江西话的讲法如下:
矮细—矮小
鬼伢高子—很矮
跨细—指从胯下过会长不高
细巧—娇小
石蔸子—指长不高的人
压石之—压得长不高
曼—长
曼头髪里—代指妇女
长曼—很高
粗曼—又粗又长
顶板—长得挺拔
苗板—苗条
顶实—直板结实
端正—正直
倞—突出
该个仔里要倞点子—身高高一点、身体强一点、脑袋灵光一点
堂堂的—堂堂正正
正板—身材好而且结实
周正—长得端正
大汗汽水—人出汗冒气
大呀砵里—一大砵
大之事—事大了
灯圆之—灯灭了(逢年过节时说灯灭了不吉利,要说灯圆之)
瞪圆—很圆
发肚膀子—啤酒肚
风醉—喝酒后疯言疯语的样子
江西省介绍
江西省,简称赣,因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名,又因江西最大河流为赣江而得简称。省会南昌,位于中国东南部,在长江中下游南岸,处于北纬24°29′14″至30°04′43″与东经113°34′18″至118°28′56″之间。东邻浙江、福建,南连广东,西接湖南,北毗湖北、安徽,江西为长江三角洲、珠江三角洲和闽南三角地区的腹地。
江西区位优越、交通便利,地处江南,自古为“干越之地”、“吴头楚尾、粤户闽庭”,乃“形胜之区”,素有“文章节义之邦,白鹤鱼米之国”之美称。江西部分地区属海峡西岸经济区,境内有中国第一大淡水湖—鄱阳湖,也是亚洲超大型的铜工业基地之一,有“世界钨都”、“稀土王国”、“中国铜都”、“有色金属之乡”的美誉。
—江西省
南昌话“作兴”的意思是:“作”在南昌市井俚语里单独使用是指“乱搞”“作怪”的意思,“作”与“兴”组合在一起和分开用的意思却天壤之别,“作兴”含有赞赏、崇拜之意。某人办事特别利索,事事都能摆平,用普通话来表扬这个人可用“能力强”,用南昌话则可说“作兴”。
崽里子-小伙子、 女崽里-姑娘、 么的-什么、 排场-漂亮、 谬-没有、神头-傻子、 草神-出风头、 播暗-台阶、 蚕器-原指残疾,引申意指不厚道,惹人嫌的人、 来势-很好、 批涕王-很差劲的人、 青-找寻、 妥古妥太-很大的意思、 落缩-茄子,泛指形象恶劣或者邋遢的人、 转子头-小气的人、 九经-景德镇一个著名疯汉,现成为骂人男疯子的代名词、 金秀-景德镇一著名女神经,现成为骂人女疯子的代名词、(哈哈骂人不用脏字,用男女两疯子做称谓,也是景德镇文化的一部分啊,简直绝了)、 驮炮个-做了坏事该骂该狠的人、 嘎嘎子-鸡蛋、 物子-板凳、 习习-蟋蟀、 西西峡峡-爱忽悠,没正经话的意思、 无无者者-和西西峡峡差不多的意思、 7无8劣-2也北晓得浪个解释,是么的鬼东西哦、 翻逗-倒霉、 港下-河边、 258残-不地道的坏人、 切的货-完蛋了、 青搬头-找麻烦、 作席子-爱打扮爱漂亮 卡木几-笨蛋、 土几给-乡下人。 1“港哈”是什么意思? B、河边 2“( )哈求”括号里应该填 D、打 3 “切得货”是什么意思? C、完蛋了 4“妈妈”是用来称呼谁的? A、祖母这个不一定,我叫祖母叫婆婆,叫外婆叫mama 5 “雀子”是用来称呼什么的, D、不正经的女人 6 “卡麻”是什么意思 B、蟾蜍 7 “偷老子个钱包( )雀个!”根据语境括号内应填入 C、到到前是不是还有个“死” 8“鼾神”是什么意思, B、懵懵懂懂的人 9 “作习子”是什么意思? C、爱打扮,扮靓 10“个杂”是什么意思? D、以上皆非“这个”的意思 11“霹滴”是什么意思? D、鼻涕 12“结棍”是什么意思? A、非常不错和上海话的结棍类似 13“高发子”是什么意思, C、乞丐也作:告发力 14“夜些”是什么意思; B、邋遢 15 “牵牛”通常是指 A、打麻将时, 因为少了牌或多了牌而无法和牌不会打牌,猜的 16 “你话摸得”句尾应该用什么标点符号? B、问号 17如果别人对你说“卡木个”你的回答应该是 C、谬你木 18 “崽俚子”是指 D、男孩子 19 “神头”是指 A、笨蛋 20 “亵衣”是指 D、垃圾 “嘎嘎子”是(鸡蛋 ) “落索”是(茄子 ) “吸吸”是(蟋蟀) “钻子头”是(?)貌似很生僻 “把拔”是(?)貌似很生僻 1“无无者者”是指学问深的人经常说的话。(f) 2“操神”是指在奥运会上夺得男子体操全能冠军的人。(f) 3“杀火”是指灭火。(f) 4“咪咪模模”是指对女性实施性骚扰。(f) 5 欠钱不还的人,我们可以叫他“乌西子”。()不具有普遍性吧 6“托太个”是指很怕老婆的人。(f) 7“qio婆”是指很罗唆的女人。(f) 8“波安”是指台阶。(t) 9“恩乌里翻兜”翻译成普通话是“你家遭到小偷光顾,连兜里的钱都被翻光了”。
我是南昌人,你这句话好像没说清楚,这句话的应该这样说:我“作兴你”(注意是“作兴你”,不是“做新你”)意思是我在乎,崇敬你的意思。但南昌人说这句话的时候大多数用否定句:我又不作兴你。比如某人在某人面前表现得很骄傲,或洋洋得意。对方大都用这句话说他。
问题一:江西话怎么说!
我是最纯粹的江西人,我们说吃饭就叫恰饭,江西赣州的就是这么说,我爱你是“嗳烘喜你”(我们说的家乡话有的用普通话不好表达,是不好用拼音表达的,比如这个“我”字用音表述的话就是“ai”的变声,不是说“嗳”……胆之就是不好用文字准确表达
问题二:江西话:在干嘛。怎么说
租犀利 呵呵 学南昌话啊~ 我好多同学说 南昌话听起来好凶听起来跟在吵架一样 哈哈 好好玩的!
问题三:江西话快好了怎么说
我是最纯粹的江西人,我们说吃饭就叫恰饭,江西赣州的就是这么说,我爱你是“嗳烘喜你”(我们说的家乡话有的用普通话不好表达,是不好用拼音表达的,比如这个“我”字用音表述的话就是“ai”的变声,不是说“嗳”……总之就是不好用文字准确表达
问题四:江西南昌话怎么说?
有了这些,应该够了 形容物理特性:
厚――哒厚 薄――奢薄 轻――飘轻 重――脱重 软――东软
硬――壳硬 冷――冰冷 热――飞滚 松――乓松 脆――博脆
干――焦干 湿――辣湿 圆――纠圆 粘――哒粘 大――托大
小――嗲子大 胖――哒壮 高――莽
形容颜色:
红色――宣红 **――森黄 紫色――肚紫 白色――雪白
绿色――桔绿 黑色――蔑乌 透明――町清 青色--秀青
作为95后留学生,江西长大的,对江西的印象是,江西九江人思想活络,南方赣州人思想保守,首府南昌比较图安稳实在,中部地区山清水秀人杰地灵,人们都十分低调谨慎。对上头,喜欢摆出自己非常ok,对下头,自己非常窘迫的姿态。江西人对外热情好客,对内却比较抠,饮食重油盐偏辣,但也吃的了清淡和甜,说话熟人带脏话不是骂人而是一种亲近的表现。男人很多很懂主持家务,当地风气偏小富即安,有一些不思进取,缺乏闯劲。即便如此,江西十分注重教育,培养出来的人才大多去了外地。很多历史名人陶渊明,岳飞,芈月之后以及逃灾的人家都迁户江西,可谓江西是桃花源记中那样不管外界纷扰之地也是吃喝玩乐麻将过小日子的养老之地。农业和土矿和旅游资源十分丰富,但目前缺少经济开发。江西吸收了周围省的许多特点,所以比较中庸,没有明显特色。景德镇的瓷器,樟树的樟脑,赣州的稀土,全国最大的淡水湖鄱阳湖,以及候鸟和野生植物资源,水资源,还有家家户户出的状元和进士这些都可以称作全国数一数二的。
细说赣地“三家豆腐店” 文/喻春龙 “逸轩子”浏览《“三家豆腐店”在哪里?》一文后,提了这样一个问题:“三家豆腐店是什么意思,是形容地方小么?”因为这个问题,我又想对“三家豆腐店”的话题作些补充,说说“豆腐店”在江西的“泛滥”。 “逸轩子”的猜测没错,“三家豆腐店”确有形容地方小之意。今人程建平《横峰赋》为说明上饶横峰县乃古信州一小县,文曰:“‘小小横峰县,三家豆腐店;城里打板子,城外听得见’,极言县境之小。”(2007年8月15日《上饶晚报》)“三家豆腐店”往往地处穷乡僻壤,属于经济落后的山区,孙中山先生《建国方略》论及中国人历来有吃豆腐的习惯、豆腐店遍及城乡时,有“夫中国人之食豆腐尚矣,中国人之造豆腐多矣,甚至穷乡僻壤三家村中亦必有一豆腐店”之语。(孙中山《建国方略》第四章《以七事为证》)今人雅好“三家豆腐店”,每每援引入文,则重在说明昔日“豆腐店”开办之地,如今已是旧貌新颜,变化覆地翻天。 因为新闻宣传工作者、网络传播者的有意或无意的炒作,现在看来,“小小××县,三家豆腐店”格式的谚谣(或曰顺口溜),在江西一些地方已经叫响了。在他们的习惯思维中,似乎没有这一说,新闻报道不足以反映一地的巨变。而这些出此类新闻的地方,几乎无一例外的都是山区或边远地边区,过去确实贫穷落后,现在确实发生了沧海巨变。当然,人云亦云地简单套用“三家豆腐店”系列的谚谣并非不可,如果仅仅是用于今昔对比,那么,今天的变化不是来得太迟了一些吗? 我通过谷歌和百度两个搜索引擎,以“三家豆腐店”在网上搜索了一番,结果发现,“三家豆腐店”正从赣州市定南县迅速走向了江西吉安、上饶、九江等地的山区县,赣州市寻乌县、崇义县也有这么一说。而且,即便定南县,“三家豆腐店”的说法也流传着不同的版本。 一、赣州:定南、寻乌、崇义 定南—— 除了我《“三家豆腐店”在哪里?》一文提供的原赣州市副市长张佩昌的表述外,又发现以下说法。2001年文瑞发表在《赣州晚报》上的文章《行吟定南》( http://wwwbaibaofpcom 百报扶贫网) : “‘小小定南县,三家豆腐店,县官骂老婆,全城听得见。’这句顺口溜是定南县之前数百年来赢(喻按:当为“嬴”)弱小我的真实写照。”此为本人所见定南“三家豆腐店”的最早版本。看来,《治贫致富的利器——定南纵深推进全民创业纪实》(2007年8月6日《赣南日报》郭华平 记者张秀峰 涂家福)、《小舞台上唱大戏 ——定南实现财政高速增长探秘》(2007年10月10日中国赣州网):“小小定南县,三家豆腐店,县长打蚊子,全城听得见。”在这里,“县长骂老婆”、“县长打老婆”又被衍变成了“县长打蚊子”,或许记者以为县官打骂老婆之说都不雅吧,才有如此改动!又,《小城大跨越——定南县城市建设走笔》(2007年8月17日《赣南日报》,肖余林郭华平记者许军陈济才):“小小定南县,三家豆腐店,夫妻吵吵架,全城听得见。”此外,还有一种外乡人(譬如安远县孔田镇在外求学的学子)也熟知的说法,即“小小定南县,三家豆腐店,县官骂百姓,全城听得见。”( http://postbaiducom/fkz=235675178 ,2007年7月26日) 也就是说,关于“豆腐店”的风波,在定南至少有县长“骂老婆”、“打老婆”、“打蚊子”、“骂百姓”和夫妻“吵架”等5种不同的说法。然而,不管记者如何表述,反反复复都是为了说明:“昔日偏僻、贫穷、落后的定南,如今令人刮目相看了。”“定南变了。这变化源于科学的发展观,源于该县决策者善抓机遇、扬优成势的机敏眼光。”“经济的快速发展,使定南人告别了‘小小定南县,三家豆腐店’的局促与尴尬,明显感受到吃穿住行、就业就学、居住环境的改善,享受着经济发展带来的实惠。”(《发掘优势创造优势扬优成势 小县定南实现大跨越》 http://wwwdingnangovcn 定南县人民政府网2005年12月7日发布) 寻乌—— 《我眼中的“公平大桥”》(张晓兰2007年9月14日):“这些年,我们看过国内著名的武汉长江大桥、钱塘江大桥;在电视上、网上浏览过世界宏伟壮观的明石海峡大桥、巴林-沙特阿拉伯跨海大桥,我们这代人也算是见过世面了,那‘小小寻乌县,三家豆腐店’的时代早已过去了。” 崇义—— 《阳台拍的崇义全景图》:“小小崇义县,三家豆腐店,县长骂老婆,全县听得见!”( http://wwwchongyinet 崇义在线论坛)这一表述,与2001年文瑞《行吟定南》中所引相似,只是把“定南”改成了“崇义”。定南和崇义同为赣南两个边远山区县。 二、上饶:横峰、广丰、弋阳 从反映江西上饶市的新闻报道看,相互争夺“三家豆腐店”产权的有所辖横峰与广丰两县,又以横峰为代表。另外,弋阳县也有“三家豆腐店”的说法。 横峰—— 江西电视台新闻部记者关于横峰“豆腐店”的表述为:“小小横峰县,三家豆腐店。城内打板子,城外听得见。”我在上文《“三家豆腐店”在哪里》中对记者这一说法颇有微辞,现在看来,记者稿中写的也不是凭空捏造的。今有资料显示,中共上饶市委常委、宣传部部长程建平较早在他的《横峰赋》中引用这一说法,尽管在前面冠以“古人曰”,但不详出处。此赋亦系为上饶市境内三清山申报世界文化遗产而作,先后于2007年5月25日和8月15日发表在《江西日报》、《上饶晚报》。2007年12月10日《江西新闻联播》播发新闻《上饶市:主攻工业,县县财政收入过2亿》的说法,可能是采用了宣传部提供的材料。 虽然如此,“三家豆腐店”在横峰县也有多种说法。曾耀辉散文《藏途漫漫信有缘》( http://wwwjx-n-taxgovcn/ news/wh/zp/200603/2831html更新时间:2006年3月24日)写道:“横峰这个山区小县,曾经有句顺口溜描绘县城的小巧:‘小小横峰县,三家豆腐店,城内放屁城外听得见’。可随着这些年的快速发展,早已今非昔比,街上熙熙攘攘,人车川流不息。”2006年11月26日的一篇博客文章《又见死亡》也谈到:“这在横峰县应该是人人尽知的惨剧了,横峰县真的不大,有一个横峰人尽知的俗语足以说明:小小横峰县,三家豆腐店,城里敲板凳,城外听的见。因此即使是再小的一个闹剧都能把小城里煮的沸沸扬扬,何况是这样一个死亡人数有四人的失火惨剧。”(souloflingspaceslivecom/blog/ 125K 2006-11-23 - 百度快照)2007年另一篇文章则是这样的说法:“小小横峰县,三家豆腐店。城里拍屁股,城外听的见。坐着汽车,一会儿就出了横峰县,大约半小时候,来到了我的第一站,上饶。”( wwwclcwclubcom/bbs/showthreadaspbbsID 39K 2007-10-29 - 百度快照)2007年9月3日,一位自称是“仁者爱山”的网友在上饶市人民政府网上的《上饶论坛》发帖子说:“过去听人说过这样一句话:小小横峰县,三家豆腐店,城里放个屁,城外听的见。俗是俗了点,说明过去的横峰很小,经商的也不多而如今就大不一样了有什么横峰八大景观,还有的提出评选新八景,都说明横峰在变化,而且变化很大,可以用一日千里来形容了。”另一位自称“水中萍”的网友随后跟帖称:“原文是‘小小兴安县,三家豆腐店,衙内打扳子,城外听的见’,作者好象著名诗人袁枚。”据清同治年间编纂《兴安县志》,横峰于明嘉靖三十九年(1560)建县,原名“兴安”。 根据我国学术界的研究,还有另一种说法,与上述表述偏差较大。当代著名历史地理学家陈桥驿先生年轻时曾来过江西,并亲临横峰实地调研。半个多世纪以后,他有回忆说:“40年代初期,我曾到江西省东部的一些地方居位过,在那里,浙赣铁路线上有一个很小的县份横峰县。当地民谚说:‘小小横峰县,两家豆腐店,堂上打屁股,四门都听见’。这个民谚显然是从明、清流传下来的(作者自注:横峰原名兴安,明代始建县)。像横峰这样一个弹丸小邑可以称为历史城市,而附近存在着全国四大镇的景德镇和江西四大镇的河口镇,却因没有一个县政府而只能称为历史集镇,这当然是很不合理的。”(马正林《中国城市历史地理·陈桥驿序》,山东教育出版社1998年版)陈先生1923年出生于浙江绍兴,现任浙江大学终身教授、博士生导师,中国地理学会专业委员会主任、浙江省地理学会理事长,中国徐霞客研究会顾问,浙江省徐学会学术委员会主任等多种学术职务。 这样一来,“豆腐店”在小小的横峰县也衍生了7种版本。这说明谚谣、顺口溜这类口耳相传的文字,最能给人留下深刻印象,又最容易在传播过程中走样,因为传播者可以根据自己的理解和需要,随意变动文字——既可以随意更改“豆腐店”所在地点,还可以将店子的数量等作些微调。或许,这也启发了我们的新闻宣传工作者。孰不知,我们早已跨入了信息时代,互联网如此的发达,新闻宣传工作者还玩这种“小聪明”,那可是贻笑大方的事情。 在上饶市的 弋阳 县和 广丰 县,也一度有“三家豆腐店”之说。其中,我在上篇博文《“三家豆腐店”在哪里?》中提及的“小小广丰县,三家豆腐店,城内磨豆腐,城外听得见”,只听见江西电视台新闻部综合组一位记者在他的新闻稿中使用,此外未发现其它新闻报道及文章提及。至于弋阳县“三家豆腐店”,仅见弋阳县文联编《弋阳诗词》(2007年5月)收入的一首词中。这首题为《浪淘沙·端午诗会感赋》的新词(作者陈瑰芳)写道:“五月醉云天,雅聚群贤。剪裁诗作化云笺,挥笔横峰书巨变。妙趣无边。 创税亿元艰,万众欢颜。‘三家豆腐店’飞烟,闽浙皖赣通会处,换了人间。”这首词反映了人们对弋阳从昔日贫困老区向今日经济强县转变的喜悦之情,是一种情感的真实流露。
南方汉语方言保留了完整的古汉语字词、读音和原意,词汇量大,表意清晰优美,朗朗上口,是古汉语的珍贵留存。其历史底蕴深厚,同时语音因地、因时而异。
赣方言起始于秦汉,定型于南北朝时期,大体为南朝中古汉语留存。其保留了古汉语的入声(昨cok7、不bwêt8、鸭-ræp8)、浊音(我ngɔe1、装zrɔng1、手xhiu3)、字(厥jüɛ1、尔-n1、咀jüü3)、词(伶俐liang2l i 、淑气sh u k8xi4、炙人dhæk8nhin4)、称呼(新妇xin1 f u5、爷娘yaa2nhiɔng、嬷嬷mwa2mwɑ)。基本声调有8个,不完全统计的韵母有212个,两者均阴阳相对,声母44个,分清浊,元音分长元音(aa/oe/ɛɛ/ii/uu)、中元音(ɑ/o/ɛ/i/u)和短元音(æ/ɔ/e/ i / u ),中古音韵系统保存完整,语音细腻,韵味十足,含五行八卦和运气之理。与客家话高度相似,赣方言日常沟通语速快,词句通过约定俗成的重读、弱读、变调达到准确表意之效。
对比粤语、吴语、普通话和唐宋时期的韵书《唐韵》、《广韵》可知:赣方言音韵调更加丰富,没有经历清化腭化(晴qiang2、银ngin2、娘nhiong2)和合流(川thwɔn1、灌gwɛn4、惯grwan4)过程。同时,其受历朝历代官话和周边汉语方言影响使得尖团音消失,介音脱落、新音出现、旧音遗忘(横 h rwang2-> wang2)。特别是近现代信息交流无比通畅、普通话普及和人们观念改变,加之赣方言没有系统的语音、本字、词汇等研究成果和教学,其传承日益式微。
本文作者本着一个对家乡的赤子之心,以家乡话为蓝本,并充分参考各类拼音方案的优劣,在兼容普通话拼音方案的基础上,采用穷举法,历时数年,总结出赣方言音韵调,寄希望这个历经千年沉淀、底蕴深厚的汉语方言能够得到传承。
赣方言共有八个声调,分阴平(1声)、阳平(6声)、阴上(2声)、阳上(3声)、阴去(4声)、阳去(5声)、阴入(7声)、阳入(8声)。阴调含1、2、4、7四个声调,阳调含6、3、5、8四个声调,阳调低沉,阴调高尖。
为表意流利清晰,避免同音字混淆,词语中有重读、弱读和变调。弱读音为舌颚阻音,气息弱,可在音后加来表示弱读,有三个声调,是为变调。变调分阴变(4),阳变(5)和轻变(6),赣语在变调后共就九个声调,这和粤语九个声调相合。词弱读并变调约定俗成,无一定之规,大致规律为:第一字为1、2、6、8声调时,第二字变6声弱读(标注为6);第一字为3、4、5、7声调时,第二字变4、5声弱读(标注为4、5);第三字变5声弱读(标注为5)。若符合此规律,第二字变5、6声弱读、第三字变5声弱读可省略标识音调,如“该垯子grai1dæt6zu5 ”可省略标识为“grai1dæt zu”,“妹妹子mwai5mwai5zu4”可省略标识为“mwai5mwai zu4”,“仔仔里zai3zai6li5”可省略标识为“zai3zai6li”,而“细伢子xii4ngra4zu4”、“热人nhət7nhin4”则不能省略标识。
变调时,若此字的韵母为纯元音,阴变(4)、阳变(5)后发中元音,轻变(6)后发短元音,如“淑气sh u k8xi4”一词中“气”字长元音变中元音,“伶俐liang2l i ”一词中“俐”字长元音变短元音。
变调时,阴变(4)高尖,常用于表示强调、大之意;阳变(5)中沉,常用于表示一般、平常、中之意;轻变(6)低促,常用于表示小、轻之意。如村名“陈落里trən2lɔk li”为小村,“高溪gau1xi5”为中村,“插笏里cræp8hwɛt4li4”为大村。
变调还可以表示不同的词性,如“怕畏”一词读成“pra4-wi4”为动词,读成“pra4-wi”为名词。变调是赣语分支甚繁的一个因素。
另外,普通话虽然只剩4个声调,可是在词语中也有阴变、阳变、轻变留存,如“爸爸”-阴变、“妈妈”-阳变、“奶奶”-轻变。
赣方言声母44个,分清浊,并可以细分成全清、次清、全浊、次浊。浊声声带明显震动并带有气嗓(如“手xhiu3”),由于唐宋时期北方汉语方言清化腭化,使得喉部发出的音逐渐减少,浊音派入其他声母当中,当今普通话声母已经不分清浊。
按照是否翘舌,可分为翘舌音和平舌音,对应普通话的卷舌音和平舌音,只不过翘舌仅是舌头轻轻翘起,程度不如卷舌。为和普通话声母兼容,同时为了区分赣方言中的送气音,在拉丁字母后面加r表示翘舌音(如“张drɔng1、畅trong4”,普通话是在拉丁字母后加h表示卷舌音),在拉丁字母后面加h表示送气音(如“章dhɔng1、唱thong4”,普通话送气音已经并入卷舌音)。再者,为了避免歧义、书写简便、回归本源、见音识义,用 h 表示喉音gh,nh表示齿音nj,用 f 表示唇齿音fh, d 表示浊音d,得出上面与普通话声母表兼容的赣方言声母表。由此可见,赣语有送气音、翘舌音、平舌音相对应,共dh-dr-d,th-tr-t, d h- d r- d ,nh-nr-n,ch-cr-c,qh-qr-q,zh-zr-z,sh-sr-s,xh-xr-x九组。
dr/tr/ d r在作者故里分读成音,在江西其他一些地方连读成音,稍有差别。dh/th/ d h三个声母在《广韵》中消失,说明至少在唐宋时期,北方汉语方言就已经开启清化进程。上表中还录入f/fh/v三个声母(f/fh在中唐已经出现)。
介母为伴随音,不单独成音,位于声母与韵母之间。为与普通话拼音体系兼容,用y表示喉音j,如“名myang2”;用ü表示撮口音y,如“元ngüɛn2”;用w表示合口音u,如“欢fwɛn1”。还璞归真,从而得出赣方言介母表。
赣方言介母有r/w/i/ü/y,共5个,其仅有05个音位。不完全统计的介母组合有rw/ri/rü/yi/yü五个,其也只有05个音位,为唇舌一同发出。
据不完全统计,赣方言基本韵母有49个,与介母组合而成的韵母共有212个。赣方言韵母分阴阳,阳音舒长,阴音短促。阳音对应声调2、3、4、5,阴音对应声调1、6、7、8。声调8中的元音对应英语的短元音(短元音可在元音下加_以示区分,差异甚大的用异体字母表示),所以ü发出听起来像i,如“血x ü et8、律l ü t8”。
韵母中的单元音分短元音、中元音和长元音,形如æ-ɑ-aa;ɔ-o-oe;e/ê- ə/ɛ-ɛɛ; i -i-ii; u -u-uu; ü -ü-üü。一般规律为:与m/n/ng组合成韵的为中元音(如“蓝lam2”),单独成韵的为长元音(如“车thaa1”),入声中阴入为长元音(如“辣lat7”),阳入为短元音(如“甲græp8”)。
元音在词句中常弱读,弱读音可为尖音和中音,尖音即为短音弱读(比普通话轻声尖,对应轻变,声调6),中音即为短元音和长元音归中发音,音长介于长元音和短元音之间(对应阴变声调4,阳变声调5),位置与d相当。入声弱读:-t/-p/-k一带而过(-p仅轻触下齿)。
入声-t/-p/-k为舌尖阻气音,并不发出。e/ə为后舌音(如“北bek8/舌shət7”),ê/ɛ为前舌音(如“失shêt8/十shɛp7”),ê音位于i和e之间。e/ə/ê主要用在入声。ao为前舌音,au为后舌音,音ao/au(如“肖xiao1/头hau2”)多地分别腭化为ɛu/ou(如“肖xiɛu1/头tou2”)。一些地方音ü平化为i。
音 ɛ / i / u ,北方方言已经演化成儿化音,如“二nh ɛɛ 5->er4”。北方方言音 i 有保留,比如“时”。m/n/ng可单独成音,如“姆妈m2mrɑ”、“尔-n1”、“五ng3”。元音后加h主要用于一些吆喝、呼喊的字词,比如拉长音:赶马声“架jiah4”,舌根阻音:赶牛声“嚄woh5”。此类音不单列出。
通过对比《广韵》与赣语发音,可推断在唐宋时期,北方汉语发生清化腭化(如“清qiæng1->qiɛng1”,“抢qiong3->qiang3”)、同源字发音出现分化、入声也少量出现-t/-p/-k脱落(如“唾twɔt8->two4”)、w向ü演化(“转drwon4>drüɛn4”)。而通过对比赣方言各个地区子方言的清化程度,可以推断江西人的祖先从北方迁来的先后顺序甚至时间。
由赣方言音韵调可知,赣语是一门古老而精细的汉语方言,不完全统计的读音在2100以上,使得重音字大大减少。
语言是文化的载体,乡音是乡情的根。文化有巨大力量,赣方言厚重的底蕴让其穿越千年,创造了灿然的江右文化,历久而弥新。一个地区如果丢弃了她的优秀文化,将暗淡无光,甚至步入平庸,而这方水土养育的儿女也将形同无根的浮萍。传承方言,从我开始!
作者废了大量心力写出本文,为方便推广赣方言之用,文中多有纰漏之处,还请不吝指正。
(完)
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