嘉惠是什么意思?

嘉惠是什么意思?,第1张

问题一:日语“嘉惠”是什么意思? 嘉惠是中文意思是:敬辞,称别人所给予的恩惠==============================如果满意,请采纳评价能解决,谢谢!

问题二:嘉惠士林是什么意思 是说某些出色的研究成果、学术著作、学术思想等使整个学界和莘莘学子受益。

问题三:嘉惠学林是什么意思 是说某些出色的研究成果、学术著作、学术思想等使整个学界和莘莘学子受益。

问题四:“何幸承嘉惠,小年即相知”是什么意思呀! 我们小时候就是好友,怎么好意思承当你的这份美好的礼物呢?

问题五:嘉是什么意思? 部首笔画

部首:口 部外笔画:11 总笔画:14

五笔86:FKUK 五笔98:FKUK 仓颉:GRTR

笔顺编号:12125143153251 四角号码:40461 Unicode:CJK 统一汉字 U+5609

基本字义

1 善,美:~言。~宾。~言懿行。 2 夸奖,赞许:~奖。~许。~勉。 3 吉庆,幸福:~祥。~偶。 4 欢乐:~会。 5 姓。

详细字义

〈形〉

1 (形声。从( zhù),加声。本义:善,美) 2 同本义 [beautiful;fine;good]

嘉,美也。――《说文》

嘉,善也。――《尔雅》

孚于嘉。――《易・随》

嘉靖殷邦。――《书・无逸》

以嘉视亲万民。――《周礼・大宗伯》

以嘉石平罢民。―《周礼・大司寇》。注:“文石也。”

稻曰嘉蔬。――《礼记・曲礼》

尔有嘉谟嘉猷。――《礼记・坊记》

其新孔嘉,其旧如之何――《诗・豳风・东山》 3 又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 4 幸福;吉祥 [happy;lucky]

蒙获嘉瑞,赐兹祉福。――《汉书・宣帝纪》 5 又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞。吉祥的征兆) 6 乐;欢娱 [happy]

以嘉魂魂。――《礼记・礼运》。注:“乐也。” 7 又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)

〈动〉

1 赞美,称道、颂扬事物的美好 [laud;praise]

嘉吾子之赐。――《国语・晋语》

武帝嘉其义。――《汉书・李广苏建传》

嘉其能行古道。――唐・ 韩愈《师说》

上大嘉悦。――《聊斋志异・促织》 2 又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)

〈名〉

1 古代五礼之一。包括冠、婚、贺庆、飨、宴等的礼仪 [one of ancient five ceremony]。如:嘉礼(嘉事。古代五礼)

吉、凶、军、宾、嘉 2 之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼)

常用词组

1 嘉宾 jiābīn

[honorable guest] 佳宾

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。――《诗・小雅・鹿鸣》 2 嘉禾舞 jiāhéwǔ

[gavotte;gavot] 加伏特舞的别称 3 嘉惠 jiāhuì

[favor;benefit] 敬辞,称别人所给予的恩惠

致君之嘉惠,是寡君既受贶也。――《左传・昭公七年》

承蒙嘉惠,不胜感激 4 嘉奖 jiājiǎng

(1) [cite;mend]∶军队纪律条令规定的一种奖励。分别采取队前、会议、书面的方式宣布,并登记存档 (2) [spur]∶称赞并奖励

通令嘉奖 (3) [praised words]∶称赞的话 (4) [prize;award]∶奖励的物品 5 嘉陵江 Jiālíng Jiāng

[Jialing River] 长江上游支流。在中国四川省东部,发源于秦岭,在重庆市注入长江,全长1119公里,流域面积16万平方公里 6 嘉勉 jiāmiǎn

[praise and encourage] 表扬奖励 7 嘉耦 jiā’ǒu

[a happily married couple] 互敬互爱、和睦相处的夫妻

嘉耦曰妃,怨耦曰仇。――《左传・桓公二年》 8 嘉尚 jiāshàng

[praise] 赞美;赞许

将士用命,深可嘉尚。――《宋史・理宗纪》 9 嘉玩 >>

问题六:帮我查查(嘉)字是什么意思 善,美:~言。~宾。~言懿行。

夸奖,赞许:~奖。~许。~勉。

吉庆,幸福:~祥。~偶。

欢乐:~会。

姓。

问题七:关于QQ的游戏 进个人设置里有个 网游资料 更新一下

然后确定了 下线再上看看

问题八:孤寒是什么意思 出身低微。

《晋书・陈f传》:“ f 以孤寒,数有奏议,朝士多恶之,出除 谯郡 太守。” 宋 欧阳修 《论班行未有举荐之法札子》:“其间虽容时有滥冒,然孤寒有才行之人,亦往往获进。”《醒世恒言・三孝廉让产立高名》:“若是举孝廉时,不知多少分上钻刺,依旧是富贵子弟钻去了。孤寒的便有 曾参 之孝, 伯夷 之廉,休想扬名显姓。”

指出身低微的贫寒士人。

五代 王定保 《唐摭言・好放孤寒》:“ 李太尉 德裕 颇为寒开路,及谪官南去,或有诗曰:‘八百孤寒齐下泪,一时南望 李崖州 。’” 宋 文天祥 《己未上皇帝书》:“孤寒之中,独无可任大事者乎?” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“ 合肥 龚尚书 ,怜才下士,嘉惠孤寒,海内文流,延致门下,每岁暮各赠炭资。”

家境贫寒无依。

《京本通俗小说・碾玉观音》:“当时殿前太尉是 阳和王 ,见了这词,好伤感:原来 刘两府 直恁孤寒。” 元 关汉卿 《五侯宴》楔子:“则俺这孤寒子母谁肝剩俊薄冻蹩膛陌妇奇》卷十:“小生囊中只有四五十金,就是不嫌孤寒聘下令爱时,也不能彀就完姻事。”

孤立;孤单。

宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“ 康节 曰:‘臣自布衣叨冒至此,有陛下为知己,安得谓之孤寒,陛下今日便是孤寒也。’上惊而问其故, 康节 曰:‘内自左右近习,外至公卿大臣,无一人忠於陛下者,陛下不自谓孤寒,而反谓臣为孤寒,臣所未喻也。’” 宋 杨万里 《东园探桃李》诗:“有花无叶也孤寒,有叶无花草一般。”

 在我们平凡的日常里,大家都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是我为大家整理的高三作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

高三作文 篇1

 记得雷诺兹曾说:“艺术使生活更完美。”不错,正因为有了艺术,才使我们可以拥有自己的才艺,更使我们拥有了可以展现才艺的舞台,让更多的人领略艺术的魅力。所以,他来了。

 他就是他。他没有同龄人从小就开始学习乐器、舞蹈、表演的基础,他没有帅气的长相。可现在就是他,却拥有别人没有的才艺,因为他始终坚持一个信念:认定了的就走下去,他只愿看到身后伴随自己的脚印。

 他就像经历过寒冬的花儿在新的春天绽放,他有自己的原则,他带着那颗属于自己的心努力练习。作为班级的文娱委员,他一直要求自己一定要起到带头和榜样作用,所以他给自己规定:唱歌、跳舞、吉他、口腔操每天都要练习,每天坚持学习一些新的东西,保持会的东西不忘的基础上开始新的学习。这样我们就能明白,体活课别的男孩子在打篮球他却在拉韧带,体育课别的男孩子的踢足球他却在练体能,冬天的大清早同寝的人还在睡懒觉他却已经在阳台边做起了发生练习和口腔操,这些都是为了他追求自己的艺术道路而努力。在艺术路上,他一直不孤单。

 他知道,人外有人山外有山。他绝不是最好的,所以他更加努力。从小学四年级开始他就开始参加各类艺术活动的文艺比赛,荣获校园主持人大赛“十佳”主持人称号,经常出演于社区艺术团,进入宁波电视台迎新晚会表演诗朗诵,区教育局演讲比赛三等奖,比酷嘻哈街舞团舞蹈NO。2,还同时担任着江东区青少年宫表演艺术团团长和宁波市艺术团副团长,并顺利进入了“宁波帮”曲艺艺术团,在宁波市曲艺微秀大赛上获得了“十佳曲艺新秀”的称号。到了兴宁中学,他依旧年年囊获“文体之星”,在校举行的主持人大赛上获个人二等奖和组合三等奖,在才艺大赛上带领自己的表演团队获得了二等奖,还被邀请在才艺大赛出演,虽然很累但是他依旧使用自己原创的剧本,因为他一直坚持“不走寻常路”,他还是兴宁中学学生会社团部部长,带领着兴宁中学的心理社、话剧社、广播社从建立一直走到可以独自运行。在没事的时候他更喜欢一个人弹着那把小吉他一个人唱首小歌,这就是他现在不与别人相同的艺术之路。他知道就算获得再多的奖项也没用,关键是为了自己的理想,为了自己将来要走的那条与众不同的路。

 这就是他,一个为了艺术情愿吃苦情愿奉献的阳光男孩。他一直有自己的理想就是进入北京**学院,圆他的表演梦,他一直不孤单,一直为了自己的理想而奋斗……

高三作文 篇2

 站在非洲的大沙漠中,不禁想起家乡的草原。

 ―――题记

 今天的太阳仍旧是昨天那个太阳,今晚的月亮也仍旧是昨晚的那个月亮吧?那么,今天的沙漠(家乡的)为什么是昨天的草原呢?

 带着这个疑问来到这个世界上。在茫茫人海中却怎么也找不到答案!老师说:"一加一等于二!"可是奶奶家的一群羊加上我们家的一群羊怎么还是一群羊呢?看到的是一群啊!慢慢地,一群就消失了。就像我们家乡的草原一样,为什么昨天马儿、羊儿还欢快地吃着美味的青草,今天他们又为什么突然消失了呢?

 带着这个疑问我闯进了大海中的龙宫。来到这儿的目的是让龙王给我们家乡一点雨水,还我们的大草原!来到这却又让我有了个疑问,龙王说:"想知道为什么把你们家乡的雨水收走吗?等你回去看看原来是草原的地方变成什么了再来找我吧!"

 带着这个疑问来到家乡。咦?什么时候出现的工厂?什么时候出现的鱼塘?什么时候出现的"沙河"?什么时候人们都带着口罩?什么时候我家多了新的家电

 带着疑问又回到了龙宫。我把所看到的一切告诉了龙王,他说:"这一切是你们自作自受!在草原上有一群羊是真的!你们不断的增加,不断的增加!虽然还是一群羊但是草原上的青草不够喽!这不算什么!破坏草原大力的建设工厂,使原有的草原无法承受风沙的侵袭!所以啦,你们所增加的物质于它,它也应该有更多的物质给你们,就是一粒粒数不清的沙子!你们这样不懂得珍惜,我就减少你们的雨水,送给知道珍惜并且需要的地方……。"

 我没把疑问再带回来,知道错了!

 为了物质所求,强加于它所不能承受的,当然它会加倍还你,只是还给你的是我们都所不希望的。

 给我们的草原加上一群羊,还是一群羊。而它却减少了风沙阻挡的能力。所以,有加就有减!只是我们不懂得一群羊加一群羊的含义。

 我们增加了煤炭等的燃烧,地球给我们的回报是酸雨,温室效应等!而地球自己却减少了生命!

 我们增加了废水、废渣、废气……我们增加了……却得到的是和地球母亲一样的结果,那就是人类的生存时间减少了!

 加法?减法?不是一群羊加一群羊?草原变沙漠?站在非洲沙漠却念着家乡的草原!

高三作文 篇3

 对真理的求索,犹如逆水行舟,不可停息,否则只能倒退。

 正如牛顿所言,一个人在注目于眼前的石子与贝壳而沾沾自喜之余,还得追求浩瀚的真理海洋。一个停息求索脚步的人必不能得见真理的面容。

 然而纵观当今学术界,又有多少进取的灵魂在不停息地钻凿着真理的坚冰呢?

 我们看到:当今稍有些学识的人就自称“学术泰斗”,颐指气使而不知自检,科学家不是在实验和演算,而是开著名车四处招摇,似韩寒、郭敬明之类思想空洞的作家大行其道。

 这些“学者”们常常摆着华丽的姿态出现于公众面前,夸夸其谈,商业化的行径表明他们早已丧失了求索的精神,前进的力量之源,是以只能在追求真理的道路上止步不前,甚至于倒退沦落为不学无术之辈。

 究其原因,首先是学者们自足于眼前的成就,沉溺于庸人的追捧中,他们低下头颅,接受众生的崇敬,却忘了抬头仰望真理的启明星,于是渐渐习惯了停滞,最后停下了求索的脚步,如鲁迅笔下“昏睡之死”,并不感到“死的悲哀”之人一样,湮灭在历史的尘埃中。

 然而,学者们求索的停息不仅仅是由于个人进取精神的丧失,作为培养这些“学者”们的社会对此也有不可推御的责任。

 当今社会,价值虚无的烟云正笼罩在所有锐意进取的人头上。它使消极的人性恶蔓延。人们不再以发现真理为乐,而是以求索后所得的利益为乐。科技的进步带来了身体上的自由,却给求索的脚步戴上了枷锁。人们将真理当成了满足自己欲望的工具,对更辽阔的未知的真理海洋的召唤充耳不闻。因此,人们往往被这种错误的价值观引导而对眼前的“石子”、“贝壳”异常珍视,却不再勇于向前。由此看来,学者们停息求索的脚步也就是必然的。

 然而世上总有一些学者不愿自困于泥潭中,他们总是饱含对未知的敬畏与克服艰险的勇气,不停息地探索。

 钱钟书老先生诚如是。他将自己比作一把“中国式硬木椅”,若是稍微“挪个地儿”,追寻世俗名利,便要“散架”,但若是坚守自我所在,保持求索之姿,便还可“再用十年”。他正是以这样的不曾停息的求索之姿态展现于世人面前,因而令人可敬可叹。

 史铁生曾说:“生命是一个过程,是一个不断超越局限的过程。”这种超越极限,所需的正是不可停息的求索之心。学者们若都能不断求索,必能为混混浊世开辟一片真理的天空。

 惟愿在世事浮沉后,我们仍能够说一声:求索不止,生命不息。

高三作文 篇4

 浮尘之下,喧哗骚动,班杰明窥透黑白;

 混乱之中,百年孤独,蕾梅黛丝洞穿虚真。

 我只会承认他们能寻得真相。美玉即便蒙尘,也依然美丽有内涵。窃以为至善而无邪,人心若是蒙尘,则真相真不知何所居。

 偏执谎话,人性使然。减小痛苦增大幸福,这是功利原理。边沁早言世间必由功利原理推动,则谎言存在的价值亦是巨大的。真实虚假彼此对立,彼此依附,若无谎言,则真相意义又何在?若真实驱逐尽了虚妄,人人赤裸裸地彼此剖析,最残忍的莫过于此。

 慨叹真相匿于未知。无数人编织虚假,又高言世间真相在此。哪怕置身于自然,哪怕早已天人合一,哪怕一叶落而知天下秋。你依然遵从于社会法则,披着现代文明的皮;当物我合一,转身又坐车回家。当真是笑而不语。

 既然囿于现代文明,我且来做一个假设。

 假设我现在是个智力低下的疯子。

 我蓬头垢面,衣衫褴褛,满街流浪,沿道乞讨嘴里一直哼哼唧唧,举止不羁。

 人们对我嗤之以鼻,在我面前他们有些人自觉是贵妇伯爵。当我小心翼翼靠近他们时,他们却走开。我一直在笑。我扒拉着吃食他们也都在乜斜着眼,哼,我且理会自己。倚上一棵树打盹,只是旁边时不时出现的铁皮怪物会搅了我的好梦。我的铁皮碗怎么在手里,随手丢掉才好。嘴里像长着青苔摩挲着舌头。阳光很暖,真是像被子一样让人着迷。我慵懒地隔望着行人,男男女女老老少少,多得不得了。有个女的走来了,我歪着头向她看去,一身白裙。她把我的碗立正,顺便放了些零钱,浅浅一笑后便离去了。然后一个人,又一个人走过来把零钱放进碗里。我这才觉得世界是那么美好。

 打住!这种假设本就是虚构,证明真相毫无意义。然而这种假设源于生活,流浪汉被蔑视简直屡见不鲜,然而好心人也从来没有少过。重点在于在脑中空空如也的疯子眼里,世界才真正客观存在,才没有虚妄。对,疯人思考的才是真相,才是无数人视如珍宝的真相。

 再做一个假设。我现在是隐士。

 品茗新雨后,弄赋旧檐下。玩味着天地,远山留影,近水幽幽。孤独如我,我又有自然做伴。我把自我放逐,看着自己在山林里过活,回归至本源,连自己也成了混沌中的一缕青烟。融在自然,不复清醒。

 且慢!我明白你要说,隐士避世,是在躲避社会。出于目的,真相不可能由他们掌握。

 那么,真相到底何去何从?似知非知真相的人是最痛苦的,碾压在假与真的流里,意识都可能涣散。

 我不思考了。泛泛而谈就想接近实质,那才叫笑话!我且回家了。

 在广袤的城市画卷中,一切都是有机的整体。黝黑的摊贩在高声吆喝,汽车呼啸而过,市民高谈阔论,商场炫目的灯光与招牌,嘈杂的人流,林立的大厦。穿过一条街后还是一条街,如蛛网如迷宫如密线的城市道路迷乱人眼。

 妇女将5毛1捆的菜讲成了1块3捆,唾沫横飞,声如洪钟;谁家小孩淘气滚得一身是泥,被父母训得哇哇大哭;那家**店里人还是那么多,押注揭票得奖,哪怕净赚5元也是喜笑颜开;火锅店内食客攒动,油香飘过几条街,夏日里大快朵颐,划拳喝酒,油光满面;茶馆里高谈阔论,又斤斤计较着几毛钱;老人们会跳广场舞,年轻人受不了又跳出来让老人们降低音量;书店里依旧书香四溢,人人追逐着自己的天地,彼此沉默;公交车内摩肩接踵,罐头般让人无法透气,挪个步都会踩到别人的脚;商场里让人眼花缭乱的饰品永远少不了少女的推崇,每一样商品都让人心动;大街上奋战的清洁工;饭店里忙碌的服务员;公交车出租车里不辞辛劳的司机;为了一道题而争论不体的几个同学;车站里离别的亲友泪线挥得很长,拉成了另一条车线;写字楼里人们卖力工作,桌上零散着文件与几罐咖啡;建筑工地上工人们挥臂挥汗,青筋呈在肌肉的每一段弧线上;咖啡馆里人们或优雅交谈,或品着苦咖啡思考着什么……

 城市太多太多的东西,恕我无法一一述尽。可是,难道这不是真实的生活吗?生老病死,喜怒哀乐。虽市井,却真实。而又出自于爱,我记下了城市的点点滴滴。

 啊!费尽脑力还去想什么真相!难道生活的真相不该由生活自行阐述吗?难道生活浮于真相之表而我们不曾真实生活过吗?众生喧哗,而其所过之处才是真相呢!

 生活每一处角落都是真相。我们爱这世界,衷心地爱。我们活在真实里,从未虚假过;我们虽追崇真相,却一直原地打转。生命的本质不由一些故弄玄虚的学者定义,我们才是哲学家。生活,便是真相。

 那些空谈真相、胡乱指点真实、仅凭想象与推断便妄下定义的人,都是只用眼睛寻找眼睛、用耳朵倾听耳朵的人。

高三作文 篇5

 世风日下,人心不古,社会的发展带来的人与人之间的冷漠。少了热情,多了隔阂。我一直都这样看这个社会,直到你的出现。

 和你在一起 在我大叹世态炎凉的时候,你正站在那里看着一辆自行车,我以为你的自行车坏了,于是就发挥我所剩无几的同情心跑过去问你需不需要帮助。你却说不需要,因为你这是帮别人照看一下自行车。原来,自行车的主人没带钥匙却有点急事,于是你就自告奋勇帮他照看自行车。这是你我的地一次相见,也是我第一次被你感动,感动你为陌生人照看自行车。 再次见你的时候,是在熙熙攘攘的大街上。一个七十多岁的老人正在艰难的上楼梯,路过的人总会回头看一眼,却没有一个人上去帮助那位老人。我懂,我也明白,大家是怕万一那位老人有个什么三长两短到时候就“秀才遇见兵————有理说不清。”于是我上前一步,想做一次活雷锋,没向导你又先我一步扶住那位老人,做他的拐杖。只是我们第二次见面,也是你第二次感动我。

 我想,对一个陌生人你尚且如此,那么,你对朋友一定比这还好。如果能有一位像你这样单纯善良的朋友,那么可真谓是死而无憾。我有一个强烈的念头,那就是做你的朋友。但我转念一想,如果我贸然对你说做你的朋友会不会太唐突?于是,我暗暗的下定决心,如果我们还能第三次偶遇,那么你这个朋友我交定了。

 我受伤了,脚崴了。我一瘸一拐的往家走,却看到你迎面而来。我们虽然不认识但我却有意交你这个朋友,不想让你看到我的狼狈模样。我加快了脚步,没想到却再一次崴到脚。哎!我怎么忘了那句老话了呢?“屋漏偏逢连夜雨”,现在就是我的真实写照。你看见了我,也看见我受伤的脚,你说你要用自行车载我回家,我看着你瘦小的身材,摇摇头拒绝了。你不理会我的拒绝,把我扶到自行车后座上问我家在那里。这是第三次偶遇,也是我第三次被你感动,深深的感动。我大声的对你说,我想做你的朋友,我只想要和你在一起。你很惊讶的看着我,我很害怕,怕你拒绝我。可是你并没有拒绝我,只是微笑着冲我点了点头。

 转眼见我们已经做了三年的朋友,我总是被你感动着。下于的时候,你把伞借给别人,和我共用一把伞却把大部分遮在我的头上,我感动了。碰到黑人的时候,你用你不熟练的英文为他们指路,但你的英文确实很差,于是,你便对他们说“followme”一直带他们到目的地,我感动了。和你在一起我总是被感动着,有人说,学会感动,生命因心灵的高贵而伟大。而你,这个制造感动的人,一定会更伟大。能有一个你这样的朋友,夫复何求。我想对你说:“我只想要和你不分离,永不分离。”

 让你我的感动持续下去,直到永远。

高三作文 篇6

 很久没有出去闲逛了,被书本软禁的我,头昏眼花,疲倦的很,于是,晚上,我决定偷闲一会儿。

 天气有点清冷,风呼呼的吹着,像是诉说夜的苦闷,也好像是为谁抱怨生活的琐碎。我独自一个人游走在街边,怪寂寞的,路上没有一个人,心空空的,却格外安逸,就像如水的月光,虽然光芒四射,却散发着缕缕寒意。或许冷秋的月色就是这样清冷吧,它或许是看见大地的萧条而感到寂寞吧。

 月牙旁边的星子也困顿了,疲倦的眨巴着眼睛,这是它们从未有过的劳累,它们一向是天上活跃的精灵,可如今却也成了这般模样,怪叫人心痛的。可是对于这些目睹过花开花落,云卷云舒的星子,不疲倦又怎么可能呢?

 而这对于云儿来说,就不只是一个疲倦能形容得了的。云儿总是这样多变,也总是那样多愁善感。看到花开花落的变迁,看到人间繁华的衰败,它便泪湿衣襟了,若是自己衰退与天际,它便又阴着脸一溜烟的飘走了,若是心情舒畅,它又乐呵呵的跑来了。

 云总这样,我也总这样。

 不以物喜,不以己悲,似乎对我毫无触动,担心总是刚下眉头又上心头,虽然深知人又悲欢离合,又有阴晴圆缺

 却也不能淡泊名利,看到他人胜利的果实,也不禁想起“徒有羡鱼情”的心情,可是望着幽静的月光便不禁想起:“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的诗句,万事万物,都随时间变化啊,老人言:“十年河东,十年河西”说的就是这样的道理,成功和失败也如天上云儿一般,也不停的变幻着,就如古人:“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”或许李白说的是对的“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者流其名。”

 哪么,就自爱者月光如水的秋夜里,举杯邀月,与月同消万古愁!

高三作文 篇7

 老公常年在外打工,老婆常年在家,两个人聚少离多。自从两人结婚,老婆生下了一个女孩一个男孩,抚养孩子们长大,转眼二十年过去,孩子们长大,老婆的脸上却多了粗糙的皱纹,容颜也不再年轻。从结婚开始,两个人相扶相依,见证了孩子们的长大,从贫穷到富有,老婆一直不离不弃陪伴,纵然分隔两地,两人也经常通电话。女人生孩子,十分的不容易,养孩子,更难。为了孩子,女人付出了自己的青春,付出了关心爱护,纵然夫妻两个也争吵不断,男人让女人受了不少委屈,可是开朗的女人依然淳朴的守候。在万家灯火熄灭时,是女人的家里依然明亮。是女人一直打扫家里,使家里保持干净。女人很唠叨,唠叨老公,唠叨孩子,老公和孩子都不耐烦。家里的家具由旧到新,添了很多现代化的设施,这些旧的家具陪伴他们走过了80年代自己的青春。两人年轻的时候,经常吵架。吵架包括孩子的教育,孩子的学校,孩子的学费,孩子的工作,自己的习惯,自己的工作。老了之后,男人在外面工作,回到家里很少吵架,不见面,反而甜蜜的话语很多。年轻的时候,自己太粗心,不懂的关心妻子,直到领略了孤独之后,才知道家庭和妻子最可贵。直到见过了外面的繁华,才知道家里的安宁最可贵。

 老公回家时,带了很多礼物,给太太买的太太口服液,给了太太一个惊喜。不知道这么一大盒有多贵,这在贫穷的普通家庭多么贵重。老公这回特别贴切。太太很开心,算是报答太太二十年来对家庭的付出,对孩子的培养,对自己的照顾,对家庭的坚持,对自己的不离不弃,对妻子的尽善尽美。是妻子把家里打扫的干干净净,是妻子让孩子健康长大,是妻子让自己有一个家的感觉,家的温暖。妻子,辛苦了。

 妻子贫血,带来太太口服液,算是迟到的礼物。

 太太口服液,包含着二十年的感情,包含着丈夫对妻子的感激与愧疚。二十年,于父母转瞬即逝,于孩子,漫长久远。人情长久,补血情更浓。

高三作文 篇8

 不得不承认,“家”这个字所隐含的或者应该说它本身所蕴含的意义,它所包含的所有所有本身就有着一种让人依恋,让人依靠,让人想要一直一直沉沦其中的能力和力量。我们追其一生所有最后也就那么几寸土地,而在活着时所依存的实际也就那么点地方。那个让你又爱又恨时而沉迷时而想逃离的那么一个地方而已。所以才有了我想写写家里那么三三两两的事情,这个系列就写写”笑“好了。

 我家十二字真言:不明白,不清楚,不晓得,不知道。 举例场景如下:

 我: 妈,我那件蓝色毛衣你看到没?

 妈: 不明白。

 我: 就是上次我特地穿出来给你看得那件。

 妈: 不清楚。

 我: 怎么会, 上次你当时叠衣服时还我特地说了一声的啊。

 妈: 哦,这样啊,那我不晓得了。

 我: 妈

 妈: 你自己的东西自己不知道还指望别人记得么。你怪得了谁?

 你看看就是这么顺溜。

高三作文 篇9

 莲花山系,纳群峰惠风,汲千河膏泽,孕育汕头。天赐玉带,地设花园,夏无酷暑,冬有阵暖。歌曰:造化之境兮世外桃源,霞彩飘逸兮物华天宝,华夏之子兮意气风发,自强不息兮百业欣兴,儒风雅集兮嘉惠千秋!

 仙苑画舫,毓秀钟灵。大南山层峦叠嶂,松柏参天,百花迎瑞;韩江水清波荡漾,九曲潆洄,源远流长。山,绵延迭翠,水,脉胳八方,山水交融,聚日月之辉煌,孕灿然之伟器。吾餐风宿露,只为风光自然,其景旷世:清晨,万斛霞喷,蒙蒙扑面;中午,珠鳞濯锦,万物竞辉;夜晚,霁光祥云,泉叶相媚。美哉!

 地灵人杰,俊才倍出。笔及千万,遥领人文纪盛:秦牧孤舟一系故园心,彭士禄核潜设计师,蔡柏青医林耕耘着药典,陈学希夺魁戏剧梅花奖,马化腾QQ通迅掀革命,郑炳旭控制爆炸惊雷霆。

 义浸乡风,爱润民情。文传万古,增辉人类文明:陆柳溪满腹经纶疾丑恶,黄殿元海城起义气撼河,吴元成苍松翠柏伴忠魂,蚁光炎支援抗日浩气存,郭汉庭空战大捷国威灏,肖戈戎马一生身不老。

 天宇博物,景致驰名。百载商埠,经济特区;气候宜人,冬暖夏凉;土壤肥沃,得天独厚;旅游资源,璀璨独一;养殖事业,如日中天;林业开发,潜龙在天;能源丰富,不可估量。大南山幽洞,画廊天然;妈屿岛风光,烟波浩淼;灵山寺香火鼎盛,文光塔冲霄凌天,莲花峰英雄立书,雄镇关风雨如磐。

 魂牵梦萦,携手未来。改革开放,区位优越,政策优惠。我汕头儿女,无不谋猷以殚精竭虑,躬行以自强不息,迸发冲天劲,创建新汕头:泛珠三角,展开战略;强优并重,双管齐下;新型工业,特色鲜明;一主三副,共迈繁华。城乡协调发展,日新月异;教育蒸蒸日上,素质跃升;生态平衡建设,百灵共舞。

 地宽天阔,艳阳初升,汕头必然崛起。

”嘉“的意思和含义是:

1、善,美:嘉言。嘉宾。嘉言懿行。

2、夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。嘉勉。

3、吉庆,幸福:嘉祥。嘉偶。

4、欢乐:嘉会。

5、姓。

常用词组:

1、嘉宾:佳宾。

2、嘉禾舞:加伏特舞的别称。

3、嘉惠:敬辞,称别人所给予的恩惠。

4、嘉奖:

(1)军队纪律条令规定的一种奖励。分别采取队前、会议、书面的方式宣布,并登记存档。

(2)称赞并奖励。

(3)称赞的话。

(4)奖励的物品。

5、嘉陵江:长江上游支流。在中国四川省东部,发源于秦岭,在重庆市注入长江,全长1119公里,流域面积16万平方公里。

6、嘉勉:表扬奖励。

7、嘉耦:互敬互爱、和睦相处的夫妻。

8、嘉尚:赞美;赞许。

9、嘉玩:欣赏与玩咪。

10、嘉慰:夸奖慰勉。

造句如下:

1、他学习刻苦,成绩优秀,受到学校的嘉奖。

2、老师嘉奖考试成绩优异的学生。

3、几个智擒小偷的同学受到学校的嘉奖。

4、他得到了政府的嘉奖。

5、这年秋天,学校开学,阳湖知县王允祖亲书“嘉惠俊髦”四字,叫人制成匾额,赠送给周岐阳,以示嘉奖。

6、成功是因有你栽培,纪律严明领导有方,勤奋努力汗水洒下,大事小情过目不忘,简简单单落实方向,感谢领导器重嘉奖,愿你春节福禄安康,蛇年大吉大利,事业辉煌。

7、世上并没有用来激励工作尽力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来嘉奖工作结果的。

电视剧《双城生活》。

上海小伙子徐嘉惠(涂松岩饰)在北京进修时,与北京姑娘郝京妮(马伊琍饰)陷入热恋,两人不顾双方家长反对,结婚成家。京妮为徐嘉惠辞去工作来到上海。徐嘉惠母亲杨曼莉是老字号钟表行的行家,生活讲究,看不惯粗枝大叶的京妮,婆媳的巨大差异使得她们怎么也过不到一起。

忍无可忍的京妮带徐嘉惠毅然回到北京。京妮的父亲是出租车司机,母亲是超市员工,从小对京妮不问不管,养成了京妮独立能干的性格。当京妮和嘉惠的工作生活渐渐步入正轨,徐嘉惠母亲提前退休来到了北京。

扩展资料:

《双城生活》以异地婚恋为题材,该剧由于真实地反映了当下社会年轻人的一种婚姻生活状态,婚姻、家庭、异地、婆婆与媳妇、女婿与岳父等多重元素合集,所以深受广大观众的热捧。

该剧的制作精良亦是一大看点,精美的服装、现代风格的家居等等诸多时尚元素汇集于一剧之中,使得观众在欣赏精彩故事的同时,也能够感受到一种赏心悦目的快乐。

1 古文中带“嘉”字的励志语录

励志古文名言名句(三)

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

十年树木,百年树人。(《管子?权修》)

时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

桃李不言,下自成蹊。(史记)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

玩物丧志。(书经)

往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

物以类聚,人以群分。(易经)

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

2 “嘉”在文言文中的意思

基本字义 1、善,美:嘉言。

嘉宾。嘉言懿行。

2、夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。

嘉勉。 3、吉庆,幸福:嘉祥。

嘉偶。 4、欢乐:嘉会。

5、姓:嘉姓。[1]详细解释 形容词 1、形声。

从壴(zhù),加声。本义:善,美。

2、同本义 嘉,美也。——《说文》 嘉,善也。

——《尔雅》 孚于嘉。——《易·随》 嘉靖殷邦。

——《书·无逸》 以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。

—《周礼·大司寇》。注:“文石也。”

稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。

——《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》 3、又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)。 4、幸福;吉祥。

蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》 5、又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞,吉祥的征兆。)

6、乐;欢娱。

以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。

注:“乐也。” 7、又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)。

动词 1、赞美,称道、颂扬事物的美好。 嘉吾子之赐。

——《国语·晋语》 武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》 嘉其能行古道。

——唐· 韩愈《师说》 上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》 2、又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)。

名词 1、嘉礼,古代五礼之一。 2、之一。

(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼。)[2]编辑本段常用词组相关词语 1、嘉宾 jiābīn 意思:佳宾。

例句:我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》 2、嘉惠 jiāhuì 意思:敬辞,称别人所给予的恩惠。

比如:承蒙嘉惠,不胜感激。 例句:致君之嘉惠,是寡君既受贶也。

——《左传·昭公七年》 3、嘉奖 jiājiǎng 意思: (1)军队纪律条令规定的一种奖励。分别采取队前、会议、书面的方式宣布,并登记存档。

(2)称赞并奖励。比如:通令嘉奖。

(3)称赞的话。 (4)奖励的物品。

4、嘉耦 jiā'ǒu 意思:互敬互爱、和睦相处的夫妻。 例句:嘉耦曰妃,怨耦曰仇。

——《左传·桓公二年》 5、嘉尚 jiāshàng 意思:赞美;赞许。 例句:将士用命,深可嘉尚。

——《宋史·理宗纪》 6、嘉玩 jiāwán 意思:欣赏与玩咪。 7、嘉许 jiāxǔ 意思:称赞;赞许。

比如:倍受嘉许。 例句:公子嘉许,王孙嘉许。

——《易林·贲之艮》[2]相关成语 1、嘉言善行 jiā yán shàn xíng 意思:美善的言行。 出处:远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。

——《 序》 2、嘉言懿行 jiā yán yì xíng 意思:形容美善的言行。 出处:几二十年,每作,昼夜语不休,然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事,无涉鄙倍者。

——《先母行略》 3、亨嘉之会 hēng jiā zhī huì 意思:美好的事物聚会在一起,比喻优秀人物济济一堂。 例句:徒以早遘亨嘉之会,骤蒙奖拔之私。

——《谢参知政事表》 4、有则改之,无则嘉勉 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn 意思:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 5、谠言嘉论 dǎng yán jiā lùn 意思:公正、正直而有说服力的言论。

出处:孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。——《元史·张孔孙传》。

3 “嘉”在文言文中的意思

基本字义

1、善,美:嘉言。嘉宾。嘉言懿行。 2、夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。嘉勉。 3、吉庆,幸福:嘉祥。嘉偶。 4、欢乐:嘉会。 5、姓:嘉姓。[1]

详细解释

形容词 1、形声。从壴(zhù),加声。本义:善,美。 2、同本义 嘉,美也。——《说文》 嘉,善也。——《尔雅》 孚于嘉。——《易·随》 嘉靖殷邦。——《书·无逸》 以嘉视亲万民。——《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。—《周礼·大司寇》。注:“文石也。” 稻曰嘉蔬。——《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。——《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?——《诗·豳风·东山》 3、又如:嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福)。 4、幸福;吉祥。 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。——《汉书·宣帝纪》 5、又如:嘉祥(吉兆);嘉娱(幸福快乐);嘉气(瑞气);嘉福(幸福美好);嘉祯(嘉贞,吉祥的征兆。)。 6、乐;欢娱。 以嘉魂魂。——《礼记·礼运》。注:“乐也。” 7、又如:嘉庆(值得庆贺的吉祥事);嘉虞(欢乐);嘉慰(欣慰);嘉容(喜悦的神色)。 动词 1、赞美,称道、颂扬事物的美好。 嘉吾子之赐。——《国语·晋语》 武帝嘉其义。——《汉书·李广苏建传》 嘉其能行古道。——唐· 韩愈《师说》 上大嘉悦。——《聊斋志异·促织》 2、又如:嘉纳(赞许并采纳);嘉贶(奖赏);嘉与(奖励厚待)。 名词 1、嘉礼,古代五礼之一。 2、之一。(指饮食、婚冠、宾射、飨宴、贺庆等礼。)[2]

编辑本段常用词组

相关词语

1、嘉宾 jiābīn 意思:佳宾。 例句:我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》 2、嘉惠 jiāhuì 意思:敬辞,称别人所给予的恩惠。比如:承蒙嘉惠,不胜感激。 例句:致君之嘉惠,是寡君既受贶也。——《左传·昭公七年》 3、嘉奖 jiājiǎng 意思: (1)军队纪律条令规定的一种奖励。分别采取队前、会议、书面的方式宣布,并登记存档。 (2)称赞并奖励。比如:通令嘉奖。 (3)称赞的话。 (4)奖励的物品。 4、嘉耦 jiā'ǒu 意思:互敬互爱、和睦相处的夫妻。 例句:嘉耦曰妃,怨耦曰仇。——《左传·桓公二年》 5、嘉尚 jiāshàng 意思:赞美;赞许。 例句:将士用命,深可嘉尚。——《宋史·理宗纪》 6、嘉玩 jiāwán 意思:欣赏与玩咪。 7、嘉许 jiāxǔ 意思:称赞;赞许。比如:倍受嘉许。 例句:公子嘉许,王孙嘉许。——《易林·贲之艮》[2]

相关成语

1、嘉言善行 jiā yán shàn xíng 意思:美善的言行。 出处:远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。——《序》 2、嘉言懿行 jiā yán yì xíng 意思:形容美善的言行。 出处:几二十年,每作,昼夜语不休,然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事,无涉鄙倍者。——《先母行略》 3、亨嘉之会 hēng jiā zhī huì 意思:美好的事物聚会在一起,比喻优秀人物济济一堂。 例句:徒以早遘亨嘉之会,骤蒙奖拔之私。——《谢参知政事表》 4、有则改之,无则嘉勉 yǒu zé gǎi zhī,wú zé jiā miǎn 意思:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 5、谠言嘉论 dǎng yán jiā lùn 意思:公正、正直而有说服力的言论。 出处:孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。——《元史·张孔孙传》

4 嘉少知名是那一篇文言文

系出《晋书·卷九十八·列传第六十八·孟嘉传(桓温传附)》。

原文

孟嘉字万年,江夏鄳人,吴司空宗曾孙也。嘉少知名,太尉庾亮领江州,辟部庐陵从事。嘉还都,亮引问风俗得失,对曰:“还传当问吏。”亮举麈尾掩口而笑,谓弟翼曰:“孟嘉故是盛德人。”转劝学从事。褚裒时为豫章太守,正旦朝亮,裒有器识,亮大会州府人士,嘉坐次甚远。裒问亮:“闻江州有孟嘉,其人何在?”亮曰:“在坐,卿但自觅。”裒历观,指嘉谓亮曰:“此君小异,将无是乎?”亮欣然而笑,喜裒得嘉,奇嘉为裒所得,乃益器焉。

后为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。

嘉好酣饮,愈多不乱。温问嘉:“酒有何好?而卿嗜之?”嘉曰:“公未得酒中趣耳。”又问:“听妓,丝不如竹,竹不如肉,何谓也?”嘉答曰:“渐近使之然。”一坐咨嗟。转从事中郎,迁长史。年五十三卒于家。

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