教案事件
教案
义和团运动
一般指清朝末年中国境内牵涉基督宗教教会的社会事件(常引起争讼、暴力甚或演变为外交事件)。义和拳活动主要集中在中国华北的山东和河北,正是教案频繁的地区,。
中国在1894年的甲午战争中被日本打败,被迫在1895年签署《马关条约》,标志着以“自强”、“求富”为口号的洋务运动失败,再次引起欧洲列强瓜分中国的野心。1896年,有意瓜分中国的欧洲强国,对清政府提出无理要求,并要求准许修建铁路和采矿。1897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济(Franz Niez)及理加略(Richard Heule)被冲入教堂的村民打死(起因不明)。德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)。德皇更对其舰队训言,谓:“如中国阻挠我事,以老拳挥之”。接下来的一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广州湾(今广东湛江)。
外国的进占,更激发起山东各地的排外情绪。1898年3月,拳民活动在山汤加剧。1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,对义和拳采用抚的办法,将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”,而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。义和团四处烧教会、杀教士;抵制所有外国事物和之前失败的“洋务运动”。在义和团的积极排外下,外国人被称为“大毛子”,一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教,通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等,。时人记载:“若纸烟,若小眼镜,甚至洋伞、洋袜,用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱,因身边随带铅笔一支,洋纸一张,途遇团匪搜出,乱刀并下,皆死非命。罗稷臣星使之弟熙禄,自河南赴津,有洋书两箱,不忍割爱,途次被匪系于树下,过者辄斫,匪刀极钝,宛转不死,仰天大号,顾以为乐;一仆自言相从多年,主人并非二毛,亦为所杀,独一马夫幸免。其痛恨洋物如此。”甚至有“一家有一枚火柴,而八口同戮者”。
神助拳 义和团 只因鬼子闹中原
劝奉教 自信天 不信神 忘祖仙
男无伦 女行奸 鬼孩俱是子母产
如不信 仔细观 鬼子眼珠俱发蓝
天无雨 地焦旱 全是教堂止住天
神发怒 仙发怒 一同下山把道传
非是邪 非白莲 念咒语 法真言
升黄表 敬香烟 请下各洞诸神仙
仙出洞 神下山 附着人体把拳传
兵法艺 都学全 要平鬼子不费难
拆铁道 拔线杆 紧急毁坏大轮船
大法国 心胆寒 英美德俄尽消然
洋鬼子 尽除完 大清一统靖江山
诗曰
弟子同心苦用功 遍地草木化成兵
愚蒙之体仙人艺 定灭洋人一扫平
—右传云山东圣府抄传
原因
教案频发的原因主要有以下几个:
①治外法权凌驾中国法律
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义和团
世纪末,西方传教士被准许在中国传教和成立教会。在治外法权之下,不单教会的西方神职人员不受清政府管辖,一般中国信徒也常获教会庇护。地方上,基督教教会每每因为文化、风俗差异等等各种原因,与地方民众发生冲突。部分不良教民欺压当地民众,而地方政府却往往因为惧于教会的治外法权,不欲与洋人作对而未能持公处理,造成教案。
②仇外心态
清末华北地方经济破产,传统社会纲纪解体;在转变的时代,人心惶惶,各式秘密会社纷起。总之,教会、教众和洋人、洋货,成为了仇视的对象。
③谣言
当时社会有许多诋毁西方人的谣言,如说洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精等等,而一般中国百姓一向迷信这类传言,从而人人自危,对西方人及中国教友恨之入骨。
④守旧势力煽动
教会除了传教之外也兴医办学、提倡破除陋习(如缠足纳妾)、传播新思想(如宪政、民主),与维新运动一样不可避免会引起守旧势力的仇恨。
⑤教会自身问题
这些国家的政府曾经侵略中国,传教士自然不受欢迎了。一般来说,这些中国人最不能接受的,就是传教士是在侵略条约的保护下进入中国的。更令人遗憾的是,有些外国政府用保护传教士为借口,挑起争端。其实传教士来中国,只有一个最重要的目的,就是将基督的爱带给中国人,这是传教士们积极传福音、翻译圣经、办学校、开医院从事社会服务等活动的唯一目的,可惜中国人还是不能饶恕传教士。1897年,在山东曹州教案中,就是德国首相命令天主教传教士,在山东曹州设立教堂,藉此引起中国乡民滋事,杀了两个传教士,造成德国政府威胁中国的借口。传教士就这么可怜的被利用了。以达到外国政府的卑鄙目的,
义和团运动老照片(14张)
以此巩固自己的地位,保持自己的利益。
有一些流氓假装信主加入了教会,宣教士因为不了解底蕴,于是接受了他们,并为他们施洗。后来这些流氓打架,滋事还得到宣教士的保护,使中国人大大反感。后来传教士明白了,不再甘心为虎作伥,但已经惹起中国人不少误会,难以解除。此外,基督教传教士和天主教传教士吵架一事,也带来很坏的影响。在中国人眼中根本不分基督教和天主教的,这实在是很不好的见证。
⑥民族主义的刺激
从1860至1899年间,共有三次的反教高潮:光绪十年(1884)有48宗,光绪廿一年(1895)有60宗,光绪廿四年(1898)有77宗。主要是受当时的中法战争、中日甲午战争、列强瓜分等事件的影响[3] 。
3运动过程编辑
扶清灭洋
1897年,山东冠县梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀请,前往援助。后赵三多将梅花拳改名为义和拳。1898年6月,山东巡抚张汝梅上奏朝廷,认为义和拳本属乡团,建议“改拳勇为民团”。并明确说义和拳就是“义和团”,在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。同年10月赵三多等人在冠县蒋家庄竖起“扶清灭洋”的旗帜“起义”,遭清军镇压而失败。次年(1899年),山东平原县知县蒋楷镇压义和团,当地义和拳首领李长水请求荏平、高唐等地的义和拳首领朱红灯支援,朱红灯在杠子李庄整齐队伍正式竖起了“天下义和拳兴清灭洋”旗帜。10月11日,蒋楷率领勇役数十人前来镇压,被义和拳打败。这次事件后来被称为“平原起义”。后来清廷加派袁世敦等人前来镇压,在森罗殿战斗中击败义和拳。其后清军游击马金叙活捉义和拳首领朱红灯、心诚和尚等人。当时的山东巡抚是毓贤,他仇视外国侵略者,对民众反洋教斗争比较同情。他罢免了蒋楷、袁世敦等,对义和拳采取剿抚兼施,以抚为主的措施,有说法指出正是毓贤改拳为团,还向朝廷上奏将民教矛盾的责任归结于教会一方。其态度遭到外国敌视,在列强交涉下毓贤被革去职务。但毓贤对义和拳也进行了镇压,在其离职前下令将朱红灯、心诚和尚、于清水等义和团首领杀害。1899年12月,袁世凯代替毓贤署理山东巡抚[4] 。
转入直隶
1899年,袁世凯在济南就任山东巡抚后,对义和团始终持敌对态度,在其任山东巡抚后严格限制义和团的活动,并从1900年6月开始血腥镇压复起的义和团。在山东遭遇不利情况后,义和团开始向直隶等地转移。清政府严禁义和团,先后派出多批军队参与镇压。1900年5月12日,涞水县高洛村发生教案,练军分统杨福同前往弹压。5月22日,数千义和团在石亭设伏击毙杨福同,被称为“涞水大捷”。这次戕官事件使清廷大为震惊。随后的1900年5月27日,直隶中部芦保铁路沿线约3万义和团占据了涿州城,知州龚荫培无计可施,便绝食坐以待毙,这是义和团占据和控制的第一个州城。在此之后,清政府又派出聂士成等参与镇压,与义和团多次交战。但此时直隶地区的义和团运动已呈现出“诛不胜诛”的局面。
列强介入
1899年冬,山东肥城发生英国圣公会传教士卜克斯被杀案件,在西方各国连续抗议后,毓贤被清廷免职。新任巡抚袁世凯带领北洋新军在山东大力镇压义和团。毓贤离职后到北京觐见慈禧太后,向她提出招安义和团;之后获得调任山西巡抚(他在后来的任期内先后亲自下令诱杀、捕杀了超过150名传教士和他们的家眷,参见中华书局1983年版《中国近代史》)。戊戌政变后完全控制朝廷的慈禧,对西方反对她废黜光绪感到十分不满。
建于聂士成殉难处的聂士成像
1900年1月,慈禧不顾西方外交人员的抗议,发布维护义和团的诏令。直隶总督裕禄于是由本来剿灭义和团,转变成扶助义和团。除了向团民发放饷银外,裕禄还邀请义和团的首领大师兄到天津开坛聚众。于是山东的拳民涌入直隶。由天津至涿州、保定都有拳民起坛请神、烧教堂、杀洋人、杀清军、并到处毁坏铁路及电线杆等洋物。涿州知府更被三万名拳民占据。慈禧派军机大臣协办大学士刚毅和顺天府尹赵舒翘到涿州调查。结果刚毅回京后,向慈禧报告“拳民忠贞,神术可用”。朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团,向洋人开战。
1900年5月28日,英国全权公使窦纳乐(Claude Maxwell MacDonald 有感使馆区有危险,要求泊在大沽附近的17艘外国战船增援。337名外国水手及陆战队员在1900年5月31日登岸,乘火车于当晚抵京,防卫使馆区另外89名德国及奥国陆战队员在1900年6月3日抵京。
1900年6月9日,慈禧调董福祥的武卫后军进城,驻扎在天坛和先农坛附近。董军中不少士兵参加了义和团。
1900年6月10日,端郡王载漪出任总理各国事务衙门大臣。义和团拳民于同时开始大举入京。最多时北京的拳民超过十万。是日起,北京外国使馆对外通讯断绝。
1900年6月11日,日本驻华使馆书记杉山彬被刚调入京的清兵甘军所杀 ,被开腹剖心。驻天津的各国领使组织二千人的联军,由英国的海军司令西摩尔(Edward Seymour)带领,乘火车增援北京十一国公使馆。因为铁路被拳民破坏,西摩尔受阻于天津城外的杨村、廊坊一带,与清兵及义和团展开战斗不利,退回城中,致使第一次试图解除清兵和义和拳民对公使馆的围困失败。该战事被清政府及义和团认为是一次抗击外敌的重大胜利,并被命名为“廊坊大捷”。
1900年6月13日,义和团进入内城,当天烧毁孝顺胡同亚斯立堂、双旗竿(今外交部街西口外)伦敦会、八面槽(王府井)天主教东堂、灯市口公理会、东四五条西口的美国福音堂、交道口二条长老会、鼓楼西鸦儿胡同长老会、西直门内天主教西堂、西四羊肉胡同基督教堂、石驸马桥安立甘会、宣武门内天主教南堂共11所教堂。有3200名天主教徒逃入(有42名法兵占据)天主教北堂,2000多名基督教徒逃入东交民巷的使馆区。拳民在北京放火烧掉教堂和一切与西洋有关的事物。
1900年6月15日,军机处曾一度传旨,令在任两广总督的李鸿章,及山东巡抚袁世凯速入京。
1900年6月16日,前门一带约千家(一说四千家)商铺因老德记西药房大火而被烧成废墟,正阳门楼、北京24家铸银厂也遭烧毁。拳民同时四处破坏教堂攻击教民,庄王府前大院被当成集体大屠杀的刑场。除了屠杀教民外,义和团更滥杀无辜,诬指许多市民(包括许多妇女小童)为白莲教而烧死戮死,如据当时目击者记载:“乡民适趋市集,七十余人悉絷以来;伪饰优伶冠服儿童戏物,指为白莲教;下刑部一夕,未讯供,骈斩西市。有妇人宁家,亦陷其中,杂诛之,儿犹在抱也”;也有被公报私仇而杀者,如扶持义和团的庄亲王载勋、端郡王载漪的好友副都统神机营翼长庆恒一家大小十三口因被寻仇于七月初被全部杀害。而义和团民的不同派别也互相武斗残杀。义和团、京师禁军和甘军也肆意奸杀妇女,不计其数。除了屠杀奸*外,义和团及清军也掳掠洗劫商户平民,并将赃物公开拍卖。当时的权贵之家也不能幸免,如吏部尚书孙家鼐、大学士徐桐的家都被抢掠,徐桐(时年八十)更被义和团民拖出批斗。 是日慈禧召开御前会议后,一度发出勒令解散拳民的上谕。
1900年6月17日,联军攻占大沽口炮台。慈禧收到此消息的同时,得到虚假情报,以为外国的要求她归政于光绪。慈禧态度作出一百八十度转变,转为支持义和团及向洋人开战。命刚毅、载漪、载勋、载濂、载澜统领义和团,载勋任步军统领九门提督。[5]
对外宣战
天津的义和拳民众
1900年6月20日,德国驻华公使克林德(Klemens Freiherr von Ketteler)代表各国前去总理衙门要求保护,途中被清兵伏击(由于克林德曾经枪杀义和团众,此次行为被认为是报复);酿成战争的导火线。
1900年6月21日,清政府以光绪的名义,向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时宣战。
清廷向各国宣战的同时,也悬赏捕杀洋人,规定“杀一洋人赏五十两;洋妇四十两;洋孩三十两”。义和团及朝廷军队围攻各国在北京的使馆。使馆区内被围人数约3,000人,当中约2000 为寻求保护之华人;400人为外国男性平民,147名妇女及76名小童。另有士兵、水兵及陆战队共409人,武装有3挺机枪及四门小口径火炮。各国在准备以武力解救使馆的同时,各使馆筑起防御工事,由英国公使窦纳乐负责指挥抵抗。
1900年6月25日,清廷当权派载漪、载勋、载濂、载滢四兄弟率义和团六十多人直奔瀛台欲弑光绪,被慈禧太后阻止而未果[6] 。
义和团运动时的各国军队(8张)
八国联军侵华
紫禁城内的八国联军
事件最终演变为国际军事冲突,在事件平息之前,约有45,000名来自日本、美国、奥匈帝国、英国(英军中包括英在威海卫训练的由中国人组成的中国兵团)、法国、德国、意大利及俄国的八国联军以及反抗拳乱的中国军队与义和团拳民对战。1900年7月至8月进军北京的联军指挥官是俄国人General Linevitch 。
1900年7月14日,联军占领了天津;直隶总督裕禄兵败后自杀。
1900年7月28日,主和的大臣许景澄及袁昶被清廷处死。
1900年8月4日,联军向北京进逼,沿途并没有遇到真正有力的抵抗。当时沿途的清兵和义和拳民估计有15万之多,而联军总数开始时仅3万多人(后来有所增加)。时值8月,气候炎热而潮湿,加上沿途浓密的玉米地形成天然屏障,为进军增添了种种困难。
德皇威廉2世为德军中国远征军践行[6]
1900年8月11日,清廷处死主和的大臣联元、立山及徐用仪。
1900年8月14日凌晨,联军来到北京城外,经两天的激战,到15日逐步攻占了北京各城门,随即与清军在京城各处展开巷战。
1900年8月16日晚,八国联军已基本占领北京全城。慈禧及皇室在北京陷落之后立即仓皇离开,逃到西安。
八国联军进入紫禁城在美国的历史记载里,称这次军事解除公使馆危机行动为中国解救远征,中国则称之为八国联军侵华战争。
日军绘本:八国联军[6]
在德皇威廉二世的坚持下,瓦德西(Count Waldersee)于8月7日被任为联军总司令。然而瓦德西及德军在联军攻进北京后两个月才到达中国。他们因为热切执行威廉二世1900年7月2日发布的命令:“你们知道,你们面对一个狡猾的、勇敢的、武备良好的和残忍的敌人。假如你们遇到他,记住:不要同情他,不要接收战俘。你们要勇敢地作战,让中国人在一千年后还不敢窥视德国人。”四处掳掠,而备受批评。威廉二世的这段讲话是对5世纪匈奴入侵欧洲的回忆。后来这段话也在第一次世界大战中被英国人借用来贬损他们的德国敌人。
俄国除了与随联军进攻北京外,更另外从南北两路派二十余万人进占中国东北。北路俄军8月攻占黑龙江省城齐齐哈尔,至9月占领吉林省城吉林;南路8月占据营口,10月占领沈阳,不久之后两军会师,占据了东北全境[7] 。
东南互保
在清政府尚未向各国宣战时,两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、
义和团团民在天津被美军骑6师俘虏
两广总督李鸿章、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯、闽浙总督许应骙等即商议如何保存东南各省的稳定,避免列强有借口入侵;同时密议盘算倘若北京失守而两宫不测,当由李鸿章作总统支撑局面。清政府向十一国宣战后,刘坤一、张之洞、李鸿章,和闽浙总督许应、四川总督奎俊、山东巡抚袁世凯,即和外国达成地方上的协议,称东南互保。他们称皇室诏令是义和团胁持下的“矫诏、乱命”,在东南各省违抗支持义和团的命令。
而清朝皇室逃往西安途中,就已命令各地官兵剿灭义和团。1900年9月7日,清廷发布上谕,称“此案初起,义和团实为肇祸之由,今欲拔本塞源,非痛加铲除不可”。中外势力的联合导致了义和团运动的失败。同时,清政府派庆亲王奕劻及李鸿章为全权特使,与各国和谈。
余部抵抗
慈禧在出走时发布上谕,将战争的责任推到义和团头上,并命令各地清军予以剿杀。义和团迅猛的发展部分得益于清廷的支持,在清廷态度变化后,许多义和团组织迅速消亡。但也有部分义和团坚持抵抗。刘呈祥
清廷巡铺逮捕的义和团员
带领义和团在天津郊区抵抗侵略军,保定义和团首领周老昆率部在山区坚持战斗,义和团首领郭逢春在广昌与侵略军和官军战斗。侵略军在华北的其它许多地区都遭到当地人民的反抗,只得不停分兵前往镇压。
义和团
义和团事件中,全国各省,主要是华北的直隶、山西,以及内蒙古和东北,普遍发生针对外国人甚至中国基督徒的大规模集体屠杀事件。以下伤亡情况和死亡数字大都根据教会人士的统计,中国官方未有正式史料证实:
据统计,共有241名外国人(天主教传教士53人,新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人,新教5000人)在1900年夏天的屠杀中死亡。
在山西,全省被杀的中国天主教徒计据说有5700余人,新教徒也有数千人,其中以内地会为最多,其他属于公理会,英国浸礼会等。1900年7月9日,在太原巡抚衙门前,巡抚毓贤杀死天主教方济各会传教士12人(意大利籍艾士杰和富格辣2位主教,3位神父、修士,7名修女),新教传教士及其家属子女34人(属于英国浸礼会和寿阳宣教会,其中儿童11人),共计46人。山西是全国仇杀外侨和平居民最多的省份。
在内蒙古,1900年7月19日,清军马队攻进蒙古西南教区主教座堂所在的二十四顷地,村内大批天主教徒被杀,比利时籍的韩默理主教则被“手足合系,贯以竹竿,”然后“以铁索穿肩骨,囚以笼”,到处游街,1900年7月24日,在托克托城被杀。蒙古东部教区则发生滦平县活埋神甫事件。蒙古中部教区除在西湾子(河北崇礼)主教座堂避难的5000多教友外,绝大部分(3200多人)被杀。
在直隶(河北),由于总督裕禄和臬司廷雍的支持,义和团遍及全省各县,该省大批天主教徒(至今该省仍是中国天主教徒最集中的省份)突然面临死亡的威胁,纷纷在各处天主教徒集聚的村庄筑堡垒顽抗。7月20日,陈泽霖率领的清军攻破景州朱家河村,聚集在该村的3000多天主教徒与两神甫,不分男女老幼,尽戮,是1900年一次性死亡人数最多的屠杀事件。朱家河所在的50575名教徒,死亡了5153人,只有献县张庄耶稣圣心主教座堂幸存。保定附近的东闾村集中了9000名天主教徒在此避难,由于击退了4万名义和团的进攻,战后成为北方著名的圣母朝圣地和中国天主教信徒最集中的一个村落。
在奉天(辽宁)被杀的天主教徒有1400多人,其中有1名主教,10名神甫。
在浙江的衢台二州,也发生了集体屠杀事件。湖南衡州和陕西,也发生主教神甫被杀事件。在山东、河南,教堂被毁者占十之七八。
八国联军暴行
八国联军侵华期间,德军、俄军、法军有滥杀、强奸、抢劫、纵火等非人道暴行。
在北京,以樊国梁为首的教士们公然发出“布告”下令天主教徒抢劫,规定抢劫不满50银两的,不用上缴;超过50银两的,应归公集中均分。从8月18月开始,教徒连续抢劫了8天。法国媒体曾刊登回国士兵的陈述:“从北堂我们开向皇宫,修士们跟着我们去,他们怂恿我们屠杀、抢劫,我们行抢都是替教士干的。我们奉命在城中为所欲为三天,爱杀就杀,爱拿就拿,实际抢了八天。教士们做我们的向导。我们进一家就随便拿东西,我们把店掌柜抓了当仆役,教士们把抢来的东西,让他们背着运到北堂去了”。
根据美国作家马克·吐温撰文的揭露,仅在河北任丘县一处,美国基督传教士梅子明(William Ament)以‘用人头抵人头’为口号就杀害了中国无辜农民680人。
关于朱文正反叛的无责任猜想
其实一直以来吐槽机对朱文正是否真的背叛朱元璋都是存疑的,固然《明史》和《明实录》里都写着朱文正被叔叔责备后准备投靠张士诚,但奇怪的是朱元璋亲自写的《御制纪非录》却完全没提及这件事儿,想来以朱元璋的暴烈,大抵不屑于给死去的侄子遮掩什么吧?
另外这对叔侄在义军中的角色也值得去多想想,两人名为叔侄,但年龄相差不大,撑死不超过8岁。1352年朱文正随母亲投靠朱元璋,1356年就能随军攻陷南京,朱元璋想封赏他却被拒绝,理由是大业未成先封赏亲眷不能服众。
对比他后来因为大功未获赏就放浪形骸,甚至稍有不顺就要谋叛,简直就不是一个人。前边那个人是通情达理的,后边那个人是无法理喻的,就算人会有所改变,但短短数年就混蛋至此,总觉得有点古怪。
事实上他拒绝封赏之后,朱元璋反而给了更大的权力,1363年朱元璋当上吴王立刻就封朱文正为大都督,节制中外诸军事,堪称军中第一人,连徐达都不能比。随后平定江西又让他镇守洪都,独据一方,这份信任没人可以比。
那场2万对60万的洪都大战后,朱文正已经成为无可争议的军中第一人,朱元璋却偏偏没给他赏赐。其实这事儿分析起来不难,朱元璋不是不想赏,而是已经没啥能拿出来酬功的东西了。
最重要的是打赢陈友谅之后朱元璋需要快速完成地方治理,由割据义军向正规政权转换,这个过程中不可避免的要触碰军政一把抓的军方将领。根据《御制纪非录》中的记载,在这个过程中朱文正叫人给告了,内容就是违法向张士诚买盐。
于是朱元璋就亲自把他逮会南京审问,然而审问过程中朱文正大抵是很不服气,说了一些“神人亦所不容”的话,暴怒的朱元璋操起鞭子就是一通毒打,结果失手把侄子给打死了(原句为由是鞭而后故)。
到这里就可以好好分析一下所有的前因后果了,首先朱文正很可能并非《明史》记载中被囚禁而死,他是被朱元璋亲手杀掉的。其次朱文正投靠张士诚的证据不足,朱元璋自己也承认是两人吵架才动手的,那么这两个人到底吵了什么才让朱元璋暴怒呢?
争吵内容史料肯定找不到,但吐槽机可以无责任分析一下,叔侄两人年纪相差不大,又都是军事天才,而且朱文正投奔来时朱元璋还没有儿子。根据很多义军的传统,老大没成年儿子的时候,都会有一个成年亲族做备份,这是否就是朱文正真正的角色呢?如果是这样那么争吵内容可能就比较合理了,朱文正气急败坏之下说了你那个位置应该传给我的!
朱元璋的补偿
无论前边吐槽机的猜测是否正确,从史料中看很大概率朱元璋确实亲手打死了侄子,那是他亲哥哥的儿子。老朱这人一生有很多槽点,但所有人都承认他有个很大的有点——极其重视亲情。
我确信朱元璋把对侄子的愧疚转移到了侄孙身上,他对朱文正的儿子有超乎寻常的宽容,文正死后他摸着四岁侄孙的头顶说:“你别害怕,你爹不听教导,忘了昔日创业之苦,肆意作恶,让我担忧。等你长大了,我封你爵位,不会因为你爹而废掉你。”
朱文正的儿子朱守谦其实也继承了父亲的肆意妄为,就藩后欺压地方,横行不法,老朱对他高高举起又轻轻放下,叫到京城训诫了事。然而这货也是胆儿大,直接写诗嘲讽老朱,换成别人估计又得被直接鞭死,可朱元璋仅仅废了他的爵位。
圈禁凤阳7年后,老朱再次让就藩,这货也果断再次作死,继续欺压地方,于是又被送回凤阳。到了凤阳这货开始变本加厉,连军方的牧马都敢强抢,换别人骨头渣子都得被老朱碾碎,可朱守谦却混了个到京师受诫。
到了京师朱元璋也是真急眼了,但还是没敢像打他爹一样上钢鞭,用小竹板暴打一顿,继续圈禁了起来。最后这个洪武年间第一作死达人没能作死成功,在圈禁中病死了,都到这份上了朱元璋还是没废掉爵位,让这货的儿子继承了靖江王位。
总结起来吧,朱元璋封朱守谦为靖江郡王最大的原因还是愧疚,朱文正谋反不实,又被他亲手打死,只好补偿在后代身上喽。
我真后悔婚姻期间没找个情人,感受不到丈夫的爱,偶尔出去幽会一下也不错。有的时候,你犯点错,从心底觉得内疚,就会好好珍惜他了。我离婚之前,老公老是出轨,我一忍再让,最后还是分手了。因为心中有一个结,觉得他对不起我,背叛了我,就应该在生活中处处关心我爱我。只要他稍微对我不好,我就受不了,大喊离婚,后来真的离了,我却后悔了。日子总归要平淡,甚至是乏味。为什么当初我不犯一次,就会觉得我亏欠他,好好对他呢。
5月24日上午10点左右,江苏靖江市滨江新城某小区,一46岁男子持械将另一男子打死,场面血腥。
下午,我看了网上传播的视频,基本上了解了事情的大概:
两辆黑色小车,停在小区弯道处。后方车辆男子陆某坐在车中,而前方车辆男子马某手中拿一硬物,急冲冲跑到后方陆某车辆前门处。
马某迅速伸手打开陆某车辆前门,并举起硬物打向陆某。在被接连击打之后,陆某站起,向外逃避,马某转向陆某跑去方向追去。此时穿着粉色裙子女子,伸手拉马某,欲将其拦下,可是因力量不足,让马某跑开。马某眼中只有陆某一人,看都不看该女子。
后来,陆某被马某打倒在地……
当警方接到报警之后,迅速派遣警员赶赴现场,但42岁陆某已经倒在血泊之中。警察迅速判断现场犯罪嫌疑人为马某,并将其被当场抓获。
此后,警方发布警情通报,表示案件正在进一步侦查中。
看到这个视频,非常痛心!
人为什么就那么冲动呢?静下来好好说一说就不行吗?
就算有什么事情,稍微等一下,难道就不可以吗?
如今,两个家庭就这样被毁,是多么的可惜、可叹啊!
有网友表示是因为抢车位的问题。
但是因为车位就从车里拿出工具将人打杀,这个理由显得不是那么充分。难道此人品性如此恶劣,随时都准备着将人打倒在地吗?
所以,个人认为其中原因尚不明朗,仅仅因为车位出现如此恶性发展,实在令人震惊。
故此,我们尚需要警方进一步调查,方能得知。
孔子曾经告诫我们: 君子有三戒,少戒色,中戒斗,老戒得!
不要让家人为自己担忧,少一分争斗,为的不是别人,而是自己以及自己的家人。
5月24日,江苏省靖江市滨江新城某桂园小区南门口发生一起命案,据了解,双方疑似抢车位的问题发生冲突。
从网友拍摄的视频来看,前车男子下车后手持器械对后车男子一阵乱刺,虽然其妻子一再上前阻拦,但前车男子似乎杀红了眼,拦都拦不住!没过多久,后车男子就倒在血泊之中。
根据官方发布的通报显示,事发时间是5月24日10时17分许,警方接到报案以后立刻出警,犯罪嫌疑人马某(男3,1974年1月出生,靖江人)被当场抓获,受害人陆某(男,1978年8月出生,靖江人)已死亡。目前案件正在进一步侦查中。
近年来,随着人们生活水平的提高,公路上的私家车越来越多,因抢车位引发的矛盾冲突也越来越多。
2017年9月26日上午,山东省潍坊市寒亭区一小区内,两男子因车位停车问题发生争执,其中一名男子向对方连捅数刀,受害人王某经抢救无效死亡。警方赶赴现场后,将犯罪嫌疑人抓获,并已刑事拘留。
2019年,在广东汕头世贸花园市场门口,一奔驰车停在了摩托车停车位上,随后一位红衣大妈上前劝阻,双方发生口角,奔驰车主上车后一脚油门将大妈连人带车冲撞在地。
冲动是魔鬼,大家都清楚,有人因为冲动走上不归路。其实生活中难免会因为各种问题而发生口角冲突,有的因利益问题、有的因讨薪问题、有的因感情问题,总之原因很多,而在这时候我们千万要控制好情绪别冲动,否则就会酿成无法想象的严重后果。
冲动是魔鬼,既伤了他人性命又把自己送上了断头台,更可惜的是两个家庭的顶梁柱倒下了,何必呢?
北京时间5月24日上午10时许,江苏靖江马某和陆某因为抢停车位起了冲突。
从视频回放看, 前方车辆上的马某(凶手)气冲冲下车拉开陆某车门,随后拿起一物体(凶器)对陆某实施暴力,陆某下车试图躲开,和马某一同身穿粉红裙子的女子也在奋力拉劝,但马某还是将受伤在先行动不便的陆某打倒在地。
警方赶到现场时陆某已经死亡,人证物证俱全,马某被当场逮捕,案情虽然还在进一步调查中,但马某这辈子算完了!
马某和陆某争抢车位,孰对孰错不好定论,这是 社会 恶习,“温良恭俭让”才是该提倡的!
除了恶习要被抨击外,这个事件的根本原因还是马某冲动,戾气太重,纵然有再大的怒火也不应该进行人身攻击,这下可好,一失足成千古恨!
恼羞成怒不能自控之时为何不想想家里的父母妻儿呢?
‣‣遇事适时低头,能换海阔天空。
江苏靖江两男子疑似为了抢车位,一时冲动动真格,其中一人当场死亡,生命这么脆弱,得不偿失!
5月24日,江苏省靖江市滨江新城某小区,发生一起命案,双方疑似抢车位的问题发生冲突,一男子拉开了一辆黑色轿车的车门,爆打了黑车车主,后来又追赶黑车车主跑向小区的更里面。
画面中有一名女子一直在哭,后来才知晓,原来其中一名男子当场倒在血泊之中,目前警察已经抓获了犯罪嫌疑人马某。
据悉,受害人陆某,1978年,犯罪嫌疑人马某,1974年生,两个人都是正直壮年,这起事故的原因,警方一直还没有公布真正的原因,并呼吁广大群众不信谣,不传谣。
无论出于什么样的原因,咱现在又不是原始 社会 ,动不动就使用暴力,这样既解决不了问题,还闹出了事故,一条鲜活的人命就此葬送,另一个字也将受到法律的制裁,两个家庭都将承受痛苦,这是何必了?
前不久一位农名工讨债不成,也是当街杀害了老板,之后自己自刎了去了生命。为什么越来越多的人不珍惜生命?生命太脆弱,容不得半点荒唐尝试。
冲动是魔鬼,说得一点也没错,再遇到想不开的时候,请多想想自己的家人,不要做傻事,你的家人还需要你。
我是萨沙,我来回答。
个人感觉不像是因为一个车位,就搞出了明暗。
大家看视频,小个子拿刀捅人时,没有什么犹豫,而且动手干净利落。
小个子拉开车门以后,直接用刀对准光头男要害连刺3下。
光头男本来块头很大,但被刺开始试图搏斗,但二三秒后就放弃,直接弃车拼命逃走。
此时有个中年女人上去拉扯小个子,不让他追击。
但小个子根本无视这个女人,继续追击。
视频就这么多。
后来看样子,光头男是倒在不远的地方(最多二三米)死亡,恐怕小个子追上以后又刺了几下。
以上都是萨沙推论。
正常来说,就为了一个车位,两人打架斗殴,也不至于直接动刀子。
就算动了刀子,也没有必要这样将人置于死地。
而小个子一刀刀一看就是要人命,而不是只是将对方打伤,感觉不像是抢车位的斗殴。
因为两人都没有喝酒,也没有吸毒,又不是十几二十岁的毛头小伙子,都是40多岁。
正常来说,就算还是混 社会 的地痞,也不至于这样下狠手。
关键在于,杀人的小个子也没有逃走,而是等到警察来以后被抓。如果是地痞流氓,早就跑了。
现在看来,这两人只有两种可能:
第一,两人是认识的,有什么仇恨或者矛盾,小个子才下这种毒手。
第二,两人不是省事的人,都是火爆脾气,做事极端。结果你狠我更狠,大家都不认怂,都不怕死看谁厉害。可能之前已经打斗过,小个子吃了亏,一怒之下拿出匕首下狠手。
但第二种可能感觉比较低。正常来说,普通老百姓下手不会这么狠。
在没有喝酒、没有精神病的普通老百姓,有几个敢这样当街杀人。
不管是哪一种,萨沙奉劝大家三点:
第一,出门不要惹事
出门切忌惹是生非,做事尽量讲道理,不要无理取闹,仗势欺人之内。
现在 社会 压力大,很多人心理异常,一旦爆发出来很可怕。
比如东北那个妇女,推着婴儿车和一个男人撞了一下,两人吵架。这个妇女很厉害,对男人破口大骂,嘴上不吃亏。结果这个男人是刚刚刑满释放,被骂火了,直接将妇女的婴儿抱摔到地上,受了伤,可能留下后遗症。
这个男人固然垃圾,这个妇女也有问题,不要这么嘴上不饶人,遇到狠人就会惹祸的。
第二,吃点小亏没什么。
有时候吃点小亏没关系,退一步海阔天空。
如果这两个人是因为区区一个车位搞出人命,一死一废,就属于大傻蛋一类,事后一定后悔。
第三,遇到不三不四的垃圾人,不要和他一般见识。
这个世界有很多人渣,我想大家都遇到过。
对于这些人渣,不要跟他一般见识,大事化小小事化了。
就像上面说到的那个抱摔婴儿的家伙,就是个人渣。
你同人渣去计较,等于将自己也放到人渣的档次。
第四,大家出门还是带家伙防身,平时聪明一些。
这个小个子拿刀冲过来,如果光头男聪明一些,应该提前就拿家伙抵抗或者逃走。
这样的话,说不定不会被杀。
但光头男估计心里这么想,这小子能把我怎么样?根本没想到对方会下毒手。
结果中刀以后,他才知道逃走,已经迟了。
因为抢车位,两个素不相识的人大打出手,且不论一开始究竟谁对谁错,但最终导致的结果谁都不愿意看到。
而且,当街行凶,用锐器扎人脖子,并直接导致对方死亡,不论是道德还是法律层面,这样的行为都是无法容忍的。
浮躁的 社会 ,真的需要需要凡事多忍让一点,在发生矛盾,希望大家能够保持克制,理性的处理问题,避免发生矛盾,就算不为自己想想,也要为自己的家人想想!
5月24日上午10点左右,在江苏靖江滨江新城某小区疑因停车问题,两名司机爆发冲突,紧接着一名男子被另外一名男子打伤致死,随后警方达到现场,将凶手控制,目前案件还在进一步调查和处理中。
随后当地警方发布了通报:犯罪嫌疑人为靖江人,马某,74年1月出生,当场抓获,受害人为靖江人,陆某,78年8月出生,已死亡。
我们从网友分享的视频中可以看到,前方车辆男子下车后直接拉开后方车门,并殴打后车车主。后车车主下车后试图逃跑,却没能跑掉。
并在追逐过程中,前车车主使用锐器扎进了后车车主的脖子,鲜血顿时涌了出来,后车车主便这样倒在了血泊之中。当民警和120赶到现场,后车车主已经没了生命体征。
看完这个视频,像素心情真的特别沉重,这是一条鲜活的生命,说没就没了。
一时的冲动能解决什么问题?这口气出了,可迎接你的是法律的制裁,而你毁的却是两个家庭!值得么?
当时冷静下来想一想,不可以么?遇到这种情况就应理性对待,而不是大打出手!酿成了大错,毁了幸福的家庭,这个道理大家都应该懂!
现在一些人的戾气实在太重了,什么是都要争个我高你低,我多你少,我快你慢,芝麻豆粒的小事都能升级为血案,其真可悲矣!
现在公开的消息称,凶手马某和死者陆某之间是因为争抢车位一事而发生的冲突,从而导致的血案。
我们从视频上能够看到,前车车主马某从车上下来,手中拿一件硬物,径直走到后面陆某的车旁,拉开车门抡起硬物就向陆某的头部砸去 ,陆某根本来不及反应,也没办法躲避,就这样很快倒在了血泊之中。
难道真的是因为争抢一个车位而发生的血案吗?
很多人都觉得不可思议,不就是一个车位吗?能有多大个事儿?
其实,这也完全是有可能的。
在现实生活中,这样的事情我们还见得少吗?
因为一个座位之争,因为一个排队之争,因为一个先后次序之争,因为一个快慢之争等等,发生的悲剧还少吗?
关键的问题是,现在一部分人的心态已经有了严重的问题 ,根本就没有包容之心,没有容他人之心,自私自利,自我霸道,已经填满了他心灵和思想的所有空间。
不论事大事小,都要争一个我高你低,我多你少。不论做什么,干什么,都要抢过别人一头,压过别人一头。
而且一些人,甚至达到了无惧无畏,自私霸道,唯我独尊,不可一世,老子天下第一的地步。
在这种思想和心态下,往往把一些芝麻豆粒的小事就能不断升级和演化成大事,以至于出现了杀人的血案。
生活中,人和人之间的接触、摩擦很多,忍一下,让一下,真的就降低了你的身份地位吗?
多一点包容,少一点事,这样不好吗?为什么凡事都要和别人争个高低? 争来争去,到头来自己真的得到了什么?
一句话,世界变大了,变精彩了,但人心却变狭隘了,变自私了。
一点芝麻豆粒的小事毁了两个人和两个家庭,也给 社会 带来了深刻的反思。
又一起悲剧,冲动是魔鬼,小事要忍,大事要冷静。做人不能太嚣张,嚣张过头说不定被人反杀,这让我们又想起了昆山龙哥,持刀砍人却被反杀。
案情回顾
5月24日上午十点多,江苏靖江滨江新城某小区南门口两名男子疑似争抢车位引发争执,后爆发冲突一名男子被捅当场身亡,行凶者当场被抓获。
据视频画面显示前车男子马某持凶器下车后,拉开后方陆某车门暴打陆某,陆某下车挣脱逃离,马某仍紧追不放,期间一名身穿粉红色长裙女试图阻止马某,马某仍追上去,最终陆某惨死。
一时冲动,一条人命,杀人者也将偿命。就为一车位要人性命,估计也是平时嚣张惯了,话又说回来如果是陆某自卫而反杀了马某,结果又如何?就像是昆山龙哥被反杀。
案情回顾
8月27日晚,昆山纹身龙哥驾驶宝马车,违规压线却嫌骑电动车的男子挡道,结果冲冠一怒提刀追着人砍,平时嚣张惯了砍人砍得很爽的这次却因为刀,意外脱落反被人杀,应了那句恶有恶报。
打架成本
常人总是说遇事冷静,但作为常人遇到这种嚣张人还真是打也不是躲也不是。这两件悲剧也警示世人,遇事冷静不要冲动,太嚣张自会有恶报。
停车时很多车主朋友都遇到过麻烦,车位少车子有多能够抢到一个车位确实不容易,有时候甚至因为一个车位还会引起一些冲突,但在面对这些问题时还是应该保持克制和冷静。
5月24号上午10点多江苏靖江滨江新城某小区南门口发生一起命案,起因就是人疑似是为了争抢车位进而引发了双方的争执,冲突中导致一人死亡。
从监控视频中可以看到一名身穿灰衣的男子从下车拉开了后车车门,并对一名身穿黑衣的男子进行捶打,黑衣男子原本是想要逃跑,但灰衣男子一直在追赶,中间还有一位女子试图阻止灰衣男子的行为但根本无济于事,在追逐中灰衣男子用锐器扎到了黑衣男子的脖子,黑衣男子当场鲜血喷涌随后倒地,120赶到时黑衣男子已经没有了生命体征。
目前行凶男子已经被拘留,受害者陆某今年才只有42岁,一次冲突毁掉的是两个家庭,其实类似的案件已经多次发生,19年10月25日运城市一名男子也是因为抢车位和他人发生冲突并用剪刀和铁棍致伤对方。马路上这样的案件同样时常发生,为了抢占车道开斗气车造成的惨案让人看的心痛不已。
冲动是魔鬼,打架更是不可取!车子的出现是为了让我们的生活更加便捷,而不是让我们因此去爆发冲突,做出让自己事后就后悔的事。
5月24日,江苏省靖江市滨江新城某桂园小区南门口发生一起命案,据说双方疑似抢车位发生冲突。视频中,前车男子下车后手拿器械对着后车男子就乱打,一女子上前阻拦,都拦不住!最后,后车男子就倒在血泊之中。
抢个车位都能闹出命案,现在天气还没那么热,人不至于这么躁吧?究竟是什么原因让这些血性男儿动辄就往死里整呢?前几天的520河北邯郸的跳楼事件,夫妻吵架,男子在捅伤妻子后纵火烧家,随后赤裸身体跳楼身亡一事还未了结,有网友说男人一定是遭受比死还要痛苦的问题,甚至还有人说男人威武。
这些案件放到一起回头来看,无疑都有一个共同点,那就是:冲动是魔鬼!
因为冲动,抢车位嫌疑人,欠钱不还债主身上都背着命案,等待他们的重则杀人偿命,轻则牢狱之灾,初心想弱弱地问一句:值吗?拿你的生命换来一时痛快真的值吗?
这样的事情,不用别的,只要在发怒之前,心里数三个数就能平息怒火的,为什么非要动家伙呢?
这样一来,两个家庭一损俱损,受害者就算罪有应得,但罪不该死,就算该死,也不应该是施害者应有的权利。也该让法律来判决他的死刑啊。
也有很多人说,有些私人之间的恩怨,处在法律边缘之外,法律管不着,所以只好自己动手来解决。
可是,拿别人的错误来惩罚自己,自己又能落到什么好呢?然后有人说,这才是爷们儿。那初心斗胆问问,你真的很爷们儿吗?
什么才是真正的爷们儿?
第一、对自己的家庭、父母、爱人和孩子负责的人。
你一时冲动,打死恶人出了口气,接下来,别人家乱了他活该,你家乱了呢?孩子不是孩子,老婆不是老婆的,你对他们负责了吗?你够不够爷们儿?
第二、遇事冷静处理,遇急事慢处理。
越是着急上火的事越要冷静、谨慎,让自己保持头脑清醒,而不是事情来了,你变成了一个穿天猴。人在情绪不稳定的情况下做出的决定十有八九存在漏洞。你这样够爷们儿吗?
第三、不用蛮力、不当勇夫、莽夫
其实,用蛮力来解决问题的人,不是勇夫就是莽夫。人之所以有语言的功能,就是让人通过语言来解决问题的。
而遇事就抄家伙一拥而上的,这是动物的行为,因为动物没法用语言讲道理,只好通过动作来表达内心的愤怒,如果人也这样,人和动物又有什么区别呢?这样的人连人都够不上,他还够爷们吗?
所以,脱下虚伪的外衣,不要强装爷们儿,有本事够爷们,你利用法律的武器把他送上法庭。
广西桂林十大旅游景点 景点简介
1、漓江景区
漓江景区位于桂林市雁山区竹江码头,是喀斯特地形典型地段,人称百里漓江、百里画廊。新版人民币20元背面图案,正是漓江山水的一段。漓江在不同天气下风味多姿,晴天青峰倒影,阴天漫山云雾,雨天烟雨如梦,行舟在碧波上,仿佛人在画中游。桂林山水甲天下,就是说的漓江景区,游漓江的主要方式有坐船、竹筏及徒步。
2、阳朔西街
历经1400多年的西街,是阳朔最古老繁华的街道,也是阳朔重要旅游景点之一。西街由觅食、逛街、泡吧等多个词汇集结而成。正因如此丰富多彩,成了阳朔一道独特而靓丽的风景线。不足1公里 的街道由石板砌成,呈弯曲的S形。两旁房屋古朴典雅,桂北明清时期风格,小青瓦、坡屋面、白粉墙、吊阳台。街上摆满了各种旅游纪念品,两旁的商铺都是中西合璧的,除了美食之外,这里还有很多酒吧,夜幕降临,比白昼更加热闹。
3、桂林千古情景区
桂林千古情景区位于桂林市阳朔县千古情大道,景区再现了桂林的历史文化与民族风情,老少同乐,晴雨皆宜。景区内歌仙造像、歌仙庙、三姐花街寻找心中的刘三姐,台风、鬼屋、活着的清明上河图、奇妙街等高科技体验项目惊喜连连,丛林秘境、儿童游乐区、榕树攀爬区、海湾沙滩区等亲子互动游乐区妙趣横生,阳朔古村内外婆的故事、外公的铁铺、爷爷的酒缸、奶奶的糕点、姐姐的女红等手工作坊寻找作时的记忆。核心项目《桂林千古情》是一生必看的演出,《彩楼抛绣球》、《穿越快闪》、《刘三姐对歌》等十大演艺秀精彩纷呈。
4、遇龙河
遇龙河位于桂林市阳朔县白沙镇遇龙村,是漓江在阳朔境内最长的一条支流,河水清澈如镜,随手就能拍出山水画般的照片。游玩遇龙河有三种方式:步行、骑自行车、漂流,其中最推荐的就是遇龙河漂流,这是最美的漂流线路之一。如果打算一日游,推荐上半段选择骑行,下半段选择漂流,骑行路上会路过富里桥,是观看两岸田园风光的最佳地点。
5、阳朔十里画廊
阳朔十里画廊位于阳朔月亮山,因沿路风景秀丽,如诗如画,被称为阳朔十里画廊。而“十里”则是指这条骑行路线大概有十里之长,这个地方适合骑个自行车或者小电动车边走边欣赏美景,景区一路设置了许多观景台和休息亭供游客休息,碰到喜欢的地方就停下来拍拍照,散散步,非常不错。初春时,这儿还是看油菜花的最佳胜地。
6、龙脊梯田
龙脊梯田位于龙胜县龙脊镇平安村,是桂林地区一个规模极为宏大的梯田群,分为金坑梯田、平安壮族梯田、龙脊古壮寨梯田三部分。梯田中散落着瑶族、壮族人的寨子,每年农历六月六是红瑶族的“晒衣节”,届时家家户户都会将花衣花裙拿出来晾晒,绚丽夺目。来龙脊梯田,多以徒步看景拍照为主,有许多摄影发烧友是冲着日出而来。还可尝尝当地的农家菜,体验少数民族风情。
7、象山公园
象山公园位于市内桃花江注入漓江处,滨江路的南端,因其山形酷似一头巨象临江汲水而得名。公园以象鼻山为主体,栩栩如生的形象引人入胜,被看做桂林山水代表,桂林城的象征,桂林市的城徽中心图案就是象山。象山公园山孤拔陡峭,岩石古苍,崖间藤萝攀援,山榕依附。这里历来为旅游胜地,旖旎的风光,神奇的形象,动人的传说,倾倒了多少文人雅士。
8、兴坪古镇
兴坪古镇位于漓江东岸,漓江在此迂回而转向流去,相比热闹的西街,兴坪古朴沧桑,光滑的青石板,更显阳朔的原汁原味。兴坪古镇有别于江南水乡,也异于岭南风格。这里的古村原始建筑保留得比较多,整个古镇虽然不是很大,但胜在靠近漓江景区。景区内有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨等八大景区、20多处风景点。古镇里面的历史建筑很多,年代久远,保护到位,给古镇又增添了另一番风味。
9、世外桃源
世外桃源位于阳朔县白沙镇五里店村,由荷花池、燕子湖、原始部落等组成,是根据陶渊明所着《桃花源记》中描绘的意境,结合当地的田园山水风光所建的民俗风景园区。虽说是一处人造景区,但这里的秀美风景以及营造的民俗风情都非常吸引人。乘舟游于湖面,水转筒车及风雨桥、铜鼓楼都在视野内,可欣赏民族舞蹈等风情表演。如果初春时节游览,还可看到落英缤纷的桃花林。
10、芦笛岩景区
芦笛岩景区位于桂林市秀峰区,由桂林市最高峰侯山,最美溶洞芦笛岩以及桃花江、芳莲池等山体水景组成。芦笛岩洞内钟乳石奇麓多姿,壮丽宏伟,特色在于以玲珑、瑰丽、虚幻著称。芦笛岩最宽阔、最美的部分在水晶宫,位于古地下湖最深之处。钟乳石四悬,如盏盏宫灯,辉煌高贵。岩洞内发现古代壁书170则,不少为文人、僧侣和游览者的题名、题诗,古韵犹存。
桂林旅游有哪些景点
桂林著名的景点有:
1桂林漓江风景区
漓江位于中国南方广西壮族自治区东部,属于珠江水系。漓江发源于“华南第一峰”。桂北的岳城岭漓江,见过猫儿山。猫儿山是一个森林美丽、空气清新、生态环境优良的地方。漓江上游干流称为刘冬;流向司门前附近,南至兴安,东至黄柏江,西至川江,汇流称为榕江;自榕江镇惠玲运河之水,经灵川、桂林、阳朔至平乐,汇入西江,全长437公里。桂林到阳朔的水道约83公里,称为漓江。
2桂林象山风景区
象山,原名骊山,位于广西桂林桃花江和漓江的交汇处。它因一只巨象站在河边,伸着鼻子喝漓江的甘泉而得名。它被誉为桂林山水的象征。香山以其神奇而闻名。它的神奇之处,首先是看起来像一个完美的神灵,其次是在鼻子和腿之间的水附近创造了一轮明月,构成了“香山水月”的奇观。
3桂林王城风景区
靖江市位于广西壮族自治区桂林市漓江西岸。它是明朝靖江王朱守谦的藩属府。始建于洪武五年(公元1372年),完成于洪武二十五年(公元1392年)。靖江城周围有保存最完好的明代城墙。靖江王城位于桂林市中心区域,所以有“看尽王城,便知桂林”之说。
4桂林两江四湖风景区
指桂林周边的水系,由漓江、桃花江和四个湖泊组成,即杉杉湖、榕湖、桂湖和龙牧湖。江湖烟波浩渺,两岸青柳依依,山水情深。到了晚上,灯光明亮,更加美丽奇妙。在此期间,你可以欣赏28座美丽的桥梁和100处古典景观。
5桂林七星风景区
七星景区位于桂林漓江支流漓江东岸,距市中心15公里。占地约1347公顷,绿化覆盖率达84%,是桂林地区面积最大、历史最悠久、风景最集中的综合性景区。历史的博大精深汇聚于七星,自然与人文的完美融合展现于七星。堪称桂林山水文化的缩影,桂林城市的绿肺,桂林山、水、洞、石、院、建筑、文物的集大成者,桂林山水的缩影。
桂林城市旅游景点介绍
桂林城市旅游景点介绍
桂林山水甲天下,不错的,清秀的山,荡漾水,确实是天下少有。下面是我帮大家整理的桂林城市旅游景点大全,希望大家喜欢。
漓江
上游景点
桂林美最美是漓江,它发源于桂林东北兴安县的猫儿山,流经桂林、阳朔,至平乐县恭城河口,全长170公里。由桂林至阳朔84公里的漓江,像一条青绸绿带,盘绕在万点峰峦之间,奇峰夹岸,碧水萦回,削壁垂河,青山浮水,风光旖旎,犹如一幅百里画卷。这百里漓江,依据景色的不同,大致可分为三个景区
第一景区:桂林市区至黄牛峡。两岸奇峰林立,城镇、农村、田园错落分布,景观多样,是观赏远山近水与人文民风的佳处,构成了画卷的开头部分。这一景区的主要景点有象鼻山、斗鸡山、净瓶卧江、奇峰林立、父子岩、龙门古榕、大圩古镇、磨盘山等。
第二景区:黄牛峡至水落村。夹岸石山连绵不断,奇峰围峦映带,是漓江风光的精华所在,构成画卷的主体部份。主要景点有望夫石、草坪帷幕、冠岩幽府、半边渡、鲤鱼挂壁、浪石风光、童子拜观音、八仙过江、九马画山、青峰倒影、兴坪佳境等。诸多景点中,冠岩水府、九马画山、兴坪佳境最令人兴奋,令人陶醉。
第三景区:水落村至阳朔。两岸土岭青葱,翠竹、茂林、田野、山庄、渔村随处可见,给画卷添上了幽美的田园色彩。
漓江风光的美,不仅充分展现了"山青、水秀、洞奇、石美"的特点,而且还有"深潭、险滩、流泉、飞瀑"的佳景。同时漓江有着不同的季节,不同的气候,自然有它不同的神韵。晴天的漓江,青峰倒映特别迷人。可烟雨漓江,赐给人们的却是另外一种美的享受;细雨如纱,飘飘沥沥;云雾缭绕,似在仙宫,如入梦境。
中游景点
望夫石 望夫石右岸山上有两个石人,高山上的是丈夫,小山上的是妻子,像是背着孩子在望丈夫,名望夫石。传说是一对船家夫妻,行船到此,水枯搁浅,船上斗来吃完,上山看有无船来好求救,结果没有等到,双双化为石头。
草坪 船到草坪,但见两岸奇峰挺秀,水碧山青,茂林修竹,一派葱翠。在漓江的整个游程中,这里算得是观景高潮的“序幕”。游船前行,但见两岸疏林如画,山村炊烟处处,风景宜人。倒影江中的疏林、群峰、远山,有如淡墨浑挥,化入天际,沉入水中。船浪过处,又如卷动的山水画卷。若逢阴雨天气,“ 烟云绕万峰”,更蒙上了神奇的色彩。
冠岩 左岸一山,似古时紫金冠,山脚有岩洞,为地下河出口,一脉清流注入漓江。明蔡文《冠岩》诗道:“洞府深深映水开,幽花怪石白云堆。中有一脉清流出,不识源头何处来?”经岩溶地质研究所运用示踪学的原理,在冠岩8公里以外的地方,找到了地下河的源头。
鲤鱼挂壁 在杨堤看前方悬崖,下方大石壁上,有条红鲤鱼的图形,巨鲤像在溯江而上,名鲤鱼挂壁。
绣山 过了冠岩,山石色彩多样,红、黄、赭、绿交错,色彩斑斓,如织似绣,名绣山。
仙人推磨 在海豹山旁边,有座小山,顶上的岸石,形似人在推磨,称为仙人推磨。
半边渡 右岸峭壁如削,无法筑路,人们在岸边摆渡往来。此地江山成一绝,削壁垂河渡半边。
桃源赏月 右岸桃源村,前拥翠竹,后立青松,三月桃李争艳。村后月亮山顶有个大圆洞,如月挂山头,富有诗情画意,此景名桃源赏月。这便是伟说中伏波将军“一箭穿三山”射穿的第三个洞。
鼓椎山 左岸边有两块圆形巨石,大者曰锣,小者曰鼓;右岸两座挺拔的小山,一名锣锤山,一名鼓棍山。此处叫锣鼓滩。
杨堤 村后一山两峰,形似倒挂的羊蹄,当地谐其音,地名称为杨堤。杨堤景色很美,为乡政府所在地,又是枯水期游人登船的码头。
鸡笼山 右岸一座小石山,上尖下圆,像是南方的'竹编鸡笼。还开有一个门,名鸡笼山。左岸石壁上,有一排小石洞,好像是一群小鸡往回赶。
童子拜观音 左前方有许多山峰,中间一个尖峰,形似观音菩萨,名观音峰;在观音峰前下方有一小山,像是童子对观音低头朝拜。 卓笔峰 右岸临水处,有一小尖峰,均匀直立,极像大毛笔,名卓笔峰。
八仙过江 右岸八个山头,光头大肚的象铁拐李,铁拐李旁边是曹国舅,曹国舅下来戴帽的是何仙姑,还有韩湘子、吕洞宾、汉钟离、蓝采和、张果老,名八仙过江。八仙又像威武的将军,名将军升帐。漓江风光,自古有名,八仙或将军们慕名而来,留连忘返。
九马画山 左前方九峰相连,山面如削,石壁上有白、黄、灰、黑等色,色彩斑斓,呈现出马的画像,名画山;马图最多可见九匹,又名九马画山。仔细端详,画面出现各种形态的骏马,有静静伫立的,有低头饮水的,有昂首嘶鸣的,有扬蹄奔跑的。正上方那一匹大马,在低头饮水,尾巴高翘,有人认为尾巴像马头,正在向前奔跑。一般人可见三、四匹,要看出九匹来,可不容易。民谣说:“看马郎,看马郎,问你神马有几双?看出七匹中榜眼,能见九匹状元郎。”传说画山九马来自天宫,当年孙悟空不愿当弼马温,反下天宫后,神马走脱在此,不愿离去。画山奇丽,清徐《画山》诗云:“自古山如画,而今画似山,马图呈九首,奇物在人间。
青峰倒影 船过画山,江面开阔,水平如镜,岸上翠竹成林,青峰倒影,美不胜收,”分明看见青山顶,船在青山顶上行“,在烟雾中,像披上轻纱,层次分明,诗情画意,到处是天然的水墨图景。
乌龟爬山 左岸山头上,有块岩石似只乌龟,当游船前行时,这龟徐徐上移,仿佛向顶上爬,名乌龟爬山。
骆驼过江 右岸三座山峰相连,像一只缩着颈子的双峰骆驼,似向江边走来,名骆驼过江。
尼姑和尚斗嘴 回首看,对岸罗汉山上两峰,一峰肥大,一峰瘦小,传说肥大的是和尚,瘦小的是尼姑,两人在对面吵架,称为尼姑和尚斗嘴。
孙悟空吃仙桃 画山后面,山有有块岩石,很像猴子在吃东西。传说孙悟空做了齐天大圣,管蟠桃园,正自在受用,名孙悟空吃仙桃。
兴坪佳境 左岸的兴坪镇,是隋唐以前古熙平县县治所在地,是座历史悠久的古镇。兴坪依山面水,奇峰环绕,兴坪河在此汇流漓江,景色荟萃,古有”阳朔山水在兴坪“之说,是漓江风景的佳绝处。
七仙女下凡 黄布滩与猪皮滩之间,有一段江面波平如镜,船家称为”黄布纹水“。右岸七个山峰,婷婷玉立,传说是玉皇大帝的七个女下凡到此,留恋美景,不愿返回天宫,化成了七座秀丽的山峰,名七仙女下凡。
下游景点
美女照镜 向螺蛳山右边望去,有一前一后两座小山,后山峰上有块圆圆的地方没有长草,象姑娘的脸,眼睛、鼻子、嘴巴可风,前山象一面支起的镜子,姑娘披着长发,正在对镜梳妆呢,名美女照镜,也叫对镜梳妆。
书童山 过碧莲峰,穿行阳朔大桥(观莲桥),便见书童山,挺拔于田家河与漓江汇合处,似一个娴静端庄的少女,婷婷玉立,倒影江中,清奇无比。半山处,有一块夹缝矗石,高丈余,似捧书诵读的书童,因名书童山。
天水寨 与鲤鱼山隔河相望的是天水寨,山上有古寨,设有五门,寨子里有小盆地,可容千人,还有一泉,各夏不柘,可供千人饮用,因名天水寨。
秀才看榜 从书童山下行不远,可见灵人山中峰,有一石耸立,似身着宽衣、头戴纱帽的古人,面朝对岸的白肚山,好象举子对榜沉思,因名秀才看榜。
螺蛳山 正前方岸上,一山上尖下圆,山上有圈圈螺纹,活象大海螺,名螺蛳山。
鱼村幽景 左岸是渔村,竹木葱郁,村后峰峦起伏重叠,天水寨的残垣门墙,清晰可见。渔村一带,奇峰壁立,藓苔挂满石壁及钟乳石。游船到此,顿感清凉爽快。壁纹奇形怪状,有如古树老干,有似花边图案。右岸的笔架山,三峰并列如笔架。沙湾洲白沙环江,沙明水清,渔人静钓。
雪狮岭 过秀才看榜,有个木山村,村左右各有一岭。左岭长满米锥、蜜柚等树,青葱茂绿,远看如狮子伏卧江滨;村右一岭,依江而起,草木丛山,名雪狮岭。二岭合称”雪岭双狮“,或”双狮抢球“。是阳朔县城附近的览胜佳地,有”要看好风景,登上雪狮岭“之说。
漓江鸬鹚 在渔村两岸,时见漓江鸬鹚,俗称鱼鹰、水老鸦,体羽黑色带有金属光泽。游船到此,可见左岸崖壁下竹排上,停息着鸬鹚;右岸边停着竹排,沙滩上渔人和鸬鹚悠然自得。有时可以一睹鸬鹚凌波的风彩,渔民撑着竹排,上面停着几只鸬鹚,拍打翅膀,盯着水面,猛地跳下江中,潜入水底,不一会儿,嘴里叼着银光闪亮的鱼儿跳上竹排,饶有情趣。
水落村瀑布 前面水声哗哗,是水落村。村岸有一急流悬泻漓江,落差近10米。是阳朔沿江最大的瀑布,若到雨季,瀑声轰轰,水花腾空飞舞。
狮子骑鲤鱼 过螺蛳山,前面有座大山,象条鲤鱼,有头有尾,白白的鱼肚子,背上长着鱼鳍,名鲤鱼山。鱼鳍又象骑在鱼背上的狮子,称为狮子骑鲤鱼。
碧莲峰 是阳朔的主峰,山势嵯峨,树木满山,茂密青翠,象一朵浴水而出、含苞待放的碧莲花。因山壁上有处光滑如镜,又名鉴山。
鲤鱼翅 离开狮子骑鲤鱼,前行里许,就到鱼村渡口。江滨耸立一山,形似鲤鱼背翅,名鲤鱼翅。远看山形,象一尾大鲤鱼,头、尾、翅均观。
阳朔西街
阳朔西街位于广西阳朔县城中心,全长517米,宽8米,大理石路面,呈弯曲的S形,房屋建筑古色古香,地方特色浓厚。荟萃各种旅游纪念品、小吃于街市。其充满了异国情调的夜景更是风情万种,风俗浓郁。
阳朔西街又被戏称洋人街,已有1400多年的历史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村镇建筑规模,但却显现着国际情调的人文景观。
这里的酒吧、饭店、网吧、工艺品书画店等装修风格大多中西合璧,有外语招牌,工艺品书画店、饭店、酒吧的服务员、普通居民以至于街上卖水果的老太太,都能讲一口流利的英语,这就给西街染上了一笔异域色彩。在西街的每一个角落,您会经常看到三五成群不同肤色的旅游者临街围坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戏聊天,还有那不受当地计划生育限制的中国母亲和西欧国家的父亲,领着混血儿在街上玩耍。
西街东头是漓江的重要口岸——漓江码头,旅客游完漓江后均从此处上岸。
上世纪80年代初,便有被当地人称为“背包老外”的外国自助旅游者陆续来到阳朔。他们逗留的时间短则三五天,长则一年半载,一般住三五个星期。 住的时间最长的是荷兰的麦克先生,他1991年来到阳朔,除了办签证以外,一直住在这里写作。美国的杰米先生5年间来过8次,同是美国人的特里先生则一家4口住了10个星期。他们到居民家租房住,自己买菜做饭,学做中国菜、学习中文,回国时还带走了全套的中国炊具、餐具,说是要经常做中餐。美国人雷达先生说,阳朔风景优美、空气新鲜,又具城乡结合的特点,人们朴实友好,物价低廉,且当地会说英语的人很多,使我们这些“老外”在这里生活没有异域感。雷达先生也一下住了半年。
近些年,来阳朔旅游的“背包老外”迅速增加,每年都在6万人之多。他们大都是学生、学者或打工族,多来自美国、英国、法国等发达国家。游人的增加刺激了阳朔旅游服务、旅游工艺业的繁荣,特别是西街、滨江路,仿西方旅游餐馆的旅店、咖啡馆、西餐馆就有几十家,专卖旅游工艺 阳朔西街
品的店铺、摊点近千家。西街成了在阳朔逗留的西方自助旅游者们的主要活动区域,街上的洋人甚至比当地的人还多,“洋人街”由此成名。 要和洋人做生意,就得与洋人有语言交流,学外语就成为阳朔人的热点。据统计,阳朔全县懂外语的生意人就有几千人。县里办的两所旅游职业学校和一些社会办的外语学校大受人们的欢迎,一些居民、老人甚至农民也通过各种形式学习外语。 “背包老外”多了,住的时间长了,也就衍生出一些爱情故事。在过去的几年时间里,就有七八十个“背包老外”与阳朔青年男女成婚。一个小小的县城有如此多的异国情缘,在广西是少有。 每当夜幕降临,“洋人街”上的西餐馆、咖啡馆及街道两旁一张张小桌边,都围坐着老外们,或三五成群,或两人对坐,或放单独处,悠悠饮着啤酒,细声闲谈,享受一份宁静。
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桂林市区有哪些景点??
桂林市区景点如下:
1、漓江风景区。
桂林漓江风景区:世界自然遗产地,国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区。漓江又名桂水、桂江、癸水、东江,流经广西壮族自治区桂林市,以流域孕育的独特绝世而又秀甲天下的自然景观桂林山水,“江作青罗带,山如碧玉簪”。其风景秀丽,山清水秀,洞奇石美,是驰名中外的风景名胜区。漓江的特点概括为清、奇、巧、变四个字,主要景点概括为一江、两洞、三山。
2、两江四湖·象山景区。
两江四湖是桂林市中心区的漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龙湖等环城水系的总称。其环城水系全长733公里,水面面积3859万平方米。该工程最早形成于北宋年间960至1127年间,当时榕湖、杉湖、桂湖上舟楫纵横,游人如织,兴盛一时。由于年代久远,一些湖塘已经填没。为了再现当年桂林“水城”的繁荣景象,并恢复桂林宋代水上游的城市游览模式,桂林“两江四湖”工程的构想,经过建设者们1000多个日日夜夜的艰苦奋战,桂林“两江四湖”于2002年6月2日上午实现了通航。
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