适合朗诵的散文或者诗歌
给云雀------雪莱祝你长生，欢快的精灵！谁说你是只飞禽？你从天庭，或它的近处，倾泻你整个的心，无须琢磨，便发出丰盛的乐音。
你从大地一跃而起，往上飞翔又飞翔，有如一团火云，在蓝天平展着你的翅膀，你不歇地边唱边飞，边飞边唱。
下沉的夕阳放出了金色电闪的光明，就在那明亮的云间你浮游而又飞行，象不具形的欢乐，刚刚开始途程。
那淡紫色的黄昏与你的翱翔溶合，好似在白日的天空中，一颗明星沉没，你虽不见，我却能听到你的欢乐：清晰，锐利，有如那晨星射出了银辉千条，虽然在清彻的晨曦中它那明光逐渐缩小，直缩到看不见，却还能依稀感到。
整个大地和天空都和你的歌共鸣，有如在皎洁的夜晚，从一片孤独的云，月亮流出光华，光华溢满了天空。
我们不知道你是什么；什么和你最相象？从彩虹的云间滴雨，那雨滴固然明亮，但怎及得由你遗下的一片音响？好象是一个诗人居于思想底明光中，他昂首而歌，使人世由冷漠而至感动，感于他所唱的希望、忧惧和赞颂；好象是名门的少女在高楼中独坐，为了舒发缠绵的心情，便在幽寂的一刻以甜蜜的乐音充满她的绣阁；好象是金色的萤火虫，在凝露的山谷里，到处流散它轻盈的光在花丛，在草地，而花草却把它掩遮，毫不感激；好象一朵玫瑰幽蔽在它自己的绿叶里，阵阵的暖风前来凌犯，而终于，它的香气以过多的甜味使偷香者昏迷：无论是春日的急雨向闪亮的草洒落，或是雨敲得花儿苏醒，凡是可以称得鲜明而欢愉的乐音，怎及得你的歌？鸟也好，精灵也好，说吧：什么是你的思绪？我不曾听过对爱情或对酒的赞誉，迸出象你这样神圣的一串狂喜。
无论是凯旋的歌声还是婚礼的合唱，要是比起你的歌，就如一切空洞的夸张，呵，那里总感到有什么不如所望。
是什么事物构成你的快乐之歌的源泉？什么田野、波浪或山峰？什么天空或平原？是对同辈的爱？还是对痛苦无感？有你这种清新的欢快谁还会感到怠倦？苦闷的阴影从不曾挨近你的跟前；你在爱，但不知爱情能毁于饱满。
无论是安睡，或是清醒，对死亡这件事情你定然比人想象得更为真实而深沉，不然，你的歌怎能流得如此晶莹？我们总是前瞻和后顾，对不在的事物憧憬；我们最真心的笑也洋溢着某种痛苦，对于我们最能倾诉衷情的才是最甜的歌声。
可是，假若我们摆脱了憎恨、骄傲和恐惧；假若我们生来原不会流泪或者哭泣，那我们又怎能感于你的欣喜？呵，对于诗人，你的歌艺胜过一切的谐音所形成的格律，也胜过书本所给的教训，你是那么富有，你藐视大地的生灵！只要把你熟知的欢欣教一半与我歌唱，从我的唇边就会流出一种和谐的热狂，那世人就将听我，象我听你一样。
1820年查良铮 译
适合朗诵的诗歌散文
两篇，楼主自己选吧竹叶吹梦□作者：耿林莽你常常被一根竹子摇醒，风把梦从竹枝上扫落，似残露一滴。
这是竹叶子的梦，还是你的梦呢？露宿街头的打工仔乔迁之喜，打到了这片竹林。
这里没有市声喧嚣，没有子夜车轧破梦的幽深。
风与竹叶簌簌的私语，如细雨沙沙，又引来乡悉的回声：竹林滴水，一个小男孩仰起瘦瘦的脸，承受清凉水珠，解渴的一粒。
是你告诉：家乡的山楂树全被砍去，不值钱的山楂果，一盏盏酸味的红灯笼，全被砍去。
“我也是一枚，山楂果呢。
”你说，脸上荡出了酸味的笑意。
无人问津。
小民工蹲在马路的边角，两手空空。
守望着车如流水，淌过的人潮，自晨至暮。
有谁投过来探询的一瞥？一千片竹叶之间，烟雾迷蒙。
一千片竹叶上面，泪水滚动。
坠落了一颗，停在你抖颤的嘴角边了。
这是竹叶子的泪，还是你的泪呢？把它擦干，站起来，拍拍身上尘土，你还要“上班呢”去呢。
“没有活儿干的活称，比干活还累。
”你说，脸上露出了酸味的笑容。
命运与挑战□作者：艾君 我曾经在狂风暴雨中徘徊，我曾经站在浪尖上在苦苦思索，我曾经向贫困与落后呐喊。
我终于站到了历史与今天的长河里，我要发誓：向命运之神去挑战！不要去买埋怨父母给我们的贫穷与落后的土壤；不要去埋怨啊，世间的沧桑摧残过我们瘦弱的脊骨。
我绝不会去祈求上帝，降给我一片肥沃与文明的家园而让我会在安逸碌碌中死亡。
既然是命运，我要向命运去挑战，我愿是上帝的叛逆者！多少次我曾经在风雨中漂泊，漂泊与寻觅让我懂得了人生的价值；多少回我曾经在浪尖上思索，思索与梦想让我看准了航标。
在贫穷与落后的起点上，我要沿着历史与今天的河流航行面包在哪里？在哪里啊？！“面包会有的，一切都会有的！”在与命运挑战的厮杀中，我永恒的信念：那就是我的坚强！
找一篇适合朗诵的散文（注：男）
命运与挑战我曾经在狂风暴雨中徘徊，我曾经站在浪尖上在苦苦思索，我曾经向贫困与落后呐喊。
我终于站到了历史与今天的长河里，我要发誓：向命运之神去挑战！不要去买埋怨父母给我们的贫穷与落后的土壤；不要去埋怨啊，世间的沧桑摧残过我们瘦弱的脊骨。
我绝不会去祈求上帝，降给我一片肥沃与文明的家园而让我会在安逸碌碌中死亡。
既然是命运，我要向命运去挑战，我愿是上帝的叛逆者！多少次我曾经在风雨中漂泊，漂泊与寻觅让我懂得了人生的价值；多少回我曾经在浪尖上思索，思索与梦想让我看准了航标。
在贫穷与落后的起点上，我要沿着历史与今天的河流航行面包在哪里？在哪里啊？！“面包会有的，一切都会有的！”在与命运挑战的厮杀中，我永恒的信念：那就是我的坚强
求适合朗诵的文章最好内容有点起伏的诗歌散文都可以最好不是名家名
《我们的名字叫青春》我们的名字叫“青春”，像诗一样让人品味无穷，像画一样让人赏心悦目，像歌一样让人陶冶性情，像舞一样让人轻舞飞扬……我们，书声琅琅，歌声飞翔；我们，生气勃勃，欢呼争强；我们，绿草如茵，充满阳光。
看啊，这就是我们！朝气蓬勃的我们，龙腾虎跃的我们！我们就是花，美丽却易飘零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎；我们就是雨，朦胧却又多情，假如不去把握，就会变成清泪，在伤心时破碎；我们就是风，来得仓促去得匆忙，假如不去挽留，就会在不经意间中转瞬即逝，无情地飘走无踪。
我们就是希望，即使有人落空，依然会有坚定执着的梦；我们就是自由，想唱就可以唱到地老天荒，要哭就哭得悲悲壮壮；我们就是负荷，让人在付出的轮回中找不到休息的角落；我们就是拼搏，让人懂得攀登才能揽胜，奋斗才会成功；我们就是一条不悔的路，走过去就无法再回头；我们就是一本厚重的书，可以填满快乐，也可以写下孤独，却不能在它的扉页上因等待停下前进的脚步。
是啊，我们其实就是人生中最美丽的一道风景，就是人一生中最真切的回忆，短暂而美好，标志着成长与未来，记载着掌声与微笑！抓住我们，留住我们吧！我们充满快乐，充满活力；我们展示潇洒，展示美丽；我们象征智慧，象征力量；我们意味着奋斗，意味着进取。
我们有五彩的梦，我们有淋漓的愁；我们有跋涉的脚印，我们有灿烂的笑容。
虚度我们是痛苦的发源地，珍惜我们是快乐的起跑线。
拥有我们就拥有未来的希望，拥有我们就拥有生命的朝阳。
祝福我们，珍爱我们吧！珍惜我们，保持我们吧！我们意气风发，我们生机盎然，我们勇往直前，因为我们的名字就叫——青——春！《热情》无数次登上山顶寻找你的垂爱可你忧郁的眼神让我深深忧伤第二十二个春秋，仰视着时光傲慢地咆哮激怒的心把激昂敛藏狭隘的目光，懦弱的志气饱尝着孤独地折磨你在哪里？我的朋友我浅薄的知识，在召唤冷漠的你为何躲藏别再让我寒心，空有梦想轻浮的人们无知的欲望是多么可笑得让人怜悯让我们珍惜新世纪的钟声让我们紧追新世纪的步伐让我们设宴将有的绝境世界在飞奔前行无数的冒险家燃烧着不服输的热情那些蔑视人权，无视生命腐蚀圣洁心灵的恶魔瞧！你们把世界变成了什么看看吧！看看吧我要把最新的文明变成最纯净的歌声去迎接新生命地诞生他们才是我们心中的太阳这是我们的梦想亦是我执著的热情
有没有适合朗诵的散文？
在某尘土飞扬的建筑工地上，一批新的建筑物将奠基而起，然而还有一间破旧的小屋孤立地支撑在那里。
在一般人眼里，或许认为这是难以拔掉的“钉子户”。
可是有谁知道，这“钉子户”的背后却有一段悲凉的故事：户主是一对老夫妻，他们唯一的儿子是一个三十多岁的弱智儿，经常离家出走，十天半月回来一趟。
可是这一次却外出了两个多月没有回来了，老两口心急如焚，进退两难。
不迁吧，又影响工地的建设进度，迁吧，又担心傻儿子回家找不着爹娘。
最后，破屋还是动迁了。
从此以后，在这建筑工地的东头和西头各伫立一个老人，伴随着隆隆的机器声，踮着脚尖期盼那久未归来的傻儿子，任凭尘土扑面，风吹雨淋
适合女生朗诵的散文或散文诗
我觉得戴望舒的《雨巷》挺适合的雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香的，我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
经典诵读文章我想找一篇朗诵的文章~！！可以参考《中华经典诵
《过年》丰子恺 我幼时不知道阳历，只知道阴历。
到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。
我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六日要回乡。
十五日，店里办一桌酒，替他们送行。
这是提早举办的年酒。
商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。
所以上菜的时候，要特别当心。
但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。
但母亲还是当心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。
腊月二十三日晚上送灶，灶君菩萨每年上天约一星期，廿三夜上去，大年夜回来。
这菩萨据说是天神派下来监视人家的，每家一个。
大约就像政府委任官吏一般，不过人数（神数）更多。
他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。
每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。
廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。
吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。
拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。
这灶轿是白天从市上买来的，用红绿纸张糊成，两旁贴着一副对联，上写“上天奏善事，下界保平安”。
我们拿些冬青柏子，插在灶轿两旁，再拿一串纸做的金元宝挂在轿上；又拿一点糖塌饼来，粘在灶君菩萨的嘴上。
这样一来，他上去见了天神，粘嘴粘舌的，说话不清楚，免得把人家的恶事全盘说出。
于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。
烧化时必须抢出一只纸元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门之意。
送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。
父亲也笑着称赞酒菜好吃。
我现在回想，他是假痴假呆、逢场作乐。
因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，唯有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。
二十三送灶之后，家中就忙着打年糕。
这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。
这男工大都是陆阿二，又名五阿二。
因为他姓陆，而他的父亲行五。
两枕“当家年糕”，约有三尺长；此外许多较小的年糕，有2尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕，白糖年糕。
此外是元宝、百合、桔子等种种小摆设，这些都由母亲和姐姐们去做。
我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。
姐姐们又做许多小年糕，形式仿照大年糕，是预备廿七夜过年时拜小年菩萨用的。
二十七夜过年，是个盛典。
白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼、大肉，都是装大盘子的。
吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的锡制的香炉蜡台。
桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。
我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家，三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。
何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盆祭品，竟像是小人国里的过年。
记得那时我所欣赏的，是“六神牌”和祭品盘上的红纸盖。
这六神牌画得非常精美，一共六版，每版上画好几个菩萨，佛、观音、玉皇大帝、孔子、文昌帝君、魁星……都包括在内。
平时折好了供在堂前，不许打开来看，这时候才展览了。
祭品盘上的红纸盖，都是我的姑母剪的，“福禄寿喜”、“一品当朝”、“平升三级”等字，都剪出来，巧妙地嵌在里头。
我那时只七八岁，就喜爱这些东西，这说明我对美术有缘。
绝大多数人家廿七夜过年。
所以这晚上商店都开门，直到后半夜送神后才关门。
我们约伴出门散步，买花炮。
花炮种类繁多，我们所买的，不是两响头的炮仗和劈劈拍拍的鞭炮，而是雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。
其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。
买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。
我把一串鞭炮拆散来，一个一个地放。
点着了火立刻拿一个罐头来罩住，“咚”的一声，连罐头也跳起来。
我起初不敢拿在手里放。
后来经乐生哥哥（关于此人另有专文）教导，竟胆敢拿在手里放了。
两指轻轻捏住鞭炮的末端，一点上火，立刻把头旋向后面。
渐渐老练了，即行若无事。
年底这一天，是准备通夜不眠的。
店里早已摆出风灯，插上岁烛。
吃年底夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。
吃饭碗数，不可成单，必须成双。
如果吃三碗，必须再盛一次，那怕盛一点点也好，总之要凑成双数。
吃饭时母亲分送压岁钱，我得的记得是四角，用红纸包好。
我全部用以买花炮。
吃过年夜饭，还有一出滑稽戏呢。
这叫做“毛糙纸揩洼”。
“洼”就是屁股。
一个人拿一张糙纸，把另一人的嘴揩一揩。
意思是说：你这嘴巴是屁股，你过去一年中所说的不祥的话，例如“要死”之类，都等于放屁。
但是人都不愿被揩，尽量逃避。
然而揩的人很调皮，出其不意，突如其来，那怕你极小心的人，也总会被揩。
有时其人出前门去了。
大家就不提防他。
岂知他绕个圈子，悄悄地从后门进来，
如何很好地朗读这一篇散文
首先，普通话和基本朗读没有问题，ok月光，抚慰乡城的人。
（平静）明日的太阳仍会上升，（遥想）在水声戳乃之中，（断）他们将醒来。
（最后一句，稍快的读，但要有感情。
）明日的太阳不是我的，（摇头叹气，紧衔接上一段，这两段是一起的）我（可以顿一下，用疑问语气）是乡城的异客。
（长叹一口气）难舍须舍。
就连跋涉多年的我（小断）也眷念水乡的风情，（这地方可以看做是冒号举例如下事项：）几个叫得出名姓的，暗示我已不知不觉成为他们惦记的人，（用破折号）当肥 鱼新蔬上桌时，派遣孩童前去邀请的人（这个和前者是并列的，故而后半句都要快读）之一。
他们宽容地与我分享着，不拿我当作外人。
水泽的温柔 洗去人的棱角，结实得像鹅卵石，就算碰撞，也不会刺伤。
（平淡即可）常常，我坐在路边的亭子内，观赏男女老少打我眼前走 过。
（闭目遐想）他们比别处的人多一股水香，从衣袂飘动、行瞩错落中、 显露一颗（小断）从容的心。
这也是水的恩赐吧！（笑读）飘荡是天生的，可是在摇荡中懂得 相互体贴，以爱作为锚，像同船的人。
（微笑冥想）月光，（感慨，升华）我不禁祈求月光，（肃穆，升华）更柔和地怀抱他们；“不祈求无 风无灾，但愿多大的灾厄来袭，便有多大的气力撑过来。
明日，他们不会发现我已远离，商家依然开着店门招呼 来客，、江衅小馆内依然高朋满座。
（似乎追忆一样的展望，平淡生活人家的那种朴实）若有人间起摆渡的，船夫会这样告诉他：（断，悬念留住）那人走了，沿着鸥鸟的旅路走了（正常读）（紧密衔接这一句，快速跟上来，不要加停顿，即便是顿号的停顿也不要有）那人是只水鸟，眷恋水又听倦涛声的（开始排比，注意那人是三个字）那人是个迷路的，想要停驻又向往远方的（注意的字）那人是个善感的，（有“的”字的断开，没有这个结尾的连在一起读）断不了悲欢离合，又企求无忧梦土的那人是个造谜的，猜中谜底又想把自己变成谜题的那人是个找伴儿的，（大喘气一下，前边都应该是疾风骤雨一般。
）又害怕守不住约（凄楚可怜）（慢慢）那人走时（遥望遥想遥听）只有星光送他不知道是不是要这种风格的。
作为家庭成员，应该尽力维护家庭和谐。如果弟弟和弟媳吵架，姐姐应该首先保持冷静，不要过于激动或情绪化，以免加剧矛盾。然后，可以尝试与双方分别进行沟通，了解矛盾的原因，并劝解双方和解。如果问题比较严重，可以考虑请家庭外的其他人帮忙协调解决。最终的目的是希望双方能够和好如初，共同维护家庭的和谐。
有个姐姐好幸福，一般来说，姐姐都会照顾弟弟妹妹，就像我一样，姐姐比我大很多，几乎充当了母亲的角色，所以我成年后一直都很心疼姐姐，即使为了她负债累累，我还是不忍心拒绝她的任何要求。所以，你一定要好好珍惜这个缘分，尽量不要惹姐姐生气，有啥事多想想对方的好，想想为啥就你们成了姊妹，这样就不会让矛盾继续下去。应该和姐姐好好的交流，谈一谈，找出矛盾问题的所在，理解一下对方，多为对方着想，双方都大度一点，就能化解矛盾。
小时候和姐姐倒是经常打架吵架，大了就各奔各的事业和感情，哪来的时间去发生矛盾，好不容易聚在一起都觉时间短，互相关心爱护都来不及，怎能发生矛盾。能经常在一起就且行且珍惜，各自退一步，爱就多一点，血浓于水的道理大家都懂。基本上都是找到问题点慢慢跟她沟通，姐妹毕竟会是一辈子的亲情关系，没有多大的恩怨，很多事情都是小事，只要两个人互相理解一点，多站对方角度考虑问题，互相多包容对方一点，没有什么大不了的事。
说不定你看到的是矛盾，我看到的是爱的表达不同而已。建议平时可以多和姐姐聊聊，多和姐姐家走动，再好的关系都是需要维护的，她不主动的时候咱们主动点，解开姐姐的心结，和姐妹关系好了父母也会很欣慰的，一家人和和睦睦的，也是对父母的一种孝。从小我就和我姐姐矛盾不断。因为除了爱的表达不同之外，和家里其他人比姐姐相对平等，你和父母的矛盾，不叫矛盾，叫你不听话。所以只有和姐姐的矛盾，才叫矛盾。但是，不用出门在外，只要你闭上眼睛，忽略矛盾，你就会发现那满满的爱。
首先，你可以表达对她的关心和支持，告诉她你理解她的感受，并且愿意帮助她解决这个问题。以下是一些具体的建议：
1 表达理解和同情：听取她的观点，理解她的情绪，让她知道她被听到了，她不是一个人在面对这个问题。
2 提供中立的建议：尽可能地提供一些中立的建议，帮助她们找到解决问题的方法，而不是试图评判谁对谁错。例如，你可以建议她们找一个共同的朋友或者家庭成员来调解矛盾，或者建议她们通过书信或电话来交流，以避免面对面冲突。
3 鼓励沟通：鼓励她们开放地沟通，让她们明白，只有通过坦诚的交流才能解决问题。同时，你也可以提供一些沟通技巧，比如先表达自己的感受，然后再提出具体的请求。
4 提醒她看开一些：告诉她争吵是很正常的，即使是家人之间也会有分歧和冲突。你可以提醒她放宽心态，不要过于执着于对错，而是努力找到解决问题的方法。
5 提供一些缓解情绪的方法：比如建议她出去走走，或者做一些她喜欢的事情来转移注意力。如果她感到非常难过，你也可以建议她找一些专业的心理咨询师来帮助她处理情绪。
最后，无论你提供什么样的帮助，都要让她知道你在她身边支持她，并且愿意一直陪伴她度过这个难关。
你夫妻俩既然感情好，为什么吵架闹矛盾就闹离婚？夫妻俩遇到矛盾吵架很正常，但吵过后俩人要冷静下来，一起协商共同解决问题，协商问题时多站在对方角度想想，千万不能只知道指责对方而不知反省自己，更不能一吵架就把离婚这伤人心的话说出来，说多了自然就会真的离婚了。而且夫妻俩之间的矛盾尽量自己解决不要告诉家人为好，家人参与你俩的矛盾对谁都不是好事。
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