庐江县庐城镇2022年人口

庐江县（方言音YuRu jiang），隶属安徽省合肥市。

庐江县辖17个镇，面积2352平方公里。是周瑜故里、温泉之乡、矿业大县。截止2010年，庐江有户籍人口11794万，其中常驻人口为974万。2011年庐江城区人口27万，建成区面积为26平方公里。

下辖庐城镇、冶父山镇、汤池镇、泥河镇、白山镇、盛桥镇、同大镇、金牛镇、石头镇、郭河镇、万山镇、罗河镇、乐桥镇、柯坦镇、白湖镇、龙桥镇、矾山镇共17个镇。

安庆话应属皖中江淮官话

淮北话应属皖北中原官话

“安徽方言”不是单一系统的方言，而是多种方言系统的综合体。它既有官话方言，又有非官话方言。安徽的官话方言主要有中原官话和江淮官话。中原官话主要通用于淮北和沿淮以南的部分市县，江淮官话主要通用于江淮之间和沿江以南的部分县市。安徽方言中的非官话方言主要有赣语、吴语、徽语。赣语主要通用于皖西大别山南麓和沿江两岸的市县。吴语主要通用于沿江以南和黄山山脉以北以东的各市县。徽语主要通用于黄山山脉以南旧徽州府所辖地区。此外，还有在近百年来，先后成批迁徙之一居我省南方的客籍人所说的客籍话。

1、皖北中原官话：阜宿方言。

分布在淮河以北和沿淮南岸的一部分市县，淮河以北只有怀远属江淮官话区，其他县市都属中原官话区。它们是:砀山、萧县、亳州市、涡阳、界首市、太和、利辛、蒙城、临泉、阜阳（颍东、颍泉、颍州）、阜南、颍上、淮北市、濉溪、宿县、宿州市、灵璧、金寨城关及北部、霍邱、凤台、寿县、蚌埠市、固镇、凤阳、五河、泗县（县东部除外）。

2、皖中江淮官话

主要分布在安徽的中部。淮北的怀远，沿江南岸的城市，以及皖南少数县市的城区，都属于这个方言区。它通行于怀远（城区）、淮南市、长丰、定远、嘉山、天长、来安、滁州市、全椒、肥东、合肥市、肥西、六安市、霍山、舒城、巢湖、含山、和县、无为、庐江、桐城、枞阳、安庆市、马鞍市、当涂、芜湖市、繁昌（荻港镇）、铜陵（市区）、铜陵县（安平、董店、大通）、池州市、东至（大渡口、姜坝）、南陵（城区）、青阳、广德（城区）、郎溪（城区）、宣州市（市区）、芜湖县（湾址）、泾县（童疃）、旌德（蔡家桥）等地。

这些地区的江淮话统属于江淮官话的洪（泽湖）巢（湖）片方言。

3、皖西赣语：潜怀方言。

通行于岳西、太湖、潜山、宿松、望江、怀宁、东至、贵池西部等地的话。它们统属于赣语中的怀（宁）彭（泽）片方言。

4、皖南宣州吴语：铜太方言。

在五十年代方言普查时定名为铜太方言。“铜太方言”的名称是取铜陵、太平两个县名的首字确定的。八十年代后期国家为了绘制汉语方言地图，中国社科院语言所的同志来皖南调查方言时，根据这些地方古时属宣州或宣城郡，所以改称“宣州吴语”。它隶属于现代吴语的宣州片。《安徽省方言志》参照地理、历史和方言类别，定名为“皖南宣州吴语”。

分布在长江以南，黄山以北古为宣州或宣城郡所辖的地区。即：太平、石台、泾县、铜陵、繁昌、芜湖县，以及宁国、南陵、宣城、当涂、青阳、贵池等。其中太平、泾县、石台、铜陵、繁昌、芜湖县、南陵等县市以通行吴语为主，青阳、当涂、宣城、宁国、贵池等市县吴语的通行面则比较小。

皖南除了宣州吴语之外，在郎溪、广德还流行另一种吴语。它们大都是散在各地的本县土著居民保存下来的吴语。例如：郎溪县北部的定埠、梅渚、岗南、凌笪等乡，西北部建平、东夏、下湖、幸福等乡，广德县北部下米乡、西部芦村乡、东亭乡的一些乡村。这些种吴语与江浙地区的太湖片吴语基本一致，故应属吴语的“太湖片”。

5、皖南徽语

“徽语”是《中国语言地图集》中新划分出的一种汉语方言，它是分布于新安江流域的安徽省旧徽州府（包括今属江西的婺源县），浙江省旧严州府（包括今淳安、建德两县）和江西省旧饶州府（德兴县、浮梁县）等地的方言。此处所说的“皖南徽语”，是通行于皖南歙县、绩溪、旌德、屯溪市、休宁、黟县、祁门、宁国（限于南部洪门乡等地）、东至（限于东南郎木塔一带）、石台等市县的话。

6、皖南客籍话

历史上的皖南话，应该是以吴语和徽语为主的。它们大体上是以黄山山脉为界的。黄山山脉以南和以西大概是徽语的主要通行地区。黄山山脉以北和以东地区大概是吴语为主的范围。

皖南客籍话的种类，现按其语言势力的大小分别排列如下：（1）湖北话（属“西南官话”）；（2）河南话（属“中原客话”）；（3）江北话（主要属江淮官话）；（4）湖南话（属湘语）；（5）闽语；（6）客家话；（7）畲话（接近“客家话”）

2022年合肥市夜间经济评选名单庐江县4个夜生活网红热门打卡地新鲜出炉：

庐江安德利广场

庐江岗湾老街

庐江方圆荟·世纪中心MALL

庐江水西门文化旅游街区

随着消费结构的升级，庐江的夜经济已由简单的“夜市”发展为含“食、游、购、娱、体、展、演”等多元形式的夜间消费市场，并不断打造以乡镇为特色的集住宿、餐饮、文创为一体的综合性旅游目的地。庐江绚丽的夜景正在为这座城不断增色添彩和注入动能，给人们的闲暇时光提供了更多选择，焕发出不一样的华彩。

安德利广场

地址：庐江县周瑜大道与五里路交叉口

庐江安德利广场位于庐江西大门，属新老城结合处，总建筑面积25万平米，地下两层。目前有大型百货商场、超市、星级酒店、KTV、**院、足浴、网咖、肯德基、麦当劳、必胜客、瑞幸咖啡、儿童游乐、培训等众多项目进驻。

乐潮夜市的开办，主要是繁荣夜间经济，同步促进实体经济的发展，主要业态包含餐饮特色小吃、儿童娱乐、特色农产品展销等。自年开办以来，今年是第三年，人气不断增加，拉动场内其他商户业绩不断提升。2022年，继续深入场内，利用广场公区A、B栋量化资源，将特色小吃移至内街，打造特色小吃一条街，下一步，重点打造C、D栋公区，引进特色游乐项目入驻等。

岗湾老街

地址：庐江县庐城镇潜川中路

在原址重建的岗湾老街，传承了原有的历史风貌和韵味，老街一草一木、一砖一瓦、一石一景都经过精雕细琢，无不体现出深厚的文化底蕴和历史风貌，保留了杨三益、何华堂和老中医院三处历史文化遗迹，新建岗湾老街博物馆和老街大戏台。

街区于年开街，现有经营商户250余家，营业面积35万平米，以餐饮休闲为主，囊括了各类餐饮美食业态(中餐、火锅、奶茶、小吃等)，形成以“朱小姑卤菜”为代表的本地传统美食为龙头，汇聚“爷爷家的粥铺”等各地知名餐饮名店;同时，聚集各类精品小吃等连锁休闲餐饮店，形成较好的集聚效应，辅以民宿客栈、酒吧网咖等多种业态，促进了庐城商业市场繁荣，也为本地群众提供了1000多个就业岗位，带动当地居民就业，促进了地方经济发展。

方圆荟·世纪中心MALL

地址：庐江县文明中路与城中中路交口

位于庐江方圆荟·世纪中MALL东广场的荟来市好物市集于7月8日盛大开市。汇集美食、鲜花、精品服饰、生活配套等业态，集聚20多家网红摊主。共同点亮庐江城市夜经济，促进消费复苏，焕新品质美好生活。

庐江方圆荟荟来市好物市集以露营风格为主，整体市集以卡其色+绿色为颜色搭配，营造满满的露营风。为繁华城市生活送去一抹亮丽的景色，也成为当地小有名气的网红打卡点，充分满足消费者对幸福生活的想象。随着荟来市好物市集的开

水西门文化旅游街区

地址：合肥市庐江县黄山南路99号

庐江水西门特色文旅商业街，原址为古庐江县城西大门，中塘河、苏家河交汇处，因此得名“水西门”。街区商业面积约2万_，由14栋单体建筑组成，建筑形式融合了徽派与江淮民居风格。

水西门植根于庐江厚重的历史底蕴，打造了庐江名人廊、庐江方言互动、潜川大观、_+村、孔雀东南飞、西门映巷等文化景观，庐江首座明清博物馆“刘耋龄博物馆”坐落其中，是集特色餐饮、休闲娱乐、文创体验、民俗文化等为一体的特色文化旅游街区，获“2021庐州夜十大特色美食街区”称号。

截至2020年，庐江县下辖17个镇，另设有1个开发区。

分别为：庐城镇、冶父山镇、万山镇、汤池镇、郭河镇、金牛镇、石头镇、同大镇、白山镇、盛桥镇、白湖镇、龙桥镇、矾山镇、罗河镇、泥河镇、乐桥镇、柯坦镇、、安徽庐江经济开发区。

截至2018年末，庐江县户籍人口12086万人，增长02%；其中：男性6254万人，女性5832万人。当年出生登记16678人，登记出生率138‰，比上年下降39个千分点；

当年注销死亡7937人，注销死亡率66‰，比上年下降5个千分点；自然增长率72‰，比上年上升11个千分点。年末常住人口10086万人，比上年增加079万人；其中城镇人口4965万人，城镇化率4923%，比上年提高138个百分点。

庐江县自然资源

庐江县有丰富的资源，自古有“鱼米之乡”和“地下聚宝盆”之称。2020年粮食稳产丰收，种植面积197万亩，产量718万吨，生猪出栏11万头。为全国商品粮、油基地县，也是重要的水产品、畜禽生产基地。该县境内矿产资源种类多、储量大、品位高。

现已探明的有铁、硫、铜、矾、铅锌、紫砂、石灰石、高岭土、钾长石等28种，其中：铁矿储量10亿多吨，硫铁矿储量3亿多吨，分别占全省的1/4和1/2；明矾石储量35亿吨，为全国第二。

境内汤池温泉水温高、流量大、水质好；有冶父山国家森林公园、新四军江北指挥部旧址和周瑜墓园、抗日名将孙立人故居等人文景观。

 荣获部优或省优产品的主要产品有：铝活塞、风机、硫酸、水泥、海神牌花雕酒、三叶精制菜、白云春毫名茶等。羽绒制品、蜂蜜制品、长毛绒玩具、三叶精制菜等产品远销世界各地。

-庐江县

庐江县人民政府-自然资源

家：ga, 是皖东、皖东南、皖南那边发音，至少安徽有一半人不读ga哦！

庐州和庐江两个字在方言里读音有和很大区别哦！

在方言里庐江的“庐”和“驴”、“鱼”、“于”、“俞”等字是同一读音的！韵母是“ǘ ”，声母发音和英语里的“ð̠”音有点像！

“陷巢州长庐州”里的“庐”还读庐啊，只不过是用方言韵母读罢了—— ləv

传说掌故 审桥 县南乡店桥黄龙村的沈桥，原名“审桥”。据传是一位县官在此审案而得名。从前，有一卖油郎在此被杀。案报官府，县官久侦未破，便布告在此“审桥”。“审桥”日，百姓均以奇而观。桥边桌旁放一木盆，盛半盆水，县官说：“审桥之后要修桥，请百姓每人施舍几个铜板于盆水中，即便审桥。”围观者都解囊献钱，杀人者也将窃来的钱放几个于盆中，立见油花飘浮，县官即刻将此人捉拿，几经审问后，犯人招了供，终破此案。 捉妖 清末白山附近的双山垸子有一庙，香客稀，财源竭，庙主在佛像背面砌一夹壁，有暗道内室，遇香客则由暗道至佛背后，与求佛者说话，香客以为佛灵，广为传播，香客纷至，庙门兴盛。时任县知事杨沛霖料其中有诈，扮测字先生入庙窥察，终于察明原委，遂在夹壁中揪出“妖人”，揭穿真相，众知鬼神不可信。 悬鱼 东汉庐江太守羊续拒不受礼，有下属给他送鱼，羊续再三拒绝不成，便将鱼悬于屋檐，直至晒成臭鱼干，后再无人给他送礼，被传为美谈。 拍笑桥 治南八里有一河，两岸行人常涉水过，附近有一村，经李姓氏为邻，本来关系和睦，一日因盖房事发生纠纷而进城诉讼，行至河旁逢涨水，张涉水，溺，被李救。张、李拍肩相誉，免讼，又和好如初，合资在河上建一石板桥，名“拍笑桥”。 白兔山 境西有座“白兔山”，古时依山一村罗家庄，住约十几户农户，常旱，均贫苦。此庄一罗姓有罗大、罗二两子。一日，罗二在地里锄草，见三粒兔屎，色金黄，好奇，拾回交父。父细辨笑曰：“宝物，金豆。”二日又拾三粒，是夜兄弟潜身窥视至三更，忽见一白光飘近，耳闻悉悉声，见是白兔，遂用布巾将兔蒙住，装入笼喂养，当夜又下三粒金豆，后每日如此，罗家卖金豆买粮施舍村民同度日月，村民齐誉，近有一官司绅探其秘，串通官府抓罗氏获白兔，兔挣扎跑出，越河翻山逃之夭夭，后人称此山为“白兔山”。 [编辑本段]文化遗产 倒七戏 庐剧（倒七戏）以大别山和淮河沿岸的民间歌舞为基础发展而成的一种地方戏，清道光年间流行于本县。唱腔有“主调”和“花腔”两类。其内容多为爱情故事，在本县曾被旧官府贬为“*戏”，常遭禁演，演员也受欺凌。 “倒七戏”唱词、道白纯为方言土语，吐字清楚，曲调简单，群众易懂，爱听喜唱。1955年改名为庐剧，内容、形式、唱腔等不断改革，更加丰富多彩。 锣鼓书 又称“门歌”。农历正月（春节），演唱者挑手提小锣，腰悬大鼓，走镇串乡，挨门演唱，俗称“唱春”。唱词有长有短，长篇的大多以历史故事、名人轶事、军旅相争等为内容；短小的则以反映现实生活、见景生情，顺口编词，通俗易懂。但也有硬凑、欠通的缺点。 大鼓书 原名“安徽大鼓”，由于县内方言关系，在说唱中分张门和柴门两派。其表演形式相同，都是演唱者一手敲鼓、一手夹板，配合唱腔、道白，节奏和谐，演唱者唱一段说一段，还伴有动作表情。其内容多取材于民间喜闻乐见的历史演义、武侠、公案之类小说。建国后，旧内容逐渐减少，多为抗日战争、解放战争和英雄人物等题材的故事、小说所代替。

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