《老王》讲了老王哪三件事

1、老王给作者楼下人家送冰，愿意给作者家带送，车费减半。

2、作者烦老王送钱先生去医院，老王不要钱。拿了钱，还不大放心。

3、老王临终前还过来给作者家送香油和鸡蛋。

《老王》是当代文学家杨绛于1984年创作的一篇回忆性散文。文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。

作者也提出了一个引人深思的问题：社会应不应该以人道主义精神来关心不幸者。这篇文章后被选入多种版本的教材。

扩展资料：

创作背景

老王文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“文化大革命”时期，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“反动学术权威”，失去了女婿。

但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此，与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中。作者写这篇文章的时候，已经度过了动乱年代，她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难，而是突出苦难年代里人性的光辉。

-老王 （杨绛创作的散文）

『成年女性的动画时间』这一企划，由《滑过河面的风》、《晚餐》、《人生Best Ten》、《不在彼方 就在此处》四个独立小短片组成，是实力派女优×直木赏作家×人气声优的完美融合与诠释。

每一个短片，名字文艺清新、画面唯美温馨、叙事平实缓和，即使有戏剧冲突，也不会过分刺激观众，而是用BGM恰到好处地将气氛烘托出来，特别符合女性的审美标准。

女作家的原作、女编剧的脚本、女演员的配音，这个动画企划的女性向特质可以说是相当明显。

在这个女性意识觉醒的时代，以成年女性为主角的动画自然会受到更多关注，而文学圈、演艺圈、动画圈的三方联合，无疑为这个企划攒够了噱头，使其更具有宣传价值。

不过，今天我们不讨论其商业价值，只来聊聊它的艺术魅力。作为同一企划，四部短片在表现方式和主题选取上可谓是高度统一。

一方面，从表现方式上来说，四部短片具有以下四个主要的共同点。

第一，都采取细腻的内心独白。敏感的心与纤细的爱，透过女优饱满的嗓音娓娓道来，诠释得恰到好处、分外动人。

第二，都偏爱时间的交错叙述。自由穿梭的现实与回忆，通过女主角的视角展开，让观众能够身临其境、心随境动。

第三，都善用强烈的细节对比。色彩的明暗交替、动作的微妙变化，进一步丰富了作品的层次，撩拨着观众的心弦。

第四，都借用贯穿始终的线索。纤白的手指、美味的晚餐、人生Best Ten、睡眠，每一样都是女主角心结的物化。

另一方面，从主题选取上来说，四个短片虽然各有侧重，但都集中探讨了以下两个问题。

第一，女人自身的矛盾性与男女世界的不可调和性。

女人天生是矛盾的动物，少女时期矜持里潜伏着博弈、活泼里隐藏着虚荣，成年时期坦率里透露着克制、沉默里蕴含着欲望。

女人天生活在故事里，少女时期的梦想，不论是否实现，到了中年都会进入一个自我否定的怪圈，譬如乃里子深夜的黯然神伤，鸠子在职场和生活圈的心口不一……

女人天生有选择困难症，没有选择权时会觉得不自由，选择了却容易患得患失。拿在手上的似乎并不是自己真正想要的，而那些未得到的或被舍弃的却总是会在将来某个不经意的瞬间阻挠自己的幸福。

少女憧憬未来，熟女回忆过去。宣泄无门，就习惯在虚妄里找寻温暖，心心念念、思而不得的东西也因此变得愈发无可替代，而所谓的虚妄，始终都绕不开一个“情”字。

身体挣扎在现实中，灵魂却游移在幻想里，这是女人的常态。

乃里子与丈夫一路相知相伴走来，最终却日渐离心；美美老公能让她生活无忧，却从未正视和肯定过她；鸠子的初恋时隔多年依旧能打动她，却始终无法让她脱下所有伪装；真穗的丈夫偶尔对她表露关心，但面对她的心力交瘁却总是自说自话、茫然不顾。

无论在外人看来境遇是好是坏，她们从没放弃寻求爱与关怀，但她们渴望的爱仿佛总是遥不可及，成年女性谈爱是否太过奢侈？

男人需要女人的崇拜、依赖和眷恋，却反感她们的索取和干涉。是女人对爱过分执着，还是男人对爱太过理性？

第二， 成年女性的成长与救赎。

面对中年危机，与其安于现状，不如突破自我。拿起和放下都需要勇气，勇气需要外在的契机去促成，而当契机失去时，就需要自赎。

乃里子对久夫充满眷恋，儿子是促其留在他身边的契机，但久夫已经婚育，道德的约束和爱的克制让她放下了执念。

美美和紘不明朗的关系，一直让其没有安全感，而紘的一次晚归则成为契机，让彼此进一步袒露心声，最终坐上爱的特等席。

鸠子对于死气沉沉的中年充满厌倦，同学会成为寻找怦然心动之初恋的契机，而闹出来的乌龙却又让她开怀大笑。

真穗陷在现实里无法自拔，同事的邀约和女儿的出走成为契机，让她从表情木然的逆来顺受变为光彩照人的重获新生。

女性的一生都在成长和蜕变，年轻时的青涩、活力是青春之美，成年后的坦率、豁达是成熟之美，譬如从繁华到朴实的乃里子，从附庸到独立的美美，从假面到真实的鸠子，从无我到自我的真穗。

四个短片，四个不同的故事，分别讲述了女主角们人生各阶段的不同抉择和反思人生后的重新定位，潜移默化地引导屏幕前的观众去思考自己的人生。

于是，少女开始思考自己的选择，成年女子开始思考自己的初心，男人开始理解自己的母亲和伴侣。

观众在年龄和性别上各有差异，然而总能在她们身上找到他人或自己的影子，她们仿佛就是你身边某位熟悉的中年女子，也似乎是某一个过去或未来的你。

《成年女性的动画时间》讲的是成年女人的故事，最能打动的观众自然也是成年女性。年轻女孩子囿于自身阅历，即使能理解二三，大概甚少能感同身受、印象深刻。她们对成年女性生活的理解，大概只有两种，王子公主的幸福浪漫和隔壁老王夫妇的吵架拌嘴。

成年女性的人生并非如此单调无趣，可以简单地一分为二。它就像一本书，每一页翻开来都能呈现出不一样的东西。有时，它比戏剧还曲折复杂、云遮雾绕，有时却又简单得在寻常的一日三餐之中即可窥见。

成年女性不一定是精致优雅的，也不一定是歇斯底里的，无论是20代、30代，还是40代，更多的时候她们都是从从容容地将生活写成一首散文诗，朴实无华却又隽永悠长。

她们向你款款走来，你微笑着上前。

“你……过得还好吗？”

“嗯，很幸福……”

“我将活下去，不在他处，正是此地……”

成年女性的动画时间一回不去的故乡、爱恋与人生

成年女性的动画时间二我存在于你的注视里

成年女性的动画时间三熟女面具下的少女心

成年女性的动画时间四我的后半生，不在彼方就在此处

怎样避免夫妻吵架，我是女人，那么我就站在女人的立场上，说说我的看法。第一，家是讲爱的地方，不是讲理的地方，老人们经常对我说起这句话，所以不要为一件事情去据理力争。第二，不论男人赚钱多少，只要他努力了，就要鼓励他，日子会越来越好，夸奖他做得不错，感激他为这个家的付出，疼爱他每天工作辛苦了。

千万不要去贬低他，挤兑他，拿他与别的男人比较“你怎么这么没用，每月的工资还不够饭钱”“你看隔壁老王，人家一月多少多少，又换车了”等等。第三，要有一颗感恩的心。不要以为结婚了，对方就是自己的奴隶，做什么都是应该的。如果对方送你一点小礼物，不论贵贱喜欢与否，都要说谢谢，我非常喜欢，偶尔也来个礼尚往来，给对方一个小惊喜。

第四虽然结婚了，每天与对方亲密得就像左右手，即便如此，还是要精心修饰自己，毕竟好看的东西总是让人赏心悦目。如果你整天穿个睡衣，一脸惨淡，趿着个拖鞋，身上除了油烟味，没有别的味道，我想男人再爱你，久了也会觉得淡而无味。第五，学会烹饪一两道拿手好菜，或者做个糕点。这样，也有利于分散自己的精力。

第五产生矛盾的原因之一就因为太在乎，就像手握沙子，太在乎的话就会握得太紧，而适得其反。那么花点时间学做几道菜，有利于调节自己情趣，也有利于调节对方的胃，一举两得，何乐而不为呢？第六，夫妻二人彼此还是要信任对方，给对方独立的小空间，千万不要翻对方的手机，查看什么蛛丝马迹，有的时候，你想什么就会来什么，真的不骗你。

#教案# 导语文章以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象，表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。以下是 为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。

部编版七年级下册语文第10课《老王》课文原文

　我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

　据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

　老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不见。有一次，他撞在电杆上，撞得半面肿胀，又青又紫。那时候我们在干校，我女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油，晚上就看得见了。他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

　有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

　有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减半收费。每天清晨，老王抱着冰上三楼，代我们放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。胡同口蹬三轮的我们大多熟识，老王是其中最老实的。他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。

　“文化”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”我一定要给他钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。

　我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。老王欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这半寸边缘，乘客就围住了不会掉落。我问老王凭这位主顾，是否能维持生活，他说可以凑合。可是过些时老王病了，不知什么病，花钱吃了不知什么药，总不见好。开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

　有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗”

　他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

　我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃”

　他只说：“我不吃。”

　我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

　我也赶忙解释：“我知道，我知道不过你既然来了，就免得托人捎了。”

　他也许觉得我这话有理，站着等我。

　我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

　过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了好些没有”

　“早埋了。”

　“呀，他什么时候……”

　“什么时候死的就是到您那儿的第二天。”

　他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。

　我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

部编版七年级下册语文第10课《老王》知识点

　一、作者简介

　杨绛，生于1911年，原名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、翻译家。剧本有《称心如意》《风絮》等；小说有《倒影集》《洗澡》；散文集有《将饮茶》《干校六记》等；译作有《小癞子》《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等；回忆录有《我们仨》。

　二、文体知识

　散文以个人抒情为主，也使用记叙、议论等表达方式，常常是将抒情、记叙、议论综合起来，形成一种夹叙夹议的笔法。散文往往从细处落笔，小中见大。例如朱自清的《背影》，其中对父亲过铁道、上下月台买橘子情景的描写，无限的父爱以及作者对这父爱的深刻感悟，尽在其中了。

　三、理解词义

　1取缔：明令取消或禁止。

　2落伍：比喻人或事物跟不上时代。

　3惶恐：惊慌害怕。

　4荒僻：荒凉偏僻。

　5塌败：塌陷破败。

　6滞笨：呆滞笨拙。

　7侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。

　8愧怍：惭愧。

　四、课文结构

　第一部分(1—4)：介绍老王的基本情况，表现出他生活上的“苦”。

　第二部分(5—7)：作者回忆了与老王交往的三个片段。

　第三部分(8—22)：详写老王临终前赠送香油和鸡蛋，既表现了老王的深厚情意，又抒发了作者的感念和愧疚之情。

　五、问题归纳

　1“我常坐老王的三轮，他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”说说这段文字在内容和结构上的作用。

　交代老王的职业及“我”与老王的关系。

　2“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”分析这句话的含义。

　从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦，也表现了“我”善良的性格。

　3“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。”此处将老王和他的“前任”对比，有什么作用？

　老王送冰，冰量多一倍、冰价相等，体现了老王为人忠厚老实、心地善良，体现其“善”。

　4“开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。”这句话运用了什么描写？有怎样的作用？

　侧面描写。说明老王病情严重，为下文写老王给“我”送东西时不成形的模样作铺垫。

　5“强笑”“直僵僵”“镶嵌”等词语用得好，好在哪里？“镶嵌”一词能否改为“站立”？

　“笑”是高兴、喜悦之意，加上“强”字则含有“勉强”的意味。此时的老王步履维艰，已如僵尸一般，作者看到老王病成那个样子，还拿东西来谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。“强笑”一词，用得准确而含蓄。不能更换。用“直僵僵”来修饰“镶嵌”，夸张地描绘出老王身体虚弱、四肢僵硬地倚靠在门框上的状态。表明这时的老王已完全失去了生命的活力。

　6既然说“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎”，又为什么问他“你好些了吗”？这样写矛盾吗？

　不矛盾。因为前面说到“只好托他同院的老李来代他传话”，而现在老王竟然能来到自己的家门，可能是“好些了”，再说这也是对病人的正常问候。

　7“他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”这段描写有什么作用？

　肖像描写。“骷髅”指干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。老王当时瘦得就像“骷髅上绷着一层枯黄的干皮”，运用比喻形象而贴切地写出了老王因病痛而变得外表干瘦、恐怖的特点。老王自己已是病人，而且长期营养不良，病已经很严重了，可有香油和鸡蛋自己不吃，却送给作者一家人吃，可以看出老王对作者一家人的关心爱护，表现出老王的善良。

　8“直着脚往里走，对我伸出两手。”分析句中的“直”字的作用。

　“直”字表现出老王的行动之艰难，然而，行动如此艰难的老王，还给“我”送物品，表现出老王的善良。

　9第14段中“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了”，为什么说“我知道”？这句话的含义是什么？

　作者是在告诉老王，自己知道他不是为了钱，表明他已明白老王的心意，自己只不过是礼尚往来，是回赠他罢了。

　10第16段中为什么说“我害怕得糊涂了”？

　作者从没有见过老王这样的姿态，况且他今天看上去骨瘦如柴，面如死灰，两眼结翳，状如僵尸，样子实在是古怪而可怕。而作者又是一个女人，看到老王这样的形象，“害怕”是本能的反应。

　11怎样理解杨绛笔下的老王的“苦”与“善”？

　老王是一位老实厚道的三轮车车夫。他打了一辈子光棍，孤苦无依；他有生理缺陷，一只眼睛是瞎的，另一只眼睛也有病，天黑了就看不见，很多人不愿意坐他的车；他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，日子过得凄凉艰难。但是穷苦卑微、不幸的命运并没有扭曲老王善良的本性。他愿意给“我”家带送冰块，并且要求车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不放心，担心“我”没多少钱；受了“我”的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油和鸡蛋上门表示感谢。

　六、课文主题

　本文通过描写老王艰难、凄惨的生活情况，记叙“我们”与老王交往的几件小事，突出了老王善良、淳朴的品质，表达了作者对生活不幸者深切的关怀和同情。

部编版七年级下册语文第10课《老王》教案

　一、教材分析

　统编教材七年下第三单元第10课《老王》选自《杨绛散文集》，这是一篇回忆性散文，记叙了作者与老王交往的几个生活片段，展现了特殊背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸显了孤苦寒微的老王纯朴、善良、仁义的品行，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对命运的感慨。

　本单元的教学要求是主要是培养学生对文章重点的定位能力和文章内涵意蕴的理解能力，《老王》的语言质朴平实，明白如话却又细微处见深意，需要教师引领学生咬文嚼字，从近乎白描的语言中体会作者的深情。

　第三单元的写作内容是“抓住细节”。《老王》一文多处运用了细节描写，如送鸡蛋和香油时的细节描写，真实令人难忘，这些都可成为了学生写作指导的范例。

　二、学情分析

　本文没有晦涩的词语，没有异彩纷呈的修辞句式，直白的叙事，简单的抒情，这是七年级学生初读的感受。“为什么临死了要去送香油和鸡蛋”成为了孩子们最难以理解的问题。对于物质的匮乏、生活的艰辛、人情的冷漠是生活在幸福时代的孩子们很难理解的，老王善良的可贵、作者愧怍的原因是学生体察不到的。这就需要教师引导学生咬文嚼字、品读细节，借助背景资料，在看似浅显的语言文字下探寻人物行为的合理性，感悟人物身上的人性光辉，提升对文学语言的感受力，增强对作品意蕴的思考和领悟能力，启发学生更加积极的看待身边的普通人，发现平凡生活中的闪光点。

　三、教学目标

　1通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。

　2结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。

　四、教学重点

　通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵情谊，理解老王身上闪耀的人性之美。

　五、教学难点

　结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵。

　六、教学过程：

　活动一：导入新课

　《三字经》的第一句是“人之初，性本善”，可见，善良是为人之本。与人为善，乐善好施，是中华民族的传统美德。今天，我们就要以善良体察善良，去关注一个普通的善良人——老王。

　活动一：初步课文，认识老王

　1用4分钟时间默读课文，请你用一个词语概括老王的生活境遇。并说说这样概括的理由。

　答案预设学生根据文中的“老王只有一辆赖以活命的三轮车”“他住在一个破破落落的小院，几间塌败的小屋”，概括为“贫苦”;“一只眼睛瞎了，另外一只也有病”概括为“残疾”;“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息”，概括为“孤单”;被人耻笑为老光棍，生病去世无人过问，概括为“卑贱”等。

　设计意图整体感知课文内容，提取概括主要信息。

　活动二：细读课文，再识老王

　1文章有这样一句话“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”，什么是活命，与生活有什么不同

　投影显示资料：蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。

　要求：快速浏览课文第2段，请你将文章中的这段文字转换成“老王”的倾诉，讲给坐在车上的杨绛听。

　提示：注意人称的转换，注意人物的语气。

　设计意图训练学生转换人称，深入人物角色，体会老王的生命的状态。

　2请你反复诵读下面两个句子，比较在表意上有什么不同

　原文：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

　改文：有个死了的哥哥，有两个‘没出息’的侄儿，此外就没什么亲人。

　教师点拨因为有了“，”，我们在朗读时就需要在“，”处来一个停顿，有了停顿，就有了思维的空间，就有了情感的跌宕起伏!在短短的十四字中，杨绛让我们的情感跌宕起伏，为老王喜悦、为老王哀伤。此外，将“死了”与“没出息”放在最后，更加突出了强调了老王孤苦无依的悲凉处境。

　设计意图通过诵读、比较，体会老王的孤苦无依的处境，感受在简单平实的语言下所蕴含的作者的思想感情。

　3文章中还有多处这样表现老王生存状态的语句，请你找一找，说一说，议一议。

　答案预设学生会找到如下句子：

　老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。

　有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼……

　后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。

　他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车

　他只有一只眼

　他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮

　开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

　他只说：我不吃。

　教师提示一个“只”字将老王走投无路、孤苦无依的生活境遇揭示出来。

　设计意图咬文嚼字，细细品味文章的语言，感受老王的不幸。

　活动三：合作探究，领悟老王

　1第5段中，“车费减半”“他送的冰比前任送的大一倍”“冰价相等”，这种显而易见的“亏本买卖”难道仅仅因为老王最“老实”

　2作者在写自己与老王的交往中，将老王临终前送鸡蛋和香油的场面写得十分详细，老王在行将就木临终之前为什么还要艰难的来给“我”送鸡蛋和香油呢

　要求:以小组为单位完成任务，要紧密结合文本来分析。

　教师提示背景资料：计划经济时代，由于物资匮乏，视频、衣服等需要按照政府发放的各种证票限量供应。

　教师点拨在那个荒唐的年代，学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地，踩在脚下，但是任何邪风对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇俩，他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他本着做人的道德良心，是极其纯朴的好人。

事件1：送水，车费减半事件

事件2：送钱先生去医院，不要钱，拿了钱，还不大放心。

事件3：临终前还给“我”家送香油和鸡蛋。

《老王》是青年作家李玉良所写的一篇微型小说，该篇微型小说主要是写关于农民工的故事。

小说较为真实地再现了农民工目前的生活处境：贫穷、多病、劳动强度大、危险、没有任何社会保障，谴责了工头、包工头的冷漠、唯利是图、草菅人命，有一定的现实批判意义。同时，该篇微型小说将一个沉重的故事浓缩在很短的篇幅当中，微言大义！与之同时，小说中的景物描写起到了很好的衬托的作用。

创作背景：

文章著于1984年。这是一篇回忆性文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个生活片段。当时正是“文化大革命”时期，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里受了不少苦，被认为是“反动学术权威”，失去了女婿。但是任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。

由此，与老王的交往深深地印刻在了作者的脑海之中。作者写这篇文章的时候，已经度过了动乱年代，她在追忆动乱年代遇到的这些善良的人们时更容易忽略苦难，而是突出苦难年代里人性的光辉。