年初七习俗和禁忌

1、年初七习俗：

⑴摊煎饼

中国民间此日要吃春饼卷盒子菜(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

⑵吃七宝羹

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。汕头市区的菜摊，在这一天将7件菜搭配好，论把算钱，不计斤两，人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜，在地里采他人一二株菜凑成七件，没人说他是贼。

⑶戴人胜、赠花胜

人日节时，中国女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠

⑷出游、登高看晴

人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处”

唐朝之后，“人日”开始变得重要起来。古时，每至人日，皇帝便赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。据说，如果当日晴空万里，就代表今年国家风调雨顺，是大吉之兆。

⑸捞鱼生

南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一桌，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”，而且要越捞越高，以示步步高升。

⑹吃面条

大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

⑺送火神

在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。

⑻拆天地棚子

山东莒县一带，正月初七俗称“人七日”，有“拆天地棚子”之年俗。这天早晨，每家百姓敞开大门，并将除夕入夜时放置的”拦门棒“(一根适当粗细，比大门口稍宽些的木棒，放置在大门口里侧的地上，传说用于拦截不祥类灵物。这里顺便提醒，外地人去莒县过年，特别在晚间进门要注意抬脚，防止绊脚哟!)撤走，在门口点一把豆秸，并将家里供天地三界神和灶君神的牌位(一种用纸做的牌位签，插在用一块面食做的底座上，天地三界神牌位用**纸做，一般用毛笔写”天地三界神之位“，灶君神牌位用红色春联纸做，写”灶君神位“)请下来，一起点燃烧了，同时放鞭炮，放完鞭炮后从大门处开始，从外向里把家里院子扫一遍，整个“拆天地棚子”的过程就完成了。从此开始，请来过年的神都返回自处，过年环节即结束，各家恢复平常日状态，可以洗衣、从事各种事宜。

⑼人口馍

在晋东南地区(山西晋城一带)，人们会蒸特殊的馒头(个数比家里人口多一个)。馒头中间加入制钱，据说吃到带制钱的馒头一年中会有好运。

⑽土地庙送灯

人日还叫“人齐日”，民间有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。

2、年初七禁忌：

⑴不能训子

由于正月初七是人日，人之后生，是人为尊，所以人日要尊敬每一个人。在古代，官府也不能在这一天处决罪犯。到了现在，家长则不能在今日训斥孩子，所以熊孩子们，这一天你们可以放肆的蹦蹦跳跳了。

⑵避免外出远行

传说里若这日天晴，代表人身安适;若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”，诸事情不宜，尤其应避免外出远行。

⑶遇殡葬

有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。

⑷忌吵架、骂人

正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。

3、年初七的注意事项:

⑴初七占人,人胜节。由初一到初六分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马的生日,说明人对大自然的尊重以求和谐,但是“马行千里,无人不能自往”。

⑵初七是人的生日,人之后生,是人为尊。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。

⑶这一天,当年满16岁以上的青年均可自由上街玩耍,在北京街头出现“鸡不啼,狗不咬,十八岁的大姑娘满街跑”的亮丽景观。各处庙会也在这一天掀起客流高潮。游人明显比初一到初五多。

⑷人们将彩纸剪成花或人的形状,或戴在头上或贴在屏风、大门之上,以此象征新一年人丁兴旺。

大年初七有哪些习俗呢我们都知道这一天很多上班族都要上班了，但这一天其实还有很多风俗习惯的。以下是懂视小编为大家整理的大年初七习俗相关介绍，欢迎大家阅读。

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大年初七习俗

成都大年初七习俗

广东大年初七习俗

大年初七有什么禁忌

●大年初七习俗1、摊煎饼

民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

2、吃七宝羹

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。汕头市区的菜摊，在这一天将7件菜搭配好，论把算钱，不计斤两，人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜，在地里采他人一二株菜凑成七件，没人说他是贼。

3、戴人胜

人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。

4、赠花胜

是日，人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠

5、出游、登高

人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处”

6、捞鱼生

南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”，而且要越捞越高，以示步步高升。

7、吃面条

大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

8、送火神

在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。

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●成都大年初七习俗农历正月初七，市民会一大早就出家门，或携妻将子，或呼朋引伴，乐滋滋地前往西郊杜甫草堂，参加一年一度的传统民俗--人日游草堂活动。

杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。他曾与友人高适等于“人日”--正月初七在此作诗，互表思念之情。自清朝后期开始，每逢正月初七__市民便扶老携幼，相偕至草堂凭吊“诗圣”杜甫，并逐渐成为当地春节期间一个特有的传统民俗文化活动。

清代四川学政何绍基为草堂撰有一联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来”，就是记人日游草堂的习俗。

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●广东大年初七习俗◆郊游赏花登高饮酒

农历正月初七，广州人俗称“众人生日”。人日这天是全家人相聚的重要日子，同样讲究“人齐和吉利”，在老广州心中，这个节日的重要性不亚于除夕、开年。按照古老习俗，这天早饭要吃七种菜(芹菜、芥菜、菠菜、青葱、大蒜等)制成的“七宝羹”和“董天饼”(在露天中煎成)等。人们用五彩丝织品剪成人形，或用金箔刻成人形，挂在屏风或帐子上。妇女将刻得小小的人形戴在鬓发上，既讲吉利，又是一种装饰。所谓七菜羹，就是用七种蔬菜煮成的汤，人们盼望来年风调雨顺大丰收。现今人们基本上是吃七宝羹，其中五种一般是固定不变的：芹菜(“芹”谐音“勤”，指勤劳)、蒜(谐音“算”，指精打细算)、葱(谐音“聪”，指聪慧)、芫荽(香菜，“芫”谐音“缘”，指缘分)、韭菜(“韭”谐“久”，指长长久久)、生菜(谐音”生财“，亦指生生猛猛)，另外两种根据各地的风俗习惯，有所区别，有的地方用鱼、肉来代替，鱼表示“年年有余”，吃肉代表“大富大贵”，甚至有些地方用水果、蔬菜来代替。至于捞鱼生，有点类似今天的吃生鱼片，寓意“越捞越高、步步高升”。有经验的老人，还会先把这七样菜放在一起炒炒--炒一下样样都有!

解放前在“人日”这天广州地区的男女老少都会结伴到郊外游玩。而到芳村“游花地”更是出游的必选。醉观公园所在地便是当年“游花地”的地点之一“醉观园”。当时的花地一带也是“遍地花海”，到处都是种满鲜花的田地，每到“人日”这天，住在城区的人便会拖家带口，结伴来游花地，用鲜花给一年之始装点一个好心情。年长者则登上观音山(今越秀山)或白云山饮酒、吟诗作赋，或到庙里参神，祈求保佑。据《三家巷》记载，好友知己一群人在云山品花赋诗，从众人中选出“人日皇后”，像选美一样。选出的皇后作为主持人，主持当天大家的活动。由此可见，广州人对“人日”的重视程度。

◆人日菜和七样羹

每逢初七到来之际，在江门、新会、鹤山、开平等地，从城市到乡村，几乎家家户户要做“人日菜”。广东五邑地区的“人日菜”也称“吃菜茶”、“吃盆菜”。据了解，在正月初七早上，家家户户都会用煎堆、炒米、芥菜、番蕃薯、芋头等混在一起煮，老老少少都要吃上几口，以祈求一年人口平安，丰衣足食。

潮州人在正月初七有吃“七样羹”的风俗(这也是大部分广东人的习俗)。而“七样羹”是指：“大(芥)菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥蓝”等蔬菜同煮，寄寓“新(芹)春发(蒜)大财(大菜)，久(韭)合各人(芥蓝)”的吉祥彩语。

各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。

摊煎饼民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

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●大年初七有什么禁忌呢初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

遇殡葬

有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。

但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。

丧家忌拜年

家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。

忌吵架、骂人

正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。

忌请医生

旧时，正月里忌请医生看病，认为此兆一年到头都要生病。

忌迁居、忌糊窗_

正月忌迁居、忌糊窗_，否则以为不吉利。

忌更换、洗涤衣被

旧说正月更换、洗涤衣被，不吉。

生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

遇殡葬

有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。

但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音，“材”与“财”谐音，有“口彩”可讨，主“升官”“发财”。

丧家忌拜年

家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月里不到丧家去，不得已要来往时，不进屋内，而是站在门外说话。

忌吵架、骂人

正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸。

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正月初七不适宜出远门。

正月初七这一天，传说这天是人类的诞辰日，即人的生日，民间曾把这天叫做“人日”“人日节”或“人胜节”。中国人民在这一天戴人胜，吃七宝羹，吃面条，登高赋诗。民俗专家表示，“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重，还有美好的祝愿，对于来年的生活就是一种比较美好的祝福。所以，这天诸事不宜尤其是出远门，长辈们为了家里的人都能好好呆在家里，都在这一天吃面条，意思是能绑住他们的腿，不让小孩子到处乱跑，以免被鬼带走，有一个很好的寓意。

其次有七不出门八不归家的说法来源于土家族。 土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。正月初七这天要吃七样蔬菜合煮的菜肴，其中不乏寓意勤劳聪明的芹、葱、蒜。同时正月初七、十七、二十七都是“人”日子，要吃面条，其中又分初七是小孩的日子，是绊小孩腿，保佑小孩顺顺溜溜、平平安安地成长;十七是中年人的日子，要绊住中年人的腿;二十七是老年人的日子，要绊住老年人的腿，不然会有祸端。



每个月初七有什么禁忌

每个月初七的禁忌有：不能遇殡葬事、家有丧事者不能到别家拜年、不能吵架、骂人、忌讳人们远行。

1、不能遇殡葬事

人们常说最好出门别遇到丧事，不然影响到自己的运气，造成不良的影响。在初七不能遇殡葬事，遇之则为不吉，此年内易有灾祸降临；

2、家有丧事者不能到别家拜年

家有丧事者不能到别家拜年，别人亦不宜到丧家去，不得已要来往之时，不进屋内，而在门外说话；

3、不能吵架、骂人

不能吵架、骂人，旧时民俗以为吵架会败兴一年，且骂人会带来凶祸；

4、忌讳人们远行

在每个月的初七是不适宜出远门的，人们忌讳在这天远行，主要来源于传统的风俗讲究。人们将将初七又称“七煞日”，忌遇殡葬，遇之则以为不吉,主此年内有灾祸降临。忌丧家拜年，不得已要来往时,不进屋内,而是站在门外说话。忌吵架、骂人，不能打骂小孩。忌请医生，忌迁居忌糊窗槅,否则以为不吉利，忌洗涤衣被，忌出远门,许多事情都不宜在这天进行,尤其应避免外出远行。

以上就是关于正月初七不能出门吗以及每个月初七有什么禁忌 的相关介绍，希望对你能有帮助。

　初七出远门打工可以吗

　大年初七这一天是七煞日，也叫人日子，诸事不宜，尤其是出远门。长辈们为了家里的人都能好好呆在家里，都在这一天吃面条，意思是能绑住他们的腿，不让小孩子到处乱跑，以免被鬼带走。所以是不太适合出门的。七不出门八不归家的说法来源于土家族： 土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。但是如今人们基本上在初七就要上班了，如果不讲究这些的话是可以出门打工的，不用太过担心。

　初七是什么日子

　正月初七，也被称为人日、人胜节，或曰七元。这个古老的节日至少有两千年以上的历史，古书如《初学记》、《荆楚岁时记》和《西清诗话》等，皆有记载。诗人尤喜以人日为题，赋诗寄意，如杜甫诗：此日此时人共得，一谈一笑俗相看便是。 道教认为，天地时先有鸡，再后来是狗、猪、羊、马，之后才有人的存在。所以，初七也被叫做人日。

　初七的风俗禁忌

　1、遇殡葬

　有的地方正月初七忌遇殡葬事，遇之则以为不吉，主此年内有灾祸降临。但有的地方以遇殡事为吉利的，盖因棺与官谐音，材与财谐音，有口彩可讨，主升官发财。

　2、丧家忌拜年

　家有丧事，三年服丧期间，过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年，别人也尽量在正月初七里不到丧家去，不得已要来往时，最好站在门外说话。

　3、忌吵架、骂人

　正月初七忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年，骂人会带来凶祸，所以人们要和谐相处。

年初一 – 元旦日

正月初一俗称「过年」，守岁的人盼望子时（十二点）来临，宣布新一年的开始。这时候鞭炮齐鸣，非常热闹．

全家都会早起，一家大小穿上新衣到亲友家中拜年．

拜年时，需彼此拱手互道「恭喜」，互赠红封包，说吉利话，例如“恭喜发财”、“增福增寿”等字句．

家中有贺客临门，主人也会端出各种甜食招待宾客，甜食通常为花生、冬瓜糖、瓜子、红枣等，客人在吃甜食时，也要即兴说些吉祥话，如「吃甜甜，大赚钱」等．

晚辈向长辈，或亲友间互相拜年，是新春期间不可或缺的活动，在现代社会中，也可藉此表达问候、关怀之意，增进人际关系．

按照传说习俗，大年初一忌扫地、忌往外泼水，取其财运不随水流逝的兆头。 还 有，这天要把剪刀藏起。 故一切肴馔原料，必须预先准备。 理由是菜刀、剪子属於凶器，春节动之并不吉利．

年初二 – 迎婿日

年初二出嫁的女儿回娘家，夫婿亦要同行，所以俗称「迎婿日」，已成为中国人过年的习俗．

传说如果大年初一回娘家，会使娘家变穷，所以大家都在初二回娘家．

而回娘家也不能空手，必须要准备一些礼物，称为「带手」或「伴手」．

年初三 – 赤狗日

年初三又称「赤口」，是一个不吉利的日子，习俗上今天不拜年，因为听说这天容易跟人吵架．

赤狗是熛怒之神，遇之则有凶事，所以香港老一辈的居民，在这天足不出户，留在家中，以免遇上凶煞．

年初四 – 接神

家中的神灵，自腊月二十四日上天述职，到年初四便返回各家各户．

过午以后， 接神仪式开始：上供牲醴，并烧纸钱、神马，燃放爆竹，让诸神归位．

年初五 – 开祭财神

元旦的热闹气氛到此为止，俗称「初五隔开」．

神前的所有贡品可以移开，但柑桔塔，要等到元宵佳节才拆下。 屋内积存垃圾，今天可以清除．

这样，原来生活步伐回复过来．

大年初五亦是祭财神日子，各行业都准备五牲，祈求财神爷赐福．

年初六 – 启市

踏入大年初六，一切回复正常，店铺开业，照常工作．

开门之前，每每燃放鞭炮，其数量之多，持续时间之久．

居民亦会在当日接姑奶奶回娘家过年，当日即返．

年初七 – 人日节

顾名思义，人日即人的生日．

这不是某人生日，而是全人类生辰．

至於节日起源，根据《占书》记载，指出由初一开始，上天创造万物的次序是「一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷」。 所以初七便是人日．

在人日，香港市民喜欢吃及第粥．

所谓及第，是希望在科考场高中状元，人吃及第是取其好意头的意思．

正月十五 - 元宵节

正月十五即「元宵节」，又称灯节或上元节，亦是春节的最后一个高潮，家家户户皆热闹庆祝，还会食汤圆，故亦称小过年

这天的夜晚，处处可见儿童手提灯笼外出嬉戏，各地的庙宇也会张灯结彩，高搭彩棚，展示各式飞禽走兽、花鸟人物及古今人物的花灯，并举办花灯竞赛，吸引了不少赏灯的人潮，热闹有趣的灯谜晚会则为更丰富了元宵节的习俗．

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　我想，对于每个人而言春节最大的寓意就在于团圆。每到年底大家最期盼的就是回到家里跟家人过一个团圆的年，外出打工的人也只有在节假日或者是春节的时候才能回家，和父母团聚在一起。其中最重要的一个节日便是春节。

　 初七不出门初八不回家

　农历的大年初七这一天也被成为七煞日，也叫“人日子”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。民间传说女娲造人之时，正月前六天分别造了鸡、狗、羊、猪、牛、马，第七日造出了人，因此正月初七这天是人类的生日。诸事不宜尤其是出远门，长辈们为了家里的人都能好好呆在家里，都在这一天吃面条，这一天长辈也不会让小朋友到处乱跑，告诉他们会被鬼带走。

　 正月初七有什么说法

　“人日”习俗，一直以来都是起于西汉初年，是汉人基本节日之一。由汉人之俗而汉族之俗，又由汉族之俗而遍中华北南东西各兄弟民族。由极盛而渐衰渐变。杜甫有诗为证:“元日到人日，未有不阴时，用此也。八日为谷，所系尤重。而人罕知者，故书之”。可见人日节庆，在唐宋城乡皆已成俗。初七主物为人，乃万物之主。人们对人类目身的吉凶自会格外重视，于是正月初七也渐渐突出其他日之上，有很好的寓意。

　 这一天忌讳什么事情

　大年初七又称“七煞日”，忌遇殡葬，遇之则以为不吉,主此年内有灾祸降临。忌丧家拜年，不得已要来往时,不进屋内,而是站在门外说话。忌吵架、骂人，不能打骂小孩。忌请医生，忌迁居忌糊窗槅,否则以为不吉利。在这一天不要洗衣服、被子，也不要出远门。还有很多事情都不适合在这一天进行，最忌讳的一件事情就是出远门。

小时候，正月十五赏花灯，晚上“点灯盏”，正月十六闹社火，晚上“转灯盏”，正月十七就要收灯了，也预示着新年过完了，要收心干活赚钱养家了。

当然，正月十七不只是收灯，还是“人”日，主要管中年人，所以，这一天尤其对中年人重要，家里的顶梁柱嘛，顶梁柱好了，家庭才会兴旺发达、幸福美满，即便是图个吉利，也要做这4件事：

一、吃面条

记忆中，小时候过年吃面条的时候很多，初一到初三早上都会吃面条，而且是手工擀的面条，切的很细，越长越好，所以，每年妈妈都要在年前腾出一天时间擀手工面，切满满两大簸箕的面条，过年的时候吃酸汤面。

可能过年的时候吃的太油腻，反而最喜欢那一碗酸汤面，吃完面喝完汤，很满足。

那时候，老人都说那是长寿面，每个人都要吃，哪怕吃不下，一根面条也可以，寓意长寿又健康。

看得出来，人们吃“长寿面”，尤其是一个人重要的日子里，就是寄托了希望大家身体健康，健康长寿的美好愿望，所以，在正月十七的“人日”要记得吃面条。

二、打小人

过年的时候，为了喜庆，都要穿新衣，尤其是本命年的人，都会穿红色衣服图吉利。

不知道你们过年会不会买红色袜子，就是脚底有“踩小人”字样的袜子？我们基本上每年都会买，哪怕只穿几天，也会买一双，就是图个心理安稳。

正月十七“打小人”，虽然很多人都不讲究了，但是还是会穿上“踩小人“的袜子，使劲跺脚，也算是“打小人”了吧？

每个地方风俗不同，记得小时候去姥姥家过年，正月初七“管小人”，就是管小孩子的日子，跟正月十七管中年人，正月二十七管老年人一样，也是要吃面条，然后还会剪个白纸小纸人，用鞋底子“打小人”，嘴里还念叨着希望小孩子一年顺顺利利，健健康康之类的话。

看起来是迷信，长大以后想起来，这种习俗的做法，无非就是希望孩子健康、顺利，不就是做家长的心愿吗？

三、不吵架

因为正月十七本身是“人日”，要“打小人”，这一天要讲究以“和”为贵，不吵架、不打架、不骂小孩和老人，总之这一天不管有多生气，都要“忍”，心平气和的说话，避免发泄暴躁的脾气，让“小人”趁虚而入，破坏家庭、事业等。

其实，老祖宗就是想通过这一习俗来约束脾气暴躁的人，让他们学会忍让，学会克制自己的情绪，好好沟通，家人之间才能和和美美。

四、不动针线

小时候，奶奶在大年初一就把针线收起来了，据说是正月动针线，既伤眼睛又不吉利，因为做针线活的时候一直要低头看着手里的针眼，盯久了，眼睛会不舒服，而且做针线活要用剪刀剪布条或者线头，都是将完整的东西剪开或者剪断了，所以觉得不是吉利的事情，整个正月都不动针线。

后来一整个正月不动针线太难了，人们又有了新讲究，在初一“迎喜声”的时候，拿出剪刀和针线，随便缝几针，剪一下，就整个正月都能做针线了。

社会在进步，习俗也在改变，到现在，正月十二不动剪刀，正月十七不动针线了，不动剪刀是为了不听到老鼠咬东西的“咔喳”声，正月十七不动针线是为了养目，因为这一天会“打小人”或者“扎小人”，对自己不好。

其实呢，正月十七不动针线，真正的意义是做针线活的大多都是中年人，而这一天又是“人日”，所以，这一天不动针线，是为了让她们能够休息，注意身体健康而已。

因此，正月十七“人日”这一天，记得吃面条、打小人、不吵架不打架、不动针线，调整好心态，注意休息，养成积极乐观的心态，好运就会自然来！

初七的说法

一、戴人胜

从汉代开始就有了人日节，直到魏晋时期得到了重视！在古时，人日节这天是要“戴人胜”的习俗！所谓的“人胜”其实就是一种头饰，大约从晋朝时期就将彩纸剪出花的形状，或者人的形状，再或者是用金箔为人贴屏风，戴在都头发上！亲朋好友之间还要赠送“花胜”！

二、家长不能训孩子

正月初七是“人日节”，人之后生，是人为尊！也就是说“人日节”这天要尊重每一个人，在古时就连官府都不能在这一天处决犯人，同样家长这天也不能打骂孩子！就算是犯了再大的错，也要好言相说，切记不要动手！

三、吃面条

“人日节”在我国不少地方都是要吃面条的！寓意用面条缠住双腿，有长命百岁之意，面条越长越好！此外，正月十七和二十七也被视为“人日”，初七，十七，二十七，分别是孩子，大人和老人的“日子”，只要过“日子”就要吃面条！

四、吃七宝羹

所谓的“七宝羹”其实就是用七种不同的蔬菜做成的食物，依次来取吉兆！据说吃完七宝羹可以去除邪气，医治百病！制作七宝羹所使用的原料也大不相同，有芥菜，芥兰，韭菜，春菜，芹菜，大蒜，厚瓣菜，也有往里面加荠菜，白菜，鱼的！不管是用哪一种蔬菜，都要凑齐七种！

五、捞鱼生

在我国南方部分地区，人们在“人日节”这天有捞鱼生的习俗！捞鱼生的时候，往往都是围坐一家人，将鱼肉，配料，蘸料装在大盘子里，大家起身挥动筷子将鱼肉捞动，边捞边念叨：“捞啊，捞啊，发啊，发啊”，而且捞得越高，代表新的一年越赚越多，财源滚滚。

除了这些，我们还有其他事情做，比如要摊煎饼；喝及第粥，土地庙送灯；称体重等。

此外，“人日节”这天还有很多禁忌的，忌吵架骂人；忌请医生；忌洗涤，更换被褥；忌迁居；忌糊窗棂；忌遇到殡葬。

补充

“人日”作为古老的节日之一，早在汉代以前就已出现。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉代东方朔在《占年书》中明确记载，旧俗从正月初一到初八，各占一物，按次序一日鸡，二日犬，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。顺理成章，正月初七成为人的一个大日子，即“人日节”。《北齐书·魏收传》中也记载：“正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”说的就是南北朝时期的春节习俗，正月初一要把鸡的画像贴在门上，或画在门上；正月初七则要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。

魏晋以后，人日节开始被重视，逐渐从单一的占卜活动发展为包括庆祝、祭祀等活动在内的多种庆祝活动和礼仪活动，如戴人胜、登高、逐鬼鸟等。“人胜”是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。《荆楚岁时记》对当时江南一代的人日习俗做了详尽的记述：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。”这是说，人们在正月初七这天，将七种菜合煮成羹汤，食之，可以祛病避邪。并用五彩丝绢或金箔剪成人的形象贴在屏风上或戴在头鬓作装饰避邪，或剪纸花互相馈赠。