闲谈：父亲老了，父女情份却变得客气疏远了

前几日，父亲打来电话说要来城里耍，问我要不要得。之前父亲就对我说过，等城镇班车放行了，他就要来城里耍。

父亲言语间的期盼，我是能感觉到的，只是他不知道疫情依旧没有解除，虽然班车也可以同行城镇之间，但是在城里依旧是一人一卡一次的状态，出入不便。

我想，父亲若是来我这里又不能四处玩耍走动，家里也就一台电脑给父亲放电视剧看，怕他闷在家里不好耍，若拒绝父亲又怕他多想我不愿意让他来城里。

毕竟，现在这个家也有父亲也出了一份力的，才让我结束曾经寄人篱下看人脸色的生活。有了现在这个蜗居，再也不为租房搬家而烦恼了。

我还没有答复父亲，他在那边自顾自的说着，家里的莴笋长大了，芹菜吃得了，儿菜长老了，蒜苗扯得了。你一个人在城里带着娃儿不容易，我给你背些菜来，也能少买些菜吃。

听到这些话，眼睛有点酸，喉咙有些痛。如今染病在身的父亲，本该照顾好自己的身体，过着安静的生活的他，却时时记挂着我，不论我在哪里他都是这样担心我。

突然，楼下院落传来小孩嬉笑，奔跑玩耍的声音，抬眼望去，一个老人家坐在枝叶茂盛，形如大伞的黄桷树树下。眼睛随着孩子转动，宠溺的喊着奔跑的小孩子跑慢些莫摔倒了。阳光明艳艳的从窗户里投射进来，暖融融的。

对呀，城里虽然不能四处走到，父亲可以在楼下晒太阳呀！累了可以在树下坎沿坐着休息，还可以听那些老人闲聊拉家常，或许就没有那么无趣烦闷了吧！

想到于此，心下安心一些，便对父亲大声说道：“爸爸，那你就明天早点来吧！”

第二天，父亲一早就来城里了，却被设卡人员拦住了。打电话告诉我他进不来，叫我去背菜，看我能不能把他带进来。

心下大惊，昨天就担心这个问题怕父亲进不来，但又不能对父亲明说，只想等父亲来了再去和设卡管理员讲一下。

我牵着小儿，赶紧来到小区门口处，只见父亲戴着口罩，露出焦急担心的神色，双手不停的搓来搓去，地上满满的一背菜很是鲜嫩。几个工作人员在谈论，那个老人背了一背菜来，说是来看女儿的。

我赶紧接上话去，指着我父亲说道：“那是我爸爸，回去给我背菜来的。还请让我爸爸进来吧，那么远来不能让他回去呀！”

工作人员问我是哪一栋，户主是谁，家里几个人？

“那天我去领卡，工作人员问我是56不是户主，家里几个人？我说我是，家里四个人，外公和小女在乡下。只给了我一张卡，说小儿可以和我一起进出。”我急急的解释道，生怕他不给我卡了。。

工作人员拿出本子来翻了记录，找到了我们的登记，拿了一张卡划了一笔，交代着一人一卡一次，交给了我。

我转头看向父亲，看到了他眼角溢出了笑容来。我背起地上的菜，牵着小儿和父亲边走边聊天，一说一笑的回屋去了。

生病过后的父亲身体很虚弱，不能乱吃饮食，中午煮的清淡的滑肉汤。见父亲碗里的饭快吃完了，赶紧把碗接过去准备给父亲再添一碗。父亲却把碗护得紧紧的生气的说道：我又不是走不动了，我可以自己去添，你去给我添饭多不好得呀！”

我一下怔住了，给父亲添饭不是很正常吗？

我在想如果父亲不是有病在身，我会不会给父亲添饭，依然会呀！这是女儿孝顺父亲最基本的。

我执意的夺过碗，给父亲再添了一碗饭，再舀了一碗汤端给父亲。父亲这次没有生气，说起了家里面的事情。说后母又种了包谷那些，都是她一个人在忙，他就在家煮饭，后母回来就可以吃饭，不耽搁做活了。

“您没有下地干活，后母会不会吵您，这次您从深圳回来，后母有没有不高兴呢！”父亲的身体，现在不能做重活了，家里也没有收入来源了。不知道父亲在家是否过得安心，所以我这样问。

父亲说后母很好的，在家这段时间，两个人没有吵架呢！看着父亲舒展的眉头不再紧蹙，我绷着的一颗星放下了。

吃过晚饭，父亲问道：“二娃，我拿哪个盆洗脸呢！”

我还在洗碗，头也没回就说了一句：“您莫忙嘛，爸爸！我晓得去给你弄。你先看着电视。”

待我洗好碗，看到父亲坐在沙发上发呆，也没有看电视，小儿看动画片看得不亦乐乎。

突然我有点内疚，不自主的呵斥着小儿，叫你去耍你的玩具，谁叫你和外公争电视看的。

父亲见状，莫吵娃儿，是我不想看电视了，现在电视看多了也不想看了，眼睛脑壳都要痛的。

以前父亲很爱看电视，一看就是几个小时，自从父亲另外一只眼睛看不见过后，父亲就很少看电视了。

这样自我安慰的想着，内心的不安便少了些。

因为我晚上要用电脑，于是去打了热水给父亲洗脸。我把洗脸水和洗脚盆端到父亲面前，把丢进盆里的洗脸帕拧干，递给父亲。

原本坐着的父亲却突然站了起来，他惊喜万分又小心翼翼的接过我手里的洗脸帕说道：“哎呀，我自己走得路啊！你不仅把洗脸水端到我面前，还给我把洗脸帕都拧干，递到我手里，这怎么好得呀！”

那一刻我又怔住了。我做这些都是无足轻重的小事情，又算不得多大的孝顺，怎么对父亲来说好像是不可思议的。

想起前段时间，父亲生病住院的那些日子，作为女儿，第一次给父亲擦洗身子有些难为情。但自古以来给父母端茶倒水，洗脸洗脚侍奉跟前是天经地义的。况且父亲是在病中，迟早我会面对这一天，所以我坚持了下来了。

而今天，我的一些举手之劳的小事情，对父亲来说好像是不应该，他固执的认为他还是当年健壮如牛，肩挑重担在乡间山路还可以疾走的自己。

如今他老了，该我照顾像小时候父亲照顾我那样照顾他时，他却觉得不应该，是那么的客气与不安，那么一点儿小事都会让他感到欢喜和满足。

是什么时候父亲开始老了的呢！是什么时候父女情分是开始变得客气和生疏的呢！我想，应该是嫁做他人妇的时候吧！

其实女生1米54虽然有些矮，但还属于可接受的范围，我大学时，班上有个女生1米50，还有个女生1米49点5，我也没看到她们因为矮而自卑啊。

姑娘，我觉得你没搞明白男人想要什么。

男人通常会说自己想要前凸后翘腿子长的女生做女朋友，看到没有，跟个子相关的腿子长仅仅被放到了第三位，实际上呢，应该是第四位，因为前凸后翘前边还得有一个颜值高，所以，我觉得，如果你仅仅是个子矮，并不要紧，还是有很多机会的。

要有颜。

没有丑女生，只有不善于拾掇的女生。

除了美图秀秀和滤镜，化妆术也可以让你技压群芳，而且是真正的技压群芳。

首先呢，你应该卸掉你的自卑，变美，从学化妆的这一刻开始。

平常多去美容院，多跟技师学学化妆，多看看美学相关的书，让自己审美更好，以便迅速提升自己的化妆术，找到最适合自己的几种妆容，每天起床后多花一些时间去化妆，每天都光鲜亮丽地出现在异性面前，时间一长，他们就会被你浑身上下散发的女性美所吸引，向你抛出爱的橄榄枝。

其次呢，要养成良好的作息习惯，不要熬夜刷剧，也不要吃孜然味的大腰子，合理搭配膳食，适当适度的锻炼，让自己的皮肤变白变细腻，所谓一白遮百丑，当你变得白白嫩嫩时，就是你男神对你垂涎三尺之时。

胸要大，臀要翘。

光有高颜值，但却没有前凸后翘，是不行的，毕竟你不可能每天只带一张脸出门，胸和臀也是每天都跟着你到处游走的。

其实个矮也是有好处的，你的胸不必太大，就能显得很突出。平常不要宅在家刷剧点外卖，多去锻炼，甩掉腰上、肚子上、腿上的赘肉，你变瘦之后，你的胸就会比较突出了，在视觉上给男性造成巨大的心里冲击。

同时，恰当的锻炼会让你的屁股变得翘翘的，当你的屁股翘到女生都想上去摸两把时，你就成功了，男生就不会再在意你个子不够高的事实了。

上面两条是让自己自然变美的方法，如果还是达不到你自己期望的效果，你也可以选择整形。

除了让自己变美，提升软实力也很必要。

活要好。

漂亮只是吸引男人的敲门砖，当你把男人吸引到自己身边后，还要用软实力征服他。活好就是一项必杀技。

性这事，一方面靠天赋，一方面靠后天锻炼。

的确有的人因为太漂亮，什么都不做，稍稍勾勾手指就能让男朋友立马肃然起敬，但这种“不含而立”只是极少数有天赋的女人才有的必杀技。

大多数人必须经过刻苦的锻炼才能提升用户体验。

有人说，要想拴住一个男人的心，就要先拴住一个男人的胃，胡说八道嘛，现在点外卖这么方便，只要他想吃，随时可以在美团上下单啊。

但性这事，愿意去点外卖的男人其实不多的，他们身上背有道德枷锁，他们也担心会染病。

所以呢，要想拴住一个男人的心，首先要拴住一个男人的肾。要让他明白，这个世界上，你给他的体验是最佳的，口他时，你的舌头是最柔软最灵活的，称赞他男人雄风时，你的叫声是最动听最销魂的，只有你，才能让他有成为国王的感觉。

回答这里，我发现我真是污力滔滔啊，还是不要再污下去了，本来我还打算跟大家谈谈，你可以变得有钱变得有气质变得性格更好，总之，我还想出一大串吸引男人的理由，后来想想，很可能我说着说着就污得不要不要的，所以就打住了。

老公出轨已婚女

　老公出轨已婚女，男人变心恐怕是恋爱时女人最不愿接受的情况了。女人要明白，一个男人若是变了心，你往往很难再挽回他，你只能放手。下面是老公出轨已婚女的内容。

老公出轨已婚女1

　 1、省钱

　已婚女人成熟稳重，这种成熟不仅是她的魅力，也包含她内在的心智。知晓，交往如何更轻松。

　出轨的女人，她首先是心理的需要，并不是说物质的缺乏。假设物质很缺乏，她也没有心情去跟你聊感情。

　对她们来说，缺失的是爱情，她们只是在无聊寂寞之下打发一下。并不一定想跟你过日子的女人，她为了省事，以及后续不必要的麻烦，她一般不会接受男人的钱物。

　成熟睿智，愿意为自己的爱情买单，愿意为自己的事情负责，情出自愿不谈亏欠。

　因此，这也成为了某些男人去寻找已婚女人的目的之一——省钱。

　 2、干净卫生

　心术不正的男人，他如果想去寻花问柳。他有一个潜在的意思，怕不安全，怕不卫生。

　出轨肯定是双方彼此都愿意，愿意就会安排，安排首先考虑的就是安全。

　寻花问柳怕遇到杂事，万一、那脸就丢尽了！

　相比于外卖，已婚女人比较卫生，你像一些保护措施，在她这个年纪了然于心。流畅如水，三两下就搞定了。

　不光她自己非常干净卫生，她要求对方的也一定是清爽明了。不然，本身就是出轨的她何必要找上你，把自己陷入一个染病的境地。

　懂措施，又非常卫生干净，也是男人选择已婚女人的原因之一。

　 3、成就感

　曹操喜欢寡妇，曹操曾经也说过，欲望容易被别人带动。也就是说，对方是什么人，然后你去征服她……

　为什么那么多道德理论约束不了那些男人，费尽心思要去达到目的，而去征服一个已婚女人。就是感觉上不言而喻，无形之中又多了一份炫耀的资本。

　寂寞之下遇到良家妇女，搏心机，制造感情的不好，是多数渣男的目标。

　有些时候他不会陷入其中，他要的只是那么一点感觉，而这种感觉的原始动力就是她的身份——已婚女人。

　 4、不需负责

　与一个未婚女人在一起，你首先要考虑事情进展到哪一步，她可能就要提意见，或者说要你担责任。不然，她跟你玩什么东西呢！

　而一个已婚女人，她本身就有家庭、有丈夫，她隐藏都来不及，她还会暴露行踪。然后说，你要负责！

　即使被发现，这种外遇也只能是在道德层面。充其量也就是道个歉，以后不再来往，可能事情就烟消云散了。

　因此，安全又不要担责任，也是选择已婚女人的原因。

老公出轨已婚女2

　 1、李先生，已婚女人更懂男人。

　我和妻子结婚已经十年了，除了头一年，剩下的九年都基本在吵架中度过，尤其是她生完小孩之后，更是令人难以忍受。为了一点小事，她（李先生妻子）就能在你耳边唠叨几个小时，哪怕那时候的你正在工作。除了我的工资，她没有关心过我的任何事情，慢慢地，我和她的感情就淡了下来。

　小梅（李先生的出轨对象）和她老公的情况和我们差不多，不同的是在家里她是被冷落的那个，我们是同事，但一聊起家庭，我们就会有无数的话题，我们的'每一个想法都是那么的相似，慢慢地，我们就走到了一起。已婚男人出轨，很多都是因为家庭生活的不和谐，这时候他们都很希望有个人能够和自己分享一下这些苦闷。

　而相对而言，那些还需要男人千方百计来哄的小女生在这方便就很难与已经结婚后有了家庭生活经验的女人相比较了。所以，已婚男人出轨，自然就更倾向于那些境遇相似的已婚女人了。

　 2、谢先生，主要就是不会有那么多的麻烦。

　我和妻子关系不好，但我和岳父岳母、小舅子一家却处得不错，而且我还是个小有地位的人，不想我的事情弄的众人皆知。我和啊月（谢先生出轨对象）相互之间都很有好感，可我们都是有家庭的人，虽然我们和另一半都没有了感情，可我们的孩子都还小，我们不想因为这些大人之间的事情影响到孩子。

　我和啊月都有默契，即使以后我们分开了，也绝对不会相互纠缠，影响到对方的家庭。已婚男人出轨，有很大一部分都是抱着玩玩的心态，绝不想负责任。

　这时候的她们，很少会去找那些年轻的女生，因为大多数女孩子都向往爱情，一旦发现情人居然是有家室的男人，她们也不会善罢甘休，一定会要求对方负责。这绝对是男人最头疼的事情。大多数的出轨男人都不想摊上这样的事情，所以已婚的女人就很容易地成为了他们出轨的首选对象，因为大家一样，都有家室，都不敢或者不想被家人知道，自然就不会要求自己负责了。

　 3、方先生，大概是一种攀比心理，总感觉别人的更好。

　说起我的出轨，真的很惭愧，完全是我自己造成的。我的妻子是我大学同学，刚毕业我们就结婚了，因为大家都忙于工作，自然聚少离多。我是做生意的，经常参加聚会，每次见到其他人身边的女人，我都会下意识地那她们和我妻子相比较，慢慢地我居然就有了一种感觉，和别人的妻子相比，我的妻子无论哪方面都比不上别人。

　或许就是那句老话吧，东西总是别人的好，当我生出这种感觉之后，自然就踏上了出轨之路。已婚男人出轨，原因很多，可其中最让人无奈的就是这种东西总是别人的好的心态。与吃不到葡萄说葡萄酸一样，这两种奇葩的心态都是让人无法理解而又确实存在的，让人无可奈何。

老公出轨已婚女3

　一般来说，一个已婚的男人出轨已婚的女人，他们之间到底是不是真爱，还要看他们之间对这段感情的态度。如果他们都是为了寻找新鲜感和刺激而出轨的，那他们就不是真爱。但是，如果两个人真的就像热恋中的情侣那样约会、恋爱，而且还计划着结婚的话，那他们之间就是真爱。

　当然，有的时候，出轨的男女之间也是存在真感情的，这样的人一般都是恋爱至上的人。虽然他们都是已婚的人士，但是为了所谓的爱情就抛弃了自己的道德感，就违背了良知，就算他们最后真的跟原配离婚，他们重组家庭了，相信在婚后鸡毛蒜皮等的影响下，他们之间的感情也不会好到哪里去。

　不过，很多男人出轨已婚的女人，多半是为了寻找刺激，毕竟两个人都是已婚的身份，那都有自己家庭的话，他们如果都不想离婚，那他们之间就不存在真爱，其实选择已婚人士出轨，说白了就是为了不想负责任而已。

　男人出轨如果真的动了真感情，那男人的第一个表现就是想方设法跟自己的妻子离婚，然后想尽快跟小三在一起。如果男人出轨后，为了避免妻子发现，总是小心翼翼的，这种情况的话，男人就没有动真情，因为他没想过跟妻子离婚。

　男人出轨动了真感情的话，那他跟小三之间的婚外情时间会很长，而且就算被妻子发现了，他也不愿意分手，这种情况的话，男人可能是真的喜欢小三。当然，有的男人就算是真的爱上了小三，也是不愿意离婚的，宁愿保持现状。

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西方哲学史的第一篇，叔本华晚年的著作《人生的智慧》。其实严格来说这本书不算是真正意义上的哲学，更多的是作者到达晚年之后把生活的经验及感悟再加上自己的哲学思想进行统一和提炼。便有了这本充满人生智慧的书，如果用一句话来概述这本书的话： 此书解释了“幸福”与“痛苦”之间的关系，也提出了“智慧”获得人生幸福的方法。 其实通俗一点来讲就是如何尽可能的让自己生活的舒服与幸福些。总之，这可能是一本刷新我们三观的著作之一。接下来是我整理的一些摘要与心得，最后还是希望大家可以去亲自翻阅这本书，相信大家会感悟颇多。

决定凡人命运的根本差别在于三项内容，他们是：

（1）人的自身：包括健康、外貌、气质、品格及精神智利等。

（2）人所拥有的身外之物：亦即财产和所有意义上的占有物。

（3）人向其他人展示的样子：如名誉、名声、地位等。

首先每一个人到底活在怎样的世界， 首先取决于这个人对这个世界的理解。

我们的主体部分就是我们自身，所以，就其本质而言是不变的，因此在人一生中，尽管外在不断变化， 但人的性格却始终如一。我们能够得到多少快乐从一开始就已经由这个人的性格所决定了。 一个人的精神能力的界限尤其决定性的限定了他领略高级快乐的能力。那么能否领略这些精神思想的乐趣首先取决于一个人与生俱来的精神思想能力。

由此看出，我们的幸福是多么的取决于我们的自身，即取决于我们的个性。所以我们要提升我们的精神能力，提升可以领略高级快乐的能力，为我们的精神力赋能。

除了精神力外，健康也是我们人的自身需要注意的，一个健康的乞丐可能远比一个染病的君王要幸福。出自完全健康和良好体魄的宁静与愉快的脾性。是任何地位、财富都不能代替的。

那些过分丰裕的财富，对我们的幸福帮助不大，所以很多有钱人感觉不到快乐，因为这些人没有真正的思想修养，没有见识，也因此没有对事物的某些客观兴趣。所以，人的自身对人的幸福而言比人所拥有的财富重要的多。

一个人本身到底是什么，也就是说。他自身所具备的东西才是最关键的，因为一个人的自身个性无论何时何地都伴随着他，他所体验的一切都染上他个性的色彩。无论经历何种事情，他首先感受到的只是他自己。

因此，对人的幸福起着首要和关键作用的，是我们自身的好处，诸如高贵的品格，良好的智力，快乐的性情，愉悦的感官和健康良好的体魄，一句话： 健康的身体+健康的心灵。

只要我们保持健康，一切也就成了快乐的源泉。

由此可以得出这样的结论：最大的愚蠢就是牺牲健康，无论是为了金钱，晋级，还是为了学问，名声，为了肉欲和片刻的换娱而牺牲健康，就更是愚不可及。我们更应该把健康放在第一位。

内在空虚就是无聊的真正根源，这种人无时无刻不在向外面寻求刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。能够让我们免于这种痛苦的可靠手段，莫过于拥有丰富的内在，即丰富的精神思想。因为人的精神思想财富越优越和显著，留给无聊的空间就越小。 这是因为一个人的自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要，所以，卓越的精神思想会导致一个人不喜与他人交往。

一个人与人交往的热衷程度，与他贫乏的思想和总体的平庸成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此之外，再没有更多别的选择了。与此相应，人们辛苦挣来的闲暇，就是人一生的果实和收获，因此这闲暇让人能够自由的享受自己的意识和个性所带来的乐趣。除此闲暇之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。

常人考虑的只是如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。

但是，常人在获取生活快乐方面却寄于身外之物，寄望于财产、地位、妻儿、社交等；他把自己一生的幸福就寄托在这些上面。这就是为什么一旦失去这些东西，或者对这些东西的幻想破灭，他的幸福就烟消云散了。因此，每个人都必须成为和做最好的自己。一个人越能够做到这一点，因此在自己的身上越能够找到乐趣的源泉，他也就越幸福。无论在什么年龄阶段， 一个人的自身拥有都是真正的和唯一持久幸福源泉。

要是太过看重别人的看法，那就是太抬举他们了，据此，正确的评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法，对我们的幸福大有脾益。每一个人首要是活在自身的皮囊里，而不是活在他人的见解中； 因此，我们现实的和个人的情况，对于我们幸福的重要性百倍于别人对我们的随心所欲的看法。

但是我们看到，人们毕生不息奋斗、经历千难万险所争取的几乎一切，最终目的就是让别人对自己刮目相看。但是把别人的意见和看法看的太过重要是人们普遍犯下的错误。这些愚蠢的做法人们称之为“虚荣”，说明这种努力和追求所具有的虚幻和空洞的本质。从上面的论述可以轻易看出，这种虚荣为了手段而忘记了目的，与贪婪同属于一类性质。

我们无论做上面或者什么都不做，首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上是来自这方面的忧虑。 因为这是我们那容易受伤的自尊心以及所有的那些虚荣、自负、炫耀、排场的根源。 一旦不再担忧和指望别人的看法，那奢侈、排场十之八九就马上销声匿迹。

在大多数的情况下，我们的担心、烦恼、操劳、愤怒、恐惧等其实与别人对我们的看法有关，与上述那些可怜的罪人所作所为同样荒唐。我们的嫉妒和憎恨也大都出自同一根源。

很明显，既然我们的幸福主要依赖我们平和与满足的心情，要增进我们的幸福，再没有比限制和减弱人的这种本能欲望更好的办法了。我们要把这种欲望限制在一个理智的、可以说得过去的程度，而这或许只是现在的程度五十分之一而已。

名声总是逃离追逐它的人，却会尾随对它毫不在意的人， 因为追逐名声的人只会投合自己同时代人的口味，不在意名声的人却抗拒这种口味。从幸福学的角度看，名声只是喂养我们的骄傲和虚荣心的异常稀罕、昂贵的食物，除此之外，它就什么都不是了。但大多数人都有过度的骄傲和虚荣，虽然他们会把它掩藏起来。不管怎么说，或许那一类理应获取名声的人，其骄傲和虚荣才是最强烈的。

无可争辩的事实却是：名声只是一种次要之物，它只不过是人的优点和价值的映像、表征、回音，并且能够获取赞叹之物比赞叹更有价值。 所以，让人们得到幸福的并不是名声，而是借以获得名声的东西；让人得到幸福的是产生这些优点和贡献的思想与能力， 不管两者的性质属于道德方面或智力方面。

真理在于： 所有的快乐，本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的。 假如我们整个身体健康无恙，只有一小处地方受伤或者作痛，那我们身体的整体健康并不会进入我们的意识，我们的注意力只会集中在那疼痛的伤处，总体舒适的感觉就会因这一小处伤痛而烟消云散。

上述的情况，我们都可以看到意欲的满足总是某种否定的作用，因此不会直接被我们感觉到，顶多只以反省、回顾的方式进入我们的意识。但是，意欲受到的抑制确实肯定的，因此，这种状况会明确表示出来。 每一快感的产生其实就是意欲所受到的抑制得到了消除，意欲获得了释放。所以每一种快感都持续相当短暂的时间。 这条规则教导我们不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面，而是尽可能的注意躲避生活中数不胜数的祸害。

所谓“幸福生活”应该被理解为“比较少不幸的生活”， 生活并不是用来享受的，而是让我们忍受和克服。 因此，一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子，但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。缺少痛苦的程度是衡量一个人是否幸福的标准，如果达到这种既没有痛苦又没有无聊的状态，就确实得到了尘世间的幸福，因为其他一切都是虚而不实的。

人生智慧的重要一点是在关注现在和计划将来两者之间达到恰到好处的平衡， 这样，现在与将来才不至于互相干扰。许多人太过活在现在，这些是无忧无虑、漫不经心的人；也有的人更多地活在将来，他们是谨小慎微、忧心忡忡的人。

现在才是唯一真实和确切的，而将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同。

因此， 我们应该愉快地迎接现在此刻，从而有意识的享受每一可忍受的、没有直接烦恼和痛苦的短暂时光， 也就是说，不要由于过去，我们希望落空现在就变得郁郁寡欢，或者为了将来操心伤身以至破坏现在。由于懊恼过去和操劳将来，我们赶走了美好的现在时光或者任意的糟蹋它。

“我从不寄托希望在任何事情”其实就是说：只有当人挣脱了所有各种可能得期望和要求，返回赤裸和冰冷的存在本身，人才能领会到精神上的安宁，而精神的安宁却是幸福的构成基础。今天只有一次，永远都不会再来，但我们误以为今天又将在明天重现。其实，明天已是另外的一天，它也只来一次。我们忘记了每一天都是生命中不可缺少的，因此也是无可替代的一个组成部分。

能够自得其乐，感觉万物皆备于我，并可以说出这样的话： 我的拥有就在我身——这是有助于我们幸福的最有用的素质， 幸福属于那些容易感到满足的人。因为人除了依靠自身以外，无法有确切把握地依靠别人；获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，因为我们企图把悲惨的人生变成连接不断的快感、欢乐和享受。生活在社会人群中必然要求人们互相迁就和忍让，因此，人们聚会的场面越大就容易变得枯燥乏味。 只有当一个人独处的是时候，他才可以完全成为自己，他才是自由的。

一言以蔽之，一个人只会感觉到自身。进一步而言，一个人在大自然的级别中所处的位置越高，他就越孤独，更确切的说，这是根上如此，也是不可避免的。 有深度的交谈和充满思想的想法，只能属于由思想丰富的人所组成的聚会。大致说来，一个人只能与自己达成最完美的和谐， 而不是与朋友或者配偶，因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不协调，哪怕这些不协调只是相当轻微。 因此，真正的内心喜悦和完美的心平气和，这是尘世间仅次于健康的至高无上的恩物，也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到。

率先进行自我约束，以避免以后的外在约束是相当明智的。 给我们的愿望设定接线，克制我们的欲望，压住我们的愤怒，永远牢记；许许多多值得羡慕，值得追求的东西中，我们能够得到的只是其中微乎其微的一小部分，相比之下，许多祸患必然降临在我们的头上。也就是说，“放弃和忍受”就是我们的准则。

我们要对我们的想象进行控制， 并不要让想象力介入思考，因为想象力无法对事情作出判断，只会带来清晰的图像，毫无益处的扰乱我们的情绪，并经常是徒增痛苦。因此，夜晚并不适宜思考严肃的，尤其令人不悦的事情。早上则是思考这类事情的恰当时候。早上适合人们从事任何工作和创造，不管是精神上的还是体力上的。

我所建议的要控制住想象，还包括不要让其他把自己曾经遭受过的不公、羞辱、轻视、损失等重新弄出栩栩如生的图像，因为这会重新刺激起我们已经沉睡了的愤怒、怨恨及其他憎恶情绪。对待任何不愉快的事情，我们更应抱持一种尽量平实，求是的态度，这样，我们才能比较容易接受他们。

要在这世界上生活顺当，具备相当的预见能力和宽恕能力是做好的： 预见能力保护我们免受伤害和损失，宽恕则免除了吵架和争斗。因为一个人无法改变自己的真实个性，无法改变自己的道德性格、认识能力、等等。这就是“生活，也让别人生活”这句格言的含义。

我们无法看到超出我们自身的东西。我的意思是每一个人在其他人身上只能看到与这个人的自身同样多的东西，因为每个人只能根据自己的智力去明白和理解他人，这是因为没有思想的人是无法看见别人有思想的。因为他们的意欲远远的压倒了认识力，他们那微弱的智力完全服务于意欲，甚至片刻也摆脱不了意欲的控制。

因此，适合我们与之深交的人非常稀有，我们应该尤其小心注意不要与低级、下流之辈太过亲近。假设一个人认为我需要他更甚于他需要我，他就会马上觉得我好像从他哪里偷走了某样东西，就想获取补偿，把失去的东西拿回来。与人交往时的优势全在于任何方面都不需要对方，并且让他们看到这一点。因此，我们应该不时地让每个人感觉到我们是可以没有他们的，这样做会增进友谊。

一个人可以忘记所有的一切，但却不会忘记他的自我，他的本性。 这是因为性格是绝对无法改变的， 因为人的所有行为都出自一条内在的原则；由于此原则，一个人在同样的处境下永远做出同样的事情，而不可能是别的。我们不可以期待一个人在形势改变了以后会像以往那样做出同样的事情。因此，假设我们想了解一个人在我们设想中的处境如何作为，我们千万不要以这个人做出的许诺和保证作为凭据。这是因为就算假设这个人是出自真心许下诺言和保证，但他现在讨论的事情却是他并不了解的。

精心打扮，假装和自夸具有某种素质，其实就是承认自己并不具备这种素质。不管一个人冒充拥有勇气、学问或者是思想，还是吹牛、有钱或是地位，我们都由此可以得出结论：这个人正是在这方面有所欠缺，因为如果我们真的拥有这方面的素质和长处，那就不会想到去显摆和装模作样，而是对我们的这份拥有心满意足

同样，在这个世界上流行的不是真正的尊重和友谊，只是做得尽量逼真和自然的显示尊重和友谊的表面功夫。不过，我认为一条诚实的狗摇尾巴示好，比人们那些表面功夫有百倍之多的价值。真实不虚的友谊有这样的一个前提：对朋友的痛苦、不幸抱有一种强烈的、纯客观的和完全不带利害关系的感同身受。人与人之间的许多联系当然主要是建筑在各式各样隐藏的自私动机之上。没有什么比告诉别人我们恰逢某一巨大不幸，或者向别人毫无保留的透漏出自己的某些个人弱点，更能确切的使别人得到好心情了，多么典型的例子！

朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、职责作为苦口良药，以此更多地了解自己。

我们必须注意每一个人的行为表现，并且牢记在记忆里，目的就是据此确定这个人的价值（起码是他对于我的价值），并相应制定出对这个人所采取的态度和行为。要 永远深信这一点：人的性格是不会改变的。 一旦忘掉了一个人的某一劣性，就跟扔掉了我们行库挣得的金钱一样。这样，我们才不会与人过分亲密和与人结下愚蠢的友谊

“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半，“不说也不信”则包含了另一半。

人生无论以何种形式出现，其构成始终都是同一样的要素。人生归根到底还是同一样的人生。生活仍然就像糖果一样；尽管糖果的形状千奇百怪、颜色五彩缤纷，但都是由同一样的糖果浆做成。

一位古老的作家相当确切、中肯的说过，在这世上存在三种力：精力、力量、时运。 我相信时运至为重要。 这是因为我们的一生可比之于一条船的航程。时运-顺运或者逆运-扮演着风的角色，它可以迅速推进我们的航程，它可以迅速推进我们的航程，也可以把我们抛老远的距离。

我们应该时刻记住时间的作用以及事物的不断变化，所以，面对任何正在发生的事情我们都要马上想象到相反的一面。 也就是说，在幸福的时候要想象到落魄、从信任和忠诚看到背叛和悔恨等等；反之亦然。这就是真正的处世智慧的永久源泉， 我们要正确的认识事物反复无常的本质。任何事物都没有永恒不变的理由，只有转换变化才是永恒的。 一个精明的人其实就是不会被永恒不变的表面所欺骗的人，甚至预见到了事情即将往哪个方向变化。

认识到事情是不可避免和必然发生这一真理以后，心灵会感受到抚慰和安静。 谁要是深切、完全地明白这一真理，就会首先愿意作出自己分内的努力，然后也甘心承受自己必须忍受的痛苦。 对于我们的幸福而言，勇气是仅次于聪明的非常关键的素质。