22课荒岛余生 主要内容

一、整体把握

对于《鲁滨孙漂流记》这部世界名著，在一段时间里，受“左”的思想影响，权威的解读往往过于强调意识形态，把鲁滨孙看作是当时处于上升阶段的资产阶级殖民者的典型，而对于鲁滨孙身上所拥有的人类优秀品质的精华（如坚忍不拔、勤勉实干、创造进取等）没有给予充分的关注。实际上，这部作品之所以能打动无数的读者，乃在于这部被称为“生活的教科书”的作品，启发人们去思考生命的意义和价值。正因如此，在欧美的许多国家，这部作品一直被当做儿童的必读书。由此看来，可以从不同角度来解读这部作品，这里则可把重点放在代表人类创造、进取典型的“鲁滨孙精神”这一点上。

这篇课文，既没有节选鲁滨孙海上遇难、生死系于一发的惊心动魄的情节，也没有节选鲁滨孙在荒岛上如何历尽艰辛谋生的传奇故事，这里节选的部分，并没有多少故事，大都围绕鲁滨孙落难荒岛之初的心理活动展开叙述。课文呈现给我们的是鲁滨孙在一段时间内的心态变化历程。

学习这篇课文，关键要理清鲁滨孙的思路。课文中他的思考经历了哪几个阶段？每个阶段的侧重点是什么？这几个阶段的前后联系是什么？等等。而把这些联贯起来，则可以看出鲁滨孙的荒岛创业所折射出来的人类理性思维之光。

综观全文，鲁滨孙在短时间里遇到了生存问题、物质问题和精神问题，我们则正好可以用这三方面来概括课文三部分的内容。而这三个方面似乎有着深长的意味：这几乎可以看成是人类进化史的缩影。

是生存，还是毁灭？这是个问题。

第1～3段写鲁滨孙及时调整悲观绝望的心态，决定在荒岛上顽强地生存下去。

第1段中，“我认为自己的前途很暗淡”“孤零零”“孤独凄凉的情况下度过我的余生”“不幸”“孤立无援”“沮丧无聊”，这些词句充分表达了初上荒岛的鲁滨孙那种伤心绝望、怨天尤人的心情。第2段，“每当我这样想的时候，就有另外一种力量出来阻止我的这种想法，责备我”，表明鲁滨孙伤心绝望的同时，内心又在积极寻求一种精神的支柱。如果说在第1段中鲁滨孙是凭感情用事的话，那么在这里，他开始用理性的头脑来思考问题了。面对无法改变的险恶环境，他知道只有冷静地面对它，而无法绕开它、回避它。我们发现，鲁滨孙能够用辩证的思维方式去思考问题了：一方面自己固然可怜，但另一方面，全船就他一个人保住了性命，其余10个人都已葬身大海，对自己来说这当然是一种幸运。这样，鲁滨孙得出结论说：“当我们遇到坏事的时候，我们应当考虑到其中所包含的好事，同时也应当考虑到更坏的情况。”这说明，此时的鲁滨孙已经很好地调整了自己的心态，“是生存，还是毁灭？”这个问题实际上已经解决了。第3段，鲁滨孙进一步论证自己的优势：有维持生活的充足的东西，既有生活必需品，也有制造或获取生活必需品的工具。这就更值得庆幸。

至此，鲁滨孙思考的第一阶段已经结束。他尽管落难荒岛，生活环境极端困难，然而他以人类特有的理智和辩证的思维，成功地调整了自己，坚定了活下去的勇气。

人们必须首先吃、喝、住、穿，才能进行……

第4～9段叙述鲁滨孙为了生存所依赖的具体物质条件。

第4～5段，鲁滨孙既然决定活下去，则要清楚地跟上时间的脚步，即主动把握年、月、日，而不至于过得浑浑噩噩。这两段详细叙述鲁滨孙计算时间的方式。作者在这里不厌其烦地写鲁滨孙计算时间这件事，我们由此可以引发一些联想。人之所以为人，不仅知道自己是活着的，而且知道是怎样活着的。而能清楚地掌握时间、驾驭时间，正是人知道自己怎样活着的一种标志。鲁滨孙来自文明社会，他必然要千方百计利用他已有的知识，主动掌握时间，按文明人的方式存在于时间之中。丢失了时间，在某种程度上是丢失了自我，生存的意义也应该打一个问号了。总之，鲁滨孙记录时间，是为了清楚地了解自己是怎么活着的，可能活多长时间。记录时间，也表明了鲁滨孙对生存下去充满信心。第6段，详写鲁滨孙在船上获得的许多“价值不大”的东西。其实，这部名著中尚未入选课文的前面部分，已经写到了鲁滨孙从失事的船上搬运物品的情节。但那些都是所谓的“价值大”的东西——“财产”，如食物、弹药、枪械等。这里再提那些小东西，表明鲁滨孙决定“细细地”活下去。因为在这种地方，文明社会创造的任何东西都可能对他极为有用。第7段写鲁滨孙还缺乏的东西；第8段写鲁滨孙艰难地打造木栅栏围墙，证明“住”是人生存的基本条件之一；第9段写他每天觅食。

以上给我们展现了鲁滨孙日常生活的一角。证明鲁滨孙活得实实在在，从一个侧面体现了人类艰难创造生活的历程。作者对于鲁滨孙的实干精神是持一种赞颂的态度的。

人没有精神寄托，灵魂就无所依附，到处漂荡。

第10～12段，作者抛开物质条件，详谈鲁滨孙的“精神”世界。主人公进一步调整自己生存的心态。

第10段，写鲁滨孙记日记，深入思考当前的处境。但他声明记日记并不是为了留给后来的人看（他似乎不相信以后会有人到这荒岛上来了），而是为了精神有所寄托，减轻心中的苦闷。而日记中的“坏处”和“好处”，最集中地证明，鲁滨孙身上所闪现的理性之光，证明人类的辩证思维的胜利。假如在课文开头鲁滨孙是匆忙中给自己随便找了几条活下去的理由，那么，在荒岛上生活了一段时间后，他到这时是彻底的心平气和，对自己的想法来一番系统的梳理，极其冷静客观地列出了那些“好处”和“坏处”。这无疑为他的生存打下了坚实的思想基础。第11段，得出经验教训，希望世人能够理解。第12段，鲁滨孙安心于荒岛生活。

综观全文，没有生动的故事，主要写的是鲁滨孙的心理变化过程，作者通过心理描写来刻画人物性格，表现作品主题。

二、问题研究

1．从课文中看出鲁滨孙是一个怎样的人？

鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强，生存信念十分执著的人，并且务实肯干，勤于创造。他的一切行为，特别是他的思考过程，全是积极、主动的，都是为了更好地把握生存的机会，创造物质条件，调整生活心态。

要避免学生误以为鲁滨孙是运气好，只身落难荒岛又得到许多生活用品，活得自由自在，无拘无束。应该充分注意到，鲁滨孙并不是在旅游，也不是在模拟生存挑战，他遭遇的是真实的海难，他打定主意一个人在岛上苦度余生。他是在克服了极端的孤独、恐惧、艰苦，经过反复动摇之后，才终于理智地鼓起勇气，孤身创业的。正因为这样，鲁滨孙才让人敬佩，值得学习。

2．鲁滨孙为什么要活下去？他是否值得这样活着？

如果换一个人，在这样的绝境中，很可能就不想活了，因为想到自己一个人在孤岛上，迟早都是死，与其饿死、病死或老死，不如自杀而死——当然这是一种因为精神完全崩溃后导致的自杀行为。鲁滨孙却没有这样做，他说服自己顽强地活着，并打定主意在岛上独自生活一辈子。这需要巨大的勇气。从这里可以看出鲁滨孙是一个非常珍惜生命、热爱生活的人。他活着，也许并非为了什么，而仅仅因为自己是一条生命，既然是生命就应该善待它。况且他活得积极，活得主动，活得像个人，活出了人的尊严。像他这样的人值得活着。

3．如何理解鲁滨孙的记日记和阅读《圣经》及其他祈祷书的行为？

人们记日记往往是为了记录生活，抚慰心灵。日记总是面对自我而非他人。鲁滨孙记日记的行为，表明他作为一个文明人精神方面的需要，证明自己活得明白，在时间的长河里没有走失。西方人普遍面临的一个精神问题是人与上帝的关系。在这种荒岛上，人更有理由相信上帝的存在（在这部名著里多次提到《圣经》及鲁滨孙对上帝的祈祷）。有了这个前提，鲁滨孙就有了活下去的精神支柱。其实谁都需要有精神支柱，才活得有理由，活得有意义。

4．鲁滨孙的自我安慰与阿Q的“精神胜利法”有什么区别？这是不是一种逃避现实的表现？

鲁滨孙在那样的环境中，上天无路，入地无门，他能理智地分析自己目前所处的困境，是一种冷静的表现，是人类理性思维的胜利。他成功地调整了自己的心理，心态平衡地生活下去。这与阿Q的那种自欺欺人的精神胜利法有着本质的区别。这不是逃避现实，恰恰正是敢于正视现实的表现。（分析时可以简单给学生讲讲阿Q的故事。）

5．作品以第一人称的角度来写有什么好处？

第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。阅读时，好像不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说中的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得更为真切，作者与读者的距离缩小了。作者写鲁滨孙的遭遇用第一人称来写，通篇都是写“我”遇难荒岛后的所见所闻所想所做，而读者有时简直觉得变成了鲁滨孙本人，在荒岛上生活；或者是鲁滨孙在孤岛上生活的惟一目击证人。用第一人称叙述，可以十分详尽地描写鲁滨孙的心理活动。这就大大加强了小说的真实效果，读来兴味盎然。

练习说明

一、阅读课文，完成下列各题。

1．简要概括文中蕴含的思想感情。

2．身陷绝境的鲁滨孙找到了哪些活下去的理由？

3．如何看待鲁滨孙的这种逆境中的自我安慰？

设题意图：把握课文所表达的思想内容，对课文中鲁滨孙这个人物形象有一点自己的评价。

参考答案：

1．既可以用课文中的原话回答，也可以用自己的话概括。课文中的原话：“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”用自己的话概括为：一个人在逆境中不要悲观绝望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。

2．鲁滨孙虽然身陷绝境，但他还是找到了活下去的理由，那就是，在海难中，同船的11个人中，死了10个，就他一人活着，这是上帝对他的特别关照；从船上获得了维持生活的大量必需品，这是上帝对自己的格外恩赐；而他的日记本上所列出的六大“好处”，最集中地体现了鲁滨孙要顽强地活下去的理由。

3．不能把鲁滨孙的这种逆境中的自我安慰看成是一种逃避现实的表现。在那样的绝境中，任何人都必须首先解决心理问题，调整自己的心态，才能有下一步的行动。鲁滨孙短时间内成功完成了心理调整，为他在荒岛上顺利地生存下去打好了心理基础。他的这种自我安慰是值得肯定的。

二、回忆在你学习或生活中曾经遇到或正在面临的一两件不幸或挫折，试仿照课文中“借方”和“贷方”的格式，把好处和坏处排列出来。

设题意图：从课文出发，联系学生的生活体验，引导学生正确、辩证地面对生活中的不幸或挫折，从而培养一种积极、健康、乐观的人生态度。

三、假如你像鲁滨孙一样被弃荒岛，你会怎样想？你将怎样做？发挥想像，写一篇短文。

设题意图：引导学生进一步理解课文中所表达的思想内容，设身处地理解课文中的人物鲁滨孙，培养想像力，练习书面表达。

估计不少学生并不能真正理解鲁滨孙身处绝境的心理，相反，甚至认为这很好玩，有意思。这种情绪可能会在他们所写的短文中流露出来。荒岛生存是一个很严肃的问题，不是开玩笑。这个问题需要教师正确引导。新一轮基础教育改革理念中“学会生存”，其含义是丰富的，这一题的题意也不妨包括进去。

教学建议

一、教学这篇课文之前，最好布置学生先进行整本书的阅读（可参看本册书后的“名著导读”），使学生对这部世界名著中的思想内容和人物性格有个大体的了解。

二、情感态度价值观的教育可着重两点：坚强的意志品质和勤勉实干爱劳动的良好作风。

三、课文主要用心理描写的方法来塑造人物形象，表现人物性格。这是小说家常用的描写手法。教学时可适当向学生点明这一点，但不必说得过多过细。因为这个阶段我们不突出文体教学。只是为以后的文体学习打基础。

四、可引导学生了解一下课文中涉及的科学知识和生存常识。如荒岛生存需要哪些基本常识，课文中提及的那些东西究竟有什么用处，怎么使用；可以适当引导学生探究一下鲁滨孙观察太阳、计算日期的方法。

五、若有条件，组织学生观摩这部名著的**、光碟或其他录像资料，以加深对课文的理解。

有关资料

一、作者介绍

笛福（1660—1731），英国小说家。出生于伦敦。父亲经营屠宰业。笛福原姓福，1703年后自称笛福。他受过中等教育，但没有受过大学古典文学教育。他早年经营内衣、烟酒、羊毛织品、制砖业，曾到欧洲大陆各国经商。1692年经商破产，负债达17 000镑，以后又屡屡失败，因而不得不用各种方法谋生。他曾充当政府的秘密情报员，设计过各种开发事业，同时从事写作。

笛福在59岁时开始写作小说。1719年第一部小说《鲁滨孙漂流记》发表，大受欢迎。同年又出版了续篇。1720年又写了《鲁滨孙的沉思集》。此后，他写了四部小说：《辛格尔顿船长》（1720）、《摩尔·弗兰德斯》（1722）、《杰克上校》（1722）和《罗克萨娜》（1724）。此外他还写了若干部传记，几部国内外游记，还有几部关于经商的书。据说笛福曾与26家杂志有联系，有人称他为“现代新闻报道之父”。他的作品，包括大量政论册子，共达250种，无一不是投合资产阶级发展的需要，写城市中产阶级感兴趣和关心的问题。

笛福的“鲁滨孙小说”，以第一部流传最广，被认为是他的代表作。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上叛变，被抛到智利海外荒岛，度过五年，最后得救。笛福受到这一事件的启发，写成此书。鲁滨孙不听父亲劝阻，出海经商贩卖黑奴，在海上遇难，流落荒岛28年，在岛上与自然斗争，收留了野人星期五，救了一艘叛变船只的船长，回到英国，又去巴西经营种植园致富。第二部写他旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，又视察巴西种植园，接着到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部严格说来都是道德说教。

……

笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富，获得成功。社会不容许这种人出头，他或她只好不择手段，干一系列欺骗、盗窃以至出卖肉体的勾当。作者出于清教徒道德观，总是使他笔下的主人公表示悔恨，立誓不干坏事，但环境又一再迫使主人公违背誓言。

笛福对他所描写的人物理解较深，他善于写个人在不利的环境中克服困难。他的主人公有聪明才智，充满活力，不信天命，相信“常识”。情节结构不落斧凿痕迹。他尤其擅长描写环境，细节逼真，虚构的情景写得使人如身临其境，不由得不信服。他的语言自然，不引经据典，故事都是由主人公自述，使读者感到亲切。

（摘自《中国大百科全书·外国文学》，中国大百科全书出版社1982年版）

二、笛福的思想（杨耀民）

笛福生活在资本主义发展的时期，他属于资产阶级，他是中下层资产阶级的代言人。

他一生最关心的是发展资本主义，他极力称赞的是资产阶级，他认为一个国家发展最核心的问题是发展贸易。“给我们贸易就是给我们一切”“贸易是世界繁荣的生命”，这就是他最根本的主张。因为他以为贸易使制造业和航海业发展，使人民有工作，有衣穿，有饭吃，物资也因此能保持高价，并且可以维持高的地租，所以上层社会也得到好处。只要有勤劳的人来发展贸易，任何地方都会繁荣起来。他的一切经济论著与部分政治论著都发挥这个主张，提出了许多具体建议。笛福关于发展经济的主张是有利于英国社会发展的，但是，他热烈地支持殖民制度，提出夺取、经营殖民地的办法，提出与落后民族扩大贸易的办法，并且拥护黑奴买卖。这一切都表现了他的阶级局限性。

笛福对于那些因门第而骄傲的贵族、绅士抱有很大的反感，他尽力颂扬并非上层阶级出身的资产阶级，抨击了那些看不起“平民”的“绅士”。他说人的始祖就是做工的。他强调商人是有用的人，而绅士变商人，商人变绅士则又是合理的事，等等。对自己阶级的称赞，他在《罗克萨娜》里有一段话说得最明显：

罗伯特男爵和我对商人的看法是完全一致的。罗伯特男爵说——我觉得他说的完全正确—— 一个地道的商人是全国最好的绅士，无论在知识上、在仪态上还是在判断能力上，商人都比许多贵族强。他们一旦控制了世界，虽然没有地产，也比有地产的绅士富有。

笛福对待劳动人民的态度有两面性。他认为犯罪的根源是贫穷，富有的人是不会犯罪的。摩尔·弗兰德斯和罗克萨娜之所以走上不光荣的道路，就是因为贫穷，所以他对这两个人物也是抱有同情心的。他主张发展工商业使人民有工作。但是另外一方面，他却把当时工人工作时间长、工资低、未成年的孩子就要工作等残酷剥削现象视为固然。这是雇主的观点。

笛福接受了洛克的政治思想，反对专制，主张民权。当时英国的议会是上层社会的政客明争暗斗的场所，贿赂和种种肮脏手段公行。工人、农民和中小资产阶级根本没有代表。笛福主张人的基本权利是任何人，包括国王、内阁与国会，都是不能够侵犯的，“英国人既不是国王的，也不会是国会的奴隶”。笛福是主张宗教信仰自由的，当时英国虽然没有像法国、西班牙那样在宗教信仰问题上极端专制，但是对国教以外的新教教派和天主教信徒也是有种种限制的。他是非国教的新教教徒，这种人多是中小资产阶级，他们要求合乎“革命原则”的政治体制，要求信仰自由。笛福是这派的代言人。他主张人民应受到较开明的教育，主张给妇女受教育的机会。

总的看起来，笛福的思想在当时是有进步意义的，但是他的思想的局限性也是很大。资产阶级在当时还是进步的阶级，还在进行反对封建势力的斗争。保守的贵族、地主不事生产，坐享巨额地租收入，资产阶级组织着规模日大的工商业推动了社会发展。中小资产阶级一方面与大资产阶级有相同之处，另一方面又与统治阶级大资产阶级和贵族有矛盾，要求更开明的政治。所以笛福种种发展资本主义的意见，反对封建势力，反对政治不民主，反对垄断等主张，都是有进步意义的。但是他受到时代和阶级偏见的限制而拥护殖民制度和种族歧视，这却是与大资产阶级一致，是反动的。对劳动人民，他所关心的只是使他们有工作，能生产财富，这又与资本主义的要求相吻合。笛福思想上这种两重性，鲜明地表现在他的文学作品中。

（选自《〈鲁滨孙漂流记〉序》，人民文学出版社1978年版）

三、鲁滨孙的形象（杨耀民）

鲁滨孙是个新人，是中小资产阶级心目中的英雄。他不是有教养的贵族中间的人物，而是一个平民。……鲁滨孙就是独自一个人生活在荒岛上，也尽可能地保持了资产阶级的体面，也使他能用这种当代文明的产物征服可能危及他本人和他的“领土”的土人。除了衣服和一些小用品外，他几乎享有一切当代文明的产物。这样他始终维持了“文明人”的生活而没有变成野人。他在岛上一方面等待离开荒岛的机会，一方面积极开发这个小岛。荒岛上一旦出现了第二个人，他就俨然以岛的“总督”自居了。鲁滨孙离开人群达28年之久，但是无论物质方面还是精神状态方面，他都是社会的一个成员，是资产阶级的一分子。这与“返回自然”或“知足常乐”是没有丝毫共同之处的。鲁滨孙受尽千辛万苦之后，终于得到了大量的产业和财富，这就是这个阶层英雄人物向往的归宿。

鲁滨孙是喜爱劳动的人。这样阶层的人物没有什么遗产可以得，只有靠自己努力才能维持中等地位，才能爬到上层去。鲁滨孙父亲的观点也许只能代表旧时代，代表保守力量，而不能代表中小资产阶级。……对鲁滨孙来说，“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的”，这就是“绝对真理”。他凭一个人的力气，又没有小船，把破船上的东西往岛上搬，是有困难的。但是他的哲学是行动的哲学，是不怕困难的哲学。他终于想出了办法搬东西，把两手搬得动的东西通通搬了下来，而且“倘使天气继续这样良好，我一定可以把全船一块一块地搬到岸上来”。他没有坐失时机，所以当破船终于为风暴摧散时，他可以觉得坦然，因为他没有偷懒。他说：“我平生没有使用过任何工具，然而久而久之，运用我的劳动、勤勉和发明才能，我渐渐发现我什么东西都可以做得出来，只要我有工具。话虽如此，即使没有工具，我也做了许许多多的东西……”这样，鲁滨孙用自己的双手，凭着开辟新天地的热情，创造了自己的物质和精神的“王国”。

鲁滨孙是坚毅的人。他说：“我的脾气是只要决心做一样事情，不成功决不放手的。”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花费很大的力气，费好长的时间，比如做一块木板就要42天。他做的许多事情都是白费了劳力，没有成功，但他从来不灰心失望。他总结了失败的经验又重新开始。……他对任何事情都不灰心，因此也就不厌烦劳动。他就是这样与自然进行斗争，改变了自己的处境。我们可以说他的作为说明了劳动在他的小范围内能做出什么样的事业来。

鲁滨孙又是一个殖民主义者。他到荒岛上来以前就是个殖民者，而且是因为要到非洲买黑奴才离开巴西的。荒岛上还没有别人出现的时候，鲁滨孙踌躇满志地说：“这一切都是我的。”而且如果可能，他还要把它传诸子孙。他后来把“星期五”变成了他的奴隶。

鲁滨孙在荒岛上做了许许多多的具体的事，荒岛的自然面貌就有了改变，他的生活也有了改变。他做每一件事都要遇到很多困难，有些甚至看来是不可克服的，但他经得起失败的考验，他有坚强的毅力，最后他成功了。他要吃饭、要穿衣就必须劳动，他的一切建树都是凭自己劳动完成的。

作品以生动的、吸引人的故事说明，人只要有志气、有毅力、爱劳动，就可以做出不平凡的事业来。

（选自《〈鲁滨孙漂流记〉序》，人民文学出版社1978年版）

四、作品评价（杨耀民）

笛福的见解是通过生动的形象来表达的。鲁滨孙的坚毅性格，我们不是从笛福的直接说明看到的，而是通过具体的行动，如他怎样费42天工夫做一块木板，怎样费了许多时间和劳力做了一只独木舟，不能使用，又顽强地开始造第二只等等。笛福就是通过许许多多真实的细节把人物性格突现出来。他用的细节是非常具体的，怎样做一件东西，拿了或用了多少物件，甚至吃了什么东西，吃了多少等等，都一一写下。他所列举的细节，以至于整个事件，都是让人觉得是可能发生的，是真实的。

笛福认为语言的美主要在于用易解、明显和习用的文字，使每个听众或读者都能正确地理解原意。《鲁滨孙漂流记》用的正是这种语言。我们读这部作品时似乎在听人讲故事，自然而流畅，看不到雕琢的痕迹。

回答者：yuanhaoran12 - 见习魔法师 二级 5-31 19:19

　《荒岛余生》讲述了一个联邦快递公司员工在南太平洋上空遇难坠机流浪到荒岛的 故事 。看完这部**后你有什么感想呢下面是** 观后感 ，希望对你有帮助。

荒岛余生观后感1

　最近在中央台**频道看了**《荒岛余生》，断断续续地看完，心里有说不出的震撼!《荒岛余生》的男主人身陷孤岛的四年阴，是这部**之中的重心，也是一个非常好的铺垫。男主人在孤岛经历过绝望和挣扎，历经千辛万苦之后重回社会之后的遭遇，影片能更好的突出展现出男主人在故事发生的一前一后的内心变化，并且通过这种强烈鲜明的对比，影片的思想被一点点的剥落，展开在我们的面前。当**最后一幕定格在男主人彷徨的伫立在十字路口的时候，我感到深深的震撼，这部**所传递给我们的东西蕴含了更多，也更深。

　主人公在一次速递中遇到了空难，潮水将奄奄一息的他带到了一个荒芜的小岛，他开始了鲁滨逊式的生活，整日以椰子和螃蟹为食。绝望、孤独，他甚至想到了死，唯一的伙伴就是血迹 排球 WILSON，唯一的浪漫就是用夜晚用手电筒照着自己未婚妻KELLY的照片。1500天同生命的斗争，让他选择了逃出小岛的尝试，但海水冲走WILSON将他击倒了。一艘大船经过，面对绝望，CHUCK只能发出痛人心肺的呼喊。而当他钻木取火成功时，希望与兴奋随着火焰越涨越高。我懂得了什么叫置死地而后生，处亡地而后存。我懂得了希望对人活下来的意义。

　人生充满变数，也许你日夜憧憬的理想在真正实现的时候失去了味道，就像CHUCK幸运回来之后面对的一切。身份吊销，女友已为人妻，美味的龙虾对他来说已经毫无感觉，一按就可以喷出的火苗曾是自己千辛万苦找到的“老朋友”，一切的一切曾经都是愿景。如果我被抛到了连蛇鼠都不存在的荒岛，我要挣扎着活下来，但也许我没有活下去的能力与运气。生命如此渺小，却又如此的执著与顽强，理念与信仰支撑着人的灵魂。生命的岔口，人生的岔口，生死关头，我们需要的是勇气与信心。

荒岛余生观后感2

　查克在荒岛上，最初没有任何工具，一切全靠自己的双手和智慧。查克用碎石片锋利的一面当作砍刀(后用更先进的溜冰鞋的冰刀代替)切开椰子的外壳;用尖尖的石头在椰子上面打孔便于喝里面的椰汁，并将椰子当作收集和存储淡水的工具;用女士裙子上面的网状布料做成鱼网 捕鱼 ;用冰刀将棍子削尖用来捕鱼;用冰刀当作工具强行敲掉让他痛苦不堪的一颗牙齿;用冰刀当作镜子;用树皮做成绳子配合木头做成木筏;用废弃的铁板做成木筏的帆;用脚在海滩上面划出巨大的HELP，但是发现被海水冲了，于是他用树干在远离海滩的地方，拼出了巨大的HELP，期待过往的飞机可以看到;将一个人形的木头挂在岛上悬崖边上，期待过往的船只可以看到……除此之外，最震撼我的是他用石器“磨开”椰子产生灵感而将钻木取火改为“磨木去火”，并在不小心失败后，把树枝垫在沙中，树枝上放上干燥的椰子皮。

　火生起来了，着实让他自己兴奋了一下。伴随着“Ididit!Ididit!”，我体会到那兴奋感是如此的强烈，可以说，这是他来到荒岛的第一次成功。“ThereyougoLightitup!ComeonThetimetohesitateisthrough!”“NotimetowallowinthemireTrynow,wecanonlylosebecause,girl,wecouldn’tgetmuchhigherComeon,baby,lightmyfireHereyougoIt’sasignalfire!AnditspellsoutSOS!”

　如果说，求生是本能，那么能够生存下去，远远不是本能救足够的。人是大脑发达的动物，就应该充分发掘我们的大脑，用自己的智慧，去把一切做的更好，甚至完成不可完成的事情!

　No3求生之道，知识储备

　关于求生，或许我们提到的太多了。汶川地震以来，对于求生，我们常常谈起。但是，我现在想说的是，要注意平时的培养和知识的积累。在飞机失事的瞬间，查克能迅速的做好自救准备，那麻利的动作让我吃惊;从风向和是否涨潮来判断一年当中什么时候是回家乡的最佳时间;利用充分的几何知识判断祖国是否能找到自己;还有如何造船等等，这些的基础则是他丰富而全面的知识。

　No4心理调试

　查克被困荒岛以后，用自己的鲜血将白色的排球画成一个人头，在岛上陪伴他四年。四年当中，排球是他的伙伴，更是他的精神，既让他忘掉了孤独，也让他的精神有所寄托。他与排球的每一次对话，其实都是与自己的对话，自己思想与精神的碰撞。而当他乘坐自制的木筏在茫茫大海遭遇大风大浪，排球被冲走，眼看着排球却无力将其救回(尽管他已经拼命尝试了)，目送排球消失在浩瀚的大海时，他那绝望的哀嚎响彻天空。

　在荒岛上，他打开一个又一个包裹，却无甚可用;钻木取火，把手戳得鲜血直流;得到一个手电筒，却在无意识中把宝贵的电耗费完;拔个牙，差点把命都送掉——他无数次失望，无数次焦灼，无数次想要放弃，又无数次重拾活下去的勇气。为自己每一次解决问题而狂喜，又在无尽的孤独中麻木。他保留了一个未曾打开的包裹，为自己活下去回到社会的留下一个念想。

　在这个难以想象的远离尘世的环境中，查克忙忙碌碌的生活一下子结束了，他不仅失去了每天生活中惯用的东西，也失去了与外界的联系。慢慢地，查克身体和感情都发生了改变，他不得不努力的试图活下去。没有了现代生活中的压力和那些烦心的事，生死使查克对于成功和生活本身的看法都有了更深层次的变化，已经没有什么会让他承受不起的了，他显得格外平静。得救后，在那个风雨交加的夜晚，他与女友见面了。大雨中，查克平静的拒绝了她明显的暗示，没有做出格的事情，只是很平静的对她说：“你知道的。”(意思是，你知道，我们不能这么做，我不能破坏你幸福的生活)，随后送她回家，不像过去那样庸俗，让两人重聚、继续他们的爱情，这，就是现实，这才是真实的。我想，查克从死亡中走出，从荒岛重回人间，他更懂得了生命的意义，更懂得了珍惜生命、珍惜生活!你、我，每个人都要如此，珍惜你的生活!

　流落荒岛，所有的欲望都已消退，才知道什么最为重要;当他一气之下打跑排球朋友，又喊着热泪找回朋友，才知朋友的存在是多么重要;当他看到救援船只喃喃自语时，才知身在喧嚣的红尘是种怎样难得的幸福。

　No5时间不能太紧

　现实中，我们都希望在最少的时间内做最多的事。“WeneverturnourbackonitAndwenever,everallowourselvesthesinoflosingtrackoftime!”但是，在忙碌的同时，也要学会放松。有一直劳累综合症，会有很多不良症状，其结果又是多么的可怕，所以，尽管时间宝贵，也不能把自己的每分每秒都安排得满满当当，也要给自己留有自由的时间空间。

　 荒岛余生观后感3

　我看的**的片名叫《荒岛余生》，看之前扫了一眼简介，讲述一个年轻人遇到一次飞行事故，然后独自流落到一个荒岛上，经历一系列的苦难后，最后重新回到以前生活的故事。简介看完后我武断的将其定义为一部犹如《罗宾逊漂流记》后传的影片。可当我花费两个小时将他完完整整看完之后，我发现它有着与《罗宾逊》不同的意义。而这也正是我现在所缺少的。

　影片的男主查克是一个对时间精益求精又极度没耐心的工作狂，他时刻关注着自己的工作，按照自己的意愿去支配自己的生活，就算与自己的未婚妻交换 圣诞节 礼物都要定时到“两分钟”。也正是这样的性格，让他在遇难之后吃尽苦头，找不到食物，鲁莽的逃脱造成自己受伤等等。可在最后他却用自己的能力创造了“火”，学会了捕鱼，并在最后利用潮汐送来的“礼物”一块铁皮做帆板冲出了荒岛，最后获救。那么是什么让这样一个极度没耐性又极度要求效率和生活意义的人在荒岛上沉寂了四年呢影片中的三样物品给予了我们解答，查克未婚妻的照片、一个 足球 以及一个一直都未拆封的邮件。

　在我的理解中，三样不起眼的东西分别代表着我们生活中缺失却又极为珍贵的三种意义。首先，未婚妻的照片代表者我们的情感寄托，小的时候我们跌倒摔疼，首先想到的是父母，渴望父母来扶起我们，给我们抚慰。成年了以后我们遭遇波折困难，最先想到的是爱人，期盼爱人抱紧我们，给我们温暖。到了老年我们孤独无助，最先想到的是儿女，盼望着儿女看看我们，给我们安慰。这也是在我们遇到困难时最先想到的精神稻草。

　足球，查克给他取名叫“威尔逊”，犹如《罗宾逊》中那条老狗和星期五一样的伙伴，在四年孤独无望的荒岛生活中，陪伴着查克。我赋予它的意义是“沟通”，当地处荒岛，亲人、爱人、朋友全都离查克甚远，他选择将一只皮球作为伙伴，作为自己精神的支柱和情感宣泄交流的出口。反观我们，在忙碌的工作和生活的压力下，我们有多少人能够跟自己的亲人、爱人以及朋友做好沟通又有多少人冲父母发火，冲爱人撒气对朋友耍诈呢最后是一封未拆封的邮件，为了能够在荒岛上生存下去，查克将自己本应送出的邮件逐一拆开，唯独一封画有翅膀的邮件留了下来，将它作为自己要逃出去的动力，我将它定义为“信念”，无论是生存的困难还是好奇心的驱使都没有让查克打开那封邮件，他始终没有动摇自己的信念。而这也为他自己留下了希望。

　因为当查克逃出生天幸运的回归到以前的生活，他发现一切物是人非，作为第一根精神稻草的未婚妻老大嫁作他人妇，面对突如其来的变化，第一精神寄托瞬间倒塌，于是他想到了那封未开封的邮件，他将它在时隔四年后重新送到它应到的地方，而就在送完邮件返回的途中它迷失在返回孟菲斯的十字路口，而就在精神和现实都找不到正确方向的时候，那对张开的翅膀和一个笑靥如花的女孩再一次指引了他生存下去的方向。“信念”，多玄妙的东西，在物欲横流的时代还有多少人能寻找到它而又能牢牢抓住他，当缺少信念的我们在追逐名、利、情、欲的路上迷失的时候，又靠什么找到生存下去的方向呢

　看完之后我确实由衷感叹：生活已是如此的艰难，不要在慌乱的生活中迷失掉自己，也许困难将我们压得喘不过气，但是不要放掉自己手中任何一根可以拯救我们的稻草，不要等到越错越远，孤独绝望的时候才发现手中已空空如也!最后用查克劫后余生的一句话与君共勉：我知道自己现在要做什么，我要继续呼，因为明天，太阳将会升起，谁知道潮水会带来什么

荒岛余生观后感4

　察克并非因为幸运才被获救，聪明，丰富的求生知识，顽强的意志力才是他生还之关键在飞机失事之前熟练地带上氧气面罩并死死抱住救生艇包裹，入水后还能把包裹成功打开，在充气艇里还会被浪抛来抛去，他懂得死死扣住绳索以免被抛走——说明这些动作都练习过，而且练习的时候他没有马虎对待!

　到了孤岛上，光害怕没用，解决了喝水的问题之后懂得检查身边的环境。先是往海滩两边走，看看能走多远(不忘带上水，聪明)，途中发现山洞一个。两边都走不了之后就爬上制高点俯视周围，这才发现是个小小孤岛。

　这里有个小细节，他把衣服裹在头上，身上也披了衣服，应该是为了防止晒伤，真聪明，很可能受过相关的 教育 。

　拣到同伴尸体后几乎吓得哭出来，换作意志力薄弱的人早就吓绝望了，还带做一串恶梦直至崩溃，而察克取下手电筒和皮鞋后就仔细挖坑把同伴埋了，埋之前不忘把死者钱包里的家人合照放到死者衬衣上口袋里，埋完还刻了墓碑，非常周到。

　手电筒的电很快用完，为了生存，察克再怎么爱惜那些快递包裹还是要拆开它们以便生存。这里有一个细节，察克看见最后一个包裹上有一对天使翅膀，他想了想，没有打开——直到最后离开时他很认真地把这个包裹裹上防水的救生艇皮绑在筏子上带走。这个细节我当时很纳闷，看到最后我懂得了，那对天使翅膀唤起察克心中的希望，他希望自己能获救，至少要活下去，活到把这个包裹送到目的地为止。这个行为和察克的敬业精神有正相关，最开始的剧情交代了察克是个超敬业超有时间观念的快递工作者。

　(我推断最后那个包裹并非送到目的地，而是送回寄信人家，然后感谢寄信人当时寄了这么一个包裹，成为他生存的信念，因为那个人院子里都是那个翅膀标志，而且察克四年前走的时候是要把美国的货物往别处运。)

　接着是生火那一段。生火的原始动机是求救和烤螃蟹，实际用途在于取暖和夜间在山洞里照明(到后面他都直接吃生鱼了，也许是为了节省燃料)。生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种 方法 都不成功，于是急躁不安，在双手流血的时候终于暴怒，一度放弃。这是一个最聪明的行为发生了——察克把那只不只用来做什么好的排球用血迹画成一张人脸，然后把排球放在旁边，让排球WELSON看着自己生火。他不时看看WELSON，跟WELSON说话，以此来激励自己继续尝试。后来他终于成功了，全靠他想出这么一个方法来激励自己，那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并通过与它交流来加强自我暗示。

　(另外一个支持察克活下去的人是他的未婚妻凯莉，察克每天都默默地看着怀表中的凯莉照片，并在山洞墙壁上画像。但察克并不与照片交谈，那不是此时此刻与他共患难的伙伴，而是他活下去的希望，通俗一点就是精神支柱。)

　察克为什么那么离不开WELSON，其中一个重要的原因是他通对WELSON说话来整理自己的思路，借助言语表达(形象思维)来促进 抽象思维 活动。他在墙壁上向WELSON演示自己流落该岛后被救回的可能性是多么渺小，他向WELSON讲述自己过去的美好回忆(当然少不了对凯莉的回忆)，他在扎木筏的紧张时刻向WELSON说明他的进度安排……如果没有这样的倾听者，察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死……所以当他失去WELSON的时候才会那么伤心，就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。

　促使察克决定往海上逃难的关键原因除了那张“帆”之外，还有他丰富的生活常识和极强的时间观念。

　他没有手表和日历，但能够通过记录阳光射进山洞的角度来确定年月;

　他懂得怎样扎木筏，还懂得怎样把木筏放到水里;

　他会利用树皮来编出结实的绳子，即使最后动用到录音带，他也不忘把录音带也编成绳子再用;

　他懂得利用风向，关键是他还通过记录以及地理常识知道哪个月份刮什么风，而且凭借失事前的信息能够推算出自己应该往哪个方向逃;

　收集淡水和捕鱼的本领使他在木筏上生存下来，等等。

　最后就是他身上散发的美国精神：百折不挠，不固守，敢于冒险。我们东方人有时难免优柔寡断固步自封，真要学习一下这种胆大——不是莽撞，而是做好充分准备地试一次!

　至于察克回到现实世界之后对待所得所失的那种冷静理智，我就不多说了。其实回想前面的情节，就会发现察克最后的处理方式的确顺理成章。察克最令凯莉倾慕的就是他的成熟、坚毅、果断、聪明等男性优点，正是他所拥有的这些优点才使他活到被救的一刻，也正是因为他拥有这些特点，他才会忍着强烈的伤感把凯莉送回他丈夫身边。

　知道什么时候牺牲，并优雅地做出牺牲，这才是成熟的标志。

　还有一个我特别喜欢的细节，就是在回家乡的飞机上察克很认真地对他的老朋友说，当你最困难的时候我不在，我感到很抱歉，我应该在你身边支持你的。一个刚从荒岛逃回现实的人有如此责任感，人生得此一友足矣。

　 荒岛余生观后感5

　恰克，被我认为是银幕上最勇敢，最有毅力的男主角。

　为什么嘻嘻，因为今天我看了《荒岛求生》这部影片，它在我心中树立起了一名不怕任何艰难险阻的男主角恰克，他是因为飞机出事才来到这座荒岛上面，他尝试过千种万种的逃离方法，但最后还 是败于恶劣的环境，恰克是因为在大城市里呆惯了，从小就没有体验过在这种恶劣环境下独自生存下来，所以在刚来到这座荒岛上面还 是极其不适应的。现在我终于明白了有这么多人组织起来去夏令营是何目的了，是为了防止有突发事件，需要有极强的生存能力，所以在小的时候就开始培养起孩子的生存能力，为长大的时候的生存做铺垫。以后我再也不会怕什么晒黑啦……什么理由而不去夏令营，人家恰克都在荒岛上生存了四年，然而，我相信，我们也是可以的。

　我的生活跟恰克的荒岛生活简直是截然不同，埋在空调房里，天天打电脑，看电视，偶尔出去买下东西也觉得热，就好比哪个集团总经理的千金，简直是神仙般的生活。恰克他在荒岛上面没有空调，没有电风扇，没有冰条，要是让我在那里，我必然会受不了，然后就一哭二闹三上吊，受都受不了。恰克用亲身经历告诉了我们几个可以受益终身的道理:现在现在正在享受着空调、电脑的人们应该好好的珍惜自己的生活，别身在福中不知福，还 嫌弃这个那个，等你没有了，你才会觉得这个东西珍贵，但却又无法挽回了。到任何地方都要有极强的适应能力，不然就会吃亏。

　恰克的话更是一针见血。“继续呼吸下去，明天的太阳会升起，潮水不知道又会带来什么。”这句话没有用什么华丽的词藻，也没有繁杂难懂的词句，却不用痕迹，意境全出。这句话包含的东西很多，也许，我了解到的只是一点皮毛，我是根据恰克的生活理解的，。恰克说出这句活时，一定是百感交集，他在自豪，对自己能在荒岛上成功地生存下来感到自豪;他在遗憾，对自己的爱情和爱人不能为爱执着下去感到遗憾;他在欢迎，对新一天的朝阳升起而感到欢迎;他在狂欢，他对自己能重新回到这座城市当中而狂欢……

　信念，是有多么强大，它能使黑暗中点亮明灯，它能使一片汪洋大海中游出一叶小帆，它能使无边无际的大漠中长出一片绿洲……

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　　满意回答 察克堪称荧幕上的完美男人，他在荒岛生存四年后成功逃离获救的成功因素主要有以下几点：

　　1强健的体魄。

　　2丰富的生活常识。

　　3顽强的意志力，尤其利用虚拟的WELSON加强积极的自我暗示。

　　4极高的职业素养和职业责任感（这使他给自己留下一个活下去的理由）

　　5没有放过求生的任何机会，这包括两个因素：一是不放弃回家的希望，二是在逃生的机会来临之前他做好了应有的准备。机会只留给有准备的人。

　　6有情有义。没有责任感又怎有必要忍受那么多痛苦活下去？

　　察克并非因为幸运才被获救，聪明，丰富的求生知识，顽强的意志力才是他生还之关键 在飞机失事之前熟练地带上氧气面罩并死死抱住救生艇包裹，入水后还能把包裹成功打开，在充气艇里还会被浪抛来抛去，他懂得死死扣住绳索以免被抛走——说明这些动作都练习过，而且练习的时候他没有马虎对待！

　　到了孤岛上，光害怕没用，解决了喝水的问题之后懂得检查身边的环境。先是往海滩两边走，看看能走多远（不忘带上水，聪明），途中发现山洞一个。两边都走不了之后就爬上制高点俯视周围，这才发现是个小小孤岛。

　　这里有个小细节，他把衣服裹在头上，身上也披了衣服，应该是为了防止晒伤，真聪明，很可能受过相关的教育。

　　拣到同伴尸体后几乎吓得哭出来，换作意志力薄弱的人早就吓绝望了，还带做一串恶梦直至崩溃，而察克取下手电筒和皮鞋后就仔细挖坑把同伴埋了，埋之前不忘把死者钱包里的家人合照放到死者衬衣上口袋里，埋完还刻了墓碑，非常周到。

　　手电筒的电很快用完，为了生存，察克再怎么爱惜那些快递包裹还是要拆开它们以便生存。这里有一个细节，察克看见最后一个包裹上有一对天使翅膀，他想了想，没有打开——直到最后离开时他很认真地把这个包裹裹上防水的救生艇皮绑在筏子上带走。这个细节我当时很纳闷，看到最后我懂得了，那对天使翅膀唤起察克心中的希望，他希望自己能获救，至少要活下去，活到把这个包裹送到目的地为止。这个行为和察克的敬业精神有正相关，最开始的剧情交代了察克是个超敬业超有时间观念的快递工作者。

　　（我推断最后那个包裹并非送到目的地，而是送回寄信人家，然后感谢寄信人当时寄了这么一个包裹，成为他生存的信念，因为那个人院子里都是那个翅膀标志，而且察克四年前走的时候是要把美国的货物往别处运。）

　　接着是生火那一段。生火的原始动机是求救和烤螃蟹，实际用途在于取暖和夜间在山洞里照明（到后面他都直接吃生鱼了，也许是为了节省燃料）。生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种方法都不成功，于是急躁不安，在双手流血的时候终于暴怒，一度放弃。这是一个最聪明的行为发生了——察克把那只不只用来做什么好的排球用血迹画成一张人脸，然后把排球放在旁边，让排球WELSON看着自己生火。他不时看看WELSON，跟WELSON说话，以此来激励自己继续尝试。后来他终于成功了，全靠他想出这么一个方法来激励自己，那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并通过与它交流来加强自我暗示。

　　（另外一个支持察克活下去的人是他的未婚妻凯莉，察克每天都默默地看着怀表中的凯莉照片，并在山洞墙壁上画像。但察克并不与照片交谈，那不是此时此刻与他共患难的伙伴，而是他活下去的希望，通俗一点就是精神支柱。）

　　察克为什么那么离不开WELSON，其中一个重要的原因是他通对WELSON说话来整理自己的思路，借助言语表达（形象思维）来促进抽象思维活动。他在墙壁上向WELSON演示自己流落该岛后被救回的可能性是多么渺小，他向WELSON讲述自己过去的美好回忆（当然少不了对凯莉的回忆），他在扎木筏的紧张时刻向WELSON说明他的进度安排……如果没有这样的倾听者，察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死……所以当他失去WELSON的时候才会那么伤心，就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。

　　促使察克决定往海上逃难的关键原因除了那张“帆”之外，还有他丰富的生活常识和极强的时间观念。

　　他没有手表和日历，但能够通过记录阳光射进山洞的角度来确定年月；

　　他懂得怎样扎木筏，还懂得怎样把木筏放到水里；

　　他会利用树皮来编出结实的绳子，即使最后动用到录音带，他也不忘把录音带也编成绳子再用；

　　他懂得利用风向，关键是他还通过记录以及地理常识知道哪个月份刮什么风，而且凭借失事前的信息能够推算出自己应该往哪个方向逃；

　　收集淡水和捕鱼的本领使他在木筏上生存下来，等等。

　　最后就是他身上散发的美国精神：百折不挠，不固守，敢于冒险。我们东方人有时难免优柔寡断固步自封，真要学习一下这种胆大——不是莽撞，而是做好充分准备地试一次！

　　至于察克回到现实世界之后对待所得所失的那种冷静理智，我就不多说了。其实回想前面的情节，就会发现察克最后的处理方式的确顺理成章。察克最令凯莉倾慕的就是他的成熟、坚毅、果断、聪明等男性优点，正是他所拥有的这些优点才使他活到被救的一刻，也正是因为他拥有这些特点，他才会忍着强烈的伤感把凯莉送回他丈夫身边。

　　知道什么时候牺牲，并优雅地做出牺牲，这才是成熟的标志。

　　还有一个我特别喜欢的细节，就是在回家乡的飞机上察克很认真地对他的老朋友说，当你最困难的时候我不在，我感到很抱歉，我应该在你身边支持你的。一个刚从荒岛逃回现实的人有如此责任感，人生得此一友足矣。