像春天的小雨，尽情滴淋浴着我的心田，滋润着你的心扉，你又怎么知道我的心里，无需纷扰的思绪。

　如果是爱，今生只为这一会，错过不再改回。

　走吧，你如真的走了，就别再回头，留下这一缕风情回味。

　在我的意念里想念着你的微妙，在我的世界里的心湖里，在一望无际的曾经的彼岸对望的地方，在每一次畅谈的梅雨亭下，在那个小小的上坡之上，温婉如一曲心梦敞开，梦想着你在我的臂弯，梦想着我的指尖在你的掌心里缠绵。

　疏影月光，清闲自在，伴着一抹浮云，安然自若。

　真好，天空静的这样雅致。

　当孤独从四周悄悄蔓延而来的时候，我才感觉到月亮是那样的自由且快乐。

　当我想起，我静静地被你的离弃的理由搁浅的时候，我又一次看清晰了自己，无聊在阳光里又是那样的苍白。

　轻轻地哼着一首小歌，你最熟悉的一首小歌，在芦花荡的深处，独自坐在一只无篷的小船上，芦苇和水花一起泛着声响，尽情的享受月光笼罩的世界，将无限的梦想营造在自我的意境里，驶向我的心扉，将你爱过我的梦情栽进深深的夜里，梦里你就会露出属于我爱的容颜。

　你知道幸福离你有多远吗？

　一直以为幸福在远方，一直以为不断的努力，不断的追求就是为了那所谓的幸福。可是到现在才茫然有所觉悟；那些拥抱过的人，握过的手、一起唱过、流过的泪、爱过的人，那些所谓的曾经，原来就是自己一直在不断追求的幸福。

　幸福无处不在！幸福，不在于结果会是怎么样，是否能够完美的得到、组合，而是在于爱的本身，那种追求，付出、等待的过程。

　为了获取幸福而付出辛苦，却在辛苦之后遗失了幸福。原来幸福是在身边一点点的流失的，原来所追求幸福的同时却同样的把幸福流失……

　在无数个夜里，说过的话，打过的电话，思念过的人，流过的眼泪……看见的或看不见的曾被感动过的，都是我们所曾经历过，然后又都在时间的穿梭中，一切成为了永恒的——幸福！

　幸福有时就如同喝茶，需要慢慢的、细细得去品味它的过程，然后再回味时，那意更香，那味更浓。也许，有太多的人，都喜欢一饮而尽的享受，而不是慢慢品味，也没有那种耐性；那么，此刻的你，也只有满足了一时的欢快，却永远也体会不到茶的芳香，味的浓厚，还有其浓郁的过程。

　看看身边，回想着自己走过的路，才慢慢的明白了这一切。幸福就像是穿在自己脚上的鞋子，只有穿的人才能感觉到它的舒服，也只有自己才能够感觉到它的痛楚。

　独自站在窗前，静静地将窗外的一切拦入自己的眼眸，让此刻的心停留亦是一种幸福；坐在电脑前，用纤纤细手轻敲键盘，游离于自己的文字间也是一种幸福；万籁寂静的夜晚，和心爱的恋人相视而坐，喝着红酒是一种幸福；空闲时，约上三二个知心好友，背上行囊，外出流浪也是一种幸福。

　幸福就是一道加减法，它在于你自己定数的高低，如果你以自己的过去为基数，哪怕只增加一点点，你都会觉得幸福；如果你拿别人的基数做自己的基数，那么即便是增加了无数个点你都不会快乐，你得到的只能是痛苦，除了痛苦还是痛苦。

　幸福不是幻想，幸福不是比出来的，幸福是靠自己踏踏实实一步一个脚印走出来的，它是你自己生活的硕果。

　细一品味，原来我对幸福的乞求并不是那么的高，只是以前从未领悟出其中的意境。原来幸福就一直在我的身边，就看你是否能发现。

　幸福就是这样，幸福只是一种感，而感觉也只有自己才可知道。我不该辜负所有人的希望，我应该幸福着我的幸福，快乐着我的快乐。我不应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；不该杞人忧天，不该庸人自扰。

　我知道了，我知道幸福就在我的身边！你知道了吗？你知道你的幸福离你还有多远吗？

　留住阳光

　阳光，象征希望，孕育精彩，代表快乐，我这么认为。

　曾经看到这样一个故事，一位旅行者来到了一个不知名的小岛，岛上到处充满了异域的景色，非常美丽。他信步来到一个花园，进到里面，发现这里原来是一片墓地。他好奇的看了其中一块墓碑，上面写着死者的年龄，12岁，怎么这么小就离开人世了呢？又看了另外一块，15岁，还是那么小。他一块一块的看过去，发现整个墓地里的逝者年龄最大的也只有19岁，而最小的竟然只有7岁。旅行者哭了，这么美的地方，这的人们竟然都这样短寿。旅行者的哭声惊动了守园的老人，老人问过原因，笑着对他说：“你误会了，上面的年龄都不是他们实际的寿命。我们这儿有个风俗，每个人活着的时候随时记下自己觉得快乐的日子，死后亲人会把他记下的快乐日子累计，最后得到的时间就是他墓碑上的年龄。”

　有句很老套的话，生命的长短并不重要，重要的是它是否精彩，快乐。我想补充一句它会更加完整，就是那份精彩，快乐一定要和人分享，和家人，和爱人。

　人的一生也许如一部**般的起伏跌宕，多少往事，都不过是擦肩而过的风景，快乐的、美好的、忧伤的、沉醉的，总让人悲欣自知。待到一切尘埃落地，我们也早已经不是我们，只是我们留下了回忆。

　但其实我们不可能在回忆往事的时候再去感叹，再去后悔。我们何不在回忆之前就珍惜每一缕阳光，每一个希望，每一份快乐，珍惜身边的家人，爱人。

　很多人会为了世事的变迁，环境的改变放弃曾经的梦想，曾经的希望，当他们达到改变后的目标后，他们往往并不快乐，到后来才发现他们追寻的原来并不是他们想要的。

　我已迈入30的行列2年了，曾经的美好愿望我依然有，我依然在追寻，虽然有时很辛苦。我想让我的快乐年龄更长些。

　今天的阳光很明媚，我想明天也会！

　有种爱输给距离

　总是在不经意间，发现了季节的变化；总是在寒署交替的时候，感慨岁月的变迁。人生路上，有朋友相伴，旅途便不会孤独，即使在最冷的寒冬，心头也会温暖的！

　曾经那天枫叶落，可枫叶并不遗憾，只因为它曾奋斗过，何况花开必有花落，命运无情，塑造坚强。不知道在这个地方还要逗留多久，路漫漫平坦，留下简单的脚印！

　生命是一个奇迹，活着就是勇气；生活是一种旅途，有磨励就是人生。虽然我们活的很艰难，要承受着种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑，在苦苦挣扎中，如果有人来搀抚你，这将是生命的暖意。或许仅仅只有那么短暂的一瞥，可就是那么一瞥就能为此而感动不已！

　距离是一种忧伤的美，可能、也许这段距离将这一切错败，时间老去，岁月撮拖，可怜的仅仅只是这份情，也是这份感情让我不惧。人生犹如一场接力赛，目标仿佛就在眼前，却又遥远，友情这东西，经不起猜测！

　此别方知同窗情，青春年华总相依。可能在这个季节，有太多的回忆难以割舍，这份情在心底驻足、停留，感受这一切，它赋予了你我最真挚的感情，播下希望的时节，收获这份果实！

　生命、一岁一点繁华，青春、一点一滴凌乱。在这生命中最灿烂也最短暂的时光里，我怕我会将它丢弃，这一道曙光，顺流而下，可能就像生活，逆水行舟一样，带来的总意味着忧伤。偶尔的机会，相遇变的那么奢侈了！

　今朝似为田舍郎，日暮早登天子堂。一十二年的岁月悄然遗忘的支离破碎，承担的越来越多。不抛弃，不放弃。这个年龄带给了点点滴滴的挫折，化零为整。生命中出现的形形，就如满天的繁星，零零散散的拾不在一起，有些心开始变了，有些人开始逃离，不留脚步！

　把昨天都遗忘，现在让思绪飘浮，回忆我们曾留恋的时光、留恋的河滩、留恋的小树林、留恋的歌谣，留恋那些陌生而又熟悉的面孔。记忆如此，又何必难过，不害怕风起云淡！

　我在这里，你在哪里。回头看去，你远去的背影，留恋间迷失在阴暗的角落里。守望流星的出现，许下千百个愿望，说不出的想念，我们都一起走过，可如今，抬头看去，远处悄然暗淡了我的星光！

　犹然记得曾走过的昨天，原来从那时，你、我、我们就已经活在了两个世界，那段时光早已逝去，对我来说却是最好的坏。再多的苦却与事无补了，这个季节让雪花繁乱了一切，悄然的已泛白！

　空空的房间，让思绪再次飞扬，坐坐曾一起坐过的地方；唱唱曾一起哼过的情歌，找回曾遗忘的角落，将它写进日记。依然有回味的那一丝甘甜，看着皎白的月光，这个季节依然那样美丽，只是感觉好冷好冷…那些曾魂牵梦绕的日子，渐渐的老去，有你、有我、有爱、有回忆。这些都不会磨灭，不会消褪！

　青春之约，风之恋

　在这个鲜花烂漫，翠柳成荫的校园里，他们两心相慕。朦胧而独特的馨香，漫入心扉，于是，便迷惑了他们的头脑，学习进取的他们，如许多普通的高中生一样，恋爱了。

　女孩身材高挑，水莹莹的大眼睛，在调皮的话语中，一眨一眨，颇为动人。她性格爽快，秉性洒脱，为人热情。男孩身材纤细，皮肤白皙，他沉稳少语，在眼镜的衬托下，更显气质彬彬。

　现如今的很多高中生，爱恨随心，方法简单，方式直接。追求的过程中，缺少矜持，恋爱的过程中，缺少含蓄，他们正如很从高中生一样，开始了他们的恋爱之旅。

　那一年，他们尽享温馨，尽洒浪漫。恋爱虽袭来，学业尤为重，他们已牢记在心。每天上学、放学的路上，他们相伴而行，无论是风雨交加，还是阴霾漫天，从未只身孤影，寂寞而行。可以说，他们凭借着青春的朝气，凭借着浓厚的情意，已经成为路上的一道风景，虽不亮丽，却也迷人。

　那一年，他们爽朗的笑声迷漫于广场的松林，轻盈的步履，往返于小镇的街道。短信频发，亲昵往来，电话不断，只念佳音。说不够的甜言蜜语，听不腻的儿女情长，他们沉溺其中。世俗的忙碌与奔波，怎抵情深意重，平日的闲人非语，怎敌海誓山盟！

　愁困只恨岁月长，笑颜方知时光短。只觉清香的春雨，尚未洒尽温柔的故事，瑟瑟秋风，已涤荡心田。

　他们高三了。高三的压力与烦恼，可想而知。残酷的现实，让他们如梦初醒。春心一朝醉，梦想已飘远。虽然也曾相互鼓励，虽然也曾共议前程，可是，参以往，刻苦荡然无存。他们自知，甜蜜的爱情，自然要建立在稳定的生活之上，所以，放下眼前的甜蜜，去寻找昔日的雄心。他们决定，高三期间，互不往来。

　爱情的力量的确是伟大的。这一年，他们形同路人，互不干扰，即使是擦肩而过，他们也没有以礼相待，以笑相迎。或者说，他们成熟了，懂得取舍。或者说，他们彼此把爱埋在心底，不敢轻易显露，因为爱情的洪水，一旦决堤，会冲破理性的防线。

　命运不负有心人，他们如愿以偿，双双考入大学。我们都会想，这么纯洁的爱情，定会收获幸福。可是，好景不长，在他们可以理直气壮、无所顾及地分享甜蜜的时候，他们分手了，真正的分手了。

　当牵挂已成为天经地义，当付出已成为理所当然，当平日的关心不再滋生感动，当偶尔的感动不再扣击心扉，盛开的爱情便会日渐枯萎。爱情里的伟大，多是短暂，那些持久且永不索求的爱情，非凡人所为。

　轰轰烈烈的爱情故事，终尘封于岁月。若干年后，或许，雨淅沥，伞下忆前缘；或许，月满盈，花前独叹惜；或许，柳飘絮，徘徊寻故旅；或许，雾朦胧，隔纱识佳人；或许，红霞满天，又忆昔日浪漫；或许，晚风呢喃，犹听情意缠绵。

　昔日再现，究竟是温馨，还是惆怅？或许更多的，是笑忆从前，不觉泪流。

　早恋多离别，那么，早恋究竟是对还是错？人各有云。失去童真，却会收获浪漫，收获温馨，或会忽略友谊，过早的肩负责任，会失去青春的洒脱，轻松的逃避责任，便助长人品的缺失。或许青春本是爱情盛开的季节，错过了季节，便失去了品味的从容。或许凡事亲历，才会走向成熟……

　早恋，需要高度的自制，无论是学业，还是行为。多么希望，早恋就如盛夏的一缕微风，轻柔拂面，沁入心扉。轻风过处，不忘乎所以，不肆意而为，心平气和，静享清香。分手之日，未有心灵的影响，身体的不适。

　有如风过，无痕。