医院检查为情感障碍，我到底该怎么办呢？

听起来你是一个富有责任心和爱心的母亲，因为孩子的“双向”要休学而焦虑，对吗？从你呈现的信息来看，孩子在两家医院做了诊断，明确得到是一个是抑郁症，一个是双向，这两个症状可以合并到一起称之为“情绪障碍”。这些充分说明了孩子的确不适合继续上学，而需要休学治疗，所以我们需要做从长计议。孩子目前的症状可能跟家庭的教育，成长经历以及自己的性格特点有关，简要分析入下：

其一，你跟孩子的爸爸，对孩子的期望值太高，通过复读的方式赢取了高考，但是对于孩子来说，可能是在剧烈的冲突中赢得高考的？一方面想着摆脱高中教育上一所大学摆脱家庭和学校的束缚，另一方面，还要顺从你们的意愿，而选择委曲求全的方式复读，从从而带着愤怒和无奈进行的复读，产生抑郁症也就无可厚非；

其二，孩子终于达到了你们期望的目标后，事实上丧失了一个学习和前进的动力，通过迷恋网游，补偿了学习生活丧失的兴趣和乐趣，但是挂科给他带来了创伤性的打击，激活了他内在的焦虑。

其三，不清楚你孩子是怎样的性格的人，如果孩子的父亲或者母亲。任何一方情绪不是很稳定，容易情绪化或者脾气比较暴躁，都可能带给孩子不利的影响，因为让孩子跟家人的互动中长期处于没有安全感的状态里，产生焦虑和抑郁情也就很自然了。

如何破局？

首先，涉及到孩子已经到了需要住院的地步，所以建议首先考虑医院的药物治疗，稳定住情绪，在考虑心理治疗。

其次，作为孩子的父亲或者母亲必须学会管理好自己的情绪，保持稳定的情绪才是治愈孩子躁郁症的关键，否则。外在的压力源不解决，药物治疗非常的受限。

再次，如果孩子通过诊断，确诊具有精神病性的人格特质，或者边缘性人格特质，。可以建议家长跟孩子做系统的家庭治疗，这样更有利于孩子的身心恢复以及人格重组。

最后，如果孩子情绪稳定一些，家长可以试着带着孩子做一些公益的社会活动，多参加社会沙龙，总之，一定要让孩子走出去，走出去，需要通过社会的影响来改善孩子的人际关系。

问题一：双向性情感障碍该怎么治愈？ 双向性情感障碍的另一个名字是狂躁抑郁症，是情感性精神病的一种，病发时有狂躁和抑郁两种情感轮流替换．躁狂抑郁性精神病先兆　　躁狂抑郁性精神病为情感障碍性精神病。早期先兆为双向性性格变异，多呈循环特点，情感变化经常不明原因地“两极分化”……如发展为进行性的、典型性的情感两极分化，则宣告本病的序幕已经徐徐拉开……　　本病是以躁狂或忧郁的反复发作和交替发作为特征的精神病，主要特征为情感障碍，故又称情感性精神病。发作可呈双向性，亦可呈单向性，躁狂症的特征是兴奋的、激动的、乐观的、情感高张，抑郁型恰恰是另一极端、其特点是忧郁的、悲观的、沉静的、情感低落的。　　因二者可交替发病，故该病又称循环性精神病，全程中，有的以躁狂型为主，有的以忧郁型为著，一个阶段化悲为喜，一个阶段又转喜为忧。本病以情感低落、思维迟缓和运动抑制为三大特征，并呈躁狂、抑郁交替发病。治疗方法目前主要是：抗精神病药物（首选第二代抗精神病药物如氯氮平、奥氮平等）+心境稳定剂（碳酸锂、卡马西平、丙戊酸纳等）+心理治疗

问题二：我该怎样治疗_双相情感障碍 目前。关于双相情感障碍的治疗问题，目前全球推荐的治疗药物有1抗躁狂药物：碳酸锂、丙戊酸钠、丙戊酸钠缓释片、丙戊酸镁缓释片，拉莫三嗪。其中碳酸锂的作用较强，但是容易引起中毒，丙戊酸盐对快速循环作用较好，拉莫三嗪对双相障碍，国际上推荐为双相治疗的首选，但是有发生过敏反应的危险；2、抗精神病药物：几乎所有的第二代抗精神病药，其中有奥氮平、思瑞康控制躁狂的效果和作用时间比较好，起效快，但是有明显的镇静作用；其他的第二代抗精神病药各有特点，镇静作用较轻。 临床上，病人适合什么药物，需要根据病人用药后的反应来考虑，并没有硬性的规定

问题三：什么是双相情感障碍？如何治疗 双相障情感碍属于心境障碍的一种类型，指既有躁狂发作又有抑郁发作的一类疾病。

治疗方法包括药物治疗和物理治疗。并且配合心理疏导和干预。

问题四：双相情感障碍的自我疗法 双向情感障碍的自我治疗方法一：净化练习

净化练习是可以帮助双向情感障碍患者剔除旧有思想，改变固有思维模式，从而净化内心的练习方法，效果非常明显，比较简单、明了。　　　　净化练习主题一：我所看到的（事物）本身不具任何意义。

练习方式：环顾四周，对所看到的事物或现象随机取样加以描述。如：看到了桌子，我们就通过这个主题练习在心中默念或说出来；“我看到的这个（桌子）本身不具任何意义”，看到椅子，我们就说“我看到的这个（椅子）本身不具任何意义”，看到电脑，我们就说；“我看到的这个（电脑）本身不具任何意义”，看到墙壁、地板、茶几、沙发等等，我们同样依照上述的方式进行练习，若是人在外环境中，也是同样方式练习。

注意事项：

1、李宏夫老师指出，做这个练习时，对于你着眼的对象不要有差别对待，要保持一视同仁，不要因为这个事物自己不喜欢就回避不做，相反，更不要因为这个事物自己喜欢就刻意多做，要平等对待。

2、净化练习每天三至五次，每次三至五分钟，练习一周。

3、净化练习不是思考的练习，故进行此练习时，一定不要陷入逻辑思考，不要试图用头脑想清楚自己正在进行的主题练习，只是按部就班去操练。

4、若你对此练习产生强烈的抗拒或焦虑症感，请停止练习。

净化练习主题二：我所看到的（事物）对我所具的意义，是我过去学来的看法所赋予的。

练习方式与主题一相同，如；看到桌子，我们可以在心中默念或是说出来，“我所看到的这个（桌子）对我所具的意义，是我过去学来的看法所赋予的”，看到车子，我们就说，“我所看到的这辆（车）对我所具的意义，是我过去学来的看法所赋予的”，看到花、草、树、木、乃此人、事、物，我们都可以用同样的方式进行操练。

注意事项与主题一相同。

净化练习主题三：我的头脑关于（事物）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样，不具任何意义。

练习方式：对所着眼的事物随机取样去说，或对头脑里所生起的想法、感受加以描述去说，如；我的头脑关于（这扇门）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样不具任何意义。看到“车”可以说，我的头脑关于（这辆车）的念头/感受不具任何意义，它就像我所看到的东西一样不具任何意义等等。若是头脑里产生某种想法，如；“我会不会疯掉”、“我会不会死掉”、“我会不会失控”、“万一・・・・・・怎么办”、“我感到・・・・・・”“他会怎么看我”等等念头时，我们可以这样操练，我的头脑关于（会不会疯掉）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样不具任何意义。我的头脑关于（会不会死掉）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样，不具任何意义。我的头脑关于（万一・・・・・・）的念头/感受，不具任何意义，它就像我所看到的东西一样，不具任何意义，以此类推的方式进行操练。

当你对此练习熟练掌握之后，你可以直接简单操练，如：我的头脑关于（会不会疯掉）的念头/感受不具任何意义。

注意事项与主题一相同。

净化练习主题四：我可以重新去看

练习方式：这个练习进行操练时，留意头脑中浮现的景象或念头，李宏夫老师强调：要不加选择、不加评判的予以操练，如；“头脑中浮现出活着没意思”的念头，我们就在心中默念或是说出来，“我对（活着）感到（没意思），是我过去的旧思想选择的一种认识，我可以重新去看”。如；“头脑中浮现有关双向情感障碍”的害怕念头，就立即操练，“我对（双向情感障碍）感到（害怕），是我过去的旧思想选择的一种>>

问题五：双向情感障碍怎样治疗最好_双向情感障碍 你好！双向障碍的治疗需要药物的双向调节，每个人治疗的靶都是因人而异的，所以要检查找一个大夫，坚持治疗，就会找到你的靶量，祝你健康！

问题六：双相情感障碍怎么治疗 你好。双相情感障碍的治疗相对比较复杂，治疗方法目前来说最主要还是需要药物治疗，以心境稳定剂治疗为主，在系统的药物治疗的同时与可辅以心理治疗、行为治疗、工娱治疗、物理治疗。一般情况下如果系统治疗是会有一定的临床治愈率的，一般来说如果系统治疗的话12周之左右会有效果

问题七：双相情感障碍如何治疗 快快乐乐每一天。

问题八：双向情感障碍能治好吗 病情分析：

难以治愈，但可以控制。这种疾病主要是以情绪的变化为主，可能需要比较长时间的药物治疗。

指导意见：

建议要及时到当地精神卫生中心门诊就诊，在医生的指导下给予合理的情感稳定剂对症治疗。

问题九：双向性情感障碍该怎么治愈？ 双向性情感障碍的另一个名字是狂躁抑郁症，是情感性精神病的一种，病发时有狂躁和抑郁两种情感轮流替换．躁狂抑郁性精神病先兆　　躁狂抑郁性精神病为情感障碍性精神病。早期先兆为双向性性格变异，多呈循环特点，情感变化经常不明原因地“两极分化”……如发展为进行性的、典型性的情感两极分化，则宣告本病的序幕已经徐徐拉开……　　本病是以躁狂或忧郁的反复发作和交替发作为特征的精神病，主要特征为情感障碍，故又称情感性精神病。发作可呈双向性，亦可呈单向性，躁狂症的特征是兴奋的、激动的、乐观的、情感高张，抑郁型恰恰是另一极端、其特点是忧郁的、悲观的、沉静的、情感低落的。　　因二者可交替发病，故该病又称循环性精神病，全程中，有的以躁狂型为主，有的以忧郁型为著，一个阶段化悲为喜，一个阶段又转喜为忧。本病以情感低落、思维迟缓和运动抑制为三大特征，并呈躁狂、抑郁交替发病。治疗方法目前主要是：抗精神病药物（首选第二代抗精神病药物如氯氮平、奥氮平等）+心境稳定剂（碳酸锂、卡马西平、丙戊酸纳等）+心理治疗

问题十：什么是双相情感障碍？如何治疗 双相障情感碍属于心境障碍的一种类型，指既有躁狂发作又有抑郁发作的一类疾病。

治疗方法包括药物治疗和物理治疗。并且配合心理疏导和干预。

    曾经有个漂亮的同事给我推荐了一部小说，从此爱慕难舍，说的是对小说。每年都会温习上一两遍，后来觉得缺少点什么，于是，又把下一部看了，内心依然是爱慕不已。每次读内心的情感都会跌宕起伏。看到作者的文采更是佩服的不行，卷名是那么美：雁字回时，月满西楼；今月曾经照古人；了却君王天下；青衣，尸；黄泉，怨；昆仑，镜等等。

    有时候每天早晨醒来之后，都会默念几句，我内心的是纳闷的：前辈怎么就写出来的，他的脑海里怎么这么多东西。不敢说多羡慕，羡慕的话只要在心里响一遍，内心如同被暴击万点。我每天都会问自己：啥时候你能写出点东西来，什么时候脑海里有点是人看的懂的话。

    我还经常在想，是不是就是比人家少读了几万倍的书，是不是自己读书的时候就根本没往心里去，看到了令自己为之一振的语句是不是就从未记下来过。

    应该是吧，那么我自己都不确定了。

    回头翻一翻自己曾经写过的短篇小说，简直就是惨不忍睹啊！真的是惨不忍睹！

    此刻，我脑海里又响起来了：雁字回时，月满西楼；今月曾经照古人！

首先，要明确的是，修持佛经并不会导致一个人变得“魔怔”。佛经所传授的是一种健康、有益的生活方式，它的目的是帮助人们摆脱痛苦，获得内心的平静和安宁。如果您感觉自己变得“魔怔”，可能是由于以下原因：1 修持不当：正确的修持方法非常重要。佛经中的教义需要通过正确的方法、正确的心态来理解和实践，否则就会产生误解或者负面影响。2 自我压抑：有时候人们在修行过程中，会将自己限制在狭窄的认知范围内，甚至过度自我压抑，导致内心过度矛盾和紧张，从而出现一些不良的情绪反应。如果您认为自己出现了这样的状况，建议进行适当的调整和修正。可以考虑以下几点：1 寻求指导：找一位资深的佛教导师或者懂得佛教教义的人，向他们咨询和请教，获取更加准确的指导和建议。2 调整修持方法：重新审视自己的修行方法和心态，看是否有不当之处。可以适当减少修行的频率和时间，以缓解压力。3 保持开放心态：修行是一件需要不断探索和学习的事情。保持一颗开放的心态，不断学习、尝试和探索，才能更好地理解佛教教义，并且取得更好的效果。总之，修持佛经本身是有益无害的。如果您出现了不良反应，可以通过适当的调整和修正来缓解。最重要的是，保持一颗平和、开放的心态，持之以恒地进行修行，相信您会获得更多的启示和收获。

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