Day81：读《唐玄宗》——不完美才是完整的人

这两天在想看一本什么书的时候，无意中刷到了蒙曼老师的《唐玄宗》。发现自己似乎很久没有看这类型的书了。其实之前是很喜欢看人物传记，什么帝王传、宰相传、名人传……那个时候没别的原因，就是因为单纯的喜欢历史，后来慢慢的看一些其他的，一方面是工作需要，另一方面也是成长的意愿，希望能够更多元一点。

但是那会儿很多也是把历史当作故事来读，单纯觉得有趣，会觉得当皇帝好爽，后宫佳丽三千人；当宰相好威风，一人之下万人之上；三品官好low，当官怎么着也得是一品、二品……现在想来真是觉得很可爱。

关于唐玄宗，我想但凡读过点书的中国人，都会有所耳闻。即使不知道他的历史功绩，但是至少也知道他，和中国古代四大美女杨玉环的爱情故事，知道白居易长恨歌的主角，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”知道他在戏剧界的影响……而我最初知道唐玄宗，大概是初中时候在《百家讲坛》，讲述的人刚好也是蒙曼老师，一个留着短发，穿着旗袍，声音很有特色的，当时我就听进去了，后开越听越觉得有意思，也越来越喜欢唐玄宗，现在看到了书不免勾起回忆，再看一遍。

与当初单纯的看故事不一样的是会关注内容的设置，包括语言风格是否活泼，逻辑条理是否能够让人觉得清晰，以及内容的设置，是否主次分明。看下来是那种大学里面好老师的课程设计，是我期待的样子。

我回顾了一下之前听完唐玄宗时候的印象，大概是这两个词：厉害、有才。厉害是因为他历经千辛万苦，夺得皇位；前期励精图治，将国家推向繁荣；有才是看到他多彩丰富的生活，可以自己作曲、编舞，被封为梨园鼻祖。

这一次看完之后，这两点我依旧不否认，也更加爱他。爱他的有为、有才、有情，也爱他的不完美。

有为是他开创了中国封建历史上的三大盛世之一：开元盛世。另外两个分别是汉武盛世和康乾盛世。在这三个盛世里，开元盛世之最为辉煌和璀璨的一个。虽然唐初经历了唐太宗和武则天两代皇帝的努力，国家开始逐步走向繁荣，但是武则天的上位杀伐之路和称帝之事对于整个封建王朝的颠覆所带来的影响并不比她所缔造的繁荣小，尤其是对帝位的交接和政局的稳定这两件事情上。

而对于唐玄宗来说，帝位的获取并不顺利。先简单介绍一下唐玄宗，又称唐明皇，原名李隆基，是唐睿宗李旦的第三子，武则天是他的奶奶，唐中宗李显是他的三伯。从这个履历来看，其实当皇帝基本没有他什么事，根本轮不到他，还多亏了武则天。当然并不是因为武则天有多么的青睐唐玄宗，是因为武则天当皇帝的铁血杀伐，有资格的人都杀的差不多了，留下的这些里唐玄宗是最果断、且最能把握时机的那一个。

武则天为唐高宗李治生下四个儿子，分别是李弘、李贤、李显、李旦。李弘、李贤先后被立为太子，可是都被自己的母亲害死，李显、李旦先后做了皇帝，都被自己的母亲废掉。晚年武则天犹豫再三，还是决定将帝位传于李唐家族，而非武氏子弟，因为大儿子和二儿子早已经死了，所以帝位是传到了李显。然而天有不测风云，人有旦夕祸福，没多久李显就死了。

当时政坛上真正有影响的是两大势力——一支是以李显的争气韦皇后为首的后党，核心成员包括安乐公主和上官婉儿；另一支则是以李隆基的父亲，相王李旦为首的李唐宗室，核心成员还有太平公主。这两大集团势均力敌，谁也不能把对方压倒。但是毕竟李显有儿子，即位是理所当然，韦皇后似乎势力更大一点，李旦被监视起来了，这个时候展现出来了李隆基的能力和魄力，他知道自己不能坐以待毙，如果是韦皇后上位，这也是一个意欲效仿武则天当皇帝的人，那李唐江山就真的没了，所以他联合自己的姑姑太平公主发动政变，最后成功扳倒韦皇后。但是因为自己的父亲尚在，所以只能暂时先将帝位让于自己的父亲，而自己当了太子。

但是这个事情并非一帆风顺，只有永远的利益，没有永远的朋友。当初一起发动政变的姑姑，同样也是一个想效仿自己母亲武则天当皇帝的人，所以在李隆基当太子这段时间里，不断挑拨父子关系，但李旦念着自己儿子的好，同时也明白，大唐的江山不能再次陷入风雨飘摇中，所以索性传位于李隆基，自己当太上皇，但是三品以上的官员任免权依然把持在自己的手里。这就意味着真正的权利其实并没有完全交到唐玄宗手里，危机依然存在。而太平公主仍旧不死心，依旧在哥哥耳边吹风，李旦又觉得传位于儿子亏欠了自己的妹妹，所以妹妹要什么官给什么官，整个朝廷到处都是太平公主的势力，而李旦从九五之尊退下来，又多少免不了有点怀念，毕竟人可以一直在寒冷中待着，但是如果感受过温暖再回去寒冷中，就会很容易受不了，那这种心思就很容易被人利用，最终把太平公主和太子李隆基的矛盾，转变为太子和皇帝之间的矛盾。不得已他只能再次发生政变，从父亲手里完全夺回政权，让父亲做一个清闲的太上皇。

至此，唐玄宗正式开启属于自己的帝王之路，一个开元盛世逐渐向我们走来。前期的唐玄宗励精图治，选贤用能，先后用了姚崇、宋璟、张说等一批批有操守、有格局、有能力的宰相。那个时候，对于这些人心中充满崇拜，觉得他们是好人，而李林甫和后来的杨国忠，这两个就是坏人。当然从他们的为政和为人的心胸格局上，现在依然是这样觉得的，但是不同的是，不再认为他们是完全的好人或者是完全的坏人，好人也有为了自己的私利去做不光彩的事情，而坏人也可能因为私心或者偶尔的恻隐之心，做一些于人有利的的好事。

有才。中国古代从秦到清，几百个皇帝，其中当然不乏有为之士。但是，就像毛主席在《沁园春·雪》里讲的那样：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”大多数有为的皇帝都只具备政治才华。当然，皇帝之中也不乏才子，像南唐后主李煜，所填之词就独步千古，号称“粗服乱头，不掩国色”。还有宋徽宗赵佶，瘦金体的创始人，宫廷画家的知己，号称书画双绝。可是，他们治国的本领又都太差了。谁能像唐玄宗那样又能治国，又多才多艺呢？

他不仅能创造开元盛世，还能写诗，能作曲，能弹琵琶，能打羯鼓，骑马打猎、挥杆打球也不在话下。他设立梨园，亲自“教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏”，最终成为戏曲界尊奉的梨园鼻祖。过去艺人们演出之前，都要给“老郎神”上香，所谓的老郎神其实就是唐玄宗。帝王活着的时候作威作福，大家司空见惯，但是，能够在千载之下还享受民间自发祭祀的，除了唐玄宗，恐怕再没有别人了！

但是，不要以为唐玄宗只有艺术才华，在思想领域，唐玄宗也不乏创造。他曾亲自为《孝经》《老子》《金刚经》作注。《孝经》是儒家经典，《老子》是道家经典，《金刚经》是佛教经典，儒、释、道三家也正是当时中国最主流的思想体系。而唐玄宗为其作注的原因也是体现三教并重，三教合流的思想。

有这样风雅的皇帝，有这样风雅的社会风气，唐代人才辈出也就不足为奇了！

有情。说到有情，大家脑海里第一时间想到的一定是白居易《长恨歌》里所描述的爱情故事，这当然是我们要探讨的，但是除了爱情之外，他的有情还体现在其他方面：爱兄弟。因为皇权的独尊性，所以皇家少真情，即使是兄弟之间，也常常发生你死我活的斗争。玄武门之变，李世民手刃兄弟不是最好的证明吗？可是，类似的事情在唐玄宗身上从来没有发生过。唐玄宗兄弟一共五个，他排行老三，经历了少年时期的同甘共苦后，唐玄宗对兄弟一直表现得眷眷深情。特别是大哥李宪（李成器），虽然位居嫡长子之尊，但是，在李隆基当皇帝这个问题上谦退恬淡，全力相助，更让玄宗感激。李宪病逝时，唐玄宗亲自写了祭文，放在大哥灵前。在这篇祭文中，把大哥封为皇帝，虽然奇特，却并不能真正让人感动。但是，一个皇帝，能够记得自己还是大哥的弟弟，却真正显示出了人性的光辉！

讲到唐玄宗的情，更有光辉的还不是爱兄弟，而是爱百姓。我们讲过潼关失守，唐玄宗从长安出逃四川，经过储存钱帛的左藏库时，杨国忠说：“无为贼守。”想要把它烧毁。唐玄宗愀然不乐，说：“贼来不得，必更敛于百姓；不如与之，无重困吾赤子。”经过便桥之后，杨国忠为了截住追兵，就让人放火烧桥。唐玄宗回头看见火光，明白怎么回事后，马上让高力士带人把火扑灭了。他说：“士庶各避贼求生，奈何绝其路？”唐玄宗固然对“安史之乱”的爆发要负责任，但是，一个皇帝，在后有追兵、前途未卜的逃难路上还能想到百姓的利益，也算难能可贵了。有人说衡量一个人是不是君子的标准，不是看平时的云淡风轻，而是看他在经历挫折、痛苦、磨难的时候，是不是依然能够保持一如既往的淡定和对于身边的人的关心。

最后，我们再来说和杨贵妃的爱情。或许大家都知道，杨贵妃最初其实并不是唐玄宗的妃子，而是他自己的儿子寿王李瑁的妃子，在他们结婚五年之后，唐玄宗因为看上了自己的儿媳，借口让杨贵妃去道观出家，一年之后顺利收到自己的后宫，这件事情不管是放在当时还是当下，从伦理的角度讲其实都不能为人所接受，但是正因为即使如此不被接受，而他作为皇帝也一定可以有其他的很多选择，但是他这样做了，只选择了这一个，我想一定是真的喜欢。

而这种喜欢，也体现在他们之后的幸福生活里。白居易的长恨歌这一段描写的特别唯美：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。”

如果单纯只有这些，其实并不能证明唐玄宗对杨贵妃有多宠爱，和他的爱有多独特，任何一个沉溺于美色的皇帝恩爱时都可以轻易做到这些。而不同的是怎么对待吵架。我想在一个男权的社会里，尤其是这种处于士大夫以上层级，受过严格的礼制训练的人来说，夫妻吵架这件事情基本上不存在的，或者说吵架就是丈夫教训妻子，哪里有妻子申辩的机会，但是最为一代帝王唐玄宗，在那个时代里说一不二，掌握天下人生死的人来说，会因为吵架茶饭不思，会给妻子台阶是极其难得的。最有意思的是他们发生过两次大的矛盾，明显的体现就是杨贵妃被送回娘家，这在古代那可是了不得的大事。第一次送回去 ，玄宗茶饭不思，很快就后悔了，但是又要面子，身边的太监高力士看出来，当然得为皇帝排忧解难，所以找了台阶给玄宗，玄宗主动去慰问，当晚就接回来了，回来杨贵妃认个错，两个人反而更加恩爱。第二次回家具体原因今天不得而知，但是对比第一次玄宗的态度，似乎这次杨贵妃做的真的让玄宗不高兴了，但是最后也还是接回来了，只是时间相对久一点。这在我们今天，大家觉得不是很正常嘛，但是在古代，作为一个帝王，能做到这样实则不易。

后来安史之乱爆发，马嵬坡下，贵妃殒命，玄宗无奈南逃。后来以太上皇的身份，再次回到皇宫的时候，物是人非，看着眼前的一切，不免悲从中来。天长地久，有尽时，此恨绵绵，却无绝期。

最后再来看他的不完美。首先我们要承认：人有不完美是一件极其正常的事情，但凡是个人就不会是完美的，皇帝也不例外。前半生励精图治，在政治斗争中辗转求生，终于开创了一个伟大的时代，可是于自己而言，生命的意义到底是什么？自己的价值感找到了着落，可是自己归属在哪里？自己的才情、自己的爱情要怎样去实现？于是，五十多岁的唐玄宗开始了一场疯狂的爱情之旅，开启了自己的叛逆人生。

到后来，李林甫做宰相，把持朝政19年，再之后任命杨国忠，其实他们的种种不恰当行为，玄宗并非不知，只是他已经没有精力、也不愿再去管，他只要保证这个王朝能够继续这样维持下去就可以，包括后来的安禄山谋反，玄宗的决策也出现很大的问题，与年轻时那个锐意进取的他完全不一样。于时代而言、与百姓而言，他作为一个国家的帝王，是不负责任的。可是回归到一个人，他不做了，或者做错了，是正常。这并非是唐玄宗的悲哀，是时代的悲哀，是制度的悲哀，宰相可以轮换，官员可以调整，但是只有皇帝，到死了才能下班。唐玄宗是属于在位时间久的皇帝，而相较于那些其他伟大的帝王，他的政治迟暮之年是比较晚的了。

当然历史就是留给人去评述的，我无意支持谁，也不反对谁，更不是为谁站在不负责任的角度说什么平反的话，我只是在表达一个普通的后世之人，再次重温那段历史时的感慨，伟大的是帝王，可是不完美才是完整的人。

天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃 ，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。

时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。

唐玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪衣娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。后来这只可爱的“雪衣娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。

扩展资料：

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。籍贯：蜀州（今四川成都）她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

参考资料：

-杨玉环

一部玄乎其玄,看得人荡气回肠似懂非懂,心绞痛都要发作的妖猫传,牵起多少人再次以猎奇的心态觊觎大唐盛世李隆基与杨玉环的这段不伦恋,有戏谑嘲讽,有惋惜哀叹,有人疼有人骂。

但作为千百年后的一个旁观者,本也只是通过后世文人墨客的只言片语才可窥视一二,还带有或多或少的个人感情色彩,未必客观真实,历史的真相早已随着岁月被掩埋,但有一点是毋庸置疑的——李隆基对杨玉环三千宠爱集一身的事实。

杨玉环虽出身官宦世家,但10岁时父母双亡,由叔叔抚养长大,叔叔是地方上七品以下的衙吏司户,虽是吃穿不愁但也并非锦衣玉食,可见家境背景一般,杨玉环被皇上看中就可撇开宫廷内的政治斗争因素,可说是纯粹的喜爱了。

对于举荐杨玉环,高力士背了几千年的黑锅,很多人说是高公公看皇帝失去武惠妃后郁郁寡欢,想讨皇帝开心就一力推荐了玉环,玉环可是皇上的儿媳妇啊,如果不是皇上授意,再借他十个胆也不敢提,可见,皇上对玉环的由来已久。

那么,玉环身上有哪些吸引人的特质,使皇上欲罢不能呢？今天就来扒一扒。

一,绝美的容颜

关于这点毫无疑义,作为四大美女之一名不虚传,杨玉环未出闺格时在当地就已是艳压群芳,出了名的俊俏伶俐,入宫后更是回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,才使皇上百看不厌。

二,可爱的性格

杨玉环的可爱在于她虽贵为贵妃,但却是一个接地气人,她不完美,也毫不掩饰自己的不完美,撒泼任性,好吃好喝,甚至有狐臭,但这好不影响皇上对她的喜爱。

入宫后,因为两次与皇上顶撞犯上被赶回娘家,第一次当天晚上就又被接了回来,第二次,杨玉环剪了一缕自己的头发托人带回,皇上睹物思人再次隆重接回,经过这两次,两个人的感情迅速升温,这多像小两口过日子拌嘴吵架,床头打架床尾合,习惯了三宫六院的美人言听计溜须拍马,她任性撒泼的样子更像一股清流让皇上觉得新奇有趣。

杨玉环的可爱还在于她是唐朝典型的吃货,她喜欢吃甜的糕点,对美食的抵抗力几乎为0,为此,皇帝专门成立一个试吃小分队,为贵妃筛选好吃的美食供她品尝,她对荔枝的喜爱更是达到了新的境界,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来流传至今,除了吃,她还喜欢饮酒,经常酒后行为放浪,让人忍俊不禁。

作为一名吃货,吃货的特征在贵妃身上体现的淋漓尽致,就是「胖,据说她身高163,体重有138斤,典型的胖姑娘。通常来讲胖女孩都会更可爱一些的,更何况是一位丰满的大美女。

这仿佛是现如今霸道总裁遇上刁蛮丫头的桥段,波澜不经单调无趣的生活突然间闯进一粒不按规则出牌的石子,扰乱了表面的平静却也是乐趣无穷。

三,有趣的灵魂

杨玉环最让皇上着迷的应该是她有趣的灵魂,她琴棋书画样样精通,擅长骑马,特别是通音律,善舞蹈,她在音律上的造诣可以称之为一个音乐家,这在后宫当中实属难得。

杨玉环虽胖,但她也擅长跳胡舞,胡舞对腰部动作要求很高,因此推断贵妃的胖是丰而不满,前凸后翘玲珑有致的那种,或许还有些许可爱的婴儿肥。

而李隆基同样是一个对音乐有特殊爱好追求的人,两人有思想上的共鸣,精神追求上能够达到共振,有共同爱好共同语言,可以进行灵魂上的对话,这就是很多人穷其一生找的灵魂伴侣。两人也确实合作出来霓裳羽衣曲这样让后人惊艳的乐曲和舞蹈。

后宫美丽的容颜很多,有趣的灵魂却不多,一生得一知己足矣,这大概就是李隆基对杨玉环欲罢不能的关键原因。

《红楼梦》中晴雯是服侍宝玉的一个普通丫鬟，虽然心灵手巧，模样伶俐，但是总体上，在大观园众多儿女之中，仅仅是一个配角，但从《红楼梦》中，可以感受到作者偏爱。第五回中《贾宝玉神游太虚幻境》时掀开“金陵十二钗又副册”，第一页便是晴雯的判词，死后宝玉用《芙蓉女儿诔》祭她，称其为芙蓉花神。

热爱大观园，生死维护宝玉的精神家园。 晴雯是贾府奴仆，是奴仆的奴仆。陪房赖大家即是贾府的奴仆，而晴雯又是被卖入赖大家的小丫鬟。由于晴雯长得伶俐标致，贾母见了喜欢，被赖大母亲孝敬了贾母。交给宝玉是为了更好的照顾他，有收其为侧室之意。

晴雯长得风流灵巧，眉眼儿像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉“病补雀金裘”。

她从小到大，陪伴宝玉五年零八个月，认定大观园就是其归宿。对宝玉身边的人，从来都担负着一种责任，对园中花草树木一点一滴，都不生疏，饱含真情，即使和宝玉吵架后宝玉要将撵其出去，哭着说死也不出去。

内心充满正义，性格直爽嫉恶如仇。 书中写到，当得知屋内的小丫鬟坠儿行了偷窃之事时，晴雯“峨眉倒蹙，凤眼圆睁”，拿起手边的一丈青向坠儿乱戳，后来又自作主张打发掉她。越俎代庖行驶主子的权利，心性之高可见一斑。

被称为“晴为黛影”的她，性格直爽，可在处理人际关系上，比起袭人来要稚嫩的多，正是这种嫩，让人怜惜，因为她维护的是她心目中的义，维护做人的规矩。

模样出众，精神上有着更高的追求。 在这颜值正义的世界，很多人会利用这蝇营狗苟。晴雯撕开扇子，有人埋怨她暴殄天物，有褒姒不笑，让周幽王无道，或者唐明皇的一骑红尘妃子笑，让杨贵妃持骄而宠的意味。其实，她表达的不是对物的不珍惜，她想说的是我很重要。

晴雯珍爱自己的女儿身。晴雯说宝玉和麝月：“你们那瞒神弄鬼的事情我都知道……”同在怡红院吃住，朝夕相处，宝玉房中之事，她自然非常清楚，但是，她爱惜自己，尊重自己，没有试图通过这些赢得利益。

三十一回《撕扇子做千金一笑》中，袭人是大家默认宝玉的姨娘，侍奉宝玉的生活起居自不必说。而麝月，碧痕不是姨娘的姑娘家却要经常服侍宝玉洗澡就寝。这在晴雯这里是绝对不能容忍的，摇手拒绝：“罢，罢，罢，我不敢惹爷。”

她爱宝玉，不是一味奴颜婢膝，温柔和善争得宝玉的爱，而是要为自己的心和真实感情去恋爱，用黛玉的话是“我为的是我的心”。

宁折不弯，对世俗认知有自己独特看法。 晴雯判词封面上画着一幅画，又非人物，也非山水，不过是水墨渲染的满纸乌云浊雾而已。

判词内容是：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”雨后初晴为“霁”，即晴雯的“晴”字，成花纹的云彩即为“雯”。“霁月难逢，彩云易散”暗示她遇人不淑，坎坷艰难，终将值青春而夭折的悲惨命运。

因为她模样长得稍好一些，经常和贾宝玉说说笑笑，就被王夫人误以为晴雯带坏宝玉。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当夜，晴雯悲惨地死去。

晴雯被撵出去后，没有向谁苦苦哀求。宝玉去看她，她对他所说的话，都发自内心，她从来没有做过任何对不起他人的事情。死前她说：

话听来，字字戳心。

晴雯最好的结果会是什么样子呢？成为宝玉众多姨娘中的一个？很难想象这个“心比天高、身为下贱”的女孩子归宿，她所处的阶层，所接受的教育让她跳不出桎梏，只能接受命运交付的枷锁。直率清高，目无下尘，沦落为“木秀于林风必摧之”，众人对其落井下石的惨境。

贾宝玉在她抱屈夭亡后，为她写了一篇长长的悼词，陈述“红绡帐里，公子情深；黄土陇中，女儿命薄”，抒发内心的哀痛和愤慨。

他亲近晴雯，不是因为“美人轻怒薄嗔，受宠使性弄气”使他觉得“别具有一番风韵”，而是对人生不公正的愤慨，感受到大观园并不是桃花源，各类人物也并非纯洁无瑕，应该说这是他生命中真正意义上的成年礼。

让曹雪芹看到想到并说出了人性的复杂。 曹公写黛玉和宝钗都用的是反笔，写黛玉各种小性，宝钗各种大度。黛玉小性，大节不亏。宝钗大度，实则心冷。晴雯和袭人也是如此，晴雯遭人怨恨，温柔解意的袭人呢？

书中写到，袭人连忙回道：

自己早和宝玉有了云雨情，还把脏水到处泼，和宝钗扑蝶诬陷黛玉异曲同工。

曹雪芹在介绍十二钗的册子时，将晴雯置于首位，表明对晴雯的特殊热情，颇有“怨时骂世”的味道。他高度评价她，因为在骨子里面尊重她。

在他看来，优秀的人生都是苦悲的。他们都是心比天高，总想寻找契机、扭转乾坤；意图开创一条幸福之路，但命比纸薄，一轮接一轮地失败，一次又一次地灭亡。

王国维先说，《红楼梦》旨在为人生的痛苦寻求解脱之道。

有人说，曹雪芹写《红楼梦》，不仅仅是在写一部小说；他开设了一个祭坛，来超度那些因为节烈而勇敢牺牲的美丽亡灵。

晴雯实质是一个典范，是一个祭品。

王鸥主演的家庭剧《生活万岁》不知道大家看了没有，因剧情轻喜，又能反映当下社会与家庭的现实问题，好比成年版的《家有儿女》，自播出后获好评不断。

已播剧集中抛出的几个矛盾点，直击观众内心，引发共鸣，在中国式家庭中，父母与孩子吵架该怎样和解？当前任成为了自己的上司要不要辞职？你会为了爱情和父母决裂闹翻吗……这些家庭剧中所存在的日常琐事，就是现实生活中，大部分普通人的真实写照。

刘威在剧中饰演暴躁老爹

刘威在剧中饰演的暴躁老爹“曾建国”是大家庭的一家之主，长女长子事业有成，小儿子小女儿也懂事听话，但在为孩子骄傲的同时，老曾也有诸多烦恼。

小儿子执意要谈姐弟恋，选择的儿媳不是他心中所想、大女儿忙于事业，难以兼顾家庭，感情破碎最终离婚，一地鸡毛的家庭琐事，都需要他这个大家长从中调解。

但老曾因为脾气暴躁，遇到问题完全不能平心静气，吵架是在所难免的，他与子女间的相处方式，也就成为了最大的难题。

在现在生活中，子女与家长的相处模式确实就是如此，父母的关心与爱不会轻易说出口、儿女在外报喜不报忧、即使有矛盾争吵，双方都不会正面低头道歉，这就是中国式家庭的生活。

当下的国产都市剧中，总是会通过加入原生家庭的剧情制造戏剧矛盾，而国产家庭剧在近几年的影视市场也不再是罕见的题材，家庭矛盾也就逐渐成为了大家的热议话题。

《都挺好》中的作精父亲“苏大强”，与重男轻女的母亲“赵美兰”，已经成为了当代家庭剧中最具代表性的父母形象，《以家人之名》中男主偏激执拗的母亲“陈婷”，也是观众记忆深刻却又深恶痛绝的角色。

但这三个人物算是个例，其实在现实生活中更多的是像刘威饰演的曾老爹这种普通的父亲，没有过度的掌控欲，性格也不极端，对于女子的爱是一碗水端平，看似没有什么个性，但却真实。

刘威在剧中给人的感觉是温馨且接地气的，作为老戏骨，他的演技也是一如既往的好，在与儿子吵架后沉默不语，但眼里尽是关心。

家人在给他过生日时，没有太多的言语表达，但眼含泪花的感动让人动容，他所塑造的中国式父亲更具人情味，受好评不断，在“苏大强”“陈婷”等作精父母出圈后，不知刘威能否再塑经典。

刘威的演艺道路

其实作为观众所熟知的国民戏骨，刘威塑造的荧屏角色多是令人记忆深刻的，且不仅限于影视剧中，他不仅仅可以驾驭正剧，也是演喜剧的一把好手。

在春晚舞台上，他与蔡明合作的小品《新房》，笑点不断，之后刘威与其再度合作主演的情景喜剧《爱我好不好》，也是广受好评，或许与他自小学习相声有关，具有可以站在戏剧舞台上逗笑观众能力的人，演起喜剧来，总是得心应手的。

譬如郭麒麟，在相声舞台站久了，自带喜感，或许他当下的演技仍需打磨，但喜剧角色对其而言，并没有难度，作为新人演员，他在《赘婿》中的表现还是可圈可点的。

刘威因演电视剧《唐明皇》成功获得金鹰奖“视帝”

刘威起初就是相声演员出身，17岁时拜师马三立的侄子马敬伯，学了几年相声后，才考取的上海戏剧学院，之后又被分配到长春**制片厂，演了几部**，那个时代的**总是与历史题材相关，刘威在当演员的第五年，担任了抗战**《关东大侠》的男一，并以此提名金鹰男主，成功被大众所熟知。

36岁时，刘威因演电视剧《唐明皇》成功获得金鹰奖“视帝”，演技愈发被认可，逐渐成为了观众心中的实力派，因为对演戏的热爱，即使当下年纪越来越大，60多岁的刘威也并没有放慢脚步。

几乎每年都会有新的作品开播，他已经播出了很多剧，此次在《生活万岁》中还是担任的男一，虽遇影视寒冬，但作为国民戏骨，刘威并不缺戏拍。

作为演员兢兢业业，刘威一直在追寻自己的演艺事业，给观众塑造了一个又一个经典的荧屏角色，而在生活中，刘威与妻子也是恩爱有加，虽然早年他与小23岁的杨若兮的恋情让人唏嘘，但现今这两人都收获了各自的幸福，也各有发展了。

刘威除了《生活万岁》外，还有与赵丽颖合作的现实剧《幸福到万家》待播，期待老戏骨在剧中的精彩表现。

只要人活着，早晚都会有老了的那一天，年龄只是数字，如何认真地老去才是关键。

岁月就像一场急匆匆的旅程，不知不觉中，自己就渐渐老去了。人啊，这辈子再怎么风光，老了就是老了，认真现实，也认清自己。

无论再怎么好看的脸蛋，也会布满皱纹；无论再强壮的身躯，也终会孱弱不堪；无论再怎么聪明的脑瓜，也可能学不会“新式的手机扫码”。

一千年以前，刘禹锡老泪纵横地写下“人谁不顾老，老去有谁怜”的诗句，一千年以后，我们却在这里讨论着“究竟是老人变坏了，还是坏人变老了”。

不知道这是不是对时代进步的一种嘲讽，如果是坏人，你就把他抓起来啊， 与老人何干 ？

其实老人的生活，已经很艰难了。

对于五零、六零后的那一代人来说，他们赶上了最好时代， 科技 、医疗飞速发展，生活变得越来越好。

但他们也赶上了最差的时代，自己远远追不上时代的步伐，学不会电脑，搞不定手机，给孩子一辈买房买车，拉扯孙子孙女，搞不好还要赡养自己的年近百岁的父母，即便退休了，也难言幸福。

更可怕的是，有些农村老人，没有退休可言。在我父辈那里，有很多六十多岁的叔叔大爷，依旧要外出打工，工地搬砖，种树栽花，拿着日结的工资，带回山村的老家。

干一天，算一天 ，这就是农村人的养老生活。

如果我老了，希望可以拥有一个不凑合的老年生活。能像我小时候看到的农村老人那样，不必吝啬钱财，有酒喝，有肉吃，有空晒晒太阳，陪老伴做做饭，和老弟兄们拉拉家常。

出走人间，归来不必还是少年，只希望是一个骄傲的老人，对世界善良温柔，世界也不会再讨论我是不是那个“变坏的老人”。

优雅的才子才女们，多愁善感地吟诵着这样的诗句：人间三千疾，唯有相思不可医。但是，对于老人来说，这“三千疾”，哪个都难医。

在我们的身边，因为老人生一场大病，而将整个家庭拖垮的案例比比皆是。

我的朋友中就有这样的，父亲脑溢血在床上瘫痪了好几年，母亲因为照顾父亲操劳过度，在父亲瘫痪第三年的时候就离开了。朋友开始一边上班养家，一边和妻子一起来照顾老人。

朋友说：整个家庭都被拖垮了，自己也快五十了，父亲养老院不收，生活压力大，和妻子经常吵架，甚至于有一种想让父亲安乐死的冲动。

老了以后，身体 健康 才是自己最大的底气。

我们都是吃的五谷杂粮，没有谁可以保证自己老了不受疾病的折磨。所以，如果不想对疾病低头，那么从现在开始就要好好地保重自己的身体。

病了就要治，不要省着那两个钱；有痛就要医，不要委屈了自己。生病是正常的，我们要正视疾病，保养好身体，既不盲目吃药看病，也不要遮遮掩掩。

“我养你小，你养我老”是没问题的，但谁也不想老了以后，变成子女的负担，难道你就忍心看着孩子为了照顾你而日渐消瘦么？

人老了，保持好身体的强度，才有不向疾病低头的资本。更重要的是，你不向疾病低头，你的孩子就不会因你而 向生活低头 。

我有两个女儿，前几天还和家属盘算着，等到孩子结婚的时候，一定给她们一个人买一套房子，买不起大的，就买小的，买不起城区的，就买郊区的。

这样的话，万一孩子和丈夫吵架了，来不及回娘家了，还能有个去处。最关键的是，说不定孩子自己就在自己的房子里想开了、和好了，不用回娘家了，也不用麻烦我们老两口了。

我们感觉这个主意真的不错，但是我们看了看正在牙牙学语的二宝，又看了看银行卡上的余额，不禁陷入了沉思。

人老了以后，最心寒的就是在子女的屋檐下，低着头过日子。很多老人，为了子女活了一辈子，到头来自己却贫困潦倒，没有一点的积蓄。

虽然不至于到无家可归的地步，但是向子女要钱却是少不了的。人这个手，手心朝下给人钱的时候很容易，手心向上和人讨要钱的时候却很难。

人啊，老了以后不必和子女那么合群，钱也都给他，房子也都给他，什么都给了他，尊严也就都给了他。我们老了，但是我们还是要有尊严是不？而钱就是这份尊严。

所以啊，趁现在还干得动，好好挣钱，多多攒钱。等到老了以后，孩子有出息了就不必锦上添花了，孩子需要咱们了，就多给点。

但是，无论多给少给，一定要为自己留一些钱来“压箱底”，留一笔存款，保持一分不合群，就是老人最后的 尊严 。

歌手赵照在《当你老了》这首歌中是这样唱的：当你老了，头发白了，睡意昏沉；当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆青春。

人老了，头发白不白，能不能走动，都不是自己说了就算的。

谁能想过，那个总是盼望着长大的童年，却成了我们中年人的最大向往。也说不定，现在这个总盼望退休的中年，会成为我们老了以后，最喜欢诉说的一段回忆。

年龄越大，活得越久，越是能明悟一些年少时候无法懂得的道理，“不凑合、不低头、不合群”的老年生活，想必能给我们一些新的盼头，至于如何实现，还要咱们一起努力。

三国的赵子龙，长坂坡再如此勇猛，也有见龙卸甲的那一天；大唐的杨贵妃，即便没有在马嵬坡香消玉损，也不能给唐明皇做一辈子的醉酒美人。

人生哪的都如意，万事只求半称心，既然不能选择老不老去，那我们就选择“不凑合、不低头、不合群”的老去吧，那样想必也是一件称心之事。

1

很久很久以前，唐玄宗和杨贵妃生活在唐朝。

唐玄宗是唐朝的皇帝，杨贵妃是传说中的四大美女之一，作为大唐第一情侣，两人跨越年龄的爱情故事更是像神话般的存在。

那一年，杨玉环37岁，唐玄宗71岁。两人幸福甜蜜的生活节奏被打乱，因为贵妃的男闺蜜安禄山打着贵妃表哥杨国忠的旗号造反了。

多年以来，安禄山造反的消息源源不断，唐玄宗怎么也没想到，这一次贵妃她闺蜜、干儿子竟然来真的。

杨国忠得意的说：我早就说他会造反吧

玄宗面露难色：“宰相啊，如今该怎么办啊？”

杨国忠：天下太平这么久了，打仗，不容易。

玄宗：你个文官，让你打仗可不不容易吗？

“我可以啊，我主动请求去洛阳开封招兵买马。”安西节度使封常清入朝提议。

截至开战前，唐玄宗战队凑足了5万人，多为市井子弟，而安禄山战队15万铁骑。仗还没打，大家都已经猜中了结局。

《资治通鉴》记载：“战于葵园，又败；战上东门内，又败……”。

一句话，屡战屡败。接着潼关失守，细雨之中，玄宗带着贵妃还有几千禁军一起逃跑，而他们落脚的地方，在中国历史上非常有名，叫马嵬驿。

《辞海》提到马嵬坡：唐安史之乱，玄宗从长安西奔成都，赐死贵妃于此。

公元756年，唐玄宗在这里杀死了他最爱的女人—杨贵妃。

贵妃死后，唐玄宗充满悔恨，命令工人画了一幅杨贵妃的画像，挂在宫殿中，整日望着画像思念杨贵妃。

为什么唐玄宗对她如此迷恋让我们追述一下往事吧。

2

提起大唐，不得不说唐玄宗。

大唐盛世，群星闪耀，这是最好的时代。

李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参都生活在他的时代，打上了唐玄宗的烙印。

而在唐玄宗的人生里只有一个关键词：开心。

公元746年，有一个妃子很受宠。

就是那种她要摘星星摘月亮唐玄宗都答应的那种宠。

可是这一天，她被赶回了娘家。

为什么呢？因为她嫉妒唐玄宗和别的女子，一起作诗。

呵，男人都是大猪蹄子。

可是也没办法啊，谁让他是天子，有着至高无上的权利，她只好一早就离开皇宫。

唐玄宗厉害了，早上才把人送走，中午就出不下去饭，心里苦涩地不是滋味。天下大事都是他说了算，没想到他还是要承受七情六欲这一种酷刑。

俗话说，吵架别隔夜。

于是，当天晚上趁着宵禁，他让禁军去偷偷把美人给接回来。

这个美人就是杨玉环。

《旧唐书》曾写道，贵妃回来以后是立刻跪在地上认错。这下傲娇的唐玄宗就更开心，更满意了。

2

关于唐玄宗和杨贵妃的传奇有许多，杨贵妃是怎么来到唐玄宗身边的呢？

开元十七年，杨玉环十岁左右，因父亲去世，她被寄养在三叔杨玄璬家。

杨玉环，也算是千金**，她的身份不简单。一她是弘农华阴人，在武则天时期，武则天的母亲出身于弘农杨氏，杨家都要被世人高看一眼，因为武家和杨家世代通婚。二是她的祖上是隋朝皇室的远亲。三是她本来是四川的一个地方官的女儿。

《新唐书》记载杨贵妃：资质天挺。她到底漂不漂亮呢？只能说在家中是最小的女儿，是不算突出的的，因为她有三个姐姐，一个比一个漂亮。

杨氏家族出美女，而且杨氏姐妹从小就喜欢听长辈说起宫中的事情，父亲突然去世，从四川搬到河南府以后，小时候关于宫廷中的种种传说逐渐不再遥远，杨玉环也想拥有一个可以走进宫廷的机会。

作为三叔唯一收留的一个独女，三叔自然也暗自努力帮助她，混圈子，一面教导杨玉环勤学歌舞，一方面他也经常串门，跟人说，家里有个女儿天赋异禀，容貌过人，时间久了大家也有开始口耳相传。

直到那一天，太子要到洛阳选妃。武惠妃，也就是唐玄宗的宠妃为儿子寿王选妃，看中了杨玉环，两个人都在十七岁那年结了婚。

大约五年后，唐玄宗在骊山，皇室集体度假的时候看上了杨玉环。

父纳子妻。《左传》就记录了一个叫宣姜的女子。鲁隐公四年，卫国发生叛乱，卫宣公即位，张罗着给儿子娶媳妇，正当年轻的媳妇乘坐着马车来到卫国时，好色的宣公听说宣姜貌美，半路截胡，抢了儿子的媳妇。

有人就说了，这没结婚的还能抢，已经是儿子的媳妇怎么娶过来呢？

回到唐高宗时期，可不要忘了他就是让武则天去当尼姑避了一避，后来就娶了他父亲的后妃。

这个过渡一下很有必要，在唐玄宗时候道教很流行。所以，杨玉环就在公元741年自愿离开了寿王，度为女道士。几年后，唐玄宗就娶了杨玉环，封她为贵妃。

3

杨玉环不仅是因为美貌吸引了唐玄宗，在音乐音律方面和唐玄宗也是志趣相投。

为什么这么说呢？

《开天传信记》写了，唐玄宗有一次上早朝。来回按自己的肚子，大家都以为他是肚子疼，原来是他夜里做梦写了一首曲子，怕忘了，所以练习着。可见唐玄宗痴迷音乐。

唐玄宗作曲的代表作是《霓裳羽衣曲》，杨贵妃把这个曲子改成舞蹈，就是著名的《霓裳羽衣舞》。

两人的爱情神话就这样增添了一份艺术的气息。

据郑处诲《明皇杂录》记载：“有中官白秀贞，自蜀使回，得琵琶以献。其槽以逻逤檀为之，温润如玉，光辉可鉴，有金缕红文蹙成双凤。贵妃每抱是琵琶奏于梨园，音律凄清，飘如云外。”

《明皇杂录》说，朝廷的王公贵族都想做她的琵琶弟子。人逢知己当然开心鸭。毫无疑问杨贵妃会弹琵琶，且弹得可能还相当不错。她专用的琵琶，相当名贵。唐玄宗精通音律，杨贵妃应常弹奏琵琶与他的笛声相和之。

4

那一天，七月七日，唐玄宗和贵妃相约华清宫一起过情人节。

唐代七夕正确的打开方式是什么呢美酒、鲜花、瓜果要摆好，还有抓蜘蛛。

都说，最是无情帝王家。

许多帝王都是出了名的风流多情，而作为大唐第一情侣，李扬的恋爱那是让许多人都羡慕不来的。

《开元天宝遗事》记载：帝与贵妃，每至七月七日夜在华清宫游宴。

也就是说，每年情人节两人都要一起过。宿醉过后，唐玄宗依着贵妃一起看木芍药，唐玄宗还告诉贵妃这花香能醒酒。

有酒，有生活在，日子就是幸福。

诗人白居易说：七月七日长生殿，夜半无人私语时。

那几年，民间还流传一句歌谣：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”

足见，唐玄宗是多么喜爱贵妃。

就连，杨贵妃较远的亲戚都一一被提拔，隔代堂兄杨铦，还有同样出身于弘农杨氏的杨锜娶了公主。当然，最为厉害的角色是杨钊。

说起杨钊，不得不提他的另一个名字杨国忠，这是唐玄宗赐给他的名字，而这个名字和唐玄宗，以及杨玉环的另一个密友安禄山，这三个在一起就成了大唐爆破三人组，引发大唐崩塌的事件——安史之乱。

有人说唐玄宗很任性，生活奢侈*乱，是这样吗其实他的人生就像是一个抛物线，在他登上皇位以后，大唐经过一百多年的累积达到了顶峰，后来又经历安史之乱，盛世转眼成过眼云烟。他27岁当上皇帝，迷恋道教时都已经57岁，而安史之乱发生时他已经70来岁。

《剑桥隋唐中国史》这样评价唐玄宗：没有一个皇帝，能够保持唐玄宗早期的发展速度，四十多年不见放慢。

照理来说，宫妃入宫之后是不允许回娘家的，而杨贵妃两次回娘家都是被唐玄宗送回娘家的。是因为杨贵妃做错了事情，所以才将她送回去的。

杨贵妃作为我国四大美女之一，自然是美貌无比。她与唐玄宗的爱情也是广为流传，可谓是，“三千宠爱于一身”，“六宫粉黛无颜色”。唐玄宗对她可谓是宠到了极致。

但是两个人也有吵架的时候。杨贵妃第1次被送回娘家，是因为一个妃子。唐玄宗在宠爱杨贵妃之前，有过一个非常喜欢的妃子叫做梅妃。这位梅妃能歌善舞，而且还很有文采，很受唐玄宗喜爱。

《甄嬛传》中的惊鸿舞，就是这位梅妃所作。杨贵妃因为唐玄宗宠爱他人，为此吃醋很是恼火。有一次唐玄宗召唤了梅妃去寝殿，杨贵妃得知之后匆匆赶往寝殿。在看到女人的鞋子后咄咄逼人，唐玄宗很是恼火，就派人把杨贵妃送回家反省。

但这次杨贵妃回家的时间并没有很长，很快唐玄宗就服软将杨贵妃接回了宫，两人又像之前一样恩爱。第2次则是因为杨贵妃家里的问题。

因为杨贵妃受宠，所以杨家人也随即嚣张了起来。杨贵妃的姐妹可以和公主平起平坐，她的哥哥连驸马都看不起。这种种事件加起来，被唐玄宗看在眼里。终于唐玄宗忍不住选择将杨贵妃送回了家，以示警告。

这次的时间比上一次的时间要持久一些，但是，唐玄宗还是忍不住对杨贵妃的思念。后来在大臣的进言下，又将杨贵妃接回了宫。