袁枚文言文重倒沭阳答案

1 袁枚大龙湫阅读答案

原文后十日，至雁荡之大龙湫未到三里外，一匹练从天下，恰无声响及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织风来摇之，飘散无着；日光照之，五色佚丽或远立而濡其首，或逼视而衣无沾其故由于落处太高，崖腹中洼，绝无凭藉，不得不随风作幻，又少所抵触，不能助威扬声，较石梁绝不相似大抵石梁武，龙湫文；石梁喧，龙湫静；石梁急，龙湫缓；石梁冲荡无前，龙湫如往而复；此其所以异也初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到；及至此而后知耳目所未及者，不可以臆测也翻译十余天后，（我）到了雁荡山的大龙湫还没有到大龙湫，在三里以外的地方，好像有一幅白绢从天上飘落下来，却没有什么响声直至到了它的面前仔细观看，就发现20丈以上是瀑布，20丈以下就不是瀑布了，全都变成了烟，变成了雾，变成了轻软的生丝，变成了白玉的尘埃，变成了珍珠的粉末，变成了琉璃丝，变成了杨树的白色花絮已经坠落下来了，又好像在向上回升；已经稀疏松散了，又好像密密地交织在一起风吹过来摇动它，就随风飘扬散落，好像没有着落；太阳光照着它，各种颜色都映射出来，光艳美丽有的人远远地站着观看，他的头发却全部沾湿了；有的人近近地观赏，可他的衣裳一点儿也没有沾湿产生这种现象的原因是由于瀑布的落点太高，山崖的腹地中间凹陷进去，完全没有什么依靠，瀑布也不得不随着吹来的风兴起各种奇异的变化；又由于它落下来很少有什么接触撞击的地方，不能为它助长威势、激扬声响：这些和石梁瀑布比较，一点儿也不相像大概石梁瀑布威武，大龙湫瀑布文雅；石梁瀑布喧闹，大龙湫瀑布幽静；石梁瀑布湍急，大龙湫瀑布徐缓；石梁瀑布冲撞激荡，一往无前，大龙湫瀑布好像去了却又回来，盘旋悠荡；这就是它们不同的原因起初观赏石梁瀑布的时候，认为瀑布的样子、情况只不过是这样罢了，大龙湫可以不去；等到我来到了这里以后，才知道耳朵、眼睛没有听到、看到的景物，是不可以凭主观想象来推测的。

2 改诗袁枚文言文翻译

改诗比作诗还难，为什么呢？作诗是兴致所至，（所以）就容易写成；改诗，则兴致过去了，大局已经确定，（即使）有一两个字不符合心意，花了很大的力气，也得不到修改方法，竟然有隔一两个月才在无意中获得修改方法的。

刘彦和说的"写万首诗富富有余，却因一个字而感到为难″，的确是深有体会的话。荀子说："有一个丢针的人，怎么找也找不到，（有一天）忽然就找到了；并不是（他的）眼睛更加明亮了，是碰巧得到的。

"所说的"眸″，就是恰巧看到和得到啊。唐朝人在诗中写到："尽日觅不得，有时还自来（整天寻找找不到，有时它自己就回来了）。

″说的就是"眸而得之″啊。

3 阅读下面的文言文,完成1

1----3 A D A 4(1)等到弟弟娶了妻子，家里所有的田地住宅都平分完毕，只有银子的事情哥哥绝口不提。

（关键词：“及”“讫”“道及”） （2）（袁公）偷偷告诉那盗贼，要他诬告（如皋县那个贪财的）哥哥，发出拘捕令把哥哥逮捕来了，并起出所藏金银若干，立案审查。（关键词：“谕”“扳”“移文”） 附：参考译文 有这么一对打官司的兄弟，他们是江苏如皋县人。

父亲向来富裕，生了两个儿子。临死的时候，（父亲）把几万两银子当着小儿子的面交给大儿子，说：“等到你弟弟长大成人了，再分给他一半。”

等到弟弟娶了妻子，家里所有的田地住宅都平分完毕，只有银子的事情哥哥绝口不提。弟弟向哥哥索要银子，哥哥不认账，为此他们连年打官司。

历任县令都因为没有（财产分割的）字据，不认为弟弟有道理。 弟弟听说上元县令袁简斋（袁枚）先生善于断案，就越过县界去告状。

袁公（接了诉状后）立即把弟弟赶出（公堂），却暗中派人把弟弟叫去，隐藏在官署中。适逢刚刚破获一起积压的盗窃案，袁公就偷偷告诉那盗贼，要他诬告（如皋县那个贪财的）哥哥，发出拘捕令把哥哥逮捕来了，并起出所藏金银若干，立案审查。

哥哥供认说：“我父亲很富裕，所藏金银并不是我一个人的东西，还有一部分没有分给我弟弟。”袁公说：“如果真是你说的这样，要把你弟弟叫来当面对质。”

说着，立即把他弟弟叫了出来，说：“你哥哥已经供认还有钱财没有分给你，我现在就替你们平分掉。”哥哥（这时）哑口无言了。

4 文言文：帆山子传袁枚翻译

原文帆山子传（清）袁枚真州有逸人曰帆山子，姓员，名炖，字周南帆山子，其别号也性逋宕不羁读经书悉通晓，卒不为先儒所囿尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也或下一令曰：途遇彼姝，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少何也？一情中所有，一情中所无也善为学者，务究大义而顺人情以设教”其持论快彻，大率类是余每至邗江，必招与俱帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河尤长于说往事，叙先贤遗迹凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍身短而髯，圆面终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者逡巡有耻，遇人无机心假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾几上罗列图书、佩环椭狭零星，手自摹拭见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉？《易》称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣”其风趣如此论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也年七十四而终闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝自称无方之民，其信然矣其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱，设位，祀之于江上之延生佛舍帆山，其一也盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义呜呼，仁哉！译文真州有一个隐士叫帆山子，姓员，名炖，字周南帆山子是他的别号他性格散漫不受约束读经书都能通晓，却终不受前代儒士观念的束缚他曾经说：“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理，宋代的儒士丢弃情感而谈论性理（人性、人性天理），都是错误的假如下一道命令说：路上遇到美貌女子，眼睛直视的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令说：回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏，得到赏赐的人一定很少为什么呢？一个是人的性情中所具有的，一个是人的性情中所没有的善于学习的人，一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化”他的论说痛快透彻，大概就像这样我每次到邗江，一定叫他来作伴帆山子知道我喜欢他的议论，常常慷慨激昂而谈，滔滔不绝像倾泻的黄河他尤其擅长述说往事，述说前代圣贤的事迹凡是使人感到高兴感到惊奇，感到滑稽可笑的，张开嘴巴就加以褒贬评论，讲得极尽其妙帆山子身材矮小，长着胡须，圆脸一生都是平民百姓，家里没有一担存粮，但是很有气度，不像贫穷的人举止行为有节制而有自尊心，待人没有戒心寄居在某人家时，偶尔有不如意（不适合心意），脸色就变得不好看（变化）了他平时常常 袜子，有时戴道士帽子，挂着拂尘几案上摆放着图书、玉佩，各种零碎的小器具，经常自己动手擦拭见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，有人指责他，他笑着说：“我哪里是真要做什么？《易经》上说‘见金夫，不有躬（见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已）’，这是圣人教导我的”他如此风趣评论说：庄子有“人貌而天（虽具有人的形貌却负载着天的精神）”的说法，帆山子身上充满真气，大概因为他是天性漾溢的人他七十四去世听说他临终的时候预先知道死期，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友，拱手而死他自称是不行礼义的人，确实是这样他的挚友江吟香素来重视节义，有五个朋友，江吟香怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱，设灵位，在江边的延生佛舍祭祀帆山子就是五个人中的一个这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行呜呼，真仁爱啊。

5 袁枚的文言文君,钱塘袁氏,纬枚,字子才其仕在官,有名绩矣

“君，钱塘袁氏，讳枚，字子才其仕在官，有名绩矣”是《袁随园君墓志铭》里面的句子“君”，名词，用在这里表示对袁枚的尊敬“钱塘袁氏”，是说袁枚是钱塘（今浙江杭州）人“讳枚”，古人在某人去世之后，往往不直呼其名，对他的名要回避，这就是避讳如果必须要称其名，就在名的前面加上“讳”所以“讳枚”的意思就是“（他的）名叫作枚”“字子才”，古人有名有字，“枚”是名，“子才”是字“其仕在官”，“其”指袁枚仕，做官“有名绩矣”，“名”是名望“绩”是成就、功劳“其仕在官，有名绩矣”是说袁枚出仕为官，享有很高的名望，也具有很大的成就。

沭阳丧葬风俗|沭阳风俗|丧事风俗

人的生老病死是无法回避的自然规律，特别是对于辞世的人来说，意味着丰富多彩的人生的结束。各地对丧事风俗不一。下面，看看江苏沭阳的丧葬风俗：

一、“沭阳丧葬风俗|沭阳风俗|丧事风俗”——对于“死”的表述

沭阳人表达人已经死去，会说“去逝”、“老人”、“没了”等，也就是比较忌讳“死”这个字，避免提到不吉利的词。但当今年轻人不相信那些迷信，也有很多人直接说“死”的。

二、“沭阳丧葬风俗|沭阳风俗|丧事风俗”——戴孝风俗

一般都用白布撕下一小块做成帽子形状戴在头上，表示对逝者的缅怀与爱戴。但子女一般是用一长条披在头上，白布很长，一直拖在地上。另外，辈份不同，形状和颜色也有差异。就沭阳县内的不同乡镇也会有点区别。

三、“沭阳丧葬风俗|沭阳风俗|丧事风俗”——吹唢呐

吹唢呐这一风俗在很多地区都有，从小时候记事起到现在，沭阳丧葬中都有吹唢呐这一风俗。但从上个世纪90年代以来，沭阳的丧葬风俗与以前有很大不同。最大的不同在于：临送葬的前一天晚上，“唢呐艺术团”（这是当今的命名，过去叫“吹鼓手”）都要举行一场隆重的演出盛会，节目真是丰富多彩，有唱歌、跳舞、说唱等。提到这个“说唱”就类似于东北的二人转吧，内容比较俗，难登大雅之堂。但这恰好迎合了当地一部分人的口味，场面还是热闹的。

这里只是整理了一部分丧葬风俗，实际上对于沭阳地区的民间丧葬风俗内容太多，期待有识之士作更完整的整理。

沭阳人名气大的原因如下：

沭阳县，越来越走进大家视线，是因为它上榜了全国20个最适合养老的地方。沭阳这个地方文化底蕴深厚，这里是虞姬故里，虞姬文化的发源地，北宋著名科学家沈括曾任沭阳县主薄。清代著名诗人、散文家袁枚曾任沭阳县令。

沭阳素以改革创新闻名全国，创造了令人瞩目的“沭阳速度”和“沭阳经验”。县域经济与县域基本竞争力连续7年跻身“全国百强县”行列，入选全国工业百强县。沭阳经济技术开发区是苏北唯一一家落户县级城市的国家级经济技术开发区。总之沭阳文化底蕴深厚，经济发达。

沭阳名胜

1、马陵山风景名胜区。马陵山风景名胜区地处苏鲁两省交界处，位于新沂市南郊10公里，地处沂、沐河中下游地带，是一条带状低山丘陵。

2、骆马湖。骆马湖位于江苏省北部，是全国七大淡水湖之一，跨宿迁和新沂二市，在新沂境内约30万亩水域，当您荡舟湖面，就会陶醉于这浪与波，鸟与草的迷人境界。

3、窑湾古镇。窑湾古镇形成已两千余年，它位于京杭大运河与骆马湖交汇处，用泥土烧制砖瓦是当地人谋生的重要手段，由于地处京杭大运河拐弯处，故名窑湾。