借植物抒情的古诗有哪些

1 关于借植物抒情的古诗句

关于借植物抒情的古诗句 1借物抒情的古诗有哪些

石灰吟 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间 竹石 咬定青山不放松， 立根原在破岩中 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风 比蛇 好向人间较短长， 截冈邀路出林塘 纵然身死尤遗直， 不是偷从背后量 赞梅 冬雪压枝枝愈坚， 霜刀雕花花更妍； 历尽三寒含清香； 苦中报春春满圆 松 沐风浴寒枝倍坚， 霜冻雪冷本性显； 狂风摧吹腰不弯， 垂范高洁留人间 赏竹 天生抱节志向高， 若谷虚怀凌云笑； 寒暑往来难改色， 纵有狂飙不屈挠 柏 地冻风摇蟠龙根， 冰天磨砺铁铜身； 三九严寒还本色， 狂雪霜刀岂奈何？ 咏菊 百花凋霜我独艳， 大志自是抵风寒； 丝丝蕊蕊系根本， 苦雨凄风不改颜 竹 素有凌云志， 坚韧节节高； 空心灭邪气， 汗青丹心耀 梅 严冬有春色， 寒中吐清馨； 朵朵抗风雪， 岁岁不渝心。

2借物抒情的诗句：

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

竹石

郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

比蛇

好向人间较短长，

截冈邀路出林塘

纵然身死尤遗直，

不是偷从背后量

赞梅

冬雪压枝枝愈坚，

霜刀雕花花更妍；

历尽三寒含清香；

苦中报春春满圆。

松

沐风浴寒枝倍坚，

霜冻雪冷本性显；

狂风摧吹腰不弯，

垂范高洁留人间。

赏竹

天生抱节志向高，

若谷虚怀凌云笑；

寒暑往来难改色，

纵有狂飙不屈挠。

柏

地冻风摇蟠龙根，

冰天磨砺铁铜身；

三九严寒还本色，

狂雪霜刀岂奈何？

咏菊

百花凋霜我独艳，

大志自是抵风寒；

丝丝蕊蕊系根本，

苦雨凄风不改颜。

竹

素有凌云志，

坚韧节节高；

空心灭邪气，

汗青丹心耀。

梅

严冬有春色，

寒中吐清馨；

朵朵抗风雪，

岁岁不渝心。

3借物抒情的古诗

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间。

竹石

郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

比蛇

好向人间较短长，

截冈邀路出林塘

纵然身死尤遗直，

不是偷从背后量

赞梅

冬雪压枝枝愈坚，

霜刀雕花花更妍；

历尽三寒含清香；

苦中报春春满圆。

松

沐风浴寒枝倍坚，

霜冻雪冷本性显；

狂风摧吹腰不弯，

垂范高洁留人间。

赏竹

天生抱节志向高，

若谷虚怀凌云笑；

寒暑往来难改色，

纵有狂飙不屈挠。

柏

地冻风摇蟠龙根，

冰天磨砺铁铜身；

三九严寒还本色，

狂雪霜刀岂奈何？

咏菊

百花凋霜我独艳，

大志自是抵风寒；

丝丝蕊蕊系根本，

苦雨凄风不改颜。

竹

素有凌云志，

坚韧节节高；

空心灭邪气，

汗青丹心耀。

梅

严冬有春色，

寒中吐清馨；

朵朵抗风雪，

岁岁不渝心。

4借物抒情的古诗有哪些

举例一首苏轼的《浣溪沙·咏橘》

浣溪沙·咏橘

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

白话译文

一夜霜冻过后，菊花凋残，荷花枯萎，而新橘和绿叶相映衬，光亮照眼，竹篱茅舍掩映在青黄相间的橘林之间。

刚刚剥开橘子，芳香的水雾喷洒出来让人惊喜不已；带着几分胆怯楞尝新橘，甜中带酸的汁水在齿颊间如清泉流过，使人格外欣喜。江南女子的手剥橘后三日还有香味。

扩展资料：

名家评价

中国人民大学教授朱靖华：词人咏物，往往希望能在咏物中有所寄托。但也有一些咏物之作。“纯用赋体”，是对所咏之物作出精确的描绘与刻画，求其逼真。以达到曲尽物之体态，写出物之神韵的目的，这首咏橘词便是此类作品。

全词虽然没有什么高深的寓意，但描绘细致，可谓形神兼备，亦不失为一篇优秀的咏物词。

-浣溪沙·咏橘

5哪句古诗是借物抒情的

借物抒情：

《怨歌行》班婕妤

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁作合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

这是一首咏物言情之作。作者借秋扇见捐喻嫔妃（作者自己）受帝王玩弄终遭遗弃的不幸命运和内心中的幽怨。前六句是第一层意思。起首二句写纨扇素质之美；从织机上新裁（裂）下来的一块齐国出产的精美丝绢，像霜雪一般鲜明皎洁。纨和素，皆精美柔细的丝绢，本来就皎洁无暇，更加是“新”织成，又是以盛产丝绢著称的齐国的名产，当然就更加精美绝伦，“鲜洁如霜雪”了。二句喻中套喻，暗示了少女出身名门，品质纯美，志节高尚。三四句写纨扇制作之工“把这块名贵精美的丝绢裁制成绘有合欢图案的双面团扇，那团团的形状和皎洁的色泽，仿佛天上一轮月亮。

《唐多令咏柳絮》林黛玉

粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！

这是一首咏物言情之作。表面是咏柳絮，实则自怜身世之作。黛玉从飘游无定的柳絮，联想到自己孤苦无依的身世，预感到薄命的结局，把一腔哀惋缠绵的思绪写到词中去。曾游百花洲的西施，居住燕子楼的关盼盼，都是薄命的女子，似乎是信手引来，实际是有意自喻。柳絮任东风摆布，正是象征黛玉在命运面前无能为力。除了这类悲戚语外，这个可怜的少女还能说出什么更乐观的话呢？抒发了自己寄人篱下、孤苦无依、身世飘零、红颜易老、难以把握自己命运的哀愁。

借景抒情，将心中的感受用唯美的笔触和盘托出，展现出了作者对人生的一种态度：人与草木皆有生命。接着描述花、树、荷塘、竹林、小院等这些令人惬意的事物，一步步将这些情绪、感受积攒到一起，最终汇总爆发，告诉读者一个简单又不容易被理解的道理：值得歌颂的生命，应该是自由自在的。

“除了《爱莲说》还有很多诗人借"水陆草木之花"来抒发情感、表达志趣的古诗文,比如: 《寒菊 / 画菊》宋代:郑思肖 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 《菊花》唐代:元稹 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

托物言志是一种修辞手法，指通过描写事物的特征、属性、寓意等，来表达作者的情感、思想和观点。以下是几首托物言志的诗以及表达的情感和意义：

1《登高》--王之涣

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

王之涣通过描绘高山、风、猿、鸟、落木、长江等自然景观，表现了自然环境的壮美和自然界的万物有灵，同时抒发了诗人的豪情壮志和对大自然的赞美之情。

2《赋得古原草送别》--白居易

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

白居易通过描绘古原草木的生长变化，寄托了诗人对于人生短暂、生命消逝的感慨和对于生命不息、再生的希望。同时，通过送别之情的描绘，表现了诗人的离情别绪和感伤之情。

3《登岳阳楼》--范仲淹

“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”

范仲淹通过描绘洞庭湖和岳阳楼，反衬出南北朝时代的动荡和战乱，表达了对于乱世沉浮的感慨和对于家国苦难的关注。同时，表现了诗人坚定的爱国情怀和忧国忧民的责任感。

4《赤壁赋》--曹操

“乃疏勒出橛，胡缨突地，引领纵马，直取严騃。騃矢尽，短兵接，手搏骑下，曹操力战力克。轻舟已过，五百余人，破竹千里，目不忍睹，道路草昧，胡越同居。”

曹操通过描绘赤壁之战的激烈场面，生动地描绘了战争的残酷和悲惨，同时表现了曹操的果敢和勇猛。在文中，曹操以草木之相伐喻人之相争，表达了对于兵戈的厌恶和对于和平的渴望。整篇赋以歌颂周瑜、诸葛亮的才智和谋略为主，同时也表现了曹操对于敌对势力的仇恨和对于国家统一的愿望。

5《秋夜将晓出篱门迎凉有感》--唐寅

“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。路边静悄悄，故国何人不怀念？泪湿千峰雨露，一片降幡出石头。”

唐寅通过描绘长江、五岳、遗民、王师等象征性的景物和人物，表达了对于大明王朝衰落和满清入侵的悲痛和不屈。诗中表现了诗人对于民族疾苦的关切和对于国家前途的担忧，同时也表达了对于抗争的呼唤和对于英雄的赞颂。

以上是几首典型的托物言志的诗作，它们通过描绘自然、生命、战争、历史等主题，表达了作者的情感、思想和观点，具有很高的文学价值和历史意义。