除了这个谐音笑话,谐音歇后语,还有什么是谐音的

除了这个谐音笑话,谐音歇后语,还有什么是谐音的,第1张

  这算得上是老古话了。

  相传仓颉在黄帝手下当官。那时,当官的可并不显威风,和平常人一样,只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明,做事又尽力尽心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了谱,难得出差错。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。当时又没有文字,更没有纸和笔。怎么办呢?仓颉犯难了。

  仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用结代表每个数目。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。

  黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?

  这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得头头是道。

  黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,形成了文字。

  仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。

  这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结,表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会,独自去找仓颉了。

  仓颉正在教各个部落的人识字,老人默默地坐在最后,和别人一样认真地听着。仓颉讲完,别人都散去了,唯独这老人不走,还坐在老地方。仓颉有点好奇,上前问他为什么不走。

  老人说:“仓颉啊,你造的字已经家喻户晓,可我人老眼花,有几个字至今还糊涂着呢,你肯不肯再教教我?”仓颉看这么大年纪的老人,都这样尊重他,很高兴,催他快说。

  老人说:“你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,都有四条腿吧?,而牛也有四条腿,你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿,只剩下一条尾巴呢?”

  仓颉一听,心里有点慌了:自己原先造“鱼”字时,是写成“牛”样的,造“牛”字时,是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意,竟然教颠倒了。

  老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”

  这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。

  老人拉着仓颉的手,诚挚地说:“仓颉啊,你创造了字,使我们老一代的经验能记录下来,传下去,你做了件大好事,世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊!”

  从此以后,仓颉每造一个字总要将字义反复推敲,还行拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。

  字谜:一月又一月,两月共半边, 上有可耕之田,下有长流之川, 一家有六口,两口不团圆。 用

  四个山字山靠山, 四个川字川套川, 四个口字口对口, 四个十字颠倒颠。 田

  头是一,腰是一, 尾是一,其实不是一。 三 说起旧社会,两眼泪淋淋, 我家十口人,只有草盖身。 苦

  一个大,一个小, 一个跑,一个跳, 一个吸血,一个吃草。 骚 千字不象千,八字排两边, 有个风流女,却被鬼来缠。 魏

  守徐州失去大半, 战吕布打掉巾冠, 骂候成盗去花马, 恨董卓有心无肝。 德 说它小,能代表一国, 说它大,填不满麻雀肚皮。 米

  一点一横长,一甩去南阳, 南阳两棵树,长在石头上。 磨 遇水立成河,同伴就称哥, 头顶大得奇,傍人又如何。 可

  某字生来横,老是躺着困, 若要问本事,样样是头名。 一 一堵大围墙,墙外水汪汪, 水从左边来,冲走右边墙。 汇

  中字加横不加点,莫做申字猜; 若做申字猜,不是真肚才。 神 去头是字,去尾是字, 去头去尾还是字。 申

  上八是倒八,下八是正八, 十字当中架,人人需要它。 米 两个动物并排站, 一个游泳,一个吃草。 鲜

  上头在水里,下头在天空, 要问家在哪,老家在山东。 鲁 一座石灰山,出产各种炭, 石墨、金钢石,也是它生产。 碳

  十个哥哥,体重真轻, 重一千倍,才一公斤。 克 有耳能听到,有口能请教, 有手能摸索,有心就烦恼。 门

  外面会说话,里面飘雪花, 里外合起来,大家爱着它。 图 木字加一笔,猜对是稀奇, 本未木术禾,一个也不是。 札

  砍去左边是树,砍去右边是树, 砍去中间是树,只有不砍不是树。 彬 没有鼻子没有眼,牙齿长在耳朵边, 一看就知不正派,及时改正还不晚。 邪

  上边十一口,下边二十口, 上下合起来,遇事总不愁。 喜 海口吹得高过天,不知身旁有人言, 难怪别人批评你,总是跟在错后边。 误

  一只牛,没有头,天天来,天天走, 要想见它也容易,等到十二点左右。 午 左看两点水,右看水两点, 细看不是水,敲敲硬梆梆。 冰

  奇怪奇怪真奇怪,这个谜语叫你猜, 一家至少有一个,全国一共才几百。 姓 炮土象马一盘棋,老将当中笑嘻嘻, 五个小卒当阵卧,为何输了这盘棋。 软

  一字难猜着,头长两只角, 身上六个嘴,嘴下八只脚。 典 看来有两人,面目很难分, 不象是大夫,倒象是工人。 天

  南字反方向,口字在中央, 上下二四点,大家猜猜看。 燕 待月西厢一寺空, 张生普救去求兵, 崔莺未提佳期事, 恼恨红娘不用工。 徽

  有一有二又有三, 中间一笔连成串, 笔划虽少分量重, 公社粮棉堆成山。 丰 一个无力旁边站, 一个有力床上躺, 此事并非不公平, 只因受损不健康。 伤

  四四方方一座城, 里边住着十万兵, 另有八万去打仗, 还有二万守着城。 界 一字九横六直, 几个学生不知, 一同去问老师, 老师想了三日。 晶

  四面有山不显, 二日碰头相连, 居家一十四口, 两王横行中原。 田 没水真是难,没手也是难, 有水又有手,再也不为难。(打二字) 滩、摊

  是土不象土,用它把水抽, 河边它常在,不洞必须补。 堤 虽有十张口,只有一颗心, 要想猜出来,必须动脑筋。

  思

  ● 盐店里谈天-闲得没事做。(咸得没事做)。

  ● 张天师过海不用船-自有法度。(自有法渡)。

  ● 老九的兄弟-老实。(老十)。

  ● 空棺材出葬--目中无人。(木中无人)。

  ● 王八中解元-规矩。(龟举)。

  ● 六月裏戴手套-保守。(保手)。

  ● 生花生-非吵不可。(非炒不可)。

  ● 皮匠不带锥子-真行。(针行)。

  ● 何家姑娘嫁给郑家-正合适。(郑何氏)。

建安十三年。

赤壁之战前

万事具备,闲等东风。

被访人:诸葛孔明,周瑜。

访问人:鲁肃。

1 请问您的名字?

诸葛:诸葛亮。

周:不悦周公瑾。

2 年龄是?

诸葛:二十有七。

周:压抑二十七。

3性别是?

诸葛:疑惑子敬,吾知汝患眼疾久矣……也不至于这么严重吧……………………

周:怒鲁子敬,吾无暇与你玩低幼游戏。

鲁:委屈题目不是我设计的……我是被迫的……………………

远景——孙权与刘备对坐饮酒…………

4 请问你的性格是怎样的?

诸葛:摇扇高深莫测……

周:冷笑莫测高深……

鲁:寒……………………

5 对方的性格?

周:皱眉貌似温文儒雅实则卑鄙无耻。

诸葛:微笑有时候非常别扭的性格啊。

6、两个人是什么时候相遇的?在哪里?

周:某个晚上。

诸葛:他家。

鲁:幻想第一次相遇就去他家了啊……夜深人静………………好良宵……?

诸葛:打断不是你带我去的么

鲁:呃?

周:冷冷看商讨战和之事。你想到哪里去了?

鲁:无辜,赔笑我什么都没想…………下一题。。。

7、对对方的第一印象?

周:阴险。狡诈。

鲁:都督,请说实话。

周:瞪呃……长得很好看。

诸葛:别扭。……发怒的样子……很可爱………………

鲁:笑原来………………

周:怒目

鲁:缩原来……原来我们可以进行下一题了||||||||||||||||||||||

8 喜欢对方哪一点呢?

周:不屑我怎么会喜欢他?

诸葛:冷笑,摇扇一点也不喜欢。

对视,怒火蔓延…………

鲁:洒水那个……今天天气好热啊…………

9 讨厌对方哪一点?

周、诸葛:全部讨厌!

鲁:抖息怒………………请认真作答……

诸葛:冷静他性格别扭的时候,明明是嫉妒还死要面子,口是心非。

周:咬牙这家伙总是自以为自己是我肚子里的蛔虫,仿佛能看穿我的计策。

鲁:疑惑难道不是这样么?

周:杀自然不是!

诸葛:袖手,冷笑

10 您觉得自己与对方相性好么?

诸葛:看处于暴走边缘的某只虽然不想承认……不过,其实是很好的吧……

周:沉默片刻所谓的一时瑜亮……大概……这样性格对峙的两个人,相性才算好吧。

鲁:欣慰……总算不枉主公们的关切啊…………

诸葛、周:警惕什么关切???

鲁:冷汗我什么都没有说过~~~~~~~~~~~~~~~下一题!!!碎碎念主公偶8素故意滴~~~

11 您怎么称呼对方?

诸葛:都督。

周:军师。

鲁:果然是一点也不浪漫的两只么…… 低头主公,你们都错了…………

远景——

孙权:我家都督才不会叫阿亮这么白痴!!!他一定是满怀深情地叫小明,或者是明?

刘备:踢我呸!怎么会这样叫?我家军师一定会叫小瑜或者是小瑜瑜啦~~~

孙:不可能!

刘:有种就和我赌!

孙:赌就赌~~

刘:你错了就把荆州给我~~

后果插播——

由于二人都错但刘玄德同志较为奸猾所以契约订为甲方孙权错则将军事重地荆州赠与乙方刘备,故荆州就此离开东吴怀抱。

周都督吐血三升,从此改称诸葛孔明为小明。与事无补。

12 您希望怎样被对方称呼?

诸葛:这样就很好。

周:公瑾。

鲁:好奇为什么?

周:青筋因为某人总是把第二个字念成轻蔑的轻声。。。。。。。。。。。。

鲁:疑惑都……嘟嘟?暴笑

周:冷眼

鲁:笑声卡住………………下一题。

13 如果以动物来做比喻,您觉得对方是?

诸葛:白狐狸。

周:黑狐狸。

鲁:总之都是狐狸来的||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

14 如果要送礼物给对方,您会送?

周:折扇。

诸葛:小声我通常都用鹅毛扇。

周:白目就因为我讨厌鹅毛才要送折扇。

诸葛:古琴吧。或者我的画像。笑

周:小声谁要你的画像………………

诸葛:真的不要?

周:假的。

15 那么您自己想要什么礼物呢?

诸葛:瞄说真话么?

鲁:肯定,点头

诸葛:咳东吴。弹开

鲁、周:我%¥%#•—((—………………省略慷慨激昂保家卫国极尽恶毒之能事语言若干字

周:豪迈,指这个人的死讯。

诸葛:委屈,泪眼……………………

16 对对方有哪里不满么?一般是什么事情?

周:被他看穿计策就会很不满。

诸葛:被他谋杀就会很不满。。。。。。。。。

鲁:惊谋杀?你不是还活着么。。。。

诸葛:冷笑,摇扇二人以上共同预谋者是为谋杀。子敬,你又不是没参与过谋杀我的诡计……

鲁:东张西望呃……时间不早了……我们尽快问完吧…………下一题~~擦汗

17、您的毛病是?

周:微笑,看子敬,你觉得呢

鲁:脱口而出心眼小恶毒口是心非………………惊呃……我是说我自己|||||||||||||||||

周:满意,喝茶

诸葛:微笑,看子敬,你觉得呢?

鲁:思考,斟酌………………………………没有。

诸葛:满意,喝茶

18、对方的毛病是?

周:很多。

诸葛:同上。

鲁:无奈请挑最突出的说。

周:自作聪明。

诸葛:冷笑,指口是心非。

19、对方做的什麽事情(包括毛病)会让您不快?

诸葛:谋杀。。。。。。。。。。。。

鲁:擦汗下……下一题。

20。您做的什麽事(包括毛病)会让对方不快?

诸葛:挑眉,微笑我觉得你是在蓄意挑拨我们的关系。

周:凌厉,看……

鲁:冷这两个……这种时候又统一战线了||||||||||||||||||||||

21、您们的关系到了哪种程度?

诸葛:你可以想象的程度。

鲁:尽情想象

周:冷笑,PIA醒

22、两个人初次约会是在哪里?

诸葛:什么叫做约会?

周:思考大概就是两个人单独见面的时候吧。转子敬,这样说的话没错吧?

鲁:思考……………………应该…………就是这个意思吧。

诸葛:那么……我们是什么时候初次约会的?

周:那种事情谁会记得??

诸葛:摊手那种事情没有人记得。

鲁:…………………………………………………………

23、那时两人间的气氛怎么样?

诸葛:同上。

24、那时进展到何种地步?

诸葛:大概是……进展到对于曹军战略上达到一致的地步了吧。

周:那可不一定,你确定我们第一次约会的时候就达到一致了么?

诸葛:思索不是第一次就达到一致是第几次呢?

……

………………

……………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………

二人持续讨论战略战术问题N分钟

鲁:暴走我问得不是这个!!!不是这个!!!!!!

周:无视吾以为对于曹军当以……

鲁:抓狂下一题!!!!!!!!!!!!!!!!!

25、经常去的约会地点是哪里?

诸葛:指他家。

周:补充或是军营。

鲁:无力果然是两个没有情趣的家伙。。。。。。。。。。。

26、您会为对方的生日做什么样的准备?

周:暂停谋杀他的计划三天。

诸葛:暂停颠覆东吴政权的计划三天。

鲁:※……¥#¥%……((※※…………¥#%※(×※

诸葛、周:互相怒目

27、是由哪一方告白的?

诸葛:摇扇

周:喝茶

鲁:星星眼……请作答…………

二人:微笑,笃定,得意这种事情还用问么?指当然是他。

鲁:撞墙主公我对不起你……我应该好好学习采访学诱拐学投资学管理学的~~~~

二人:同情,摸头

诸葛:不过这跟投资学管理学有何关系?

幽灵某飘过插花——因为偶要考这个……………………怨啊安安安安安安安~~~~~飘走

28、您有多喜欢对方?

诸葛:请参考第八题答案。

鲁:崇拜您的记忆力真好~

诸葛:面无表情我在插花时间顺便翻看了一下你的记录。

鲁:哦。惊你你你你你看到了什么??????

诸葛:冷笑

周:咬牙国之大事当前,身为主公应当沉迷此等事务么??

远景————孙刘二人各打一冷战:呃……今天天气真是变化万千哪。。。。。。

鲁:缩到墙角哭主公…………我辜负了你对我的信任。。。。

29、那么,您爱对方吗?

周:爱死了。在某个字上咬重音

诸葛:爱杀了。在某个字上咬重音

鲁:陪笑呃……不如我来讲个笑话缓和一下气氛。。。。。

周:除了关于陆逊君的童年、黄公覆的粉红内衣、主公的摔跤史等三个你都可以讲。

鲁:思考那个……似乎……么有了。

周:冷眼我为什么要听这种听了一百八十九次、二百六十一次、和八百九十三次的笑话。

鲁:擦汗下一题……啊……下一题……………………

30、对方说什么会让您觉得很没办法拒绝?

诸葛:说如果你如何如何我就率部归降我就没有办法拒绝。

周:你……去……死……!!!!!!

鲁:请不要有这种纯意*式的想法。

周:那么……说亲爱的我今晚就是你的了任你OOXX再XXOO也不会有任何怨言…………省略都督大人满面春情……呃……色情YY遐想若干字

诸葛:打断请不要有这种纯意*式的想法。

31、如果觉得对方有变心的嫌疑,您会怎么做?

周:灭了他。

诸葛:不会让这种可能性发生。

32、能原谅对方的变心吗?

周:冷笑这家伙眼光何至于低下到去找别人。

诸葛:摇扇东吴人才济济,奈何皆不我如。

鲁:滴汗这两只就是自我感觉过于美好的典范。

33、如果约会时对方迟到1小时以上,您会怎么办?

周:查问军事情报。

鲁:疑惑看为何?

周:喝茶必然是诱虎离山之计,此人必定在何处攻打我方城池。

诸葛:微笑逃命。他必定依然设下伏兵妄图取我性命。

34、您最喜欢对方身体的哪一部分?

诸葛:腰。

周:不说话时候的嘴唇吧。

35、对方性感的表情是?

诸葛:生气时的样子,皱着眉头却无可奈何的表情。

周:假装无辜的时候。

诸葛:什么叫假装无辜?吾一贯都是良善平和的……

周:指就是这个样子。

36、两人在一起时最让您觉得心跳加速的事情是?

二人:没有。

鲁:惊没有?

周:心跳加速是心虚的表现,我岂会让他看穿吾的妙计?

诸葛:心不跳我都能看穿。

鲁:陪笑,洒水答……答题先………………

37、您曾向对方撒谎吗?您善于说谎话吗?

鲁:下一题………………小声这是什么白烂的题目啊。。。。啊。。。。。

38、做什么事的时候觉得最幸福?

诸葛:欺负他的时候……

周:白眼我什么时候被你欺负过……心虚,声音越来越低

鲁:若有所思很多……

周:子敬…

鲁:那么………都督您呢?

周:欺负他的时候!

鲁:你什么时候欺负过他……同心虚,声音越来越小那么忽然大声下一题下一题。

39、曾经吵过架吗?

周冷面不语

诸葛微笑不语

鲁:请作答。

周:我从不屑于跟狐狸吵架。

诸葛:『摇扇』你觉得我们吵架过么?

鲁:思考腹诽比较多吧……………

诸葛:我们一向都相敬如宾的~~

40、都是些什麽样的争吵呢?

两人同看天,不屑作答

鲁:那么,我们继续。

41、之后如何和好呢?

鲁:跳过。怨~~主公你们怎么同类题目要出无数次啊………………

远处,孙权和刘备相言甚欢,屏蔽鲁肃。

42、转世后还希望作恋人吗?

两人同时:恋人是什么?

鲁:用力解释

良久————————————————————

周:寒气直冒子敬,你中午吃的什么?

诸葛:题目错了,“还”字怎么能这么用呢……来来来,子敬我来帮你补一补文史知识………

鲁:…………………

诸葛:正色希望。

周:握剑…………………

沉默数分钟之久。

周:松手,故作愉悦你不会有转世的机会的。

43、什么时候会让您觉得自己是被爱的?

诸葛:扳手指很多啊,比如说他弹琴的时候喝水的时候倒酒的时候握剑的时候无聊扯床头流苏的时候钓鱼的时候看天的时候※¥%¥#◎※×!◎#¥%…………(一下省略三千八百六十七字)

周:没有。

鲁:没有?

周:目露凶光难道子敬觉得这个人爱过别人?

鲁:小声原来是怨气…………那么,咳咳,进入下一题。

44、什么时候会让您觉得也许他已经不爱我了?

周:根本就没有过…………青筋他只爱他自己!

诸葛:根本就没有过…………大笑他根本就不可能去爱别人…………

鲁:怨那么我呢?

45、您的爱情表现方法是?

周:杀了他。

诸葛:被他杀。

鲁:真默契,可是两人表现都不好,下一题|||||||||||

46、您觉得与对方相配的花是?

两人对视良久,同时。

周:**

诸葛:樱花

鲁:什么?没听清楚。

………………………………………

鲁:无奈继续吧。

47、两人之间有互相隐瞒的事吗?

周、诸葛:很多。

48、两个人相处的时候会有自卑感吗?

周:什么叫自卑?

诸葛:哀怨有。

鲁:惊异你?

诸葛:他他他他他老婆比我的漂亮……………………………………………………

镜头一转,小乔与黄氏远隔千里,同时一抽。

49、 两人的关系是公认还是极秘呢?

诸葛:地球人都知道。

周:我和他没有什么关系。

50、您觉得与对方的爱是否能持续到永远呢?

周:白眼下一题。

鲁:那么,插花吧——

某飘过————这种纠结的爱情到地老天荒大家都不会嫌弃滴~

两年后西川道上。

访问继续。

前情——那十分钟之间发生了很多事,包括,天黑了,东南风起了。

后来,大家都知道的事情是,赤壁之战周瑜胜出。

可是刘备也拿走了荆州,一晃就是两年。

51、请问您是攻方,还是受方?

诸葛:一把抓住周瑜的手你说呢?

周:挣脱不能脸红。

鲁:咳咳,请庄重。

周:抓住诸葛另一只手……………………………………

诸葛:挣脱不能讨厌!!!!!!!!!

鲁扭头看天,有乌鸦啊啊飞过。

两人同时:放开我………………

52、为什么如此决定呢?

周、诸葛:正色什么决定?

两人低头整理衣衫。

53、您对现在的状况满意吗?

诸葛:满意。

周不置可否哼一声。

54、 初次H的地点是?

诸葛:无辜他家。

周沉默。

鲁:小乔呢?

周:那天不是你叫小乔教你老婆绣花去了么?

鲁:寒我什么都不知道………………

55、当时的感想是?

周:好冷。

诸葛:好热。

鲁:为什么会出现如此截然不同的效果呢?

周、诸葛:这是题目里有的么,望鲁肃不是?

那么…………………………缄口……………………………………

56、当时对方的样子如何呢?

周:忘记了。

诸葛:哀怨我记得那天月亮很圆(省略情景描述三千字)…………他………………我也忘记了。

鲁:真是一致对外啊。

57、初夜的早上,您的第一句话是?

周:小乔,我的早饭呢?

鲁:震惊

诸葛:那天晚上我就离开了。

58、每星期H的次数是?

周:道不同不相为谋。

诸葛:难道子敬觉得我们暗通款曲么?

周、诸葛:我们可是敌人呢!

59、您觉得最理想的情况下,每星期几回最好呢?

诸葛:诡笑这个,多多益善。(潜台词:反正我老婆在很远的地方,刘备有关张,子龙又不常在身边)

周:阴沉着脸小乔,主公,小陆逊…………还有你………………你想我死?

鲁:逃避

60、那麽是怎样的H呢?

诸葛:不好意思真的要说实话么…………久旱逢甘雨……………………

周:不答

61、自己最敏感的部位是?

周:向鲁肃子敬难道你不知道么?

诸葛:伦家素敏感体质…………………………………………

鲁:黑线满头

62、对方最敏感的部位是?

周:腰。

诸葛:耳朵。

鲁:你不是全身都敏感么?

诸葛:妖娆子敬也想试试看?

周:杀气他休想。

63、如果用一句话形容H时的对方?

周:那个时候都要用心机,真是死性不改。

诸葛:他会笑嗳~~~~~

64、坦白地说,您喜欢H吗?

诸葛:喜欢。

周:……………………………………………………那要看跟谁………………

诸葛:哀怨…………跟我呢?

周:思考良久……………………很喜欢。

鲁:哀怨至死

65、一般情况下H的场所是?

诸葛:任何地方。

周:我家。

鲁:飘过………………

66、您想尝试的场所是?

诸葛:船上。

周:讶异不是试过了么?

鲁:什什么什么时候?

…………………………………………………………

远景——孙权和刘备正侧耳倾听。

周:咳咳,荆州。

鲁:都督大可不必此时还要以大局为重。

67、冲澡是在H之前还是之后呢?

周:不定

诸葛:不定

68、H时两人有什么约定吗?

同时:顺其自然。

69、您与恋人以外的人发生过性行为吗?

诸葛、周:谁是恋人?

同时低头数,1,2,3,4,5…………………………

远处孙权与刘备抱头大哭。

鲁肃:擦泪那么我们继续吧。

70、对于「如果得不到心,至少也要得到肉体」这种想法,您是持赞同态度,还是反对呢?

诸葛:反对。

周:无所谓。

诸葛、鲁肃:怨

71、如果对方被暴徒强奸了,您会怎么做?

诸葛:无所谓,反正他已经是残花败柳。

周:恨再强奸他一次。

鲁:这样好么?他不会受到创伤么?

诸葛、周:斩钉截铁当然不会。

72、您会在H前觉得不好意思吗?或是之后?

周:当然不会。(背景声:君子坦荡荡)

诸葛:如果他在身上留下了什么痕迹的话就会……………………

鲁:什么痕迹?

诸葛:子敬你难道还想上新婚启蒙补习班?

鲁:不用不用……………………

73、如果好朋友对您说「我很寂寞,所以只有今天晚上,请…」并要求H,您会怎样?

诸葛:好朋友?

周:我没有好朋友。

诸葛:若有所思当然可以了,并由此确立长期稳固的肉体关系。

鲁:星星眼那么………………我很寂寞,所以今天晚上………………

周:子敬!!!!!!

诸葛:我们下了节目私下聊好么?

孙权刘备并肩张望,口中念念有词……………………

74、您觉得自己很擅长H吗?

周:是。

诸葛:调笑你才不…………还要………………

周:冷你想说什么?

诸葛正欲张口,被周瑜吻住。

鲁肃、孙权、刘备同流涕。

良久。

75、那么对方呢?

长时间沉默,诸葛正欲开口,被周瑜吻住。

五分钟前情形再次上演。

76、在H时您希望对方说的话是?

周:荆州还给我。

诸葛:黑线不要叫伯符啊子敬啊什么的就好。

鲁:同黑线

孙策的怨灵心满意足盘旋而去。

77、您比较喜欢H时对方的哪种表情?

周:脆弱求饶的样子。

诸葛:脆弱求饶的样子。

鲁:会有么?

两人怒视:关你什么事?

78、您觉得与恋人以外的人H也可以吗?

周、诸葛:什么是恋人?

周:只有老婆、主公、下属、仇人怒视诸葛………………

诸葛:没有任何关系啊。

79、您对SM有兴趣吗?

周:什么?

鲁:我也不知道是什么意思。

诸葛:得意我知道~~~~我们经常。

众人瞠目。

诸葛:傲然环顾四周。

80、如果对方忽然不再索求您的身体了,您会怎么样?

周:他从来没有索求过。

诸葛:同。

81、你对强奸怎么看?

周:我从不关心这种低级的事情。

诸葛:叹都是些多么可怜的人啊。

鲁:这是什么意思?

周、诸葛:因为找不到H的对象所以才会去强奸啊。

82、在迄今为止的H中,最令你觉得兴奋、焦虑的场所是?

诸葛:他取西川的路上。

周:取西川的路上。

鲁:什么?

刘备孙权继续抱头痛哭……………………那时候他们还…………………………

83、H中比较痛苦的事情是?

周:他每次什么都不说。

诸葛:还好。

鲁:还好是什么意思?

诸葛:还好就是很好,没有痛苦的事情发生。

84、曾有过受方主动诱惑的事情吗?

周:微笑他每时每刻都在勾引男人。

诸葛:努力思索有的。

鲁:有?

诸葛:比如,第一次就是…………

85、那时攻方的反应是?

周、诸葛:我们是互攻的。

86、攻方有过强暴的行为吗?

诸葛:没有。

周:没有。

87、当时受方的反应是?

鲁:我们直接跳过吧。

88、对您来说,「作为H对象」的理想像是?

周:就相貌而言是诸葛。

诸葛:就相貌而言是赵云。

周:拂袖而去被鲁肃拉住。

诸葛:就性格而言是你。

周:坐下就性格而言…………………………是你。

89、现在的对方符合您的理想吗?

周、诸葛:怎么可能。

各自扭头嚣想。

90、在H中有使用过小道具吗?

诸葛:当然。

鲁:神采奕奕什么?

周:一掌劈开下一题!!!!

91、您的「第一次」发生在几岁的时候?

诸葛:忘记了。

周:咬牙切齿看着诸葛十七岁。

92、那时的对象是现在的恋人吗?

同时:当然不是,子敬,恋人是什么?

鲁:擦汗没,没事了…………对着刘备孙权的方向吐口水。

93、您最喜欢被吻到哪里呢?

周:耳朵。

诸葛:全身。

鲁:都督你好辛苦………………………………………………

94、 您最喜欢亲吻对方哪里呢?

诸葛:全身。

周:耳朵。

………………多么别扭的两只………………………………

95、H时最能取悦对方的事是?

诸葛:对他说把荆州还给他…………但是我死都不会说的。

周:神秘莫测地笑他很容易取悦的。

诸葛:脸红你现在这个样子就好。

鲁:一头雾水什么意思……………………

两人:鄙视笑一下就好啊………………

96、H时您会想些什么呢?

周:违心主公和小乔。

诸葛:勾引当然是子敬你啦~

鲁:擦汗你们都太不诚实了…………………………

97、一晚H的次数是?

周:不定。

诸葛:斩钉截铁很多。

98、H的时候,衣服是您自己脱,还是对方帮忙脱呢?

周:洁癖当然是自己。

诸葛:我从不自己动手做这种事情。

99、对您而言H是?

诸葛:人生大事。

周:无聊时的消遣。

两人良久对视。

100、最后请对恋人说一句话。

周、诸葛:站起子敬……………………恋人是什么?

鲁:嗫嚅那么,请对对方说一句话。

周:孔明,快把荆州还给我。

诸葛:都督休怒。

………………………………………………

鲁:完了么?

周、诸葛:有什么意见?

携手而出。

一、屎壳郎吵架——臭骂

二、老太婆吵架——难听

三、夫妻俩吵架——没有事

四、母猪吵架——笨嘴拙舌

五、阎王殿里吵架——鬼闹

六、大腊月吵架——冷言冷语

七、宴席上吵架——不欢而散

八、秀才吵架——为笔;未必

九、结巴郎吵架——张口结舌

十、兄嫂吵架——大不了的矛盾

十一、酒壶里吵架——胡闹;壶闹

十二、十五个婆娘吵架——七嘴八舌

十三、十五个麻雀吵架——七嘴八舌

十四、婆媳吵架儿子劝——左右为难

十五、狐狸吵架——一派胡(狐)言

十六、两个和尚吵架——都抓不到辫子

十七、小两口吵架——不碍事;不记仇

十八、两只狐狸吵架——一派胡(狐)言

十九、哑巴吵架——是非难分;指手划脚

二十、老两口吵架——公说公有理;婆说婆有理

二十一、老两口子吵架——公说公有理,婆说婆有理

二十二、夫妻吵架——没什么好看的;没有事;一会儿就好

来历

汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较 安阳 殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

最常用的500个汉字

的一是在不了有和人这中大为上个国我以要他时来用们生到作地于出就分对成会可主发年动同工也能下过子说产种面而方后多定行学法所民得经十三之进着等部度家电力里如水化高自二理起小物现实加量都两体制机当使点从业本去把性好应开它合还因由其些然前外天政四日那社义事平形相全表间样与关各重新线内数正心反你明看原又么利比或但质气第向道命此变条只没结解问意建月公无系军很情者最立代想已通并提直题党程展五果料象员革位入常文总次品式活设及管特件长求老头基资边流路级少图山统接知较将组见计别她手角期根论运农指几九区强放决西被干做必战先回则任取据处队南给色光门即保治北造百规热领七海口东导器压志世金增争济阶油思术极交受联什认六共权收证改清己美再采转更单风切打白教速花带安场身车例真务具万每目至达走积示议声报斗完类八离华名确才科张信马节话米整空元况今集温传土许步群广石记需段研界拉林律叫且究观越织装影算低持音众书布复容儿须际商非验连断深难近矿千周委素技备半办青省列习响约支般史感劳便团往酸历市克何除消构府称太准精值号率族维划选标写存候毛亲快效斯院查江型眼王按格养易置派层片始却专状育厂京识适属圆包火住调满县局照参红细引听该铁价严

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。

据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。

1. 甲骨文

甲骨文是殷商时代的文字,只有少数卜人史官使用。它主要是用刀刻写在龟甲兽骨上。由于龟甲兽骨坚硬,所以笔画以直折为主,很少圆转。因为用尖刀雕刻,所以线条细而均匀。甲骨文是最早的汉字,具有早期汉字的特点:图画性强,写法上没有定型,大小不一,随意性大。

试猜猜下图中的六个古字是什么字:

答案:

贞 夕 雨

(会意) (象形) (象形)

今 其 疾

(会意) (象形) (会意)

2.金文

金文又叫钟鼎文,盛行于西周。它是铸刻在青铜器上的文字。金文的形体和结构与甲骨文相似,因为金文是把字刻在模子上再浇铸而成,比较容易写,所以它的笔画特点是:字形圆转, 大小均匀。象形性比甲骨文有所降低,字的定型性有所提高,但还有较多的异体字。

3.篆书

篆书有大篆与小篆之分。大篆是西周晚期周宣王时的一种文字,又称籀文,有战国时期秦国的石鼓文及周宣王时使用的识字课本《史籀篇》一类。形体特点与金文大体一致,具有笔画繁多的特点。小篆是秦代实行书同文政策时颁行的统一字体,由李斯等人整理文字后改定的字体。因为它是正式颁行的统一字体,经过整理、简化,所以异体字大量减少,且字形呈长方,奠定了汉字“方块形”的基础。小篆笔画更加匀称整齐,线条粗细一致,更加圆转,符号性增强了,图画意味大大消失了。因为小篆在大篆的基础上简化而成,一般说小篆是大篆的简体。

小篆书法:野鹤巢边松最古,仙人掌上雨初晴 江流有声 断岸千尺

4.隶书

隶书产生于秦代,盛行于汉代。在秦代,隶书与小篆并行,是书隶日常抄录公文的便捷字体。小篆难写,不能适应秦代公文往来的需要,多用在比较正规的场合。为了便于快捷地书写,隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直粗细有致的笔画;将小篆纵长内聚的结体风格变为横扁舒展;此时的隶书成为不再象形的汉字符号。隶书对汉字字体的改变是巨大的,因此,“隶变”就成了古今汉字的分界。小篆以前的汉字为古汉字。它们共同的特点是象形性强,定型性差,字由线条构成,没有形成构字的元素——笔画。隶书以后的汉字为今汉字。今汉字的特点是符号性强,定型性强,字由种类有限的笔画构成。汉代隶书取代小篆成为正式的书写体,也称为“汉隶”(也称今隶)。汉隶书写风格多样,一种以方笔为主,如《张迁碑》;一种以圆笔为主,如《曹全碑》。

编辑本段造字原理

六书是汉字组字的基本原理,在周礼中就有提到了六书,只是没有说明具体内容。到了东汉,许慎在《说文解字》中,详细阐述了“六书”这个汉字构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。

象形:这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来,所谓画成其物,随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字,最早就是描绘日、月、山、水之图案,后来逐渐演化变成现在的造型。

指事:这是指表现抽象事情的方法,所谓“各指其事以为之”是也。如卜在其上写作“上”,人在其下写作“下”。

形声:此乃文字内以特定形状(字根)表特有的音。例如:胡,这个字也可为一个字根,结合不同的属性字根,可合成为:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同样的发音(也有的只有声母一样),表达不同的事物。但形声字,也因古今语言音韵变迁,不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。

会意:这个造字法,是将两个字根组合起来,使衍生出新的含意。如“日”和“月”组起来,就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字,意思就是人过去所言;有信,就是这个人都很遵守自己说过的话。

转注:这是用于两个字互为注释,彼此同义而不同形,汉代许慎解释道:“建类一首,同意相受,考、老是也。”,这怎么说呢?此二字,古时“考”可作“长寿”讲,“老”、“考”相通,意义一致,即所谓老者考也,考者老也。诗经的《大雅•棫朴》亦云:“周王寿考。”。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死,何必较考折。一语。其中的““考”皆“老”意,特别注意的是,后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括“形转说、声转说、义转说”三类,只是这三种说法有人认为不够全面,当代古文字家林沄先生也有解释说“转注”就是一个形体(字根)记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如“帚和妇”与甲骨文中的“母和女”等等。

假借:这法简言之,借用一字,去表达别的事物。一般来说,是有一个无法描述的新事物,就借用一个发音接近或是属性近似的字根,来表达这个新事物。例如:“又”,本来是指右手(最早可见于甲骨文),但后来被假借当作“也是”的意思。闻,本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学·第七章》中有“视而不见,听而不闻,食而不知其味”,但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。

总结以上六书,前两项,“造字法”也;中两项,“组字法”也;后两项,“用字法”也。这六个原理,是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则,是长期演化而成的,不是任何一个人独创的。

  歇后语 妈妈的众姐姐 -- 多疑(姨) 戏台上的垛口 -- 不成(布城) 戏台上的鞭子 -- 加码(假马) 观音堂里着火 -- 妙哉(庙灾) 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁(人)君 寿星打靶 -- 老腔(枪) 寿星弹琵琶 -- 老生常谈(弹) 麦柴秆吹火 -- 小气(器) 弄堂里跑马 -- 题(蹄)难出 扯胡子过河 -- 谦虚(牵须)过度(渡) 扯铃扯到半空中 -- 空想(响) 抓蜂吃蜜 -- 恬(甜)不知耻(刺) 护国寺买骆驼 -- 没那个事(市) 花椒掉进大米里 -- 麻烦(饭)了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累(泪)吃 豆渣贴门神 -- 不沾(粘) 豆箕柴着火 -- 着急(箕) 豆腐干煮肉 -- 有份数(荤素) 豆腐乳做菜 -- 哪还用言(盐) 两口子锄地 -- 不顾(雇)人 两百钱的花生 -- 有得驳(剥) 两手捧寿桃 -- 有理(礼) 两把号吹成一个调 -- 想(响)到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽(精)见鬼 园外竹笋 -- 外甥(生) 男人不打老婆 -- 好福气(夫妻) 秀才做诗 -- 有两手(首) 秃子脱帽子 -- 头名(明) 何家姑娘给郑家 -- 正合适(郑何氏) 肚子里撑船 -- 内行(航) 龟盖量米 -- 什么声(升) 饭锅里冒烟 -- 迷(米)糊了 床底下点蚊香 -- 没下文(蚊) 冻豆腐 -- 难办(拌) 冷锅炒热豆子 -- 越吵(炒)越冷淡 灶神上贴门神 -- 话(画)中有话(画) 沙石打青石 -- 实(石)打实(石) 沙滩上行船 -- 搁(起)浅了 没角的牛 -- 假骂(马) 没有赶庙会 -- 莫急(挤) 没有底的棺材 -- 不成(盛)人 没钱买海螺 -- 省些(吸) 怀儿婆过独木桥 -- 铤(挺)而(儿)走险 怀里揣马勺 -- 诚(盛)心 怀里揣棉花 -- 软(暖)心 怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心 穷人买米 -- 一声(升)头 穷木匠开张 -- 只有一句(锯) 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁) 张天师下海 -- 莫(摸)怪 张天师跪在泥水里 -- 求情(晴) 张果老的驴 -- 不见奇(骑) 公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠) 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食) 纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好 纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠 纸糊的凳子 -- 不能做(坐) 纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得 驴皮贴墙上 -- 不象话(画) 拐子进医院 -- 自觉(治脚) 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚) 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤) 拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须) 画上的马 -- 不奇(骑) 枣核截板 -- 没几句(锯) 卖布不带尺 -- 存心不良(量) 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾) 营火虫的屁股 -- 没大量(亮) 和尚打伞 -- 无法(发)无天 和尚分家 -- 多事(寺) 和尚坐岩洞 -- 没事(寺) 和尚拖木头 -- 出了事(寺) 和尚的房子 -- 妙(庙) 和尚的脑壳 -- 没法(发) 斧子破毛竹 -- 着急(斫节) 鱼池里下网 -- 多余(鱼) 狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言 狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威 狗长犄角 -- 洋(羊)气 狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着 狗吃青草 -- 装样(羊) 狗吃黄瓜 -- 错了时(食) 盲人做油条 -- 瞎咋乎(炸糊) 盲人戴眼镜 -- 聪(充)明 放牛的吃螃蟹 -- 不待言(带盐) 炒咸菜放盐 -- 太闲(咸)了 炕上安锅 -- 改造(灶) 河边洗黄莲 -- 何(河)苦 河里长菜 -- 不焦(浇) 油浇蜡烛 -- 一条心(芯) 泥水匠整耗子 -- 敷衍(眼)了事 泥水匠无灰 -- 专(砖)等着 泥水匠招手 -- 要你(泥) 泥水匠的瓦刀 -- 光图(涂)表面 泥菩萨身上长草 -- 慌(荒)了神 泥鳅打鼓 -- 乱谈(弹) 怯木匠 -- 就是一句(锯) 空中挂灯笼 -- 玄(悬)了 空梭子补网 -- 没法治(织) 空棺材出丧 -- 目(木)中无人 空蒸笼上锅台 -- 争(蒸)气 肩膀上放烘笼 -- 恼(脑)火 线板上的针 -- 憋(别)着 春天的果园 -- 有道理(桃李) 春秋望田头 -- 专门找差(岔)儿 玻璃菩萨 -- 明白人(神) 赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征(蒸) 赵匡胤流鼻血 -- 正(朕)在红 挖了眼的判官 -- 瞎管(鬼) 城隍庙的鼓 -- 鬼瞧(敲) 城隍老爷的马 -- 不见奇(骑) 城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵(炒) 城隍老爷戴孝 -- 白跑(袍) 药店里的甘草 -- 少不了的一位(味) 药铺里开抽屉 -- 找玩(丸) 茶食店里失火 -- 果然(燃) 茶馆里招手 -- 胡(壶)来 草把作灯 -- 粗心(芯) 草泥塘里翻泡 -- 发笑(酵) 草帽子当锣 -- 想(响)不起来 草滩失火 -- 留情(青) 荞麦皮打浆糊 -- 两不沾(粘) 荆条棵上挂鞋底 -- 扯(刺)皮 带马桶坐大堂 -- 赃(脏)官 树小荫凉少 -- 照应(罩影)不到 树倒了 -- 没影(荫) 咸肉汤下面 -- 不用言(盐) 咸盐吃多了 -- 尽管闲(咸)事 咸菜烧豆腐 -- 有言(盐)在先 咸菜煮豆腐 -- 不必多言(盐) 咸菜蘸大酱 -- 太严(盐)重了 歪头和尚拜忏 -- 不对劲(颈) 面条点灯 -- 犯(饭)不着 笑话 ①妇人原来本姓〈倪〉,生成一个大肚子,嫁给懒汉吃酸菜,嫁给勤人吃肉鱼。猜一用具(谜底:菜坛子) ②邢大舅就喝了一杯,说道:"……那土地道:'这墙砌的不结实。'众神将道:'你瞧去。'土地一看,果然是一堵好墙,怎么还有失事?把手摸了一摸,道:'我打量是真墙,那里知道是个"〈假墙〉"!'"众人听了,大笑起来。〈贾蔷〉也忍不住的笑,说道:"傻大舅!你好!我没有骂你,你为什么骂我?快拿来罚一大杯!"(曹雪芹《红楼梦》) ③再如有一个人专心致意为社会服务,政治上懂得少一些,但是两年把导弹搞出来了,对国家很有贡献;另外一个人,天天谈政治,搞了五年也没有把导弹搞出来。你投票赞成哪一个人?我投票赞成第一个人。第二个人只好请他去当政治教员,他不能在导弹部门工作,他只能在导弹部门"〈捣蛋〉"。(周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》) ④如今要强借房租一年,所以百姓们都把"崇祯"读做"重征"。(姚雪垠《李自成》) 上面例①是一则谜语,其中"倪"谐音"泥",因为陶瓷菜坛子是用泥做坯子烧成的;例②,"假墙"与"贾蔷"谐音;例③,"捣蛋"同"导弹"谐音;例④,"重征",同"崇祯"谐音。 字谜 1圣旨 (打字一) 玲 2 失去凡心 (打字一) 几 3 失之交臂 (打字一) 文 4 湿柴 (打字一) 沐 5 十八相送泪两行 (打字一) 湘 6 十滴水 (打字一) 汁 7 十对十 (打字一) 卉 8 十二寸 (打字一) 尽 9 十二点动身 (打字一) 迕 10 十二点方到 (打字一) 国 11 十二中全会女代表 (打字一) 12 十分高大 (打字一) 夺 13 十分佩服 (打字一) 衬 14 十分体贴 (打字一) 射 15 十分先进 (打字一) 过 16 十分小心 (打字一) 忖 17 十分用心细细想 (打字一) 18 十分有权 (打字一) 忖 19 十个哥哥 (打字一) 克 20 十加十 (打字一) 茄 21 十口之家户不满 (打字一) 居 22 十两一斤 (打字一) 芹 23 十辆空车 (打字一)斤 24 十六两多一点 (打字一) 斥 25 十人之下 (打字一) 走 26 十日水来 (打字一) 洵 27 十日谈 (打字一) 询 28 十三点 (打字一) 汁 29 十五日 (打字一) 胖 30 十五天 (打字一) 胖 31 十一点进厂 (打字一) 压 32 十月十日成一家 (打字一)朝 33 石八横九直,加起来三直。 (打字一) 矗 34 石出头,不是右。 (打字一) 岩 35 石化厂兜一圈 (打字一) 回 36 石头成堆 (打字一) 磊 37 时差一天 (打字一) 时差一天 38 时代最前列 (打字一) 倡 39 时到日落人方归 (打字一) 付 汉字来历 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。 据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。

1半山崖的观音——老实(石)人 2半山腰倒恶水(滑水〕——下流 3百日不下雨——久情(晴) 4半空中挂剪刀——高才(裁) 5半空中放爆竹——想(响)得高 6白开水画画——轻(清)描淡写 7白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青) 8八月十五蒸年糕——趁早(枣) 9八十老翁练琵琶——老生常谈(弹) 10八个老汉划拳——三令五申(伸) 妈妈的众姐姐—多疑(姨) 寿星弹琵琶—老生常 小鸡吃碗茬儿--肚里有词(瓷) 外甥带孝--没救(舅)了 瘸子蹦高--忒(退)好了 大轴子套小轴子--话(画)里有话(画) 百日不下雨——久情(晴)4半空中挂剪刀——高才(裁)5半空中放爆竹——想(响)得高6白开水画画——轻(清)描淡写7白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青)8八月十五蒸年糕——趁早(枣)9八十老翁练琵琶——老生常谈(弹)10八个老汉划拳——三令五申(伸) 妈妈的众姐姐—多疑(姨)寿星弹琵琶—老生常谈(弹)肚子里撑船—内行(航)园外竹笋—外甥(生)炒咸菜防盐—太闲(咸)盲人戴眼镜—聪(充)明盲人做油条—年瞎咋呼(炸糊)妈妈的众姐姐 -- 多疑(姨) 戏台上的垛口 -- 不成(布城) 戏台上的鞭子 -- 加码(假马) 观音堂里着火 -- 妙哉(庙灾) 孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁(人)君 寿星打靶 -- 老腔(枪) 寿星弹琵琶 -- 老生常谈(弹) 麦柴秆吹火 -- 小气(器) 弄堂里跑马 -- 题(蹄)难出 扯胡子过河 -- 谦虚(牵须)过度(渡) 扯铃扯到半空中 -- 空想(响) 抓蜂吃蜜 -- 恬(甜)不知耻(刺) 护国寺买骆驼 -- 没那个事(市) 花椒掉进大米里 -- 麻烦(饭)了 苍蝇飞进牛眼里 -- 找累(泪)吃 豆渣贴门神 -- 不沾(粘) 豆箕柴着火 -- 着急(箕) 豆腐干煮肉 -- 有份数(荤素) 豆腐乳做菜 -- 哪还用言(盐) 两口子锄地 -- 不顾(雇)人 两百钱的花生 -- 有得驳(剥) 两手捧寿桃 -- 有理(礼) 两把号吹成一个调 -- 想(响)到一块来了 旱魅拜夜叉 -- 尽(精)见鬼 园外竹笋 -- 外甥(生) 男人不打老婆 -- 好福气(夫妻) 秀才做诗 -- 有两手(首) 秃子脱帽子 -- 头名(明) 何家姑娘给郑家 -- 正合适(郑何氏) 肚子里撑船 -- 内行(航) 龟盖量米 -- 什么声(升) 饭锅里冒烟 -- 迷(米)糊了 床底下点蚊香 -- 没下文(蚊) 冻豆腐 -- 难办(拌) 冷锅炒热豆子 -- 越吵(炒)越冷淡 灶神上贴门神 -- 话(画)中有话(画) 沙石打青石 -- 实(石)打实(石) 沙滩上行船 -- 搁(起)浅了 没角的牛 -- 假骂(马) 没有赶庙会 -- 莫急(挤) 没有底的棺材 -- 不成(盛)人 没钱买海螺 -- 省些(吸) 怀儿婆过独木桥 -- 铤(挺)而(儿)走险 怀里揣马勺 -- 诚(盛)心 怀里揣棉花 -- 软(暖)心 怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心 穷人买米 -- 一声(升)头 穷木匠开张 -- 只有一句(锯) 补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁) 张天师下海 -- 莫(摸)怪 张天师跪在泥水里 -- 求情(晴) 张果老的驴 -- 不见奇(骑) 公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠) 鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气 鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食) 纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好 纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠 纸糊的凳子 -- 不能做(坐) 纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行 纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得 驴皮贴墙上 -- 不象话(画) 拐子进医院 -- 自觉(治脚) 青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚) 拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤) 拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须) 画上的马 -- 不奇(骑) 枣核截板 -- 没几句(锯) 卖布不带尺 -- 存心不良(量) 卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾) 营火虫的屁股 -- 没大量(亮) 和尚打伞 -- 无法(发)无天 和尚分家 -- 多事(寺) 和尚坐岩洞 -- 没事(寺) 和尚拖木头 -- 出了事(寺) 和尚的房子 -- 妙(庙) 和尚的脑壳 -- 没法(发) 斧子破毛竹 -- 着急(斫节) 鱼池里下网 -- 多余(鱼) 狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言 狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威 狗长犄角 -- 洋(羊)气 狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着 狗吃青草 -- 装样(羊) 狗吃黄瓜 -- 错了时(食) 盲人做油条 -- 瞎咋乎(炸糊) 盲人戴眼镜 -- 聪(充)明 放牛的吃螃蟹 -- 不待言(带盐) 炒咸菜放盐 -- 太闲(咸)了 炕上安锅 -- 改造(灶) 河边洗黄莲 -- 何(河)苦 河里长菜 -- 不焦(浇) 油浇蜡烛 -- 一条心(芯) 泥水匠整耗子 -- 敷衍(眼)了事 泥水匠无灰 -- 专(砖)等着 泥水匠招手 -- 要你(泥) 泥水匠的瓦刀 -- 光图(涂)表面 泥菩萨身上长草 -- 慌(荒)了神 泥鳅打鼓 -- 乱谈(弹) 怯木匠 -- 就是一句(锯) 空中挂灯笼 -- 玄(悬)了 空梭子补网 -- 没法治(织) 空棺材出丧 -- 目(木)中无人 空蒸笼上锅台 -- 争(蒸)气 肩膀上放烘笼 -- 恼(脑)火 线板上的针 -- 憋(别)着 春天的果园 -- 有道理(桃李) 春秋望田头 -- 专门找差(岔)儿 玻璃菩萨 -- 明白人(神) 赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征(蒸) 赵匡胤流鼻血 -- 正(朕)在红 挖了眼的判官 -- 瞎管(鬼) 城隍庙的鼓 -- 鬼瞧(敲) 城隍老爷的马 -- 不见奇(骑) 城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵(炒) 城隍老爷戴孝 -- 白跑(袍) 药店里的甘草 -- 少不了的一位(味) 药铺里开抽屉 -- 找玩(丸) 茶食店里失火 -- 果然(燃) 茶馆里招手 -- 胡(壶)来 草把作灯 -- 粗心(芯) 草泥塘里翻泡 -- 发笑(酵) 草帽子当锣 -- 想(响)不起来 草滩失火 -- 留情(青) 荞麦皮打浆糊 -- 两不沾(粘) 荆条棵上挂鞋底 -- 扯(刺)皮 带马桶坐大堂 -- 赃(脏)官 树小荫凉少 -- 照应(罩影)不到 树倒了 -- 没影(荫) 咸肉汤下面 -- 不用言(盐) 咸盐吃多了 -- 尽管闲(咸)事 咸菜烧豆腐 -- 有言(盐)在先 咸菜煮豆腐 -- 不必多言(盐) 咸菜蘸大酱 -- 太严(盐)重了 歪头和尚拜忏 -- 不对劲(颈) 面条点灯 -- 犯(饭)不着 答案补充 观音堂里着火——妙哉(庙灾)1半山崖的观音——老实(石)人 2半山腰倒恶水(滑水〕——下流3百日不下雨——久情(晴)4半空中挂剪刀——高才(裁)5半空中放爆竹——想(响)得高6白开水画画——轻(清)描淡写7白菜叶子炒大葱——亲(青)上加亲(青)8八月十五蒸年糕——趁早(枣)9八十老翁练琵琶——老生常谈(弹)10八个老汉划拳——三令五申(伸) 1、低头弄莲子,莲子清如水。《采莲曲》 莲——怜 2、道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词》 晴——情 石室诗士施氏, 嗜狮, 誓食十狮, 氏时时适市视狮, 十时, 适十狮适市。 是时, 适施氏适市, 氏视是十狮, 恃失势, 使十狮逝世, 氏拾是十狮尸。 适石室, 石室狮, 氏使侍拭石室, 石室拭, 氏始试食十狮尸, 食时, 始识是十狮尸, 实十石狮尸, 试释是事 汉字的起源有种种传说, 中国古书里都说文字是仓颉创造的。 说仓颉看见一名天神, 相貌奇特, 面孔长得好像是一幅绘有文字的画, 仓颉便描摹他的形象, 创造了文字。 有的古书说, 仓颉创造出文字后, 由于泄漏了天机, 天落下了小米, 鬼神夜夜啼哭。 还有一种传说, 说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹, 启发了他发明文字的灵感。 这种种传说都是靠不住的。 文字是广大劳动人民根据实际生活的需要, 经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。 从1954 年秋至 1957 年夏, 中国考古工作者多次发掘了半坡遗址(今西安市东郊半坡村北),发现了早在 6000 年左右半坡人在长期的生活和生产实践中, 创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、 雕塑、 装饰品等艺术作品。 半坡人的刻划符号多保留在彩陶上, 这可以看作是原始的中国文字。 近年来, 中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里发现了一批墓葬 (距今已有 4500 多年),出土了大量的文物。 在一些陶尊上各刻有一个图象文字, 共发现了 10 多个单字。 这些文字是按照实物的形状描绘出来的, 所以称为 “象形字”。字体的结构与甲骨文上的象形字十分相似, 但比甲骨文要早 1000 多年。 因此, “象形字” 是中国最早的文字, 它已具有了文字的特征。 汉字的构成主要有三种方法: 象形法 这是形成汉字的最早方法, 因此创造了最原始的文字, 例: “日” 写成 , “月” 写成 , 水写成 , 牛写成等等。 这些象形字经过逐 渐的 演变, 到后来都改变了原字的形体, 变成了后来方正的字体, 有的笔画减少了, 有的笔画增添了, 由不规则变成了有规则的字体。 会意法 象形字比较容易看出造字的道理, 但它们不能表达抽象的意思。 古人便创造了另一种造字法——会意法。 就是用不同的符号或借用 “象形字” 加上一些符号来表达一个抽象的意思。 例: “明” 字写成,意为 “日” 和 “月” 带来光明。 “旦” 字写成, (意 为太 阳出地平线而升起。 形声法 象形字和会意字都能从字形上看出字的意义, 但却不能读出声音。 因此又创造了形声法来造字。 把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来, 组成很多新字。 例: “爸” 字是表音的 “巴” 字和表形的 “父” 字的结合; “芭”字是由 “巴” 和“++” 搭配而成。 这样文字越造越多, 据统计, 形声字占汉字的 90% 左右。 汉字的形成和发展, 成为人们交流思想的重要工具, 适应了人类社会生活的需要。 汉字的来历 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。 据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。

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