艾青关于亲情的诗句及其赏析

1 关于亲情的诗句 要有赏析

游子吟：慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖

赏析

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 计划反对深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

表达了感谢母亲的思想感情

乐府诗的体名

"乐府"一词，最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

2 关于亲情的现代诗歌加赏析

亲情 久别的友情花朵 亦会失香 亦会褪色 久别的爱情空气 既会升温 亦会冷却 唯有亲情是一坛深埋地下的酒 越藏越浓越醇厚 不曾信誓旦旦 不曾轰轰烈烈 亲情的藕丝系着无声的祝福 飘梭过八千里山河 没有波澜壮阔的激情 没有清泉映松的诗意 亲情恰似一汪清澈恍漾的湖水 以她恬静的面容 讲述着一段段悱恻动人的深情 阳光映照偶起涟漪 轻风拂过忽闪磷光 整片湖水同涨同落 相通相融 恰似亲情的风雨同舟 无私奉献=======================亲情就像酿造很久的酒，时间越长酒味越香。

亲情就像温暖棉被，天冷的时候给你温暖。亲情就像一把大伞，在下雨的时候为你遮挡。

亲情就像一盏灯，为你照亮每个黑暗的角落，亲情就在你我的身边。

3 关于亲情的现代诗歌加赏析

亲情

久别的友情花朵 亦会失香 亦会褪色

久别的爱情空气 既会升温 亦会冷却

唯有亲情是一坛深埋地下的酒 越藏越浓越醇厚

不曾信誓旦旦

不曾轰轰烈烈

亲情的藕丝系着无声的祝福

飘梭过八千里山河

没有波澜壮阔的激情

没有清泉映松的诗意

亲情恰似一汪清澈恍漾的湖水

以她恬静的面容

讲述着一段段悱恻动人的深情

阳光映照偶起涟漪

轻风拂过忽闪磷光

整片湖水同涨同落 相通相融

恰似亲情的风雨同舟 无私奉献

=======================

亲情就像酿造很久的酒，时间越长酒味越香。亲情就像温暖棉被，天冷的时候给你温暖。亲情就像一把大伞，在下雨的时候为你遮挡。亲情就像一盏灯，为你照亮每个黑暗的角落，亲情就在你我的身边。

4 求关于亲情的好句带赏析

母亲啊！ 天上的风雨来了， 鸟儿躲到它的巢里； 心中的风雨来了， 我只躲到你的怀里。

诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。 这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。

可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。

游子吟：慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖赏析这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。

虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

5 关于亲情的诗句古诗15首

1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。（唐 孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐 杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐 贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。（初唐 宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（唐 王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐 李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐 贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

6 关于亲情的美文 带赏析

秋天的雨雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。

在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的古榴桑树、葡萄藤。

都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的睛美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。

只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。

桔红色的房屋，像披着袈裟鲜艳的老僧，垂头合目，受着雨底的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。

灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。

它噗秃噗秃地跳着，从草窠里，跳到泥里，测出深绿的水花。雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

心泉叮咚人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。

这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。

这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。

絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……雨雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。

身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。

雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。

垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。

迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。

我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。

我彷徨了，我问自己：我是谁？还是从前的那个我吗？有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。

人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。

雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。

雨声依然在响，像我真实的心跳……一颗感恩的心落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。

因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。感恩是发自内心的。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付。

7 关于亲情的诗句古诗

诗中亲情

1慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

2煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）

3爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）

5戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

6洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）

7独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

8邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）

9稚子牵衣问：归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）

诗中乡情

1君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）

2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）

3岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）

4客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）

5人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）

6床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

7谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）

8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）

9戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

　卷378_1 寄张籍孟郊

　夜镜不照物，朝光何时升。黯然秋思来，走入志士膺。

　志士惜时逝，一宵三四兴。清汉徒自朗，浊河终无澄。

　旧爱忽已远，新愁坐相凌。君其隐壮怀，我亦逃名称。

　古人贵从晦，君子忌党朋。倾败生所竞，保全归懵懵。

　浮云何当来，潜虬会飞腾。

　卷378_2 忆周秀才、素上人，时闻各在一方孟郊

　东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。

　浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。

　吟听碧云语，手把青松柄。羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。

　卷378_3 舟中喜遇从叔简别后寄上时从叔初擢第归江南郊不从行孟郊

　一意两片云，暂合还却分。南云乘庆归，北云与谁群。

　寄声千里风，相唤闻不闻。

　卷378_4 怀南岳隐士孟郊

　见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。

　古路无人迹，新霞吐石棱。终居将尔叟，一一共余登。

　千峰映碧湘，真叟此中藏。饭不煮石吃，眉应似发长。

　枫杞榰酒瓮，鹤虱落琴床。强效忘机者，斯人尚未忘。

　卷378_5 春夜忆萧子真孟郊

　半夜不成寐，灯尽又无月。独向阶前立，子规啼不歇。

　况我有金兰，忽尔为胡越。争得明镜中，久长无白发。

　卷378_6 寄院中诸公孟郊

　奕奕秋水傍，駸駸绿云蹄。月仙有高曜，灵凤无卑栖。

　翠色绕云谷，碧华凝月溪。竹林递历览，云寺行攀跻。

　冠豸犹屈蠖，匣龙期剸犀。千山惊月晓，百里闻霜鼙。

　戎府多秀异，谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。

　卷378_7 寄洺州李大夫孟郊

　自从蓟师反，中国事纷纷。儒道一失所，贤人多在军。

　鸟巢忧迸射，鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣，弓贪不让勋。

　方知省事将，动必谢前群。鹳阵常先罢，鱼符最晚分。

　步闲洺水曲，笑激太行云。诗叟未相识，竹儿争见君。

　殷勤越谈说，记尽古风文。

　卷378_8 寄卢虔使君孟郊

　霜露再相换，游人犹未归。岁新月改色，客久线断衣。

　有鹤冰在翅，竟久力难飞。千家旧素沼，昨日生绿辉。

　春色若可借，为君步芳菲。

　卷378_9 寄崔纯亮孟郊

　百川有馀水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。

　群辩有姿语，众欢无行歌。唯馀洛阳子，郁郁恨常多。

　时读过秦篇，为君涕滂沱。

　卷378_10 汴州离乱后忆韩愈、李翱孟郊

　会合一时哭，别离三断肠。残花不待风，春尽各飞扬。

　欢去收不得，悲来难自防。孤门清馆夜，独卧明月床。

　忠直血白刃，道路声苍黄。食恩三千士，一旦为豺狼。

　海岛士皆直，夷门士非良。人心既不类，天道亦反常。

　自杀与彼杀，未知何者臧。

　卷378_11 寄张籍孟郊

　未见天子面，不如双盲人。贾生对文帝，终日犹悲辛。

　夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。

　梦中称臣言，觉后真埃尘。东京有眼富不如，

　西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。

　辚辚车声辗冰玉，南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝，

　纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见，不如闭眼且养真。

　卷378_12 寄义兴小女子孟郊

　江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。

　家中多吴语，教尔遥可知。山怪夜动门，水妖时弄池。

　所忧痴酒肠，不解委曲辞。渔妾性崛强，耕童手皴厘。

　想兹为襁褓，如鸟拾柴枝。我咏元鲁山，胸臆流甘滋。

　终当学自乳，起坐常相随。

　卷378_13 忆江南弟孟郊

　白首眼垂血，望尔唯梦中。筋力强起时，魂魄犹在东。

　眼光寄明星，起来东望空。望空不见人，江海波无穷。

　衰老无气力，呼叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。

　常师共被教，竟作生离翁。生离不可诉，上天何曾聪。

　未忍对松柏，自鞭残朽躬。自鞭亦何益，知教非所崇。

　努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。

卷378_14 宿空侄院寄澹公孟郊

夜坐冷竹声，二三高人语。灯窗看律钞，小师别为侣。

　雪檐晴滴滴，茗碗华举举。磬音多风飚，声韵闻江楚。

　官街不相隔，诗思空愁予。明日策杖归，去住两延伫。

　卷378_15 寄陕府邓给事孟郊

　陕城临大道，馆宇屹几鲜。候谒随芳语，铿词芬蜀笺。

　从来镜目下，见尽道心前。自谓古诗量，异将新学偏。

　戆人年六十，每月请三千。不敢等闲用，愿为长寿钱。

　非关亦洁尔，将以救羸然。孤省痴皎皎，默吟写绵绵。

　病书凭昼日，驿信寄宵鞭。疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。

　尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。

　贞元文祭酒，比谨学韦玄。满坐风无杂，当朝雅独全。

　见知嘱徐孺，赏句类陶渊。一顾生鸿羽，再言将鹤翩。

　宣扬隘车马，君子凑骈阗。曾是此同眷，至今应赐怜。

　磨墨零落泪，楷字贡仁贤。

　卷378_16 送谏议十六叔至孝义渡后奉寄孟郊

　晓渡明镜中，霞衣相飘飖。浪凫惊亦双，蓬客将谁僚。

　别饮孤易醒，离忧壮难销。文清虽无敌，儒贵不敢骄。

　江吏捧紫泥，海旗剪红蕉。分明太守礼，跨蹑毗陵桥。

　伊洛去未回，遐瞩空寂寥。

　卷378_17 至孝义渡寄郑军事唐二十五孟郊

　咫尺不得见，心中空嗟嗟。官街泥水深，下脚道路斜。

　嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。

　洧叟何所如，郑石唯有些。何当来说事，为君开流霞。

　卷378_18 答友人孟郊

　白日照清水，浅深无隐姿。君子业高文，怀抱多正思。

　砥行碧山石，结交青松枝。碧山无转易，青松难倾移。

　落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。

　千里不可倒，一返无近期。如何非意中，良觌忽在兹。

　道语必疏淡，儒风易凌迟。愿存坚贞节，勿为霜霰欺。

　卷378_19 酬友人见寄新文孟郊

　为客栖未定，况当玄月中。繁云翳碧霄，落雪和清风。

　郊陌绝行人，原隰多飞蓬。耕牛返村巷，野鸟依房栊。

　我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。

　览君郢曲文，词彩何冲融。讴吟不能已，顿觉形神空。

　卷378_20 答韩愈、李观别，因献张徐州孟郊

　富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。

　古树春无花，子规啼有血。离弦不堪听，一听四五绝。

　世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。

　故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。

　徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。

　高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。

　愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。

　欲识丈夫心，曾将孤剑说。

卷378_21 答昼上人止谗作孟郊

　烈烈鸑鷟吟，铿铿琅玕音。枭摧明月啸，鹤起清风心。

　渭水不可浑，泾流徒相侵。俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。

　子野真遗却，浮浅藏渊深。

　卷378_22 答姚怤见寄孟郊

　日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。

　而我独迷见，意求异士知。如将舞鹤管，误向惊凫吹。

　大雅难具陈，正声易漂沦。君有丈夫泪，泣人不泣身。

　行吟楚山玉，义泪沾衣巾。

　卷378_23 答郭郎中孟郊

　松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。

　每弹潇湘瑟，独抱风波声。中有失意吟，知者泪满缨。

　何以报知者，永存坚与贞。

卷378_24 答卢虔故园见寄孟郊

　访旧无一人，独归清雒春。花闻哭声死，水见别容新。

　乱后故乡宅，多为行路尘。因悲楚左右，谤玉不知珉。

　卷378_25 汝坟蒙从弟楚材见赠，时郊将入秦，楚材适楚孟郊

　朝为主人心，暮为行客吟。汝水忽凄咽，汝风流苦音。

　北阙秦门高，南路楚石深。分泪洒白日，离肠绕青岑。

　何以寄远怀，黄鹤能相寻。

　卷378_26 同从叔简酬卢殷少府孟郊

　梅尉吟楚声，竹风为凄清。深虚冰在性，高洁云入情。

　借水洗闲貌，寄蕉书逸名。羞将片石文，斗此双琼英。

　卷378_27 酬李侍御书记秋夕雨中病假见寄孟郊

　秋风绕衰柳，远客闻雨声。重兹阻良夕，孤坐唯积诚。

　果枉移疾咏，中含嘉虑明。洗涤烦浊尽，视听昭旷生。

　未觉衾枕倦，久为章奏婴。达人不宝药，所保在闲情。

　卷378_28 答卢仝孟郊

　楚屈入水死，诗孟踏雪僵。直气苟有存，死亦何所妨。

　日劈高查牙，清棱含冰浆。前古后古冰，与山气势强。

　闪怪千石形，异状安可量。有时春镜破，百道声飞扬。

　潜仙不足言，朗客无隐肠。为君倾海宇，日夕多文章。

　天下岂无缘，此山雪昂藏。烦君前致词，哀我老更狂。

　狂歌不及狂，歌声缘凤凰。凤兮何当来，消我孤直疮。

　君文真凤声，宣隘满铿锵。洛友零落尽，逮兹悲重伤。

　独自奋异骨，将骑白角翔。再三劝莫行，寒气有刀枪。

　仰惭君子多，慎勿作芬芳。

　卷378_29 奉报翰林张舍人见遗之诗孟郊

　百虫笑秋律，清削月夜闻。晓棱视听微，风剪叶已纷。

　君子鉴大雅，老人非俊群。收拾古所弃，俯仰补空文。

　孤韵耻春俗，馀响逸零雰。自然蹈终南，涤暑凌寒氛。

　岩霰不知午，涧澌镇含曛。曾是醒古醉，所以多隐沦。

　江调乐之远，溪谣生徒新。众蕴有馀采，寒泉空哀呻。

　南谢竟莫至，北宋当时珍。赜灵各自异，酌酒谁能均。

　昔咏多写讽，今词讵无因。品松何高翠，宫殿没荒榛。

　苔趾识宏制，沙潈游崩津。忽吟陶渊明，此即羲皇人。

　心放出天地，形拘在风尘。前贤素行阶，夙嗜青山勤。

　达士立明镜，朗言为近臣。将期律万有，倾倒甄无垠。

　鸑鷟应蟋蟀，丝毫意皆申。况于三千章，哀叩不为神。

　卷378_30 送从弟郢东归孟郊

　尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。

　晓色夺明月，征人逐群动。秋风楚涛高，旅榜将谁共。

　卷378_31 山中送从叔简赴举孟郊

　石根百尺杉，山眼一片泉。倚之道气高，饮之诗思鲜。

　于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。

　卷378_32 送别崔寅亮下第孟郊

　天地唯一气，用之自偏颇。忧人成苦吟，达士为高歌。

　君子识不浅，桂枝忧更多。岁晏期攀折，时归且婆娑。

　素质如削玉，清词若倾河。虬龙未化时，鱼鳖同一波。

　去矣当自适，故乡饶薜萝。

　卷378_33 大梁送柳淳先入关孟郊

　青山辗为尘，白日无闲人。自古推高车，争利西入秦。

　王门与侯门，待富不待贫。空携一束书，去去谁相亲。

　卷378_34 送无怀道士游富春山水(一作送别吴逸士归山)孟郊

　造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。

　溪镜不隐发，树衣长遇寒。风猿虚空飞，月狖叫啸酸。

　信此神仙路，岂为时俗安。煮金阴阳火，囚怪星宿坛。

　花发我未识，玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾，非道相从难。

　卷378_35 送温初下第孟郊

　日落浊水中，夜光谁能分。高怀无近趣，清抱多远闻。

　欲识丈夫志，心藏孤岳云。长安风尘别，咫尺不见君。

　卷378_36 送卢虔端公守复州孟郊

　师旷听群木，自然识孤桐。正声逢知音，愿出大朴中。

　知音不韵俗，独立占古风。忽挂触邪冠，逮逐南飞鸿。

　肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。

　日月千里外，光阴难载同。新愁徒自积，良会何由通。

　卷378_37 送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城孟郊

　洞庭非人境，道路行虚空。二客月中下，一帆天外风。

　鱼龙波五色，金碧树千丛。闪怪如可惧，在诚无不通。

　扣奇知浩淼，采异访穹崇。物表即高韵，人间访仙公。

　宣城文雅地，谢守声闻融。证玉易为力，辨珉谁不同。

　从兹阮籍泪，且免泣途穷。

　卷378_38 送晓公归庭山(一作归稽亭)孟郊

　庭山何崎岖，寺路缘翠微。秋霁山尽出，日落人独归。

　云生高高步，泉洒田田衣。枯巢无还羽，新木有争飞。

　兹焉不可继，梦寐空清辉。

　卷378_39 送豆卢策归别墅孟郊

　短松鹤不巢，高石云不栖。君今潇湘去，意与云鹤齐。

　力买奇险地，手开清浅溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。

　一卷冰雪文，避俗常自携。

　卷378_40 送清远上人归楚山旧寺(一作国清上人游苏、送溪上人)孟郊

　波中出吴境，霞际登楚岑。山寺一别来，云萝三改阴。

　诗夸碧云句，道证青莲心。应笑泛萍者，不知松隐深。

　卷378_41 山中送从叔简孟郊

　莫以手中琼，言邀世上名。莫以山中迹，久向人间行。

　松柏有霜操，风泉无俗声。应怜枯朽质，惊此别离情。

　卷378_42 送萧炼师入四明山孟郊

　闲于独鹤心，大于高松年。迥出万物表，高栖四明巅。

　千寻直裂峰，百尺倒泻泉。绛雪为我饭，白云为我田。

　静言不语俗，灵踪时步天。

1关于亲情的诗句古诗15首

1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。（唐 孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐 杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐 贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。（初唐 宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（唐 王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐 李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐 贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

2关于亲情的古诗名句

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

出自：唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。

译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

2、慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

出自：唐·孟郊《游子吟》。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

3、爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

出自：北朝·佚名《木兰辞》。

译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城迎接；姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来；小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。

4、烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

出自：唐·杜甫《春望》。

译文：连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

5、有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

出自：唐·杜甫《月夜忆舍弟》。

译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

3关于亲情的古诗

1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3胡马依北风，越鸟巢南枝------汉古诗十九首> 4谁言寸草心，报得三春晖------唐孟郊> 5近乡情更怯，不敢问来人------唐宋之问> 6君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？------唐王维> 7床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡------唐李白> 8故乡何处是，忘了除非醉------宋李清照> 9每逢佳节倍思亲---。

4古代有哪些描写亲情的诗句

1《月夜忆舍弟》

杜甫

戍鼓断人行，

边秋一雁声。

露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

寄书长不达，

况乃未休兵。

2《秋思》

张籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

3《七步诗》

曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

4《九月九日忆山东兄弟》

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

5《杂诗》

王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

6《次北固山下》

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

7《春夜洛城闻笛》

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

5关于亲情的古风诗句

1 但道眼前终有憾，若论身后总难追。

天涯薄命可怜伊出自清代龙启瑞的《浣溪沙》。意思是：只说是身边的人生命终结而有遗憾，但若是说到死后的情景也总难追述，想起你红颜薄命，怎不令人悲怜、哀叹。

词句表达了对亡妻的一片至情和词人孤寂的情怀。2 养不教，父之过；教不严，师之惰出自王应麟《三字经》。

意思是：生养了子女不教育，是父母的过错；教育学生不严格，是教师在偷懒。3 一日为师，终身为父出自关汉卿《玉镜台》。

意思是：只要做了一天的老师，就会终生受到学生们像对待父亲那样的尊敬。4 安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也出自《汉书·元帝纪》。

意思是：百姓在一个地方住惯了，就故土难离，这是百姓的天性；亲人能够相聚，是人们的愿望。附：聚。

5 物以稀为贵，情因老更慈出自白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》。意思是：物品因稀少而珍贵，人到老年，更加疼爱孙辈。

6 夫妇之道，有义则和，无义则离出自《汉书·孔光传》。意思是：夫妇之间的准则就是有情义就合在一起，没情义就分开。

道：准则。义：情义。

7 角声悲咽下城楼，未到天明，白了人头出自清代勒方锜的《一剪梅·送妇梓至潞河》。意思是：暗夜里，从城楼上传来悲凉呜咽的号角声，天还未亮，守灵的人已是愁白了头。

8 沧桑尘事，梦回争忍重说出自清代冯煦的《百字令·乙未七月十八日感赋是日亡妇五十生日也》。沧桑：比喻世事变化很大。

尘事：指世俗的事。争忍：怎忍。

争，怎么。意思是：妻子故去已难再生，回忆的往事如云烟一般缥缈逝去，梦醒后，沧桑往事又怎么能够再次被提起。

词句表现了作者沉痛、悲凉的心境。9 谁知游子天涯别，一任闺芜日夜深出自清代顾炎武的《悼亡》。

天涯别：指夫妻各居一方不能时常团聚。闺芜：诗中指丈夫远游后的闺房清冷寂寥。

意思是：我每日在外奔波，离家甚远，不能时常与你相聚，任凭你的闺阁日夜凄清。诗句表达了作者对亡妻的愧疚之情。

10 焉得长江俱化酒，将来浇尽古今坟出自明代薄少君的《悼亡》。焉：怎么。

将来：拿来。意思是：如何才能把滔滔的长江之水都化作祭奠的酒，我要把它拿来浇遍古今仁人志士的坟茔。

11 腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花出自五代王涣的《悼亡》。意思是：我常常想起你那娇柔的身体，像初春的新柳弱不禁风；还有你那美丽的容颜，就像晨曦中带露的鲜花令人无法忘记。

诗句通过对妻子容颜的描写，来表现对亡妻的挚爱。12 寝息何时忘，沉忧日盈积出自晋代潘岳的《悼亡》。

寝息：睡卧，休息。沉忧：沉重的忧愁。

意思是：我睡觉的时候也不曾忘记故去的妻子，日久天长，那哀愁积聚越聚越多以致使我几乎不能承受。诗句写出了诗人对亡妻的深厚感情。

13 愿从君兮终没，愁何可兮久怀出自三国魏曹丕的《寡妇》。没：同“殁”，死。

怀：思恋。意思是：我愿随你一同去死，怎能忍受长久的思恋和不尽的哀愁。

诗句写寡妇思夫之悲痛，表现了她对亡夫的深切怀念。14 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来出自唐代元稹的《遣悲怀》。

意思是：你活着的时候，我们常常开玩笑似的谈论死后会是什么情景，哪知道当初的戏言竟然出现在眼前。15 昔为连理木，今为断肠枝出自元代傅若金的《百日》。

连理木：即“连理枝”，两棵树的枝条连生在一起，比喻恩爱的夫妻。断肠枝：与连理木相对，形容悲痛到极点。

意思是：昔日夫妻卿卿我我，恩爱亲密似枝条连生的连理树，如今你故去了，只剩下我却又似断肠枝一般，令人感伤满怀。诗句描写了对亡妻的哀痛。

16 他年冢上相思树，连理终应向尔幡出自清代赵翼的《悼亡》。冢：坟。

连理：两棵树的枝条连生在一起，比喻恩爱的夫妻。尔：你。

幡：通“翻”，变动的样子。等到百年之后，我也命归黄泉，但愿我们的坟前的相思树，两棵树枝连生一起，始终倾向你那一边。

17 地上有身无放处，不知地下可相安出自明代薄少君的《悼亡》。意思是：在这内忧外患的混沌人世上难有安身之处，不知身在九泉之下的你能否身心安然？诗句表现了对亡夫的关切之情。

19 从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成万古：指丈夫亡逝。

贱妾：古时女子谦称。意思是：丈夫去后，所有与他联系的音信都断绝，从此他成了万古亡魂，只留下独守空闺的我，只有把无限的悲愁都寄托给惨淡的黄昏。

20 只有长歌能当哭，更无芳草与招魂出自清代龙启瑞的《浣溪沙》。芳草：此处指还魂草，传说中一种可以使染疫而死者回生的香草。

招魂：招回其魂灵。意思是：只有那凄惨悲壮的长歌，能够当作我的哀泣，可是天下之大，人海茫茫，到哪里去找返魂草为亡妻招魂呢？。

6关于亲情的古诗和名人名言

一、唐代孟郊《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

二、魏晋曹植《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

译文：

煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。

豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

三、唐代杜甫 《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

译文：

国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。

忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。

战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。

愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。

四、唐代张籍《秋思》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

译文：

客居洛阳城中，秋风惹人相思。想写一封家信，只是思绪万端，匆匆忙忙之间，如何写进情感？

信差刚要上路，却又被我叫往。打开信封细看，是否还有遗漏。

五、唐代王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：

独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。

7关于亲情的古代诗词

存的有一些是关于父爱的，不知道对你有没有帮助：

1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子

2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇

3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯

父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。

父爱，如大海般深沉而宽广。

父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！

父爱是水 ————高尔基

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

8关于亲情的诗句古诗

诗中亲情

1慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

2煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）

3爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）

5戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

6洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）

7独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

8邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）

9稚子牵衣问：归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）

诗中乡情

1君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）

2少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）

3岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）

4客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）

5人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）

6床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

7谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）

8客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）

9戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

9描写亲情的古诗

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

诗文赏析

唐代诗人孟郊一生穷困潦倒，50 岁才中了进士，做了溧阳县尉一个卑微的小官。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。