团结小故事

团结小故事

1、在南美洲的草原上，发生过这样一件令人惊心动魄的事。

一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，顺着风游走的火舌像一条红色的项链，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退，它们似乎除了葬身火海已别无选择。但是就在这时，出乎意料的情形出现了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而，“蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河。河水把“蚁球”卷向岸边，使大多数蚂蚁绝处逢生。

这个故事告诉我们一个道理：团结就是力量，只有团结起来才能化险为夷、战胜困难，只有团结起来，这些蚂蚁才能绝处逢生。

2、牧师请教上帝：地狱和天堂有什么不同？

上帝带着牧师来到一间房子里。一群人围着一锅肉汤，他们手里都拿着一把长长的汤勺，因为手柄太长，谁也无法把肉汤送到自己嘴里。每个人的脸上都充满绝望和悲苦。上帝说，这里就是地狱。   上帝又带着牧师来到另一间房子里。这里的摆设与刚才那间没有什么两样，唯一不同的是，这里的人们都把汤舀给坐在对面的人喝。他们都吃得很香、很满足。上帝说，这里就是天堂。

同样的待遇和条件，为什么地狱里的人痛苦，而天堂里的人快乐？原因很简单：地狱里的人只想着喂自己，而天堂里的人却想着喂别人。

3、两头驴，被一根绳拴住了，它们的两边各有一堆草。它们反向走各自去吃自己这边的草，可是绳子不够长，两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考，它们共同协作先吃一边的草再吃另一堆草。

4、从前，人的每只手都有五个兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（无名指）、五弟（小指）。他们都有各自的分工，尽职尽责团结的生活在手上。可是时间一长，他们的思想都发生了微妙的变化，都认为自己的本领最大。最终矛盾激化，一场不可避免的争吵发生了。

大哥说：“我天天带领着你们早出晚归，辛勤的为手服务，我的本领最大。”二哥说：“你分配不均有失职之处，出了事都是我给你顶着，我的本领最大。”三哥一把鼻涕一把泪的哭诉：“你们都把脏活累活压在我的身上，美其名我的身材修长体格健美。”四弟尖著嗓子插嘴道：“那是你自找。瞧我管理的外交处那可是顶呱呱，我的本领最大。”五弟也争吵著说他的本领最大。他们激烈的争吵，谁也不让谁。这时人说话了：“要不你们比比谁能拿起地上的球，谁的本领就最大。”于是，他们争先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那个球。

人说：“你们一起拿试试。”他们走在一起轻轻一拿，球就很轻松的拿了起来。他们终于明白，团结就是力量。

5、从前有十只小羊很不团结，有时就为了多吃一根草，都要吵起架来，弄得满地都是羊毛才肯罢休。羊妈妈再三地教育他们要团结，可他们就是屡教不改，今天和好了，明天又吵架了。羊妈妈也只能叹着气，无奈地摇摇头。

直到有一天，一只大灰狼发现了那群小羊。他趁羊妈妈不在，悄悄地溜到小羊家，用身子拼命地撞门。小羊们吓坏了，老大颤颤巍巍地从门缝里往外一看，大叫起来：“不好了！大灰狼来了！”“我们来帮你顶门。”老二、老三、老四、急忙跑来帮助老大，老五、老六见状也去帮忙了。 “我，我给虎警官打电话。”老十急中生智，拿起电话拨了110。老七、老八、老九你一言，我一语地争着向虎警官报告情况。

一会儿，一阵刺耳的警笛声由远及近，“虎警官来了！”小羊们高兴得跳了起来。虎警官抓住了大灰狼。这时羊妈妈回来了，虎警官告诉了她事情的经过，羊妈妈对小羊们说：“你们真勇敢，你们真团结，你们真的长大了！” 小羊们也终于明白了：如果自己团结起来，大灰狼也奈何不了他们。

一、有关勇敢的小故事：

1、勇敢的小山羊：小山羊丁丁体格强壮，但很胆小。一次比赛中，丁丁连一个狭窄的山谷都不敢跳。妈妈很为丁丁的胆小而担心。有一次，丁丁在大树下等妈妈，一只老虎向他扑了过来。丁丁选择了逃跑，跳过了一个又一个山谷。丁丁跑到最难跳的山谷时，他一下就跳了过去。丁丁妈妈惊呆了，激动地望着丁丁。妈妈很为丁丁感到骄傲。从那以后，丁丁再也不害怕跳山谷了。

2、毛遂自荐：毛遂在平原君门下做了三年，却一直不被重用。一次，赵国的形势万分危急，需要选20个人去楚国求救。平原君挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。门客毛遂自我推荐，说自己是藏在袋子里的锥子，能随时发出光芒。平原君有些怀疑，但还是答应了。到了楚国，平原君与楚王商讨出兵救赵的事，可是楚王没同意。毛遂看时间不等人，一手提剑就冲到了楚王面前。他把出兵援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。平原君回到赵国后，待毛遂为上宾。

二、有关孝心的小故事：

1、亲尝汤药：

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

2、孝感动天：

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

1 学会相处与合作

2003年8月，在经过6个月的历险和恐惧之后，发生在撒哈拉沙漠的15名欧洲游客被绑架事件最终得以解决。14人活下来，只有德国女游客米歇尔－施皮策未能幸免。回顾整个被绑架的过程，米歇尔的死并非偶然，在某种程度上说，使她不能很好的与人相处和合作，导致了她的死亡

在这次死亡之旅中，与旅客及绑架者相处合作显得格外重要，个人的阅历和魅力决定了自己在这个群体中与人相处与合作的能力，确定了自己在这个群体中的位置。米歇尔倔强的个性和不合作的态度，使她在这个群体受到严重的孤立。米歇尔不相信任何人，经常与同伴发生冲突，起因都是一些鸡毛蒜皮的小事。绑架者都是些极端分子，他们对处于弱势的人之提出诸如戴头巾、穿外套之类的要求，被绑架者中只有米歇尔不与合作，在同伴一次次的苦劝，而毫无结果的情况下，米歇尔与同伴越来越疏远，不得不一个人呆著，大多数是好她只躺在毛毯上唉声叹气，自言自语。由于米歇尔与旅伴的情感距离越来越大，就连绑匪在她再次不听话的举动之下，也没有惩罚过她。因为他们已经认识到米歇尔在人质中是多么孤立，没有必要杀一儆百。

米歇尔无声无息的死了，群体（包括绑匪）变得更加融洽、更加照应，这一点从绑匪和人质照片中的笑容中可以看出来。人质马克—海迪说：“这并非米歇尔终于不再使我们神情紧张，而是我们已经看到，如果我们不能很好的相处和合作、同心同德，将导致事态更加恶劣的后果”。

与人很好的相处、合作，任何时候都是一种美德，都是社会的需要。与人很好的相处、合作，可使自己的人格变得高尚，用一种豁达的心态去分享别人的成功，用一种欣赏的眼光去肯定别人，你的人生境界会因此得以提升；与人很好的相处、合作，可以建立一种健康和谐的人际关系。在一个节奏飞快的现代社会，在一个无暇沟通的生活环境中学会适应和理解，人与人之间定会多一份融洽，少一点隔阂；与人很好的相处、合作，必须克服那种狭隘的心态。一个始终想着自己得失的人，一个总是对别人心存戒备的人，一个狂妄自大的人，是永远不会体验到相处与合作的愉快的

相处与合作的愉快，不是以廉价的吹捧和无原则的夸奖来获得的，更不是投其所好、卑躬屈膝的精神贿赂，而是建立在客观事实基础之上真实的价值判断

团结的小故事

很久以前，有一个人看到了蚂蚁的壮举：

突如其来的水包围了一小块陆地，那一小块陆地有许多的蚂蚁，是蚂蚁的家园。蚂蚁们对水是很敏感的，因为它们不会水。天要是要下大雨了，它们总是能够预先知道，于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道，因为这一次是人祸，那个人挖开了沟渠，要浇灌他的菜园子。天灾可以预知，但是对于人祸蚂蚁们就无法预知了。蚂蚁们爬出了洞穴，一阵慌乱，蚂蚁们秩序了，它们聚拢，聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团，这时，水漫了上去，蚂蚁团就漂在了水面，而且在微风的吹动下，蚂蚁团滚动，在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手，那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。终于，他们抵达了陆地，它们分散开来，它们一定又一次开始重建家园。

那人看得呆了。他在想，假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全著，还会有那紧密的蚂蚁团吗？假如有更多的蚂蚁这样想，还会有蚂蚁团吗？他的脑海闪现了一个词：团结。这是他因为目睹蚂蚁的壮举而创造的一个词！他想：这是一个多么好的词啊！

他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙，临了总要说一句：“团结啊！”

他的子孙把蚂蚁的壮举讲给他们的子孙，临了总要说：“这就是团结啊！”

后来蚂蚁的故事传丢了，一代叮嘱一代：“团结啊！

很久以前，有一个人看到了蚂蚁的壮举：

突如其来的水包围了一小块陆地，那一小块陆地有许多的蚂蚁，是蚂蚁的家园。蚂蚁们对水是很敏感的，因为它们不会水。天要是要下大雨了，它们总是能够预先知道，于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道，因为这一次是人祸，那个人挖开了沟渠，要浇灌他的菜园子。天灾可以预知，但是对于人祸蚂蚁们就无法预知了。蚂蚁们爬出了洞穴，一阵慌乱，蚂蚁们秩序了，它们聚拢，聚拢，聚拢成了一个大大的蚂蚁团，这时，水漫了上去，蚂蚁团就漂在了水面，而且在微风的吹动下，蚂蚁团滚动，在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手，那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。终于，他们抵达了陆地，它们分散开来，它们一定又一次开始重建家园。

那人看得呆了。他在想，假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全著，还会有那紧密的蚂蚁团吗？假如有更多的蚂蚁这样想，还会有蚂蚁团吗？他的脑海闪现了一个词：团结。这是他因为目睹蚂蚁的壮举而创造的一个词！他想：这是一个多么好的词啊！

他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙，临了总要说一句：“团结啊！”

他的子孙把蚂蚁的壮举讲给他们的子孙，临了总要说：“这就是团结啊！”

后来蚂蚁的故事传丢了，一代叮嘱一代：“团结啊！

民族团结小故事

日本侵占台湾50年－两岸人民反对割台

腐败无能的清廷可以割台，但是中国人民不会同意丧失中国的领土和主权。割台凶讯传出，全国震惊。痛恨卖国、反对割台，成为中国人民的强烈要求，也成为各界的行动。当时正在北京应试的各省举人，纷纷集会上书。在都察院前，排队上书请愿的队伍长达一里多，他们强烈要求“严饬李鸿章订正和款，勿割台湾”。更多的台湾同胞站在反对割台第一线，举起武装抗日义旗，“抗倭守土”。6年前的清朝进士丘逢甲在5月25日，与台湾军务帮办刘永福和俞明震、副将陈季同、抚垦局局长林朝栋等人一起，议决“义不臣倭，自主保台”，成立抗日领导机构。当时在台湾的清朝军队和各地团练义军约有7万人，但武器落后、简陋，缺少有效的指挥、联络机制，战斗实力有限，最终还是不敌日军，被日本侵占。

民族团结小故事：周总理牵挂西藏

在筹备庆祝西藏自治区成立的过程中，有一件鲜为人知的事，在当时只有少数领导同志和办事人员知道。这就是西藏自治区成立时，中央代表团由哪位领导带团的事。当时中央统战部给党中央写了一份报告，请中央决定代表团团长的人选。据说周总理看到这份报告后，立即表示他要去西藏。他说，我曾经答应过西藏的同志，自治区成立时去看望他们。现在自治区成立了，我还没有到过西藏，我要去看看。当时中央没有同意让周总理带团。据说是因为中央考虑到当时国际形势不稳定，印巴正在闹边境冲突，周总理若去西藏公开活动，可能会引起一些影响，再加上医生认为周总理的身体不宜去高原。周总理就说：“不同意我带团，我到那里转一转，看一看总可以吧！现在可以不做正式决定，也不公开宣传报道，到时我只在拉萨上空去转一圈！”

1965年中央代表团的进藏路线是从北京到成都，然后从成都坐飞机到西藏。总理专机的机组人员对这条航线和机场的情况不熟悉，就让他们先试飞。如果没有问题，总理便打算9月1日西藏自治区正式成立那天，坐着飞机在拉萨上空转一圈。当时西藏的领导层有少数人知道这个讯息，总理不让他们传播，为避免万一去不了，会让西藏人民失望。后来，事有不巧，飞机试飞时出了问题。因为当雄机场跑道比较短，飞机在降落时冲出了跑道，有一个轮子陷入地里，飞机的翅膀倾斜了，碰在地上，弄坏了。怎么处理这架飞机成了难题，运回去吧，太大，整个飞机要肢解。就地修理吧，西藏没有装置。后来还是决定就地修理。在西藏的许多同志当时都曾看到当雄机场跑道的一端有一座很大的建筑，那就是为了修理飞机而临时搭建的工棚，它把飞机整个包起来了。

如今几十年过去了，周总理生前一直为未能进藏而感到遗憾。这件往事也反映了他对西藏人民的深情厚谊，反映了中央对西藏的关心。（口述/任仁 整理/扎西）

西藏民族团结小故事：一次难忘的经历

1951年5月24日， 在勤政殿接见了阿沛·阿旺晋美等五位西藏和谈代表，阿沛向 献了哈达和西藏产的沙金一小包。接见后， 将阿沛·阿旺晋美等五位代表请到殿内的休息室谈话。阿沛·阿旺晋美汇报了和平谈判的经过和自己的认识。

听后高兴地说：“好啊！你们完成了一件大事。根据《协议》，去西藏的人民解放军和工作人员是要严格遵守执行《协议》以及中央 规定的各项民族政策，帮助你们发展政治、经济、文化等各方面的事业，绝不能像清朝、国民党、北洋军阀 那样去压迫剥削你们，是不是这样，你们可以看一看。”然后主席扳著指头说，一年两年不行，十年八年总是可以看清楚的。

从前，人的每只手都有五个兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（无名指）、五弟（小指）。他们都有各自的分工，尽职尽责团结的生活在手上。可是时间一长，他们的思想都发生了微妙的变化，都认为自己的本领最大。最终矛盾激化，一场不可避免的争吵发生了。大哥说：“我天天带领着你们早出晚归，辛勤的为手服务，我的本领最大。”二哥说：“你分配不均有失职之处，出了事都是我给你顶着，我的本领最大。”三哥一把鼻涕一把泪的哭诉：“你们都把脏活累活压在我的身上，美其名我的身材修长体格健美。”四弟尖著嗓子插嘴道：“那是你自找。瞧我管理的外交处那可是顶呱呱，我的本领最大。”五弟也争吵著说他的本领最大。他们激烈的争吵，谁也不让谁。这时人说话了：“要不你们比比谁能拿起地上的球，谁的本领就最大。”于是，他们争先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那个球。人说：“你们一起拿试试。”他们走在一起轻轻一拿，球就很轻松的拿了起来。他们终于明白，团结就是力量。

其实，在生活中团结的影子也处处可见：许多许多的石头堆积起来可以变成一座巨大的高山；许多许多的砖头垒筑起来，可以砌成万里长城；蚂蚁虽小，但许多蚂蚁团结在一起，能拖动一根很大的骨头；一个人的力量虽小，但许多微弱的力量汇合在一起，就能排山倒海，战胜一切！新中国的成立靠的是什么？靠的是全国人民一条心；抗洪抢险的胜利靠的是什么？靠的是军民齐心协力；成功战胜“非典”靠的是什么？是所有同胞众志成城！优秀的名校、班级靠的是什么？靠的是全体师生的团结努力。

一滴晶莹的水珠虽然美丽，但经不起太阳的曝晒，个人的力量再大，也不能单枪匹马杀出天下，只有团结才会让人生之路更平坦，天时不如地利，地利不如人和。

团结合作 小故事

管理故事：一个团队协作的故事

在远古的时候，上帝在创造着人类。随着人类的增多，上帝开始担忧，他怕人类的不团结，会造成世界大乱，从而影响了他们稳定的生活。为了检验人类之间是否具备团结协作、互助互帮的意识，上帝做了一个试验：他把人类分为两批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，却给每个人发了一双细长的筷子，要求他们在规定的时间内，把桌上的食物全部吃完，并不许有任何的浪费。

比赛开始了，第一批人各自为政，只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送，但因筷子太长，总是无法够到自己的嘴，而且因为你争我抢，造成了食物极大的浪费，上帝看到此，摇了摇头，为此感到失望。

轮到第二批人类开始了，他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起围坐成了一个圆圈，先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里，然后，由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里，就这样，每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物，并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味，从此，还获得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，点了点头，为此感到希望。

但世界总是不完美的，于是，上帝为第一批人类的背后贴上五个字，叫利己不利人；而在第二批人的背后贴上另外五个字，叫利人又利己！

同事团结的小故事

拔河，哈哈

团结的小故事100字

1、从前，人的每只手都有五个兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（无名指）、五弟（小指）。他们都有各自的分工，尽职尽责团结的生活在手上。可是时间一长，他们的思想都发生了微妙的变化，都认为自己的本领最大。最终矛盾激化，一场不可避免的争吵发生了。大哥说：“我天天带领着你们早出晚归，辛勤的为手服务，我的本领最大。”二哥说：“你分配不均有失职之处，出了事都是我给你顶着，我的本领最大。”三哥一把鼻涕一把泪的哭诉：“你们都把脏活累活压在我的身上，美其名我的身材修长体格健美。”四弟尖著嗓子插嘴道：“那是你自找。瞧我管理的外交处那可是顶呱呱，我的本领最大。”五弟也争吵著说他的本领最大。他们激烈的争吵，谁也不让谁。这时人说话了：“要不你们比比谁能拿起地上的球，谁的本领就最大。”于是，他们争先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那个球。人说：“你们一起拿试试。”他们走在一起轻轻一拿，球就很轻松的拿了起来。他们终于明白，团结就是力量。

其实，在生活中团结的影子也处处可见：许多许多的石头堆积起来可以变成一座巨大的高山；许多许多的砖头垒筑起来，可以砌成万里长城；蚂蚁虽小，但许多蚂蚁团结在一起，能拖动一根很大的骨头；一个人的力量虽小，但许多微弱的力量汇合在一起，就能排山倒海，战胜一切！新中国的成立靠的是什么？靠的是全国人民一条心；抗洪抢险的胜利靠的是什么？靠的是军民齐心协力；成功战胜“非典”靠的是什么？是所有同胞众志成城！优秀的名校、班级靠的是什么？靠的是全体师生的团结努力。

一滴晶莹的水珠虽然美丽，但经不起太阳的曝晒，个人的力量再大，也不能单枪匹马杀出天下，只有团结才会让人生之路更平坦，天时不如地利，地利不如人和。

2、有感于古语说，“势单力薄联络诸侯”。也有经济学者说：“实力未够，就自己做车箱，挂人家的火车头”。可想而知合作的重要。

任何大一点的事都是群体完成的，决不是个人的能力问题。没有汉初三杰及屠夫豪杰们的合作刘邦不可能建立汉朝；没有桃园三结义，卖履小儿怎可能三鼎天下；没有瓦岗排座次，那来成就褐衣公子。还有古语说：“一箭易折，五箭难摧”。可见结伙合作的重要性。一定要求和存异地合作才能更好地做好业务。

曹丕，乱世枭雄曹操的儿子，所谓青出于蓝而胜于蓝，他做的事相比他的父亲曹操真是有过之而不及，曹操从未称帝，而曹丕却逼迫汉献帝禅位于他，成为三国时期唯一的皇帝。曹操与袁绍之间的战争，袁绍战败，曹丕将袁绍的儿媳妇掳走做了自己的老婆。曹丕的正室不只一位，曹丕一共有三位正室，曹丕的第一位夫人任氏，是曹丕的原配夫人，据说这位夫人性格急躁，不够温柔，经常与曹丕意见相左吵架，夫妻关系并不和谐，后来被曹丕废黜了正妻之位。

曹丕的第二任夫人甄宓，后世比较有名的就是这位夫人，有说曹植的《洛神赋》说的就是甄宓。此人知书达理，懿德贤淑，仪态万方，早年丧父，原本是袁绍的儿媳妇，后来曹操与袁绍开战，袁绍之子被派遣出去，独留夫人在家，袁绍失败后，曹操夺取冀州，曹丕趁此机会娶甄宓为妻，两人甚是恩爱，生下太子和公主。但是曹丕登位后并未将她封为皇后，而是宠爱他的第三任夫人郭照，甄宓越发不得宠，这位郭夫人的聪明才智远超于甄宓，她在政治上帮助曹丕出过不少好智谋，是曹丕政治道路上的好帮手，难免她不会得宠。曹丕登位后将郭夫人封为皇后，死后谥号文德皇后。

建安年间，袁绍与曹操一战，兵败，曹操的军队踏平冀州，曹丕为袁绍的媳妇甄宓的美貌所倾服，将她掳走娶她为妻，对她宠爱甚加，后来生下魏明帝和东乡公主。曹丕逼迫汉献帝退位禅位给他，曹丕称帝后，宠爱新的妃嫔郭氏，甄宓便是郭氏眼前最大的绊脚石，郭氏善于耍心机，多次谗言诬陷甄宓，使得曹丕对甄宓越来越厌恶，后来诬陷甄宓用木偶诅咒曹丕，曹丕非常生气，下旨赐毒酒给她，甄宓喝下毒发身亡，据说甄宓的死相也很惨，以发覆面、以糠塞口，最后将甄宓葬在邺城。魏明帝登基后，知道自己生母的冤情也赐给了当时身为太后的郭氏一杯毒酒，同母亲一样的死法，披发遮住脸，嘴里散满糠，朝下之臣没人敢有异议。就算是太后，但是政权在皇帝手中，她也无法掌控自己的生命。

曹丕因为甄宓貌美，一见倾心便娶她生子，但是往后随着年纪的增长，年老色衰，曹丕的不待见，他人的挑唆，甄宓的死与郭氏脱不了关系，更是曹丕的一个是曾经备受宠爱，当今皇世子的生母甄宓，一个是当下受宠的妃子，她有何能耐能去撼动甄宓的位置，若不是曹丕背后的默许，我想郭氏也不会这么大胆，诬陷甄宓导致她被赐毒酒而亡。最后郭氏同甄宓一样的死法，可见命不由己，做坏事自会得到报应。

我们知道如果你和领导对着干，或者和领导吵架，那么领导肯定是不会用你的，因为这样做会让领导觉得你不是自己人。但是，有时候我们发现，有些情况下，有些人和领导差价，和领导有冲突，不仅没有被撤职或者开除，反而却是升职了，这是为什么呢？

1、具体问题具体分析

面对职场，我们往往犯得错误就是形而上，很多时候，我们都是有样学样，但是我们往往忽略了事情存在的外围条件。例如，你看到有个人和领导吵架吵得非常激烈，但是领导不仅没有批评他，反而升职加薪，可能这个人是领导的孩子或者亲戚，如果你模仿他，那么你就完蛋了。所以职场上面我们要具体分析问题，看看成立的条件是什么，真理是真理没错，但是真理是需要条件的，条件不存在了，也就没有所谓的真理了。

2、小处分，大处和

可能这个人和领导吵架，只是眼前的一些世情，他在大方向上是为了领导的利益，历史上就有这么一个案例，文帝从霸陵上山，打算从西边的陡坡奔驰而下。袁盎骑着马，紧靠着皇帝的车子，还拉着马缰绳。皇上说：“将军害怕了吗？”袁盎说：“我听说家有千金的人就坐时不靠近屋檐边，家有百金财富的人站的时候不倚在楼台的栏杆上，英明的君主不去冒险而心存侥幸心理。现在陛下放纵驾车的六匹马，从高坡上奔驰下来，假如有马匹受惊车辆毁坏的事，陛下纵然看轻自己，怎么对得起高祖和太后呢？”皇上这才中止。

看似袁盎和文帝顶撞了起来，其实袁盎是在大方向上维护文帝，并且文帝也深知袁盎说的极有道理，所以袁盎成了文帝时期的宠臣。

汉文帝刘恒，西汉“文景之治”的开创者，是一位名副其实的明君。不过，汉文帝的这个皇位来得颇为凑巧。

当年，刘邦去世以后，太子刘盈即位，吕后强势掌握了朝政。吕后掌握了朝政以后，开始残忍对待戚夫人母子，并且还一定要刘盈前去观看。

这给刘盈幼小的心灵留下了不可磨灭的印象。因此，不久以后，刘盈就郁郁而终。刘盈去世以后，吕后不知道是开心还是难过。

一般来说，虎毒不食子，但是历史上总有一些野心家，是脱离这个规律的，比如说著名的武则天。

因此，在吕后这里，我也不知道她对于刘盈去世究竟是什么感觉。但是，可以确定的是，她并没有太难过。

因为吕后亲手杀了刘盈的儿子，也就是孙子，前少帝刘恭。

总而言之，刘盈死后，吕后这个野心家就彻底放飞了自我。不仅对皇帝的废立指手画脚，还破坏了刘邦留下的“非刘氏不得称王”的规定。

外戚干政一直是大忌，更别说刘邦留下的很多班底都还在。因此，在吕后死后，吕氏外戚和刘氏汉臣进行了一场对弈。

最终，刘氏汉臣获胜。

刘氏汉臣获胜以后，下一个皇帝人选成为了大问题。为了避免外戚干政的事情再次发生，汉臣们盯上了汉文帝刘恒。

原因无他，刘恒的母亲薄姬太不受宠了而已。

就这样，汉文帝就稀里糊涂的成为了西汉的皇帝。

刘恒成为皇帝以后，薄姬自然就成为了皇太后，连带着薄姬的弟弟薄昭也成为了皇亲国戚，刘恒的亲舅舅。

说起薄昭此人，史书上对他的记载只有两件事：

第一件事是他的从龙之功。

话说回汉臣拥护刘恒称帝。乍然听到这样的消息，正常人肯定是欣喜若狂，可汉文帝不一样，他的第一反应是怀疑。

这其实也不能怪他，吕后当政的时候，吕后其实试探过汉文帝，要给他升迁，只不过汉文帝拒绝了。如果当时汉文帝接受了，恐怕现在他的坟头草都三丈高了。

不过，怀疑归怀疑，试探总要试探的，毕竟这是皇帝位。

而那个试探的人就是薄昭。

正是因为薄昭的试探，才让汉文帝下定决心前往长安当皇帝的。而薄昭也因为这个功劳被封为轵侯。

第二件事情就是他救了周勃。

周勃就不说了，刘邦的亲信，诸吕之乱的功臣，汉文帝能够称帝，他居功至伟。不过，这样的人，也被人诬告谋反了。

汉文帝四年，已经被贬官回到封地的周勃被人诬告造反。周勃十分害怕，花重金贿赂薄昭，让他替自己说话。

薄昭将这件事告诉了太后薄姬。在薄姬的劝说下，汉文帝赦免了周勃。

从这两件事上可以看出，薄昭此人，还是比较有才。至少在这两件事上，还是有点水平的。

可是，他还是冲动了。

薄昭动怒杀朝廷重臣，汉文帝无奈杀亲舅舅

薄昭人品还行，不代表他的侄儿也还行。

薄昭贵为汉文帝的亲舅舅，又是万户侯，自然是权势滔天。这不，他的侄儿薄贵就依靠薄昭的名号，到处为非作歹。

正好此时，汉文帝施行新政，派了钟毓到山西太原视察，就纠出了这个害群之马。于是，钟毓直接就将薄贵杀了。

知道此事的薄昭自然是十分恼火，就和钟毓吵了起来。

众所周知，吵架很容易就演变成打架。薄昭就是这样，吵不过钟毓的薄昭就动了刀子，不小心就把钟毓给杀死了。

发生了这样的事情，自然是瞒不住了。

此时的朝廷上也分成了两派：

一派自然是以薄姬为首的，这是自己的亲弟弟，谁希望他死呢？另一派就是以钟毓妻子为首的喊冤正直派，一定要汉文帝杀了自己的舅舅。

最终，汉文帝决定了，杀。

汉文帝杀薄昭，是有深层次原因的：

第一，薄昭是外戚。

汉文帝是如何上位的，上面相比说的很清楚了。汉文帝比起别人的优势，就是没有外戚干政。

可是如今，自己亲舅舅的侄子为非作歹，被大臣所杀，本来就是一件丑事。可偏偏，自己的亲舅舅还把这个大臣杀死了。这不就是典型的外戚乱政吗？

第二、汉文帝派钟毓巡视的原因，是为了新政治。

汉文帝是明君，这是毋庸置疑的，而施行新政更是为了国家。但是大家都知道，新政施行的一开始，阻力都蛮大的。

如今还不容易干出点成绩来了，带头大臣还被杀了，这不是和自己对着干吗？

这两个原因处理不好，轻则国家动荡，重则汉文帝自己皇位不稳。正如钟毓临死前说的那样：“以宝刀之威阻止新政，将军的盖世之功将要毁于一旦，我汉室江山也有付诸东流之险。”

一般来说，一个群体就是一个利益共同体。三国形成三足鼎立之后，这种共同命运更加明显。但是在一个群体内部，由于局部利益的冲突，同事之间的关系也会处于同样的情况，会把对方当成敌人。看看这三个国家的三个大同事的敌人，他们之间的仇恨是怎么理解的。

宁河童玲

甘宁年轻的时候，去拜访刘表。无法被刘表选拔任用，转而投靠黄祖。甘宁来到吴栋，因为他无法重用它。在周瑜和门罗的共同推荐下，孙权认识到甘宁的独特性，视他为老臣。甘宁对孙权说：“曹操终究要篡汉。荆州的山川是平坦的，这是荆州西部的有利形势。刘目光短浅。他的儿子没有进步。他不是能继承父亲事业的人。主公要尽早寻找，不要落在曹操后面。谋荆州之计，必先擒黄祖。现在黄祖老了，溺爱了，很不得人心。如果上帝现在攻击他，他就会被打败。一旦打败黄祖，占领西楚关，大势更大，可以去巴蜀。”

这类似于鲁肃的“据江东，除黄祖，再伐刘表”，可视为吴栋第二版“隆中对”。孙权听从甘宁的建议，一路西行，最终打败黄祖，俘虏了所有的人。甘宁此时被授予球队留守。赤壁之战后，甘宁因战功卓著，被孙权封为西陵太守。后来攻打安徽县城战功卓著，被任命为崇祯将军。

凌统的父亲曹林跟随孙策的军队。他被提升为贼队长，因为他一直负责杀敌，担任永平队长，功成身退。之后跟随孙权攻打江夏，击溃敌军前锋，中箭身亡。孙权因为曹林而为国捐躯，又因为凌统的好名声，封凌统司马，以贼为氏。凌彤今年才十五岁。孙权又一次攻克江夏，凌统充当前锋，杀了黄祖部的张硕。孙权得以迅速进入江夏。由于凌统率先攻打江夏城，凌统被任命为城守，后升为校尉。后来在皖县战役中立功，被任命为中郎将。

兀术说，凌统的父亲曹林是被甘宁杀死的，所以凌统对甘宁恨之入骨，甘宁一直提防着凌统，尽量不去见凌统。孙权也指示凌统不要恨甘宁。有一次，他们在梦露的一个宴会上相遇并喝醉了。凌统起身舞刀。甘宁起身道：“我会舞双戟。门罗说：“虽然你很有能力，但还不如我的梦露熟练。""于是他站在中间，一手拿着刀，一手拿着盾，把他们分开。后来，孙权知道凌统要报复，就命令甘宁带着士兵到板州驻扎。有点像鸿门宴的故事。项庄舞剑，项伯舞剑，樊哙进来，舞剑结束。

怎么说两个人的仇恨结束了呢？一次战斗中，凌统去找郭威乐进，甘宁陪孙权观战。凌统的马中弹，人倒在马下。乐进被人用刀刺死，又被甘宁射杀，令凌统不得好死。从此，他们成了朋友，不再有坏朋友。在文学作品中，情节越曲折越好看，这也是文学的魅力所在。其实一个国家的君主如果在观战，不可能一举两得，肯定会被乱箭射中，所以“先抓贼”！因此，如果孙权若真的观看了这场战斗，即使甘宁在旁边守卫，他的箭也不会射到乐进。因为孙权不是那种说了算的将军。大概是在孙权的指挥下，凌统忍着复仇的念头。凌统是一个忠诚的人。如果他没有喝醉，他就不会违背孙权的命令。

有一点可以说明，凌在忍耐的时候是清醒而理智的。凌统曾与太守陈琴饮酒，此人行事鲁莽，对食客无礼。相反，凌统纠正了自己的行为，并受到了陈琴的谴责，他绑架并责骂了凌统的父亲。凌统流下了眼泪，但他忍住了。离开宴会后，陈琴继续一边喝酒一边辱骂凌统。凌统受不了了。他拔出剑，砍向陈琴。

陈琴在酒席上骂了凌统的父亲，但凌统的眼泪没有流出来，可见凌统是能忍的。

凌统的耐心和忠诚，加上他的早逝，使他无法对甘宁采取进一步的行动。正因为如此，两人都没有被定罪，又因为两人都是因病去世，也可以算作大团圆结局。尤其是凌统，因为他死的时候两个儿子都很小，孙权就把他们接进了内宫，当成自己的儿子一样抚养。

刘逢蒙大

梦达原是刘璋的部下。张使、引兵二千，入川接应。刘备把这四千人都留在梦达，让他驻扎在江陵。蜀国平定后，孟达做了益都太守。建安二十四年，刘备命梦达自秭归北攻方岭。孟达成功后，继续北上攻打尚勇。梦达担心刘备单枪匹马不能取胜，就派汉中的刘封带领梦达的军队顺湟水而下。在太守带领下，两人留在城中。关羽在荆州发动襄樊战役，多次通知刘封、孟达出兵支援。两人以上的山区和边境县，已经不能成为拒绝关羽命令的理由。关羽战死沙场，刘备恨之入骨。

刘是的干儿子。他虽然年轻，但武功很高。后来跟随诸葛亮入川，立下汗马功劳。他被任命为陆军副总司令。攻下尚勇后，刘封被任命为副将，可谓“大权在握”。但是，刘枫是一个刚愎自用的人。因为他和刘备的特殊关系，很难和别人相处。梦达也认为自己很有才华。他抓到了方玲，很积极。因此，他们不相信。为此他们经常吵架，最后结下深仇大恨。刘丰在旅途中剥夺了梦达的仪仗队，这使梦达更加怨恨刘丰。

梦达痛恨刘封的行为，担心刘备因不救关羽而受到惩罚，于是给刘备写了一封信，向魏投降。魏文帝给了梦达一个大官，让夏侯尚和黄旭联合起来攻打刘封。刘枫可能会玩的很好。恐怕是人际关系处理有问题。他的将军沈懿也背叛了他。刘封战败，逃回成都。沈懿的哥哥。沈丹原来是一个上级太守。刘备投降后，仍然在位。刘封走的时候，也向魏投降了。

刘封回到成都后，刘备果然责怪他压迫梦达，追究他不救关羽，于是命令刘封自杀。当然，深层次的原因是刘备把自己的儿子立为太子。他怕这个国玺以后难以控制，所以在诸葛亮的建议下封了刘。但是，刘封无法统治梦达，导致梦达反水，名誉扫地，这也给了刘备杀他的借口。

说起这个，梦达并不是一个宽容的人。卫方陵郡、尚勇郡、西城郡合并为新县，梦达为新城太守，沈懿为卫辛太守。结果，梦达和申义并不和谐。后来到了时期，梦达记取将士讨伐魏国，回到蜀国，却奇迹般的切断了蜀国的道路，蜀国也没能保住自己的军队。司马懿攻破新城，梦达被杀。

何威杨毅

魏延和杨仪都是诸葛亮的部下。诸葛亮北伐时，魏延率领先头部队，当上了丞相司马。后来由于战功卓著，被提拔为前军师、西部将军。在此期间，杨仪开始在军中为丞相府效力，后升任丞相府陆军司令。蒋琬被留下，他接替了诸葛亮。魏延作战勇猛，战功卓著，是马谡无法比拟的。让诸葛亮带领先头部队。但这个杨毅不是一个平庸的人。他跟随诸葛亮出征，规划军队的布局和安排，筹集粮草，限制军队的调遣，总是在最快的时间内完成。但是，这两个人就像两匹猛马，他们永远不会被拴在一个槽里。连诸葛亮这样的能人都伤透了脑筋。两人互相仇视，携手同行。盛怒之下，魏延甚至拔剑砍向杨毅。好在诸葛亮还有一个参军的费_。在这种情况下，费义站在他们中间，给他们出谋划策。所以诸葛亮在世的时候，他们虽然经常吵，但也没有闹过。

诸葛亮死后，两人的矛盾终于爆发了。蜀汉建国十二年，诸葛亮在北伐中病逝。临终之际，将军队遣回国内，安排撤退命令，是魏延留下的。魏延认为诸葛亮的死并不能结束魏国入侵的大业，但有人护送诸葛亮的灵柩回成都，军队可以留下来继续入侵魏国。杨易在病榻上遵照丞相的命令作战。不管魏延怎么想，他还是在慢慢地安排自己的退路。一气之下，魏延率先退兵南下。大军过了之后，烧了亭子路，占领了昝谷，拦住了杨仪。杨毅只是迅速退兵，凿通山路，昼夜兼程，然后牢牢抓住魏延。两人还去了刘禅，互相指责对方叛国。因为杨仪抱着丞相的棺材，魏延的手下觉得魏延不可理喻，就都逃跑了，只剩下魏延，逃跑后被杀。

杨毅以为自己杀了魏延，把军队带回来了。这是最大的贡献。他将接替诸葛亮出任丞相。然而，他不知道诸葛亮已经告诉刘禅，江湾将在他死后继承他。杨仪虽然获得了军师的军衔，却失去了实权，成了一个游手好闲的人。后来，我一直在抱怨。我遇到任何人，都要发作一次。费伊过来安慰他。杨毅直言“如果当时你把军队给了魏延”，等等。真正的叛乱被费_报告，他被流放到韩佳县成为一个普通人。我被法院以诽谤罪逮捕，但我自杀了。

这两个想继承诸葛亮做蜀国宰相的人，也可以说是目的一致。这六个人注定是三对冤家？将每一对写在同一卷中。梦达没有传，直接写在《三国演义》上。所以，这个人取决于你看待事物的方式。如果那只眼睛里只有一个敌人，你看不到别的，也有可能你的野心目标是一个人的大小。相反，如果你设定了远大的目标，又能真正关注这个世界，怎么可能不接受一个同事呢？那么，作为同事，虽然有矛盾，甚至有敌人，但我们能从凌统身上学到什么吗？

　　明君：

　　汉文帝、汉景帝：文景之治

　　汉文帝刘桓即位不久，就下令废除了“连坐”（连坐，就是一个人犯了法，他的父母妻儿等都要牵连在内，一同办罪）和肉刑（就是在犯人的脸上刺字或是毁坏他的肢体）。他采取了“与民休息”的政策，努力避免战争，注意发展生产，减轻人民的负担，这样使社会逐渐安定下来。他本人也注意节俭，比如有这样一个小故事：

　　古代皇帝多半都过着奢华腐化的生活，他们住着豪华的宫殿，还要修又大又漂亮的露台（就是凉台），好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：“不算多，一百斤金子就够了。”汉文帝听了，吃了一惊，忙问：“这一百斤金子合多少户中等人家的财产？”工匠们粗粗地算了一下，说：“十户。”汉文帝听了，又摇头又摆手，说：“快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。”他不仅不造露台，生活也比较俭朴。他经常穿粗布衣服，住的、用的都是前辈皇帝留下来的东西，从不添新的，就连他宠爱的夫人也不穿华丽的衣服。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒；对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，让他们做衣服。他曾亲自下地种田，让皇后也去采桑养蚕。

　　汉文帝死后，汉景帝即位，继续执行这个政策，又果断地平定了七国诸侯王的叛乱，维护了统一。他把农业看成“天下之本”，也曾像汉文帝那样，亲自下地种田。

　　总之，经过文景二帝几十年的用心治理，国内安定，国家也富裕了。据历史记载，当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了；粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。后代人对这样的安定繁荣的局面都很羡慕，因此，“文景之治”的说法也就传开了。

　　唐太宗李世民：贞观之治

　　唐太宗李世民当皇帝时，年号是贞观。贞观年间(公元627年一649年)，唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，用心治理国家，实行了很多开明的政策和利国利民的措施，使唐朝政权得到巩固，社会经济得到恢复和发展，从而出现了一个比较安定祥和的社会环境。历史学家把这一时期称为“贞观之治”。

　　唐太宗知道要做到政治清明，就要善于用人，还要广泛听取意见。因此只要有才能的人，不管出身贵，都能够得到他的重用。魏征敢向太宗直接提意见，即使太宗生气，也不退让。魏征病死，太宗痛哭着说，用铜作镜子，可以整理衣帽；用历史作镜子，可以了解兴亡；用人作镜子，可以明白对错，魏征死了，我失去了一面镜子。

　　唐太宗采取了许多措施，如合并州县，节省开支；让农民拥有一定的土地；减轻劳役负担，让农民的生产时间得到保证等。这些措施很得民心，唐太宗引用古人的话说，皇帝是船，人民是水；水能载船，也能覆船。

　　唐太宗采用较为开明的民族政策，赢得各民族的拥护。北方各族尊称他为“大可汗”。唐太宗还将文成公主嫁给吐蕃的王，使汉藏民族关系更加友好亲密，对中国多民族国家的稳定作出了贡献。

　　史上著名的昏君和暴君

　　荒诞怪癖的皇帝――昏君

　　皇帝本来是国家的最高统治者，掌管与处理军政大事。然而，中国历史上却有不少昏君，视国家军政大事为儿戏，却以极大的热情与主要的精力去从事自己的爱好活动，甚至形成各种荒唐的怪癖：

　　球迷皇帝。最典型的要数唐僖宗与宋徽宗了。唐僖宗极爱打马球，球艺也不错。他洋洋得意地自我吹嘘说：“我要是应考球进士，一定能考得头名状元。”一次四川节度使出缺，觊觎这一官位的大臣有陈敬暄、师立、牛勉、罗元果等人。唐僖宗在最终考虑确定这一极其重要的官职人选时，竟然命以上的四人各自表演确定这一极其重要的官职人选时，竟然命以上四人各自表演球技术，最后，以打得最精彩的陈敬暄出任四川节度使。至于宋徽宗爱蹴鞠（古代的一种足球运动），竟任命一个精于蹴鞠球艺的市井无赖的高俅担任尉――当时高一级武官，则更是尽人皆知了。球迷皇帝视国事如玩球，以球艺任官，任用非人，其结果必然是乱政亡国。

　　商贾皇帝。汉灵帝刘宏与南朝宋少帝刘义府，均在皇宫中设“列肆”――模仿街市商店，两位皇帝均穿上商贾衣服，亲自沽卖。南朝齐废帝萧宝卷，更是此中能手，他不仅在皇宫后苑设立交易市场，自己与妃嫔宫女共同仿中市场商店做生意作乐，还特地设立一套“市场管理机构”，以宠妃潘氏任总管，皇帝自己充任潘氏属下的管理人员。对违反“市场纪律”的，包括皇帝在内，均加以鞭挞，简直把皇宫内闹得乌烟瘴气。

　　木匠皇帝。明熹宗朱由校是个有名的昏君，他的癖好是做木匠，盖房子，亲自操作斧头凿锯，一点不含糊。他的寝宫里常常堆满了各种木料。他打造家具时往往日以继夜。当他干得起径时，根本不愿花时间去会见百官臣僚，更不愿处理军政大事，一切都让太监魏忠贤去主持操办，形成了晚明多年极其黑暗的阉党专制。

　　乞丐皇帝。南北朝时北齐后主高纬有个更荒唐的“怪癖”――喜欢当乞丐。他在后宫华林苑，设立了贫穷村舍，他自己亲自穿上破衣烂衬当乞丐，沿街乞讨，这倒不是他想体验贫苦人民的生活，而是想出新鲜法子来玩，寻求刺激，以打发无聊而空虚的生活。结果，不仅荒废了政事，而且败坏了政风。

　　戏迷皇帝。第一个戏迷皇帝当推秦二胡亥。他登位后沉湎于歌舞声色。他命人在“傩”的基础上将曲谱配管弦，填上词，发展成有情节的戏曲，成为后来陕西 “秦腔”的前身。他令设立专门的戏曲音乐机构“乐府”，专为宫廷服务。他成日听歌看戏，竟不知宫外已天下大乱。唐明皇不仅是少有的戏迷，还特地将梨园辟为戏曲人才的场所，从此， “梨园”便成为戏曲界的代称。他与杨贵妃寻欢作乐，将国事交给杨贵妃之兄杨国忠，终于酿成“安史之乱”。清末执政慈禧太后更是古今第一大戏迷，尤爱京剧。她面对着外敌入侵，外侮日亟，山河破碎，百姓痛苦，却无动于衷，几乎天天看京戏，并在皇宫与颐和园别墅中都建造起富丽堂皇的戏台。她嫌观戏不过瘾，有时还亲自着戏衣，偕同太监李莲英粉墨登场。在她的影响下，整个清王朝的达官贵人们都沉醉于就京剧之中。那些为慈禧演戏的就演员，成了“内廷供奉”，身价百倍，红极一时。名演员谭鑫培（艺名小叫天）成了文武百官最崇奉的偶像。以至北京城里形成了这样一种景况：“国家大事谁管得，满城争说叫天儿！”

　　沉湎女色的风流皇帝就更多了。秦始皇是第一个爱女色的风流皇帝，他平定六国后，将六国统治者的后妃、宫女、王女等集中到咸阳，并专门建造了规模宏伟的阿房宫，供其*乐。据说每天秦宫后妃宫女洗脸的脂粉水倒在渭水里，便使水面上浮起一层油腻。汉朝的皇帝因为妻妾太多，便在封正妻为皇后以外，再把众多的小老婆分成等级，称为夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等。汉武帝后宫史载有“女子数千。”东汉成帝宠信赵飞燕是著名的宫廷秽史。晋武帝后宫妇女多达万人以上，可谓破纪录，他常常坐着羊车到后宫游幸，任羊车把他拖到哪里，他便在那里宴饮寝宿。南朝陈后主宠信美女张丽华与孔贵人，直至亡国，在南京留下胭脂井的风流遗迹。宋徽宗甚至微服出宫，到妓院私狎名妓李师师。明武宗朱厚照，不仅后宫妃嫔成群，而且好微服游幸各地，猎取女色。他在大同恋上妓女刘美人，又在宣化府看中客店老板的女儿李凤姐，京剧《游龙戏风》就是描述此事。

　　白痴皇帝

　　如果继承皇位的不是个娃娃，而是个呆傻的白痴，那就成了白痴皇帝。白痴皇帝在中国历史上没有娃娃皇帝那么多，但为害却更大。

　　中国历史上最有名的白痴皇帝是西晋惠帝司马衷。他本是晋武帝司马炎的嫡次子，由于其兄司马轨早死，他就成了嫡长子，被立为东宫太子。当时，负责教养太子的东宫官员都知道太子是个白痴，但为了维护嫡长子的继承制以及自己未来的帝师地位，便合伙长期对晋武帝陷瞒真相。到晋武帝死，司马衷即位做了皇帝，是为晋惠帝，其白痴真相便再也隐瞒不住了。有一次他出外听到青蛙叫声，便傻乎乎地问侍从：“为官乎？为私乎？”意思是这些青蛙是公家所有是私人所有的？侍从听了哭笑不得，无法回答，只得敷衍道：“在官田为官，在私田为私”。有一次，全国闹饥荒，老百姓没饭吃，饿死无数。这个白痴皇帝听了大臣汇报后，感到很奇怪，竟问待臣说：“老百姓既无饭吃，何不食肉糜？”这荒唐的话语成为千古笑话。王公大臣们知道惠帝是个白痴后，便都心怀不轨起来：争权夺利者有之，结党营私者有之，觊觎皇位者有之。最后终于爆发了骨肉残杀的“八王之乱”，导致“五胡”入侵，天下扰攘，生灵涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后，也受尽磨难，被人下毒而死。不久，西晋灭亡。

　　另一个白痴皇帝是东晋帝司马德宗。他是晋孝武帝的嫡长子，从小又痴又哑，“虽寒暑之变，无以辨也”。痴呆得分不清春夏秋冬。孝武帝生前就知道这个儿子是白痴，但为了维护皇位世袭与嫡长继承制，仍不得不立他为太子。这样，司马德宗于公元397年做了皇帝，是为晋安帝，自然是一位白痴皇帝，根本不能理政，必然导致大权帝落，王公大臣各显神通，把朝政搞得一塌糊涂。最后，这位白痴皇帝被权臣刘裕派人缢死。不久，东晋也就灭亡了。

　　中国历史上还有一个白痴皇帝是唐朝的顺宗李诵。他是唐德宗的嫡长子，本聪慧异常，学问过人，但在行宗病逝前四个月，突然中风，变得又痴又哑。唐德宗是一位精明皇帝，但他在发现太子痴哑以后，也无法不让李诵继位。李诵继位，即为唐顺帝，在位仅一年。在这一年中，朝政为王叔文、王？掌握，得到朝臣柳宗元、刘禹锡、韩泰等人支持，进行了著名的“永贞革新”（永贞为顺宗年号）。但因这次革新损害了宦官与藩镇的利益，遭到他们的联合反对。唐顺宗被迫退位当太上皇，皇位由顺宗之子李纯继承，是为唐宪宗。二王与柳、刘诸人自然均遭贬逐。无辜的顺宗也因受到惊吓于次年死去。唐朝政局经历了一次激烈的动荡，宦官专权与藩镇跋扈的局面加剧。

　　白痴做皇帝，无不使政局动荡，国家多难。这是专制政治的恶果，也是封建社会的悲剧。

　　喜欢杀人的皇帝――暴君

　　在历史上，过多杀戮臣民的皇帝，被后世史家称之为“暴君”。暴君们嗜杀成性，他们不仅屠杀敌国的君臣军民，而且屠杀自己的臣民，甚至还屠杀自己的骨肉。

　　中国历史占第一个喜欢杀人的暴君首推秦始皇了。他在平定六国、建立帝业的过程中，常常以得胜之师残酷屠杀六国的军民。天下统一、做了始皇帝后，又以全国人民为假想敌，制订了严密残酷的法令，时时防范与严厉镇压人民的一切“不轨”行动。甚至百姓们仅仅是被怀疑在内心里有不满思想，所谓“腹诽”便要“弃市” ――拉到大街上去杀头。他对知识分子的血腥屠杀――“焚书坑儒”，更将他永远地钉在了“暴君”的耻辱柱上，留下了千古骂名。

　　明代开国皇帝朱元璋，据《明史·文苑传》记载，其杀害知识分子之多为历代罕见。当时著名的诗人高启被朱腰斩；与高启并称“四杰”的杨基被迫害死于徙流的工场，张羽在岭南投水自杀，黎贲下狱瘐死；与高启并称“十才子”的谢隶被杀；此外还有著名的文人苏伯衡、傅恕、王彝、张孟兼、杜寅被杀，王蒙、王洪瘐死，戴良自杀，等等。历史学家徐一夔在给朱元璋的贺表中，因有“光天之下”与“天生圣人，为世作则”之句，朱元璋便疑心徐有意讥讽自己出身微贱、作过和尚，“则”字近“贼”等，要杀徐。

　　清代康熙、雍正、乾隆三朝皇帝在位的约140年间，以望文生义、捕风捉影、任意罗织罪状等手段，连续制造了多起迫害与屠杀知识分子及其家属、族人的文字狱大按-2，如庄延？《明史》按-2、戴名世《南山集》按-2，汪景祺《西征随笔》按-2、查嗣庭“维民所止”按-2、吕留良按-2、胡中藻《坚磨生诗抄》按-2等等，每一按-2都是杀人如麻，株及妻子儿女，而且连已死的人都要开棺戮尸，对死人也要屠杀一次。真是“杀人如草不闻声”啊！

　　许多暴君不仅屠杀老百姓与知识分子，还对自己部属的文臣武将大挥屠刀。中国历史上杀戮功臣最有名的皇帝当推汉高祖刘邦与明太祖朱元璋。刘邦原来兵单势弱，靠着部下韩信、萧何、张良、樊哙等文臣武将的韬略功勋与彭越、英布等降将的协助，才打败势力强大的项羽得了天下。可他做了皇帝后，感到这些“功高震主”的部属对他的兵是个威胁，立即在其妻吕后的协助下，制造种种借口，血腥屠杀这些元老重臣。他首先向功盖世、谋略超群的韩信开刀，以查无实据的“谋反” 罪名突将韩逮捕，后贬为滩阴侯，不久让吕后出面将韩斩首，并夷三族；接着，刘邦又用相同的手段，把梁王彭越杀害剁成肉酱，夷三族；然后又将淮南王英布等异相继诛灭，甚至杀死了有恩于他的丁公；最后连与他最亲近的开国元勋樊哙与萧何也几乎惨遭毒手。

　　明太祖朱元璋，在登上皇帝的宝座后，首先制订《大明律》，规定凡敢于“谋反”者，不分主从，一律凌迟处死，并株连亲属，凡年满16岁的都要处斩。“胡惟庸按-2”是他杀戮功臣的开端，前后株连杀戮了约3万人。后来他又以“谋反”罪处死大将军蓝玉，坐“落按-2”死者有13族，达15万多人。其他如身冒百死、战功赫赫的大将傅友德，曾被朱元璋誉为“忠贤集于一身”的太子之师宋濂、朱的儿女亲家、位列百官之长的李善长等元老重臣，也都纷纷遭杀身或抄家之祸。后世史家评朱元璋是：“借诸功臣以取天下，有天下既定，即尽举天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。”（赵翼：《二十二史札史札记》）

　　武则天当权前后，皇室骨肉间互相杀戮成为常事，在她成为高宗皇后前，为了在高宗面前诬陷政敌，竟亲手掐死自己的亲生女儿；她当政后，又连续害死了自己亲生的两个儿子。唐玄宗李隆基一天间杀死自己的三个亲生儿子。南北朝时石虎为了篡位，把做皇帝的哥哥三弘杀了，连嫂嫂、侄儿全杀光。做了皇帝后，杀人如麻，后来因家庭小事，又残忍地杀死自己的亲子石宣，同时还把石宣的妻子和9岁的儿子一起杀死。

　　北齐文宣帝高洋立子高殷为皇太子，因高殷愚弱，诸叔强悍，高洋为除后患，竟以莫须有罪名活活烧死他的亲弟高浚、高涣。及 高洋暴病垂危，预料到他儿子皇位终将为诸弟所夺，便哀求长弟高演，说：“夺但夺，慎勿杀也。”但后来高殷即皇帝位后不久，仍被高演废杀。高演在策划阴谋时，曾联络其弟高湛，并许诺：“事成以尔为皇太弟。”及即位，高演却立其子高百年为皇太子。直到高演临死，深知高百年非高湛对手，只得传位于高湛，并恳求高湛善待其子。但高湛做了皇帝后，却仍将高百年杀死。

　　中国古代最离奇的皇帝

　　同性恋是一个时尚的词语，但它不合中国国情，因为它在中国的存在非常古老，汉哀帝刘欣就是其中的一个。

　　董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中，《汉书·董贤传》载，这时董贤“出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷。”两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒“爱人”，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿，并将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉书·董贤传》载，哀帝还曾开玩笑地对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如” 吓得大臣们目瞪口呆。这种要“爱情”不要江山的恋情在历史上实为罕见。如此忠贞于爱情，国事当然糟得很，哀帝死后不到10年，王莽就篡位建立了新朝。

　　市侩皇帝

　　齐废帝东昏侯萧宝卷是赫赫有名的昏君，捕老鼠、睡懒觉、驱百姓、出游玩乐……各种怪行为都有，但他最有名的怪癖要算开店铺。

　　《南齐书卷七·东昏侯》载，东昏侯“又于苑中立市，太官每日进酒肉杂肴，使宫人屠酤，潘妃为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘妃决判。”陪他玩耍的人就有好几千，半个京城的百姓都吓得东奔西躲。《南史·齐本纪下》中也有类似的记载：“又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。”东昏侯与潘妃的怪癖行为在当时流传很广，有着这样一首民歌：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”

　　东昏侯作为堂堂的一国之君，却做着如此的市侩勾当，可见他的昏庸。他即位后仅两年，萧衍就起兵围困建康（今南京），一代市侩皇帝被部将杀死，年仅19岁。

　　菩萨皇帝

　　历史上有过“三武一宗”（北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗）灭佛，但也有过梁武帝、武则天、唐中宗那样忠实的佛教信徒。其中以“皇帝菩萨”（大臣们在奏章中这样称呼）梁武帝萧衍最为突出。

　　武帝大力倡导佛教，耗费巨资修建庙宇，当时全国有大小寺庙2846所，其中以大爱敬寺、智度寺、解脱寺、同泰寺规模最大。唐朝诗人杜牧曾感叹：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”他还写了大量的佛教著作，“虽万机多务，犹卷不掇手，燃烛侧立，常至戊夜。”且部头极大，其中《制旨大涅经讲疏》有10l 卷。同时，武帝还创立了儒佛道三教同源的理论，认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中无此规定，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，从此，以身作则，过着苦行僧的日子：每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。武帝还曾三次舍身寺庙：大通元年（527年），他突然跑到同泰寺当奴隶，与众僧一起生活，后来被大臣“赎回”；两年后，又跑到佛庙里去了；太清元年（547年）， 84岁的他第三次舍身寺院，且坚持呆了一个多月。三次“赎回”武帝花钱四亿。

　　佛祖没有保佑这位忠实的信徒，太清三年（549年），侯景发动政变，攻克建康，菩萨皇帝被俘，后来被活活饿死。

　　象棋皇帝

　　“闷来时，取过象棋来下，要学作做士与象，得力当家。小卒儿向前行，休说回头话。须学车行直，莫似马行斜。若有他人阻隔了我恩情也，我就炮儿般一会子打。”（《桂枝儿·咏部八卷》）唐肃宗李亨热衷于象棋，却不学士象，不学卒车，偏偏学马行斜。

　　上朝积祸加天宝之乱（也称安史之乱）。肃宗与爱妃张良娣拥兵西逃。逃命途中，他还念念不忘象棋，置堆积如山的军情战报而不理，与张氏整天下棋作乐。丞相李泌进言劝说：若不悬崖勒马，有重蹈“马嵬坡事件”（士兵哗变，杀杨国忠等人）的危险。肃宗仍毫无收敛，为了掩人耳目，命令太监将“金铜成形”的棋子换成 “干树鸡”雕成的木质棋子，这样，旁人就听不到他们下棋掷子时发出的声音了。人们称这种棋子为“宝应象棋”。文学作品中，东晋谢安、三国孔明、元末刘伯温都能“帷幄之中下棋，千里之外决胜”，肃宗好像也不示弱。

　　史上死得最窝囊的，是东晋孝武帝司马矅。

　　这位老哥跟大多数皇帝一样，沉迷于声色，成天搂着嫔妃喝酒。一次喝醉了，跟宠妃张贵人吵架，注意，是吵架，不是皇帝训斥妃子，而是皇帝和妃子你一句我一句对骂的吵架。最后司马同学给惹急了，甩出一句赌气的话：“俺不理你了！俺那么多妃子，俺找别人去！”说完，倒头呼呼大睡了。

　　还在那儿清醒着的张贵人开始琢磨了，老家伙要不理我了？找别人去，那哪儿能行？！现在我这么年轻美貌，你就不理我了，那将来等我老了，还有好日子过啊？！越想越气，越想越不妙，最后，张女士一咬牙，一狠心，招来几个宫女，搬了几床大被子，三下五除二，把还在香甜睡梦中的司马同学给活活捂死了。

　　可怜纯真的司马同学，为了小两口拌嘴的这么一句气话，丢了几辈子才修来的一条皇帝命。

　　据说，史上死得最离奇的，是春秋时晋国的国君晋景公姬。

　　这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，上了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说，您老咧，活不过今年吃新麦子的时候了，姬老先生一听当然不痛快了，到了当年新麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说：你看，你说朕活不到吃新麦子，朕这就吃给你看！不过，你得先给朕死，谁叫你算得不准！说罢叫人把算命的推出去砍了。

　　姬老头子端起饭碗，刚要吃，突然觉得肚子不舒服，跟左右说，不成，朕得先去上趟茅房，说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，咋回事呢？私下分头去找，宫里哪儿都找不到，最后，在茅房发现了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然薨了……

　　后来有人赞扬说，姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王……

　　一向以文笔简洁有力著称的《左传》，仅用了一句话描写这一事件：“将食，涨，如厕，陷而卒”。

　　不记得谁问过我了，什么叫傻缺？我说，好像就是傻冒加缺心眼儿吧。我觉着，以下两位可以竞争死得最傻缺的皇帝……

　　一位是秦国的君王泰武王赢荡。其实这位国君多好的前途啊，17岁即位，年轻有为，秦国也国势鼎盛，诸侯皆惧。哪儿哪儿都好，就是有点傻缺，喜欢跟人家比力气，见什么都不服不吝，尤其看不得大玩意。23岁那年外出，看见人家洛阳的大鼎，较上劲了，听说姓孟的大力士能举起来，非说自己也能举起来，结果还真举起来了，可是没抗住，掉下来砸断了大腿，搁着当时医疗条件也差点，没过两天就死在洛阳了。

　　另一位最傻缺奖的候选人，不是帝王，但是怎么说也是金枝玉叶呀，汉武帝的儿子，名头够响的吧，广陵王刘胥。这位刘同学也是好胚子，天生的身强体壮，勇力过人。可是您再能耐，也不能喜欢这么变态的活动吧。刘同学不爱金银美女，就喜欢跟狗熊打架。据说他在自己的封地里有一个很大的熊苑，里面豢养着棕熊，灰熊，黑熊，马来熊，白熊……总之，刘同学成天啥也不干，就琢磨着怎么跟熊掐架，还为此请了老师。隔三差五的，进熊苑去揪出一只熊来一顿胖揍，英雄啊！不过呢，英雄也有失手的时候，终于有一天，刘同学遇着厉害熊了，打着打着，被狗熊给挠死了……

　　你说堂堂汉武帝，多英明天纵啊，怎么生这么个宝贝儿子……

　　大家认为，赢同学和刘同学，谁更配得上最傻缺奖呢，俺比较心仪刘同学哦……

　　嗯，故事讲到这里，我们也该总结总结了，学习历史嘛，就是要以史为鉴，我们学到了什么呢？我以为，有以下几点是我们今后一定要借鉴的：

　　1小两口吵架，不要说气话；

　　2算命的说点什么，还是要当真的；

　　3举重是危险运动，没受过专业训练，千万别尝试；

　　4人是掐不过野兽的，尤其是狗熊，不到生死关头，千万别逞能；

　　5最后，也是最重要的，上厕所，尤其是去便便，可千万不能着急啊……

　　娃娃皇帝

　　开国皇帝取得了政权，登上了皇位。他是将政权、将天下江山视作他一人的私产的。私产决决不可转让给别人，这就是皇权的不可转让原则。他要占据这个职位到永久。因而皇位们都企求长生不老。但是当死亡仍不可避免地到来时，他们就只得将位传给自己最亲近、最相信的人――儿子。这就是皇位世袭制。即使皇子尚在幼年，甚至还在襁褓之中，也仍然由其继位。这样，中国历上就出现了许多娃娃皇帝。

　　据统计，中国历史上共有29个娃娃皇帝。最早的是西汉昭帝，公元前86年登上皇位；最晚的是清代最后一个皇帝宣统，公元1909年做了皇帝。这其中年龄最小的首推东汉殇帝刘隆，他刚出生100天，就被拥立为皇帝。其他在10岁以下做皇帝的有：东汉的冲帝和东晋的穆帝2岁；北魏的孝文帝和清朝的宣统帝3 岁；清朝的光绪帝4岁；东晋的成帝、北魏的孝明帝、南宋的恭帝5岁；清朝的顺帝与同治帝6岁；后周的恭帝和元朝的宁宗7岁；西汉的昭帝、东汉的质帝、三国的吴废帝、清代的康熙帝等7人为8岁；西汉的平帝、东魏的孝静帝等4人为9岁；东汉的和帝与三国时的魏废帝等5人为10岁。至于在16岁以下称帝的则不胜枚举了。

　　娃娃做皇帝，当然不能管理国家大事，总是由太后、外戚或权臣摄政。这些摄政者往往根据自己的政治需要揽权营私，玩弄娃娃皇帝于股掌之上，甚至任意废立诛杀，或取而代之。娃娃皇帝若能活到成年，为收回权力，又往往与摄政者展开死斗争，演成惨剧。这种政治闹剧上演了一出又一出，使皇宫充满了刀光剑影与血腥气。王莽鸩杀汉平帝与末帝、梁冀毒死汉质帝、康熙帝囚禁鳌拜等权臣以及慈禧太后残暴地处置光绪帝等，就是著名的事例。在统治者忙于争夺权力与血腥屠杀时，国家正常的政治经济活动往往中断，人民生活在痛苦与恐怖之中。

由于隋文帝杨坚有一个足智多谋、熟于作战的大将高颎，所以在两个月内就灭了陈国。高颎这个人很厉害，少年聪慧因为博览群书十七岁就被当时的君主所重用，重用之后也是战功赫赫，那时候杨坚作为丞相就很看好他，后来周宣帝死后，杨坚就去拉拢高颎来帮助他夺得江山，结果高颎一口就答应了，因为他觉得当时的国家已经要走向衰亡了，后来隋文帝灭陈国也是因为有高颎的帮助才能如此顺利，可以说高颎就是隋文帝的幸运星。

虽然灭掉一个陈国只话费了两个月，但是也并不是那么轻而易举的。杨坚很早就筹备这打陈国了，但是没有方法，当时的高颎给皇帝出来一个策略，因为南北作物收获有时间差，所以他们就故意佯装一下要去打陈朝，这时候陈国肯定会严阵以待，多次这样的的去骗陈朝，慢慢的就耽误了他们的农时，如此反复，陈吵架就会失去警惕，等到真正的去攻打陈朝的时候他们就会掉以轻心，并且在多次骚扰中他们的作物产量就会低，因为没有粮食就谈不上赢得战争。正是由于高颎的这条计谋，杨坚才能灭掉陈国，但这其中也话费了很大的人力物力。

有时候方法能够让我们更快更轻松的灭掉敌人。正是由于高颎的智慧杨坚称帝才那么顺利，杨坚灭掉陈国才那么容易，所以一个好的谋士也是很重要的。

高颎在帮助杨坚之后自动要求归老还乡，但是杨坚一直要求他在朝堂帮助自己的，最后杨坚因为有这个贤臣的帮助才顺利了很多。

魏文帝·曹丕的妻子是谁？他妻子是怎么死的？以下书面材料由校易搜为大家收集整理。让我们快速看看他们！

曹操的儿子曹丕在乱世里凶说,青出于蓝而胜于蓝。与他的父亲曹操相比,他做的更糟糕。曹操从未称帝,但曹丕迫使韩先帝禅成为三国时期唯一的皇帝。在曹操和袁绍的战争中,袁绍被打败了,曹丕娶了袁绍的儿媳妇为妻。曹丕的正殿不止一个,还有三个。石人,曹丕的第一任妻子,是曹丕的前妻。据说这位夫人性子急,不够温柔,经常和曹丕吵架,夫妻关系也不融洽。后来,曹丕废黜了她为妻。

曹丕的第二任妻子甄宓,是后世著名的贵妇人。据说曹植的洛神赋是甄宓写的。这个人消息灵通,品德高尚。他早年失去了父亲。他原本是袁绍的儿媳妇。后来曹操与袁绍开战,袁绍的儿子被派出去把他的妻子留在家里。袁绍失败后,曹操占领了冀州。曹丕借此机会嫁给了甄宓。他们非常恩爱,生下了一位王子和一位公主。然而,曹丕即位后,她并没有立自己为皇后,而是爱着自己的第三任妻子赵国,甄宓越来越不受欢迎。郭夫人的才智远胜甄宓。她在政治上用大量的聪明才智帮助了曹丕,是曹丕政治道路上的一个好帮手。她不受欢迎是不可避免的。曹丕即位后,封郭为皇后,死后又封文德为皇后。

建安年间,袁绍在第一次世界大战中被曹操打败,曹操的军队跨过了冀州。曹丕被袁绍的儿媳妇甄宓的美貌所折服,把她带走娶她为妻,非常疼爱她,后来又生下了魏明帝和东乡公主。曹丕迫使汉献帝退位,并给他一个禅位。曹丕称帝后,爱上了新妾郭。是郭面前最大的绊脚石。郭善于捉弄人,多次诽谤,使曹丕对越来越反感。后来,他诬陷甄宓用傀儡诅咒曹丕。曹丕非常生气。他给她下旨毒酒,甄宓喝了毒药后就死了。相传即位后,知道母亲的冤屈也给了当时的太后郭。他死的方式和他母亲一样,她的头发遮住了脸,嘴里塞满了糠。没有人敢不同意。即使是太后,但政权掌握在皇帝手中,她无法控制自己的生活。

曹丕因为甄宓漂亮,第一眼就娶了她。然而,随着年龄的增长,她变老了,失去了她的颜色。曹丕为人所厌,之死与郭之死是分不开的。更有甚者,曹丕之一曾受宠爱。如今,明世祖甄宓的生母是他的宠妃。她能做些什么来动摇甄宓的地位？若不是有曹丕背后的默许,我想最终,郭会像一样死去,这说明他无法控制自己,而且他会因为做了坏事而得到报应。

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